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全部话题 - 话题: 独觉
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1
佛陀、菩萨、阿罗汉是什么意思?
佛陀、菩萨、阿罗汉是什么意思?这是佛教四圣法道中的三种,如果加上辟支佛的话,
就是十法界中的四圣法道,也就是佛、菩萨、辟支佛、声闻;阿罗汉乃是声闻法道的最
高果证,就是解脱道四果的阿罗汉。我们从“佛陀”这个名称来说明佛陀的功德无量无
边,因此可以有很多很多的名称来说明佛陀的功德;我们透过说明如来佛陀的功德,就
可以同时也一起来说明菩萨以及阿罗汉的功德及差别。
佛陀是古代印度梵文Buddha的音译,简称为佛。为什么称为佛?什么样的人可以被称为
佛?首先要从佛的十号,就是佛陀的十种称号所代表的意涵来加以了解。佛陀的十号就
是:如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、
世尊。
一般来说,我们都是用佛陀的十号来说明,这是因为诸佛的通名就是这十号,一定
要十号具足,才能够称为佛陀、称为如来;如果少了任何一个名号的话,那就不能称为
佛陀如来了。我们常常看到经典中提到这十号的名称,例如在《阿含经》中的一段开示
,我们举出来说明。《阿含经》这样讲:“我今于此世作佛。如来、应、等正觉、明行
足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世... 阅读全帖
q****u
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2
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷六)
卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖
b*******n
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3
来自主题: WaterWorld版 - 玩“数独”能够开发大脑吗? zt

玩“数独”能够开发大脑吗?
科技日报记者 蒋秀娟 实习生 范毓蓉
“最近一段时间我迷上了九宫格数字游戏!觉的这种小游戏很不错,能活跃一下渐
渐木纳的大脑思维,就像以前玩小强填字一样!”网友“月消东风散”在自己的博客中
这样写道。
而与之相类似的另一种数字游戏,正在世界很多地方流行,那就是“数独”游戏。
“数独”为何招人喜欢
前不久,第二届世界数独大赛落幕,中国选手作为第一次参赛,虽然没有获奖,但
中方参赛单位———《北京晚报》智力休闲俱乐部会长张伟雄说,由于这是中国人第一
次参加世界性谜题大赛,获得国际赛事的比赛经验并了解规则显得更为重要。
“其实,从严格意义上讲,九宫图与‘数独’还是有所区别的”,据多年从事奥数
辅导的杨老师讲,在奥数中有一章节幻方,其三节幻方就是九宫图,它的规则是:在9
个方格中,横行和竖行的数字总和是相同的。但九宫图并没有像数独的规则那样,要求
横行和竖行的数字不能重复。
“数独”的游戏规则只有两条:一是在9×9的大正方形中,每一行和每一列都必须
填入1至9的数字,不能重复也不能少;其二,在每个由粗线隔开的小九宫格中,也必须
填入1至9的数字,同样不能重复
x*********o
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4
来自主题: Belief版 - 百业经故事: 无畏与鼓声
当佛陀在王舍城的时候,有一天,佛陀在前往舍卫城的途中,走进了一片寂静的森林。
林中有些令人畏惧的猛兽,世尊在树下休息一会儿之后,又继续往前走。阿难尊者看见
前面有个交叉路口,就报告佛陀:「世尊,前头有个叉路,一条是直的,但路上有许多
狮子猛兽;另一条是弯弯曲曲,可是比较安全。请问世尊,我们该走哪条路呢?」
佛陀说:「如来是没有任何畏惧的,走直路。」
于是,佛陀与比丘僧就朝着直路走。这时路旁有两个孩子正在玩耍,一个手拿小鼓,另
一个拿着弓箭,他们看见佛陀的庄严身相,立刻生起无比的欢喜心,于是蹦蹦跳跳地跑
到世尊旁边,对佛陀恭敬顶礼后说:「世尊,您走的这条路有可怕的猛兽,但我们可以
作您的侍卫,保护您。」
「你们要怎样保护我啊?」世尊笑着问。
「如果猛兽来了,我就摇小鼓,吓唬它们。」拿着鼓的小孩说。
「如果牠们来了,我就用弓箭射牠们。」另一个比手势说。
释迦牟尼佛听了很高兴,觉得他们俩发了清净心,积累福慧资粮很圆满,就说:「不用
保护我了,你们已经圆满资粮,可以回去了。」
这时,世尊放光微笑,光芒彻绕三千大千世界之后,返回进入世尊的白毫间。
阿难合掌请问:「世尊!今天是什么样的因缘放光微笑... 阅读全帖
Y**u
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5
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bigfool (fool) 于 (Sat Dec 10 16:24:13 2011, 美东) 提到:
(这个系列的缘起参见“闲谈大小乘,兼论‘原始’佛法(1)”的第一段。)
3. 为什么相对佛乘,声闻缘觉二乘被称为“焦芽败种”
焦芽败种这个东西在这里也屡屡被附小乘和附南传翻出来,屡屡让这些人跳脚,
不过有的敏感的人,连声闻缘觉都能成为攻击诬蔑他们心中所谓“原始正教”的词,
对于这样的受迫害妄想,只能摇摇头。
这里先大概的讲一讲为什么有“焦芽败种”之说。
首先从佛法的传承上看,佛法并不总在世间的。
佛法是存亡续绝的过程的,类似种子一代代传递的过程。
有佛出世甚为稀有难得,有佛法驻世甚为稀有难得,这个南北传经典都讲了很多。
经过时间不长的正法时期,像法时期和末法时期,就是无尽的佛法失传的时期。
有佛法的时期就像一个短暂的春天,其间是漫长的没有佛法的严冬。
那么如何有佛法再重新出现呢?
那就要靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨们在漫漫的长时期,包括短暂的有佛法的
时期和极其漫长的没有佛法的严冬时期,圆满完十波... 阅读全帖
q****n
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6
摘自
http://www.bskk.com/thread-2655187-1-1.html
“四阿含经里之教义的任何一偈当中,都为具足诸佛之教,以及具足辟支佛、声闻之教”
所以不要小看劝人为善、导人向佛的善举。
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增一阿含经卷一
大迦叶问阿难曰。云何。阿难。增一阿含乃能出生三十七道品之教。及诸法皆
由此生。阿难报言。如是。如是。尊者迦叶。增一阿含出生三十七品。及诸法皆由此生
。且置增一阿含一偈之中。便出生三十七品及诸法。迦叶问言。何等偈中出生三十七品
及诸法。时。尊者阿难便说此偈
诸恶莫作 诸善奉行  自净其意 是诸佛教
所以然者。诸恶莫作。是诸法本。便出生一切善法。以生善法。心意清净。是故。迦叶
。诸佛世尊身.口.意行。常修清净。迦叶问曰。云何。阿难。增壹阿含独出生三十七
品及诸法。余四阿含亦复出生乎。阿难报言。且置。迦叶。四阿含义。一偈之中。尽具
足诸佛之教。及辟支佛.声闻之教。
所以然者。诸恶莫作。戒具之禁。清白之行。诸善奉行。心意清净。自净其意。除邪颠
倒。是诸佛教。去愚惑想。
云何。迦叶。戒清净者。意岂不净乎... 阅读全帖
x*********o
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来自主题: Wisdom版 - 百业经故事: 无畏与鼓声
当佛陀在王舍城的时候,有一天,佛陀在前往舍卫城的途中,走进了一片寂静的森林。
林中有些令人畏惧的猛兽,世尊在树下休息一会儿之后,又继续往前走。阿难尊者看见
前面有个交叉路口,就报告佛陀:「世尊,前头有个叉路,一条是直的,但路上有许多
狮子猛兽;另一条是弯弯曲曲,可是比较安全。请问世尊,我们该走哪条路呢?」
佛陀说:「如来是没有任何畏惧的,走直路。」
于是,佛陀与比丘僧就朝着直路走。这时路旁有两个孩子正在玩耍,一个手拿小鼓,另
一个拿着弓箭,他们看见佛陀的庄严身相,立刻生起无比的欢喜心,于是蹦蹦跳跳地跑
到世尊旁边,对佛陀恭敬顶礼后说:「世尊,您走的这条路有可怕的猛兽,但我们可以
作您的侍卫,保护您。」
「你们要怎样保护我啊?」世尊笑着问。
「如果猛兽来了,我就摇小鼓,吓唬它们。」拿着鼓的小孩说。
「如果牠们来了,我就用弓箭射牠们。」另一个比手势说。
释迦牟尼佛听了很高兴,觉得他们俩发了清净心,积累福慧资粮很圆满,就说:「不用
保护我了,你们已经圆满资粮,可以回去了。」
这时,世尊放光微笑,光芒彻绕三千大千世界之后,返回进入世尊的白毫间。
阿难合掌请问:「世尊!今天是什么样的因缘放光微笑... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 百业经故事: 无畏与鼓声
当佛陀在王舍城的时候,有一天,佛陀在前往舍卫城的途中,走进了一片寂静的森林。
林中有些令人畏惧的猛兽,世尊在树下休息一会儿之后,又继续往前走。阿难尊者看见
前面有个交叉路口,就报告佛陀:「世尊,前头有个叉路,一条是直的,但路上有许多
狮子猛兽;另一条是弯弯曲曲,可是比较安全。请问世尊,我们该走哪条路呢?」
佛陀说:「如来是没有任何畏惧的,走直路。」
于是,佛陀与比丘僧就朝着直路走。这时路旁有两个孩子正在玩耍,一个手拿小鼓,另
一个拿着弓箭,他们看见佛陀的庄严身相,立刻生起无比的欢喜心,于是蹦蹦跳跳地跑
到世尊旁边,对佛陀恭敬顶礼后说:「世尊,您走的这条路有可怕的猛兽,但我们可以
作您的侍卫,保护您。」
「你们要怎样保护我啊?」世尊笑着问。
「如果猛兽来了,我就摇小鼓,吓唬它们。」拿着鼓的小孩说。
「如果牠们来了,我就用弓箭射牠们。」另一个比手势说。
释迦牟尼佛听了很高兴,觉得他们俩发了清净心,积累福慧资粮很圆满,就说:「不用
保护我了,你们已经圆满资粮,可以回去了。」
这时,世尊放光微笑,光芒彻绕三千大千世界之后,返回进入世尊的白毫间。
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f*******e
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来自主题: Wisdom版 - 佛法中“空”的含义
原始佛法的解释(以阿含经为主)
1. 普通的含义,比如空地,空闲,空中,等。
经文:
杂阿含经 288经 譬如三芦立于空地。展转相依。而得竖立。若去其一。二亦不立。若
去其二。一亦不立。展转相依。而得竖立。
2. 无常、无我的同义词。因为五蕴的一切都是无常变化的,是生灭法,所以是无我的
,苦的,和空的。
经文:
杂阿含经 1经 如观无常。苦、空、非我亦复如是。
杂阿含经 104经 多闻圣弟子于此五受阴。观察如病、如痈、如刺、如杀。无常、苦、
空、非我、非我所。
杂阿含经 232经 云何名为世间空。佛告三弥离提。眼空。常、恒、不变易法空。我所
空。所以者何。此性自尔。
杂阿含经 567经 云何空三昧。谓圣弟子世间空。世间空如实观察。常住不变易。非我
、非我所。是名空心三昧。
3. 非实有,假名施设。即众生通常认为的世间是真实的,你、我、他、众生是真实的
,但实际上五蕴世间是一直变化的,生灭的,并没有一个恒常不变的“我”可得,你、
我、他、众生只是假名施设。
经文:
杂阿含经 273经 诸行如幻、如炎。刹那时顷尽朽。不实来实去。是故。比丘。于空诸
行当知、当喜、当念。空诸行常、恒、住、不变... 阅读全帖
l**o
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10
来自主题: Wisdom版 - 证严法师 开示 法华经 20141017
20141017晨起熏法香如是我闻思(个人笔记草稿,仅供参考,正确内容,请以未来大爱
台播出的为主,感恩!)
佛隐实施权降尊就卑
四子自告白畏大乐小
迷实滞于权不受大乘
佛慈施大教随根施大
佛陀的慈悲,为了要教育众生,就是这样的耐心,这样的爱心。佛陀隐实施权,他
将他所觉悟的境界,所体会了解的大道理,他将它暂时隐藏起来,随顺众生的根机,就
是这样来教育我们,这种降尊就卑,这精神实在是让我们感动。佛陀觉悟之后,他可以
这样享受体会大道理,那个心境与天体宇宙合一。他可以这样逍遥自在,何苦走入人群
,跟人群、比丘众,过同样的生活?这就是佛陀的伟大,爱护众生,就像是疼惜一个孩
子,对孩子这分的爱护倍加,世间慈父就是这样。
他对每一个弟子都是用平等的方法,随他的根机,投给他的教法。看看,我们从<
信解品>开始,四位僧团中的领导者,四位大尊者,由须菩提领导,有四位走出来,向
着佛陀忏悔,表白了他的心,过去所听法,所了解,那种的心态。以为自己知道,「四
谛法」,人间苦不堪,人跟人的中间,这种爱恨情仇,纠缠不清,生生世世,加上了生
老病死,真苦啊!所以没有想要再在来人间,他把这个道理,就这样一直一直就... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 圣言量
圣言量(一)
要探讨的问题是“佛说的圣教量经得起考验吗?”

在应身如来入灭之后的佛弟子,已经没办法像在佛世时,常常亲自聆听、受持佛陀
的教诲了,大多就只能够以佛陀所留下来的言教,也就是圣言量或称为圣教量,来作为
修学佛法的依止。
但是因为佛陀在世时的开示,在当时并没有以文字记录下来,只是靠著佛弟子彼此
间的口耳相传,一直到佛陀入灭之后的经典结集,无论是大迦叶尊者和五百罗汉在七叶
窟内所结集的阿含诸经,还是窟外结集的大乘诸经,都是靠著多闻第一的阿难尊者以“
如是我闻”的言句,一一诵出而流传下来的,后来才逐渐以文字在贝叶上面记录下来。
但是因为大乘法太过于甚深微妙,除非是多劫以来已经供养过无量诸佛的久学菩萨,一
般的凡夫以及二乘人是难以测知其内涵的,所以从历史的流传来看,大乘经典大约是在
佛陀入灭五、六百年之后,也就是在公元一世纪左右,才开始较为普遍的流行起来。有
一些修学二乘法的凡夫,就因此认为只有四部阿含才是佛陀所说的,并且认为大乘经典
不是佛陀所说的,而都是后世的佛弟子所编造,伪称是佛陀所说的法,因此就对大乘经
典的可信度,以及教义的内涵有所质疑,而有“... 阅读全帖
d*********g
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关于志愿军战斗英雄,你一定会记得黄继光、邱少云等人,但会想起或知道一个名叫周
德高的英雄吗?记者就此做过随机调查,本市10个人均茫然以对。
59年前的11月26日,朝鲜清川江以南鱼龙浦,一名36岁的志愿军战士,孤身插入有
“世界王牌军”之称的美军第二师九团一营,一个人干掉敌人30多名。随后,他被授予
特等功,在军中赢得“独胆英雄”之誉,金日成元帅亲自授勋。当年,人民日报和全国
所有大报都在显著位置登载过他的英雄事迹。
鲜为人知的是,独胆英雄周德高是本市长寿区云台镇人,1955年就复员回到故乡,
埋首数十年,已于12年前8月一个早晨悄然去世。如今周德高的老伴郭德青依然健在,
记者专程前往探访,重温了当年那段铁血传奇。

7月7日,长寿区石油公司宿舍,47岁的周雄很激动---有人(记者)在打听他的父亲
周德高的情况。周雄一溜烟跑进卧室,捧出一只灰色的旧布袋,摊开,哗啦啦一阵响过
,10多枚各式勋章显露出来。“这是父亲丰功伟绩的见证,我们世世代代都不敢忘。”
周雄说。他与记者重温了父亲那段铁血传奇---
1950年11月26日,周德高所在部队被调到朝鲜清... 阅读全帖
w*********l
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13
来自主题: Military版 - 总是独轮运独轮运的,太恶了
这个世界上除了小将和老将,大部分人都是中间温和派。我觉得合理的观点应该是对内
对中国民主民生有一定的诉求,但是反对中国彻底崩溃。对外希望中国改善形象,改善
与各国的关系,也反对中国沦为西方附庸。
独和轮没的说,绝对是损害中国利益,且对中国民生没有半分好处的。民运也沦落到人
人喊打的地步也是不可思议的。idea over-sold doesn't make the idea bad, it
makes you the bad salesman。对民主的追求不能跟这些bad salesman绑定起来,言民
主必称柴玲。这些年民主诉求被搞到跟独轮划等号多少有五毛党的功劳。小波获奖我觉
得也是一件值得高兴的事,毕竟在中国因言获罪有违中共当年追求民主自由的口号,每
个人愿意爱国,愿意被殖民,都有自己表达自己言论的权利。见到祝贺贴就骂独轮云的
不知是不是五毛。
另外一帮拿五星红旗当党旗的右愤们确实是该骂,像benchmark之流。把中共彻底暴力
革命你们就happy了?当年中共也是打着民主的称号吸引仁人志士搞死kmt的,看看现在
如何?萨达姆倒台,看看现在无政府的伊拉克是不是你想要的?中国诚然自己... 阅读全帖
o**********5
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14
时间不多,简短截说吧
本来想写一篇详细的,发现越啰嗦越多,怎么写都写不完,痛下决心,希望今晚一晚上
就解决这篇东东
毛头的恶魔表现:奶睡+cosleep,含着奶头不放,拔出来就醒,每隔一到两个小时就要
醒来吃奶,前半夜一直吃,后半夜撑得难受,放屁加吐奶,要求竖着抱睡,白天不吃奶
,只有nap的时候可以喂进去一些,nap极其糟糕,半小时就醒,脾气奇差,整天吼叫,
玩什么都不耐烦,得抱出去溜才能安静一下
熬了将近一个多月,长牙,grow spurts,厌奶,gas,reflux,统统的不是,答案只有
一个:奶睡依赖
只有吃奶才能睡觉,想要睡觉必须吃奶,妈妈的胸不再是提供食品的东西,而是宝宝的
安慰奶嘴,但是比安慰奶嘴糟糕的是,随着入睡的次数越来越多需要的时间越来越长,
他吃进去了大量的他本不想吃的奶,导致清醒时拒绝吃奶,睡觉的时候却必须不停的吃
,吃得自己很难受也要吃,整晚都没有一个超过两个小时的睡眠,而且有睡眠周期越来
越短,半个小时就要醒来一次的趋势
思前想后,征得全家人同意之后,决定sleep training
训练过程
第一阶段——第一次训练(娃5个月,不会翻身)
第一天
每晚洗澡... 阅读全帖
f****2
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嗡索德!
空性法身原始基法界,显出任运身与智慧相,
此地再显永恒金刚身,顶礼喇嘛曲央绒卓尊。
人生所欲世间八法弃,知足圣财庄严头陀行,
避世瑜伽行者讲修幢,利益有情灌顶传承宝。
八万四千法门之首乘,遇者解脱光明大圆满,
心宽意安不应住之事,圆满事业成就虹化身。
一通百通智慧登悉地,密乘金刚心要殊胜法,
具足六点不共正等觉,浊时显示修持得正果。
空性本来寂净无分别,无明惑故显示习气相,
证悟自解本性瑜伽士,功德传记明镜台在此。
相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。那时雪域还没有人类,
观音菩萨化现出猿猴,和住在附近的罗刹女两人结合,生下了六个孩子,才使西藏有了
人类。
从此,十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上,传播佛法,
利益众生。
公元八世纪中期,文殊菩萨的化身—藏王赤松德赞迎请寂护法师、莲花生大师来藏,才
使佛法特别是被誉为九乘教法之巅的大圆满密法,真正在藏地扎下了根。
大圆满密法是原始本初佛普贤王如来的心髓法门,依此法门如法精进修持者,临终时肉
身全部化为光明融归法界,即究竟成就圆满的果位——法、报、化三身佛。
在雪域藏地,由莲花生大师传... 阅读全帖
y****w
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16
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
a*****y
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17
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖
y****w
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18
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
bh
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19
来自主题: Poetry版 - 一休宗纯禅师汉诗选 (ZT)
这几天整理google drive,偶然发现一些以往收集的诗歌,里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品,一并转贴在这里,权作留个备
份给自己了。
注:豆瓣原帖:http://www.douban.com/group/topic/5194667/
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
●桃花浪
随波逐浪几红尘,又值桃花三月春。
流恨三生六十劫,龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓,大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意,熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任,吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲,少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身,或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛,痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关,收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎,大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾,密密参禅到要津。
六六元来三十六,清风动处有佳人。
●陋居
目前境界似吾癯,地老天荒百草枯。
三月春风没春意,寒云深锁一茅庐。
●风铃(二首)

静时无响动时鸣,铃有声耶风有声。
惊起老僧白昼睡,何须日午打三更。

见闻境界太无端,好是清声隐隐寒... 阅读全帖
h*****1
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20
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: bh (笨狗阿红), 信区: Poetry
标 题: 一休宗纯禅师汉诗选 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 12:01:36 2012, 美东)
这几天整理google drive,偶然发现一些以往收集的诗歌,里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品,一并转贴在这里,权作留个备
份给自己了。
注:豆瓣原帖:http://www.douban.com/group/topic/5194667/
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
●桃花浪
随波逐浪几红尘,又值桃花三月春。
流恨三生六十劫,龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓,大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意,熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任,吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲,少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身,或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛,痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关,收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎,大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾,密密参禅到要津。... 阅读全帖
c***s
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刚毕业的22岁祁阳男孩陈遥偷偷买了一艘皮划艇,瞒着父母,背上帐篷、匕首、压缩饼干,翻越了7座大坝,一人一艇,独闯湘江,从永州划行了17天,昨天到了长沙。他的下一站,也就是终点站是岳阳楼。
途中,他惊遇恶狗、与寂寞对抗、鞋子坏了又补、水泡破了成茧。陈遥说,他每天行程大约是30公里,减去在株洲休整的一天,他16天走了400多公里。
从8月15日往回倒数17天的7月29日,“奇葩”陈遥又要开始做一件“不靠谱”的事情。他乘坐2901次列车赶到了永州市零陵区,他要在这里开始独闯湘江。
疯狂计划  新手划皮划艇独闯湘江
当陈遥的初中同学兼多年好友桂海华听说他的“漂流计划”后,“非常惊讶,但是听完之后,又觉得很正常。”桂海华说,“我早就习惯他不安分的性格了,之前他一个人花7天时间,骑自行车,在娄底和阳朔之间走了个来回。”
但这次计划比以往任何计划都更加疯狂,陈遥在出发前一个星期才接触到皮划艇,在此之前他从未有过任何训练,甚至都不知道如何握桨,只是在磨房网上查看了水上活动的攻略。“我边走边学划桨,摸索如何改变方向,如何控制船身。”
但过去的骑行经验让他学会了如何在户外照顾自己。走之前,他在QQ空间里发... 阅读全帖
f**********y
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22
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: flyingbeauty (qualcommgirl), 信区: Military
标 题: 从这次昆明事件想起来我见过的一个疆独
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 12:36:10 2014, 美东)
出国之前我从来不知道还有疆独,倒是听说过藏独的,可是疆独在国内还真没听过。也
可能是一直在学校里,和社会接触的少,比较单纯吧。

出国后第一学期上了个
writing还是什么的ELS, 学期中老师让班里的同学做个自己祖国的presentation, 当然
是teamwork,和自己国家的同学一起。快下课的时候老师就安排啦,谁谁谁是日本,谁
谁谁是越南........然后到了一个男同学那儿,其实他已经是大叔的年纪了,他平时和
我们说中文的,张的也不是特别维族的样子,想都不想老师肯定要分他到中国组的。就
在这时候他突然说我是Uigur,可怜的lz那时候还不懂uigur是什么意思,没听过这个单
词!老师见多识广,马上说ok, 你来present Uigur. 傻傻的lz这时候还不知道发生了
什么。下课后我问别... 阅读全帖

f**********y
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: flyingbeauty (qualcommgirl), 信区: Military
标 题: 从这次昆明事件想起来我见过的一个疆独
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 12:36:10 2014, 美东)
出国之前我从来不知道还有疆独,倒是听说过藏独的,可是疆独在国内还真没听过。也
可能是一直在学校里,和社会接触的少,比较单纯吧。

出国后第一学期上了个
writing还是什么的ELS, 学期中老师让班里的同学做个自己祖国的presentation, 当然
是teamwork,和自己国家的同学一起。快下课的时候老师就安排啦,谁谁谁是日本,谁
谁谁是越南........然后到了一个男同学那儿,其实他已经是大叔的年纪了,他平时和
我们说中文的,张的也不是特别维族的样子,想都不想老师肯定要分他到中国组的。就
在这时候他突然说我是Uigur,可怜的lz那时候还不懂uigur是什么意思,没听过这个单
词!老师见多识广,马上说ok, 你来present Uigur. 傻傻的lz这时候还不知道发生了
什么。下课后我问别... 阅读全帖

n****4
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来自主题: Joke版 - 满独袁腾飞的真面目 zz
送交者: 跃马吴山第一枪[太守★☆] 于 2014-11-16 15:17 已读 1323 次 大字阅读

被广电总局和中央电视台满遗江平与焦利两条汉奸走狗宠爱有加的“八旗精英”袁腾飞
的长达数百分钟的反动视频公开播出,五个月里点击量八千多万次。在袁腾飞数百分钟
的讲课视频中,有大量歪曲历史事实的讲述,也有大量诽谤开国领袖,否定中华人民共
和国的合法性,丑化中华人民共和国,污蔑革命先烈,污蔑社会主义制度,反对执政党
,歌颂日本和满清侵略中国和屠杀汉族平民,公开鼓吹“满独”、“台独”和“藏独”
,侮辱诽谤他人的违法内容。
(一)日本极右翼反华势力追捧袁腾飞及其在广电总局的主子
日本极右翼的《产经新闻》5月12号马上发表了“猛烈批判毛泽东 中国最牛历史老师网
络讲义”的通讯,报道了袁腾飞风波。《产经新闻》的基本立场是反华,主张依托日美
同盟遏制中国、颠覆朝鲜,主张满蒙独立。
《产经新闻》正文摘要:
中国具有绝对人气的历史教师袁腾飞因在网络流传的他猛烈批判毛泽东的视频,而受到
保守派的抵制。形成了袁腾飞风波。因为袁腾飞的主张批判了毛泽东建立的一党独裁体
制(原文如此),当局亦开... 阅读全帖
a*******g
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25
特别说明:此段楞严经与GYFM无任何关系,该FM只是借用了GY的名字,混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(唐天竺沙门般刺蜜帝译)
尔时,观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:“世尊,忆念我昔无数恒河沙劫,于
时有佛出现于世,名观世音,我于彼佛发菩提心。彼佛教我,从闻、思、修入三摩地:
初于闻中,入流亡所;所入既寂,动静二相了然不生;如是渐增,闻、所闻尽,尽闻不
住;觉、所觉空,空觉极圆,空、所空灭,生灭既灭,寂灭现前,忽然超越世出世间,
十方圆明,获二殊胜:一者,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;二者,下合
十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。
“世尊,由我供养观音如来,蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈
力故,令我身成三十二应,入诸国土:
“世尊,若诸菩萨入三摩地,进修无漏,胜解现圆,我现佛身而为说法,令其解脱。
“若诸有学寂静妙明,胜妙现圆,我于彼前现独觉身而为说法,令其解脱。
“若诸有学断十二缘,缘断胜性,胜妙现圆,我于彼前现缘觉身而为说法,令其解
脱。
“若诸有学得四谛空,修道入灭,胜性现圆,我于彼前现声闻身而为说法,令其解
脱。
“若诸
B***o
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26
For 农历九月十九观音出家日, Selected from <<夏莲居佛学文集>> http://www.jingtu.org/xljzj.htm
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
观音圆通章
唐天竺沙门般刺密帝译
尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:“世尊,忆念我昔无数恒河沙
劫,于时有佛出现于世,名观世音。我于彼佛,发菩提心。彼佛教我,从闻、思、修,
入三摩地。初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相了然不生。如是渐增,闻所闻尽
。尽闻不住,觉所觉空。空觉极圆,空所空灭。生灭既灭,寂灭现前。忽然超越世出世
间,十方圆明,获二殊胜。一者上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;二者下合
十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。
“世尊,由我供养观音如来,蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈
力故,令我身成三十二应,入诸国土。世尊,若诸菩萨,入三摩地,进修无漏,胜解现
圆;我现佛身,而为说法,令其解脱。若诸有学,寂静妙明,胜妙现圆;我于彼前,现
独觉身,而为说法,令其解脱。若诸有学,断十二缘,缘断胜性,胜妙现圆;我于彼前
,现缘觉身,而为说法,令其解脱。若诸有学,
B******u
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来自主题: PKU版 - 卜算子 - 深夜独坐
拜托,
独坐和睡不着有联系么?
俺还不是每天夜里都独坐?
觉还是要睡得。
所以,撑死了,也只能是睡不着了独坐哈。
s*******w
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28
来自主题: LeisureTime版 - 李安:十年一觉电影梦
亲爱的李安:
您好。
想了半天,还是无从知晓如何称呼您,叫先生、叫老师、叫导演,似乎都不合适。您并
不认识我,而我不过是一个热爱电影,坐拥二十年华而不知如何是好年轻人,在诸多理
想与现实的雾气茫茫中仰起头,期望能够从您关于电影的梦想光芒里感受到一丝亮度与
温热。我之于您是一种不存在,您之于我,因为我的热爱电影,而成为一个巨大而晃眼
的存在。看到李安这个名字,多少有点偶像崇拜的意思,而偶像是没办法称呼的。比如
我崇拜莫扎特,我不能称呼他为莫扎特先生,或者莫扎特大师,或者莫扎特神童,这都
像是在给偶像戴一顶顶鸟尾巴一样花俏滑稽的帽子,我只愿意称他莫扎特。
看过张靓蓓女士为您整理编著的《十年一觉电影梦》,看的过程很兴奋,因为您的坦诚
,我学到很多东西。书的行文挺奇特,并非您亲手所写,而是根据张女士与您的谈话整
理,用第一人叙述。仿佛您亲口在我耳边絮絮叨叨了许久,而我在听的时候又仿佛有诸
多疑问和回应要向您倾诉,却自知如果对着封面上您微笑的照片说话,多半是自讨没趣
。而我又没有钱钟书先生的想象力,可以用文字组织成魔鬼来夜访他,我无力用文字组
织成一个李安来夜访我。想来想去,干脆写一封有个想象的... 阅读全帖
G****t
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29
来自主题: ChineseClassics版 - 我所认为的“明心见性”
大乘非佛说论的由来
作者:伊藤义贤
对于大乘非佛说论,若无专门知识的人,恐怕像丈二和尚摸不着头吧!所以特先解说如
下:
盖释尊一代五十年间的教法,若把人天教摄入小乘教,就可大别为:小乘教与大乘教。
就中,人天教是于迷界教人怎样生于人问或天界的法门,故以转迷开悟为目的的释尊本
怀来说,当然这是一种方便教了。
小乘教就是小人所乘的教法之意。即为:只怀小志的声闻、缘觉(又称辟支佛或独觉)
者所乘的教法。这通常称为二乘人。当然其所证的果报亦不过是小涅槃的灰身灭智而已
。因为他,并没有大志,堪忍于永劫的修行以济度众生,而期证佛果大涅槃,只一心一
意想着早一天出离三界六道的轮回,速证阿罗汉果罢了。
大乘教就是大人所乘的教法之意。这与声闻、缘觉者不同,乃矢志累积永劫的修行,渐
进菩萨的五十二阶位,至于成佛而证入大涅槃的大志者所乘的教法。如上述,释尊宛若
医师的应病与药,对小乘人即教以小乘教法,对大乘人即授以大乘教法。把这些教法笔
录成书的,即所谓的三藏经典了。这又叫做一切经、大藏经。 其卷数据「开元释教录
卷第十」的记载,至唐开元十八年,共译出了五千四十八卷。 其后更陆绩地从印度传
译了许多经本到中... 阅读全帖
r****n
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30
来自主题: Wisdom版 - 转贴:又一位自修成佛的
之后在家学习修行和写书,2010年8月25日,证得阿罗汉果!2010年11月集中爆发,11
月7日,证独觉辟支佛,不起心而无心的境界。11月19日,证缘觉辟支佛,不动念而无
念的境界。12月3日,证入妙觉,法号功德闯菩萨,现在贤劫第374佛。小乘的全学完了
,随即开始大乘菩萨道的长远修行!
目前在家学习,以达到博士后水平为目标!以后成为金转轮圣王!
==================================
佛法基本知识欠缺,而且语无伦次
1,现在还是佛世,不可能出现缘觉佛,缘觉佛是生在佛法完全灭亡,无佛的时代的人。
2.他都妙觉菩萨,第374佛了,怎么都还小乘学完,开始菩萨道?
3,最后竟然说要成为转轮圣王?一个都成妙觉菩萨的人,还想当转轮圣王?
另外最后他还说要有一切知智,估计是幻想无所不知。
所以这个人是又想当统治世界的转轮圣王,又想无所不知,贪心作祟,自己走火入魔,
不值得同情。
另外发现他还读了不少南传的书啊,可却还是大小乘混杂。
G****t
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31
萧平实为何丧心病狂诽谤高僧大德?
《般若锋兮金刚焰》
感受此种果报,与萧平实对自己的受学恩师的薄情寡义,也很有关系。网络上提供的信
息是:“萧平实居士过去在农禅寺学佛,刚开始时,他说圣严法师有印证他开悟,我们
才去跟他学;后来圣严法师和果辉法师都证实没有。我们去那儿学习,有得有失,劝后
学的人注意慢心,不要跟着他毁谤法师,否则得不偿失。”
萧平实的自述是:“余当时亦将《无相念佛》书稿面呈余师(圣严法师),供作农禅寺
接引学人之用;学人若能成就此功夫,得大受用,即不必舍农禅寺,再游他处。然余师
藉词推拖,无意出版;书稿于农禅寺三进三出,最后遗置于彼寺知客处十余天,几乎被
丢弃于字纸篓。后因果权法师发现翻阅,知为余所缮,方以电话通知领回。然余于师不
敢有怨言,后因林淑华来电佯称召开干部联谊会,嘱余必须参加;至已方知是干部会议
。会中余师当面否定余之悟境,谓非是悟,令诸干部面闻。散会返家途中,余思悟者行
事不当如是,莫非师犹未悟?返家乃重阅师诸著作﹙悟后尚未曾检阅,悟前先入为主之
观念,不曾怀疑师之悟否?﹚,方知师犹未悟。便发愿:有朝一日助师证悟。此意于《
悟前与悟后》书中曾明白记载,但未言... 阅读全帖
a***h
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32
你被楼主这个无间道ID的造谣帖忽悠了,这个楼主给猫宝宝下的罪状是说猫宝宝"攻
击惠疆、惠藏政策, 着实是其心可诛", 这什么意思。
那个猫宝宝原帖的本意恰恰是反藏独疆独,希望大家注意那些疆独藏独的嚣张,同时反
对个别会姑息少数民族分裂势力的政策。结果这个楼主倒打一杷,颠倒黑白,我倒是觉
得楼主不是无间道就是别有用心。
这版上绝对有CIA的无间道,终日一幅极左毛轮面目,对左右两派根据需要随时开骂
挑起内斗,以极左面貌时不时骂骂老将也算是他们骗取政治面貌资本的一种手
段,同时达到激起老将对小将更大斗争的效果。然后找碴把小将抹黑成坏人,两头堵。
f**********y
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33
出国之前我从来不知道还有疆独,倒是听说过藏独的,可是疆独在国内还真没听过。也
可能是一直在学校里,和社会接触的少,比较单纯吧。

出国后第一学期上了个
writing还是什么的ELS, 学期中老师让班里的同学做个自己祖国的presentation, 当然
是teamwork,和自己国家的同学一起。快下课的时候老师就安排啦,谁谁谁是日本,谁
谁谁是越南........然后到了一个男同学那儿,其实他已经是大叔的年纪了,他平时和
我们说中文的,张的也不是特别维族的样子,想都不想老师肯定要分他到中国组的。就
在这时候他突然说我是Uigur,可怜的lz那时候还不懂uigur是什么意思,没听过这个单
词!老师见多识广,马上说ok, 你来present Uigur. 傻傻的lz这时候还不知道发生了
什么。下课后我问别的中国同学是怎么回事,别人告诉我别理他就对了。


那个presentation,他就自己说了维吾尔,nnd, lz一看地图那不就是新疆么。他还
balabala说什么中国不给他们分时区,分语言。那时候小,也不懂的反驳什么的,就觉
得这是个奇怪的大叔。后来懂了以后有点生气组年纪大的同... 阅读全帖


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34
难道在香港也流行,国内的未成年人保护法?
国内未成年人保护法针对港户吗?
说起中国的未成年保护法,真的让人想想就觉的咬牙切齿,因为很多时候,那些未成年
的凶手,即使自己犯了罪,也会得意洋洋,即使犯了死罪,那也没什么大不了的。因为
他们都是未成年,国法是给予保护的。
未成年孩子用刀杀死自己母亲。结果息事宁人。
未成年男子14岁捅死1岁女孩,结果息事宁人
还有学校的那些校园霸凌事件,种种关于未成年犯法的比比皆是。但是最后因为有法律
保护,人家生活的也很好。
最近在香港抓到了一个看起来十岁左右的小男子,应该还在上小学。因为父母是个“曱
由”,所以在父母的强势出入港独思想之下,还是个孩子的他,也变成了港独中的一份
子,虽然年纪小,但跟着“坏”人学做坏事儿,那可是学的很快。
在“曱由”父母的带领之下,很快这一家三口都被警察给抓走了,但是被警察抓走之后
,孩子的父母要求爷爷奶奶把孩子给带回家,因为孩子没有成年,所以不管做成么都是
可以被原谅的。
难道在香港也流行,国内的未成年人保护法?
c***s
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35
“国宝”迎客松的专职守护人胡晓春。 澎湃新闻记者 程真 图
在安徽黄山,有一个人的工作堪称独一无二。
他就是胡晓春,“国宝”迎客松的专职守护人。至今年“十一”,他已经守了至少1320天。
大多数人以为,守护黄山名片——迎客松的一定是一位岁月历练、安静慈祥的老人,其实真正的他是位“80后”,今年才33岁,曾经的军人。
“黄金周虽然来看迎客松的人很多,但并不是我最忙碌最紧张的时候。我们这个岗位,最怕的是雨雪冰冻、暴雨台风这种恶劣天气。”10月3日上午,黄山迎客松第19任专职守松人胡晓春告诉澎湃新闻。
黄山是安徽的地标,而迎客松则是黄山的名片。为了保护好迎客松,上世纪80年代初黄山开始设立迎客松专职守护人,如今已有19人。胡晓春是他们中最新的一位。
胡晓春,1981年出生于黄山脚下的谭家桥,念过书、当过兵。2006年成为黄山风景区员工,担任防火队员。2009年,胡晓春开始担任迎客松第18任守松人徐东明的助手,并于次年6月正式接任。那一年,胡晓春才29岁。
“迎客松是黄山的宝。不仅安徽人民关心她,全国人民也都在盯着。虽然这个岗位压力大、要求高,但能成为迎客松的守护人,我一直觉得非常自豪。... 阅读全帖
s*******w
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36
来自主题: LeisureTime版 - 李安:十年一觉电影梦
张靓蓓与李安的问答录(1)张靓蓓 人民文学出版社
李安说:我只会当导演
《国际航空报》记者何达俊采访《十年一觉电影梦李安传》作者张靓蓓问答录
记者 你是怎么认识李安的?第一次打交道他给你留下什么印象?
张靓蓓:认识李安是很早以前的事了,1988年我刚进中国时报不久,跑新闻一定要
“布线”,当时认识了很多纽约大学电影研究所的朋友,李安是他们的学长,之前就听
他们提起过李安。1990年他回台湾领新闻局剧本奖,那是他赴美攻读电影后十年来第一
次返台,当时我已调至中国时报国际新闻中心工作,那天下午七、八点,我正好回采访
组办点事,一进办公室,同事就介绍说,这是李安,匆匆握了个手,也没时间多谈,就
赶去发新闻了,那是我第一次见到李安。当时他坐在椅子上,缩着背,苦着一张脸,见
到人,腼腆的笑一笑,这是我对李安的第一个印象。
来年四月李安的《推手》在纽约开拍,我突然想去看看“纽约的春天”,因为很怀
念以前在美国念书时第一次接触到四季分明的日子,尤其是春天,更是难忘,在台湾是
春夏秋冬四季不分的。
《推手》的副导演周旭薇是李安的学妹,我报社的同事也是他的好友,于是人在纽
约的我去现场看李安拍片,就成了... 阅读全帖
M********c
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37
来自主题: LeisureTime版 - zt 十年一觉美国梦
十年一觉美国梦,二十年就是两觉嘛,干吗搞得像众人皆梦我独醒似的。。。
J*********y
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38
《四十二章经》:饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者
万,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那
含;饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛
,不如饭一三世诸佛;饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者。
【后注】所以佛说,‘饭恶人百’:你想行布施,前边虽然是说布施,但是对于布施,
你也要知道怎么样布施才是重要的。种福田,你若不会种,也不合法,不懂得种福的法
,那么你种了也没有福。所以说,饭恶人百,你布施饭给一百个恶人,‘不如饭一善人
’:你还不如布施饭给一个善人那个福田多。为什么呢?你给一百个恶人饭吃,他们吃
饱了饭,也只知道去做恶事,变成他们所做的恶事,都是你帮助的,你是一个帮凶了,
你帮助他们做恶,帮助他们做坏事。而你若给一个善人饭吃,布施饭给他吃呢,他吃饱
了,他去做好事,他所做的好事,可以说都是你成就他做的好事。所以不如饭一善人。
‘饭善人千’:你布施饮食、财宝,这个饭也就包括一切布施的缘在里头了。甚至于你
布施头目脑髓,帮助人做善事,你把生命都布施出来了,那么他做的善事都是你成就... 阅读全帖

发帖数: 1
39
简介:
新婚当天,她被人设计,“杀”了他的孩子。
此后三年,她被迫守了活寡,而他却游戏人间,逍遥快活。
“梁心,你就那么想我碰你?不惜要对我下药?”
他单手桎梏着她,夺过她手里的药瓶,厌恶道。
“不是这样的……”她百口莫辩,剩下的只有慌张。
“呵,那是怎样?我最讨厌你这副敢做不敢当的样子,既然你这么贱,那我就成全你。”
那一晚,他丝毫没有怜惜的暴躁,让她觉得,他们或许,只能这样了。
只是当她开始重建自己的生活,忘记他,远离他,他却开始步步紧逼,抓住她,靠近她。
“唐钰择,你究竟想要怎样?”
“想要你。”
正文第一章 被破坏的婚礼
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“我以上帝的名义见证这场婚礼,唐钰择先生,你是否愿意这个女人成为你的妻子
与她缔结婚约?无论疾病还是健康,贫穷还是富贵,都爱她,照顾她,尊重她,接纳她
,忠贞不渝?”圣像之下,神父含笑注视着眼前宛若璧人的一对男女,眼神慈祥又充满
祝福。
唐钰择眼帘半垂,神色漠然,仿佛并未听见神父的话,半晌没有回答。
台下的宾客见状不由面面相觑,发出窃窃的议论声。
梁心不必转身,就能感受... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
40
来自主题: Wisdom版 - 宣化上人讲解<四十二章经>
第十一章.施饭转胜
佛言。饭恶人百。不如饭一善人。饭善人千。不如饭一持五戒者。饭持五戒者万。
不如饭一须陀洹。饭百万须陀洹。不如饭一斯陀含。饭千万斯陀含。不如饭一阿那含。
饭一亿阿那含。不如饭一阿罗汉。饭十亿阿罗汉。不如饭一辟支佛。饭百亿辟支佛。不
如饭一三世诸佛。饭千亿三世诸佛。不如饭一无念无住无修无证之者。
这一段文,是比较一下福田的胜劣,令人知道供养的胜劣。
佛言,饭恶人百,不如饭一善人:所以佛说,你想行布施,你也要知道怎么样布施
才是重要的;你想种福田,你若不会种,不懂得种福的法,那么你种了,也是没有福的
。所以说,你布施饭给一百个恶人,你还不如布施饭给一个善人那个福田多。
为什么?你给一百个恶人饭吃,他们吃饱了饭,也只知道去做恶事──他们所做的
恶事,都是你帮助的;你是一个帮凶,你帮助他们做恶,帮助他们做坏事。你若布施给
一个善人饭吃,他吃饱了,就去做好事──那么他所做的好事,可以说都是你成就他做
的好事。所以不如饭一善人。
饭善人千,不如饭一持五戒者:你布施饮食、财宝,这个饭也就包括一切布施的缘
在里头了。甚至于你布施头目脑髓,帮助人... 阅读全帖
Y**u
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bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 01:12:52 2011, 美东) 提到:
喜戒尊者 (Sayadaw U Silananda)著
尽管现今已经越来越多人认识上座部佛教,可是依然还有一些人对于上座部佛教存有少
许的误解。甚至有人依然相信并说(或写)上座部佛教只倾向于阿罗汉果。在我们还未
谈论此课题之前,我们必须了解阿罗汉的意思。根据上座部佛教的教导,阿罗汉是证得
第四果或最高证悟阶段的圣者。所有证得第四果的圣者皆被称为阿罗汉--值得尊敬者。
值得什么呢?值得接受信徒的供养,因为供养那些圣者会带来无上的福果。依据这个解
释,所有证得这个阶段的圣者,无论是佛弟子还是佛陀(以及辟支佛),皆被称为阿罗
汉。在巴利圣典里无数次地提到佛陀为阿罗汉。注意佛教徒每日所诵念的礼赞文:“礼
敬世尊、阿罗汉、无上正等正觉者 (Namo Tassa Bhagavato Arahato
Sammasambuddhassa) !”同时注意有关《律藏》--《大品》(Mahavagga of Vina... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 佛法修证的道次第略说 Zz
泉边林下
在此之前我先向“一切智者”文殊菩萨敬礼,他留下很多大乘的教诫,祈祷他的智
慧加持,同时要感谢普贤菩萨,他的十大愿是一切行者修行的基石,希望从他那儿获得启
示。即使外在的显现如佛陀的预言,这是一个斗争坚固的时代,无论在哪个领域都是无
休止的争吵,我们作为佛教徒还应达观地看待这种现象,生活中很多事情我们无能为力
,也帮不上忙,我们还是多注意观察自己的心,多注意佛法。
佛法内部的争执也非常厉害,但是我们这个传承是三乘佛法为一体的,即小乘基础
,大乘为方便,禅、中观、大圆满为了义。所以我们今天简单梳理一下,我们先从外层
、内层、密层、无上秘密层方面辨别一下。在外层,因为每个人每个时期的法缘条件不
太一样,每个人根基也不同,所以佛法的教授也不尽相同,佛法在每个时代所显现兴盛
之地也不同,每个时期因为众生的根基的变化,侧重点也有所不同,所以佛法发展到后
来,门派变得越来越多,这是外层。
内层上有的是针对普通根基培养善根的一些方便法,还有一些比较了义的佛法,比
如一个初果要七来人间,必须再来,而且必然证果,这些人的心中自然会有此生一定成
就的决心,不会等待死后往生... 阅读全帖

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唯识与如来藏的争论,是近代才有的现象,最初,由提出“法相唯识学”的瓯阳竟
无居士(1871—1943),与提出“法界缘觉教法”的太虚法师(1889—1947)揭开了至今将
近百年的如来藏与阿赖耶识之争论,争论孰能真正代表佛法的正统义旨。接在太虚法师
与欧阳竟无之后,则有印顺、王恩洋、吕溦、雄十力等人各自以自己所宗的思想理论提
出种种的佛法见解,互起争执,遂使得世人产生了民初佛法大兴盛矣的表相,至今仍然
有人心向往之,然而世人却不了解,事实上佛法的真正义旨,经过了这样的各自争论之
后,所得出来的结论,却已使得本来完整圆满的 佛陀法教,变成了支离破碎,各自为
论,以己为宗的戏论佛法现象情况,错解了佛法义旨,破坏了后世的佛弟子们修学真正
佛法的道路。自瓯阳竟无生存的时代往前推移几千年以迄佛世,所有的佛弟子们,包括
中国与印度的佛法修学者,纵然有中观与唯识的分门别派,然而普遍地都承认阿赖耶识
是第八识,如来藏也是第八识,为何在民国初年左右时期的这些前人会提出这个问题来
呢?他们之所以会对如来藏与阿赖耶识产生不如理的作意,咎在自身未证法性,因为不
能自宗通达的缘故,因此对于不一不异,名相... 阅读全帖
f****o
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统揽中国政界大权的中共中央政治局九常委,4月19日(周四)齐登中共中央机关报《
人民日报》头版,独缺中纪委书记贺国强。
排出的版面顺序与官方公布的九常委座次一模一样,依次是:1胡锦涛、2吴邦国、3温
家宝、4贾庆林、5李长春、6习近平、7李克强、(8贺国强、)9周永康。
依据中共新闻网高层动态中的“贺国强活动报道集”,他继4月4日参加完“九常委”集
体植树亮相,及4月6日就“清网行动”作出指示后,就未有公开活动,即未出席过会议
、活动、考察参观、会见接见、出访、讲话、致信致电等。
身为中纪委书记的贺国强,他的“缺席”是否是因为正忙于处理薄熙来案,抑或是有其
它原因,尚不清楚。
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周永康露面和薄熙来被免职前会见哈伯同理 也是搞测试
有消息称,中共已决定对政治局常委周永康展开调查,并且决定推迟召开原定今年秋天
举行的中共十八大。乔治梅森大学教授、中国问题专家章天亮说,中共高层想调查周永
康的人不占少数,他们不会让周永康退休。
明镜新闻网4月17号援引“北京政治圈人士”的话说,中共中央政治局日前举行了两天
的秘密扩大会议,作出了两项决议:对政治局常委周永康展开秘密立案... 阅读全帖
o***s
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彭宇洁,1985年出生在江北,初中和高中就读于四川外语学院附属外国语学校。小时候,彭宇洁性格比较孤僻、内向,直到上了初中住校,才渐渐学着与人打交道。
成绩好被保送
彭宇洁学习成绩一直很优秀,初中时获得了物理奥赛一等奖。此外,她对语言也很感兴趣,初中时就开始学习日语。“初中物理奥赛得了一等奖,被保送进了高中。高中获得了物理奥赛三等奖,再加上日语特别好,又被保送进了北京外国语大学。”彭宇洁说。
2004年,彭宇洁进入北京外国语大学学习日语专业。大三时,彭宇洁开始打算去日本留学。
大四时,彭宇洁联系到了京都大学的教授,得知彭宇洁物理得过奖,教授接收她去日本读研修生。
边打工边读书
“研修生通过了半年一次的考试,才能够正式入学读研究生。”彭宇洁说。
2009年4月,彭宇洁准备报考亚非区域研究所。那段时间,她一边准备考试,一边打工维持生计。其间,她搬过货、做过洗衣店接待,还在超市做过熟食,这样的生活持续了近半年。
2009年10月,考试结果揭榜,彭宇洁顺利地考入了京都大学亚非区域研究所。
独闯非洲原始部落
2010年暑假,彭宇洁等到了去非洲的机会,而且一待就是五个月。一个人、一个包、一个行李箱,... 阅读全帖

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美国政府关门已经进入第26天了,创立政府关门时长之最,一些政府职能的运作已经受
到影响,尤其是安全职能部门,特朗普也经常独守白宫,可能是实在受不了了,也可以
理解为特朗普的小让步,要求5万雇员来上班,但是依旧是无薪的!
来上班的雇员主要是美国国税局的员工,现在已经进入报税季,再不上班,影响甚大,
这些员工就有4.6万人。联邦航空管理局的2200多名机场安检人员也将开始工作,另外
还有500名食品和药物管理局的员工!
即使如此,特朗普仍然没有开门的打算,关于修建边境墙也没有进展,如果继续关门下
去,美国的经济损失将不会是一个小数目!
双方还都在较劲,此次的5万返工员工全部是无薪工作,可能特朗普也是想让这些人觉
得,一切都是民主党的错,希望大家一起抵制民主党......

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这么说吧,我现在就是哈登的忠实球迷,无论哈登到哪那我的目光也跟随着到哪,也可
以说我就是火箭的球迷,自从姚明去了火箭打球之后我就开始关注火箭,不管是在姚明
退役后还是说火箭有了别的球员,只要是火箭只要是火箭的当家球星那就是我关注的对
象。
说说哈登的一件八卦事,大家都知道哈登是独爱夜店和性生活啊,在哈登和火箭签下了
那份两个多亿的合同之后不也有一个笑话是说哈登的吗,说“夜店的老板希望夜店的小
姐们努力伺候哈登六年,争取把那两个多亿都给挣回来”。
现在哈登竟然表示自己当年为了能够好好的练球都不去谈恋爱,你们相信吗?我怎么感
觉哈登这是得了便宜又卖乖的意思啊,脸上整个写着一个性生活过度,现在竟然大言不
惭的说什么自己为了打球不谈恋爱,卧槽,我不信。
e*******c
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来自主题: Love版 - 人去画空,独掩一卷怅然
爱一个人,便爱屋及乌,将她的专业,她的文字,她的画和她喜欢的歌也一并爱了去。
就好象画一幅娇媚的仕女图,对这画中的女子喜欢的不得了,便愿给她填上一枝发簪,
脚下铺片绿草,身边加两笔流啭莺啼,蜂飞蝶舞,总之,这一切都只因为你喜欢这画中
人。
但忽一日,这女子突然离你而去,遍寻不见,再读她的文字,看她的画,便只觉心里空
的发凉,凉的发疼。就如画中的仕女忽一日没了踪影,任其周围的草再绿,花再艳,独
留个若有若无的人影在当中,一心只觉怅然,只好拭泪掩卷,一并掩去的是心中的落寞
e*******c
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来自主题: Prose版 - 人去画空,独掩一卷怅然
爱一个人,便爱屋及乌,将她的专业,她的文字,她的画和她喜欢的歌也一并爱了去。
就好象画一幅娇媚的仕女图,对这画中的女子喜欢的不得了,便愿给她填上一枝发簪,
脚下铺片绿草,身边加两笔流啭莺啼,蜂飞蝶舞,总只,这一切都只因为你喜欢这画中
的女子。
但忽一日,这女子突然离你而去,遍寻不见,再读她的文字,看她的画,便只觉心里空
的发凉,凉的发疼。就如画中的仕女忽一日没了踪影,任其周围的草再绿,花再艳,独
留个若有若无的人影在当中,一心只觉怅然,只好拭泪掩卷,一并掩去的是心中的落寞
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 不同的文明, 不同的宗教
迦叶喜欢离群独住,不与人打交道,不等于冷酷无情。独觉根性如此。
佛陀十大弟子中,也就迦叶很冷淡,自视甚高,人缘不好。其他杰出弟子,没有冷淡的。结集是迦叶召集,在迦叶游化区举行,所以某些经有重视迦叶的暗示,其实迦叶系在佛教后来发展的影响不大。中国的禅宗,倒有迦叶的遗风。
冷酷的阿罗汉,一个都没有。阿罗汉熄灭最微细的嗔,离害想,不会冷酷。
原始经典中,佛陀度自己的妻、儿、姨母证果。迦叶之妻也证果。还有证果后回家,配偶跟著出家的。

盘。
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