c****t 发帖数: 19049 | 1 天枢 237、天使的翅膀
这些当然也是阿蒙的意思,阿蒙离开巴伦城之前和冯纽商谈了一些事,他想恢复撤冷城
与巴伦王国之间的通商。阿蒙在巴伦城得了一大笔钱,这笔钱放在手里是没有用的,应
该组织最急需的物资运到撤冷城去。
如今想与撤冷城通商,需要获得哈梯王国的允许经过布达米亚城,这一点巴伦王国与哈
梯王国之间可以谈,恢复贸易对双方都有好处。
恢复通商贸易,经验丰富的奈斯科特·李当然是最好的人选,于是奈斯科特·李一夜之
间飞黄腾达。他赶到王都向冯纽一世谢恩,冯纽一世则鼓励他做出表率,恢复与哈梯王
国以及都克平原商贸往来。两国之间的关系目前已经缓和,这也是冯纽继位之后做出的
国策调整,先承认失败后的弱势地位,重点恢复民生与经济。
奈斯科特·李摇身一变成为王国新贵李大人,他的商队自然会受到重点照顾,出入边境
一般都不怎么盘查。但奈斯科特·李既是商人出身也很会做事,每当商队中携带可能违
禁的物资时都会给边境关卡的官员以及士兵们送点好处,并不拿身份强行压人。
阿蒙跟随的这支商队,已是奈斯科特·李派往撤冷城到第四支商队了,他没有随第一支
商队首先回到撤冷城,就是不想引起太大的关注,这一路确实平安无事。
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c****t 发帖数: 19049 | 2 天枢 237、天使的翅膀
这些当然也是阿蒙的意思,阿蒙离开巴伦城之前和冯纽商谈了一些事,他想恢复撤冷城
与巴伦王国之间的通商。阿蒙在巴伦城得了一大笔钱,这笔钱放在手里是没有用的,应
该组织最急需的物资运到撤冷城去。
如今想与撤冷城通商,需要获得哈梯王国的允许经过布达米亚城,这一点巴伦王国与哈
梯王国之间可以谈,恢复贸易对双方都有好处。
恢复通商贸易,经验丰富的奈斯科特·李当然是最好的人选,于是奈斯科特·李一夜之
间飞黄腾达。他赶到王都向冯纽一世谢恩,冯纽一世则鼓励他做出表率,恢复与哈梯王
国以及都克平原商贸往来。两国之间的关系目前已经缓和,这也是冯纽继位之后做出的
国策调整,先承认失败后的弱势地位,重点恢复民生与经济。
奈斯科特·李摇身一变成为王国新贵李大人,他的商队自然会受到重点照顾,出入边境
一般都不怎么盘查。但奈斯科特·李既是商人出身也很会做事,每当商队中携带可能违
禁的物资时都会给边境关卡的官员以及士兵们送点好处,并不拿身份强行压人。
阿蒙跟随的这支商队,已是奈斯科特·李派往撤冷城到第四支商队了,他没有随第一支
商队首先回到撤冷城,就是不想引起太大的关注,这一路确实平安无事。
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f*****n 发帖数: 12752 | 3 834 混乱
尖圌叫只有一半,另外一半卡在红小妹的喉圌咙永远没有机会再喊出来,曦儿尖圌叫一
声,拿着再次上弦的骨弓,弯腰小跑冲向倒在地上的红小妹,远处浆洗衣服的女人们也
发现这里的变化,一起扔掉衣服和塑料盆,大呼小叫的往村子里跑去,连圌锁反应也随
之发生,田地中耕种的少年和女人们也扔掉手中的农具,相互聚在一起想村子退去,其
中稍微大一点的孩子则找出他们藏在周围的步圌枪,掩护着其他人一起向村子退去
就在曦儿冲到红小妹的身边时,村子里警报的钟声也随之敲响,曦儿顿时脸色煞白
,望向村庄里慌乱的人群,仿佛末圌日电影里才能看到的镜头,无数慌乱的女子在奔走
哭号,不时有女人摔倒在地凄惨的尖圌叫,大多数幼儿都被女人抱在怀中,还有一些则
胡乱的跑动,一不小心就被卷入人潮,消失无形,突然的恐圌慌让人们全都慌神了,只
有那些身有残疾,生无可恋的女人们顺着墙角坐下,安静的等待着他们的命令
“我杀了你们
曦儿一声尖圌叫,放弃了查看倒在地上悄无声息的红小妹,起身便冲向村子,就在
这时,无数精锐士兵从村子里冲了出来,冲在最前面的十多个士兵手中都提着大网,绳
网中是挣扎的几个少男少圌女,看到网中人,曦儿煞白的脸色再... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 4 一
在我很小的时候,就听到薛冰这名字。
那时我不过十二岁,父亲请来先生给我上课,经史子集样样从头学起。先生爱穿洗
得发白蓝布长袍,颌下微白长须,曾中过举,在本城颇有一些名望。比他的相貌更严肃
的,是他几乎从未离掌的一把薄竹戒尺。
我怕那戒尺。它有着清晰纹理。沉郁的黄,滑亮似涂过一层油脂。不知曾打过多少
学生掌心,如今又轮到了我。啪啪。疼的钻心,像一条小蛇,扭啊扭直扭到骨头里去。
先生打我,无非两条原因。有时他骂我“顽劣成性”,有时他长叹“朽木难雕”。
先生越对我失望,越盛赞薛冰。
那居然是个比我还要小半岁的女孩子。据先生说,半生来他教过的学生数不清,有
出息的也颇不少,但唯一没挨过戒尺的,就是薛冰。
先生就是从薛家来到我家的。那女孩天赋异秉,触类旁通,才不过跟了他三年光景
,诗已经比他做的好,篇篇文写出来让人拍案叫绝。三年,先生觞干罄尽,再没什么可
以传授了。
“可惜是个女子……”先生每每惋叹,“若是男儿,画堂折桂,指日可待!”
连父亲都好奇起来,打听是谁家女儿。
母亲含笑道:“瞧老爷这记性!咱们清江巷那处别业左边一家,不就姓薛?他们家
女孩儿,可不就叫薛冰?”
父亲道:“是了是了。没... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 5 说了很多啊,中国人的典籍中国人当然很关心啦,信仰犹太小神的大师们对此一窍不通
是可以理解滴
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《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教
、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的
神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文
、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类
学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《
山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部旅游、地理知识方面的百科全书。
两大部分中,《山经》5篇是为一组,以四方山川为纲,记述内容包括古史、草木、鸟
兽、神话、宗教等。依南、西、北、东、中的方位次序分篇,每篇又分若干节,前一节
和后一节又用有关联的语句相承接,使篇节间的关系表现的非常清楚。
《海经》中的《海外经》5篇是为一组,主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》5篇
为一组,主要记载海内的神奇事物;《大荒经》4篇为一组,主要记载了与黄帝、女娲
和大禹等有关的许多重要神话资料,... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 6 第十二章 基督教对艺术和音乐的影响
「凡耶和华赐他心里有智能,而且受感前来作这工的,摩西把他们和比撒列,并亚
何利亚伯,一同召来。」——出埃及记卅六章 2 节
在你的生活中你可能一再地看到它们,不管是在书本中、杂志里、壁饰和刺绣上,
你会经常看见同样的复制品。我所说的就是著名的「祈祷的双手」——约有五百年历史
的木雕,是德国基督徒艺术家杜勒耳(Albrecht Duree,1471-1528)的作品。然而,你
可知道这个木雕背后的感人故事吗?据说杜勒耳和他的一位好友都是力争上游的艺术家
,但是两人都很穷,因此决定住在一起以节省开销;他们达成协议,一个人先工作,供
应另一个人读书和绘画,过几年后再更换角色。杜勒耳主动说他先工作,但他的朋友认
为年轻的杜勒耳比较有才华,坚持他先读书和绘画。
经过几年的辛苦工作,到了更换角色的时候,杜勒耳的朋友却不能再绘画了,因为
他的双手早已因操劳过度而变得僵硬;他失去了绘画的机会,但是神赐给杜勒耳的天分
却得以因此发挥,而使世界变得更为丰富!身为一个祷告的人,杜勒耳的朋友一点也不
怨怼,有一天杜勒耳看见他的朋友又在祷告,他那双「过劳」的手给了杜勒耳雕刻的... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 7 编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛培理布道团
的原始同工, 后来因看见《生活画报》里一... 阅读全帖 |
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d******e 发帖数: 4192 | 8 基督教对音乐的贡献
为什么西方世界的音乐和其它地区的音乐在发展方面有所不同?耶稣基督就是答案!
所有文化的音乐部和敬拜神有关。希腊和罗马文化为西方世界的雕刻、绘画、文学与
戏剧奠定基础,而犹太人则为西方的音乐打下基础。虽然阿波罗神殿的敬拜有使用七弦竖
琴,酒神戴奥尼塞斯的敬拜仪式(希腊的戏剧就是由此发展出来的)则有双管笛,但却没有
任何希腊和罗马的音乐真迹存留下来,只有文字上的描述,记录有关表演、音乐理论与哲
学。至于音乐,我们真的不知道它是怎样的曲调。
早期的基督教音乐是犹太音乐
早期教会音乐的根源、形式和传统均可溯自犹太殿堂的敬拜,即希伯来犹太会堂中的
颂词和诗歌。根据圣经的记载,音乐有其重要的作用;哥林多后书五章12至 14节让我们
看见在所罗门王的圣殿中,音乐占着极主要的部份。在撒母耳记上十六14至 23节中,我
们看见大卫弹琴抚平扫罗紧张不安的心情。耶稣和门徒唱诗歌(马太福音廿六章30节,据
说内容是诗篇一一八篇)。
音乐常被人用来背诵圣经的经文,主要有三种形式:
直接的形式:一位独唱者以吟唱的方式背诵经文。
响应式:独唱者与合唱团轮流吟唱经文。
对唱式:由两组合唱团轮流吟唱 |
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b********6 发帖数: 556 | 9
密宗,在中国佛教中,被列为十大宗派之一,又称为秘密教,或简称密教,其别称
为喇嘛教,是从西藏语的习惯而来,因为西藏流行密教的出家僧徒,称为喇嘛,所以便
以喇嘛而名教,实以人事作为教派的代名。密宗起源的传说,约有两途:
(一)从传统佛教的观念,认为释迦牟尼入涅盘以后几百年间(公元150—公元250
年间),印度佛教中,出了一位龙树菩萨(又一说是龙猛菩萨),打开了释迦佛留在南
印度的一座铁塔,取出密宗的经典,从此世上便有了密宗的流传。到了中国唐朝玄宗时
代,有三位印度的密宗大师来到中国——善无畏、金刚智、不空三藏——便传下了密宗
的教门。再到宋末元初,由蒙古人带入了西藏的密教,经过融会以后,到了明朝永乐时
期,认为密宗过于怪异,便下令废逐,以后就一直流传在日本,这在中国佛学史上,后
来便称它为东密。
(二)从西藏密教的传说,认为释迦佛的一生,所传授说法的重点,都是可以公开
讲说的,所以便叫它为“显教”。至于具有快速成佛的秘密修法,释迦恐怕说出来了,
会惊世骇俗,所以终他的一生,便不肯明言。到他涅盘后的八年,为了度世的心愿,需
要传授密法。因此,他以神通显化,不再经过母胎而出世,... 阅读全帖 |
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w****g 发帖数: 570 | 10 第一章 祖师西来
世人公认,中华禅宗的开山鼻祖是达磨祖师。
按照法脉流衍的顺序,从佛陀到达磨经历了二十八位祖师,再从达磨到惠能又
经历了六位祖师,所以宗门常说“西天四七,东土二三(四七二十八,二三得六)。”
达磨是从印度禅到中华禅的枢纽人物。
他不是东土人士,而是印度得道高僧,但却给这个古老国度带来了一股清新风气
,注定要在中华佛教界掀起一场影响深远的革命。当然,这场革命的道路充满着艰难险
阻。
01 达磨是谁?
达磨是南天竺国香至王的第三子,后来遇到西天二十七祖般若多罗尊者而发明心
要。
尊者告诉他:“等我灭度以后,你要到中国(当时名叫震旦)去,别出手眼,单
传心印,专接上根利智之人。他时后日,你度化的那个地方,明心见性的人不可胜数。
”同时告诫他:“现在时机还不成熟,不要急着出发。另外,你到了中国以后,不要在
南方逗留太久,那里的人们唯好有为功业,不能明见佛理。”这种得法弟子向师父咨询
未来发展方向和注意事项的现象,我们在以后的宗门故事中将一再提到。
达磨开悟以后,继续留在尊者... 阅读全帖 |
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w****g 发帖数: 570 | 11 第四章东山法门
位于鄂皖赣三省交界的黄梅县,地理环境优越,北靠大别山,南临长江黄金水道,
古称“七省通衢”、“鄂东门户”。
在这个地方,四祖道信和五祖弘忍“营宇造像”、教化四方徒众整整半个世纪。
经过他们父子的阐扬下,禅宗局面焕然一新。
01 四祖的丰功伟绩
四祖一生当中写下许多浓墨重彩的笔迹:他不仅把顿法带到江南,而且传播到江东
。从此,黄河内外、大江南北、江西江东都植下宗门种子。
他开创道场,造寺立像,使得达摩以来包括二祖三祖那种独来独往的云水生涯,变
成更加固定的团体生活,从而容易摄受天下学子。当时的双峰寺,就像抗战时期的延安
,吸引着无数有志青年,成为一大宗派山头。四祖可以说是宗门史上第一位“五百人大
善知识”。
他教人诵念“摩诃般若波罗蜜”,把《楞伽经》的“诸佛心第一”和《文殊说般若
经》的“一行三昧”结合起来,制作《入道安心要方便》,为僧俗提供各种入道方便法
门。从楞伽心要到般若法门,这是从道信大师开始的。
还有值得一提的是,四祖临终前也表演了一个节目,成为后代祖师的楷模,形成禅
宗特有的家风。他预先嘱咐弟子... 阅读全帖 |
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w****g 发帖数: 570 | 12 第一章 祖师西来
世人公认,中华禅宗的开山鼻祖是达磨祖师。
按照法脉流衍的顺序,从佛陀到达磨经历了二十八位祖师,再从达磨到惠能又
经历了六位祖师,所以宗门常说“西天四七,东土二三(四七二十八,二三得六)。”
达磨是从印度禅到中华禅的枢纽人物。
他不是东土人士,而是印度得道高僧,但却给这个古老国度带来了一股清新风气
,注定要在中华佛教界掀起一场影响深远的革命。当然,这场革命的道路充满着艰难险
阻。
01 达磨是谁?
达磨是南天竺国香至王的第三子,后来遇到西天二十七祖般若多罗尊者而发明心
要。
尊者告诉他:“等我灭度以后,你要到中国(当时名叫震旦)去,别出手眼,单
传心印,专接上根利智之人。他时后日,你度化的那个地方,明心见性的人不可胜数。
”同时告诫他:“现在时机还不成熟,不要急着出发。另外,你到了中国以后,不要在
南方逗留太久,那里的人们唯好有为功业,不能明见佛理。”这种得法弟子向师父咨询
未来发展方向和注意事项的现象,我们在以后的宗门故事中将一再提到。
达磨开悟以后,继续留在尊者... 阅读全帖 |
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w****g 发帖数: 570 | 13 第四章东山法门
位于鄂皖赣三省交界的黄梅县,地理环境优越,北靠大别山,南临长江黄金水道,
古称“七省通衢”、“鄂东门户”。
在这个地方,四祖道信和五祖弘忍“营宇造像”、教化四方徒众整整半个世纪。
经过他们父子的阐扬下,禅宗局面焕然一新。
01 四祖的丰功伟绩
四祖一生当中写下许多浓墨重彩的笔迹:他不仅把顿法带到江南,而且传播到江东
。从此,黄河内外、大江南北、江西江东都植下宗门种子。
他开创道场,造寺立像,使得达摩以来包括二祖三祖那种独来独往的云水生涯,变
成更加固定的团体生活,从而容易摄受天下学子。当时的双峰寺,就像抗战时期的延安
,吸引着无数有志青年,成为一大宗派山头。四祖可以说是宗门史上第一位“五百人大
善知识”。
他教人诵念“摩诃般若波罗蜜”,把《楞伽经》的“诸佛心第一”和《文殊说般若
经》的“一行三昧”结合起来,制作《入道安心要方便》,为僧俗提供各种入道方便法
门。从楞伽心要到般若法门,这是从道信大师开始的。
还有值得一提的是,四祖临终前也表演了一个节目,成为后代祖师的楷模,形成禅
宗特有的家风。他预先嘱咐弟子... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 15 原始佛教教义的沦亡
中国台湾:宋泽莱
在中国、日本这些大乘佛教的流行区,阿含经一向被视为小乘经典加以忽略,
但自一八二○年后,欧洲诸国的学者开始重视阿含经,他们确认阿含经并非仅是小
乘经典,实则是释迦时代的原始教说,里头记载了当时佛教的客观环境、反应佛陀的人
本主义、生活经验、力求解脱的精神,
它是唯一不被过份神教化的佛教经典,也是活生生的佛陀的一幅实人的图像。
在日本,到了差不多十九世纪的末叶,留欧的学者接触到了南传的五部尼柯耶(南
传巴利语佛教经典),再对照北传中文“四阿含”,以及从十八世纪末叶百多年来欧人
从印度、中亚细亚的出土文物、手抄经,
由各方面进行研究,了解阿含是原始佛教的圣典,是佛陀最早的言行记录。这一套
原始的教义,将有助于了解往后佛教的发展情况。
原始佛教教义的沦亡,可以从几方面来加以了解。
1.首先是佛陀思想的逐渐瓦解。在根本佛教时期,佛陀基于当时对抗乌云漫天的
印度形而上宗教学,提出了他的“无我论”“无常论”“涅盘寂静(解脱见解)”,来
遏止大我或梵我(Atman or Brahman)的奥义书论者的学说。
并且为了不使学生遗忘解脱之道不离人本经验,把他的教法限... 阅读全帖 |
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S***n 发帖数: 1281 | 16 这文章资料挺是丰富的,可惜虽然作者博学,但未得“无常变通”之妙意,每次对派别
的领会,一定要定型化。。然后,定型的哪有不碰棱角的?,所以,很自然的,他又走
向“对立化”。。从对立化中,你是不是反而更觉得他“博学了呢?。。
其实,根本不需要对立。。需要的,只是“否定式”“放下”。。
正好我刚讲到放下。。讲到修行,是“之”字型不断上升的。。
以”之”字为框架,你就能发现不同派别为什么都是beautiful的了。。这是因为,你
会发现,“之”字上升中的那些平台,那些中间过程,怎么都被不同的派别描述得那么
清楚呢?。。
由各方面进行研究,了解阿含是原始佛教的圣典,是佛陀最早的言行记录。这一套
原始的教义,将有助于了解往后佛教的发展情况。
原始佛教教义的沦亡,可以从几方面来加以了解。
1.首先是佛陀思想的逐渐瓦解。在根本佛教时期,佛陀基于当时对抗乌云漫天的
印度形而上宗教学,提出了他的“无我论”“无常论”“涅盘寂静(解脱见解)”,来
遏止大我或梵我(Atman or Brahman)的奥义书论者的学说。
并且为了不使学生遗忘解脱之道不离人本经验,把他的教法限定在眼耳鼻舌身(十
二入处)里头,再... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 17 再贴几段书摘吧,很喜欢作者近乎白描的简洁笔法,
含蓄但极有张力。
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鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親,風雪夜歸,淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天,我祖母、母親帶著哥哥和我,逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日,因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英,要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊:“我要回家!我要回家!”使得她們加
倍困苦,又怕連累別人,只好回家,聽天由命。
鐵嶺齊家,在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶,到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山,距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏,家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝),在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大,共有四兄弟。少年時,他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”,跑去
讀軍校,出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起,又從團長升為旅長
,二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子,留學德國回家,滿腦子救國救民的
新思想,竟參加郭松齡反張作霖的革命行動,從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 18 再贴几段书摘吧,很喜欢作者近乎白描的简洁笔法,
含蓄但极有张力。
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鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親,風雪夜歸,淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天,我祖母、母親帶著哥哥和我,逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日,因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英,要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊:“我要回家!我要回家!”使得她們加
倍困苦,又怕連累別人,只好回家,聽天由命。
鐵嶺齊家,在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶,到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山,距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏,家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝),在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大,共有四兄弟。少年時,他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”,跑去
讀軍校,出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起,又從團長升為旅長
,二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子,留學德國回家,滿腦子救國救民的
新思想,竟參加郭松齡反張作霖的革命行動,從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖 |
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s******n 发帖数: 459 | 19 沈蓓姐姐:
你好,并问候你全家亲人,转致我的敬意和哀思。请允许我以“姐姐”来称呼你,
因为我和你遇难的小弟沈元从1956年开始就是老同学,亲如兄弟,无话不谈,并接受了
他不少学识上、物质上的帮助。直到现在,每年清明、冬至我都要摆酒设桌来祭奠我的
父母兄弟和他。他的年轻的音容笑貌、谈吐和柔和清脆、句句皆文章的话语,几十年来
一直都留在我的眼前,响在我的耳边。
1955年9月我们考入北大历史系(他是全国文科第一名),在新生座谈会上就认识
了他。第一年我们住在一栋二楼学生宿舍小通楼的一间大房内,以后换到斜对门。因为
我生在湘西石门县山区农村,家里一贫如洗,穿着补丁衣,盖着破被子,土里土气,不
敢和他这位大城市来的时髦同学来往,并没有很多接触,只是在图书馆见面点点头。他
给我的印象是温文尔雅,穿着整齐,谈吐不凡,而功课极好,身边老是有女同学围着他
。1956年春夏之交,一位埃及学术泰斗来北大讲学,在哲学楼大讲堂,为了能抢一个好
座位,我早早去了。进门一看,沈元早已到了,我坐在他身边,两人开始闲谈。一位哲
学系教授汪子嵩也来坐在我们身边,跟我们谈起来。我不敢说话,沈元却大方地和汪先
生大谈其魏晋... 阅读全帖 |
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w*****9 发帖数: 2193 | 20 呵呵,我还把八闽山水看成八桂过。
百度:
广西雅称——“八桂”的由来
广西盛产桂树,连片成林。桂树有两种,一是药用玉桂,全身是宝,叶子可榨油,
皮肉是贵重药材并可制作香料,从古以来就是地方向朝廷进贡的珍贵物品;一种是观赏
性的桂花,色白淡黄,清香飘逸。美称广西为桂,可溯至先秦,缘由一是依广西盛产桂
花树而定,二是秦始皇设桂林郡,就是以桂林盛产桂树桂花而命名,广西历代首府设在
桂林而拓展为广西别称。“八桂”之“八”,其意为大且多,茂盛丛生。桂树大片成林
、桂花满地故称桂林,桂树桂花之多特美称“八桂”,“八” 泛指大而多,并非确切
的数字。
诚然,从秦始皇设桂林郡以来两千多年的历史中,广西的区域是屡经变动的,有时
也包括湘南的一部分、广东的一部分,但桂、八桂主体指广西应是很自然的。最经典、
最明确、最早用“八桂”这个词的当是唐朝韩愈,他的《送桂州严大夫》诗中写道:“
苍苍森八桂,兹地在相南。江作青罗带,山如碧玉簪。……”这后两句至今还刻在桂林
的石山上。把桂林水的澄清、飘逸、漪澜,山的峭拔、秀美、独特写活了,与宋朝王正
功的“桂林山水甲天下”名句传颂千古,终极不忘。官书上首次以“八桂”来诠... 阅读全帖 |
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v******a 发帖数: 45075 | 21 地处辽河三角洲的盘锦是中国最大的河蟹产地,素有“蟹都”之称。当秋高气爽、稻香蟹
肥时节,热情好客的盘锦人就用河蟹来招待客人。餐桌上,一面持蟹饮酒,一面听盘锦人
讲述河蟹的故事,增长了不少见识。
河蟹,学名中华绒螯蟹。它虽在淡水江河中生长,却出生于咸淡水汇融的浅海里。每年仲
秋之后,河蟹成群结队奔向大海,在浅海海域交尾、产卵、孵化,待到来年春末夏初,成
群的幼蟹顺潮汛溯江河而上,到淡水中继续生长,逐渐长为成蟹。
河蟹虽然浑身披甲,横行霸道,凶相毕露,但它肉质鲜嫩,风味独特,营养丰富。蟹
肉不仅含有维生素A、蛋白质、糖、钙、磷、铁等多种营养物质,而且具有养筋益气、理胃
消食、疏通经络等药用功效。河蟹有多种食法,或蒸或煮,亦可生卤、捣酱,做成蟹豆腐
、醉蟹,其味道更加鲜美。
盘锦盛产河蟹的历史无从考证,但当地民间流传的神话故事却引人入胜。相传当年唐
王李世民御驾东征,车马行至此间的三岔河口,只见波涛汹涌,无桥无渡,百万大军望河
兴叹。唐王心急如焚,命先锋王君可在三日之内务必找到渡河之策,否则问斩。王君可苦
思无计,昏睡在帐。忽然河神进帐说:“明日辰时,河中有桥渡大军过河。”并 |
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发帖数: 1 | 22 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字,提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广,是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序,宇宙无疆。星辰密布,斗柄指航。
昼白夜黑,日明月亮。风驰雪舞,电闪雷响。
云腾致雨,露结晨霜。虹霓霞辉,雾沉雹降。
春生夏长,秋收冬藏。时令应候,寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒,海田沧桑。陆地漂移,板块碰撞。
山岳巍峨,湖泊荡漾。植被旷野,岛撒汪洋。
冰川冻土,沙漠沃壤。木丰树森,岩多滩广。
鸟飞兽走,鳞潜羽翔。境态和谐,物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘,没齿难忘。兄弟姐妹,危困助帮。
姑姨叔舅,亲戚互访。侄男闺少,哺育茁壮。
夫妻相敬,梦忆糟糠。隔屋邻舍,遇事谦谅。
伯公妪婆,慈孝赡养。尊朋礼友,仁义君郎。
第四课 大道
形分上下,道合阴阳。幽冥杳渺,天体著... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 428 | 23 2016年08月30日 07:18 来源:澎湃新闻
近期频频发生的电信诈骗案件引起了全社会的关注,山东省政协委员王夕源今天向
公众号发来文章,他在关注诈骗案幕后的真正元凶。
8月23日,沂蒙晚报网首先爆出新闻:山东临沂罗庄18岁女孩徐玉玉,被电信诈骗
骗光学费后,因极郁心脏骤停离世。8月25日,类似的新闻又爆出:同在临沂的临沭县
大二学生小宋,也因连续遭电信诈骗,心脏骤停离世。谋财害命的电信诈骗,再次引发
了社会愤恨和声讨。网络媒体也纷纷发声评论,追问酿成悲剧的源头,矛头直指“个人
信息泄露”与“电信虚拟号段”等幕后黑手。然而,电信诈骗得以实施的真正元凶,似
乎已撇清关系躲在幕后装无辜。
电信诈骗是现代社会一种低成本、易操作、不见面的犯罪手段。近年来,不法分子
利用短信群发或信息盗取,编造法院传票、安全账户、中奖交税、住院费、奖学金、退
票费等虚假信息撒网或精准“钓鱼”,一旦有人受骗上钩,就采取转账、提款等手段销
声匿迹。境内外犯罪分子之所以敢明目张胆地实施电信诈骗,就是利用了我国现有的虚
拟电话和虚假账户的“安全保护”。据统计,全国公安收缴的2万多张涉案银行卡,全
是用虚假身... 阅读全帖 |
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w*****9 发帖数: 2193 | 24 补充广西的桂树:
发信人: wine999 (葡萄美酒夜光杯), 信区: Cantonese
标 题: Re: 【申请新版】八桂之乡版(Guangxi) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 13:42:10 2011, 美东)
呵呵,我还把八闽山水看成八桂过。
百度:
广西雅称——“八桂”的由来
广西盛产桂树,连片成林。桂树有两种,一是药用玉桂,全身是宝,叶子可榨油,
皮肉是贵重药材并可制作香料,从古以来就是地方向朝廷进贡的珍贵物品;一种是观赏
性的桂花,色白淡黄,清香飘逸。美称广西为桂,可溯至先秦,缘由一是依广西盛产桂
花树而定,二是秦始皇设桂林郡,就是以桂林盛产桂树桂花而命名,广西历代首府设在
桂林而拓展为广西别称。“八桂”之“八”,其意为大且多,茂盛丛生。桂树大片成林
、桂花满地故称桂林,桂树桂花之多特美称“八桂”,“八” 泛指大而多,并非确切
的数字。
诚然,从秦始皇设桂林郡以来两千多年的历史中,广西的区域是屡经变动的,有时
也包括湘南的一部分、广东的一部分,但桂、八桂主体指广西应是很自然的。最经典、
最明确、最早用“八桂”这个词的当是唐朝韩愈,他... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 25 http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈,有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多,并将黄兴牵连进来,认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后,仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使,甚至言之凿凿,认为是事实
... 阅读全帖 |
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B*****e 发帖数: 2220 | 26 那个写<丧钟为谁而名>的约翰多恩,是圣彼得大教堂的大祭司,而且这人的一生超级悲惨
,看得我都无语了
这文章写得很好,推荐
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正当倒下死亡时
作者: 杨腓力
方周 译
80年代末,正当爱滋病横扫同性恋群和“手术将军”(注:美国当时的卫生部长
)库伯因心怀同情而遭致抨击的时候,我的一位朋友也患上了爱滋。是古典音乐使我和
大卫第一次邂遇,他是芝加哥交响曲团理事会的成员,曾经邀请珍妮和我参加过几次音
乐会,并介绍乐团里的音乐家和我们认识。
我们变得熟悉起来以后,大卫告诉了我们他的信仰生涯。他出生于一个基督教家庭
,曾就读于一所保守的基督家学院。事实上,正是在那里的时候,他有了平生第一次同
性恋的行为。后来,他“脱离”了同性恋的群体,选择了一个一起生活的伴侣。“我仍
然相信我是个福音派的基督徒,”他说,“我相信圣经里的每一句话,几乎每一句话。
的确有两三处关于同性行为的经节使我不知所措,也许我正在生活方式上犯着罪,也许
这两三句经节说的是别的意思,我不知道如何将它们调和。但是,我确实爱耶稣,也想
要来事奉他。”
我同样也不知... 阅读全帖 |
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