y*******s
发帖数: 641 | 1 一篇轉載。看到這篇文的時候，第一個就想到我們中醫版的一位好朋友。這位好朋友似
乎學過一點中醫，然而又不到家，連內科外科都搞不清楚，後來就投向了西醫的懷抱，
反過來覺得中醫事事都不行，前些日子還貼了什麼王教授的話。真是像某位版友說的：
人笨怪刀鈍。中醫的教育做到這樣實在悲哀，廢話少說，請各位看文。
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來源不明，網路傳送文章。
(本文開始)
不是中醫不行，是學中醫的人不行
北京大學 郝光明
2003年上半年，非典型肺炎在全國肆虐，幾令現代醫學陷入無策可施的窘境，但面對來
勢洶洶的非典型肺炎，沉寂已久的中醫學卻顯示出了她頑強的生命力。廣州中醫藥大學
兩所附屬醫院以中醫藥為主中西醫綜合治療，療效顯著。至今年6月，附屬一院治療80
余名SARS患者，無一例死亡，平均退燒時間3天，平均住院時間9天，且醫護人員無一人
感染。二附院至4月初收治112例患者，平均退熱時間7天，平均住院18天；二附院甚至
純用中醫藥治好了15例SARS患者。鍾南山院士所在的醫... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 2 前核電廠技師的瀝血控訴 設施配管1級技士平井憲夫(1997年1月因癌症逝世)
生前的最後吶喊。
我不是反核運動家。這20年來，我一直在核電廠工作。社會上有聽不完的擁核反核理論
，但我只想在這裡告訴大家：「所謂的核電廠是這樣一回事。」大部份的人都不知道核
電內部的實際情形。希望大家有耐心把這篇文章讀完。所謂核電，跟各位所想的或許有
點出入。在那裡，每天都有遭受放射線污染的工人，以及嚴重的岐視產生。
我的專長，是負責大型化學工場的內部配管施工與維修。快30歲時，日本掀起了一陣核
電建設的風潮。核電內部有錯綜複雜的配管，正好是我發揮專長的大好舞台。因此我被
核電製造商挖角，長期擔任工程現場的監督人員，一晃眼就過了20年。
「安全」是紙上談兵
1995年1月發生阪神大地震。地震隔天我到了神戶，看到傾倒的新幹線與斷裂的高速公
路。不禁發起一陣省思。因為這些公共建設實在與核電廠有太多相似點。大家或許認為
，核電、新幹線、高速公路這些攸關人命的建設，平日應該受到政府嚴格控管。但是看
到倒下的高架支柱，不是混凝土裡夾雜著施工初期的定型木片，不然就是焊接處焊的亂
七八糟。為什麼會發生這些事呢？這不僅僅是... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 3 卷五十二
【本卷简介】
不出我方所料，黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚，我正苦恼於战力受损时，
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西？总之外有异虫围击、内是自家人互轰，虽然行至灾
难之地，但飞空艇也将崩毁，这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感，可惜现在是通货膨胀时代，不只物价
通膨连修为都通膨，第八级力量已不是顶峰，撇除神秘莫测的黑龙王不算，我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅！
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时，有几个问题让我非常担心，其中之一，就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在，那是因为这纯属我们的猜想，无法证实，更说不上真凭实据，但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大，长达二十几年的时间里，他肯定早把她们摸透，
外至肌肤上每一丝毛发，内至每一滴血液，黑龙王都了若指掌，而以他的变态程度，若
说没有趁机作下手脚，恐怕谁也不信。
既然知道有这可能，岂可不防？要是我们不做点防范，那就真是蠢爆了，然而，如
果黑龙... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 阿米念派自由意志神学的荒谬和危害
“不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的上帝。”
－罗马书9：16
王志勇
编者注：在23期《灯塔简讯》中，我们简述了加尔文救恩神学五大要义。从五大要义的
角度证明阐述了改革宗神学中关乎救恩的基本要义，并同时从圣经神学的角度揭示了阿
米念派神学思想的错谬。在本期简讯中，我们主要从阿米念派的神学前提自由意志出发
，揭示其主张的荒谬之处，及其所面临的本身无法解决的问题。阿米念派在多特会议时
就已经定为异端，为什么仍然在今日的教会中如此猖獗呢？为什么仍然有很多传道人似
乎站在公允客观的立场上说加尔文宗神学有加尔文宗神学的优势，阿米念派神学有阿米
念派神学的长处呢？甚至有人主张融合这两种截然不同的神学思想，才能使教会既合乎
纯正的教义，又有宣教的活力。其实，如果你用加尔文救恩神学五大要义来细细考察持
上述立场的人，你就会发现他往往也是一位阿米念派人士！在神学主张上，也是没有中
立可言的，或者你是以上帝为中心，以圣经为标准，或者就是以人为中心，以人的理性
为标准。二者之间，并没有中立地带。每一个圣灵未更新的罪人都是阿米念派，都觉得
自己就是自己的救主，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
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标 题: 海德堡要理问答主日44 第十诫命
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 22:43:53 2012, 美东)
海德堡要理问答主日44
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
44. Lord's Day
Q. 113.
What does the tenth commandment require of us?
A.
That even the smallest inclination or thought, contrary to any of God's comm
andments, never rise in our hearts; but that at all times we hate all sin wi
th our whole heart, and delight in all righteousness. (a)
(a) Rom.7:7... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 佛说：“十八界空无所有。”然而，却有喇嘛教徒与索徒们(索达吉的弟子们)认
为十八界法灭后，在空无所有的灭相境界里，说十八界法的作用还在、还能显现出来。
他们还由此发展出现空不二，再变化说为现空双运的理论，认为不管是缘起时还是相灭
时，一切法与此空无所有的境界其实无有差别，例如匿书(没有出版背景资料的《般若
锋兮金刚焰》一书)中说：“缘起是假立、虚幻的法，其实质正好是空性，又因为是空
性，才能产生出万法，故缘起与空性其实无二无别。”“正在显现之时，外、内、中、
上、下都不存在，远离了四边八戏，也正是在这空性中，假立的世俗因缘集聚了，它就
有显现。说没有，它能显，说有，它又是空性，这境界远远超出分别心所能了达的范围
，因此才说它是稀有法。”。
喇嘛们的意思是说：“一切法都是缘起性的，因此是假立法、是虚幻的法；而一切
法灭后空无所有的实质，正好是空性，也因为有这个空性的缘故，才能产生出万法，是
故说一切缘起法与空性其实无二无别。”“一切虚幻的法在显现时，去分析它们，结果
都无实体，因此都不存在，这就是空性，空性是远离四边八戏种种戏论的。也正是在这
空性中，假立的世俗因缘集聚了，一切... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 怎么样去理解跟解释“应无所住而生其心”呢？
凭藉著中国文化旧有的文化，往往大家都会用一个方式去理解它，也就是把“住”
这个字，把“住”这个字把它解释成执著的意思。这里面最具体的例子就是，所谓的“
余音绕梁，三日不绝于耳”。那这句话形容的是说，当我们非常喜欢，比方说一段音乐
的时候，我们可能连续三天，这个音乐都不断的好像在耳朵里面都不断的在播放一样，
用这种状况来形容所谓执著的感觉。也就是，当我们的感官机制接触到外面环境的时候
，那里面一旦接触的时候，会产生种种的反应，面对著这个的反应，如果我们的反应是
把它牢牢的抓住，就好像我们刚才讲的余音绕梁三日都不绝于耳，心里面一直把这个音
乐连续放了三天都停不下来，这个我们就把它想像成《金刚经》里面的住的意思，也就
是执著。
当然在这个样子讲之下，这样子理解之下，我们对于《金刚经》里面所谓的“应无
所住而生其心”，我们自然而然会把它解释成说，心里面碰到了外面的环境的时候，哪
怕有种种的反应，但心中不会受到影响，不牵不挂犹如虚空，不会留下任何的痕迹，也
没有任何的罣碍，当然因为没有罣碍，自然也就没有烦恼，这个就是依照著“不执著”
这... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 8 （似為西山會議之文件）
介石同志、執事以純粹之黨員、爲總理所訓育、固本黨倚重之人也、然自去年
（1926?）十一月以還、執事初則附和揚言左傾之汪精衛、繼而發見共產黨之陰謀、又
召集五月十五之偽會、思有以解决之、解决無方、又與之委蛇、半年之中態度三變、甚
非同志所望於執事者也、執事最近與溥泉（張繼）同志書、爲共產黨委曲掩饰、甚至說
成功固黨之幸、失敗則願以一身負責、此種介石即黨之言、實反乎總理以言黨公諸黨員
之旨、敗固黨受其禍、成亦何足爲訓、中央黨部久欲告諭執事、使知警惕、而自廣州來
者、率言執事將遵重决議案、澈底解决共產派、海內外同志亦存此願望以待執事之實行
、然緘默至今、不圖仍與所望相左也、事已至此、决不絕因執事一人而遂置黨之根本於
後圖、爰摘據事實最切著者四端、提出嚴重警告、執事其諦聽而省改之、
總理逝世以後共產黨破壞本黨顛覆國民政府之陰謀、逐渐暴露、即執事在廣州五月
十五日之偽會提案反對黨代表演說、亦甚明瞭、獨不解該偽會整理之結晶有所設國共兩
黨聯席會議者、執事何誤之甚也、共產黨人之加入本黨也、在第一次全國代表大會會議
時、曾再三聲明係以個人資格入黨、... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 9 海德堡要理问答主日07
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱耀诚版（暂缺请帮忙补充）
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
7. Lord's Day
Q. 20. Are all men then, as they perished in Adam, saved by Christ?
A.
No; (a)
only those who are ingrafted into him, and, receive all his benefits, by a t
rue faith. (b)
(a) Matt.7:14; Matt.22:14. (b) Mark 16:16; John 1:12; John 3:16,18,36;
Isa.53:11; Ps.2:12; Rom.11:17,19,20; Rom.3:22; Heb.4:2,3; Heb.5:9;
Heb.10:39; Heb.11:6.
Q. 21.
What is true faith?
A.
True fa... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 10 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: waluzz78 (LL), 信区: Stock
标 题: 转自天涯的大牛贴---你所不知道的冰冷的经济真相---超长超牛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 15:48:32 2012, 美东)
转在这主要是方便自己看，太长了，我还没读完.
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flp713：《你所不知道的冰冷的经济真相》(1)
第1节 日期：2011-12-10
最近在DANG中央“大家今年喝茶，少干活”的指示下，兄弟确实闲得蛋疼，所以这里给
文盲们开个宏观经济的扫盲贴。
首先从一个大家都很熟悉的名词说起吧。今年CPI连创新高，管理层也压力很大，
高层表态几乎惊人的一致：“当前，宏观调控的主要任务是保增长，控通胀。”现在第
一个问题就出来了，何为保增长？通俗的说就是保8，也就是保证GDP年增长率不低于8%
。这个目标近几年似乎颇受民间诟病，一些所谓的经济学家还很是为此呼吁什么保8不
可取，宏观经济应该调低增长率，重点是产业结构的调整等等。如果这些言论不是... 阅读全帖 |
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b*****k
发帖数: 12 | 11 原文:
http://newsblog.chinatimes.com/duduong/archive/51054
當SSC在美國國會經歷評審的時候，剛好是我博士畢業，到德州加入了Weinberg的研究
團隊。Weinberg是SSC背後的最重要推手，在那段時間爲SSC到處奔走。在每周組裏開會
，也必然會把最新發展和大家分享，所以我對SSC預算被裁的來龍去脈有真正的内綫消
息，比起王所長所依據的那些書應該還要準確些。SSC原本的預算在1987年是44億美元
，到1993年被裁的時候，總進度不到20%，隧道挖了不到1/3，但是預算已經漲到120億
美元。國會決定放棄已投入的20億美元資金之後，Weinberg在組裏會議總結教訓的時候
，很後悔一開始把預算數字壓得低過頭了:若是早把實際上接近200億美元（1993年幣值
，相當於330億2016年美元，超支比率約爲450%）的真正費用分發到各個工業州的轉包
商去，德州議員就不會在國會孤立無援。
SSC被裁之後，LHC仍然繼承了高能物理低估預算的傳統，不過在程度上汲取SSC的教訓
而輕了些。在1998年開建時預算是26億美元，到2008年完工實... 阅读全帖 |
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T*******7
发帖数: 636 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
zzmyl (逗你玩儿) 于 (Sun Jul 24 14:11:04 2011, 美东) 提到:
星期五中午工作太忙没顾得上吃饭，晚上又有一个工作上的应酬要参加，所以在下班回
家的路上看见一家Wendy's，就进去要了一杯饮料和一个沙拉先垫垫肚子。拿到点的东
西后，刚坐下就看见一对儿华人夫妇带着两个5，6岁的孩子进来了。他们点好东西后，
坐到了离我不太远对面的一个桌子上吃。开始我没有在意他们，但就在我吃完抬起头的
时候，看见那个女的走到了放一次性刀叉和餐巾纸的地方，拿了两沓儿每沓儿足有15厘
米厚的餐巾纸，走回了他们的桌子。我开始以为他们的饮料洒到了桌子上还是怎么回事
，但令我非常惊讶的是，这女的把这两沓儿餐巾纸都放进了给他们小孩装食品的纸袋里
。过了2，3分钟她又去拿了一沓儿大约15厘米厚的餐巾纸放在了同样的纸袋里。这个时
候我似乎明白了，她是以他们小孩的食物纸袋为掩护把这些餐巾纸要带走。看到这儿我
感到了极大的羞耻，我恨不得地上有个缝儿让我钻进去。
更让我无语的是，这一切发生的时候，她的老公... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:43 2012, 美东)
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:35 2012, 美东)
海德堡要理问答主日41
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2 英文2011版
3 赵中辉版
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5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 14 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:43 2012, 美东)
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:35 2012, 美东)
海德堡要理问答主日41
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4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
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41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别，实际上却仍然妄想
著：若能灭除意识所有妄想分别，即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法，曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性，即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说：“若不修习以慧观察诸法自性，唯一修习弃舍作意，终不能灭所有分别，终不能证
无自性性，无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意，彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义；为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法，
便以般若之无分别作为假想标的，因此于名相上说要灭除意识之所有分别，以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而，应成派中观之中心思想是：若不于绳上计蛇，即无
蛇及蛇之自性可分别，只要了知无此蛇之执著境，就是无蛇之念及无蛇之作意，当时若
能这样观察，所得之智慧就是无分别智，故意识不可不思惟、分别与观察；而其所说之
“灭所有分别”，乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴，“蛇”乃是我之执著；而我见之所缘，应... 阅读全帖 |
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M*P
发帖数: 6456 | 16 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
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标 题: 转自天涯的大牛贴---你所不知道的冰冷的经济真相---超长超牛
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转在这主要是方便自己看，太长了，我还没读完.
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flp713：《你所不知道的冰冷的经济真相》(1)
第1节 日期：2011-12-10
最近在DANG中央“大家今年喝茶，少干活”的指示下，兄弟确实闲得蛋疼，所以这里给
文盲们开个宏观经济的扫盲贴。
首先从一个大家都很熟悉的名词说起吧。今年CPI连创新高，管理层也压力很大，
高层表态几乎惊人的一致：“当前，宏观调控的主要任务是保增长，控通胀。”现在第
一个问题就出来了，何为保增长？通俗的说就是保8，也就是保证GDP年增长率不低于8%
。这个目标近几年似乎颇受民间诟病，一些所谓的经济学家还很是为此呼吁什么保8不
可取，宏观经济应该调低增长率，重点是产业结构的调整等等。如果这些言论不是... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 17 华夏文摘】林木：方励之学长点滴及其他
发表于 2015 年 06 月 09 日 由 baichuan
方励之学长（1936–2012）过世将及贰载，作文以纪念之。方励之是“北大物理百年”
的杰出代表，生前担任了ICRA（国际相对论天体物理中心）指导委员会主席，北大物理
百年来有几人担当过物理学国际学术机构的领头人？1956年从北大毕业的方励之夫妇是
“院系调整”后第一代青年学子，作为学生干部更是处处带头响应党的号召听党的话，
又红又专。方励之猝死前的办公桌上还摆放着下半年要来随他作研究的中国学生的资料
，至死不忘服务中国。方励之那一代人是最虔诚最热烈的爱国者！但是，国爱他们吗？
作为“六四”精神领袖，方励之夫妇在1990年6月25日无奈去国后，可怜再也没有踏上
故土，有国难投，他们被剥夺了回来的权利，故国不堪回首月明中。方励之已仙去，让
他魂兮归来吧！
方励之学长高我二个年级
方励之长我半岁（6个月零3天）却高我二个年级，16岁时他已读大学。“解放”前方励
之参加了共产党的外围组织“民主青年同盟”，后来，参加该组织者都享受到了“离休
”待遇。1954年我入学北京大学物理系时，方励之和李... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 18 http://www.timetw.com/43043.html
南京大屠殺時日軍日記：中國人從屋裡出來就槍殺
2016年04月14日 戰史風雲 暫無評論 閱讀 3 次
對於南京大屠殺，除了受害者出面作證外、還有參與或親眼目睹南京大屠殺的日本
軍、記者、郵政工作者等人。
當年參加攻佔南京的外賀關次是隸屬佐佐木支隊的一個衛生隊擔架兵，自從1937年
8月接到應徵入伍命令，到1939年7月止，天天記日記，敘事詳細，證實屠殺事實隨處可
見(下面[]號中的年月日為洞富雄先生所加，以下均同。用的昭和紀元。引者注)。
[12年12月13日]，33聯隊的1個大隊轉入進攻，一邊逼近舉白旗的敵人，一邊繼續
進行射擊……途中遇到2到30名殘兵敗卒，便槍殺或刺殺了他們。在通往南京的道路上
，到處都是敵人的屍體等，為數甚多……在南京南門車站，工兵隊的膽大妄為者刺殺或
綁成十字架地刺殺了中國兵70人左右。城外，尚有許多人躺在敵人的屍體堆裡，發現痛
苦的呻吟聲，最後通過我們的手，送他們上西者，不計其數。
[12月15日]途中，在市內過不去，就繞著城外，通過和平門岔道，來到太平門入城
。在太平門城門口，堆有中國軍人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 20 http://www.timetw.com/43043.html
南京大屠殺時日軍日記：中國人從屋裡出來就槍殺
2016年04月14日 戰史風雲 暫無評論 閱讀 3 次
對於南京大屠殺，除了受害者出面作證外、還有參與或親眼目睹南京大屠殺的日本
軍、記者、郵政工作者等人。
當年參加攻佔南京的外賀關次是隸屬佐佐木支隊的一個衛生隊擔架兵，自從1937年
8月接到應徵入伍命令，到1939年7月止，天天記日記，敘事詳細，證實屠殺事實隨處可
見(下面[]號中的年月日為洞富雄先生所加，以下均同。用的昭和紀元。引者注)。
[12年12月13日]，33聯隊的1個大隊轉入進攻，一邊逼近舉白旗的敵人，一邊繼續
進行射擊……途中遇到2到30名殘兵敗卒，便槍殺或刺殺了他們。在通往南京的道路上
，到處都是敵人的屍體等，為數甚多……在南京南門車站，工兵隊的膽大妄為者刺殺或
綁成十字架地刺殺了中國兵70人左右。城外，尚有許多人躺在敵人的屍體堆裡，發現痛
苦的呻吟聲，最後通過我們的手，送他們上西者，不計其數。
[12月15日]途中，在市內過不去，就繞著城外，通過和平門岔道，來到太平門入城
。在太平門城門口，堆有中國軍人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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w******8
发帖数: 977 | 22 转在这主要是方便自己看，太长了，我还没读完.
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flp713：《你所不知道的冰冷的经济真相》(1)
第1节 日期：2011-12-10
最近在DANG中央“大家今年喝茶，少干活”的指示下，兄弟确实闲得蛋疼，所以这里给
文盲们开个宏观经济的扫盲贴。
首先从一个大家都很熟悉的名词说起吧。今年CPI连创新高，管理层也压力很大，
高层表态几乎惊人的一致：“当前，宏观调控的主要任务是保增长，控通胀。”现在第
一个问题就出来了，何为保增长？通俗的说就是保8，也就是保证GDP年增长率不低于8%
。这个目标近几年似乎颇受民间诟病，一些所谓的经济学家还很是为此呼吁什么保8不
可取，宏观经济应该调低增长率，重点是产业结构的调整等等。如果这些言论不是别有
用心，我只能说这些所谓的专家无知到了极点。在当下，管理层并不需要对选民负责，
如果没有迫不得以的原因，管理层吃饱了没事干干嘛给自己定一个这么高的目标，万一
有个闪失不就是搬起石头砸了自己的脚吗？
那么保8的内涵是什么？
嗯，由于农村城市化进程加快，大量农民涌入城市；... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 23 http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越科学的学问，找到自己最好的存在方式。 占星提升心念，而非“算命”，
希望大家都正面思考，接受考验的奥妙。
—————————————我是分割线———————————
认识12星座三原型
很多人问到什么是基本宫、固定宫、变动宫啊？不是都分地、水、火、风吗？读者
们习惯这种分法，并且已经很熟悉“土象”务实、“水象”情绪、“火象”行动、“风
象”沟通等等。而且每每问到速配问题，就会用地水火风的属性来切入，好比土象跟土
象速配，或火象跟火象速配等等，然而真是如此吗？应该说，同象的人彼此都有某种同
构型，所以进入交友状态比较“方便”，并不代表一定速配，因为两个人要配在一起，
绝对不是彼此同质就够了。
三方——地水火风
大家耳熟能详的地、水、火、风就是占星学里的“三方”，很多读者们也习惯这种
分法... 阅读全帖 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊，哇哈哈
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Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。
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santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 1437 | 25 出来好几天了，搜了下发现还没有人发
东方云梦谭三九集
第一章 罗网密布．泥沼深陷
堂堂上魔三使，当年确实曾经威风过，但如今……完全成了令人失望的存在
，其实他们并非如此不堪，论个人武力，在魔门中算得上是第一流的高手，这些
年潜伏于黑暗中，也从没搁下功夫，苦心修练，没有半分懈怠，正因如此，所以
明明情报失误，跑出了一个不应在此的强敌，他们也敢现身出来，没有样衰地掉
头就跑。
不过，事态的演变完全超出他们预料，敌人实力远在预期之上，怎么也没料
到，多年不见，这人的武功练到这等境界，随手就杀掉他们当中的一人，事前全
无预兆，就连怎么出手都看不清楚，这点别说是情报中未曾提及，就是情报中白
纸黑字写了，他们也难以相信，不信当年那个不怎么样的小子，今天能够拥有这
样的实力。
最后，上魔三使仅有一人全身而退，那个小童模样的魔使未能幸免，被路飞
扬振臂一击，碎脑当场。
「本来应该连你也宰掉，但这么一来，未免让你家门主太过称心如意，我又
没收他的好处，为什么要替他把垃圾扫得那么干净？还是大家各扫门前雪吧。」
路飞扬道：「这两个年轻小子，是中土未来的希望，我不许你们... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 26 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起，其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤，冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首，岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢，江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战，不由凛起：“原来是他！怎地又是谷中第
三人？”余光与耿照一触，忽地会意：他未必真掌握了什么线索，能将灰袍客与三
奇谷联系起来，多半是顺着适才闲聊，赌上一把而已。
此间荒僻，连兽径都不见一条，遑论人迹。此人绝非无端从天而降，能寻到这
里，纵非死魔医怪两位前辈的同修，亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想，这人若真如耿郎所言，以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手，武功之高，已到不可思议的地步，正面挑战绝无胜机，只能碰碰运气，看这天
外飞来的一问，是否能令其略生动摇，为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯，似是不为所动，慢条斯理道：“典卫大人，你也称得上狡
智啦，端的是心细如发，胆大包天。干脆地闭目待死，或与心上人多温存片刻，难
道不好么？”
耿照冷道：“五阴大师有话给你。他说：‘凉风... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 27 《海德堡要理问答》简介
为什么要用这本要理问答？
《海德堡要理问答》是一本介绍基督教教义的小册子。为什么要用这本小册子呢？
难道不能单用《圣经》么？在《圣经》中，我们读到先知和使徒的教导。经上写到第一
代基督徒时，说："(他们)都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷"(徒二42)。
使徒的教训就是《圣经》所教导我们的，而《圣经》所教导我们的实在至关重要。早期
教会的历史已经证明了需要对这一教义进行归纳，以便能够对信徒进行教导。
第二个原因是：从一开始就有《圣经》相悖离的观点向教会挑战。因此，教会必须
捍卫《圣经》真理，驳斥谬误，这就需要对基督教教义进行总结。
这样，早在基督教第一世纪，就出现了对《圣经》的简短总结：《使徒信经》。之
所以这样给它命名，是因为它具体表达了使徒的教训，用于教导加入基督教会的异教徒
们。它的开篇就宣称："我信上帝，全能的父。。。" 近一千年后，《海德堡要理问答
》诞生了。虽然它更具体，更详细，但仍然只是《圣经》真理的总结。在这篇要理问答
中，除了其他部分，还解释了《使徒信经》。
《海德堡要理问答》是怎样产生的？
由于人的谬误，《圣经》真理在中世纪(十六世纪... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 28 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
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标 题: 海德堡要理问答主日34
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 01:34:41 2012, 美东)
海德堡要理问答主日34
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34. Lord's Day
Q. 92.
What is the law of God?
A.
God spake all these words, Exodus 20:1-17 and Denteronomy 5:6-21, saying: I
am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out o
f the house of bondage.
1st commandment:
Thou shalt have no other gods before me.
2nd commandment:... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 29 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:35 2012, 美东)
海德堡要理问答主日41
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41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all our hearts detest the same, (b)
and live chastely and temperately, (c)
whether in holy wedlock, or in single life. (d)
(a) Lev.18:27,28. (b)... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 16 15:12:27 2010, 美东) 提到:
弥兰陀王问：“尊者！常听沙门说：“人在世间作恶，活到百岁，临命终时念佛，死后
都可以生到天上。”我不相信这些说法。又说：“杀害一条生命，死后当堕入地狱。”
我也不能相信。”
那先问王：“大王！如果有人拿了一颗小石子放在水上，石子是会沈没，还是会浮起？”
王答：“小石子当然是会沈落到水底。”
那先又问：“如果将一百枚大石头放在船上，船只会沈没吗？”
王答：“不会沈没。”
那先说：“船上的一百枚大石头因为船的缘故，不会沈没水中。人虽然因为一时愚痴而
造恶，因为念佛的功德，不但不会堕入地狱，并且能够往生极乐世界。而小石子的沈入
水中，就如同人造作恶业，不知佛法，所以死后堕入地狱。”
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bigbowl (Big Bowl) 于 (Sat Jun 19 13:34:11 2010, 美东) 提到:
不太理解这段经文。... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 32 熊蕾：毛泽东让我们站起来——纪念毛主席诞辰120周年
核心提示：对于毛主席这样一位领导中国人民在国际上站起来、自立于世界民族之林的
领袖，我们有什么资格，有什么道理把他贬低得一无是处?毛泽东是有大功于我们国家
、民族的，不承认这一点，我们不仅有愧于先人，我们这个民族也无法真正强大。所以
，我们应该永远怀念毛泽东。
1
【按：熊蕾老师现任新华社中国特稿社副社长、高级编辑，是中国人权研究会常务理
事，首都女新闻工作者协会副会长，是被毛泽东称之“一人可顶几个师”的中共情报英
雄熊向晖之女。
熊蕾于1981年毕业于中国社会科学院研究生院新闻系，获硕士学位、1988年度
美国东西方中心杰斐逊学者。长期从事中国问题对外报道，在美国、英国、法国、印度
、菲律宾、泰国、香港等国家和地区的报刊杂志发表中国政治、文化、妇女、儿童、教
育、科学、宗教、民族和社会生活等方面的英文专题报道数百篇。主要研究领域为中国
问题的对外报道、西方国家的中国报道以及生命科学研究伦理中的人权问题。
本文是熊蕾老师今年在广州图书馆讲座时的一个整理文稿，是一篇重头文章，专门
给乌有之乡纪念毛主席诞辰120周年的供稿。】... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 33 〈數學是發明還是發現？〉
◎文╱利維歐（Mario Livio）▌譯╱翁秉仁▌提供/科學人
大多數人認為數學有用是理所當然，像是科學家以數學公式來描述次原子事件、工程師
用數學計算太空船的路徑。我們接受最先由伽利略倡議的觀點：數學是科學的語言，其
文法可以解釋實驗結果，甚至預測奇特的現象。數學驚人的威力處處可見，譬如蘇格蘭
物理學家馬克士威（James Clark Maxwell）的著名方程組，他的四個算式不只總結了1
860年代所有已知的電磁現象，並且預示了無線電波的存在，比德國物理學家赫茲（Hei
nrich Hertz）偵測到它還早了20年。極少語言這麼有效率，能將具有價值的眾多材料，
如此簡潔、精確又清楚地表達出來。愛因斯坦曾反思說：「數學做為人類思想的產物，
獨立於經驗之外，怎麼可能和現實世界配合得如此天衣無縫？」
身為一位理論天文物理學家，我在每一個工作環節都會遇到「數學不合理的有效性」（
unreasonable effectiveness of mathematics），這是1960年諾貝爾物理獎得主魏格納
（Eugene Wigner）的用語。不論我是在研究哪些前身恆... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 34 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
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海德堡要理问答主日12
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12. Lord's Day
Q. 31.
Why is he called "Christ", that is anointed?
A.
Because he is ordained of God the Father, and anointed with the Holy G... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 全球一盤棋：漫談2018年的中美博弈（下）
2018/06/14 16:00:13
中國的半導體產業
中美貿易戰最引發人們的關注點是中興通訊的休克事件，所以半導體技術是一個重要話
題。
中國的半導體產業的確落後美國，但是沒有一般人想像的落後這麼多。美國對中興通訊
禁售高通的晶片和谷歌的安卓操作系統，中興立刻倒地宣布休克。這是非常戲劇性和吸
引眼球的事件，自然成為最佳話題和群體討論的焦點。吹捧美國的人立刻拿這個大作文
章，說什麼中國科技如何差勁、如何沒有根基、落後美國多少年．．．等。其實中興休
克倒地是事實，但是它再度爬起來並不難，因為中國的科技是有根基的。當中興爬起來
的時候，前景會更好。
首先，美國禁運晶片，導致中興休克，是一個犯規的出擊，並不是美國有多厲害，用拳
擊的術語來說，這是一個“cheap low blow”。拳擊賽中，腰部以下是不能打的。所謂
"low blow"就是打肚子，在拳擊賽中是犯規的。“cheap low blow” 直接白話翻譯就
是「犯規的賤招」。
在WTO的組織架構下，產業鏈各有各的分工，上游產業的國家禁售產品給下游產業的國
家是不被允許的，是非常廉價和惡... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 36 1999年7月22日，中央电视台发布了《中共中央关于共产党员不准修炼“法轮大法
”的通知》（7月19日）、《中华人民共和国民政部关于取缔法轮大法研究会的决定》
、《中华人民共和国公安部通告》，7月29日，中华人民共和国公安部发布了对李洪志
的通缉令。这是中国共产党和中国政府顺应民心、治国理政所做出的一个重大决策，是
以李洪志为头目的法轮功邪教多年来践踏人权、目无国法、为所欲为的必然结果，是中
国人民同法轮功邪教斗争的一次重大转折，是一个重大的胜利。
这场斗争大体经历了四个阶段。
第一个阶段：时间从1992年5月至1994年12月。李洪志创编法轮功，利用办“法轮
功辅导班”，神化自己，散布谎言，骗取练习者的钱财。一些知情者识破李洪志的谎言
骗术，站出来揭露李洪志的江湖骗子嘴脸。
李洪志本是长春市粮油公司的一名职员，只有初中文化程度。1988年3、4月份，曾
先后参加了气功师李卫东、于光生的两期气功学习班。这位“对气功还不入道的学员”
，看到搞气功是一种不用资本投入、又可以名利双收，很快成名致富好行当。他便在别
人的帮助下，在李卫东、于光生功法动作的基础上，拼凑出了“法轮功”。
1992年... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 533 | 37 全球一盤棋：漫談2018年的中美博弈（下）
中國的半導體產業
中美貿易戰最引發人們的關注點是中興通訊的休克事件，所以半導體技術是一個重要話
題。
中國的半導體產業的確落後美國，但是沒有一般人想像的落後這麼多。美國對中興通訊
禁售高通的晶片和谷歌的安卓操作系統，中興立刻倒地宣布休克。這是非常戲劇性和吸
引眼球的事件，自然成為最佳話題和群體討論的焦點。吹捧美國的人立刻拿這個大作文
章，說什麼中國科技如何差勁、如何沒有根基、落後美國多少年．．．等。其實中興休
克倒地是事實，但是它再度爬起來並不難，因為中國的科技是有根基的。當中興爬起來
的時候，前景會更好。
首先，美國禁呔瑢е轮信d休克，是一個犯規的出擊，並不是美國有多厲害，用拳
擊的術語來說，這是一個“cheap low blow”。拳擊賽中，腰部以下是不能打的。所謂
"low blow"就是打肚子，在拳擊賽中是犯規的。“cheap low blow” 直接白話翻譯就
是「犯規的賤招」。
在WTO的組織架構下，產業鏈各有各的分工，上游產業的國家禁售產品給下游產業的國
家是不被允許的，是非常廉價和惡劣的傷害行為，表現的是愚蠢的衝動，並不能顯示... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 38 （资料取自《华文基督教归正网》- 作者：Gilbert）
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来，除了成为华文基督教归正网（http://ccn.fhl.net）点阅率最高的文章之一，也收到不少来函批评指教。当然，除了掌声，也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况，同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所，以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因，也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理，也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品，来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后，我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大，数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探，先以信条比较学（Comparative Symbolics）的方法论，描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年（1949-1997）的发展与转变，并... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 39 历代教会信条精选——韦斯敏斯德信条
自伊利莎白女王一世以来，英国圣公会成为主教制，就是由女王直接委任主教治理
地方教会，并在公共崇拜中遗传许多天主教的礼仪，此举引起许多改革的新教徒的不满
，这群忠于改革的人就是当时的清教徒。在1643年，查理士（Charles）当政之时（162
5～1649），当时议院的议员以请教徒居多，他们期盼以清教徒改革原则重整英国教会，
于是在韦斯敏斯德文教堂召开了一个大型的议会，与会人士有121位牧师， 30位议院的
议员，及8位列席的苏格兰代表。对于教会应采取的体制，人人看法不同，而以赞成长老
制者居多：在神学的立场上，大家则一致认同加尔文的观点，否定阿民念派及罗马天主
教。
经过三年的讨论，议会于1646年12月完成了韦斯敏斯德信条，供日后议院及议会之
用。信条的内容完整、精确、简洁、平衡，每一个句子都经过小组的讨论及公开的辩论
，参与者阵容之坚强也属罕见。信条于数个月后加入圣经的章节引证，是年六月得到议
院的批准。
虽然在英国此信条所获得的公认只到1660年，但它深受情教徒的爱戴，在苏格兰也
为议会及议院所接纳；后来随着新大陆的移民而传入北美洲，是在英、... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 40 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
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标 题: 海德堡要理问答主日27
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 15:20:04 2012, 美东)
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标 题: 海德堡要理问答主日27
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 15:19:31 2012, 美东)
海德堡要理问答主日27
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27. Lord's Day
Q. 72.
Is then the external baptism with water the washing away of sin itself?
A.
Not at all: (a)
for the blood of Jesus Christ only, and the Holy Ghost cleanse us from all s
i... 阅读全帖 |
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C*****e
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标 题: 海德堡要理问答主日30
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30. Lord's Day
Q. 80.
What difference is there between the Lord's supper and the popish mass?
A.
The Lord's supper testifies to us, that we have a full pardon of all sin by
the only sacrifice of Jesus Christ, which he himself has once accomplished o
n the cross; (a)
and, that we by the Holy Ghost ar... 阅读全帖 |
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C*****e
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The Third Part - Of Thankfulness
32. Lord's Day
Q. 86.
Since then we are delivered from our misery, merely of grace, through Christ
, without any merit of ours, why must we still do good works?
A.
Because Christ, having redeemed and delivered us by his blood, also renews u
s by his Holy Spirit, afte... 阅读全帖 |
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C*****e
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标 题: 海德堡要理问答主日38
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38. Lord's Day
Q. 103.
What does God require in the fourth commandment?
A.
First, that the ministry of the gospel and the schools be maintained; (a)
and that I, especially on the sabbath, that is, on the day of rest, diligent
ly frequent the church of God, (b)
to hear his word, (c)
to use the sacram... 阅读全帖 |
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G*******s
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标 题: 海德堡要理问答主日42 第八诫命 不可偷盗
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 10:34:47 2012, 美东)
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2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
42. Lord's Day
Q. 110.
What does God forbid in the eighth commandment?
A.
God forbids not only those thefts, (a)
and robberies, (b)
which are punishable by the magistrate; but he comprehends under the name of
theft all wicked tricks and devices, whereby we design to appropriate to ou
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l*******n
发帖数: 2718 | 45 凤凰周刊：十字路口的北生所
http://blog.ifeng.com/article/33476018.html
2013年9月28日，由香港求是基金会举办的“2013年度求是奖颁奖典礼”在清华大
学隆重举行，北京生命科学研究所（下称北生所）所长王晓东获得100万元杰出科学家
大奖，获奖理由为，取得“杰出的学术成就”和“在建设北生所的过程中，为科研环境
培育、科研文化形成、科研制度建立以及年轻科学家培养方面做出了卓越贡献。”
12月19日，中国科学院授予王晓东科学院外籍院士称号。
一时间，王晓东风光无限。
然而，他内心深处却一直在苦苦思索一个问题，北生所的未来在何方。
“起”于高层发力的“特事特批特办”
熟悉生命科学领域的人，都知道北生所是体制外试验田，不仅享受国家稳定资金支持
，其学术成果和学术地位也为业界翘楚，国内顶尖，国际上也不输于发达国家的一流研
究所。创办10年，它的辉煌是有目共睹的：仅在《自然》《科学》《细胞》三大国际顶
尖科学刊物上就发表论文30余篇。在多个生命科学领域取得了开创性的成果。2011年，
美国休斯医学研究所国际青年科学家... 阅读全帖 |
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l*******n
发帖数: 2718 | 46 凤凰周刊：十字路口的北生所
2013年9月28日，由香港求是基金会举办的“2013年度求是奖颁奖典礼”在清华大
学隆重举行，北京生命科学研究所（下称北生所）所长王晓东获得100万元杰出科学家
大奖，获奖理由为，取得“杰出的学术成就”和“在建设北生所的过程中，为科研环境
培育、科研文化形成、科研制度建立以及年轻科学家培养方面做出了卓越贡献。”
12月19日，中国科学院授予王晓东科学院外籍院士称号。
一时间，王晓东风光无限。
然而，他内心深处却一直在苦苦思索一个问题，北生所的未来在何方。
“起”于高层发力的“特事特批特办”
熟悉生命科学领域的人，都知道北生所是体制外试验田，不仅享受国家稳定资金支持
，其学术成果和学术地位也为业界翘楚，国内顶尖，国际上也不输于发达国家的一流研
究所。创办10年，它的辉煌是有目共睹的：仅在《自然》《科学》《细胞》三大国际顶
尖科学刊物上就发表论文30余篇。在多个生命科学领域取得了开创性的成果。2011年，
美国休斯医学研究所国际青年科学家奖宣布，经过多个国家700多位学者的竞争，27位
最终获选，中国获奖人数最多，共7人，4... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 47 Ⅰ 活祭（十二1～2）
既明白了神在基督裏為祂的子民所成就的一切，信徒應當如何生活呢？他們應當以
自己為「活祭」獻給神，成為聖潔。因基督獻上自己為祭，從前獻動物祭牲的作法已
經永遠廢除了，但是以順服的心敬拜神仍然是必要的。世界與神相違，信徒不應再按照
其標準去行，而應藉聖靈的能力更新自己的心思，改變自己的生活，以符合神的旨意。
聖經對教義的教導，不僅是要人明白，更是要人付諸實行：「你們既知道這事，若
是去行就有福了」（約十三17）。因此，保羅常在闡述教義之後，緊接便作倫理勸勉
，而以「所以」將後者連於前者（參弗四1；西三5）。
然而值得注意的是，新約書信中對倫理的訓勉，無論是否保羅所寫，都與福音書中
基督對倫理的教導十分吻合。其實，它們所根據的，正如保羅所說，是「基督的律法」
（加六2；參林前九21）。而羅馬書十二3至十三14與登山寶訓之間，可以列出許多相似
之處，這一點尤其特別。當時福音書並未成形，但其中所記基督的教訓，在教會中仍然
流傳──當然會有口傳的形式，或許也有總綱式的文字形式。
1. 我……勸你們。保羅慣於在論証的轉折點上，用這個動詞（Parakaleo{），特
別是論到倫... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 48 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日15
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 02:16:56 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日15
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 02:15:40 2012, 美东)
海德堡要理问答主日15
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
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15. Lord's Day
Q. 37. What dost thou understand by the words, "He suffered"?
A.
That he, all the time that he lived on earth, but especially... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 870 | 49 http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.152.htm#_Toc317072756
潘 毅、卢晖临、张慧鹏：
建筑工地上的劳动控制与建筑工人的集体抗争
【内容提要】大工地是中国社会生产关系和制度变革的产物，它又如一个缩影，揭示了
三十年改革所造成的全部社会冲突和矛盾。被投掷于资本主义生产关系之中的建筑工人
，以对强加在他们身上的剥削的最直接、自发的反抗，顽强地将多方力量遮蔽的阶级结
构及阶级对立暴露在世人面前，并呼唤自己作为一个阶级存在的合法性。本文记录了分
包劳动体制下建筑工人挣扎求生存的苦难，以及一个新兴工人阶级艰难孕育的历程。
【关键词】阶级形成 阶级情感 建筑工人
Abstract： Large construction sites are the outgrowth of China’s social
productive relations and institutional transformation. It also epitomizes
the various social conflicts and contradictions given ... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 50 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 13:31:20 2012, 美东)
本书的第一部分怎么找不到，找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师，服务于教会不同部门和事工，其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃，目前居住在德克萨斯州... 阅读全帖 |
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