topics

全部话题 - 话题: 疏学
1 2 3 4 5 末页 (共10页)

发帖数: 1
1
京都大学所藏钞本水经注疏概述
前 言
杨守敬和熊会贞合著的《水经注疏》一书,先后修改和抄写多次,所以有关此书的版本
问题,也就成了中外郦学研究的一大首要问题。一般地说,迄今为止《水经注疏》一书
先后有五种钞本存世,即:第一种,日本京都大学所藏钞本《水经注疏》。第二种,中
国科学出版社1957年影印出版的钞本《水经注疏》。第三种,台湾中华书局1971年影印
出版的钞本《水经注疏》。第四种,中国科学院所藏稿本《水经注疏》。第五种,武昌
亚新地学社1949年所排印的铅字本《水经注疏》。尽管有的学者坚信《水经注疏》还有
更多的钞本和稿本存在,但是,至少目前为止,只有这五种版本存世。以上五种版本中
,又前三种版本大致完整,而后两种版本则只是各存一册而已。其中,第二、第三种版
本在大陆和台湾地区的先后出版,对于郦学的普及和研究产生了一定影响,而第一种版
本由于长期流传和保存在国外,至今尚未影印出版,所以对它的实际存在价值还有待于
进一步的认定和提高。
笔者在日留学的十余年期间,曾先后多次到京都大学人文科学研究所东洋学文献中心图
书室,查阅和研究该钞本。又曾在日取得文学博士学位后,以京都大学文学部(... 阅读全帖

发帖数: 1
2
随手google到的,将就看下
刘仲敬:节点学
云远
来自: 云远 2017-05-20 20:01:34
历史在chaotic point附近失效,涨落决定系统分岔……
节点可以预测,分岔不可预测。世界是无穷多分岔的路径积分,薛定谔状态在节点破裂
。裴迪南大公没有中弹的世界一直存在,只是位于概率云的稀薄部分。黑天鹅通过
baker transformation,将涨落引向相变。
经典路径是复数bernoulli systems当中易于辨识的单个子系统,在子系统内部可以预
测,在系统分岔时不可预测,通过确定性跳跃将记忆输入系统。
各自表述学实际上是一个失败的相变,也就是概率云未能进入亚稳态,但即使成功的相
变也不可能形成真正稳定的概率云,只是将概率疲劳的时间线拉长到超过人类集中注意
力的平均水平而已。优秀的棋手都有同时仿真多路径的能力,仿真库大小与其造诣成正
比。所以两者没有真正的差别,都只需要简单确定的规则。
谢林哲学所谓的潜在可能性单元,需要适当的实验窗口。各自表述学在秩序生成树当中
的地位,就是医生最喜欢的那个猎枪打穿的胃。平时隐藏在黑暗中的蠕动,这时就暴露
在光天化日之下了。
... 阅读全帖

发帖数: 1
3
随手google到的,将就看下
刘仲敬:节点学
云远
来自: 云远 2017-05-20 20:01:34
历史在chaotic point附近失效,涨落决定系统分岔……
节点可以预测,分岔不可预测。世界是无穷多分岔的路径积分,薛定谔状态在节点破裂
。裴迪南大公没有中弹的世界一直存在,只是位于概率云的稀薄部分。黑天鹅通过
baker transformation,将涨落引向相变。
经典路径是复数bernoulli systems当中易于辨识的单个子系统,在子系统内部可以预
测,在系统分岔时不可预测,通过确定性跳跃将记忆输入系统。
各自表述学实际上是一个失败的相变,也就是概率云未能进入亚稳态,但即使成功的相
变也不可能形成真正稳定的概率云,只是将概率疲劳的时间线拉长到超过人类集中注意
力的平均水平而已。优秀的棋手都有同时仿真多路径的能力,仿真库大小与其造诣成正
比。所以两者没有真正的差别,都只需要简单确定的规则。
谢林哲学所谓的潜在可能性单元,需要适当的实验窗口。各自表述学在秩序生成树当中
的地位,就是医生最喜欢的那个猎枪打穿的胃。平时隐藏在黑暗中的蠕动,这时就暴露
在光天化日之下了。
... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
4
http://www.govyi.com/zuowen/xiaoxue/youxiu/20111020165617_11188
作文《关于胡觉照提议罢黜《出师表》独尊《止战疏》的议论》约1800字左右,作者刘
锵,请您欣赏。公文易作文网荟萃众多优秀学生作文,如果想要浏览更多相关作文,请
使用右侧或文章底部的作文搜索引擎进行搜索。本站作文虽然不乏优秀之作,但仅为同
学们学习交流的习作,不能当作范文使用。
远在法兰西,惊悉《三秦都市报》报道:西安市委党校65岁的历史学教授胡觉照日前写
给国家教育部教材司一封建议信,认为应将诸葛亮的《出师表》撤出中学语文课本,以
华歆的《止战疏》代之。他认为《出师表》中传达的一种“愚忠”思想,不利于没有完
全辨别能力的初中生形成科学的军事观。
胡觉照在信中说:
在《止战疏》中,华歆认为:“战争是在不得已时才发动的,不可以轻启战端,要等待
时机的成熟。”[原文为:“夫兵,不得已而为之,故戢(收藏、收殓、止息不用)而时
动。”]。
诸葛亮的《出师表》发动北伐战争的原因是,刘备曾“猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,
咨臣以当世之事”,所以要报恩于刘禅。表现出的是一种愚忠... 阅读全帖
d*****g
发帖数: 1616
5
http://iwr.cass.cn/zjymz/201109/t20110923_8254.htm
摩尼教是3世纪在波斯兴起的一种宗教,因其创始人为摩尼(216-277?)而得名。
中国旧译明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等。该教在拜火教的理论基础上,吸
收了基督教、诺斯替教和佛教等教义思想而形成自己的信仰,其主要思想是世上光明与
黑暗斗争的二元论。摩尼教在波斯曾盛极一时,后来因受波斯王瓦拉姆一世(274=277
)的残酷迫害,教徒流徙四方。其中向东的一支传入河中地区,以后逐渐东传进入中国
,于762/763年再传入回纥。8-9世纪时,在回纥取得了长足的发展,不久便替代了原来
盛行的萨满教,一跃成为回纥的国教。在漠北回纥汗国(744-840)的推动下,摩尼教
在中原地区也得到了较大的发展。除了伊朗、中亚、中国之外,摩尼教还曾流行于叙利
亚、埃及、巴勒斯坦、北非、欧洲、小亚细亚乃至南亚次大陆等许多地方。摩尼教的经
典也曾由叙利亚文先后译成拉丁文、希腊文、亚美尼亚文、中古波斯文、帕提亚文、突
厥文、粟特文、汉文、大夏文、回鹘文、阿拉伯文等十余种文字。
摩尼教由于屡受迫... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 263
6
商成并不相信常秀会走什么绝路。因为在半个月前,为了玻璃的事,常秀曾经带着田岫
和杨衡一起来找过他。他记得,那天常秀临走的时候很严肃地说,不管遇到什么艰难险
阻,都会把玻璃烧出来,哪怕做不成工部侍郎,也一定会坚持下去一一大不了就自己掏
腰包!商成想,既然常文实有如此的雄心壮志,怎么可能轻易言死,去走什么绝路。很
显然,这是真芗在替古人担心帮工部心疼钱粮,所以故意跑来危言耸听,目的就是希望
借此打动他,让他出面去劝说一下常秀。
想到这里,他的心里踏实下来,正想说几句宽真芗心思的话,忽然想起另外一种可
能:该不是小洛驿那边的工部作坊出了什么事,把常秀搭进去了吧?
这个蓦然冒出来的可怕念头惊得他浑身一个寒噤。小洛坊要是急着赶工抢进度,塌
窑崩火的事故就很有可能发生,难道常文实他……他顾不上回应真芗的指责,首先关心
常秀的情况。他着急地问道:“常文实出事了?”要是为烧个破玻璃而教常文实出个好
歹,他可真是百死莫辞了!还有田岫和杨衡他们,他们呢?他们会不会也出了事?
大约是因为商成在惶急之中的真情流露,真芗的脸色稍微缓和了一些。但他还是冷
着面孔,从袖囊里掏出一份公文。
... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
7
因明学纲要
因明二字,梵云醯都费陀。醯都言因,费陀云明。
「因」指推理论证的基础和依据,「明」即知识和智慧之意。「因明」可释为藉论理而启人智慧的学问,能破除黯障,引发正智;藉澄清认识根源而剖析认识主体自身,并通过建立「立」「破」之则而令他人舍妄归真。它是印度古典逻辑中佛家所发展起来的一个逻辑系统,除研究推理、论证等逻辑形式外,也探讨如何认识对象的一些问题(量论)。因明学乃菩萨度众工具,是菩萨五明学处之一,亦是必学之学。
商羯罗主《因明入正理论》(简称《入论》)云∶「能立与能破,及似唯悟他;现量与比量,及似唯自悟。」
此颂总摄因明要义,概括了佛家因明的全体内容,亦即古来所说的「二悟八义(又称二益八门),四真四似」。
窥基《因明入正理论疏》(简称《大疏》)云∶「四真四似,即为八义∶
一者能立,因喻具正,宗义圆成,显以悟他,故名能立。
二者能破,敌申过量,善斥其非,或妙征宗,故名能破。
三者似能立,三支互阙,多言有过,虚功\\自陷,故名似立。
四者似能破,敌者量圆,妄生弹诘,所申过起,故名似破。……
宗义各定,邪正难知,由况既彰,是非遂著。功\\成胜负,彼此俱明,故从多分,皆悟他也。……
五... 阅读全帖
s****a
发帖数: 21
8
中学生青春期懵懂的爱情,是“堵”还是“疏”,怎样“堵”又如何“疏”?
“我们不应该诋毁感情本身。”专家这样说。但在家长看来,中学生的爱情就像是
“毒药”。而学生们则说:“早恋来得快去得也快,只要好好沟通,影响就不大”。
家长说:早恋让我们很紧张
女儿今年才10岁,我非常紧张孩子的早恋问题,女儿在读初一,半个月前偶然在电脑上
看到女儿的聊天记录,居然有人称她为“老婆”。经过一番严肃“审问”,女儿承认班
里有好几个男同学追她,让她摇摆不定。“恋情”曝光后,乖巧的女儿变得不爱说话
,每天回家就把自己关在屋里,盛我苦想办法找不到良策。
学生说:最烦家长乱管制
“早恋大多是因为父母给的爱太少了。”高一学生小秦说,住读的同学最易谈恋爱
,就是因为平时和父母缺少沟通。本来进入青春期后对异性就有好感,一旦身边出现一
位关爱自己的同学,就难免动心。
发生这种恋情,学生们说最怕老师和家长公开出面阻止。学生小任说,有时本来只
是同学相互的一种好感,却被大人们说成是恋爱,并且非要管这管那,不停追问,弄得
心里很烦,有时也会弄假成真了。
“其实我们自己会处理自己的感情,发现这段恋爱不适合自己,都会选择放弃的。
... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
9
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东:汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者:[刘晓东] 来源:[《山东大学学报:哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览:[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容,指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程,强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看,大凡一种学说,在其泛化性承传中,既有与其他学术思想的交融
,又有其自身的分化,正如一条河流,在其流经过程中,既有与异流的交汇,又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时,其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运,也正如一条河流,其所流经的地势通塞形成了它直huí@①
流演的状态。对学说来说,社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖
l*******u
发帖数: 2496
10
平仄两读字总表
作者:周拥军
字 平韵部 仄韵部
中 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ~间。~国。~原。~游 词组 射~。~伤。~计。~意
例句 却嗟流水琴中意。 例句 君看琴中意,何尝在玉徽。——宋祁《秋
日四首》
——朱淑真《春昼偶成》
重 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ~复。~申。~阳。~逢 词组 ~量。尊~。~兵。~大
例句 钟山只隔数重山。 例句 花重锦官城。
—— 王安石《泊船瓜洲》 ——杜甫《春夜喜雨》
从 韵部 平声 二冬 韵部 仄声 去声二宋
词组 顺~。服~。~父。~戎 词组 侍~。仆~。(名词)
例句 笑问客从何处来。 例句 门前仆从雄如虎。
——贺知章《回乡偶书》 ——郑板桥《道情》... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
11
来自主题: Wisdom版 - 《在家律学》之四:戒体之二
二埋法师 编著
二、受随同异
甲、释两名
业疏问:什么叫受、随?答:受戒,首先受戒人的发愿,加上授、受的缘境——各
种条件,纳法在心(心境相应)叫受。就这受得的无作戒体,能够防止过失,所以叫做
戒。这是说在坛场上发起了愿心,愿意摄持戒法,尚没有去实际行动。
业疏又说:既然发了愿心,那就要尽形寿以来,随着有戒的境界上,都警察(能防
)护持(能持),不能妄有毁失。——这是戒义。使行动与愿心相齐等,这是随义。因
此所行的叫随戒,——这是合名。受是局限于清净的,如果兼了染、那就不成事;而随
是通于持犯的,持犯都依于受——这是双判通局。
业疏问:愿行相依,犹如车轮和鸟翅的不可缺一,持是可以顺于受的,犯怎么可以
叫随?答:随有两种,是持犯的不同,都从受后而生的。行包括善恶,都由于受的原故
,持犯相从,因此名叫随戒。
业疏问:无作,是戒的范围所收;“随作”,是属于后时的缘护,只应该叫做“善
”,怎么可以叫戒?答:戒是警心,受的作与无作,随的作与无作,都无不是警心。得
始终随缘具足的摄护,愿行相资的成就,使得方便圆满——该周法界的戒德,不容有一
些欠缺。——这是通示戒的意义。要从初心的“受作”,到最后
f****2
发帖数: 311
12
来自主题: Wisdom版 - 三车和尚 百本疏主
窥基是唐朝一代法师玄奘的高足弟子。窥基之于玄奘,犹如子夏之于孔子。孔子学说须
有子夏辈西河传经,方可阐扬宏发,广被于世;而玄奘之学,窥基不仅有克绍箕裘力,
且具后修转密的功绩。
玄奘从印度取经回来后,天天在长安慈恩寺里埋头译述,发誓要把蕴含至大至深智慧的
佛法传遍中土。然而有一件事情始终让他牵挂,寺里的经籍箱堆箧叠,而人的肉身终归
毁坏。唯有薪火相续,找到聪慧的后生,才能使弘扬佛法的事业不至一旦而废。可是,
庙堂之上,庸器居多,难以为任。所以,他时常漫步长安街头,慧眼炯炯。
一天,他在闹市之间,看见一位魁梧少年,眉清目秀,安详而行,蓦然间若觉似曾相见
。前缘有识,又回想起在印度计划回程时,曾在尼犍子占得一卦,说他东归必得哲嗣。
便连忙打听这少年家世,原来是当朝开国公尉迟宗的公子,玄奘感叹道:“如此灵慧的
孩子生在将门,不可思议!也是有缘,我的衣钵可以传下去了!”即刻前往国公府拜访
。尉迟宗想知法师来意,虽然不忍骨肉分离,但想到一代高僧如此器重,也颇为得意。
那时代,佛教不仅是清庙净僧的空寂之事,还是一种普遍的信仰,鲜活的事业。所以虽
贵为国公,一见大法师钟器儿子,怎会不高兴呢?便答应了... 阅读全帖
m********4
发帖数: 645
13
现在这里谢谢大家的关注,希望多给建议。我的情况大致如下:
国内文科小硕毕业,一个偶然的机会也就是运气,2年前直接拿的H-1B来美工作,后结
婚。但现在与
老公相隔1。5小时车程。我现在的工作相对来说很轻松,老板也还算不挑剔,我每天多
赶点,老板也
让我就工作4天每周,所以可以在家和老公带3天每周。但是目前工作收入偏低,也就图
个轻松,能吃
包肚子,且没得压力。但长此以往分居两地也不是个事情。老公的城市比较大(一个州
),介于我学
得基本无任何技术含量,老公建议我再在美国读一个中文的Master,然后能去学校应聘
中文老师。
我不是太清楚这样好不好,但有一条很确定不想在家做家庭主妇。我的顾虑有四:
1。 在美国读中文硕士,实在太奇怪,花钱多还不说,那以后我万一回国了,有啥用啊!
2。 在网上查了一下,是有一些学校提供中文硕士,但都没有1年或远程网络的,那我
岂不又要分居
至少1年半。
3。 我和老公快30了(29今年),本打算今年夏天就开始造人,要是一去学校,起码2-
3年才能要孩
子?疏重疏轻? (联系的一个社区大学,人家本来打算都要我了,后来一听我的硕士
专业不是中文,
又 改口了)... 阅读全帖
m********4
发帖数: 645
14
现在这里谢谢大家的关注,希望多给建议。我的情况大致如下:
国内文科小硕毕业,一个偶然的机会也就是运气,2年前直接拿的H-1B来美工作,后结
婚。但现在与
老公相隔1。5小时车程。我现在的工作相对来说很轻松,老板也还算不挑剔,我每天多
赶点,老板也
让我就工作4天每周,所以可以在家和老公带3天每周。但是目前工作收入偏低,也就图
个轻松,能吃
包肚子,且没得压力。但长此以往分居两地也不是个事情。老公的城市比较大(一个州
),介于我学
得基本无任何技术含量,老公建议我再在美国读一个中文的Master,然后能去学校应聘
中文老师。
我不是太清楚这样好不好,但有一条很确定不想在家做家庭主妇。我的顾虑有四:
1。 在美国读中文硕士,实在太奇怪,花钱多还不说,那以后我万一回国了,有啥用啊!
2。 在网上查了一下,是有一些学校提供中文硕士,但都没有1年或远程网络的,那我
岂不又要分居
至少1年半。
3。 我和老公快30了(29今年),本打算今年夏天就开始造人,要是一去学校,起码2-
3年才能要孩
子?疏重疏轻? (联系的一个社区大学,人家本来打算都要我了,后来一听我的硕士
专业不是中文,
又 改口了)... 阅读全帖
a****t
发帖数: 8616
15
stonewood (岂曰无衣)兄到文清,甫一发声,即成妙语,所作诗歌,质量俱佳,更是以
藏头为乐,立等即就。才思敏捷,不让当年曹植之七步咏豆诗。。。收集如下:
我与天地俱清闲,爱惜长街待少年。
文章分得凤凰毛,情话独占麟麒面。
影摇神曳心千结,色艺双绝嫦娥羡。
-----我爱文情影色
雨过山花向晚香,叶尽林疏见夕阳。
鸟鸣虫寂山愈空,虹跨西东望家乡。
-----雨,叶,鸟,虹 (见文情版面同主题)
为报江山风月知,卿拟句法更清新。
写景自怜佳句少,诗情书意空殷勤。
-----为卿写诗 (答谢狼兄)
晓行山路梅花白,辣酒未饮飞信来。
娇容几夺昭阳殿,美人待宴黄金台。
-----晓辣椒美
不求知音浪传名,解说离人多少意。
风月太平时已逝,情起心落雷动地。
-----不解风情 (辣椒讽挺哥语)
提壶元自好,琴间得新弄。
身闲一日安,材非当世用。
-----提琴身材 (挺哥赞辣椒语)
————————————————————————————————————
挺哥硬着头皮,试着和上几首。意境修辞,遣词作句与原作不可同日而语,深感才疏学
浅。。。等太尉,狼兄,茉莉兄等一干高人来指正附和。。。。
... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
16
人都是趋利的,今天监生不认私人报坊这块牌,李大人也莫可奈何,这不是靠口忽悠就
能忽悠起来的。七月中文网无弹窗 - www.7yCn.nt,
崔先生焉能眼睁睁看着自己的总编梦破碎?他出主意道:“流落京城的落魄文人很
多,其中不乏各地英,东主不妨于其中招贤纳士。”
白斯文担心李大人强行利用权势,逼迫自己离开国监加入报坊,弄不好就从蹭皇粮
的变成吃工薪的。作为一个有梦想有志向的人,他不能放弃自己的梦想,违背自己的志
向。
所以白监生这时也连连点头的劝李佑道:“崔先生所言极是,京城何处无芳草,文
人士比比皆是,督学老大人又何必单在国监招人。”
“那不行,必须招纳监生!”李佑想都不想,便坚定的否决了崔先生的意见。这不
是因为他多么钟爱国监监生,而是出于很现实的通盘考虑。
其一,国监即便被科举制度挤兑的边缘化,成为不得志秀的集散地,但仍旧是名义
上的全国最高学府。国监监生俗称太学生,这招牌对出身科举清流的官员而言无所谓,
但在民众心中还是有一定分量的。
如果报坊从主编到主笔,一水儿的都是正牌太学生,立刻就能够在民众心目中树立
起良好靠谱的形象,一文钱... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
17
来自主题: Wisdom版 - 《在家律学》之二:戒法
戒法
一、通叙戒法
1、示相彰名
正宗戒法
戒法,依法来说;它不局限于凡圣。不过,虽然凡圣通有这戒法,而我们所受的戒
法,此只能以轨成出离道(圣所证得)的圣法而说。圣所证的出离道,指初果以上所修
的戒定慧三学;我们虽在凡夫位,也说圣法的,是在因中彰显果号,如果依圣法修学就
必得圣果,律中也有“初受戒人,位同大觉”的话。
这里所说的仅是法的功力,没有说明究竟什么是戒法,意思是要使我们习学的人,
先思想一下。——能想到了更好。
羯磨疏有这样的问题:人人都知道受戒,究竟所受的是什么呢?回答是:受的名圣
法。假使能奉敬、守护这个圣法,并使它净如明珠,就能为圣道作基址。由此可见,有
些祇知道受戒,却不自知所受的戒,是圣道之基,应该特别加以尊重。羯磨疏的这一问
答给我们敲起警钟,提醒所有的受戒的人们善自护戒,不应轻慢。
简别化教、行教
说到这里,我想说明一下关于化教、行教的辨别,以明确在家律学的所属。
古代大德们把佛的说教概分为“化教”和“行教”两种。所谓“化教”,就是指通
化于在家出家的弟子的教法,例如十善、五停心、四弘、六度等各种观行都属于化教,
它是专为启发信心与知解的,也就是说它是着重阐扬
G**W
发帖数: 1865
18
概然您拿弘一大师来说事, 大家就聊聊, 不过希望您理解,这并不是针对您个人或者什
麼宗教团体的好处, 密乘弟子也不会因正觉同修会办正法义离开了而跑去支持正觉. 做
這些辦正,是佛教基本法义认知的大问题
关於弘一大师, 首先弘一大师戒行精严,修持有方,令每一位佛子心中敬佩。
但是,这并不代表作為律宗大师的弘一大师对藏传密宗一定有深入的瞭解和正确的认
识。这也导致了弘一大师对藏密的先贬后褒,贬的时候对藏密没有深入瞭解,褒的时候
就一定对藏密深入瞭解了吗?先不著急下结论,分析一件事情,应当把一件事情放到相
应的时代背景去考虑,这样才能对这件事情认识得更全面。
弘一大师「余於十数年前,唯阅密宗仪轨,亦尝轻致疑议。以后阅大日经疏,乃知密
宗教义之高深,因痛自懺悔。」弘一大师曾经疑议藏密是真,后来又痛自懺悔也是真,
弘一大师疑议藏密是因為当时只看了密宗仪轨,后来痛自懺悔是因為又阅读了大日经疏
,可见,弘一大师对藏密的态度是随著对藏密经论的阅读不同而不断地变化的。
那麼,这样问题就出来了,假设弘一大师后来又阅读了更多的藏密经论,比如藏密非
常重要的《密宗道次第广论》(宗卡巴大师著),那弘一大师对藏密... 阅读全帖
l*******u
发帖数: 2496
19
《平水韵部》中平仄两读的常见字(根据网上资料整理)
(一)古代平仄两读,现在也平仄两读的字.
没、正、长、调、中、重、间、难、强、冠、荷、和、缝、论、燕、任、咽、便、骑、
分、华、兴、攒、予、看、奔、教
这些字中的大部分字,读平和读仄时意义不同。
如“燕”,做动物名解时读仄,如“春燕”;读国名、地名解时读平,如“燕国”、“
燕山”。
(二)古代平仄两读,意义相同的字,如“看”。
醒 虽有平仄两读而意义不变
听 大多数情况下平仄两读而意义不变, 但用于“听凭”一意时,须读去声
看 古代虽有平仄两读而意义不变, 现在平仄意义不同
过 虽有平仄两读而意义不变
望 虽有平仄两读而意义不变
忘 虽有平仄两读而意义不变
(三)古代平仄两读,现在只读仄声的字:
纵、撞、治、誉、篦、叹、过、亢、忘、望、醒、否、探、嵌、不、要、胜
这一类字中有些字,在古代读平和读仄时意义不同,如“纵”,做方位词解,与“横”
相对时读平,做副词“纵然”解时,读仄,现在一律读仄声。
令 字作「使」字解释时,应读为平声。
教 字作「让」字解释时须用作平声。
(四)古代平仄两读,现在只读平声的字:
思、闻、行、从、吹、王、... 阅读全帖
o******e
发帖数: 1761
20
前两天有好几个好友转发了“"状元"在美读大学:现在的基础教育会把孩子教傻的”一
文(链接:http://blog.renren.com/GetEntry.do?id=915411808&owner=234300405)。我自己不是状元,也没九所大学求着录取我。事实上,我是个不折不扣的偏科学渣:国内语文不错的同时数学150分的卷子只能考38分。以至于老师当时下结论是我高考没啥希望。。。后来来了美国后因为当美军打仗的缘故,一个本科读了8年。。。上大学后继续延续理科奇差的习惯--物理作业基本是我家领导给我参考的(领导是理科博士。。。)。。。噢,我本科GPA 2.97...甚至不够研究生的最低申请标准。。。
不过。。。偶本科的时候读了24个研究生学分(30个硕士毕业)做了研究生一般才做的
tutor program manager啥的。最后老师还是破格把我留校读了硕士。(需要找dean
wave GPA 要求)
然后我拿着我的小研究报告去哈佛忽悠了一下后,9个月以3.91的GPA 溜达的去当了一
个小米国公务员。。。
当然,我这个绝对是特例,并不具有普遍参考意义,但是好歹我在米国大学里泡的时间... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
21
来自主题: Wisdom版 - [合集] 无学
☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (要检查) 于 (Wed Oct 22 17:08:23 2008) 提到:
【无学】
(术语)声闻乘四果中,前三果为有学,第四阿罗汉果为无学。学道圆满,不更修学
也。法华玄赞一曰:“戒定慧三,正为学体,进趣修习名为有学,进趣圆满止息修习,
名为无学。”法华嘉祥疏九曰:“若缘真之心更有增进义,是名为学。缘真之心已满,
不复进求,是名无学。”
FROM:【《佛学大辞典》丁福保 编】
=======================================================
【无学】
在声闻乘四果中,前三果为有学,第四果阿罗汉为无学。有学是还要上进修学的意思,
无学就是学道圆满不更修学的意思。
FROM:【《佛学常见辞汇》陈义孝编】
=======================================================
【无学位】
无学位者,即声闻第四果阿罗汉也。此位断三界见、思惑尽,真理究竟,无法可学
,故名无学也。(梵语阿罗汉,华言无学
g***j
发帖数: 40861
22
序言
我是一名早年留学德国的西医学博士,是一位从事30多年临床医学的一名医生,在医学
研究方面也曾多次获得国家科技进步奖,但对西医临床中的许多理论上的自 相矛盾性
,和理论与临床的矛盾性,以及西医学自身的局限性……渐渐的开始对西医学这种理论
世界观提出了许多问题,人们为了健康,为了治病,为何要付出超出 原本的代价和痛
苦呢?难道人类文明就没有更加安全更加科学的医疗方法吗?
要求取消西医的几点倡议
一、 西医学理论是建立在机械唯物主义和形而上学基础上, 虽对人体各组织器官研究
已到了分子、细胞水平,但对人体有机整体的认识及研究上,由于其世界观的偏离,发
展至今却严重背离了人体的有机联系性.如人体是个 有机整体,各个组织器官的个性
化研究,起初是为了研究的便利,这就如地球本是一个整体,国界是人为划分的一样,
我们研究地球就不能把国界考虑在其中.
二、 西药毒副作用太大并常常超过其疗效,严重与人类日益绿色环保思想相背离。
1.小病治成大病。如:胆结石手术摘除后,由于没有从根本上解决体内结石形成的原
因,所以再生的结石只能长在肝管内,结果病人有最初的胆结石病,治成肝结石病。
2. 西药的毒副作... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
23
原创:谌旭彬 史料搬运工
文 | 谌旭彬
做了十多年的历史编辑,我时刻感受着“中国式辩证法”的无穷威力。
谈商鞅暴政害民,会有人留言来教育:
“要辩证地看问题,任何事情都有它的两面性,商鞅变法有残忍的一面,但它让秦变强
,统一六国,结束了分裂。”
谈汉武帝执政造成“天下户口减半”,会有人留言来教育:
“要一分为二辩证地看问题。汉朝老百姓是付出了沉重的代价,但打败了匈奴,才有了
我们今天作为汉人的荣光。”
谈中医典籍里的“上吊绳治癫狂、吃白云治哑症”很荒唐,会有人留言来教育:
“中医典籍还是要辩证地去看,不能生搬硬套,去其糟粕,取其精华。”
谈小学、初中文言文数量剧增不妥,会有人留言来教育:
“猛增就是牺牲品了?任何事物都有双面性吧!要用辩证的思维去看待这个问题。”
谈不存在“真气”这种东西,会有人留言来教育:
“真气到底有没有,这个问题是要去探讨的,有时候不是科学的并不是错的,迷信的。
现代科学建立在数学基础上,数学不能解释的东西太多了就都是骗人的??? 不能以
辩证的思维去想问题是可怕的。”
谈阴阳五行理论不能治病,会有人留言来教育:
“任何事物都要辩证的看待啊!这么基本的哲学素养都... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
24
来自主题: Wisdom版 - [合集] 学佛学什么
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu May 20 11:53:20 2010, 美东) 提到:
学佛的样子?
学佛的语言?
学佛的行为?
学佛的神通?
学佛的心行?
学佛的志向?
一切都离不开对佛的了解和认识。佛究竟是什么,每个修行人都会有自己的理解。不了
解佛, 不认识佛, 则无从学起。 佛的意义恐怕不光是解脱自己, 更多的是造福他人
。 学佛的人是越学越高, 还是越学越低。 这恐怕是我们最先要值得探讨的, 在我们
学佛之前。
purity 前面有一个帖子,叫"爱是不保留"。 一句话就很好。 我们也来说说自己对
佛的理解吧。 brainstorm, 一句话就行, 先不要去评论别人的。
我先开个头。
佛是身最低, 志最高。
☆─────────────────────────────────────☆
taipingnan (泰平之南) 于 (Thu May 20 12:01:08 2010, 美东) 提到:
呵呵,对头了,都是学佛的人,为何会学出各种样子,关键就在于他到底想要... 阅读全帖
h*o
发帖数: 1035
25
(资料取自《华文基督教归正网》- 作者:Gilbert)
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来,除了成为华文基督教归正网(http://ccn.fhl.net)点阅率最高的文章之一,也收到不少来函批评指教。当然,除了掌声,也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况,同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所,以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因,也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理,也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品,来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后,我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大,数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探,先以信条比较学(Comparative Symbolics)的方法论,描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年(1949-1997)的发展与转变,并... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
26
http://www.confucius2000.com/buddhism/txwsxdfqjtd.htm
论太虚唯识学思想的分期及其特点
李广良
内容提要:太虚大师是近代佛教思想史上最重要的思想家之一,他的唯识学思想的形成
和发展经历了三个阶段。文章在分析太虚佛学思想的总体特征的基础上,揭示了太虚唯
识学的“新”和“融贯”的特点。
关键词:太虚、唯识学、新、融贯
从佛学理论建树和学术创新的方面说,近代佛学是以唯识学为主要内容的。作为近代佛
教思想史上最重要的思想家之一,太虚大师对近代唯识学思想的发展做出了历史性的贡
献,本文对太虚唯识学思想的历史分期和特点做了初步的分析和探讨。

太虚唯识思想的形成和发展大约经历了三个阶段。第一阶段是从初出家到民国三年。这
一阶段,太虚所接受的还是传统的佛教训练,所学经典主要是《楞严经》、《法华经》
、《指月录》、《弥陀疏抄》等中国传统佛学经论。而他最早接触到法相唯识学著作的
时间为1907年。是年夏天,太虚从永丰寺来到天童寺,听道阶禅师讲《楞严经》,闲暇
时“从道老受《相宗八要》及《五教仪》,于教义乃略值初基”(1)。《相宗八要》
全名《相宗八要
j*******1
发帖数: 182
27
来自主题: Wisdom版 - 大乘佛法要学什么?
《入菩萨行论》的所化对象没有限制,不是你是哪位上师的弟子就不能听我的法,你是
哪个宗派的不能听我的法,这种情况是没有的。因为它属于显宗法,所以也不需要灌顶
,只要对大乘佛法有信心、对利他的善举有兴趣,谁都可以加入听受的行列。本来,我
们的佛法就是很圆融的,可以包容一切,而不应该以狭隘主义自己对自己约束,把自己
的空间缩得很小,所以你们不管是哪个上师的弟子、哪个寺院的弟子,我认为都可以听。
也许你在听的过程中,对自己的相续有一点帮助,那我的目的就达到了;也许没有什么
帮助,但我敢保证绝对不会有任何危害,不像社会上的各种宣传品,会对你的身体、心
情有负面影响。所以,不管你是学净土宗、禅宗、华严宗,或者藏传佛教的各教各派,
无论是什么样的人,谁都可以听受。这并不是我特别大方,也不是历史上从来没有开许
过,而是《入菩萨行论》的所化众生本来就非常广。所以,通过这次的学习,希望大家
能从内心真正生起菩提心,而不是停留在口头上。上师如意宝早在六、七年前讲过:“
我们学院所有的四众弟子,有关别解脱戒出离心方面,应该好好学习《花鬘论》;菩提
心大乘佛法方面,一定要学习《入菩萨行论》;密宗方面,主要学习无... 阅读全帖

发帖数: 1
28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hanmen (寒门), 信区: Military
标 题: 别人家的小孩——6岁学微积分。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 03:53:02 2016, 美东)
胡鞍钢:见到了一个很有数学才华的小孩
———————————————————————————————————
胡鞍钢(1953年4月27日-),中国辽宁鞍山人,中国国情研究专家、经济学家,著名
新左派学者之一,现任中国科学院-清华大学国情研究中心主任、清华大学公共管理学
院教授、博士生导师。
自动化专业出身,在中国科学院取得博士学位。
———————————————————————————————————
见到了一个很有数学才华的小孩
胡鞍钢 Oct 19
由于有某些事情要处理,在北京过了一天。当天上午把事情办完了,就和朋友K约了吃
饭。K早就知道我要来,说他儿子对数学很有兴趣,要让我和他儿子聊聊。于是就有了
下面这场神奇的经历。
K的儿子刚满六岁,还在念幼儿园大班。之前K跟我说,他儿子要问问我什么是微积分..
. 老实地说,被家长认为是天... 阅读全帖

发帖数: 1
29
胡鞍钢:见到了一个很有数学才华的小孩
———————————————————————————————————
胡鞍钢(1953年4月27日-),中国辽宁鞍山人,中国国情研究专家、经济学家,著名
新左派学者之一,现任中国科学院-清华大学国情研究中心主任、清华大学公共管理学
院教授、博士生导师。
自动化专业出身,在中国科学院取得博士学位。
———————————————————————————————————
见到了一个很有数学才华的小孩
胡鞍钢 Oct 19
由于有某些事情要处理,在北京过了一天。当天上午把事情办完了,就和朋友K约了吃
饭。K早就知道我要来,说他儿子对数学很有兴趣,要让我和他儿子聊聊。于是就有了
下面这场神奇的经历。
K的儿子刚满六岁,还在念幼儿园大班。之前K跟我说,他儿子要问问我什么是微积分..
. 老实地说,被家长认为是天才儿童的孩子,我觉得也见得不少了。P大数学系一届接
近两百人,怎么说也有三分之一小时候是 “别人家的孩子”,然而上了大学还是然并
卵。退一步说,我小时候算数也还可以了,如果一个小孩子表现和我差不多,我也只会
觉得他 “还可以” 吧。然而跟小朋友交流... 阅读全帖
B******1
发帖数: 9094
30
来自主题: Parenting版 - 请教 上daycare的小小孩学中文
Sweet memory!
Copy/paste:
所以我们从扁豆生下来,就给他讲双语,中英并用,他也都听得懂。况且他妈妈失业回
家之前,请的中国保姆也只讲中文;他妈妈回家后,中文交流也没断过。但是相比“教
大书”、“学字母”、“玩电游”、和“攒洋书”的主动出击战术来讲,学中文属于“
On the Back Burner”的状态。主观上,我们当父母的没有认真收集过各种有效的中文
教具,只局限于几本国内带来的唐诗、宋词、和西游记故事书上。客观上,美国的语言
环境摆在那儿,那是铺天盖地,无孔不入的。何况我们对扁豆比较放任。他不配合做的
事,我们很少强求。
扁豆三岁上幼儿园之前,中文听说没有问题。唐诗、宋词什么的,也背得滚瓜烂熟。但
他是个文盲,大字不识一个,因为我们没有教。上幼儿园是他学中文的分水岭。因为在
幼儿园只说英文,扁豆回家,和我们越来越多地讲英文,以至于最后和我们只讲英语,
不讲中文。中文他还听得懂,但开始感到吃力。一遇到我和扁豆妈中文交谈的时候,他
就抗议:Can you guys speak English? 或者 Can you guys talk slowly?他属于包... 阅读全帖
w******n
发帖数: 13172
31
大家还是安心打网球吧
【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: HOG (拱猪), 信区: NewJersey
标 题: 【Ski版2011】神马都是浮云,千万别学滑雪 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 31 13:33:10 2011, 美东)
发信人: Dblue (JC), 信区: Ski
标 题: 【Ski版2011】神马都是浮云,千万别学滑雪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 19:17:08 2011, 美东)
响应版主征文,以此作为告别滑雪板之文。没见过版主,好歹也在SLC呆过5年。
千万别学滑雪是对初学者来说的,对于班上大多数骨灰级的雪友来说,天要下雨,娘要
嫁人。随他去吧。只是,大家一定要安全滑雪,一定要带头盔。God bless you all!
首先,滑雪这东西象吸毒,上了瘾就麻了烦了。它让你起五更,睡半夜,耗钱才,重滑
雪,轻过节.要命的是那种在云端漫游,林间穿疏,飞流直下,荡气回肠的感觉,那种在初
下双黑的恐惧和心跳,那种在大回环是恰到好处的carving,蓝天白云下雪山飞狐的潇洒.
..so... 阅读全帖
G***o
发帖数: 109
32
"疏重疏轻?"
还是学文的?
坑吧
n********h
发帖数: 13135
33
我觉得现在的形势下,想学校禁止讲同性恋,基本不可能了。想孩子不接触到,也是不
可能的。所以,与其堵,不如疏,让孩子全面的了解。
比如学校要求孩子学肛交。那家长就应该让孩子了解到这种方式得HIV,性病的概率大
大增加,某些性病的病毒会导致癌症。 学校教孩子同性婚姻,家长可以让孩子了解,
GAY的SEX PARTNER 会比异性恋的多很多。 就算那些有稳定PART
NER的,还会找更多的PARTNER。比如,
“Research indicates that the average male homosexual has hundreds of sex
partners in his lifetime:
The Dutch study of partnered homosexuals, which was published in the journal
AIDS, found that men with a steady partner had an average of eight sexual
partners per year“
http://www.frc.org/get.cfm... 阅读全帖
i***i
发帖数: 1632
34
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事发生在哪个县衙门里,我可只能回答一句:反正不是发生在我们这
个县衙门里。我们这个县即使称不得模范县,可是绅粮们给县衙门送的“清平世界”、
“朗朗乾坤”之类的金字大匾在闪闪发光,我们的县太爷即使算不得清官,也还没有因
为劣迹昭著而撤职查办。在我们这个县衙门里,哪里会发生... 阅读全帖
H*G
发帖数: 295
35
【 以下文字转载自 Ski 讨论区 】
发信人: Dblue (JC), 信区: Ski
标 题: 【Ski版2011】神马都是浮云,千万别学滑雪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 19:17:08 2011, 美东)
响应版主征文,以此作为告别滑雪板之文。没见过版主,好歹也在SLC呆过5年。
千万别学滑雪是对初学者来说的,对于班上大多数骨灰级的雪友来说,天要下雨,娘要
嫁人。随他去吧。只是,大家一定要安全滑雪,一定要带头盔。God bless you all!
首先,滑雪这东西象吸毒,上了瘾就麻了烦了。它让你起五更,睡半夜,耗钱才,重滑
雪,轻过节.要命的是那种在云端漫游,林间穿疏,飞流直下,荡气回肠的感觉,那种在初
下双黑的恐惧和心跳,那种在大回环是恰到好处的carving,蓝天白云下雪山飞狐的潇洒.
..sometimes,it is really better than sex.初学者呀,小心后果呀!嘿嘿,我是在勾
引你呀。
说说我的滑雪经历.
在由他呆了五年,居然没去滑过一次雪,可惜了"greatest snow on earth".就是打打篮
球,乒乓... 阅读全帖
i***i
发帖数: 1632
36
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: iceui (iceui), 信区: Military
标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖
i***i
发帖数: 1632
37
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: iceui (iceui), 信区: Military
标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
38
来自主题: Wisdom版 - 《在家律学》之一:总说
在家律学
二埋法师 编著
前 话
“南山律在家备览”原本共分宗体、持犯、忏悔、别行四篇。为适应一般初机居士
们的需要,我祇选译了其中主要的宗体、忏悔两篇。因此题名为“在家律学”,不能算
做在家备览全部语体文译本。在“宗体总说”中的“翻邪三归”,是以去秋所写的“论
三归的授与受”一文代用的。又“忏悔要义”的一篇是我以备览“忏悔篇”为根据,所
作的讲演稿。与原文略有出入,但其义理无违。
这样的译述,在我还是初次尝试,因此缺点是难免的。例如就全部结构来说,我没
有掌握住一个适当的体例。有的部份把疏、钞、记文的义理揉在一起用语文连贯地写出
;但有的地方却保留原文,而采用注疏式的解释;也有些地方由于受原文的拘束,译得
比较生硬。所有上述的这些缺点,我恳切地请求各方的缁素大德不吝赐教指示,以便在
再版时得到订正。
我们学习律学的主要目的是要把佛教的理论与实践结合起来,在日常生活中深入贯
彻,随时随地作自我检查、努力以佛法改造自己,创造自己的身心净化,并助成他人的
离苦得乐,达到究竟圆满的无上正觉。在家备览中“持犯篇”细致地告诉我们应该怎样
清净身、口、意三业,戒律的持犯因缘;“别行篇”中更详尽地指

发帖数: 1
39
据台湾《中时电子报》报道,台湾地区领导人蔡英文17日上午赴“泰国驻台贸易经济办
事处”,向已故泰国国王致哀,竟发生将泰国英文国名“Thailand”写成“Tailand”
一事,挨批太失礼。国民党政策会执行长蔡正元在脸谱网酸蔡英文“真的学过英文?”
蔡英文误写泰国英文国名,引来许多人批评。其中蔡正元质问蔡英文真的学过英文吗?
更狠酸蔡英文难道没有读稿机也不会写了?“拜托蔡英文把英文学好一点嘛!”
国民党文传会副主委李明贤发文表示,蔡英文拼错泰国英文国名岂是领导人能有的疏失
?批蔡英文该自我检讨,“新南向政策拼到哪里去了?”
另据台湾《联合报》报道,台湾实践大学应用外语系讲座教授陈超明知道此事,感到不
可置信,他说泰国对台湾来说,并非很不熟的国家,蔡英文会拼错字,除了是募僚的疏
失,也反映了她太相信自己,“这不是好事”。
陈超明表示,一般人也会发生笔误,但作为领导人,只要是要亲笔写的东西,都需要有
谨慎的事前募僚作业,而非到现场才临时起意拿笔就写。拼错字一般来说是小事,但在
这种场合上是大事,也是严重的失礼。
有台湾网友表示,“蔡(菜)英文果然而如其名!”,也有网友讽刺“一个人(蔡英文
... 阅读全帖
D***e
发帖数: 121
40
响应版主征文,以此作为告别滑雪板之文。没见过版主,好歹也在SLC呆过5年。
千万别学滑雪是对初学者来说的,对于班上大多数骨灰级的雪友来说,天要下雨,娘要
嫁人。随他去吧。只是,大家一定要安全滑雪,一定要带头盔。God bless you all!
首先,滑雪这东西象吸毒,上了瘾就麻了烦了。它让你起五更,睡半夜,耗钱才,重滑
雪,轻过节.要命的是那种在云端漫游,林间穿疏,飞流直下,荡气回肠的感觉,那种在初
下双黑的恐惧和心跳,那种在大回环是恰到好处的carving,蓝天白云下雪山飞狐的潇洒.
..sometimes,it is really better than sex.初学者呀,小心后果呀!嘿嘿,我是在勾
引你呀。
说说我的滑雪经历.
在由他呆了五年,居然没去滑过一次雪,可惜了"greatest snow on earth".就是打打篮
球,乒乓,羽毛球(呵呵,俺是高手),当时由他大学有个老中羽毛球,每个礼拜天都打.所以
呀,不滑雪一样过得好.
五年后搬到加州,tahoe附近,偶然的机会,和同事去滑了一次($25块全包的那种),从此一
发不可收拾.第二年改学单板,第三年黑道上冲的太快... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
41
在网上窥视这个坛子,已经有很久了。用窥视这个词,是因为我在国外,而且用的是苹
果的机器,没有中文系统,只能看,不能说。有时见大家说的热闹,也想灌水试试,无
奈不能写中文。写英文一来不便,二来恐遭人反感。现在借到朋友的一台电脑,就讲讲
自己的部分经历吧。我懂的都是从坛子里学来的,肯定比不上各位大虾,但和我有类似
经历的,恐怕就没有几个了。
俺上路纯粹是受了一位朋友的骗,把俺骗上了佳能这个贼船。朋友是发烧友,一次和他
一起逛一家器材店。看到一台二手的EOS-1n,朋友一通吹嘘,怂恿俺买了下来。后来,
边照边买,又添了数只镜头和两个机身,附件就更别提了。那篇漫漫器材发烧路,我除
了中画幅一步跳过以外,已经走了一遍了。可技术仍然不怎麽样,想来十分惭愧。
在朋友中摄影有了一点小名气后,有一天,一位朋友遇到我时说‘一家影楼正在招工,
你那摩喜欢摄影,干什麽不去试试’,我的日语很烂,一想到作摄影师要和顾客充分交
流,我就萌生了退念。在那位朋友的一再鼓励下,我才答应去试试,现在想来,对那位
朋友仍是充满感激。
影楼的考试并不难,通过后我把拉我上船的那个朋友也介绍到了那里。摄影师的主要任
务是给顾客排婚... 阅读全帖
s**********x
发帖数: 4593
42
【 以下文字转载自 Chemistry 讨论区 】
发信人: ducan21 (我是duncan21的马甲), 信区: Chemistry
标 题: 学化学的伤不起啊 有木有! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 21:14:38 2011, 美东)
发信人: ducan21 (我是duncan21的马甲), 信区: ebiz
标 题: 学化学的伤不起啊 有木有!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 21:10:46 2011, 美东)
浙江省松阳县发生一起交通事故造成4人死亡 液氮泄漏200多村民紧急疏散
2011-05-27 06:58:00 新华网
2011年5月26日清晨发生在浙江省松阳县一公路上的交通事故,造成4人死亡。其中
,一辆车上的液氮大面积泄漏,附近200多村民被紧急疏散。
据参与救援的消防战士介绍,事故凌晨5时35分许发生在松阳县城附近的一个岔路
口上,一辆被撞得散了架的电动车侧翻在路边护栏旁,车上的1男1女已经死亡。而往路
边的农田里望去,3000多平方米的农田里弥漫了一层1米多高的白色浓雾。槽罐车仰面
朝天“躺”... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
43
来自主题: _Mao_and_Deng版 - [无标题]
像传统比武对抗那样的擂台赛距今已经过去了70多年。1929年11月与12月,在浙江杭州
与上海特别市,分别举行了两场擂台赛。这两次擂台赛,恐怕是国人看到的最后两场纯
正的中国功夫擂台赛了。
今天,读书君找到了参赛者之一、已故武术家赵道新先生(1908-1990)及其弟子黄积
涛先生的对话录,深深感动于赵先生的实证精神。这篇对话录题为《关于两大武术体系
的对话》,详细介绍了赵先生对武术的起源、人类对武术的欣赏动机的解释,与进化心
理学的解释基本相合。
赵道新先生访谈录
第一天
黄(黄积涛):(在简短的问候之后)现在,社会上的一些声音很刺武术家的耳朵。比如
问:李连杰是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败现代的拳王或搏击冠军吗?
等等,你怎么看?
赵:我早就没有精力和兴致去验证或判断某个人的格斗实力了。其实,几百年来,偌大
个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进行公正、合理的评价与比较了,宣传已代替
了较量。但问题是,李连杰先生是学院武星的典范,霍元甲先生是民间拳师的象征,对
这两位人物的议论可以引申为目前社会对学院武术和传统拳术所包含技击性的不信任。
或者说,对现存的中国功夫的现代... 阅读全帖
c***c
发帖数: 21374
44
来自主题: Military版 - 我是何兵副院长
峨冠仰首我自大,我是何兵副院长;
怒斥黔首我自威,我是何兵副院长;
公序良俗我自夸,我是何兵副院长;
名利双收我自乐,我是何兵副院长。
来由:
@何兵 : 传媒大学的保安好牛啊。学校请给博士生讲课,联系的学生忘了办手续,一
再解释不行。学生出示讲课安排单不行。给看名片不行。大雪天就是不让车进。传媒大
学保安,以为在保卫中南海啊?
@传媒保安 : 今天拦住了一辆车,自称是来给博士上课的政法大学的院长。我才疏学
浅,没听过其威名。学生又没有手续,车子又没有入校车证。学校有规定确实不让进。
校长都不另外。@田维义 对吧田书记。什么量裁权我也不懂,只知道我校南门车流量极
大。为了学生安全不得让外来车辆入内。但学校也没封死,还有西门。

发帖数: 1
45
大禹治水的智慧,疏而不是堵
d*****1
发帖数: 8618
46
【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: ducan21 (我是duncan21的马甲), 信区: ebiz
标 题: 学化学的伤不起啊 有木有!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 21:10:46 2011, 美东)
浙江省松阳县发生一起交通事故造成4人死亡 液氮泄漏200多村民紧急疏散
2011-05-27 06:58:00 新华网
2011年5月26日清晨发生在浙江省松阳县一公路上的交通事故,造成4人死亡。其中
,一辆车上的液氮大面积泄漏,附近200多村民被紧急疏散。
据参与救援的消防战士介绍,事故凌晨5时35分许发生在松阳县城附近的一个岔路
口上,一辆被撞得散了架的电动车侧翻在路边护栏旁,车上的1男1女已经死亡。而往路
边的农田里望去,3000多平方米的农田里弥漫了一层1米多高的白色浓雾。槽罐车仰面
朝天“躺”在农田里,罐体还在“哧哧”地不停吐着白雾。
现场的消防专家表示,槽罐车装的是液氮,它能强烈地助燃,只要一点火星子,这
3000多平方米的农田瞬间就会燃起大火。并且,倘若人吸入了高浓度的氮,会引起中毒。
消防队员们第一时间对最近距离只有20米... 阅读全帖
c***c
发帖数: 21374
47
来自主题: Poetry版 - 我是何兵副院长 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 我是何兵副院长
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 12:52:35 2011, 美东)
峨冠仰首我自大,我是何兵副院长;
怒斥黔首我自威,我是何兵副院长;
公序良俗我自夸,我是何兵副院长;
名利双收我自乐,我是何兵副院长。
来由:
@何兵 : 传媒大学的保安好牛啊。学校请给博士生讲课,联系的学生忘了办手续,一
再解释不行。学生出示讲课安排单不行。给看名片不行。大雪天就是不让车进。传媒大
学保安,以为在保卫中南海啊?
@传媒保安 : 今天拦住了一辆车,自称是来给博士上课的政法大学的院长。我才疏学
浅,没听过其威名。学生又没有手续,车子又没有入校车证。学校有规定确实不让进。
校长都不另外。@田维义 对吧田书记。什么量裁权我也不懂,只知道我校南门车流量极
大。为了学生安全不得让外来车辆入内。但学校也没封死,还有西门。
s******g
发帖数: 5074
48
来自主题: Wisdom版 - 儒 学 论 衡------陈 寒 鸣
礼 乐 文 化 传 统 与 原 始 儒 学(1)
一、
二千五百多年前,孔子开创的儒学是中国最古老、悠久、博大,而且最富影响力的学派
。这个学派源远流长,有深厚的历史文化传统。在历史上,儒学诞生于“礼崩乐坏”的
春秋时代,而其又是上古以来礼乐文化传统的集大成者。反过来则可以说,上古礼乐文
化是儒学的摇篮。
礼乐的起源与人类文明的演进是同步的。《礼记•礼运篇》说:“夫礼之初,
始诸饮食。其燔黍捭豚,污尊而杯饮,贵桴而上鼓,犹可以致其敬于鬼神。”王夫之《
礼记章句》疏云:“此节言自后圣修火政以来,民知饮食则已知祭祀之礼,致敬于鬼神
,一皆天道人情之所不容己,其所从来者已,非三代之始制也。”用今天的话说,就是
早在原始社会,初民生活中已有礼的萌芽;礼乐并不是三代才开始有的,而是人类文明
长期演进的结果。据《史记•五帝本纪》记载,唐虞时代已初具礼乐,如尧命舜
攝政,“修五礼”。舜命伯夷典三礼,为秩宗;夔典乐,教胄子,习诗歌。不过,五帝
时代虽有诸如此类的萌芽性因素,却仍还是属于前礼乐的神守时代。
据《国
s******g
发帖数: 5074
49
来自主题: Wisdom版 - 儒 学 论 衡------陈 寒 鸣
“荀氏之儒”及其对儒学发展的贡献

一、荀学的崛起
(一)荀子的学术生涯
荀子,名况,字卿。胡元仪认为,荀子是周郇(又写作荀)伯之苗裔,以国为氏;又称
孙卿者,因其乃郇伯公孙之后,故又以孙为氏。郇国,地处山西猗氏县(今山西临猗)
之境,春秋时为晋武公所灭,战国时属赵国,故荀子为赵人。(1)
荀子是战国末期最杰出的思想家,继孔子和孟子之后的又一位儒学宗师。关街他的生平
事迹,司马迁曾做过记述:“荀卿,赵人,年五十始来游学于齐。邹衍之术迂大而宏辩
;奭也文具难施;淳于髡久与处,时有得善言。故齐人公颂曰:‘谈天衍,雕龙奭,炙
毂过髡。’田骈之属皆已死。齐襄王时,有荀卿最为老。齐尚修列大夫缺,而荀卿三为
祭酒焉。齐人或谗荀卿,荀卿乃适楚,而春申君以为兰陵令;春申君死而荀卿废。因家
兰陵。李斯尝为弟子,已而相秦。荀卿嫉浊世之政,亡国乱君相属,不遂大道而营于巫
祝,信讥祥,鄙儒小拘,如庄周等又滑稽乱俗,于是推儒、墨、道德之行事兴坏,序列
著数万言而卒,因葬兰陵。”(2)这段文字是对荀子生平的最早记载,弥足珍贵,但
过于简略,一些重要内容缺疏不载,故而后人对荀子的生平及学术活
p*******y
发帖数: 782
50
来自主题: Wisdom版 - 末学purdueguy的声明
自上次向师兄师姐忏悔,就决定不再参与本版的任何是非。因此也
多发帖,极少回帖,除非表示感激,比如昨日回复bigfool师兄的帖
子。弟子也是遵循各位老师教导,学佛要真干,死,地狱就在眼
前,不趁此难得人身精进修行,更待何时。弟子深知往昔所作恶业
深重,若今生不能往生极乐,必堕恶道。昨日读净土二祖善导大师
的观经帖疏,更是坚定了往生的决心。弟子愚痴,今后只以佛为
师,以经论为友。只发贴,不再回帖。还望各位师兄师姐谅解。感
谢各位师兄师姐的包容,更感谢版副Yisu师姐的包容。
最后,祝各位师兄师姐早成道业!
末学purdueguy
1 2 3 4 5 末页 (共10页)