d******n
发帖数: 12850 | 1 太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不
相师，而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残
处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已亏缺
，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿
抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑
以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报，幸勿为过。
仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，
立名者行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，
悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所
从来远矣。昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，爰丝
变色：自古而耻之。夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况忼慨之士乎！如今朝虽乏
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a*****g
发帖数: 19398 | 2 对围棋独到认识——掌握过去、现在和未来的关系（转载）
@围棋名校联盟：自古王侯将相为什麽都学下围棋？因为他们的“工作”都必须具备掌控
全局捕捉细节的能力，围棋是最好的素质训练科目，他最大的价值不在于吃掉对方的棋
子，而在于看懂过去、现在和未来的关系。作为21世纪的孩子，我们未必去追逐王侯将
相的职位，但在这个信息爆炸的时代，我们要具备准确、果断的判断能力。 |
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w***s
发帖数: 7132 | 3 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: skyblue0 (头转星移), 信区: NJU
标 题: 金陵为何多梧桐 （zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 11:39:57 2011, 美东)
发信人: superc (百合水匪),
发信站: 南京大学小百合站 (Thu Mar 17 22:36:43 2011)
80年前，宋家三小姐在总统府邸不经意回眸，她隔着门帘望见一个光脑袋的戎装男
人，就此动了芳心；几年后，那个男人不远万里运来了她所钟爱的悬铃木树种，从美龄
宫一直洒到中山北路，满街的梧桐树，都是他为她种下的情和爱，从此南京的背景里就
飘满了梧桐树叶。
600年前，一个大脚村姑在马槽里瞥见一个鞋拔子脸的男人，转身就去请媒；几年后
，她的“弼马温”到南京当了皇帝，她死得早，他也终生没有再立皇后。
1400年前，一个叫张丽华的歌姬躲在她才华横溢的爱人怀里，台城下火光冲天，她
的胭脂成了他一生最后的喜色；魂断青溪的一刹那，她并不知道贵为皇帝的他，为她作
的那首《玉树后庭花》，会成为亡国之君被耻笑万年的证据。
十年、百年、千年，漫漫... 阅读全帖 |
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p*******5
发帖数: 6446 | 4 “王侯将相，宁有种乎！”
虽然很同情朱的遭遇，但这篇文章的作者骨子里透出来的那种贵族优越感（或者说对贵
族优越感的羡慕与认同）让人反感。管你祖上是泥腿子还是王侯公卿，有本事自己打天
下。 |
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E**c
发帖数: 713 | 5 卧谈会，上铺老二问：你们说上帝看不看毛片啊？
下铺老大吐了口烟说：没听过一句老话吗，人在做天在看。。。。
京东推出史上最大强度的折扣：老板娘跑了！老板娘跑了！老板无心经营，全场吐血大
甩卖，全部一折，通通一折。。。
前几天想去医院检查身体，却不知道医院怎么走，逛了半天在路边看见一个大爷，“大
爷医院怎么走啊”，大爷二话没说，直接抄起来个板砖砸向我脑袋。醒来之后就在医院
了，现在想一想大爷真是个活雷锋！！！
最近痔疮大发，位置敏感无法自理，让老婆伺候擦药。
每次老婆擦药时都感叹：这残菊，别人还以为是我爆的呢，不曾想居然是被shi爆成这
样......
结婚前，她摸着我的头发，我下面直了。
结婚后，她摸着我的下面，我头发直了
这几天放假就跟朋友出去喝两杯，昨晚回来有点晚，迷迷糊糊就进房间看见那撩人的睡
姿立刻就冲上去亲上了。。。一番云雨过后，突然她叫了声姐夫，顿时吓的我一身冷汗
，意识到进错房间了。
这时岳母和老婆过来了，老婆气的跑出去了，岳母让小姨子出去追了。这个时候岳母狠
狠的看着我，我感觉我死定了，岳母，妈，妈，你听我解释，下次我再也不会认错你了
。。。。。
刚刚听到邻居小两口，因为... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 6 水是生命之源，水是万物之基。水在古代文人笔下是多姿多彩，富有灵性的。每当
哀伤、失意、悲苦袭上心头之时，他们总是自然而然地想到了水，或以水喻愁，或以水
喻泪，或以水喻历史进程，留下了许多脍炙人口，寓意深刻，千古传颂的“水文章”。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流
春花秋月何时了, 往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌
应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。
这首《虞美人》是南唐后主李煜所作，是他的绝命词，是一首传诵千古的名作。他
用“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”结尾，可谓曲终奏雅。作为亡国之君的李
煜把愁思喻春水不舍昼夜，长流不断，无穷无尽，贴切感人，把人生失意之后的愁情写
到了极致。当昔日的春花秋月、玉砌雕栏都已转瞬即逝，寒风冷雨把一切打得粉碎，歌
舞升平的日子转眼成云烟之时，他发出了如此悲叹。此时此刻他心中有的不只是悲苦愤
慨，多少也有悔恨之意。
作个才子真绝代，可怜薄命作君王。作为国君，十四年纵情声色，不理朝政，成了
亡国之君，李煜无疑是失败的；作为词人，他却取得了巨大的成功，给后人留下许多惊
天地泣鬼神的血泪文字，千古传诵... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 7 呵呵，这个，只能说大哥您对中国国学不熟悉啊。
秦以前不好说，单是自汉朝开始这个就是儒家的传统思想了。宋朝官方规定的启蒙读物
《神童诗》就有这个呢：“朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强”。
所以，“王侯将相宁有种乎”这话人人都可说。 或许除了个别大昏君的时代。中国自
秦汉以来，就没有欧洲缅甸那种贵族血统论了。
另外，或者您以为皇帝例外。但是呢，按儒家的传统思想，皇帝也是可以换的。那就是
“革命”。儒家的传统认为王朝更替有两种合法方式：革命，禅让。
现代很多人乱发文，说革命这个词是日语词。这些人没读过尚书。
革命这个词是周公发明的，周代商，就是革命。为自己的合法性制造的依据。还把商朝
也戴上了一顶革命者的帽子，说是商革命了夏朝。
儒家以文王周公为始祖。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 8 发信人： Sytick(Amman), 信区： PsychoAnalysis
标题： 连小JJ都没了，还能干啥？
发信站： BBS未名空间站(Fri Oct 27 08:13:41 2017,GMT)
秦二世的时候，有一天，丞相赵高牵着一头鹿对二世说：“献给陛下一匹宝马。”
皇帝说：“你当我眼瞎啊？明明是一头鹿嘛！”赵高说：“不是鹿，这就是一匹马，不
信你问问大家？”众臣忌惮赵高的权势，大多顺从赵高的意思。个别不愿意配合的，事
后不久都被赵高给弄死了。史称：“指鹿为马”。
汉武帝时期，司马迁子承父志，历时十四年，创作完成中国第一部纪传体通史《史
记》，流芳千古，受万代敬仰。
明朝初年，郑和驾数百艘船，数万随从，七下西洋，先后抵达30多个国家和地区，
开创中国大航海时代。
明朝末年，魏忠贤权倾朝野。皇帝只有一个，称万岁；王侯有一大堆，都称千岁。
如何才能让自己显得比别的千岁级别更高一些？魏忠贤的手下创造性地提出了九千岁的
概念，真正做到了一人之下，万人之上。
那么，现在问题来了：
赵高、司马迁、郑和、魏忠贤，这几个牛逼人物的共同点是什么？
... 阅读全帖 |
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s******0
发帖数: 13782 | 9 发信人: superc (百合水匪),
发信站: 南京大学小百合站 (Thu Mar 17 22:36:43 2011)
80年前，宋家三小姐在总统府邸不经意回眸，她隔着门帘望见一个光脑袋的戎装男
人，就此动了芳心；几年后，那个男人不远万里运来了她所钟爱的悬铃木树种，从美龄
宫一直洒到中山北路，满街的梧桐树，都是他为她种下的情和爱，从此南京的背景里就
飘满了梧桐树叶。
600年前，一个大脚村姑在马槽里瞥见一个鞋拔子脸的男人，转身就去请媒；几年后
，她的“弼马温”到南京当了皇帝，她死得早，他也终生没有再立皇后。
1400年前，一个叫张丽华的歌姬躲在她才华横溢的爱人怀里，台城下火光冲天，她
的胭脂成了他一生最后的喜色；魂断青溪的一刹那，她并不知道贵为皇帝的他，为她作
的那首《玉树后庭花》，会成为亡国之君被耻笑万年的证据。
十年、百年、千年，漫漫历史路，也是爱恨情仇路。在沉甸甸的南京岁月面前，
谈论情爱细节似乎太过小家子气，然而谁又能说情爱不是一个城市最直观的面部表情？
诸多历史，正是男人女人在时光中编织着故事，发生匪夷所思的沧桑巨变。多情的人走
过多情的时光，刚好又逢上... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 10 八十年前，谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是革命的首要问题。
现在，网民在高喊自由和民主的口号前，弄清楚谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这
也是喊民主口号前的首要问题。
弄不清楚这个问题，结果就是象二十年前的苏联同志，最近乌克兰的二货们，喊了半天
，把自己卖了还帮人数钱。
近日重读毛主席当年的《中国社会各阶级的分析》，感慨万分。一篇不过数千字的文章
，却一针见血地指出了那个时代中国革命的关键：一切革命问题都是“屁股”问题，利
益问题。
即使过了近百年，这篇文章放到现在来看，也依然没有过时。仔细重读多次后，愈来愈
感觉主席他老人家的伟大。
几年前，也正是读懂了这篇文章，硬生生地把我从最初的带路党一步步地向美分，右派
到今天这个叶公好龙的毛粉和伪毛左转变。
十几年来，和港台地区的笔友作者多有联系。
十年前刚上网时，我们谈写作，谈女人，五年前开始谈投资理财，而最近大家讨论的话
题，却是以政治居多。
回忆我人生成长的历程，心路的变化，政治观点的转变，同样也是感慨万分。
我是生于嗡嗡嗡后78年，长于改革开放的一代，成长的历程，经历了共和国后毛时代和
邓时代两种观念的转化转变。
港台的朋友，在和... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 1083 | 11 民主社会和从前的封建社会、专制社会的区别，就在于政权是对全体公民开放的。
帝制国家里，只有老皇帝的儿子，至多还有他的兄弟、侄子，才有希望成为皇帝，掌握
政权，这是个极端的例子。在过去的美国，黑人实际上绝对没有希望当总统，所以过去
的美国，政权也不是对全体公民开放的。现在的美国改进了多少，恐怕也难说。审视美
国立国数百年，占人口比例1/3的天主教徒指出了一个总统，说明就算在白人中，也并
不是所有族群都被政权垂青。
所以，美国虽然民主了，其实还是很虚伪，肤浅的。
并且，美国太子党泛滥，一个家族竟然可以把持多届总统职位，岂不是让有限的执政机
会对普通百姓更难接近了？
在中国，无论工人、农民、知识分子，都可以入党，所有党员，都有机会通过显示卓越
能力得到提拔，甚至成为总书记。这么看来，中国政权是向全体公民完全开放的。并且
，中国虽然也有太子党的说法，但从来没出现过父子总统这样的怪事。甚至短暂的“夫
人乱政”也被严惩，说明中国政权是公权，不是某些家族、某些阶层的私权。普通的工
程师江泽民、贫苦孩子胡锦涛都能成为最高领导人，“王侯将相宁有种乎”，在中国实
现的恐怕比美国更彻底。
中国和西方国家的区 |
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w*****i
发帖数: 3 | 12 有史以来，与印度的宗教社会相比，中国是典型的俗世社会，完全以实用主义为原则。
除了禅宗和道士之外，很少有人关注个人灵活的平静和得救。但是在古代，大部分人还
是像夫子那样“敬鬼神而远之”，虽然不一定信神，却知道“举头三尺有神明”。文革
之后，一切的信仰都丧失了，尤其六四之后，一切向钱看。信仰缺失有了两个最明显的
后果，都反应在当今中国社会，比如民科和山西黑窑。
民科的出现，我认为是因为这些人缺乏对大自然及自然规律起码的敬畏。自从陈胜喊出
“王侯将相宁有种乎”之后，中国人很桀骜不驯的形象就出来了。在动乱时期，这种精
神可以导致不屈的反抗勇气；然而在和平时期，一种“他是人，我也是人，凭什么他行
我就不行？”逻辑出现后，民科把这种逻辑应用到爱因斯坦，牛顿等人身上，于是就有
了各种“惊天大发现”，比如万有斥力，推翻相对论，解决哥德巴赫猜想。。。
而山西黑窑是信仰缺失之后，缺乏对天道公理起码的敬畏的结果，所以这些ＷＢＤ敢堂
而皇之把别人不当人。他们清楚看出这所谓“和谐”社会下的血淋淋的白骨，既然如此
，血媒、血砖也没什么大不了，一定也会被大事化小小事化了的和谐掉的。看到那ＷＢ
Ｄ的窑主老婆无耻辩白 |
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h****i
发帖数: 1674 | 13 陈胜王都能王侯将相宁有种乎
更何况已经是有种的太子党 |
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h*****r
发帖数: 143 | 14 政权的获得，要靠枪杆子，也要靠理论或者说是意识形态的支持。 共产党能获得政权
，固然枪杆子很重要。但是，共产主义的思想体系也有着极其重要的作用。所谓党指挥
枪，政委一直贯穿整个军队的体系。 对于民众，采取的是一套有着共产色彩的文宣。
具体而言，就如“打土豪，分田地”等一套口号。 这一套宣传， 取得了一大批民众支
持，从而为取得天下打下了民意基础。
意识形态的灌输，自古有之， 并不稀奇。 古代中国，皇帝自称天子， 代天来管理子
民。 后来，又辅以儒家的一套君君臣臣，父父子子的思想。在某些历史时期，还辅以
佛家，或道家的理论，让民众安于现状。 老百姓要是整天想着 “王侯将相，宁有种乎
”， 那天下就完蛋了。
对比起来，西方也有一套君权神授的理论， 拿破仑不也是教皇来加冕的。虽然，他抢
过了那个皇冠。后来， 启蒙运动 伏尔泰的宪政思想，孟德斯鸠的三权分立，奠定了现
代西方政治体制的理论基石。 而后， 美国的独立宣言， 法国的人权宣言等等， 继承
和发扬了这套理论。 到了现在，西方的意识形态基本已经固定。 看看现在美国总统，
也不可能玩些什么新鲜玩意, 搞个什么布什思想，克林顿理论之类的了。 |
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m********c
发帖数: 13337 | 16 古代中国是有阶层只说的，所谓士农工商，祖上干什么的后辈基本上也只能干同样的事
情。秦朝以后隋朝以前，一个人想要做官只有三条路，1出生在官宦之家，一出生就是
大官，不用担心未来，例如王羲之、袁绍。2有高官保举或者是高官甚至皇族王族的亲
属，例如卫青、王莽。3推翻前朝统治而一跃从布丁成为王侯将相，例如樊哙、张飞。
所以普通百姓要想翻身跨入官宦阶级，第3种方法才是概率最高的。为了给布丁们一个
机会，科举制度才出现的。 |
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j**p
发帖数: 1257 | 17 时间:2011-01-19 00:36 作者:走出风来 字号：大 中 小 点击:857次
http://21ccom.net/articles/gsbh/article_2011011928419.html
来源:共识网
明年是辛亥革命一百年，照例是要纪念的。所谓纪念，照例有两类，一是借点被纪
念者的仙气以收认祖归宗、脸上贴金之功效；另一类是记住往昔以开辟未来。
但这仙气绝不是随便什么人都能借的。比如你我不具备“继承者”资质之辈，既没
有花二百亿烧点纸钱换点真钱的本事，也没有请来云门舞开一个嘉年华的手面，那就借
不到仙气，贴不了真金。
这样，我们这些普通人正好可以干干净净的纪念一百年前那场轰轰烈烈的革命。
辛亥革命是什么？肯定不只是武昌城头的枪声，也不只是惠州、钦州、广州等地的
十几次起义，甚至也不只是陆皓东、秋瑾和黄花岗诸君子的鲜血。
辛亥革命是---青天白日。
青天白日，奴隶亦知其清明。（唐·韩愈《与崔群书》）
几千年来，我们中国除皇帝之外的所有人都是奴隶。每次改朝换代，不过是求为奴
隶而不可得的时候，奴隶们揭竿而起，拥立一个新的奴隶主。而奴隶们换来的只是安心
做奴隶的权利。
一部... 阅读全帖 |
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z*********5
发帖数: 171 | 18
呵呵，天真啊，理想从来不能离开现实，否则就注定是空中楼阁，当年能起运动实质是
恶性通胀引发的
社会动乱，民主口号不过是个突破口罢了，这种事儿中国历史上多了去了，你若真信历
史的变迁来源于
所谓“理想”，那恐怕也只能是和当年相信“王侯将相，宁有种乎”的炮灰们一个命运。 |
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a**i
发帖数: 57 | 19 茉莉花散步运动基本 会常态化，
随时可以在有人群聚集的场合发生，无法防止，百密一疏。
只要一次疏忽，事情就闹大了。
房产新政导致房租飞涨， 必然压缩了底层“无产者”的空间，
无形中树立了新的不满者。
然后又有刘诺贝儿奖，出面设立奖金，支持民众斗争，建立了巨大的融资道德感召力，
这边 叶明子，博瓜瓜， 陈晓丹，等等的新闻风采剧烈冲击
在寒风里排队应聘的失业者。
终于在一个偶然的场合， 被拆迁者，失业者，维权者，
在被迫购买的昂贵的高铁票的窗口，掏出最后一块钱，
看到报刊亭里的 金童玉女：哈弗才俊： 瓜瓜与晓丹 的风采，
高呼： 王侯将相，宁有种乎？
于是 吴广，陈胜出。 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 20 上午3:57（14 小时前）李泽厚：中国要防止文革式封建主义借尸还魂从 喷嚏网----阅
读、发现和分享：8小时外的健康生活！ 之 [铂程斋] 作者：xilei不要“理想社会”
， 但是要“社会理想”
现在中国若能走出一条既不同于当时，又不同于现在西方资本主义的新路，是会对
人类作出大贡献的。但这需要作非常艰苦的努力，其中，便要防止封建主义借尸还魂。
中国不应惧怕基督教文化，而应该包容它
刘绪源：你曾经说过，有些人对你的批判动摇不了你，但刘小枫却有可能构成挑战
。这是从基督教哲学的角度上说的吧?
李泽厚：是这样。为什么刘小枫会构成重要的挑战呢?刘小枫是“代表”基督教教
义批评中国传统，他的一些很重要的论点，我认为恰恰是正确的。比如，他说：在中国
，人的地位太高了。
确实啊，在中国，人的地位就是比较高。
刘绪源：不过他这些批判，和上世纪80年代的解放思想，也是相关的。因为当时，
“文革”刚过。在“文革”中，人不知道“怕”，渴望“造反”，搞“打砸抢”，无法
无天，没有敬畏。所以他的《我们这一代人的爱和怕》这样的文章和观念一出来，就让
人感到新鲜，新奇，也深入到人心深处，让我们看到了自己心灵... 阅读全帖 |
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p*******k
发帖数: 488 | 21 中国人的这种和顺特点不能称为奴性。中国历来都是农业国家，即使生活不会很富裕，
但永远都能够自给自足地活下去，因为没有铤而走险的逼迫，也就没有掠夺外族的必要
。一旦有人觉得活不下去了，就揭竿而起，“王侯将相，宁有种乎？”恰恰反映了中国
人骨子里的“平等”。
谁做皇帝谁做官，有什么关系？反正只要让老百姓有条活路就行了，老百姓活不下去了
，你的统治就倒头了，“皇帝轮流做，明天到我家”。所以，老百姓不是奴性，而是冷
眼看世情。
而欧美人的强盗特性，都是各民族代代近距离的战争培养起来，跟中国在亚洲一家独大
的环境完全不同。
欧美人没有奴性？看看，威廉王子娶个所谓的平民之女而不签署婚前协议，都值得媒体
激动一番，而中国几千年前就有皇帝的女儿嫁给平民出身的状元郎。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 22 《中国网络民评官百人团》：石三生
最近的新闻，都很有趣。中美战略对话结束了，希拉里一个月前的访谈被公开了；拉登
被打死了，中国对外发言人姜瑜说记者荒唐了。天安门失窃了，抓住一个毛贼却是鼓上
蚤的家乡人了；故宫忙着绣锦旗了，公安一看不识字了；建福宫变成富豪会所了，大内
又去忙着辟谣了。
要说，咱这中国大陆还真是大。不过，大了也有大的难处。这不，看到一网友名露珠儿
者在自己的文后跟贴，“大陆官员”竟被敏感成“*陆官员”。略识的几个汉字之人，
都明白汉文章中，大陆泛指的就是中国。“大陆”与“台湾”便是寓意于此。“*”者
，英文中的缺省意也，代表了涵盖特定意义的所有。随便的阿猫阿狗，都可与之组连成
词。当然，在现代汉语中，“*”也有见不得人、隐讳之意。敏感词不是不可以有，但
照此乱敏感，咱中国官员做啥缺德事儿了？竟然拐带的大陆都见不得人了？戴秉国委员
不远万里、古稀之年尚在奔波，怕的就是让儿孙们失望。中美战略协定一签，儿孙们想
必是不会失望了。但，会不会嘲笑戴爷爷们不敢承认自己是大陆官员呢？
这大陆成了“*陆”还未算稀奇，故宫赠送给人民警察的锦旗，那才叫惹人开眼呢。皇
家大内被盗了，首都公安奋... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 23 文革最恶毒的一面，在于让人们，无论王侯将相，还是平头百姓，
把人性里最丑恶的一些东西都晒了出来，然后腊肉坐个高处看热闹，指点江山 |
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p*******e
发帖数: 1749 | 24 为Herzog同学等人，再次阐述一下我认识的民主政治、传统和现代的专制主义
民主，顾名思义是人民当家做主
但是民主也有前提，古代的物质条件不可能有完善的民主制度
现代物质条件下，民主要求
(1)普遍受教育的、理性的、不狂热不暴躁的公民阶层
(2)不同群体之间普遍存在的妥协、宽容的精神
(3)高度的新闻自由、言论自由、网络自由
社会事件高度的信息透明度(网络的存在)
(4)对弱势群体、少数意见的广泛关注和求同存异
在此基础上形成民意，定期选出代表民意的国会和政府，保留弹劾权、任免权
政府权利的基础是民意，政府地位和尊严的来源是人民的认可，政府直接对人民负责
向人民汇报、收人民指导
传统专制公开反对民主制度，认为政府必须由精英、领袖或者王侯将相来主导
同时高度限制公民自由和人权
现代专制则披上民主的外衣，但是通过三步手段来维系既得利益集团的专制统治
(1)分化人民：划分阶层、阶级、种族；妖魔化和煽动仇恨
(2)"代表"人民、定义民意：把政治观点，即"民意"，与身份，即阶层、阶级、种族相
联系，划分敌我，利用分化异化产生的仇恨捍卫自己的统治
(3)越过人民把持... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 25 作者：秀才江湖
14日，99名来自全国各地的厅局级官员，在延安干部学院接受为期半月的培训。据延安
干部学院常务副院长陈燕楠介绍，受训期间，学员一日三餐必须在学院食堂吃自助餐，
全天伙食标准50元，“吃的不是太好”。单人宿舍面积也不过十七八平方米，课桌和书
架占了近1/5，卫生间被挤得只剩下四五平方米。“不能太胖，否则转身很费劲”，一
名来自吉林的学员开玩笑说。《新京报》
新京报这篇文章，字里行间充斥着“领导，你们辛苦了！你们吃苦了！”看完让人作呕
。御用文人习惯了歌功颂德拍马屁可以理解，可是也犯不着如此小题大做吧！瞧你取的
这个华丽丽的标题，我就是冲着这个标题点进来的：《99名厅局级官员延安修干群课，
全天伙食标准50元》。全天伙食标准50元咋了？50块钱够一般老百姓一家人吃一天了，
这是很正常的事情，何必写进标题加以渲染？光看了标题、没看正文，我就嘀咕，记者
把“全天伙食标准50元”写进标题，究竟意欲何为？难道是在夸耀领导艰苦朴素？
带着满腹疑问我看了正文，果不其然被我猜到了，记者果然是想借此歌颂领导艰苦朴素
的精神。延安干部学院常务副院长陈燕楠介绍“吃的不是太好”，他们天天吃大鱼大... 阅读全帖 |
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j******a
发帖数: 1582 | 26 道德高尚？？？
真有这么天真的人会相信掌权的“聪明的少数”道德高尚？
多读读历史吧，多睁开眼睛看看现实吧
真实的情况是
一旦那些“聪明的少数”掌权
他们想要的是把权利牢牢的掌握在自己人手中
想要的是确保自己的子子孙孙继续掌权
至于子子孙孙是不是聪明、智慧，是不是属于“聪明的少数”
这些“聪明的少数”可不关心
“愚蠢的多数”再愚蠢，也不会认识不到自己的利益被“聪明的少数”侵害了。他们会反抗，王侯将相、宁有种乎。在“愚蠢的多数”与“聪明的少数”之间仍然会存在有关权利的博弈。只不过与民主制度下有序的博弈相比，专制制度下的博弈是无序的。 |
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k****u
发帖数: 1686 | 27 我看到的现实是，各级共产党领导开大会讲废话空话，私底下讲真话尖锐的话智慧
的话，为什么要这样？因为愚蠢的人自然终身愚蠢，如果是足够聪明的人自然能够升上
来担任大小领导。
现在的中国不可以否认是历朝历代以来最民主的国家，不可以否认吧？但是，除了
科学以外，中国再也拿不出一本书能够超越四书五经的高度。引用陈寅格的一句话：“
百年以后，中国只一富商而已。”
会反抗，王侯将相、宁有种乎。在“愚蠢的多数”与“聪明的少数”之间仍然会存在有
关权利的博弈。只不过与民主制度下有序的博弈相比，专制制度下的博弈是无序的。 |
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x*******o
发帖数: 74 | 28 2月3日，中共党媒“中国共产党新闻网”罕见发文，批中共党政干部贪财好色，妻妾成
群，醉生梦死，荒淫无度，玩弄权术恰如政治流氓， 胡乱折腾让老百姓苦不堪言。
文章称，近几年来发生的一系列党政干部道德沦丧事件，犹如一部部电视连续剧，不断
刺激着社会大众的敏感神经，其中折射出的“官德”缺失现象，正在挑战老百姓心理承
受的底线。文章罗列了中共党政干部的道德沦丧多方面 。
首先是贪财 ，文章称：一些干部禁不住诱惑，守不住清贫，耐不住寂寞，利令智昏，
见利忘义，权力寻租，权钱互换，官商互利，狼狈为奸。有的巧立名目，搜刮民财，雁
过拔毛，吃拿卡要， 让老百姓苦不堪言。
其次是好色。一些干部情趣低下，灵魂肮脏，骄奢淫逸，醉生梦死，荒淫无度，藏污纳
垢，桑拿按摩，嫖娼狎妓，包二奶，养情妇，甚至妻妾成群，相互炫耀。贪官常拥姘妇
眠。一项统计数据表明，95%的贪官都有情妇。
再就是滥权。滥用权力，法为私器。文章列举了近几年民众因批评地方领导 ，结果因
言获罪的事例不在少数，如重庆的“彭水诗案”等。不仅仅是普通民众，一些媒体的记
者采写批评报导也遭到某些握有公权官员的强力 “阻截”。某财经报的一名记者因报
导... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ibmgoog (向90后学习，娱乐至死), 信区: Military
标 题: Re: 尘埃落定，薄熙来完了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 23:03:25 2012, 美东)
http://www.mingjingnews.com/2012/01/blog-post_3120.html
十八大前夕，中共红二代，官二代乐此不疲上台表演，前国家主席刘少奇之子，上将刘
源在军界上演反腐一幕，后勤部副部长中将谷俊山应声落马，正引发舆论的密切关注，
北京作家鲁直人对此进行深度报道。
2012年1月27日，龙年正月初五，民间也称“破五”，在京城的一片爆竹声中，一个爆
炸性新闻从中共军方高层迅速传来，中国人民解放军后勤部副部长、中将谷俊山因违纪
被免职，正在接受调查。这也是中共军方近年来，因腐败问题被撤职的又一个高级别的
现役军人。值得关注的是，谷俊山被撤职恰恰发生在中共十八大年的新年伊始，而谷俊
山本人二十天前还与中国武装警察部队司令员、身披上将军衔的河南老乡吴双战一起参
加河南濮阳市在北京五洲大酒店召开的家... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 30 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32061
南岛
2012年秋的中共18大，将是中国最高国家权力交接的一次大会。大会将产生中国第五代
最高国家领导人。中央政治局常委9位常委，有7人将退休，包括国家主席胡锦涛和国家
总理温家宝。有评论指出，“如果权力交替顺利进行，这将标志着中共第一次在没有中
共革命元老指挥下的权力交替。这也将标志着共产党最高职位的日益体制化，标志着中
共成功地实现了权力交接的程序化。”这种评论，太过乐观。从目前中国政坛所发生的
事件看，“完全没有元老指挥”的论断，言之过早。实际上，这次权力交接，没有超出
从延安就开始的历次国家最高权力交接的模式；也再一次表现出国家最高权力交接的周
期性危机。
网上流传着一个故事，来自于《史迪威与美国在中国的经验》这本书。上世纪40年代，
去延安采访的记者回到南京，对宋美龄盛赞共产党的正直、理想主义和牺牲精神。宋美
玲无法相信。她在窗边凝视江岸，说道：“如果你们告诉我的有关他们的事是真的，那
么我只能说，他们还没有尝到真正的权力的味道。”事实上，延安的最高... 阅读全帖 |
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a******t
发帖数: 2944 | 31 为什么政改不会成功？跟我们的文化有关。中国文化里面没有平等的思想，最多就是“
王侯将相宁有种乎”，相信青天大老爷的老百姓不会去限制权力。不相信的人则会去争
夺权力，当然他们也不会自己限制自己的权力。而权力只有得到制约才不会造成社会问
题。
几千年就是这样，近一百年还是这样，不过一个皇帝变成了一群山大王。出路在哪里？
一定要每个人都认可“生而平等"的思想，才会有自觉和勇气去改变制度。怎么做到？
非常不易。现在的教育体制就是洗脑，传统的文化里面也根本没有平等这种概念，我把
希望寄托于互联网。现在农民工用网吧，官儿在自己家上网，但只要在网上，你就是一
个ID，没有谁的声音比谁更大（当然这是在不删帖不封网不敏感词的理想情况下），但
即便删帖封网敏感词，互联网上大家也拥有更多的平等，这是互联网的天性决定的。经
过一代二代三代网民，中国人总会慢慢吸收到平等的思想。会有更多的社会变革。而且
这种变革只有从草根开始，根植于草根的心中，才会持久。 |
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M***4
发帖数: 609 | 32 作为一名正值大好青春年华即将日落西山的老者，看到了网上各种形形色色对于高考的
评价，我不得不站出来说两句，其实孩子的教育问题已经离我们不远了，言语过激之处
，还请海涵。
首先，让我们来分析一下如今中国式的教育理念与制度——孩子得从娃娃抓起，从幼儿
园开始就得进“名校”，用钱砸也在所不惜，尚不知以后用钱砸的人多了，为了保证该
幼儿园的优“苗”率，是不是会搞一个智商测试来择优录取。可怜的孩子们至此便步入
了漫长而悲惨的“科举之路”——小升初要考，中考要考，高考更要考，仿佛每一次考
试的成功就代表着人生的一次伟大胜利，代表着未来的飞黄腾达，代表着有光明美好的
未来在等待……
在现在的我看来，这样的教育制度编织出的只是一个美丽的神话，其实包括高考本身就
是一个极大的悲剧，并且悲剧了无数人的一生，然而懦弱的我们却让它一再重演了好几
十年。其实高考还真不如古代的八股科举考试呢。在明清，不管是你是达官贵人的子弟
也好，穷苦百姓家的孩子也罢，八股文写好了中了科举便可以当官，至此步入官场飞黄
腾达，一家人跟着鸡犬升天。如今的高考考好了也不过进个高等学府继续深造，花着家
里的钱，毕业了不还是穷光蛋一个，继... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 33 昨晚，南方航空一名空姐向本报报料，称在合肥飞往广州的南航CZ3874航班遭到一
名男子殴打和辱骂，致其手部淤青，脖子、身上有多处挠痕，衣服也被撕裂。不仅如此
，飞机在广州落地后，该男子还威胁空乘人员，称认识南航领导，而且还是人大代表。
南方日报记者于今日凌晨1时赶到现场，涉事空姐已报警，双方仍在花都区北区派出所
录口供。凌晨2时多，空姐在亲友的陪同下前往医院验伤。(8月30日《南方日报》)
据称，打人者系广州市越秀区区委常委、武装部长方大国。若所述属实，则实在令
人震惊。身份不可谓不特殊，地位不可谓不高，越是如此越应该爱护民众，尊重每一个
公民，尊重公共秩序。可是，打人者因为行李放置问题要求移动机内固定设备被拒绝，
恼怒后殴打并辱骂空乘人员。行李放置，航空系统自有统一的要求，怎能凭自己的好恶
而要求放进机内固定设备呢？机内固定设备关系到整个航空行程的安全，怎么能随便放
行李呢？别人的行李都能按航空公司的要求放置，为何就你的不能呢？你有什么特殊的
呢？区委常委、武装部长、人大代表就可以特殊吗？航空安全关系所有乘客，所以它不
能因某一人而改变，就算你是天王老爷也不能违规。
然而令人目瞪口呆... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 34 厚古薄今的人，很容易发出“今不如昔”的慨叹。而事实上，历史的车轮是滚滚向前的
，今非昔比之事触目皆是。
以革命为例。上古有商汤革命、武周革命，中古有垂拱革命，近代有辛亥革命，现代有
新民主主义革命，当代有文化革命、经济革命。稍微研究一下历史，不难发现，古代的
革命通常都只是换一下帝王将相，变化有限，百姓的日子照旧过。而近现代的革命，通
常是摧枯拉朽、天翻地覆的，庶民的生活发生巨变。革命形势，有如钱江潮水，一浪更
比一浪高。十年“文革”，史称“浩劫”。但是，破旧立新，破坏的旧物不过是一些旧
书，一些雕刻，一些神像。而近三十年来的经济革命，毁掉的却往往是整条古街，整个
古村，整座古城。
不久前的一次网络活动中，考古文学作家岳南先生转述一位国民对拆迁的困惑，大意如
下：秦始皇时，他们家就在那里了，后来蒙古人来了满族人来了，他们家还在那里，没
挪窝。现在，房地产开发商一来，大红油漆在墙上随便刷几个“拆”字，为什么就得乖
乖搬家？
我自告奋勇，来替这位国民解答困惑：无他，革命使然，革命力度空前巨大使然。
何谓革命？简而言之，便是九字真言：地位、财富之重新分配。
析而言之，重新分配分三个步骤：第一... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 35 中国已出现世袭时代的四个特征
5月9日，各大门户新闻首页差不多都在突出位置挂出了三 个有关中国官场子承父
业的新闻，它们分别是：湖南耒阳市原市长王礼忠之女王卿从该市招商局副局长直接提
拔为副市长；广东揭东县原副县长江俊驱28岁的儿子 现在也担任了副县长；叶剑英的
曾孙、广东云浮团市委书记叶仲豪当选共青团全国十七大代表。
纵观上述官员的任职和背景，我们可以发现几个共同的规律，一是升迁快，有的时
候在一个岗位还没坐热屁股，就又升职了；二这些官员的个人信息如简历等都高度神秘
化，；三是都没有在基层真正呆过，缺乏对民众的基本了解。
对于这类官员，显然不能用简单的选拔贤能、启用年轻干部之类的话来解释，要知
道，如果真的是选用年轻人，为什么那些被选用的“贤能”多为官二代甚至三代四代呢
？因此可以判断，现在官场已经进入明目张胆的“世袭时代”。
判断一个国家或者地区的官场是否进入世袭时代，可以从四个方面来考察。
第一，官员队伍陷入圈子化。笔者认识不少地厅级官员，他们经过自己的努力，秉
承学而优则仕的传统规律，从农村走到官场，并凭自己的努力工作 和谨小慎微，终于
升迁到让人羡慕的地步。但是，这些官员多数... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 36 近期在网络上疯传一篇帖文，题为《细数历代王朝灭亡前十大征兆》，文中借古喻今，
一针见血，令民众拍手叫绝，笑称“莫非是毒咒我朝不成啊！”
现转载此帖全文，以向读者。
一、官民对立，社会动荡。一旦国家出现这种现象很普遍，这个王朝离灭亡也就不远了
。从秦朝到清朝王朝灭亡前都是从官民对立开始的。几乎都是官逼民反。一旦社会出现
动荡，就会出现一系列事件。增加对社会的控制。这样就要增加管理人员。管理人员又
要发工资，又要征税。总之越忙越乱。一直忙到灭亡还没有想明白咋回事。
二、思想混乱，人心浮动。思想一乱，人就很难一条心了。每个王朝灭亡前思想上一定
混乱了。唐朝中期思想混乱，韩愈、柳宗元发起了一场运动。大体稳住了国家思想，为
唐朝延续了近百年。明朝中期思想混乱，王阳明等再次稳住了大体的思想，也为明朝延
续了百年寿命。不过可以看出虽然一时救了国家，可是王朝很难再振作起来。每个王朝
后期也是思想发出光彩的时候。因为政府对思想的控制力下降了。明末清末思想界此处
显现十分明显。一般王朝在此时都会有忠于这个王朝的文人担当拯救责任。这些文人将
会想尽一切办法补救王朝的主题思想。或者创新加以延续。宋朝理学、明朝... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 37 造反和革命有区别吗？
在精英看来，造反是泥腿子的痴心妄想，革命是上层精英推动社会进步的力量，所以
有本质的区别。岂不知这恰恰反映了他的阶级心理。
毛主席曾经说，阶级无处不在，千万不要忘记阶级斗争。人生来具有奴役和剥削的欲望
，这是动物的本能，而建立阶级秩序就是为了奴役和剥削服务的。一旦阶级成型，由于
惯性原因，上位者就要宣扬宿命论，就是血统论。辅以政治、经济、教育等手段对广大
下层进行奴役和剥削，必要时动用暴力手段。
当压榨超越极限，必然引起广大下层的激烈反抗，于是乎没有受过教育的下层民众喊出
了“王侯将相，宁有种乎”，试图改变自己的命运，这难道不是革命？改变命运，乃是
革命的宗旨。但是一些文人墨客，为虎作伥，写出花团锦绣的文章，肆意贬低泥腿子的
价值，标榜自己高贵的血统，其用心之险恶，实在是昭然若揭。
当年蒋公及其走狗，就是极端蔑视泥腿子，却被泥腿子们掀反了宝座，痛定思痛，美国
干爹的护佑下，在小台湾孕育了小民主。最终，他们向泥腿子退让了，才有今天的繁荣。
水能载舟，亦能覆舟；星星之火，可以燎原；革命洪流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者
亡。泥腿子不是垃圾，不是玩物，更不是猪羊，你这么看... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 38 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 日薄西山刘云山（下）(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 13:35:54 2016, 美东)
（接上文）
涂抹诀
红朝的宣传口叫真理部，也叫化妆部，也叫形象设计部。“形象”、“塑造”这是CCP
的官员们都重视的，长什么样真的无所谓，宣传部门给你整整，一个形象就出来了。
我辈都在红朝长大的，这几个词看得太熟了，以至于感觉很正常，回头看，你好好为人
为官，用得着专门弄个人站在旁边敲锣打鼓说你是好人吗。
删改诀
胡温时代政令不出中南海，头号大佬只好通接受采访、不经宣传口径直在当媒发表文章
的办法，让自己的政改意见传播一点出来，到媒体播报的时候，有些句子就没有了，有
些意思就不一样了。哪怕你是温相，也得服。
12年3月薄熙来落马之后，温家宝在《求是》发表过一篇政改的文章，原文中曾有大量
的篇幅，痛批薄熙来和周永康，结果各大媒体转载时，文章被大幅删减。
温家宝还有一些观点，如除涉及国家和商业秘密和个人私隐，一切讯息都应向社会召开
... 阅读全帖 |
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e***t
发帖数: 687 | 39 王侯将相宁有种乎？-----yes,they have |
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h*******2
发帖数: 5093 | 40 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: Sex
标 题: 屄赋
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 16 12:58:23 2008)
屄赋
屄，雌性生殖之器，性交器官也！生男育女，唯此一途；剖腹术出，多彼一路。 ? ?
屄有种种，种种不同，色有黑白之异，质有老嫩之别，口有松紧，毛有疏密，然其构造
大同小异，无外双眼洞开，两唇合缝，上孔排尿，下孔流红。大户千金，小家碧玉，盖
莫能外。别名曰私处，因居隐秘之地才美不外现；红颜称祸水，屄有贵贱之分，贞妇之
屄，千金难得一扪之亲；娼妇之屄，百圆可肆出入之快。何其异哉？非屄之异，因人而
异也。俗语云：“屄是一样的屄，模样见高低”，或曰：“女人都是一样的，差别全在
脸蛋上”，均同此理。同是为屄，因所生之人不同而迥异。若豪门之女，大牌明星，公
子王孙趋之若骛；若贫家丑妇，色衰娼妓，贩夫走卒避之不及。妓中花魁，卖屄一夕能
得百金之俸；北方佳人，挟屄一顾可收倾城之功。呜呼！屄何异哉？人有异也！ ? ?
屄有味，曰臭曰骚，然王侯将相缙绅巨贾，虽调唇弄舌亦不嫌脏；屄有罪， |
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y*****2
发帖数: 863 | 41 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: Hetzer (乌衣蓝帽), 信区: Movie
标 题: Re: 回忆是月光中的体香---末代皇帝
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 15 16:06:21 2011, 美东)
1. 我觉得中国历史上，最给劲的话是当年陈胜吴广的那句：
王侯将相，宁有种乎？
2. 我觉得老毛的伟大之处，在于他是一个革命者；
一个身居最高位依然不会停息的革命者
says.
折磨的不像人形时，他仍不忘带她一起逃难，落得没有及时上飞机而被抓获。
still the same people，people do not change。他其实说错了，只有内心如帝王般
敞亮的人，比如他自己，才不会change。
行中，看到一个好人被冤枉，众目睽睽下，他对看押的红卫兵说，I know this man，
he is a good man。最后被人粗暴的推开。
以花匠的名义清贫的生活在自己的故乡，但故乡早已物是人非，周遭一片文革的疯狂。
少女体香，唤醒人们对美好事物的向往，比如，自己从小长大的地方。 |
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m**l
发帖数: 11854 | 42 【 以下文字转载自 Tennis 讨论区 】
发信人: DeFazzio (nifty), 信区: Tennis
标 题: 四个人的《建党伟业》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 01:51:39 2011, 美东)
生平头一回入党，入的却是标题党，为的是给大家添个乐子 -- 楼主
一部政治题材教育片，因为娱乐明星云集，走的是商业大片的精英路线。而四位真金白
银商业价值难以估量的男网明星，在2011年7月1日这一天，姗然来到了男子职业网坛的
政治分水岭，阳谋建党。
午后，阴晴不定的天空下，世界的目光聚焦到了这个伦敦西南叫温布尔敦的地方：有票
而得瑟的观众，挥舞着各种加油的标语，每当有镜头对准，急忙做出一副找抽的样子；
忙碌半天的摄影记者好不容易架好炮筒，掏出已经压皱的香烟，想了想又捏扁塞回兜里
；形形色色的前辈名宿，正在和组织方的高管们热烈的聊着Rory的鸟，我哟了不得，一
抓一个准 ……
打住！
且慢！......
在我们把镜头对准包厢里的美女婀娜的身形流转的眼波之前，还是先来介绍一下故事的
主人公们为什么要建党……
“建党好，建党好…” 这个叫拉法的年轻人稍显... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 45 着眼点还是太低，难成大事。
在大泽乡，陈涉问他的900个戍卒弟兄：王侯将相宁有种乎？！ |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 最新一期《瞭望新闻周刊》刊文指出，中共的干部年轻化令公众产生了另类疑惑﹕一些没有实践经验、缺乏实质政绩的年轻官员仕途大跃进，被认为是有家庭背景或是某种交易下的结果。
文章更引述学者之言指出，在中国，领导人子女做官的机率仍远高于其他阶层。中国人民大学政治学系教授张鸣认为，「社会中仍存在官本位、家族制这两种从封建时代留下来的传统，易让干部选拔升迁蒙上特权阴影。」
虽然文中举的都是基层县乡官员升迁例子，但对国情稍有了解的人都会自然联想到高层的现状。不管是现任的还是离任的高官，几乎每家都有一至两个出人头地，或加官进爵，或富可敌国，非富即贵，甚至荫及媳妇、女婿、秘书，都已是公开的秘密。虽说子承父业虽是中国传统观念，但却被草根阶层唾弃，数千年前秦末农民起义领袖陈胜就发出「王侯将相宁有种乎」的豪言壮语。
有学者就指出，权贵子弟凭藉关系得以升迁，会导致公对政府缺乏信任，由此产生逆反心理和牴触情绪，再加上买官卖官现象的存在，令公众对年轻干部升迁产生揣测。
正是由于中共人事路线长期以来的「黑箱作业」，民众对官员升迁有各种揣测并不奇怪。讽刺的是，由于民众的知情权未获尊重，对于一些官员的升迁，出现了各种张冠李 |
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h***d
发帖数: 53 | 48 “人们之所以无法有一说一，就是因为这样做受到的威胁太大，无法保证自己的正当权
益。”
太监和奴隶的哲学。另一种奴隶和太监哲学：王侯将相宁有种乎，谋杀毒杀之。。。 |
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