i***a
发帖数: 11095 | 1 皇居 二重桥
歌舞伎町的host写真
到了银座可以逛到日本桥站前电器店 |
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s****l
发帖数: 327 | 2 到了二重桥，看了楠木像，觉得很一般嘛，甚至还不如箱根的九龙神社，至少对天皇族
谱故事都有介绍 |
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T*********r
发帖数: 11175 | 4 这不挺好的嘛
咱们故宫圆明园颐和园那样
不是还是海军给人打没了
故宫也给人抢了 |
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i***a
发帖数: 11095 | 7 从机场拿好地图，照着地图走路就ok了，市区很小的，走不动了再决定坐地铁吧
比如东面一块儿，浅草，皇居，银座，筑地等都在努力的步行范围内
西面一块儿，涩谷、原宿、新宿、明治神宫、靖国神社、歌舞伎町也都在一天的步行范
围之内 |
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i***a
发帖数: 11095 | 8 每天通勤都要坐这条亚洲最老的线
这两天有点担心，会不会哪块儿的顶棚会塌下来啊
注※銀座線開通時の「東京地下鉄道」と紛らわしいので、
基本的に「東京地下鉄株式会社」は「東京メトロ」と表記します。
東京メトロ銀座線（３号線）は、渋谷駅から浅草駅までの１４．３ｋｍの地下鉄です。
東京メトロで唯一、民間企業が全線開業させた路線で、
（東京メトロ副都心線は、小竹向原～池袋間が営団開業区間）
東京で一番古い・・・、いや日本で一番古い・・&#
12539;、いやアジアで一番古い地下鉄です。
地下鉄の父、早川徳次（はやかわ のりつぐ）が鉄道院の嘱託時代、
ロンドンの地下鉄を見て感動し、「東京にも地下鉄は必要」だと確信しました。
東京に地下鉄を走らせるべく、各有力者に協力を求めましたが、
最初のうちは「地盤の軟弱な東京に地下鉄は無理だ」「皇居に工事の震動が来る」
「早川は嘘つきで変人だ」と言ってなかなか相手にされませんでした。
それでも、なんとか有力者を集め、免許を取得しました。
そして、早川は「東京地下鉄道」と言う会社を設立し、
最... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11095 | 9 吃的不用担心，满大街都是，尤其是车站前或者车站里面都很多
从皇居到东大的话，二重桥前站乘千代田线，或者转到南北线都可以，机场有东京地图
，你拿一本在手上基本没问题
the |
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i***a
发帖数: 11095 | 10 富士山只能在7/8月份才能爬
2月份只能远观一座大雪山，天气好的话东京也能看到
旅馆建议选择在新宿车站边上
单身一人可以去歌舞伎町逛逛哦，吃饭简单，车站附近n多小店，不过百货大楼或电器
店里吃饭购物都很容易解决
皇居、浅草寺、新老东京塔、迪斯尼等看个人喜好，没觉得有啥地方是一定要去的
对于滑雪有特殊爱好的话，可以去长野、群马、新泻等滑雪和泡温泉 |
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i***a
发帖数: 11095 | 11 Narita Express到东京站，住东京站边上，自己找家hotel订上即可
第二天把行李拿出来放在车站内的locker
然后可以逛 皇居、浅草、Skytree、秋叶原、新宿、涩谷、六本木。。。。
逛好继续回到东京站，取行李原路返回到机场 |
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r*******e
发帖数: 16 | 12 皇居，浅草寺，明治神宫，天空树看看东京全景，新宿御园，喜欢博物馆去上野。保健
品各大商场都有，而且免税，也可以去专门的drugstore。有时间给父母报给富士山或
者日光的一日游。 |
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h***z
发帖数: 122 | 13 不客气。如此，建议东京：皇居，浅草，筑地（吃鱼）..
箱根：泡汤，料理
京都：非常多，可以呆好几天
大阪：城堡（如果对日本历史，游戏有兴趣）。。 |
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m********s
发帖数: 55301 | 14 不一样，你见过皮蓬抢乔丹球权吗？
为什么不抢？杜兰特是心理问题。
当时有包皮在的巫师确实是杜兰特最好得选择，可是第一杜兰特自己萎了，第二包皮不
玩了，准确说，杜兰特也就废了。
机会也就是稍纵即逝，像胡core那样熬十几年就一定能出头的情况，对NBA不适用。
5年前，谁能想到老北京今天就变成昨日黄花了呢，谁能想到大胡子一个雷霆的替补居
然是现在MVP的第二人选，谁能想到库里横空出世又是拿戒指又是破72胜又是破赛季三
分球进球数？
杜兰特就跟当年的巴克利、AI一样，机会出来了，但自己不敢去抢，只想慢慢熬熬成冠
军，机会就没了。冠军也就没了。 |
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m********s
发帖数: 55301 | 15 湖人没有替补中锋吗？湖人没有给替补中锋当替补的中锋吗？
中锋技术那么多那么复杂，和组织后卫的技术完全不相同，一个乳鸡赛季的组织后卫居
然被主教练信任去打首发中锋，说明了什么？ |
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c****o
发帖数: 275 | 17 五月下旬回中国在日本停留，查办旅游签证要在日本有担保人，就放弃了，准备用shorepass入境。二月订机票时留了近七十小时时间(周五下午到，周一中午走)。下了飞机入关之前，有个柜台先办shorepass，几个小女孩在那边办理。轮到我时，那个小女孩算数奇差，硬说我超过了三天的期限。后来解释了半天才搞清楚是少于三天的，然后又说我填的旅馆在东京，不在成田，要我改当天的飞机走。跟他们讲了半天，死活不肯让我停三天，最后只给我两天时间。本来计划周六玩东京，周日去京都，周一早上再在东京转转的。改成两天之后，只好周六去京都，东京只转了两个晚上一个上午。不过重要的景点基本都去了，包括明治神宫，浅草寺，皇居外围，秋叶原，东大等，当然还有市中心的几个繁华区域。京都去的地方有清水寺，御所，西本愿寺，五条大桥(去看义经和辨庆:-))，佛光寺等。教训：旅馆一定要写成田的(不写不知如何，也许他们会推荐几个)。
总体感觉：东京人太严肃正经，男的基本都是穿西服或衬衫，女的也都穿的相对正式，几乎没看到一个女的穿T恤的。东京人态度很不友善，请照个像往往都不理睬，只好找些白人帮忙。态度最好的只能算是地铁工作人员了。而京都人相 |
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s*********3
发帖数: 573 | 18
不是一个Conrad？这个是东京湾就在Downtown离皇居不远呀，离Disney很远 |
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m*******n
发帖数: 859 | 19 羽田有投币式行李寄存柜，20寸以上的行李箱估计塞不进去，可以找宅急送柜台寄存一
天，花个十美元左右。
等你过了海关拿完行李，至少也要四点多了，从成田到东京市内大概需要一个半小时，
到皇居天都黑了啥也看不到，上野公园也没什么夜景，晚上可以去的銀座、渋谷、東京
塔、秋葉原，浅草寺晚上看不太出来什么。
築地的寿司确实很好吃，不过你从渋谷怎么过去，公共交通最早四点半，到那边五点半
了，等你进去找到餐馆入座都六点了，吃完吃完出来再去成田得八点半了，稍微有点赶。
推荐Navitime查换乘路线 |
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m*******n
发帖数: 859 | 20 羽田有投币式行李寄存柜，20寸以上的行李箱估计塞不进去，可以找宅急送柜台寄存一
天，花个十美元左右。
等你过了海关拿完行李，至少也要四点多了，从成田到东京市内大概需要一个半小时，
到皇居天都黑了啥也看不到，上野公园也没什么夜景，晚上可以去的銀座、渋谷、東京
塔、秋葉原，浅草寺晚上看不太出来什么。
築地的寿司确实很好吃，不过你从渋谷怎么过去，公共交通最早四点半，到那边五点半
了，等你进去找到餐馆入座都六点了，吃完吃完出来再去成田得八点半了，稍微有点赶。
推荐Navitime查换乘路线 |
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发帖数: 1 | 21 最近无聊翻了翻以前的八卦消息，忽然看见一个人的名字，那就是杨受成！不知道大家
对于这个人了解多少，可是看过这个人的资料之后，却觉得，这个人不是一般二般的牛
逼啊！那是相当的了不起啊！
因为关注了一下容祖儿的八卦消息，结果发现了一个关联词，就是“春卷”事件，所以
一时手贱就去百度了，瞬间颠覆三观啊。
原来这个容祖儿，虽然唱歌确实挺好听的，可是却长得不漂亮，大家都知道了，要是长
得不漂亮一般都是很难有发展的，除非就是满满熬了。容祖儿出道之后，换了两家公司
，都是因为觉得她不够靓，所以没有对她有重要的安排。直到遇见了杨受成，容祖儿
的人生才开始翻盘了。
杨受成是英皇的老板，基本上香港的半个娱乐圈都在他手里。这个人也是有着黑道背景
的，好像是和向氏兄弟是一样的，但是在帮派中的职务，就没有他的高了。不过后来就
渐渐上来了。可以说现在的江湖地位，基本上没人敢惹了。
当初杨受成找人算命，被说一定要捧红一个单亲的什么人，之后才能一生顺风顺水的，
具体什么要求不记得了，反正这些都符合条件的就是容祖儿。可是这也不是容祖儿被力
捧的原因。
据说是有一天，杨生突发奇想，指着桌子上的春卷对容祖儿还有郑希怡说，你... 阅读全帖 |
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e****t
发帖数: 17914 | 22 新人参加活动 万佛轻拍 请勿评论模特
canon 85L II 素来以人像镜皇居称，为万人所推崇
85焦段的牛头 早在几年前用D90，看妞射的时候 就对其及其向往，妞射称85焦段无
变形 人物脸型准确
自弃 D90 入M43 弃M43 入D7000 弃之入D700 再弃返D7000 归D3s卖D7000 （并入5D2一
套） 中间经历了不少 狗，牛 定 变
还没有找到这一颗能让一个新手随便就拍出一张可以直出并看得过去的图片。
于是 她出现了。
此头购自再生神医，再生以低廉的特价（低廉基础上+特价）和我换了N 220.让我入了
dark side。外景拍摄2次，用85L II拍摄 50张左右，竟有80%以上为自我满意的照片
唯一bother我的是，it紫边的华丽程度 不可比拟。也有人说：紫边是牛头的代名词？
有木有？
PS. 德叔说的对，神医重利 而轻离别，而我不是神医，仅小小护士一枚。而内心本是
铁丝一根，顺借D3s之际，转回N+。
镜头已出，谨此纪念。（注：镜头对焦环上那个是猫毛）
直出一张样片。有兴趣的万佛各位，请帮我PS，作为给LD的七夕礼物，
10 包子 per ... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 23 法新社東京6日電） 日本東京街頭今天聚集約4000多名反中抗議人士，展開示威遊行。
釣魚台船艦擦撞影片日前在網路上曝光，激起日本民眾憤慨。
示威者揮舞著象徵帝國主義的「旭日東昇」國旗，聚集東京都中心的露天音樂台，合唱
日本國歌為抗議揭開序幕。
1名穿著和服的30歲家庭主婦說：「看完影片，我確信這是恐怖主義的行徑。」
她說：「我們必須對任何企圖搶奪日本領土的人採取行動。」發動抗議的主辦單位也在
這裡架設電視，重播釣魚台衝突影片。
警方表示，示威者接著遊行穿越皇居附近的商業購物區，不過沒有傳出任何重大衝突或
有人遭到逮捕。（譯者：中央社張稚昀） |
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z*****3
发帖数: 15515 | 24 秦川雄帝宅，函谷壮皇居。
绮殿千寻起，离宫百雉余。
连薨遥接汉，飞观迥凌虚。
云日隐层阙，风烟出绮疏。
岩廊罢机务，崇文聊驻辇。
玉匣启龙图，金绳披凤篆。
韦编断仍续，缥帙舒还卷。
对此乃淹留，欹案观坟典。
移步出词林，停舆欣武宴。
雕弓写明月，骏马疑流电。
惊雁落虚弦，啼猿悲急箭。
阅赏诚多美，于兹乃忘倦。
鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。
急管韵朱弦，清歌凝白雪。
彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。
去兹郑卫声，雅音方可悦。
芳辰追逸趣，禁苑信多奇。
桥形通汉上，峰势接云危。
烟霞交隐映，花鸟自参差。
何如肆辙迹，万里赏瑶池。
飞盖去芳园，兰桡游翠渚。
萍间日彩乱，荷处香风举。
桂楫满中川，弦歌振长屿。
岂必汾河曲，方为欢宴所。
落日双阙昏，回舆九重暮。
长烟散初碧，皎月澄轻素。
搴幌玩琴书，开轩引云雾。
斜汉耿层阁，清风摇玉树。
欢乐难再逢，芳辰良可惜。
玉酒泛云罍，兰殽陈绮席。
千钟合尧禹，百兽谐金石。
得志重寸阴，忘怀轻尺璧。
建章欢赏夕，二八尽妖妍。
罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。
佩移星正动，扇掩月初圆。
无劳上悬圃，即此对神仙。
以兹游观极，悠然独长想。
披卷览前踪，抚躬寻既往。
望古茅茨约，... 阅读全帖 |
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c******5
发帖数: 1740 | 25 来自主题: ChineseClassics版 - 端午粽子社 欧阳修端午帖子二十首
端午帖子·夫人合五首
云散风流岁月迁，君恩曾不减当年。
非因掩面留遗爱，自为难忘窈窕贤。
端午帖子·夫人合五首
冰壶凝皓彩，水殿漾轻涟。
绣茧夸新巧，萦丝喜续年。
端午帖子·夫人合五首
黄金仙杏粉，赤玉海榴房。
共斗今朝胜，盈襜百草香。
端午帖子·夫人合五首
古今风俗记佳辰，乐事深宫日日新。
巧女金盘丝五色，皇家玉历寿千春。
端午帖子·皇帝合六首
天容清永昼，风色秀含薰。
五日逢佳节，千龄奉圣君。
端午帖子·皇帝合六首
彩索盘中结，杨梅棕里红。
宫闱九重乐，风俗万方同。
端午帖子·皇帝合六首
宝典标灵日，明离正午方。
五行当火德，万寿续天长。
端午帖子·皇帝合六首
岁时令节多休宴，风俗灵辰重祓禳。
肃穆皇居百神卫，涤邪宁待浴兰汤。
端午帖子·皇帝合六首
香菰黏米著佳名，古俗相传岂足矜。
天子明堂遵月令，含桃初荐黍新登。
端午帖子·皇帝合六首
圣主忧勤致治平，仁风惠泽被群生。
自然四海归文德，何用灵符号辟兵。
端午帖子·皇后合五首
茧馆覆柔桑，新丝引更长。
纫为五色缕，续寿献君王。
端午帖子·皇后合五首
槐绿阴初合，榴繁艳欲然。
翠筒传角黍，喜节庆年年。
端午帖子· |
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s***n
发帖数: 821 | 26 刘邦项羽这两首东东实在算不上什么诗
独步当时未免夸张, 盖有些帝王气势
文字又不至于错乱而已.
李世民的诗似乎还是不错的 ,老毛在那里吹牛,说什么"唐宗宋祖,稍逊风骚"
然而李世民建国后的作为实在还是颇有些诗教之君的意思.
秦川雄帝宅,函古壮皇居.
绮殿千寻起,离宫百雉余.
......
以兹游观极,悠然独长想.
披卷览前踪,抚躬寻既往.
望古茅茨约,瞻今兰殿广.
人道恶高危,虚心戒淫荡.
奉天竭诚敬,临民思惠养.
纳善察忠谏,明科慎刑赏.
六五诚难继,四三非易仰.
广待**化敷,方嗣云亭响.
唐太宗,身体力行的这些,正是老毛所欠缺的.
老毛也不过是个只能与之共患难的君主罢了. |
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l*****a
发帖数: 38403 | 27 李欣磬
小 草问：问你，为啥中国叫神州？
李欣磬答：中国为什么叫神州，这个问题包含两个含义。
第一，“神”是什么意思，神在这里不是神明不是神仙而是具有高等文明精神之意
。“神”在中国古代的用法是形容词和虚词， 如果当名词用必须要和名词同用。《说
文解字》：神，天神——引出万物者也。；第二，“州”，水中可居曰州，周绕其旁，
从重川。昔尧遭洪水，民居水中高土，或曰九州。《诗》曰：“在河之州。”一曰州，
疇也。各畴其土而生之。
神州——中原地区。 南朝宋刘义庆 《世说新语·言语》：“ 王丞相 愀然变色曰
：‘当共戮力王室，克復神州，何至作 楚 囚相对！’” 宋 张元干 《贺新郎·送胡
邦衡待制赴新州》词：“梦绕神州路，悵秋风、连营画角，故宫离黍。” 金 刘昂霄
《题裕之家山图》诗：“万里神州刼火餘，九原 夷甫 有餘辜。”
神州——京都。《文选·左思＜咏史诗＞》：“皓天舒白日，灵景耀神州。” 吕向
注：“神州，京都也。” 唐王勃《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》：“山人卖药，忽
至神州，惊帝室之威灵，伟皇居之壮丽。”
神州——中国的别称。 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝... 阅读全帖 |
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l***a
发帖数: 170 | 28 哈哈，在ANA lounge等飞机。继续showoff语言天才哈。
经国神社当然去看了，就在东京皇居边上隔一个公园。没什么好看的，觉得这么一个猥
缩的地方不值得中国关注。我去那天很多卖古董的小贩, 一两个老鬼子兵，没什么人搭
理。
基本上日本所有的神社都一个鸟样，不如寺庙好看。也就是各地的稻荷神社（鸟居比较
多）和天满宫（个位火云邪神主管考试）比较有特色。连东京的明只神宫各位下次也不
必去了。大而无当，浪费体力。
话说在经过神社，本人看到一家三口粤语客。小孩子不懂事，在神位前做式要双手合十
。当爹的说：拜咩拜？莫拜！我地睇哈者＂。嗯，看看粤语片还是有点用的。 |
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c**********i
发帖数: 3 | 31 李白（701～762），字太白，自号“青莲居士”，唐朝大诗人。李白约在二十五、六岁
时出蜀东游。在此后10年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方，李白到了六代故都
金陵.此地江山雄性，虎踞龙盘，六朝宫阅历历在目。这既引起李白许多感慨，也引起
了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，己呈一片衰颓之气，没有什么好观赏
的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。在《为宋中丞请都金
陵表》中，李白大大夸赞了南京“地称天险”，“六代皇居，无福斯在”，并建议把国
都建立于此。
《金陵城西楼月下吟》：
金陵夜寂凉风发，
独上西楼望吴越。
白云映水摇空城，
白露垂珠滴秋月。
蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆陈其足下，为观景的胜地。这首诗，李白写自己夜登城西
楼所见所感。
《金陵酒肆留别》：
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
风吹柳絮满店都是香味，吴地的女子压好了酒请客人品尝。
金陵的年轻朋友们都来为我送行，送与被送的人都频频举杯尽觞。
请你们问问这东流的水，离情别意与它相比究竟谁短谁长？
《广陵赠别》：
玉瓶沽美酒，数里... 阅读全帖 |
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g*********1
发帖数: 359 | 32 文章来源: 人民网 于 2010-03-16 14:09:30
对任何国家和民族来说，这都是一个残忍的故事。
1980年代，日本制造的汽车和电器在全世界通行无阻；东京225指数达到了惊人的
38915点；东京地价达到顶峰；银行开始追着企业放贷；日本成为美国国债最大持有国；
三菱公司以14亿美元购买了美国国家象征——洛克菲勒中心……但泡沫，在1990年3月开
始破灭。
20年后，一位日本高层官员坐在位于东京的办公室里，指着一本最近出版的《日本崛
起》对《金融时报》专栏作家吉迪恩·拉赫曼说道：“我会时不时看看那本书，给自己打气。
”人们不难理解他为何这样说。中国即将超越日本，成为全球第二大经济体；日本债务与G
DP的比例已达到令人生畏的180%——轻松拔得全球富国中的头筹；曾作为日本质量象征
的丰田汽车，如今陷入了一场安全与公关梦魇；去年日本经济萎缩了5%以上；而民众曾
对鸠山由纪夫领导下的改革主义政府寄予的厚望已很快消散……
而当前的中国和当初的日本是如此相像：人民币面临同样的升值压力；全世界最偏
僻地方的矿山都会传来普通话的声音；纳斯达克大屏幕会主动在春节打上祝福虎年的标语... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 33 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 34 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 36 推荐读《史记.封禅书》，看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。传曰：“
三年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏。”每世之隆，则封禅答焉，及衰而息。厥
旷远者千有馀载，近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可得而记闻云。
尚书曰，舜在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望山川，遍群神。辑
五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，还瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴
，望秩于山川。遂觐东后。东后者，诸侯也。合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉
三帛二生一死贽。五月，巡狩至南岳。南岳，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳，华山
也。十一月，巡狩至北岳。北岳，恆山也。皆如岱宗之礼。中岳，嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神渎，二龙去之。其後三世，汤伐桀，
欲迁夏社，不可，作夏社。後八世，至帝太戊，有桑穀生於廷，一... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 37 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 39 http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔，為何客家人不敢承認？
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期，贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族，他們在與漢族的長期
接觸和交往中，互相學習，互相適應，最後融為一體，成為客家民系的一分子。
畬族的名稱，最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》，其文
曰：“畬民不悅（役），畬田不稅，其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載：“潮與漳汀接壤，鹽寇、輋民，群聚剽劫，累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用，潮州所稱“輋民”，與漳州的“畬民”，均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋，但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”，說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載，贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如：《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲：“（唐昭宗乾寧元年）是歲，黃連峒蠻二萬圍汀州（黃連洞在汀洲寧化縣南
），福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之，蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 40 有些字乱掉了。先留下来，找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難，全憑神定意勿亂，呼吸取得天地氣，守玄能參天外天，明指透
出玄中玄，則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山，陽間一遭空回首，一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟，大道分明何用修，自己原是金仙體，那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄，奧法倒海於移山，若無救法乾坤手，妙合得過末劫年。
大道真口訣：
玄妙全由內外合，別看天地渺如夢，只在元神手中托，但愿各自心求靜，同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄，修者由身妙在天，那論地靈與法奧，
只在虔誠性可參，目下風雲緊又高，但憑天機末劫消，
那怕浩劫從天降，至時善人得逍遙，須得勤功加修煉，
借來天地靈與妙，安心靜養三真氣，崑崙門下禍不招，
佛講空法道講玄，三教門戶各有天，出家在家分內外，
入世出世皆自然，道德倫理與信義，須當辨明判斷言，
誠心堅決參大道，苦心方求妙真言，訪師拜師明師意，
非是以道用金錢，敬師不可以外表，須當細心參機玄。
神仙與人有別分，內中暗存乾與坤，陰陽乃是天地理，全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評，妙功全在日常中，但能跳出色相外，即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 41 达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波，字书存，晋省定襄县蒋村人氏，西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因，兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福，家中幼弟也，其兄夺父祖积累之农产，令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠，赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋，昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学，远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范，弱冠即入马教，投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
，被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱，倭难临。西元1935-36年，倭寇继31-32年强占我东北，再策华北“自治”，中
日矛盾激锐，民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士，许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇，实事求是，不限教条，主张可循约出狱，上报中枢，时红党总负
责张闻天批准，太祖未置可否。于是，同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川，重乡梓情谊，好乡里人才，但其人商贾家世出身而入武行，精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才，及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 醉卧红尘外传之梦·蝴蝶
——BY:水月华——
引子
随一只无色的蝴蝶 去赴火的死约
银针挑拨着 蜡烛的骨与肉
让一丝火光在了无止境的黑暗中 挣扎得
那么狂野
随无数幽灵般蝴蝶 化做飘落的雪
纱罩下舞着 触目惊心的诱胁
让一种誓言的轮回等不到永世 就在瞬间
灰飞烟灭
而人间的义无返顾 是否可让神仙理解
苍白 鲜红 漆黑
如蝶 如血 如夜
前生的罪孽 正是来世的缠绵
命运的红线 就在此刻重叠
而火焰再声嘶力竭 也难见他的壮烈
烛火 纱罩 银针
是爱 是恨 是无
早料到重逢 只为了再次分别
却心甘情愿让生命 在此终结
永世 忘不了他的笑靥
—— 七弦无音
第一话 填海精卫
——任这般天高海阔，白浪滔滔，犹见她矢志不改，填海而来。
十七岁的无祯，溱王朝的第七皇子，皇后嫡出的儿子，在战国乱世中悄然长成。
日渐出落得清俊的眉目，一双烟水无波的眼睛细而长，冷而静，有种看透繁华的倦怠和
漠然。修长的身姿裹着一袭白衣，掩不住的冰肌铜骨，高华风姿，似一匹冰火麒麟，... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 44 http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
查看完整版本: [-- 转载-雍正即位真相-作者温相 --]
[稽古右文·康雍梦华] -> 九州清晏 -> 转载-雍正即位真相-作者温相 [打印本页]
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位，内容很多，只选取了部分，我正统和非正统继位说都看了不
少，倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理，或说更符合我个人思考逻
辑，编辑得比较乱，请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时，康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星，这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵，又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议，南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵，更名
胤祯，复称胤禵（指雍正上台后又给他改回胤禵）。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际，清康熙四十七年，老皇帝斥
责皇... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 45 用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
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朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说：
“第四子雍亲王最贤，我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象，必封为太子。”这段
话里面错漏更多，康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐，雍正自己
就说过：“皇考升遐之日，大臣承旨者，惟隆科多一人”，可见并没有马齐。
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位，内容很多，只选取了部分，我正统和非正统继位说都看了不
少，倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理，或说更符合我个人思考逻
辑，编辑得比较乱，请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 第一百五十四章 不胜寒
回到郑王府，却是满洲宗室来贺，睿亲王仁寿、豫亲王本格、怡亲王载垣为首，跟了十
几位贝勒、贝子、国公。
礼亲王世锋虽降，但其多为六王出谋划策，更亲自监斩杀害被俘平远军士兵，是以
被银锁下狱，等待审判。
此外上千名亲王、郡王、贝勒、贝子以及闲散宗室跟随六王逃去关外。
叶昭态度极为和善，与众人说笑闲聊，众宗室心中渐渐安定，平远军破城，他们人
人自危，再见世锋下狱，就更都惶惶不可终日。
景祥此人，实在高深莫测，在京城出名的纨绔子弟，可这一放出京，就如入海蛟龙
，提三尺剑，十年间横扫天下，震慑西夷，雄才大略，太祖高皇帝远远不及。今新朝气
象已成，宗室子弟，就算被其全部斩杀，也断无反抗余地，众人又如何不心中惊怖？
品口荼，叶昭笑着看向仁寿，说道：“睿王，德斌过两日也就该到了，你们父子团
聚，可算我没瞎忙活一场，德斌啊，现在可是总理广东巡捕事，可能干着呢。”
仁寿忙站起道：“不敢，不敢当殿下如此称呼，臣年迈力衰，等德斌那孩子回京，
臣即逊位。”将亲王传给德斌是最稳妥的作法，圣心难测，虽看他笑语如珠，可谁知道
心内怎么想，但德斌与他亲厚无比，传位与德斌，自己这一脉可保不绝。
叶... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第一百五十四章 不胜寒
回到郑王府，却是满洲宗室来贺，睿亲王仁寿、豫亲王本格、怡亲王载垣为首，跟了十
几位贝勒、贝子、国公。
礼亲王世锋虽降，但其多为六王出谋划策，更亲自监斩杀害被俘平远军士兵，是以
被银锁下狱，等待审判。
此外上千名亲王、郡王、贝勒、贝子以及闲散宗室跟随六王逃去关外。
叶昭态度极为和善，与众人说笑闲聊，众宗室心中渐渐安定，平远军破城，他们人
人自危，再见世锋下狱，就更都惶惶不可终日。
景祥此人，实在高深莫测，在京城出名的纨绔子弟，可这一放出京，就如入海蛟龙
，提三尺剑，十年间横扫天下，震慑西夷，雄才大略，太祖高皇帝远远不及。今新朝气
象已成，宗室子弟，就算被其全部斩杀，也断无反抗余地，众人又如何不心中惊怖？
品口荼，叶昭笑着看向仁寿，说道：“睿王，德斌过两日也就该到了，你们父子团
聚，可算我没瞎忙活一场，德斌啊，现在可是总理广东巡捕事，可能干着呢。”
仁寿忙站起道：“不敢，不敢当殿下如此称呼，臣年迈力衰，等德斌那孩子回京，
臣即逊位。”将亲王传给德斌是最稳妥的作法，圣心难测，虽看他笑语如珠，可谁知道
心内怎么想，但德斌与他亲厚无比，传位与德斌，自己这一脉可保不绝。
叶... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 48 妖刀记19
第九一折 投瓜报琚，人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震，不敢相信自己的耳朵，一时竟忘了提防，自
水中「泼啦！」昂起一双挺凸美乳，撑着白皙腴臂，茫然四顾：「小……小和尚，
是你……是你么？」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散，谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜，全不
复适才的嚣狂跋扈，媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣，半天才抚胸蹙眉，仿佛生生吞下几斤窝火黄连，颤声
道：
「小和尚！你……你真死了，是不是？只剩一缕魂魄，才让我一招即来，是
……是不是？」弯翘的浓睫眨得几眨，大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出，竟不沾颊，
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面，她却浑然不觉。
耿照吃了一惊，胸口没来由地一闷：「怎地……怎地她竟如此悲痛！这是…
…这是为了我么？」错愕间，见媚儿自温泉中站起，葫芦也似的腻白胴体离水挺
立，两座沉甸甸的乳峰弹颤之间，抖落大把大把的液珠，如倾钟斛。
池水本就不深，她生得肩宽腿长，在女子中算是高大，一直起身子，池面堪
没过腴饱的耻丘，露出顶端一小撮金红卷茸，沾湿的毛尖犹如婴儿壮发，打着涡
卷似的细... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 49 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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