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j*******7
发帖数: 6300 | 2 第九章 神迹：超自然的剪影
一个真正的现实主义者，如果他是一个不信的人，他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实，他宁可不相信他所看见的，也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的，但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天，我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置；失落的钢笔奇迹般地再重新出现；就在准备手术的前一天，脑瘤就消失了。
在那段日子里，我认为耶稣是一个伟大的魔术师，特别是他在水上行走的故事，深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技，那该多棒！如果我能像天使一样在
教室里飞翔，让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无言，那该多好！我多么希望能
从巴士站那些倚强凌弱的家伙面前走过而不会受伤，正如耶稣在他家乡从一群愤怒的群
众中走过一样。
只可惜无论我如何努力地祷告，我从来没法子在教室里飞翔，那些倚强凌弱的家伙
还是如过去那样折磨我。甚至那些人「蒙应允的祷告」也令我迷惑不解。有的时... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 信心并不是由神迹而来
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 18 14:10:37 2013, 美东)
第九章 神迹：超自然的剪影
一个真正的现实主义者，如果他是一个不信的人，他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实，他宁可不相信他所看见的，也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的，但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天，我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置；失落的钢笔奇迹般地再重新出现；就在准备手术的前一天，脑瘤就消失了。
在那段日子里，我认为耶稣是一个伟大的魔术师，特别是他在水上行走的故事，深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技，那该多棒！如果我能像天使一样在
教室里飞翔，让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 第四章
经院哲学家们对悔改的谬论与纯正的福音截然不同；
论认罪和赎罪
（根据圣经检视经院哲学家对认罪和痛悔的教导，1–6）
1.经院哲学家对补赎礼的教导
首先，他们对悔改的解释充分证明他们从未明白悔改的教义。因为他们引用一些古时神
学家的陈腔滥调，根本不能表达悔改的含意。例如：悔改是为从前所犯的罪哭泣，并之
后不再犯这些哭泣的罪；也是为从前的恶行号哭，并之后不再有这些号哭的恶行；或是
某种自我报应的懊悔。他们说这懊悔是对自己后悔所犯之罪的惩罚；有时说，悔改是对
自己所犯的罪或所屈服的引诱感到忧伤痛悔。又如屈梭多模（Chrysostom）的论述「悔
改是某种医治罪恶的药剂，从天降下的恩赐，奇妙的大能，胜过一切法律的恩典。」此
外，后来经院哲学者对悔改的解释比古时神学家更不准确。因他们强调悔改在乎外在的
行为，然而，他们却明显地对内心的更新，这惟一能改变人行为的，只字不提。
2.经院哲学家所编造补赎礼的教义折磨人的良心
我承认我们应当谨慎、严厉地劝各人为自己的罪哀哭，因此激励自己越来越痛恨自己的
罪。因这就是那「以至得救没有后悔的懊悔」（林后七10）。然而，当他们要求人的哀
痛与他们的大罪... 阅读全帖 |
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r*******t
发帖数: 8550 | 5 当你的人生态度是“Giver”而不是“Taker”时，你才能知道什么是梦想，什么是现实。
《西藏生死书》中的 施受法，就是这一法的一个体现：
http://www.sinc.sunysb.edu/Clubs/buddhism/cintro/tibet012.htm
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十一世纪的哲卡瓦格西( Geshe Chekhawa )是西藏施受法最伟大的上师之一。他对于许
多不同的禅修方法，在解行两方面都非常有成就。有一天，他在老师的房间里，偶然看
到一本书打开着，上面些着两行字：
把一切的利益和好处给别人，
把一切的损失和失败由你自己承担。
这两行字蕴含广大和不可思议的慈悲，震惊了他，于是他就出发寻找写这两行字的上
师。有一天他在路上碰见一位麻疯病患，告诉他这位上师已经圆寂了。但哲卡瓦格西坚
忍不拔地继续寻找，终于找到这位上师的大弟子。哲卡瓦格西问这位弟子：「你知道这
两行字的教法有多重要吗？」弟子回答：「不管你喜不喜欢它，如果你确实希望... 阅读全帖 |
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w**j
发帖数: 1032 | 6 〖 死人复活的神迹 〗
福音书三次的记述耶稣使死人复活。使徒在传福音时，耶稣的复活及死人复活是必
然传讲的信息，甚至说如果信徒死了没有复活的话，那他们所信的就是枉然。希腊文化
中不相信死了的人会复活。犹太人却相信死人会复活。
拿因城寡妇之子的复活(路7：11-17)
路6：12-7：50算是一个非马可部份(意思说资料不是参考马可而来)。这部份注重
描述弥赛亚的工作。在第七章，路加说明疾病(7：1-10)及死亡(7：11-17)与弥赛亚的
关系，指明弥赛亚胜过疾病与死亡。以赛亚书曾预言在弥赛亚时代「死人要复活」(赛
26:19)，就如耶稣所行的神迹说∶「死人复活」(路 7:22)。
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注一∶P.W.Barnett，"The Feeding of the Multitude in Mark 6/John 6"在"
Gospel Perspectives：The Miracles of Jesus vol.6"，Ed. D.Wenham & C.Blomberg
(Sheffield：JSOT，1986) pp.282-283.
一．行神迹的情况(7：11... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 7 第四章 我国传统医学立法之沿革
医师在古代地位低贱,有关的医疗相关的法律不多,且中国法制史的参考书籍都无人
就此专题加以讨论, 加上中国传统法律的特点 [6],依浅井虎夫(中国法典编纂沿革史作
者)所言:1.私法的规定少而公法的规定多,2.法典所规定者,非必现行法也,3中国法多道
德之分子也,以致有关医疗法规的史料相当有限.收集不易,故仅以有限之史料,以编年曆
的顺序记载如下:
夏朝à殷商à西周
一. 周礼中有医师掌医之政令,公元前十一世纪时西周的医学分科与医事制度。
(我国现行法规) 于民国七十六年六月二十九日,我国卫生署依医师法第七条第三项,订
定发佈施行专科医师分科及甄审办法)
à春秋战国时代à秦朝
二. 1975发现的秦梦书简,记录
优生法规规定:
「其子新生而有怪物其身,及不全而杀之,勿罪。」,是关于畸形儿的处置除罪化之规
定。
(我国现行法规)民国七十三年七月九日优生保健法;第九条:怀孕妇女经诊断或証明有左
列情之一者,得依其自愿,施行人工流产:四.有医学上理由,足以认定胎儿有畸形发育虞
者。另刑法第二百七十四条第一项规定:「母于生产时或甫生产后... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 8 中国农民刚经历三千年未有之贫困。百万年来，宇宙各地，只有在共产中国，“农民”
二字成了骂人的词，农村成了贫苦愚昧落后的代名词。这都是毛左横行的结果，是毛共
的伟大成就。
有一个人，儿子是疯子，女儿得过疯病，孙子肥头大耳常被某些不地道的人拿出来寻开
心。明显看得出这个家族有疯病基因，只是在疯人国里，疯子当道，疯病被说成是诗人
浪漫。 |
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h******y
发帖数: 2025 | 9 第五章
我病愈上班之后，公司有一个出差的任务，地点恰恰在老家附近的一个省分，领导便
立刻想到了我。我想正好可以趁此机会回家看一看，我已经有一年没回家了，在心情不好
的时候我突然特别想家。带着对家伟的猜疑和伤心，我蹬上了北去的列车。
办完公事之后，我很快就顺路回了家。那天正是阴历七月十五，传统的鬼节。
家乡那个小山沟没什么变化，依然是山青水秀。我坐在车窗边，远远就看见了绿树掩
映中麻疯病院那三排白色的大房子，我不由想起了儿时的情景。
小时候我经常在小蝶的教唆下跟她一起去麻疯病院的果园里偷梨吃，有一次，我正骑
在树杈上把梨一个个摘下来扔给树下的小蝶，看果园的一个老头远远跑了过来。
我吓呆了，想从树上下来，又怕来不及，这时小蝶已经发现了危险，她抓了几个梨撒
腿就跑，转眼就不见了踪影，把我一个人扔在了高高的梨树上。
那个看果园的老头幸亏是个好人，他没骂我也没打我，也没说要去找我们学校的老师
告状。
当我从树枝上溜下来之后，那老头还弯腰从树下捡起我摘下的梨直起身来递给我，但
看到他的脸时我被吓了个半死，他没有鼻子，嘴上只有两个黑黑的鼻孔，我想起大人们说
的麻疯病人，不禁尖叫一声，撒腿就跑。
这么 |
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t******g
发帖数: 17520 | 10 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
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原文版权所有 © 2005 美国慈林寺，仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 11 由于对土豆没有了解，在民间曾流传着许多现今看来非常荒谬、可笑的说法。人们以《
圣经》中从未说起过土豆为理由，说它是一种靠不住的作物，在它的根系、块茎中藏匿
着凶神恶煞，吃了土豆，人们会遭报应得麻疯病、肺痨病或佝偻病……
土豆，在汉语中又名马铃薯、山药蛋、洋山芋。英语中的“potato”（土豆）一词
来自西班牙语的“batata ”、“patata”——西班牙人是按照土豆南美洲原产地印第
安人的叫法来称呼的。
来到了欧洲
15世纪末、16世纪初，哥伦布四次抵达美洲。这一地理大发现引来无数西班牙的探
险者、殖民者。他们在征伐杀戮、抢掠金银财宝之余，也有人发现南美洲有着许多类在
欧洲从未见过的植物物种，其中就包括后来成为世界上在小麦、水稻之后最大的粮食作
物——土豆。
1532年，在现今秘鲁征战的西班牙殖民者皮萨罗率队抵达土豆的原产地安第斯山脉
。在这之后，曾多次出现这样的情况：饿急的入侵者在当地人的茅舍找吃的，找到了土
豆——煮一煮，一吃既解决问题，味道还不错。这些人记住了土豆这种原先陌生的作物。
约从公元前4000年起，印第安人世世代代在安第斯山海拔3000至4000米的高原上栽
种、培... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
joycee (买买提头号女魔头) 于 (Fri Apr 1 16:44:06 2011, 美东) 提到:
马铃薯自古就有，支撑人类的生存数千载。马铃薯的原产地是南美洲，至今已成为
世界各国饮食和烹饪文化不可或缺的一部分。马铃薯是全球第四大重要的粮食作物，仅次于小麦，稻米和玉米，并广泛地种植于全球约125个国家。
大约公元前200年，秘鲁印加古国的印第安人最早开始种植马铃薯。印加人还
用马铃薯测量时间，用煮马铃薯需要的时间做为单位时间。南美洲安第斯山脉地区是“爱尔兰”白马铃薯的发源地。
西班牙殖民者1537年首先在安第斯山脉的村庄里“发现”了马铃薯，并将马铃
薯带回欧洲，然而马铃薯在欧洲并没有很快得到认可。后来，在普鲁士，法国和英格兰领导者和思想家的帮助下，马铃薯才迅速在整个欧洲得到广泛应用。
马铃薯于1621年传入北美洲，当时百慕大群岛州长送给弗吉尼亚州长两个装有
马铃薯和其它蔬菜的大盒子。
直到美国外交家本杰明·富兰克林在法国发... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 13 “瑶族记载的历史至少有15代人，老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武，四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式，各地瑶族的信仰不尽一致，既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式，也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
，国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查，并出版了相关调查报告
①。1949年以后，各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查，并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果；此后，更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著，数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早，如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查，并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③，后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 养生的真谛和秘诀
今天的中国人很重视养生之道，把多锻炼、多运动当作养生之道，认为生命在于运动，
只有加强体育锻炼，身体才能充满活力，延年益寿才有希望。这是把精神与物质割裂开
后的错误认识。
在现实生活中，发现并非如此。有个人退休后喜欢打乒乓球，每天把大把的时间花费在
锻炼身体上，至少六个小时打乒乓球，自认为身体没病，可是等到发现身上有癌细胞后
，两个月就去世了。了解的人很多人很困惑：这么一个勤于锻炼的人，怎么说走就走，
一点征兆都没有？不得其解。一天我妹妹说：“武功影星李某某的身体应该是最棒的，
可是晚年得了病，居然是浑身骨头疼，再有钱也买不来身体好了，看来运动不是养生的
真谛和秘诀。”
中国传统文化中，把“天人合一”当作基本理念，精神与物质是一性的，强调心性要符
合天理、天道，才有健康的身体，才能延年益寿。
孔子提出“德润身”；老子主张“少私念，去贪心”。唐代孙思邈是中国古代著名的医
生，亦是气功养生的实践家。他在他的医学巨著《千金要方》中指出：能保持心性善良
的人，不容易生病，也不容易受到天灾人祸的侵害，所以道德修养才是养生的根本；而
德行不好的人，即便服用金丹玉液也无法延长寿命。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 民间高人的告诫
清泉
中国民间那可是藏龙卧虎之地，什么样的高人都有。有的人你看他不起眼，与普通人没
什么两样，可是他可能在某一方面存在着特殊的能力。中共对法轮功的迫害极其的疯狂
，然而有些民间高人却在这期间谆谆告诫着世人：千万别迫害法轮功，法轮功是正法，
是来度人的。我们看几个这方面的故事。
传奇婆婆的告诫
这是法轮大法明慧网二零零二年登载过的一篇文章，说的是西北某地一乡村，有一位老
婆婆。婆婆早年身患突发性疯病，在三九寒天、大雪封山的夜晚，曾跑到雪山上几天几
夜。被人发现时她却正躺在雪地里酣睡，脚上裂着的血口都冻成了冰。过了几年，突然
婆婆疯病好了，完全和正常人一样了。
婆婆这一好，却有了功能，能给人看病了，病好得还很神奇，方圆百里都很有名。到了
一九九九年，婆婆突然沉默寡言，经常说一句重复的话：“人啊！怎么办啊？”亲近的
人问她原因，婆婆说：她心里不好受，“因为人要闯大祸了”。那年七月，中共开始了
对法轮功的残酷迫害。下半年，婆婆把家人、亲朋好友和乡亲们叫到一块，非常严肃地
说：“你们不要信电视里的，他们胡说，法轮功是佛家正法，李老师是很高很高上边来
的，是整顿天上和地下的真佛，你... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 143 | 16 我的一个邻居阿姨是个寡妇，有四女一男五个孩子。听说那最小的儿子不是她亲生的，
而是用自己的亲生女儿换的。
在我老家那个小县城，人们重男轻女的观念还很严重。虽然国家早已经计划生育了。但
阿姨最小的女儿出生时，也已经是八十年代的事了。而即使是八十年代才结婚的夫妻，
为了生儿子，也会想尽各种办法。像这种生了好几个女儿，最后因失望而换个儿子的例
子有很多。
再说回阿姨。她现在的五个子女挺孝顺的，而且全都事业家庭美满。五个子女共同出钱
为她买了一套小公寓，平时零花也不少给，阿姨还来了个黄昏恋，找了个老伴。阿姨终
于是苦尽甘来了。
但有一年，听说她用来换儿子的那个小女儿，在别人家死了。据说那小女儿长到十八九
岁时，因为失恋就疯了。是那种花痴的疯病，见了男人就想和人家上床的那种疯病。再
后来，在一个深秋的早晨，别人就发现了死在河水中，被绑了手脚的小女儿。
死了一个疯女，虽然有很多疑点，但在我们那个小县城是不被当一回事的。最后就以不
幸失足落水而死定了案。
这件事在我们那个小县城被传得沸沸扬扬，很热闹了一阵子。但阿姨的表现是一切如常
。在她脸上看到任何变化。
但那毕竟是她生下来的女儿呀。
我常常在想，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 基督徒的智慧和幽默
1、有人问慕迪： 要跟从主，是否就得撇下世界？ 慕迪答：“如果你是真心跟从主，
世界会自动抛弃你。”
2、有一传道人在印度设立一间麻疯病院，专收麻疯病人，每日向他们传福音，并
为他们洗伤口。一人见之，对他说：就是给我一百万元一天，我也不干这种工作。 传
道人回答：“如果是为着一百万元一天，我也不干这种工作。”
3、有基督徒参观西班牙的大礼拜堂。礼拜堂的人将堂内金银珠宝指给他看，并得
意地说：今天我们可以不再和彼得同说“金银我都没有”那样寒酸的话了。 弟兄回
答：“不错，同样，你们也不能和彼得同说‘我奉拿撒勒人耶稣的名，叫你起来行走’
那样的话了。”
4、某信徒欲拿一火腿给穷人，拿的时候心中起了交战，一个声音说：“拿大的!”
另一个声音说：“拿小的!”最后他拿了一个最大的。魔鬼又对他说：都是一只火腿，
何必这么大呢？ 这信徒说：“魔鬼，你若再出声，我就把所有的火腿都给他!”
5、有人问慕勒弟兄：你平日有没有储蓄？ 慕勒答：“这是太愚笨的方法。若我
将款储蓄下来，当我缺乏之时，我怎能求告主呢？”
6、一商人去见一传道人，为福音... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 18 观点与角度
近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬，媒体和政客虽没一致支持同性婚姻，但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说，同性恋没有不对的地方；这是他们的自由和人权，
人人都有权利选择自己的生活方式，大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的，就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以，需要纠正的，不是同性恋者，而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调，我们天天都能听到，耳濡目染，很多人不知不觉便以为这是真理，是天
经地义的事；就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认，这只是人的声音，不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里？上帝有什么看法？只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小，小得只能容纳自己的声音，容不得上帝的声音。这个世界是，
人人都可以躲进自已狭小的神龛中称王封神。所以神龛以外真实的上帝，就被视作前来
侵犯领土主权和干预内政的外敌。这是人权与神权之争，是权力斗争，不仅是观点上的
矛盾而已。归根究底谁是上帝呢？
真实世界
无神论者的论调是：没有上帝。人是自己的主人。所以人是绝对自由的。但是，这
只是人的幻觉，并不真实。真实的世界是：人不是神。人只能活几十年，纵有活过百岁
的，却如风中残烛，... 阅读全帖 |
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o****s
发帖数: 221 | 19 有人问慕迪：“要跟从主，是否就得撇下世界？”慕迪答：“如果你是真心跟从主，世
界会自动抛弃你。”
有一传道人在印度设立一间麻疯病院，专收麻疯病人，每日向他们传福音，并为他们洗
伤口。一人见之，对他说：“就是给我一百万元一天，我也不干这种工作。”传道人回
答：“如果是为着一百万元一天，我也不干这种工作。”
有基督徒参观西班牙的大礼拜堂。礼拜堂的人将堂内金银珠宝指给他看，并得意地说：
“今天我们可以不再和彼得同说‘金银我都没有'那样寒酸的话了。”弟兄回答：“不
错，同样，你们也不能和彼得同说‘我奉拿撒勒人耶稣的名，叫你起来行走'那样的话
了。”
某信徒欲拿一火腿给穷人，拿的时候心中起了交战，一个声音说：“拿大的!”一个声
音说：“拿小的!”最后他拿了一个顶大的。魔鬼又对他说：“都是一只火腿，何必这
么大呢？”他就说：“魔鬼，你若再出声，我就把所有的火腿都给他啦!”
有人问慕勒弟兄：“你平日有没有储蓄？”慕勒答：“这是太愚笨的方法。若我将款储
蓄下来，当我缺乏之时，我怎能求告主呢？”
一商人去见一传道人，为福音工作奉献250美元。当他把支票递给传道人之时，接到一
封电报，阅后面色改变，对传道 |
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c****g
发帖数: 3893 | 20 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: cutegg (伪东郭皇叔), 信区: Belief
标 题: 上帝怎么看同性恋？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 16:01:39 2011, 美东)
观点与角度
近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬，媒体和政客虽没一致支持同性婚姻，但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说，同性恋没有不对的地方；这是他们的自由和人权，
人人都有权利选择自己的生活方式，大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的，就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以，需要纠正的，不是同性恋者，而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调，我们天天都能听到，耳濡目染，很多人不知不觉便以为这是真理，是天
经地义的事；就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认，这只是人的声音，不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里？上帝有什么看法？只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小，小得只能容纳自己的声音，容不得上帝的声音。这个世界是，
人人都可以躲进自已狭小的神龛中称王封神。所以神龛以外真实的上帝，就被视作前来
侵犯领土主权和干预内政的外敌。这是人权与神权之争，是权力... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 21 第六章 自我省察的必要
「你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。」
（哥林多后书13:5）
柏克司说得对:「要全心归向神是十分艰难罕得的功夫……改邪归正是一番稀罕的功夫。
」[70] 保罗要求哥林多人在神面前省察他们自己的心，看看他们究竟是否真实得救了。
虽然他是在哥林多开创了教会，当他给他们写信时他却不以为凡事会想当然地顺利，乃
是说:「你们总要自己省察有信心没有；也要自己试验！」（哥林多后书13:5）。若是一
个人沾沾自喜而随意说:「灵魂啊，你放心吧！」却实际上是遭神所憎恶的，这该是何等
可怕的状态阿！然而，世上大多数人正是处于这种状态之中。
一个人在今生所当解决的最大问题就是，到底他属于神不是。「您是更新重生了或不是
呢？」这才是关键，因为基督透过尼哥底母告诉我们:「我实实在在的告诉你，人若不重
生就不能见神的国」（约翰福音3:3）。可见一个人的永远命运像是放在天平上，就看你
如何解决这个关键问题了。
什么叫做更新重生呢？更新重生就是神的圣灵将那来自神的属灵生命，传递给一个原先
死在过犯罪恶中的人。有一位古时的作家曾经这样描述过:「那是神的灵借着神的道所作
成的工，叫人得救... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 http://cclw.net/soul/txlfdw/htm/chapter9.html
上帝怎么看同性恋？
观点与角度
近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬，媒体和政客虽没一致支持同性婚姻，但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说，同性恋没有不对的地方；这是他们的自由和人权，
人人都有权利选择自己的生活方式，大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的，就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以，需要纠正的，不是同性恋者，而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调，我们天天都能听到，耳濡目染，很多人不知不觉便以为这是真理，是天
经地义的事；就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认，这只是人的声音，不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里？上帝有什么看法？只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小，小得只能容纳自己的声音，容不得上帝的声音。这个世界是，
人人都可以躲进自已狭小的神龛中称王封神。所以神龛以外真实的上帝，就被视作前来
侵犯领土主权和干预内政的外敌。这是人权与神权之争，是权力斗争，不仅是观点上的
矛盾而已。归根究底谁是上帝呢？
真实世界
无神论者的论调是：没有上帝。人是自己的主人。所以人是绝对自... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: Joke
标 题: 基督徒的幽默
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 13:49:49 2013, 美东)
基督徒的智慧和幽默
1、有人问慕迪： 要跟从主，是否就得撇下世界？ 慕迪答：“如果你是真心跟从主，
世界会自动抛弃你。”
2、有一传道人在印度设立一间麻疯病院，专收麻疯病人，每日向他们传福音，并
为他们洗伤口。一人见之，对他说：就是给我一百万元一天，我也不干这种工作。 传
道人回答：“如果是为着一百万元一天，我也不干这种工作。”
3、有基督徒参观西班牙的大礼拜堂。礼拜堂的人将堂内金银珠宝指给他看，并得
意地说：今天我们可以不再和彼得同说“金银我都没有”那样寒酸的话了。 弟兄回
答：“不错，同样，你们也不能和彼得同说‘我奉拿撒勒人耶稣的名，叫你起来行走’
那样的话了。”
4、某信徒欲拿一火腿给穷人，拿的时候心中起了交战，一个声音说：“拿大的!”
另一个声音说：“拿小的!”最后他拿了一个最大的。魔鬼又对他说：都是一只火腿，
何必这么大呢？... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 朱仲华：
我不同意世界上人人都有罪，也不同意思想和言语上犯错，更不同意自我为主和自我中
心是罪。如果说这是基督教对罪的看法，那我不反对；但基督教的观点 不应强加在其
他人身上，因为那些观点带有犹太人的传统和信仰。中国人自应有中国人的传统和信仰
。例如：「万恶淫为首，论绩不论心，论心自古无节妇；百善孝 为先，论心不论绩，
论绩家贫无孝子」，「人不为己天诛地灭」的俗语便说明一切。况且现今的法律也明文
规定「除非已证实罪行，任何人都算是清白无罪的」 （Innocent until proven
guilty）。而且如果以自我为中心是罪，那麽基督教的神和耶稣自己首先便犯了这罪。
耶和华创造人类又要人类信祂，敬拜祂，听祂话，荣耀祂；达到顺我者 生，逆我者死
的地步。难道这不算自我中心和以自己为主吗？耶稣说自己是好牧人，但牧人养羊的目
的是甚麽？一是生财，一是食欲。所以牧人即使为羊舍命也不过 是应了「人为财死，
鸟为食亡」的说法而已。耶稣又要求门徒要舍己来跟从他，并且要爱他比爱父母，爱妻
子儿女更甚；这是极端自我中心和以自己为主的作法。但 基督教处处强调耶和华是圣
洁的，耶稣是无罪丶也不会犯罪的；... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 25 4.养善好勇余庆家。地点，二道街。
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19760084
第四个故事，养善好勇余庆家。地点，二道街。
天津的地域，一直有所谓老城里一说。这老城里，指的就是大明永乐二年初建时，最早
的天津老城。 弘治五年，又在正中心建了一座鼓楼，同时整修天津城池。东西南北，
重建门楼，分为‘镇东’、‘定南’、‘安西’、‘拱北’四门。
此后天津愈加繁华，城墙外民居、集市越来越多，但与城墙内的老城里毕竟不同。天津
由元代开始，因漕运而兴。明朝迁都北京后，为了拱卫京师，又在天津设卫。这专门守
护京师的重镇又岂可儿戏？因此老城厢内的规划讲究正南正北，有条有理，壮观齐整。
所谓麻雀虽小五脏俱全，干道、街道、巷道一样不少，十字井字交叠有序。与城外那沿
河道而建的凌乱房舍稍加比较，高下立现。
更何况府衙、县署，各项重要设施都在城内，就更显得轻重有别。至少在老城外还没有
因码头交易而盖起一处处繁荣市肆，侯家后莺歌燕舞的喧闹尚未响起前，老城厢的居民
们还一直是自觉高人一等，自豪自傲地。
由是之，老城厢内的房舍住宅，也一直比较高端上等。渊源... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 26 约翰·卡米根（John Karmegan）来到印度韦洛尔找我时，他的麻疯病已相当严重。我们
能够为他做的甚少，外科诊断，他的手脚已受到无法复元的伤害；但我们仍可以提供一个
住处，并雇用他在新生命中心工作。
因为半边脸瘫痪，约翰不能像正常人那样微笑。每次想笑时，那不平均的脸部表情就
会教人注意到他的瘫痪。人们往往回以屏息，或显出恐惧的表情，所以他尽力克制笑。我
的妻子玛格丽把他的部分眼皮缝在一起，好保护他的现力。由于周围人的态度，约翰变得
愈来愈偏执。
或许因为那张损毁的脸，造成了他严重的人际问题，他以制造麻烦来发泄对世界的不
满。
我记得在许多紧张场面下，我们必须当面揭穿他的不诚实及偷窃的行为。他用残酷的
方法对待其他病人，抗拒任何管理，甚至组织绝食抗议来对付我们。几乎每个人都认为，
约翰已到了无可救药的地步。
约翰的情况引起了母亲的注意；母亲习惯于关心那些不受欢迎的人。她喜欢约翰，花
时间陪他，最后带他接受了基督信仰。他在麻疯病院的一个洗礼池里受了洗。
信仰并没有使约翰对世界的极端忿怒缓和下来。他在病人中间交了一些朋友，但一辈
子的被拒感和被亏待，使他对所有正常人心存刻薄。有一天，几 |
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y***y
发帖数: 4957 | 27 From http://www1.bbsland.com/rainbow/messages/174027.html
约翰·卡米根（John Karmegan）来到印度韦洛尔找我时，他的麻疯病已相当严重。我们
能够为他做的甚少，外科诊断，他的手脚已受到无法复元的伤害；但我们仍可以提供一个
住处，并雇用他在新生命中心工作。
因为半边脸瘫痪，约翰不能像正常人那样微笑。每次想笑时，那不平均的脸部表情就
会教人注意到他的瘫痪。人们往往回以屏息，或显出恐惧的表情，所以他尽力克制笑。我
的妻子玛格丽把他的部分眼皮缝在一起，好保护他的现力。由于周围人的态度，约翰变得
愈来愈偏执。
或许因为那张损毁的脸，造成了他严重的人际问题，他以制造麻烦来发泄对世界的不
满。
我记得在许多紧张场面下，我们必须当面揭穿他的不诚实及偷窃的行为。他用残酷的
方法对待其他病人，抗拒任何管理，甚至组织绝食抗议来对付我们。几乎每个人都认为，
约翰已到了无可救药的地步。
约翰的情况引起了母亲的注意；母亲习惯于关心那些不受欢迎的人。她喜欢约翰，花
时间陪他，最后带他接受了基督信仰。他在麻疯病院的一个洗礼池里受了洗。
信仰并没有使约翰 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: ZT - 上帝怎么看同性恋？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 2 14:11:57 2013, 美东)
http://cclw.net/soul/txlfdw/htm/chapter9.html
上帝怎么看同性恋？
观点与角度
近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬，媒体和政客虽没一致支持同性婚姻，但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说，同性恋没有不对的地方；这是他们的自由和人权，
人人都有权利选择自己的生活方式，大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的，就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以，需要纠正的，不是同性恋者，而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调，我们天天都能听到，耳濡目染，很多人不知不觉便以为这是真理，是天
经地义的事；就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认，这只是人的声音，不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里？上帝有什么看法？只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小，小得只能容纳自己的声音，容不得上帝的声... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 29 上午4:03（18 小时前）【喷嚏图卦20110425】和党中央开会一模一样从 喷嚏网----阅
读、发现和分享：8小时外的健康生活！ 之 [铂程斋] 作者：xilei
图文完整版浏览前往：http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=42735
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【1】北京大兴区旧宫镇火灾
4月25日凌晨1时13分，北京大兴区旧宫镇小街一四层楼房发生火灾，市公安局调集27部
消防车近200名人灭火，凌晨2时火被扑灭。经初步核实，事故造成17人死亡，24人受伤
，30余人被安全疏散救出。目前，伤者已送医院救治。
【2】和党中央开会一模一样
科普贴：清华校庆是每年4月的最后一个星期天，效仿欧美的节假日规定模式，彻底避
免了中国各种节假日调休的繁复。清华百年校庆大会昨日在人民大会堂举行。
问：为啥清华... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 芦笛 治国白痴毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 11:15:11 2011, 美东)
给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人，或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录，连夸张都没有。
一句话，毛搞政治确实牛逼，治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
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主题：芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
毛泽东的内政包括两部分，一曰“抓革命”，二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明，是他对“治国”的理解，从未在中国历史上见过，也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明，那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质，就是故李慎之老一针见血地指... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Saob (Saob), 信区: Military
标 题: 死几个婴儿也没什么不对的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 20:28:08 2012, 美东)
我在美国见过一些老年人，从大陆过来的。我跟他们聊天说美国医生给双头婴儿作分割
手术的事情，他们跟我说解放前中国农村也有这样的例子，婴儿生出来是畸形，两个脑
袋，于是就给弄死了，这样做对父母、对孩子，对大家都好。
物竞天择适者生存。该死的就让他死。DNA在遗传过程中会出现次品，次品本来是应该
被淘汰的。可是偏偏有不少人假人道，假慈悲，违反自然规律，非要救活那些次品。导
致人类这个物种整体退化。
科技发展也有副作用，那就是帮助了人类物种退化，比如说糖尿病和近视眼都会遗传，
一个没有糖尿病的人和一个有糖尿病的人结婚，孩子一定是糖尿病。母亲是500度以上
近视的，孩子也会遗传。这会有什么后果？只有一个，那就是世界上糖尿病和近视眼的
人口越来越多。这就是该死的不死，导致人种退化。人在自然界中生存，近视眼原本是
活不下去的，一只老虎走到面前还以为是猫呢。近视者... 阅读全帖 |
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c*********n
发帖数: 90 | 32 因果报应实录：弑妻遭恶报(图)
发表时间： 2016-04-29 02:00 作者： 金中钢
因果报应实录：弑妻遭恶报。(网络图片)
唐玄宗开元二十五年，晋州刺史柳涣有个外孙女姓崔，家住博陵。汴州扶风有个叫窦凝
的人，他想娶崔氏为妻，就托媒人，拿着厚礼去崔氏家求亲。崔氏得知窦凝现已有一个
身怀有孕的小老婆，就提出只有把他的小老婆打发走后才能成亲。窦凝应了崔氏的要求
。于是就带着他的小老婆一起去宋州，当天晚上他小老婆产下了两个女孩。窦凝趁着小
老婆疲惫不堪的时候，杀死了她，并在死尸肚子里填上沙石连同刚生下的两个女孩，一
起扔到了江里。窦凝回到汴州以后，就欺骗崔氏说：“小妾已经叫我打发走了。”于是
他们就选了一个吉庆的日子结了婚。婚后十五年间，崔氏生下了好几个孩子，但是所生
的男孩都没有活，只有两个女孩活下来。
永泰二年四月的一天，忽然发现桌子上有一封死去的父亲留下的手书，上面写着：你枉
害人命的事已被发现，近在一个月内你就要出事。你应该赶紧处理好家中的事务。你的
大女儿可嫁给汴州参军崔延，小女儿可嫁给前任开封尉李馹，这都是很好的姻缘。”窦
凝不相信，就对他的妻子说：“这都是狐狸精搞的鬼，... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 33 发信人： envious02536(猫猫), 信区： ChinaNews
标题： 金三疯了川普傻了
发信站： BBS未名空间站(Fri Aug 11 10:56:38 2017,GMT)
回忆当年毛发表五二零声明: 全世界人民团结起来, 打败美帝国主义及其走狗! 气恼了
美国总统, 他当时就准备应战, 派轰炸机封锁中国沿海. 美国的中国问题专家告诉美国
总统: 毛就是瞎嚷嚷, 他啥也做不到. 美国总统才恍然大悟, 想毁灭美国的人多者呢,
但是能够毁灭美国的人还没有生出来呢.
埃及总统来劲了, 飞到北京见毛, 要求中国支援两千辆坦克, 一千架战斗机, 他可以把
美国的走狗以色列赶下海. 毛此时头脑清醒了一点. 要把美国走狗以色列赶下海, 要动
用解放军一半的力量, 要打败美国就没有希望了. 于是啥也没有答应, 让萨达特空手而
回. 以后多年中国政府欠人家一个人情, 每年支援一船武器零件.
另一个美国走狗台湾也做了一件惊天动地的事情, 台湾外汇储备超过大陆, 在经济上蒋
打败了毛, 毛陷入沉思默想. 于是有了毛以后打了个U turning, 毛意识到走错路了,
下决心脱离苏联的社会主义阵营... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 齐石 整理
【正见网2017年11月12日】
唐朝曾有一位百战百胜的将军叫李靖，后来功成身退隐居山林。很多人都认为他成仙了。
苏州常熟县元阳观里有一位单尊师，法号以清。大历年间，有一次他到嘉兴去，走进船
中，闻到一股很大的香气，怀疑船中有奇异的人。他把船中人逐个打量，见他们全都是
小商贩，只有船头上的一个人，模样很是与众不同，性格很恬静。单尊师走到半路上，
告诉船家，把他的坐席换到船头上去，想靠近那个人说话。二人的坐席靠近之后，单尊
师闻到更大的香气。单尊师于是从容地问那人。那人回答说：“我本来就是这地方人，
小时候得上了麻疯病，眉毛头发全掉了，自己也很厌恶自己，就私自逃进深山，打算是
让虎豹吃掉算了。走了几天，山路渐渐转深，全都没有人迹了。忽然遇上一位老人问我
：“你是什么人？为什么大老远跑到山里来？”我详细地说明了本意。老人可怜地看着
我说：“你的病遇上我，现在就可以好了。你可以跟着我走。”于是我跟着老人走。
进山十几里，来到一处山涧。渡过涧水十几步，山谷豁然广阔了，出现了几间草房。老
人说：“你不能马上就进去，暂且在这草房里住上一个来月，以后我自然会来看你。”
于是老人送给我一包... 阅读全帖 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 36 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，您要进门得花钱。
大年三十头一天，过了初二就初三；初一十五半个月，六月三十整半年。
锄和日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠，近看飘飘摇摇，有人说是葫芦有人说是瓢，在水中一出一冒，二人打赌
江边瞧，原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺，张飞喝断当阳桥；虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜，邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒，钗头凤斜卿有
泪，荼蘼花了我无缘，小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不坚，蜜饯黄莲终需
苦，强摘瓜果不能甜，好事总得善人做，哪有凡人做神仙。
金山竹影几千秋，云锁高飞水自流，万里长江飘玉带，一轮明月滚金球，远至湖北三千
里，近到江南十六州，美景一时观不透，天缘有份画中游。
道德三皇五帝，功名夏后商周，五... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 五台山出家的问题，咨询有关的出家的手续，出家的条件， 0网友走访了五台山有关的佛教界的负责人，具体的说需要有正确的出家信念，虔诚的佛教信仰外，还需要一些硬性的条件…… 五台山出家的问题，咨询有关的出家的手续，出家的条件，猫扑网友走访了五台山有关的佛教界的负责人，具体的说需要有正确的出家信念，虔诚的佛教信仰外，还需要一些硬性的条件：
五台山大小寺庙300余座，都有正规的宗教部门颁发的宗教场所活动证书。无论是善男还是信女都能找到您的信仰归宿，300余座寺庙遍布台内、台外，既有热闹非凡的台怀镇寺庙群，也有人及罕至的台顶寺庙和台外寺庙，我们首先看看出家的基本条件。
1.出家人要经过父母亲或监护人的同意许可,并且持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明(由派出所开)、体健正面到你认为有缘的寺院。
2. 四肢齐全。(缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。)
3. 五官端正。(瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。)
4. 没有染上会传染的严重疾病。(如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。)
5. 没有债务问题缠 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 单卫康和他的母亲 陈莹 摄
南通市通州区东社镇香台村十四组村民季美英家屋后，有一间用砖头砌成的不足十平米的小房子。在这间没有窗户的黑屋子里，不幸精神失常的42岁村民单卫康四处求医无门，自从21年前被家人送进去后，至今被一根烂布条牢牢地拴在屋子内。21年来，单卫康吃喝拉撒全在屋内，从床上到门口两三米便是他的活动范围。
父母将他送进小黑屋
昨日，记者来到季美英家中，在两间瓦房后面有一间不到十平方米的小屋，屋外杂草丛生。就在屋门口的泥地上，记者看到了一个全身裸露的男子抱着双膝坐在地上，目光呆滞，口中一直喃喃自语，也听不清到底在说什么，他就是单卫康。因为常年处在阴暗潮湿的环境下，单卫康看起来虚弱苍白，四十岁刚出头的他已头发灰白，指甲又厚有长，身上的皮肤因为白癜风出现大块的白色斑块。
单卫康的母亲季美英今年已71岁，尽管儿子已经神经失常了二十年，每当提起此事，老人家不由得神色哀伤。季美英告诉记者，儿子小兵（单卫康的小名）小时候是个活泼健康的孩子，19岁从学校毕业后跟随堂哥去洛阳某工地打工，一次帮工人烧饭的过程中不知怎的受了惊吓，自此便精神恍惚。单卫康的哥哥闻讯后便将单卫康送回了通州老家，而此时的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 39 芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（二）
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（二）
二、“白痴发生学”与“白痴哲学”
某位爱党小同志说了好几次，“连证明一个人白痴不白痴都这么费劲，真是白痴”。这
位小同志乃是文盲兼科盲，不知道建立一门学科的困难。例如如何鉴定一个人是否发疯
，疯病有多少类型，有些什么症状，如何治疗，这些问题花费了科学家们几百年的努力
，至今研究还方兴未艾，何况是老毛这种历史上独一无二的病例？何况本人正在建立一
门崭新学科──白痴发生学？
网民大多数不是文盲，便是科盲。例如那青菜同志不知道智障有多种类型，可以是多数
阻断但保留了一项智力，如我说的那位英国白痴数学天才（樊教授疑似此类数学大师）
；也可以是只阻断某项智能，如我举出的失读症，却欣欣然出来献丑，还以为就此驳倒
了我，逼得我不得不给他疗愚。
可按下葫芦漂起瓢，那“老道”不学无才还敢来耻笑我这自学成才，问我读写可以定位
为大脑皮层的功能区，老毛的治国智障该定位于哪个皮层区域？
这人无知到连电视都没看过。记得我在旧作里介绍过电视上看来的烂知识：现代开颅手
术可以做到开了瓢还能让病人保持清醒，于是大夫便趁机定位大脑功能 |
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发帖数: 1741 | 40 芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（二）
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（二）
二、“白痴发生学”与“白痴哲学”
某位爱党小同志说了好几次，“连证明一个人白痴不白痴都这么费劲，真是白痴”。这
位小同志乃是文盲兼科盲，不知道建立一门学科的困难。例如如何鉴定一个人是否发疯
，疯病有多少类型，有些什么症状，如何治疗，这些问题花费了科学家们几百年的努力
，至今研究还方兴未艾，何况是老毛这种历史上独一无二的病例？何况本人正在建立一
门崭新学科──白痴发生学？
网民大多数不是文盲，便是科盲。例如那青菜同志不知道智障有多种类型，可以是多数
阻断但保留了一项智力，如我说的那位英国白痴数学天才（樊教授疑似此类数学大师）
；也可以是只阻断某项智能，如我举出的失读症，却欣欣然出来献丑，还以为就此驳倒
了我，逼得我不得不给他疗愚。
可按下葫芦漂起瓢，那“老道”不学无才还敢来耻笑我这自学成才，问我读写可以定位
为大脑皮层的功能区，老毛的治国智障该定位于哪个皮层区域？
这人无知到连电视都没看过。记得我在旧作里介绍过电视上看来的烂知识：现代开颅手
术可以做到开了瓢还能让病人保持清醒，于是大夫便趁机定位大脑功能 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 41 给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人，或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录，连夸张都没有。
一句话，毛搞政治确实牛逼，治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
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主题：芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
毛泽东的内政包括两部分，一曰“抓革命”，二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明，是他对“治国”的理解，从未在中国历史上见过，也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明，那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质，就是故李慎之老一针见血地指出的“以小民为敌国” ， 用对
敌斗争的战略策略去管理人民。
我已经在旧作中介绍过了，毛泽东和历史上所有的君王不同（唯一与之有三分相似的只
有朱元璋，但仍不及其万一），不但把人民当成敌人，而且在潜意识里坚信自己一定会
被人民推翻，因而引入和发明一系列监控... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教对艺术和音乐的影响
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 14:01:44 2014, 美东)
第十二章 基督教对艺术和音乐的影响
「凡耶和华赐他心里有智能，而且受感前来作这工的，摩西把他们和比撒列，并亚
何利亚伯，一同召来。」——出埃及记卅六章 2 节
在你的生活中你可能一再地看到它们，不管是在书本中、杂志里、壁饰和刺绣上，
你会经常看见同样的复制品。我所说的就是著名的「祈祷的双手」——约有五百年历史
的木雕，是德国基督徒艺术家杜勒耳(Albrecht Duree，1471-1528)的作品。然而，你
可知道这个木雕背后的感人故事吗？据说杜勒耳和他的一位好友都是力争上游的艺术家
，但是两人都很穷，因此决定住在一起以节省开销；他们达成协议，一个人先工作，供
应另一个人读书和绘画，过几年后再更换角色。杜勒耳主动说他先工作，但他的朋友认
为年轻的杜勒耳比较有才华，坚持他先读书和绘画。
经过几年的辛苦工作，到了更换角色的... 阅读全帖 |
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A******e
发帖数: 655 | 43 穆斯林国家和穆斯林国家也不一样，比如伊朗，人家是波斯对世界文明的贡献当然是大
大的，土耳其是突厥人当然智商是不低。还有叙利亚在被阿拉伯占领以前是东罗马帝国
的腹地，富的流油的地方，六千多年的文化沉淀，这些土地上积留的文化太深厚，对世
界文明有贡献是理所应当的。但总的来讲，这些地方被阿拉伯占领之后，对世界的文明
的贡献越来越小，和他们本来的成份完全不能相比，象亚历山大本来是地中海文明的灯
塔，在东罗马帝国时代，那是一个非常重要的科技文化中心，被阿拉伯人占领之后穆斯
林化之后，现在都成了什么样子？
至于阿拉伯人本身对世界最大的贡献是就是伊斯兰教，别的真还没啥。还有他们那种相
对严格的游牧生活方式，对中世纪那些城市中所流行的瘟疫有很大的隔离免疫性。阿拉
伯人没有灭掉东罗马，灭掉东罗马的是鼠疫，同样也不是萨拉丁灭掉的十字军的耶路撒
冷王国，是大麻疯。那些基督教的狂热份子，对照顾大麻疯病人情有独衷，甚至给他们冼
脚，不等萨拉丁来灭自己就先垮了。 |
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发帖数: 9787 | 44 据中国政府网消息，国务院日前公布关于修改《中华人民共和国国境卫生检疫法实施细
则》和《中华人民共和国外国人入境出境管理法实施细则》的决定，对禁止外国人入境
的情形作出新的规定。
《中华人民共和国外国人入境出境管理法实施细则》将第七条第(四)项由“患有精神病
和麻疯病、艾滋病、性病、开放性肺结核病等传染病的”修改为：“患有严重精神病、
传染性肺结核病或者有可能对公共卫生造成重大危害的其他传染病的”，作为外国人不
准入境的情形之一。
同时，《中华人民共和国国境卫生检疫法实施细则》将第九十九条由“卫生检疫机关应
当阻止所发现的患有艾滋病、性病、麻风病、精神病、开放性肺结核的外国人入境。”
修改为：“卫生检疫机关应当阻止患有严重精神病、传染性肺结核病或者有可能对公共
卫生造成重大危害的其他传染病的外国人入境。” |
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l*********1
发帖数: 2971 | 45 得了疯病，这些傻PUSSY把狗子们阉割了还舔脸喊儿子爹的，咋不把自己儿女给阉割了。
有病得吃药，这些PUSSY药得多吃。 |
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c**i
发帖数: 13113 | 46 我刚刚才说了，她们的长相注定不及刘奶奶看着年轻精神。
还有一个米雪保养也很好，但现在看着是眼露凶光，像失心疯病人，非常可怕 |
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r*a
发帖数: 1503 | 47 治国白痴毛泽东：内政篇（二）
芦笛
二、“白痴发生学”与“白痴哲学”
某位爱党小同志说了好几次，“连证明一个人白痴不白痴都这么费劲，真是白痴”。这
位小同志乃是文盲兼科盲，不知道建立一门学科的困难。例如如何鉴定一个人是否发疯
，疯病有多少类型，有些什么症状，如何治疗，这些问题花费了科学家们几百年的努力
，至今研究还方兴未艾，何况是老毛这种历史上独一无二的病例？何况本人正在建立一
门崭新学科──白痴发生学？
网民大多数不是文盲，便是科盲。例如那青菜同志不知道智障有多种类型，可以是多数
阻断但保留了一项智力，如我说的那位英国白痴数学天才（樊教授疑似此类数学大师）
；也可以是只阻断某项智能，如我举出的失读症，却欣欣然出来献丑，还以为就此驳倒
了我，逼得我不得不给他疗愚。
可按下葫芦漂起瓢，那“老道”不学无才还敢来耻笑我这自学成才，问我读写可以定位
为大脑皮层的功能区，老毛的治国智障该定位于哪个皮层区域？
这人无知到连电视都没看过。记得我在旧作里介绍过电视上看来的烂知识：现代开颅手
术可以做到开了瓢还能让病人保持清醒，于是大夫便趁机定位大脑功能区，发现涉及到
高级神经活动的区域是分散的，而且因... 阅读全帖 |
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q********8
发帖数: 372 | 48 四、东京大审判
—-东京审判与纽伦堡审判七名，
是二次大战后对日本甲级战犯的最重要
审判，被称为东西审判双璧之一。它以
极大的权威处死了前日本首相东条英机
等７名甲级战犯！
这次审判中，除处死了前日本首相东条英机，同时处死的还有广田弘毅，侵华
派遣军参谋长板垣征四郎，侵华特务巨头土肥原贤二，南京大屠杀元凶松井石根，
侵缅日军司令官木村兵太郎，驻苏门答腊与菲律宾占领军高级指挥官武藤章等７人，
判处木户幸一、平沼骐一郎、贺屋兴宣、嶋田敏太郎、白鸟繁夫、大岛浩、荒木贞
夫、星野直树、小矶国昭、畑俊六、梅津美治郎、南次郎、铃木贞一、佐藤贤二、
桥本欣五郎、冈敬纯等１６人终身监禁；判处东乡茂德２０年徒刑，重光葵７年徒
刑。东京审判影响巨大，但却受到５０年代初冷战格局影响，包庇、释放了大批日
本战犯。
１、开庭审判大较量
在国际舆论强烈要求尽快审判日本战犯的压力下，麦克阿瑟和盟军总部见诸项
准备基本就绪，就命东京国际法庭开始审判。
正式开庭的前一天，基南命特选的膀大腰粗的美国宪兵将２６名被告（板垣征
四郎、木村兵太郎尚在押解途中），带到巢鸭监狱尽头的一间大办公室内，在几位
美军将校指挥下站好... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 49 否定毛泽东就是在否定自已
来源：毛泽东网摘 发布时间：2011-09-28 查看次数：140
来源：搜狐 军情室
美国学者莫里斯·迈斯纳说：“在毛泽东身后的时代里，对毛泽东时代的历史记录
的污点吹毛求疵，而缄口不提当时的成就已然成为一种风尚——深恐提及便会被视为对
毛泽东时代的辩护。然而，对一个基本事实的承认——即毛泽东时代在促进中国现代工
业改造（而且是在极为不利的国际国内条件下做的）过程中取得了巨大的成就，并不就
等于是为历史作非分的辩护。如果没有毛泽东时代发生的工业革命，80年代将找不到要
改革的对象。
无论人们将毛泽东时代作何种评价，正是这个中国现代工业革命时期为中国现代经
济发展奠定了根本的基础，使中国从一个完全的农业国家变成了一个以工业为主的国家
。1952年，工业占国民生产总值的30%，农业产值占64%；而到1975年，这个比率颠倒过
来了，工业占国家经济生产的72%，农业则仅占28% 了。
其实毛泽东的那个时代远非是现在普遍传闻中所谓的经济停滞时... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 50 “2007年10月，益仁平与北京爱知行研究所联合发表公开信，呼吁政府解除有关法规中
对感染艾滋病病毒的外国人入境的禁令。”
来上学的还是没有人会脑残到要解除这个禁令的吧？这就是拿基金和拿学金的区别。
而且，人家几个拿福特基金会钱的这么一呼吁，政府居然就同意了。不打倒汉奸带路党
行吗？
中国最近对《外国人入境出境管理法实施细则》和《国境卫生检疫法实施细则》做了
修改，将对因健康原因而不准入境的外国人的范围从"患有精神病和麻疯病、艾滋病、
性病、开放性肺结核病等传染病"的人减少为"患有严重精神病、传染性肺结核病或者有
可能对公共卫生造成重大危害的其他传染病"的人。其中最引人注目的就是取消了原先
不准艾滋病人入境的规定。 |
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