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全部话题 - 话题: 獨善
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S*********k
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1
来自主题: Olympics版 - 台湾人谈台湾体育制度
作者: octobird (遺憾) 看板: Olympics_ISG
標題: [分享] 爸爸的文章---台灣體育完蛋(轉載)
時間: Fri Aug 10 06:12:38 2012
如標題括號所示,此文轉錄自別人臉書
原始網址
https://www.facebook.com/notes/salina-chen/%E7%88%B8%E7%88%B8%E7%9A%84%E6%96
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10151169400181369
縮網址
http://goo.gl/mYdVN
爸爸的文章---台灣體育完蛋
Salina Chen 寫於 2012年8月8日 8:53 ·
舉世正為奧運在喝采,為何台灣卻落寞?
因為諸國是為獎牌而爭,唯獨台灣是為國旗被收掉在爭。可笑。
身為體育人,女兒是運動員,看盡官員的漠視體育,做秀的心態,台灣運動員當然難
能在世界競技場與人一爭天下。
曾經奪取奧運銀牌楊傳廣,他的下半輩子是當乩童,而飛躍羚羊紀政呢?運動員是需
要養成計劃,而成功的誘... 阅读全帖
g********d
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2
来自主题: QueerNews版 - 什么样的人是OBAMA的对手?
美國與世界:共和黨總統候選人有明顯缺陷
再一個月,愛荷華州就要舉行共和黨總統候選人提名初選,將會是羅姆尼( Mitt
Romney)對上金里奇( Newt Gingrich)。
羅姆尼已成功從辯論中全身而退。然而,當拜爾( Bret Baier)上周二在福斯電視台
對他窮追猛打時,羅姆尼表現出無力感,這顯示選戰短兵相接時,羅姆尼可能會變得越
來越脆弱。
金里奇的明顯弱點在於他過去對政策翻來覆去、舉棋不定,甚至比羅姆尼還更善變─這
表現在氣候變遷、強制健保、排碳總量管制與交易制度、利比亞問題及醫療保險計劃等。
金里奇的弱點一長串。但金里奇與羅姆尼的分野,是他創造了保守陣營的歷史性勝利:
在民主黨掌控眾議院四十年後,共和黨於一九九四年取而代之。
這意味一般認為,金里奇的變節是他偏離保守主義的核心,而羅姆尼的反反覆覆,則是
……根本就沒有中心思想。羅姆尼沒有留下任何足為代表的成就、立法或宣言,可證明
他屬於不折不扣的保守派。
所以,他是哪一派?一個中間偏右、標準的東北部共和黨人,他長久以來一直採取一種
特定、相當大膽且徹徹底底的保守派立場。儘管如此,共和黨基本盤選民在尋求共主時
,認為他在意... 阅读全帖
P******r
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3
来自主题: TheStrait版 - 王金平應當如何自處 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: PRCROCer (民国公民), 信区: Military
标 题: 王金平應當如何自處
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 9 22:36:14 2013, 美东)
【聯合報╱社論】
2013.09.09 01:56 am
王金平將回國,司法關說案亦進入升高放大的情勢。接下來,王金平如何解釋此案,及
他之如何自處,將決定此案如何發展下去。
有兩種可能。一、王金平承認了本案迄今呈現的事實,並對自己的行為表達認錯及歉意
;然後,或者自行引咎而有所表示,或者藉此營造出一個朝野可能形成的寬容情勢,再
與各方在其中尋找轉圜的空間。
二、以目前之端倪,王金平卻好像做了第二種選擇;他似想否認此案迄今呈現的事實,
辯稱電話中所說「只是安慰柯建銘的話語」。也就是說,王金平似擬就本案情節提出另
一版本,並不準備為本案負起任何政治責任。若循此發展下去,一方面可能會減低王金
平獲得的社會諒解與同情,另一方面更可能會添增藍綠鬥爭的火藥,逼得馬政府與王金
平及整個社會皆困入牆角,最後甚至可能落得玉石俱焚。
首先要問:本案的事實是什麼?僅... 阅读全帖
l****z
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4
2011年 12月06日
再一個月,愛荷華州就要舉行共和黨總統候選人提名初選,將會是拉穆尼(Mitt
Romney)對上金瑞契(Newt Gingrich)。拉穆尼已成功從辯論中全身而退。然而,當
拜爾(Bret Baier)上周二在福斯電視台對他窮追猛打時,拉穆尼表現出無力感,這顯
示選戰短兵相接時,拉穆尼可能會變得愈來愈脆弱。
金瑞契的明顯弱點在於他過去對於政策翻來覆去、舉棋不定,甚至比拉穆尼還更善變─
─這表現在氣候變遷、強制健保、排碳總量管制與交易制度、利比亞問題及醫療保險計
畫等。
金瑞契的弱點一長串。但金瑞契與拉穆尼的分野,是他創造了保守陣營的歷史性勝利:
在民主黨掌控眾議院40年後,共和黨於1994年取而代之。
一般認為,金瑞契的變節是他偏離保守主義的核心,而拉穆尼的反反覆覆,則是……根
本就沒有中心思想。拉穆尼沒有留下任何足為代表的成就、立法或宣言,可證明他屬於
不折不扣的保守派。
所以,他是哪一派?一個中間偏右、標準的東北部共和黨人,他長久以來一直採取一種
特定、相當大膽且徹徹底底的保守派立場。儘管如此,共和黨基本盤選民在尋求共主時
,認為他在意識形態上是不可靠的。
... 阅读全帖
J*C
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5
来自主题: Taiwan版 - 大陸人看台灣
http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖
J*C
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6
来自主题: Taiwan版 - 大陸人看台灣
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖
z********i
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoruirui (Walk with the Earth Mother.), 信区: Military
标 题: 為什麼台灣人不認為自己是中國人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:54:02 2014, 美东)
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維​
————
『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認... 阅读全帖
n****r
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8
来自主题: LosAngeles版 - 求个disney的一日游攻略

以前保留的一个很好的网页,里面有一些迪斯尼攻略,可以参考下:
http://calasf.blogspot.com/2007/05/long-beach-orange-county-4.h
Let the Memories Begin迪斯尼夢想的起點在洛城往南靠近的North Orange County北
橙郡的Anaheim,行駛5號往南在Disneyland Dr下往南即是Disneyland Resort,共分
Disneyland迪斯尼樂園和California Adventure Park加州冒險樂園兩座樂園,門票是
分開的,有購買Hopper加價的才可同時去兩座樂園。The Happiest Place on Earth迪
斯尼樂園是約會最佳的場所,研究顯示沒有其他事比共同經歷刺激恐懼場面更容易拉近
感情,所以緊張氣氛助推愛情,驚慌、刺激、愛慕存在密切關係,排隊時並有充分時間
交談增進了解。而迪斯樂園的兒童遊客佔的比例相當的高,如果家中有小孩子的話,買
張年票很便宜就讓他們週末有地方可以去,大人可以有時間做些自己的事。迪斯尼遊樂
園晚上成年人較多,街道設施燈光燦爛,但大概... 阅读全帖
N****1
发帖数: 228
9
复习鲁迅文章,坚决斗争到底
今之論者,常將“打死老虎”與“打落水狗”相提並論,以為都近於卑怯。我以為“打
死老虎”者,裝怯作勇,頗含滑稽,雖然不免有卑怯之嫌,卻怯得令人可愛。至於“打
落水狗”,則並不如此簡單,當看狗之怎樣,以及如何落水而定。考落水原因,大概可
有三種:(1)狗自己失足落水者,(2)別人打落者,(3)親自打落者。倘遇前二種
,便即附和去打,自然過於無聊,或者竟近於卑怯;但若與狗奮戰,親手打其落水,則
雖用竹竿又在水中從而痛打之,似乎也非已甚,不得與前二者同論。
聽說剛勇的拳師,決不再打那已經倒地的敵手,這實足使我們奉為楷模。但我以為尚須
附加一事,即敵手也須是剛勇的鬥士,一敗之後,或自愧自悔而不再來, 或尚須堂皇
地來相報復,那當然都無不可。而於狗,卻不能引此為例,與對等的敵手齊觀,因為無
論它怎樣狂嗥,其實並不解什麼“道義”;況且狗是能浮水的,一定仍要爬到岸上,倘
不注意,它先就聳身一搖,將水點灑得人們一身一臉,於是夾著尾巴逃走了。但後來性
情還是如此。老實人將它的落水認作受洗,以為必已懺悔,不再出而咬人,實在是大錯
而特錯的事。
總之,倘是咬人之狗,我覺得都在可打之... 阅读全帖
s**a
发帖数: 1995
10
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》12月30日~1月5日
《紐約生活》12月30日~1月5日
本報訊
December 29, 2013 06:00 AM | 521 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
2014年時報廣場水晶球倒數
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書法冥想:一行禪師的靜觀藝術
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紐約遊艇展
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元旦游
元旦游
極大數泡泡秀
極大數泡泡秀
午夜跨年煙火秀
午夜跨年煙火秀
【12月30日 星期一】
◆書法冥想:一行禪師的靜觀藝術(Calligraphic Meditation: The Mindful Art of
Thich Nhat Hanh) 時間﹕10am
地點﹕ABC地毯和家具店(ABC Carpet & Home),曼哈坦Gramercy和Flatiron區的百老匯
大道888號交東19街
查詢﹕http://abchome.com
門票﹕免費。我們大多數人都有一個朋友,這個朋友喜歡在社交網站上發表一些關於屬
靈的趣聞,而這個朋友更可能已經向你說過幾次關於來自越南的一行禪師。一行禪師於
1967年被馬丁路德金恩提名過諾貝爾和平獎,他被提名是因為他敦促譴責... 阅读全帖
b*******x
发帖数: 2469
11
好像还没碰到过。。。
配對評分:86 分
☆☆☆ 相當理想的一對 ☆☆☆
解析:
蠍子是十二星座中最具神秘魅力的一個,也是深藏不露、有謀略的星座。兩個蠍子在一
起,常會互相吸引的難分難解,也會互相觀察又相互戒護;因為特質相似,一旦愛上就
像天雷勾動地火,問題是:得踏出成功的第一步,才不會因彼此的防而錯失良緣。
最好的法子,即是由不經意的相遇,然後“順便”開始交往;通常蠍子擅長安靜地守候
獵物,謀定而後動,所以兩隻蠍子若能先自朋友再發展成愛人,會讓您們走的順利些,
免得在還搞不清狀況時,就愛得想獨霸對方。
注意事項:
您們所有的感情和思想都藏在心裡,也許表面看來蠻酷的,心底其實像座火山,專情投
入、獨佔慾強又善妒。好的時候,彼此猶如具有看透對方的超能力,極有默契;壞的時
候,裂痕會愈裂愈大,拒絕溝通到不跟對方說話的地步。兩人個性都強得如鐵石,甚至
能一直冷戰到對對方失望;即使有心講和,傷口好了也還是永遠有個疤。唔~~愛愈深
、心愈凝?
其實在芸芸眾生中,要找到能像另一隻蠍子所帶給您的安全感並不容易,建議您們在交
往初期即建立溝通模式,別以為有默契就... 阅读全帖
a******y
发帖数: 884
12
来自主题: astrology版 - 最重情的金星星座排名 zz
1:金星天蠍--魔性戀人★★★★★
他們熱情,性感,通常很誘惑。
他們一旦愛上一個人就精神和肉體上都要佔有她/他,而且自己也全身心的付出。對愛
情用自己的一生去經營,感情,財產,一切一切。一旦愛上,會緊緊把握自己的愛情,
不管犧牲多少,就算一起掉下地獄也在所不辭。一旦被愛人所傷,便用各種發放玩弄和
報復周圍的異性,而撫平自己的傷口,而不會傷害曾經愛過的人。
2:金星雙魚--夢幻戀人
對於浪漫的愛情沒有人能和金星雙魚相比。他們沉浸在對愛情美麗的幻想中向對方付出
,犧牲自我。他們通常很夢幻,他們遷就自己的愛人,直到沒有了自我,他們一旦鎖定
最愛,就不會變心,細心經營。他們最容易受傷害,因為性格溫順,平和,而且富於自
我犧牲精神,而容易受騙。一旦受了傷害,脆弱的他們會流下眼淚,一個人孤獨的傷心
,傷口久久不能撫平。直到變成濫情來麻醉自己。
3:金星巨蟹--柔情戀人
金星巨蟹都有溫和而好相處的人品。
他們的愛像纖細的母愛,無時無刻關心著愛人的每一個細微的變化。如果愛人傷心,他
們是最好的心理醫生,用溫暖的柔情來化解愛人的傷口。如果愛人需要幫助,他們會不
顧一切的付出,如果愛人需要保護,他們會1... 阅读全帖
b***e
发帖数: 15201
13
来自主题: LeisureTime版 - [合集] 星战3看得很伤心
☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Sun Jun 8 12:15:23 2014, 美东) 提到:
看完星战123,1最欢乐,2最差劲,3最伤心。1里的少年Anakin坚毅沉稳,善良勇敢,
浑身散发柔和明亮的光辉。2一开头,成年的Anakin一出场就与少年时代的气质迥异:
他不断反驳导师Obi-Wan,既不敬又生硬急躁;他自称对Padme日夜思恋——少年时的他
完全没有这种粘液质;他与Padme见面后又抱怨她没有认出他来,自大又挑剔,全不是1
里的“giving without any thought of reward”的他。还很啰哩啰嗦,一反Jedi武
士的简洁作风。观之心态不稳,戾气甚重,恐非好事……
而3正如Padme的一句台词:You’re breaking my heart. 先是武艺高强的Jedi武士
Windu在制服黑暗皇帝Darth Sidious后被倒戈的Anakin击断右手,反胜为败,在Darth
Sidious的原力闪电下被劈飞十万八千里惨死。其他Jedi武士也在毫无防备的情况下被
... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
14
来自主题: TVChinese版 - 看完《步步驚心》真是火滾!
呃,我不喜歡雍正不是因為電視劇集,而是歷史上的雍正。 咳咳,我是堅定的八爺黨
,無論是歷史還是劇集。
如果祗講歷史
從治國來講,4和8的治國才能不相上下,甚至在康熙47年一廢太子之前,康熙更欣賞老
八,讓老八總理內務,還罕見地把老八的親娘一年內連升兩級成為康熙5位妃子中出身
和資歷最淺的一位。因為老四的脾性喜怒無常太極端,所以有“戒急用忍”一說。連帶
老四登基後,一心想搞臭老八,也不得不在史官面前說老八的才能與朕相當。
目前為雍正洗白的小說和歷史翻案風,多以雍正肅貪和勤政為由。說到肅貪,的確值得
一讃。但老八上台不見得不肅貪。事實上,當年康熙對老八不滿,最早源於一單老八對
內務府總管的肅貪案,懲治得力,很得稱讃。結果康熙覺得老八是盜虛名,和他爭功,
汗... 到雍正上台後,發出的N道刁難斥責老八的諭旨,皆因為老八想要改革費米的儒
教禮儀,節省國庫開支而起。結果成了雍正列舉的老八40大罪中的幾條。
對於勵精圖治,親力親為,我是這樣理解:登基頭幾年,是對的,但雍正在位13年,一
直都是凡事抓在手,親力親為,可是一個好CEO? 一個帝國和一個集團公司有相似之
處。如何做好分權、team ... 阅读全帖
J*****3
发帖数: 4298
15
来自主题: WaterWorld版 - 基督教力量太强大了。。。
宗教不能证伪不是件了不起的事,这位kobecrespo 不信把你认为的基督教的真理讲给
佛教徒听听,讲给全世界2/3不信基督教的人听听,看他们信不信。不好意思,科学的
真理是普适的。还有,这个世界上有神的宗教多了,你证伪其他宗教的神是假的,那我
同样可以证伪基督教的神是假的。
现在就给你转篇文章,证明下
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血... 阅读全帖
k**0
发帖数: 19737
16
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
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「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 台巴子的极品贴:大陆比台湾还落后多少年?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 24 12:07:17 2012, 美东)
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢? (转载)
访问数:3925 回复数:13112下一页末页共2页直接到页
楼主回复作者:wswzhym 发表日期:2012-7-27 9:33:16
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=73676&fromuid=57053
Lz提问:
我老闆跟老闆娘去中國大陸旅遊回來
說大陸就跟台灣二十年前差不多
我查了一下人均GDP
大陸約四千多美元 台灣二十年前也是四千多美元 還真巧合
聽網友說上海的眾多高樓只是表象
進到大樓哩看內部設備台北的優越就會完全顯露出來了
麥當勞肯德基這類的東西在大陸的大城市是有的
但是在大陸幾萬人口的小鎮就絕對沒有麥當勞肯德基了
不像在台灣中南部幾萬人口的小鎮也... 阅读全帖
w******z
发帖数: 1872
18
来自主题: Joke版 - 金庸新作品集 :九阴酒阳
http://www.millionbook.net/wx/j/jingyongxin/jyjy/001.htm
第一回釥九陰白骨現江湖
這一年是大明洪武四年,戰亂甫平,天下初安。經過多年的戰火兵燹,城破廬毀,
滿目瘡痍,流離失所的饑民上是填塞路途,處處可聞號夫啼娘的悲聲,令人觸目淚落,
悲楚不勝。
威陽古道上,有五入勒馬緩緩而行,兩位老者,一對十年夫婦和一個十五六歲的少
年。兩名老者是武當宋遠橋,張松溪,中年夫婦是殷梨亭、楊不悔夫婦,少年是他們的
愛子殷融陽,近些年,武當派聲名更盛,如日中天,派中弟子遍佈中原,勢力之雄除少
林外,已無抗手。宋遠橋、張松溪、殷梨亭三俠更是聲名籍甚,派中有事,其座下弟子
已能代師服勞,是以近些年來,江湖上難得見到他們的行蹤,此番三俠聯袂下山,分明
是有大事發生。
一月前,一名武當三代弟子回山稟報,他在陝西寶雞金台觀附近,遭到兩名不明來
歷的中年人的襲擊,兩名中年人武功路數極是怪異,兇猛狠辣,這名弟子眼見抵敵不住
,行將就戳之際,張三豐忽如神人天降,出手打發了這兩人,教了他一命,隨後便飄然
離去,這名弟子快馬飛奔,趕回武當山稟報掌門俞蓮舟。
釥俞蓮舟、宋遠... 阅读全帖
d********0
发帖数: 449
19
来自主题: LES版 - 八分之三 (转)来自商辰
“祝你生日快樂,祝你生日快樂,……”在朋友們生日快樂的歌聲中,羅悅望著生日蛋
糕上一個大大的阿拉伯數字三,以及那上面瑩瑩的燭火,腦海里閃現的卻是去年此時,
最知心的幾個朋友給自己過生日的場景,那時候凌瓏還在她的身邊,那個雖然認識不過
兩年,卻叫她滿心歡喜的女子,她們一起K歌,一起泡吧,一起搓麻將,那些女孩兒一
起玩耍的日子,總是那么美妙又短暫。
而今天,是她三十歲的生日,可是面前已經物是人非,去年的人今年一個都不在此處。
朋友們催促她許愿吹蠟燭,可是連她自己都不知道想要什么,自從凌瓏走了以后,她只
感到寂寞,無邊的寂寞像陰魂一樣,附骨相隨,難道許愿說,請寂寞走開,況且她根本
就不信生日愿望可以實現的鬼話了,因此她只是假裝虔盏拈]上眼睛,其實腦袋里一片
空白,就俯身吹熄了蠟燭,那個礙眼的“3”終于暗了,被丟棄在一邊。
羅悅正準備切蛋糕的時候,突然發現剛才還唧唧喳喳的朋友們仿佛商量好的都安靜下來
,而李國成此時有點緊張的蹭到她身邊,抖抖嗖嗖的從西裝內袋里掏出了一個小盒子,
然后單膝跪地,深吸了一口氣,才好像背臺詞一般蹦出了“嫁給我吧?”幾個字來,說
完都不敢直視羅悅的眼睛。羅悅看著身前這個... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
20
http://news.backchina.com/viewnews-167838-big5.html
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
京港台時間︰2011/11/14 消息來源︰長沙晚報 網友評論 25 條
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
整理︰南國
寧可高傲地發霉,也不卑微地戀愛。弱水三千只飲一瓢——我時不時把自己的QQ
簽名翻來改去,都是類似這種愛情宣言。其實算起來這是被別人冷眼困惑秒殺之後的自
嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等,這些
都是我戀愛的障礙,但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說,一個女孩子,大學本科
畢業22歲或23歲,戀愛幾年,26歲或27歲結婚,30歲前生小孩,這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰,一直讀到博士。對于女博士的戀愛,我
覺得年齡真是最大的硬傷,一般碩士研究生畢業就26歲了,到博士畢業就30歲了。而人
一旦過了一定年紀,會更謹慎,這更加劇... 阅读全帖
k********k
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发信人: khabarovsk (伯力), 信区: single
标 题: 一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 09:38:48 2011, 美东)
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一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
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都是我戀愛的障礙,但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
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畢業22歲或23歲,戀... 阅读全帖
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我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰,一直讀到博士。對于女博士的戀愛,我
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嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等,這些
都是我戀愛的障礙,但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說,一個女孩子,大學本科
畢業22歲或23歲,戀愛幾年,26歲或27歲結婚,30歲前生小孩,這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰,一直讀到博士。對于女博士的戀愛,我
覺得年齡真是最大的硬傷,一般碩士研究生畢業就26歲了,到博士畢業就30歲了。而人
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E*****m
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来自主题: Belief版 - 神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。
上帝會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他
會對每一個人用他們可以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每
一個人都會同意上帝的指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那
教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有,
未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救,
墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看到
人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,再加上天主教內部的各
山頭,東正教,摩門教(連摩門教都有數個支派)等等, 彼此理解不同,大家互... 阅读全帖
m****a
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25

温室的花朵就是那样培养出来的,你真觉得好?见了风雨就不行了。不是长久之计。长
久的幸福快乐需要经历苦难的考验,才能让人珍惜和保持永久的快乐,因为知道做事原
则是什么。
另外亚当和夏娃要是没有堕落,就没有我们人类的降生,因为他们那个时候连羞耻心还
没有,像天真无邪的孩子,也体会不到我们现在人的感情。
这段经文可以参考一下,摩西书补充了一些亚当夏娃堕落被赶出伊甸园以后发生了什么
事情:http://scriptures.lds.org/zh/moses/5
请留意夏娃说的
6許多天後,主的一位天使向亞當顯現,說:你為什麼向主獻祭?亞當對他說:我不知道,我只知道主命令我。
7 然後天使說:這件事就好像父的獨生子的犧牲,祂充滿恩典與真理。
8 所以,你做的一切事都要奉子的名去做,你要悔改,並且永永遠遠奉子的名呼求神。
9 那天,為父與子作見證的聖靈,降在亞當身上,說:我從太初就是父的獨生子,今後永遠都是,因為你已墜落,你可以得到救贖,還有全人類,凡是願意的都可以。
10那天亞當讚頌神,而且被充滿了,就開始預言有關地上所有家族的事,說:神的名是
應當稱頌的,因為我的違誡,眼睛就張開... 阅读全帖
c******s
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26
来自主题: ChineseClassics版 - 印痕累累溢书香:[第一章]小众趣味
總論一首
入海量舟,投物量器,任事量才,苟無其才,不必言矣。若能窺見一二,用志精專,則
有漸進之法五:一曰虛心,二曰廣覽,三曰篆文,四曰刀法,五曰養機。蓋立志不虛,
則見聞必寡;賞鑒不博,則杜撰必多,縱能獨創一家,終墮野狐下乘。是以有志之士,
秦璽漢章不徒見其文,必如見其人。或成有徐疾,或手有輕重,或心有粗細,或時有閑
忙,或興有濃淡,雖破壞刷缺,必洞見其血脈而後已。不獨是也,即文、何而下,尚有
其人,一長片善,豈不可師?是宜求長於短,略跡窺神而又不止是也。文墨之流,往往
有手不執刀管,品題確中;目不熟籀篆,識見實精。尤當領其言論,資吾實行,此所謂
心虛而見廣,見廣而規模尺度固已了然於胸中矣。至於蟲魚鳥獸之文,八體六書之辨,
精入絲毫,必經師授,稍有謬誤,遺譏大雅。自當窮究偏旁,博綜形象。既曉篆法,乃
論運刀。印不離握,遠若懸弧百步;刀不盈尺,重若發矢持弓。的不審,矢不中,印不
審,刀不稱。故執刀須拔山扛鼎之力;運刀若風雲雷電之神,兩言而外無刀法矣!由斯
而後,固不難藐視秦、漢,高睨文、何。然而,有不可強者,機也。情神不暢則機不滿
,興致不高則機不動,膽力不壯則機不遠,此皆不可猝辦,甚
d*********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 若有人在基督里 zz
http://b5.ctestimony.org/2005/20050117.htm
彭瑋
一、主耶穌是怎樣找到我的?
耶穌就用比喻說:去找那失去的羊,找著了,就歡歡喜喜地扛在肩上,回到家里。
(路加福音15)
我生于1965年,在中國云南的林區里長大,父母是普通的干部工人。我第一次听到
“耶穌基督”是在高中的時候,班主任物理老師告訴我們一個故事,說他小時候,村子
里來了人,說是奉耶穌的名治病的,就有許多人圍著看。有一個瞎子也由老婆牽著來了
。傳耶穌的人問瞎子要不要看見,瞎子說要,傳道人就說:“我奉耶穌基督的名叫你看
見!”說完一大巴掌打在瞎子的頭上,然后問瞎子:“看見了沒有?”瞎子說:“沒看
見!”傳道人又說:“我奉耶穌基督的名叫你看見!”說完又是一大巴掌打過去,又問
看見了嗎?回答說還是沒有。第三巴掌又打過去,瞎子叫起來了:“啊,我看見了,我
看見了!”眾人歡呼。瞎子說自己剛剛看見光,還不适應,頭暈,就叫老婆牽他回去。
回到家,老婆就抱怨:“你明明沒有看見,你怎么說看見了呢?”瞎子說:“我當然看
見了,滿天的金星!”
大學畢業后在邊遠農村鍛煉,因為無事,又想學英文,就不時听听基督徒... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。
上帝會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他
會對每一個人用他們可以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每
一個人都會同意上帝的指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那
教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有,
未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救,
墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看到
人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,再加上天主教內部的各
山頭,東正教,摩門教(連摩門教都有數個支派)等等, 彼此理解不同,大家互... 阅读全帖
S*********L
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29
你先提出神是一致的,然后根据你对圣经的理解神是不一致的,进一步得出结论基督教
信仰是虚无的,从而否认神的存在。
别的我就不说了,从你这个论点和论据来推而广之,哪怕世界上所有的人都接受了基督
教信仰和信仰对象,你也可以最后以你不信为理由来得出相同的结论。
可惜,世界上任何事情的存在都不是以你的亲身经历为条件的。你没有经历,不代表以色
列民族没有经历,也不代表使徒和早期门徒没有见到耶稣。“没有见到就信的有福了!”
一句话,你的论据只是你不信的理由,而不能作为基督教信仰证伪的论据。
其他的神学上的不同观点,不过就是不同的解经,不同宗派,只要是基督教大家庭,当
然不包括摩门和耶证这样的异教,也不过是在某一个侧面比较强调,这正体现了圣灵引
导的多样性,最后的目标都天国的永生与神同在。你还在这些问题上疑问重重,说明你
在这个论坛上所花的时间基本上都虚度了。

神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有,
未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救,
墮... 阅读全帖
w******g
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赴訓
飛機越爬越高,穿越了雲層,飛上了穹蒼。
機身漸漸恢復水平,引擎聲也逐漸瘖啞了下來。
我看著窗外,好像還只是昨天的事。
十個月前,一九九二年,八月二日。
客廳中央站著兩只大皮箱。
傳銘開車來接我,大概隨時都會出現吧。
我信步走進書房,舉目環視了一下房間。牆上靜靜地擺著的,是這幾年來預備論文所用
的專書。研究所的頭兩年,一邊修課,一邊只知對中國音樂有一份使命感,卻不知道能
作什麼,可作什麼?第三年遇見了主,看見了祂的永世經綸,彷如一首宇宙間,最浩瀚
宏偉的生命樂章。所有的雄心抱負、屬世的前途都黯然羞澀,相形見絀。
是啊,第三年我完全沈浸在祂奇妙的生命救恩,與光明甜美的召會生活中。宇宙的創造
主,榮耀的神,為我成就了永遠生命的救恩。更在這救恩中,向我啟示祂心頭的喜悅與
永世的計畫。世上還有什麼事業能與此抗衡?那一年,我花在課業上的時間少之又少,
我幾乎要放棄學業。昔日的雄心壯志,現在不過是雞肋罷了,棄之有何可惜?
然而主的帶領卻不是這樣。祂不要祂的跟隨者,以祂為藉口,逃避他們在世上的職責。
我在第三年的改變,研究所裡的同學都看在眼裡,只是這見證,卻不完全是正面的。
記得那一天,我的一位... 阅读全帖
G*******s
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
五十八.十誡的序言
101問:十誡的序言是什麼?
答:十誡的序言就是:“我是耶 和華你的上帝,曾將你從埃及地為奴之家領出來” (出
20:2)。上帝從中顯明了 祂的主權,祂是耶和華,是永恆、不變、全能的上帝(賽44:
6);祂是自有永有的(出3:14),祂的話語(出6:3)和作為(徒17:24,28)都由祂而
出:
(1) 祂是立約的上帝,與過去的以色列人立約,也與祂所有的子民立約(創17:7,
比較羅3:29);
(2) 正如祂帶領以色列人擺脫了埃及地的捆綁,同樣也把我們從屬靈的奴役下釋放
出來(路1:74-75);
(3) 因此,我們視祂為我們獨一的上帝,遵行祂一切的誡命,是義不容辭的(彼前
1:15-18;利18:30,19:37)。
五十九.前四誡精義
102問:前四誡中包含了的我們對上帝的責任,其精義是什麼?
答:前四誡中包含了我們對上帝的責任,其精義是盡心、盡性、盡力、盡意 愛主我們的
上帝(路10:27)。
六十.第一條誡命
103問:第一條誡命是什麼?
答:第一條誡命是:“在我面 前,你不可有別的神” (出20:3)。
104問:在第一條誡命中,吩咐我... 阅读全帖
E*****m
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貼兩篇供您參考
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如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,再加上天主教內部的各
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E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗跟召會相爭是因為神不說話
舊文貼給兩派戰士。
神為何無言?
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如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
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,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
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我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 主是碎渣兒
(本篇信息未經講者校閱,僅供追求用)
經節:
「耶穌離開那裡,退到推羅、西頓的境內去。看哪,有一個迦南婦人從那地區出來,喊
著說,主啊,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得很苦。耶穌卻一言不答。門徒就進
前來,求祂說,請打發她走吧,因為她在我們後面直喊。耶穌回答說,我奉差遣,不過
是到以色列家迷失的羊那裡去。那婦人來拜祂,說,主啊,幫助我!祂回答說,不好拿
兒女的餅丟給小狗。婦人說,主啊,是的,就是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎渣。於
是耶穌回答她說,婦人,你的信心真大!照你所願的給你成全吧。從那時候,她的女兒
就得了醫治。」(太十五21~28)
親愛的朋友,讓我告訴你,宇宙中是有神的。這一位神,就是聖經中所說的主耶穌
,主耶穌就是神。
這一位神創造了人,因祂歡喜和人在一起,祂歡喜和人同住,祂盼望人有祂的形像
,也有祂的樣式。形像是裡面的,樣式是外面的。祂要人外面也像神,裡面也像神。神
造人的時候,就是要人成為祂的複製。可是很不幸,人卻失敗了,因為人覺得自己應該
可以獨立,自己應該可以知道很多的事,也應該可以做許多的決斷,所以人就吃了善惡
知識樹的果子。人吃了以後,就變成一個獨立的個體,離... 阅读全帖
h*******d
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35
今天刚好在俱乐部查经罗马书14章看到这个觉得很好,与大家分享
【今日默想禱讀經文】羅 14:12-13
這樣看來,我們各人必要將自己的事在神面前說明。
所以,我們不可再彼此論斷,寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。
【今日信息】信徒之間     By Rev. Andrew Tsai
教會生活是一種藝術,為什麼說是藝術呢?就像畫家一樣,每一個作品都不一樣,都有
它的特色。神所創造的人類就是如此,如此多樣,如此的不同,每個人都非常獨特。因
此在相處上,就特別的困難。你無法用一套方法來套用在每個人身上。
所以聖經裡提到信徒之間的相處之道時,不會用一套死的規矩,而是用一些原則。
所以當我們讀的時候,千萬不要把它當成律法來用,而是當成原則來遵循。這當中的精
神,乃是出於彼此相愛。
一、不可彼此論斷:(14:1-12)
1.關於食物(1~4節)
『信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。有人信百物都可吃;但那
軟弱的,只吃蔬菜。吃的人不可輕看不吃的人;不吃的人不可論斷吃的人;因為神已經
收納他了。你是誰,竟論斷別人的僕人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且
他也必要站住,因為主能使... 阅读全帖
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指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
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以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
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如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
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宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?(ㄧ)
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
E*****m
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神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 普救論與聖經相違
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人,各人所持的理論雖然紛紜,但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛,祂的愛一定會勝過祂的震怒,所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人,即使神真的會動怒,
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德(C.H.Dodd)在其著作《今日的聖經》(
The Bible Today)中表明了他的意見:「正如每個人都要接受神的審判,同樣地在神
的憐憫之下,人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上,許多普救論者與奈爾斯(Niles)是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界,終有一天,祂會召集世人到祂面前,但在這日子來臨以前,有
些人因為不知道他們是屬祂的,也不知祂曾買贖他們,所以生活在叛逆之中。他又作了
一個譬喻,以為這世上那些沒有基督的人,就像第二次世界大戰時被困孤島上的日本兵
一樣,他們因為不知道戰爭早已結束,所以還在繼續作戰。
在美國浸信會一次會議中,奈爾斯致辭說:假若我們稱某人為非基督徒時... 阅读全帖
s*********1
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来自主题: TrustInJesus版 - 「天國」真的是在天上嗎?
我是一名船員,九十年代中期,我在國外接觸到了聖經,從此,我就喜歡上了看聖經。
但因著職業的原因,我一直沒有參加聚會,可這並沒有影響我的信仰。通過看聖經,我
對馬太福音中主耶穌多次提到的「天國」產生了濃厚的興趣,並把有關「天國」的一些
經文都記在了心裡,比如:「天國近了,你們應當悔改!」(馬太福音3:2)「虛心的
人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音5:3)「為義受逼迫的人有福了!因為天
國是他們的。」(馬太福音5:10)「凡稱呼我主阿,主阿的人不能都進天國;惟獨遵
行我天父旨意的人才能進去。」(馬太福音7:21)面對這些關於「天國」的經文,我
充滿了想像,認為天國一定就在天上,尤其想起主耶穌的話:「在我父的家裡有許多住
處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備
了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」(約翰福音14:
2-3)我們的主耶穌復活後是升到天上去了,他說他在那裡我們也在那裡,為此我更加
確信,將來主定會將我們接到天上,那我們就可以在天國與主相聚了。每每看到這些聖
經章節我都會浮想聯翩,天國應該是電影裡面呈現出來的那... 阅读全帖
a*****y
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43
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏傳佛教
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藏传佛教
藏傳佛教,或称藏语系佛教,又称为喇嘛教(贬义),是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛
教,与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系。藏傳佛教属于大乘佛教,修习上先
顯教传授后密教传授。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承,但是說一切有部及經量部
對藏傳佛教的形成,仍有很深遠的影響。
藏传佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中國傳入。在赤松
德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏,及隨瑜伽行自續派,莲花生大师来
到西藏,制服本地原始苯教的同時也接受了部分苯教內容,逐渐建立了密教的基礎,此
一时期称为前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折,佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴
,并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承,此一时期称为后
弘期。在宗喀巴大師創格魯派,成為藏傳佛教的主流後,在西藏出现了政教合一的特殊
局面。13世纪,开始流传于蒙古地区,至今,蒙古、土、裕固等民族,仍多信奉藏传佛
教。近现代,藏传佛教逐渐流传到世界各地。
维基主题:佛教
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1 詞語釋義
2 起源
2.1 前弘期
2.2 後弘期
3... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《百業經》 索達吉堪布 譯
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(99)蓮花──供養蓮花 得佛授記
一時,佛在舍衛城。薩迦國王以各種鮮花妙香等每日三次供養世尊。一日守護
經堂的人見蓮池盛開一朵光燦絢麗的蓮花,準備送到每日供佛的薩迦國王那裡。他攜花
前往舍衛城,途中遇外道非天的弟子要求以五百嘎夏巴涅換取蓮花。給孤獨施主帶五百
眷屬路過,也打算用一千嘎夏巴涅買下蓮花供佛,外道復出價兩千,施主叫價三千……
最後抬至十萬嘎夏巴涅的高價。守護經堂的人見極了不起的給孤獨長者尚且喜好買花供
養佛陀,倒不如自己去親自供佛,遂辭謝兩位買主逕奔祗陀園。他遙見世尊具三十二相
,生起無比歡喜心恭敬頂禮,供養蓮花。以世尊的加持力,蓮花變得大如車輪停留在世
尊頭頂上空,隨世尊行住而行住,守護經堂的人見此更加增上信心,在佛前發願:「以
此善根,願我成就如來正等覺的果位。」世尊讚歎授記:「善哉!善哉!善男子,汝將
成就如來正等正覺,號蓮花上... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 是誰在壯大西藏喇嘛教?ZZ
由於藏傳佛教是混合了印度教、佛教、苯教的綜合體,因此藏傳佛教實應正名為喇嘛教
就名正言順了。如此人們自然就能清楚漢傳的佛教與喇嘛教是不一樣的,一心向佛的善
男信女自會去真正漢傳佛寺的。這樣就很清楚的區隔出市場了。
我們曉得漢傳佛教要修到佛的地步是要經過三大阿僧祇劫的,所謂阿僧祇劫是無法計數
的時間。因此成佛是這輩子根本無望的事,也因此漢傳佛教(包含韓日)在宋朝以後很多
就轉而向比較容易修的路去走,即是淨土宗。以求先往生西方極樂世界掛個號,在那裡
藉着不退轉的作用繼續修,則修到地老天荒總有一天可以成佛的。從這裡可以看到整個
漢地2000年下來都產生不出一個佛出來,(按:破參或頓悟只是第一步,還是要繼續修
的)。然而自清朝皇帝篤信佛教(順治甚至在五台山出家),設雍和宮供奉西藏喇嘛以來
,漢人接觸多了,看到喇嘛教實在殊勝,居然可以及身成佛,實在讓人猛流口水,自慚
形穢不已。
其實這麼多年下來,喇嘛教就是別有用心的而且長期的(從明朝開始)在誘導漢人,讓漢
人誤以為喇嘛教就是佛教,而且比漢傳佛教還殊勝。漢傳佛教傳了兩千年也沒有生出一
個佛出來,但是西藏隨便一個寺廟裡就是一票活佛、法王、仁波切,簡... 阅读全帖
t******h
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46
有一次,佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中,有一位原為漁夫兒子的比丘,名叫「嗏帝」
,他告訴其他比丘說:
「我確實聽世尊說過,在生死中流轉的識,是不變的。」
其他比丘們知道了,紛紛來規勸他說:
「嗏帝學友!不要這樣說,不要誹謗世尊,世尊不曾這樣說。世尊用各種方法,都
在教導我們『識為因緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』,怎麼會像你說的那樣呢
!」
但是,嗏帝比丘一直堅持己見,聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法,只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認,嗏帝比丘還是那樣說。於是,佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘:
「嗏帝!你說的識,指的是什麼?」
「世尊!就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊!究竟從誰那裡聽我這樣說的?我不是用各種方法說明『識為因
緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』嗎?你這個愚癡人啊!我不曾這樣說,而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗,這會傷害你自己,增加你自己的罪過,會讓你長遠受苦的。

於是,佛陀轉問在場的其他比丘,其他比丘都同聲回答:
「世尊!您確實用各種方法教導『... 阅读全帖
I*******6
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47
还有一则。
063.同一個識在輪迴嗎?
──嗏帝比丘的邪見
有一次,佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中,有一位原為漁夫兒子的比丘,名叫「嗏帝」
,他告訴其他比丘說:
「我確實聽世尊說過,在生死中流轉的識,是不變的。」
其他比丘們知道了,紛紛來規勸他說:
「嗏帝學友!不要這樣說,不要誹謗世尊,世尊不曾這樣說。世尊用各種方法,都
在教導我們『識為因緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』,怎麼會像你說的那樣呢
!」
但是,嗏帝比丘一直堅持己見,聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法,只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認,嗏帝比丘還是那樣說。於是,佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘:
「嗏帝!你說的識,指的是什麼?」
「世尊!就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊!究竟從誰那裡聽我這樣說的?我不是用各種方法說明『識為因
緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』嗎?你這個愚癡人啊!我不曾這樣說,而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗,這會傷害你自己,增加你自己的罪過,會讓你長遠受苦的。

於是,佛陀轉問在場的其... 阅读全帖
t******g
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48
樓主的ZT感覺會使人將因緣果報 和 業 的概念混淆了
轉貼一個更加直接明了, 哈哈哈
還有好多, 自己看吧
看了以後精心東坡,
出門不說自己下輩子是禽畜類的大牲口都不好意思和人打招呼了。。。。。
http://book.bfnn.org/books2/1946.htm
《佛說善惡因果經》簡譯
佛在祇樹給孤獨園時,阿難請問八吐命運為何千差萬別?佛告訴阿難:都是由於前世用
心不同,例如:
1.前世忍辱,今生相貌端正。
2.前生愛發脾氣,今生長相醜陋。
3.前世貪心又吝捨,今生貧窮。
4.前生禮敬三寶,今生高官顯要。
5.前世驕傲輕視人,今生出身下賤。
6.前世對人恭敬,今生身形高大。
7.前生輕視正法,今生身材短小。
8.今生兇狠不認錯,前世是羊。
9.今生紅眼睛,前世吝惜火光明。
10.今生眼小如麻雀,前世縫鷹鳥眼。
11.今生啞吧,前世毀謗正法。
12.今生耳聾,前世不喜歡聽正法。
13.今生缺齒,前世愛啃骨肉。
14.今生鼻塞,前世燃不好香供佛。
15.今生兔唇,前世愛釣魚。
16.今生皮膚黑,前世佛像安在屋簷下煙薰處。
17.今生手腳殘廢,前世看到師長不肯起立致敬。
18.今生駝背... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 同一個識在輪迴嗎?
同一個識在輪迴嗎?
──嗏帝比丘的邪見
有一次,佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中,有一位原為漁夫兒子的比丘,名叫「嗏帝」
,他告訴其他比丘說:
「我確實聽世尊說過,在生死中流轉的識,是不變的。」
其他比丘們知道了,紛紛來規勸他說:
「嗏帝學友!不要這樣說,不要誹謗世尊,世尊不曾這樣說。世尊用各種方法,都
在教導我們『識為因緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』,怎麼會像你說的那樣呢
!」
但是,嗏帝比丘一直堅持己見,聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法,只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認,嗏帝比丘還是那樣說。於是,佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘:
「嗏帝!你說的識,指的是什麼?」
「世尊!就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊!究竟從誰那裡聽我這樣說的?我不是用各種方法說明『識為因
緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』嗎?你這個愚癡人啊!我不曾這樣說,而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗,這會傷害你自己,增加你自己的罪過,會讓你長遠受苦的。

於是,佛陀轉問在場的其他比丘,其他比丘都同... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 同一個識在輪迴嗎?
同一個識在輪迴嗎?
──嗏帝比丘的邪見
有一次,佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中,有一位原為漁夫兒子的比丘,名叫「嗏帝」
,他告訴其他比丘說:
「我確實聽世尊說過,在生死中流轉的識,是不變的。」
其他比丘們知道了,紛紛來規勸他說:
「嗏帝學友!不要這樣說,不要誹謗世尊,世尊不曾這樣說。世尊用各種方法,都
在教導我們『識為因緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』,怎麼會像你說的那樣呢
!」
但是,嗏帝比丘一直堅持己見,聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法,只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認,嗏帝比丘還是那樣說。於是,佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘:
「嗏帝!你說的識,指的是什麼?」
「世尊!就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊!究竟從誰那裡聽我這樣說的?我不是用各種方法說明『識為因
緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』嗎?你這個愚癡人啊!我不曾這樣說,而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗,這會傷害你自己,增加你自己的罪過,會讓你長遠受苦的。

於是,佛陀轉問在場的其他比丘,其他比丘都同... 阅读全帖
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