s********n 发帖数: 1231 | 1 华福的异象是出自圣灵吗?
世界华人福音会议(简称华福http://www.cccowe.org/content.php?id=vision2020_main),开始于一个异象,即“华人教会,天下一心;广传福音,直到主临”的异象。主要扮演“仆人、桥梁、先知”的角色,以“异象与使命”为主旋律,致力于传递《异象2020》的异象,推动普世华人教会与信徒参与“跨文化、一领一、作门徒”差传大业。自始自终,“异象”是华福的最大特色。当前华福最大的异象与大使命中心的“传回耶路撒冷”不同,乃是《异象2020》。显然想从圣经上找到这样的新鲜名堂是不可能的,那么这样的异象是否出自圣灵的带领,是否符合圣经的原则呢?当事者也许会做肯定的回答,旁观者则需要三思。我们从华福异象的起源和内容来查验一下吧。
华福的人说,他们最初的异象是参加1974年世界福音会议(即洛桑会议)后有感而发东
施效颦得到的,洛桑会议的主要成员是装得很敬虔热心的背道派(如葛培理之流)、如
日中天的不信派(富勒神学院)以及如初升朝阳的灵恩派(彼得·魏格纳之流),这些
人都是拿圣经作个幌子,然后敬拜各自的神,因此让人看是各成一体,彼此分离,需要
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s********n 发帖数: 1231 | 4 [转载]被主子抛弃的远大侠仍被教会包容 此博文包含图片 (2015-01-12 20:26:28
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原文地址:被主子抛弃的远大侠仍被教会包容作者:moses
被主子抛弃的远大侠仍被教会包容
柴女士向全球公布远志明是强奸惯犯,把事情闹大了,纸包不住火,有关方面也识相地
及时抛弃了已经日薄西山的远大侠。环球时报、网易新闻、新浪新闻、凤凰国际等知名
媒体相继发布相关新闻,总体意思是要打倒柴玲,也标志着主子对远大侠这个活宝的正
式抛弃,中国人都知道,这种事情被媒体曝光,就意味着政治生命打上了句号。如今唯
有华人教会仍在护着这坨臭狗屎当作宝贝。虽然十三位牧师发布联名公告,那意思不过
是要求远大侠出面亮个相,息事宁人,不要总是躲猫猫,让事情老是悬着让人说叨,让
人看笑话。还有凭着雄厚的希腊文功底证明了先同居后结婚合乎圣经的著名牧师蔡升达
出面呼吁远大侠把这事说清楚,究其原因不过是为远大侠留言被删被拉黑伤了面子。因
为远大侠并不属于任何教会,没有人能拿他怎么办,大家也正好事不关己静观其变谁也
不吱声,没有一个知名的教会头羊对远志明十多年一贯肆无忌惮传播异端... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 6 圣经常以狮子和羔羊的特性作为隐喻,形成强烈的对比。狮子以其力气和凶猛闻名,羔
羊却是一种温驯和依赖的动物。圣经很多时描述它们与人及神的工作相关;这篇专论文
正是研究圣经中的经文,如何以这两个隐喻描绘神及基督的工作,并当中带来的果效。
有关狮子的隐喻
古代近东的狮子形象
狮子显著的特性,令古代近东和非洲一带的人民特别感兴趣。 1 狮子因气力强大及勇
猛,亚述君王尤其喜欢捕猎。 2 有被些捕的狮子被关起来(但六7),3「把狮子关起
来,在古代美索不达米亚的碑铭和亚述君王的浮雕都可找到证据。他们让狮子走出笼子
,并加以追捕。」 4 亚述王Ashurnasipal 二世(约公元前883至859年)在Nimrud 养
殖狮子,而在埃及Ramses 二世(约公元前1290年至1224年),据推测也曾带同宠爱的
狮子上战场。 5
有代表性的狮子雕像,在一些重要的公共场所均可找到。 6 城门就特别适合于这种摆
设。巴比伦尼布甲尼撒二世,在著名的Ishtar城门所摆设的狮像,尤其值得注意。 7
在狮像前有一条游行路线,「以珐琅彩砖狮像作为装饰」。 8 此外,Shalmaneser三世
征服Til Bar... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 7 昨天上午10点多,10多头水牛跑到南京六合区白果路上狂奔。民警和城管发现后,围追堵截半小时,成功将它们制服。
民警告诉现代快报记者,当时在路上巡逻的交警和城管队员发现,路边窜出来10多头水牛,在车辆中穿梭,路上的车辆和行人纷纷避让。处警民警一边向指挥中心请求支援,一边围堵飞奔的水牛。
10多头水牛在快车道上“撒野”,引起了不少人的围观,已经受惊的水牛,更加惊慌,跑得更快。民警和城管队员找来长竿子,化身“斗牛士”,与它们斗智斗勇。经过半个小时的围堵,才将这10多头撒野的水牛赶进了公路边的公交车停车场。
为了防止这些水牛再次冲到公路上,撞伤市民,民警将停车场的大门关上。这些水牛看到停车场内有一片草地,纷纷跑到草地上啃起草来。
把撒野的水牛围堵到停车场后,民警找到了水牛的主人王女士。知道自家的水牛集体逃跑,还险些闯下大祸,王女士很快就赶到了现场。
她告诉记者,这些水牛都是牛犊,是早上被牵到城郊接合部的一块荒地上的,本来她准备下午把水牛拉到市场上去卖,没想到,这些牛趁着放牛的人出去吃早饭,集体出逃了。
最后,王女士牵来一头母牛,把这些牛犊一起带走了。 |
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s******8 发帖数: 7105 | 8 毛泽东出身三“黑”:
富农、“反动”军属(湘军)、加资本家
毛泽东父亲毛顺生经商融资曾经发行股票
[1]毛顺生虽然是个农民,但他很有商业头脑,最终成功发家致富。
毛顺生发家,得从他当兵的经历说起。他20多岁的时候,家里还穷困潦倒。他与夫
人文氏所生的第一个儿子夭折后,1893年、1896年又相继得到毛泽东、毛泽民两个儿子
。欢喜之余,人口的增加使得他的生活压力加重。他决心离家到外面打拼,于是参加了
湘军。几年的军旅生涯下来,虽然没有混个一官半职,却让他的眼界大开。
毛顺生开始把目光转向商业领域。他最早是从做米生意开始的。大米的初加工,便
是毛顺生创业的起步了。
慢慢地,利润逐渐滚动,毛家的产业也渐渐做大。于是,毛顺生又开始涉足猪、牛
的买卖。在牛生意方面,他采取的是“双方自愿,双方有利,风险同担”的办法,即他
把母牛买回来后“承包”给他人喂养,养户获牛力、牛粪,主户获牛犊,再出售牛犊或
者喂养长大后出卖,从中获利,如果中途意外,牛死了,那么就由两家平均分担损失。
毛顺生继续把钱用在生意投资上,并在银田寺的“长庆和”米店入了股。他还或多
或少地雇用长工、短工。
毛顺生发行“毛义顺堂”股 |
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b********3 发帖数: 54 | 9 毛 in fact is not a farmer. 毛's father is actually a rice factory owner.
毛顺生虽然是个农民,但他很有商业头脑,最终成功发家致富。[1]
毛顺生发家,得从他当兵的经历说起。他20多岁的时候,家里还穷困潦倒。他与夫
人文氏所生的第一个儿子夭折后,1893年、1896年又相继得到毛泽东、毛泽民两个儿子
。欢喜之余,人口的增加使得他的生活压力加重。他决心离家到外面打拼,于是参加了
湘军。几年的军旅生涯下来,虽然没有混个一官半职,却让他的眼界大开。
毛顺生开始把目光转向商业领域。他最早是从做米生意开始的。大米的初加工,便
是毛顺生创业的起步了。
慢慢地,利润逐渐滚动,毛家的产业也渐渐做大。于是,毛顺生又开始涉足猪、牛
的买卖。在牛生意方面,他采取的是“双方自愿,双方有利,风险同担”的办法,即他
把母牛买回来后“承包”给他人喂养,养户获牛力、牛粪,主户获牛犊,再出售牛犊或
者喂养长大后出卖,从中获利,如果中途意外,牛死了,那么就由两家平均分担损失。
毛顺生继续把钱用在生意投资上,并在银田寺的“长庆和”米店入了股。他还或多
或少... 阅读全帖 |
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i****t 发帖数: 1291 | 10 美国佬吃几分熟的带血的小牛肉是不是也没有人性。
小牛肉,指牛犊的肉,通常指生长22周,体重达150公斤之内的牛犊,生长期间主要用
乳制品饲料喂养,其肉色呈粉红色,脂肪含量低于成年牛的肉,有一种特殊的香味,是
一种高档食品。 |
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h******n 发帖数: 674 | 11 帝尧时代的社会治理,充满了诡异的悬疑与困惑。
古史上,如果从帝尧的角度来描述这个时代,通常会称帝尧的德政,风行天下——
但究竟怎么个风行法,并没有具体的细节,语焉不详,总之就风行了。
如果从下一任帝王舜的角度来描述这个时代,通常又会说是弊病丛生,民饥困苦—
—下任帝王舜就是因为解决了这些社会问题,才荣列五帝之位,传名千载。
如果,再从舜的下一任帝王禹的角度来描述舜的时代,原本是风和日丽、欢声笑语
的人间天堂,突然间又变得阴风凄凄,白骨盈路。
总之,古史喜欢使用极端性词汇,歌颂任何一个帝王时不遗余力,为了彰显帝王德
政,无一例外地把时代描述成人间天堂。到了歌颂下一任帝王,又顾头不顾尾,为了替
下任帝王歌功颂德再扭头把上任帝王抹到黑透,全然不理会这其间的逻辑性。
帝尧时代就是这样,所以这个时代充满了谜团。但如果我们试图以理性的思维回顾
这个传说时代的真面目,我们就必须要承认,帝尧,这位好心肠的君主,实际上心计过
人,诡诈无匹,终其一生,他都操掌着权柄,与自己的女婿舜展开了极为复杂的政治斗
争,其斗争艺术之炉火纯青,令人叹为观止。
帝尧有个儿子,叫丹朱,这孩子人品极坏,行为轻浮,最喜欢召集青... 阅读全帖 |
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c***i 发帖数: 220 | 12 就一小群人吃点狗肉,洋大人一惊诧,洋奴就吓趴下了,尼玛也不看看自己家里牛奶是
咋来的。
想一想,挤牛奶喝比杀狗吃肉更残忍。
奶牛确实比一般的牛产量多,产奶期长,但更多是人工控制的结果。
那奶牛,到了性成熟期,就人工授精,产下牛仔后就开始产奶。那小牛犊,一生来就会
被抱走,母的还好,还会养大接班。公的,自然成为肉牛。
那奶牛,牛犊被夺走,但会被连续被挤奶几个月。然后又是人工受孕,怀孕产犊,再被
挤奶。一般奶牛的产奶高峰会维持5到6年,到产奶量下降,奶牛就会被送去屠宰场,成
为盘中餐或饲料。
牛是有人性的,和狗类似。每次牛犊都被夺走,奶牛是生不如死。
洋大人和洋奴,指责别人,先看看自己吃的是啥 |
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m**d 发帖数: 21441 | 13 毛泽东的父亲毛顺生曾私人发行股票“毛义顺堂票”,这是韶山毛氏家族历史上的一段
传奇。而这段故事也遭到中国大陆网民的吐槽,称毛泽东父亲发行股票的那些 利润,
不如毛泽东搞传销发展下线(指建立中共,发展党员)。本文摘自2008年第5期《湘潮
》,作者胡蓉,原题为《毛泽东家曾发行股票》。
19世纪末20世纪初,在湖南省湘潭县韶山冲,40岁左右的毛顺生在使家庭走上富裕之路
的同时,也感到了一丝遗憾:长子毛泽东并不愿意跟随他经商,而是义无反顾地离开韶
山外出求学了。幸亏二儿子毛泽民遂他的意,一心一意帮他发家致富。
毛顺生发家,得从他当兵的经历说起。他20多岁的时候,家里还穷困潦倒。他与夫人文
氏所生的第一个儿子夭折后,1893年、1896年又相继得到毛泽 东、毛泽民两个儿子。
欢喜之余,人口的增加使得他的生活压力加重。他决心离家到外面打拼,于是参加了湘
军。几年的军旅生涯下来,虽然没有混个一官半职,却 让他的眼界大开。
毛顺生开始把目光转向商业领域。他最早是从做米生意开始的。大米的初加工,便是毛
顺生创业的起步了。
慢慢地,利润逐渐滚动,毛家的产业也渐渐做大。于是,毛顺生又开始涉足猪、牛的买
卖... 阅读全帖 |
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j****i 发帖数: 68152 | 14 毛泽东家曾经发行股票,这是韶山毛氏家族历史上的一段传奇。
毛顺生经商融资发行股票
19世纪末20世纪初,在湖南省湘潭县韶山冲,40岁左右的毛顺生在使家庭走上富裕
之路的同时,也感到了一丝遗憾:长子毛泽东并不愿意跟随他经商,而是义无反顾地离
开韶山外出求学了。幸亏二儿子毛泽民遂他的意,一心一意帮他发家致富。
毛顺生发家,得从他当兵的经历说起。他20多岁的时候,家里还穷困潦倒。他与夫
人文氏所生的第一个儿子夭折后,1893年、1896年又相继得到毛泽东、毛泽民两个儿子
。欢喜之余,人口的增加使得他的生活压力加重。他决心离家到外面打拼,于是参加了
湘军。几年的军旅生涯下来,虽然没有混个一官半职,却让他的眼界大开。
毛顺生开始把目光转向商业领域。他最早是从做米生意开始的。大米的初加工,便
是毛顺生创业的起步了。
慢慢地,利润逐渐滚动,毛家的产业也渐渐做大。于是,毛顺生又开始涉足猪、牛
的买卖。在牛生意方面,他采取的是“双方自愿,双方有利,风险同担”的办法,即他
把母牛买回来后“承包”给他人喂养,养户获牛力、牛粪,主户获牛犊,再出售牛犊或
者喂养长大后出卖,从中获利,如果中途意外,牛死了,那么就... 阅读全帖 |
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a*******s 发帖数: 23 | 15 这次应印度刚夏教授和马马利西教授的邀请去印度斋普尔的两个大学访问还参加一个
会议。来之前对印度的了解主要是一些网页新闻还有电影《贫民窟的百万富翁》。总体
感觉对去印度心里不太踏实,某种程度上存在一种畏惧。到新德里的直飞航班只有国航
的一班,而且到德里机场的时间是当地时间凌晨一点四十。我本来准备安排到了德里后
在机场附近找个酒店住一晚。去年来访问的马利西教授告诉我说不用在机场住。他从北
京回去时到德里后在机场晃悠两小时,凌晨三点打个出租车到德里市区的一个长途汽车
站,早上六点有一班车到目的地斋普尔。我准备按照马利西的行程安排照做。当时马利
西面有难色地告诉我说“你是不是从德里坐飞机到斋普尔去好一些?”。我说坐飞机在
天上啥也看不到,我想好好看看印度,还是坐长途汽车好。于是来之前按照马利西的建
议在网上订了早上六点从德里发往斋普尔的长途汽车票,订的是最好等级的车沃尔沃。
3月16日
北京到德里的飞机上加上我只有四五个中国人,其他人全是印度人。到了德里机场
是新德里时间凌晨两点。刚进机场感觉甘地国际机场设施比想象的好多了,。虽然比北
京T3差一点,但是不输国内任何一... 阅读全帖 |
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s****i 发帖数: 5144 | 16 在接触到河北某县的农民李开旺(化名)前,我们很难想象如今在农村,适龄男孩找一
个女孩结婚已经成为一件高成本、高难度的事。按照如今的众多“规矩”,结婚成本少
则几十万、多则达上百万元……这已经大大超出了许多普通人家的经济负担能力。
“因为买不起县城的楼房,孩子自杀过一次,或许他母亲也要搭上命……”来自河北沧
州某县的农民李开旺说,这个春节,儿子小柯在电话里抽泣着告诉他,“爸,如果再买
不起房子,我连二婚无孩的老婆也找不到了……”当然,这样的遭遇只是如今众多中国
农村家庭婚姻的缩影。在男女比例严重失调的农村,女孩成为香饽饽,相亲远远不止是
“货比三家“,甚至可以游刃有余挑选几十家。
“相亲,房子、车子第一位,票子第二位。男孩能力其次,身高颜值也得稍微在线,如
果这些都不占,那只能光棍到底了。”有人对如今的农村婚嫁条件进行了如此总结。
男女比例失调的农村
被打翻的婚嫁天平
李开旺的儿子小柯是在2017年中秋节第一次向父母提及想要回河北老家的县城买房的。
彼时北京通州的房价已经高达每平米八万元左右,而自己事业一直没起色,没房、没车
、没钱、没户口,在北京或者哪怕是环京买房都超越了他的负担能力。... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 17 我今年五十八岁,是一九九六年得法的老弟子,我和老伴及女儿都在法轮大法中修炼。
回想得法之初,感到无比的兴奋,那段时间再苦再累,也不觉得苦,反而是一身轻松。
今天我能够坚持在大法中修炼,真是太幸运了,下面我就将十几年间的一些修炼的经历
向师尊和同修汇报。
一、得法经历
我从小没念过书,得法前一心敬佛,曾入过佛教。一九九六年的冬季,我在一位同修家
知道了“法轮大法”,她对我说:你没上过学,你修佛教吧,法轮功是大学,你学不了
。当时我就急了,我一把拉住她的衣服说:我要学,我说什么也要跟着你学。旁边她的
老伴看见我着急的样子,说:人家想学你就叫人家学吧!后来她给我拿来了四盘师父的
济南讲法录音带。回家后我和丈夫迫不及待的开始听法。
以前我姥姥是修先天大道的,那时我还小,她将一尊小的佛像藏在空的墨水瓶里,只有
没人的时候才拿出来,她念经时我听的非常专注,姥姥对我说:“主佛要下世度人,佛
门打开一点就進。”几句话深深印在我的记忆中。姥姥过世的前一天,她笑着跟我说:
“我要走了,明天有人抬着轿子来接我。”第二天她就离开人世。
听了师父的讲法,觉的太好了,心里激动的想起了姥姥的话。主佛来了,这就是我要... 阅读全帖 |
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p********2 发帖数: 9939 | 18 奶牛要挤出奶来是不是要等它生牛犊后才能挤出来?还是不生牛犊也能挤出奶来?
是不是每天不断挤就会一直有奶?
以此类推,母乳的妈妈如果一直挤奶是不是会一直都有奶呢? |
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m*********n 发帖数: 11525 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
wala (walawala) 于 (Fri Oct 15 18:37:06 2010, 美东) 提到:
我昨天特意去google map参观了以前上学买菜的safeway store,还是和原来一样,真
的破烂,门口还有一个要钱的
homeless, 那家确是我第一次知道用胖子的地方。 我现在还记得我要买一打鸡蛋,但
是碰上一个同学,一定要我买那个
18个/大合装的,后来让我用了safeway的广告胖子,竟然比12个/合的还要便宜。
也是当时无法理解的美国的奇怪现象之一。
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mulingbear (木灵熊) 于 (Fri Oct 15 18:47:58 2010, 美东) 提到:
一朋友带我去cvs买洗面奶,貌似买两个返几ecb。咱两一人一个。
然后她给了我两个一块钱的胖子,让我拿她的卡去结账时给小二。
当时都不知是什么,就一脸迷茫的去了。
☆─────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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x******i 发帖数: 14369 | 20 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 素食名人语录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 30 13:05:41 2010, 美东)
http://www.hightaste.net/article/006.htm
「我的确觉得人类要增进精神生活,必须停止只为满足一己的口欲而屠杀动物的行为。」
——甘地
近年来欧美人士竞行素食,蔚为风气。奉行天然素食的人当中,年轻人竟占大部份
。就如英国的素食协会一九八四年夏季季刊刊载了盖洛普民意测验报告,反映出近四年
内有一千七百万英人减低了食肉量,吃素的人数几近二百万。走向这个趋势最明显的是
十六岁至二十四岁的一群,这些年轻人就是未来的消费者。然而,太阳之下无新事,素
食并不是一种什麽年轻人的新时尚。恒古以来,素食一直已为古圣先哲、宗教家、艺术
家、科学家所推崇。他们一生不渝的奉行素食,他们生活中的言行、情操,以及对人类
社会的贡献,全都印證了素食是人性发展的关键。
我们在这里引用其中一些主张素食的伟人的箴言,以及超越时空的宗... 阅读全帖 |
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m*****g 发帖数: 12253 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
osama (Bin Laden) 于 (Sun Aug 12 21:45:28 2012, 美东) 提到:
八年前的盛夏,一个星期天的下午,窗外下着大雨。
我当时已是大厨,那天像其它的星期天一样的不忙。 我却因为在网上侃西门官人而钓
到了一个T大的年轻妹子(详情请见《白日梦》-1),并约了她在我们饭馆附近的星巴
克见。这样我即使被放了鸽子,也没有大的损失。
我提前10分钟到了星巴克,先熟悉一下场地。尽管这家咖啡厅离我们餐馆很近,盖因风
格不同,这却是我第一次进来观摩。8年前的星巴克,还是幽静昏暗极其小资的地方,
不像现在是约会招工面试钓鱼谈合同的繁华所在。
我先去前台看了看,各种咖啡都是标的英文,我一个不认识,只能从价钱来判断其档次
。便宜的也要20块一杯,两杯我一天的工钱就没了。泡妞是一种投资,我按了按口袋里
的钱包,找了个能看到门口的座位坐了下来。
我从口袋里掏出了一个小本本,上面记载了各种名人名言逸闻趣事。约的姑娘是学理工
的大学生,谈烹饪她肯定不感兴趣,谈科学我就漏了,所以,还是谈风花雪... 阅读全帖 |
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y*****8 发帖数: 18140 | 22 牛犊?是牛肚。嗬嗬。
看的好饿,还没到中午咧。。。
蒜苗牛犊应该最香吧 |
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wh 发帖数: 141625 | 23 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: hlwn (葡萄树), 信区: Literature
标 题: Re: 作家史铁生去世,哀悼一下!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 00:17:35 2011, 美东)
全文:
北方的黄牛一般分为蒙古牛和华北牛。华北牛中要数秦川牛和南阳牛最好,个儿大,肩
峰很高,劲儿足。华北牛和蒙古牛杂交的牛更漂亮,犄角向前弯去,顶架也厉害,而且
皮实、好养。对北方的黄牛,我多少懂一点。这么说吧:现在要是有谁想买牛,我担保
能给他挑头好的。看体形,看牙口,看精神儿,这谁都知道;光凭这些也许能挑到一头
不坏的,可未必能挑到一头真正的好牛。关键是得看脾气,拿根鞭子,一甩,“嗖”的
一声,好牛就会瞪圆了眼睛,左蹦右跳。这样的牛干起活来下死劲,走得欢。疲牛呢?
听见鞭子响准是把腰往下一塌,闭一下眼睛。忍了。这样的牛,别要。我插队的时候喂
过两年牛,那是在陕北的一个小山村儿——清平湾。
我们那个地方虽然也还算是黄土高原,却只有黄土,见不到真正的平坦的塬地了。由于
洪水年年吞噬,塬地总在塌方,顺着沟、渠、小河,流进了黄河。从洛... 阅读全帖 |
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s******t 发帖数: 2511 | 24 亚历山大?伊萨耶维奇?索尔仁尼琴,台湾译作索忍尼辛,港澳译作索赞尼辛,台湾早期
曾译为“索善尼肖恩”(俄语:Александр Исаевич Солжени
цын,拉丁化:Aleksandr Isayevich Solzhenitsyn;1918年12月11日-2008年8月3
日),苏联—俄罗斯的杰出作家,苏联时期最著名的持不同政见者之一。诺贝尔文学奖
获得者,俄罗斯科学院院士。他在文学、历史学、语言学等许多领域有较大成就。
1974年2月13日,他被强行押上飞机,驱逐出境到西德。10月,他联合一些在西方流亡
的苏联作家,在西柏林创办《大陆》文学季刊,作为发表苏联流亡作家作品的阵地,他
亲自写了发刊词。12月起侨居瑞士苏黎世,后流亡美国。是年,他前往斯德哥尔摩领取
4年后补发的诺贝尔文学奖。12月10日,瑞典国王和多位亲王出席了瑞典皇家学院为索
尔仁尼琴举行的隆重颁奖仪式。索尔仁尼琴在颁奖仪式上説:“在这个大厅里曾经有许
多获奖者在你们面前发表过颁奖演说,然而,大概没有一个人像我这样给瑞典皇家学院
和诺贝尔基金会带来如此之多的麻烦。”美国政府于1974年授予他“美国荣誉公民”称
... 阅读全帖 |
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c**c 发帖数: 2593 | 25 哈哈,跟我差不多,我也是很小立定跳远就两米多了。那时候类似的说法很多。有说某
农妇养牛,从牛犊很小的时候,她就每天抱着牛犊跳过一条小溪,一直没间断。后来牛
犊一天一天长大,到长成大牛了,她还是能一把抱起来跳过小溪,功夫就是这么练出来
的。。。 |
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G*I 发帖数: 415 | 26 《天眼神虎》
自命兽中王,逞强不服输,虎头虎脑,虎牙虎步,经常失手造成失误,啊,天眼神虎。
变成了老鼠变成了牛犊,变成了兔子,变成了小猪变成了老鼠变成了牛犊 |
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B********e 发帖数: 19317 | 27 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: sparty (I write; therefore I am), 信区: Belief
标 题: Re: 进化论与种族灭绝
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 4 15:00:23 2011, 美东)
来看看耶和华最长的一段诅咒。Okay,基督徒竟然认为这是“爱”,认为这只是“拼图中的一小片”。恕我不能同意。BTW,这些诅咒实现了么?
作为一名自然神论者,我抗议用这样的耶和华的“律法”来类比我们大自然的规律;用这样一个“诅咒神”来类比自然神。
申命记
28:15 你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅必追随你,临到你身上,
28:16 你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅。
28:17 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。
28:18 你身所生的,地所产的,以及牛犊,羊羔,都必受咒诅。
28:19 你出也受咒诅,入也受咒诅。
28:20 耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅,扰乱,责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡。
28... 阅读全帖 |
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b*u 发帖数: 466 | 28 最高司令官同志,请您下达命令吧!
朝中社平壤4月25日电 朝鲜人民内务军军人中间也传出彻底消灭李明博逆贼败党一
个不留的杀敌的喊声。
在训练场上军人们高喊着“把李明博耗子集团剁成肉泥!”,进一步加强战斗训练。他
们握紧的机关枪和自动步枪喷出报仇的火舌,描绘李明博鼠群的靶子被打得支离破碎。
将领金昌日(男,55岁)说,一听朝鲜人民军最高司令部特别作战行动小组的通告,
心里就感到痛快。通告代表了我们的一致的复仇心愿。行动小组将闪电般地毁灭明博、
他的耗子集团及其老巢。鼠明博集团将饱尝在白头山绝世伟人们的领导下成长的白头山
革命劲旅的厉害。
军官金明哲(男,29岁)说,常言道:牛犊不象样,屁股上长角。李明博耗子从小专
干天下坏事。现在是给李明博耗子集团看看白头山革命劲旅不会说空话的枪杆子真正颜
色的时候。我也想加入特别作战行动小组,参加砍掉李明博脑袋的圣战。一旦圣战开始
,只靠我一个人,也能够把可恶的耗子集团葬在南海。最高司令官同志,请您下达命令
吧!
军官金明日(男,40岁)抒发出自己的心情说,俗话说:初生之牛犊不怕老虎。看到
盲目淘气的鼠明博厌恶的嘴脸被打成蜂窝,好像治愈了十年... 阅读全帖 |
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s****u 发帖数: 1811 | 29 http://discover.news.163.com/08/0804/10/4IGDPHLA000125LI.html
古埃及人曾用象形文字记录下古老的笑话
网易探索8月4日讯 据国外媒体报道,英国《每日镜报》日前公布了目前已知的10个最
为古老的笑话:之中既有预报何时起风的滑稽闹剧,也有有关埃及女性木乃伊的神秘故
事。在这些非常古人遗留下来的笑话中,最为古老的可以追溯至公元前1900年。
英国伍尔弗汉普顿大学副教授波尔·麦克唐纳博士指出:“可以说,现代各种幽默作品
均起源于这些历史上最为古老的笑话。在它们中存在着一个共同的方针--希望调侃禁
忌性的话题和表达不满。”
研究人员指出,长期以来,笑话的选题并未发生过根本性的变化,只是在口口相传的过
程中,某些内容可能会出现缺失。当然,所有的笑话还应该适合叙述。
这十个可能比“诺亚方舟”还要古老的笑话分别为:
1、该笑话讲述的是一件发生在远古时期的滑稽之举:一位年轻的妇女坐在自己丈夫的
大腿上,企图阻挡住迎面而来的大风。(出现在公元前1900-1600年间)
2、如何使寂寞的法老开心:让姑娘们赤身穿着渔网坐船沿尼罗河而下,去劝说法老钓
... 阅读全帖 |
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k****u 发帖数: 1686 | 30 第 18 章
1 共产主义导师在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现出来。那时正热,亚伯拉罕坐在帐棚
门口,
2 举目观看,见有三个人在对面站着。他一见,就从帐棚门口跑去迎接他们,俯伏在
地,
3 说:“我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。
4 容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。
5 我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去。你们既到仆人这里来,理当如
此。”他们说:“就照你说的行吧。”
6 亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉,说:“你速速拿三细亚细面调和做饼。”
7 亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙预备好
了。
8 亚伯拉罕又取了奶油和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁
边,他们就吃了。
9 他们问亚伯拉罕说:“你妻子撒拉在哪里?”他说:“在帐棚里。”
10 三人中有一位说:“到明年这时候,我必要回到你这里;你的妻子撒拉必生一个儿
子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。
11 亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,撒拉的月经已断绝了。
12 撒拉心里暗笑,说:“我既已衰败,我主也老迈, |
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m****a 发帖数: 9485 | 31 LZ似乎很喜欢卷心菜,呵呵
圣经上说:动物要与人同居安乐:豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧。少壮狮子
,与牛犊,并肥畜同群。小孩子要牵引他们。 7牛必与熊同食。牛犊必与小熊同卧。狮
子必吃草与牛一样。 8吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴
上。 9在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物。因为认识耶和华的知识要充满遍地
,好像水充满洋海一般。(以赛亚书11:7-9)豺狼必与羊羔同食,狮子必吃草与牛一
样。尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处,这一切都不伤人不害物,这是耶和华说的。
(以赛亚书65:25)
楼主是怎样解读的?谢谢 |
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s****y 发帖数: 1574 | 32 来看看耶和华最长的一段诅咒。Okay,基督徒竟然认为这是“爱”,认为这只是“拼图中的一小片”。恕我不能同意。BTW,这些诅咒实现了么?
作为一名自然神论者,我抗议用这样的耶和华的“律法”来类比我们大自然的规律;用这样一个“诅咒神”来类比自然神。
申命记
28:15 你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅必追随你,临到你身上,
28:16 你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅。
28:17 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。
28:18 你身所生的,地所产的,以及牛犊,羊羔,都必受咒诅。
28:19 你出也受咒诅,入也受咒诅。
28:20 耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅,扰乱,责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡。
28:21 耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。
28:22 耶和华要用痨病,热病,火症,疟疾,刀剑,旱风(或作乾旱),霉烂攻击你。这都要追赶你,直到你灭亡。
28:23 你头上的天要变为铜,脚下的地要变为铁。
28:24 耶和华要使那降在你... 阅读全帖 |
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s****y 发帖数: 1574 | 33 大自然的是客观规律,而且不会主动干涉进化。
耶和华的是主观信仰,而且亲自参与杀婴屠城。
能跟耶和华率领以色列人杀婴屠城类比的,是一小部分原教旨穆斯林在“阿拉”的指示下进行恐怖活动,比如911。这两个才是一模一样的。
我说大自然的规律是“客观”,那是因为万物都要遵守。无论你同意不同意,你必须遵守万有引力。这是明明白白,无可否认的。
而耶和华信仰,则无关遵守,纯粹就是一种一部分人同意,另一部分人不同意的东西。(起初是一个local土地神信仰,后来通过加入基督信仰,逐渐变成一个世界范围的宗教。但它跟其他宗教一样,终究只能是“一部分人”的宗教。)至于耶和华恐吓和诅咒不遵守会如何如何,那毕竟也只是一个诅咒。至少目前我们没看到。
下面,请一起来欣赏一下耶和华最长的一篇诅咒。从文学的角度上,语言还满生动的。不过,不遵守他“一切诫命律例”的人多了,包括这里所有的基督徒,请问他的诅咒实现了吗?而且,这些诅咒多么下作。什么父母吃子女的肉、疥疮牛皮癣就不说了,还有什么“28:30 你聘定了妻,别人必与她同房。”这样的诅咒也有人支持、甚至叫好?
拜托!也请不要拿法律来类比。人类不要说目前的法律、哪怕是远古的法... 阅读全帖 |
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h**n 发帖数: 1232 | 34 全文:
北方的黄牛一般分为蒙古牛和华北牛。华北牛中要数秦川牛和南阳牛最好,个儿大,肩
峰很高,劲儿足。华北牛和蒙古牛杂交的牛更漂亮,犄角向前弯去,顶架也厉害,而且
皮实、好养。对北方的黄牛,我多少懂一点。这么说吧:现在要是有谁想买牛,我担保
能给他挑头好的。看体形,看牙口,看精神儿,这谁都知道;光凭这些也许能挑到一头
不坏的,可未必能挑到一头真正的好牛。关键是得看脾气,拿根鞭子,一甩,“嗖”的
一声,好牛就会瞪圆了眼睛,左蹦右跳。这样的牛干起活来下死劲,走得欢。疲牛呢?
听见鞭子响准是把腰往下一塌,闭一下眼睛。忍了。这样的牛,别要。我插队的时候喂
过两年牛,那是在陕北的一个小山村儿——清平湾。
我们那个地方虽然也还算是黄土高原,却只有黄土,见不到真正的平坦的塬地了。由于
洪水年年吞噬,塬地总在塌方,顺着沟、渠、小河,流进了黄河。从洛川再往北,全是
一座座黄的山峁或一道道黄的山梁,绵延不断。树很少,少到哪座山上有几棵什么树,
老乡们都记得清清楚楚;只有打新窖或是做棺木的时候,才放倒一、两棵。碗口粗的柏
树就稀罕得不得了。要是谁能做上一口薄柏木板的棺材,大伙儿就都佩服,方圆几十里
内都会传... 阅读全帖 |
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a****n 发帖数: 381 | 35 这篇小说我看了很多遍了,就是百看不厌,如果大家等不急,这里是个链接:
http://www.oversea8.com/Story?storyId=43020
不过还是很想和大家分享阅读体会。继续贴。。。
第2节
嘉轩完全绝望了,冷先生开导他说:“兄弟,请个阴阳先生宅基和祖坟,看看哪儿了毛
病,让阴阳先生给禳治禳治……”
①秦腔剧《五典坡》里的王宝钏排行为三,称三姑娘,乡间就把排行为三的女子视作命
苦的人。
第六房女人胡氏死以後,娘俩发生了重大分歧。母亲白赵氏仍然坚持胡氏不过也是一张
破旧了的糊窗纸,撕了就应该尽快重新糊上一张完好的。她现在表现出的固执比秉德老
汉还要厉害几成。她说她进白家门的那阵儿,若阿公还在山里收购中药材,带看秉德,
让老二秉义在家务农。那年秉义被人杀害,老阿公从山里赶回,路上遭了土匪,回到家
连气带急吐血死去了。秉德把那两间门面的中药收购店铺租赁给一位吴姓的山里人就回
到白鹿村撑持家事了。她和他生下七女三男,只养活了两个女子和嘉轩一个娃子,另外
七个有六个都是月里得下无治的四六风症,埋到牛圈里化成血水和牛粪牛尿一起抛撤到
田地里去了。唯有嘉轩的哥哥拴牢长到六岁,已经... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 36 第四百八十二节 暴力鸟
左莫刚抵达山洞口,便听到里面传来一声尖唳,他脸色不禁一变。
傻鸟!
他毫不犹豫地冲了进去!
一进山洞,视线顿时昏暗难辨,但对于左莫来说,依然如同白昼,纤毫毕现。地面上堆
积着厚厚一层虫尸,不过此时他已经顾不得察看虫尸,身形如电,朝洞深处急掠而去。
没多时,左莫便见到傻鸟,心头不由微松。
傻鸟正在和一只巨虫对峙!
在不远处的角落,十品拄着剑,拼命地喘气,它已经到了强弩之末的地步。
当左莫的注意力从傻鸟十品身上转移,落到巨虫身上时,不禁倒吸一口冷气。这只巨虫
体形有如牛犊,浑身包裹着黑褐色的甲壳,一看便知坚硬非凡。有如蜘蛛般的大足节肢
异常粗壮,一排排微弯的尖刺,让它的腿看上去就像布满锯齿。左莫相信,任何一只腿
只要扫中目标,那绝对是连皮带肉撕下一大片!
足尖钩状的骨刺,紧紧扣进地面,坚硬的岩石在它面前像泥一般,轻松便齐齐没入。
巨虫两只幽红的眼睛,死死地盯着傻鸟,残暴而带着一丝腐烂的气息,从它身上释放出
来。
左莫完全没有想到,自己的岛上竟然还生活着如此危险的妖兽!
就在此时,傻鸟动了!
空气中,一抹残影划过左莫的视野,如同闪电般,快到无法捕捉!
叮!
金铁撞击!... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 37 第四百八十二节 暴力鸟
左莫刚抵达山洞口,便听到里面传来一声尖唳,他脸色不禁一变。
傻鸟!
他毫不犹豫地冲了进去!
一进山洞,视线顿时昏暗难辨,但对于左莫来说,依然如同白昼,纤毫毕现。地面上堆
积着厚厚一层虫尸,不过此时他已经顾不得察看虫尸,身形如电,朝洞深处急掠而去。
没多时,左莫便见到傻鸟,心头不由微松。
傻鸟正在和一只巨虫对峙!
在不远处的角落,十品拄着剑,拼命地喘气,它已经到了强弩之末的地步。
当左莫的注意力从傻鸟十品身上转移,落到巨虫身上时,不禁倒吸一口冷气。这只巨虫
体形有如牛犊,浑身包裹着黑褐色的甲壳,一看便知坚硬非凡。有如蜘蛛般的大足节肢
异常粗壮,一排排微弯的尖刺,让它的腿看上去就像布满锯齿。左莫相信,任何一只腿
只要扫中目标,那绝对是连皮带肉撕下一大片!
足尖钩状的骨刺,紧紧扣进地面,坚硬的岩石在它面前像泥一般,轻松便齐齐没入。
巨虫两只幽红的眼睛,死死地盯着傻鸟,残暴而带着一丝腐烂的气息,从它身上释放出
来。
左莫完全没有想到,自己的岛上竟然还生活着如此危险的妖兽!
就在此时,傻鸟动了!
空气中,一抹残影划过左莫的视野,如同闪电般,快到无法捕捉!
叮!
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j*******7 发帖数: 6300 | 38 来自主题: TrustInJesus版 - 再问猪流感 准确的说Swine flu virus是罪在世界的一个新的表现,它是由一种无害的Virus变异为
有害的Virus。
一个没有罪影响的世界就像以赛亚书中所描写的:
6 豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧。少壮狮子,与牛犊,并肥畜同群。小孩
子要牵引他们。
7 牛必与熊同食。牛犊必与小熊同卧。狮子必吃草与牛一样。
8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
9 在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物。因为认识耶和华的知识要充满遍地,
好像水充满洋海一般。 |
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m****a 发帖数: 9485 | 39
动物性情改变了,不伤害人了,就好了。
4, 动物要与人同居安乐:豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧。少壮狮子,
与牛犊,并肥畜同群。小孩子要牵引他们。 7牛必与熊同食。牛犊必与小熊同卧。狮子
必吃草与牛一样。 8吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上
。 9在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物。因为认识耶和华的知识要充满遍地,
好像水充满洋海一般。(以赛亚书11:7-9) |
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j*****7 发帖数: 10575 | 40 这里提到了救恩问题的两个很重要的问题
1)耶稣之前的以色列人如何得救?
2)神爱“所有人”么?
1)简单来说,以色列人得救还是和耶稣基督的救赎有关系的。或者说耶稣的救赎,可
以涵盖之前之后的人,是超时间的。那么,耶稣的救赎工作,如何临到之前的人呢?
这个问题,在加拉太书3章,罗马书4章,希伯来书8-10章,都有讲述,你可以仔细看看。
例如希伯来书
8:5他们供奉的事,本是天上事的形状和影像,正如摩西将要造帐幕的时候,蒙神警戒
他,说,你要谨慎,作各样的物件,都要照着在山上指示你的样式。
9:10这些事连那饮食和诸般洗濯的规矩,都不过是属肉体的条例,命定到振兴的时候为
止。
9:11但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人
手所造也不是属乎这世界的。
9:12并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。
9:13若山羊和公牛的血,并母牛犊的灰洒在不洁的人身上,尚且叫人成圣,身体洁净。
9:14何况基督藉着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心。
(原文作良心)除去你们的死行,使你们事奉那永生神麽。
9:15为 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 41 4:1耶和华对摩西说,
4:2你晓谕以色列人说,若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件,
4:3或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪里,就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊献
给耶和华为赎罪祭。
4:4他要牵公牛到会幕门口,在耶和华面前按手在牛的头上,把牛宰于耶和华面前。
4:5受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕,
4:6把指头蘸于血中,在耶和华面前对着圣所的幔子弹血七次,
4:7又要把些血抹在会幕内,耶和华面前香坛的四角上,再把公牛所有的血倒在会幕门
口,燔祭坛的脚那里。
4:8要把赎罪祭公牛所有的脂油,乃是盖脏的脂油和脏上所有的脂油,
4:9并两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,与肝上的网子和腰子,一概取
下,
4:10与平安祭公牛上所取的一样,祭司要把这些烧在燔祭的坛上。
4:11公牛的皮和所有的肉,并头,腿,脏,腑,粪,
4:12就是全公牛,要搬到营外洁净之地,倒灰之所,用火烧在柴上。
4:13以色列全会众若行了耶和华所吩咐不可行的什么事,误犯了罪,是隐而未现,会众
看不出来的,
4:14会众一知道所犯的罪就要献一只公牛犊为赎罪祭,牵到会幕前。
4:15会中的长老就要在 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 42 29:1 七月初一日,你们当有圣会。什么劳碌的工都不可作,是你们当守为吹角的日子。
29:2 你们要将公牛犊一只,公绵羊一只,没有残疾,一岁的公羊羔七只,作为馨香的
燔祭献给耶和华。
29:3 同献的素祭用调油的细面。为一只公牛要献伊法十分之三。为一只公羊要献伊法
十分之二。
29:4 为那七只羊羔,每只要献伊法十分之一。
29:5 又献一只公山羊作赎罪祭,为你们赎罪。
29:6 这些是在月朔的燔祭和同献的素祭,并常献的燔祭与同献的素祭,以及烧例同献
的奠祭以外,都作为馨香的火祭献给耶和华。
29:7 七月初十日,你们当有圣会。要刻苦己心,什么工都不可作。
29:8 只要将公牛犊一只,公绵羊一只,一岁的公羊羔七只,都要没有残疾的,作为馨
香的燔祭献给耶和华。
29:9 同献的素祭用调油的细面,为一只公牛要献伊法十分之三。为一只公羊要献伊法
十分之二。
29:10 为那七只羊羔,每只要献伊法十分之一。
29:11 又献一只公山羊为赎罪祭。这是在赎罪祭和常献的燔祭,与同献的素祭并同献的
奠祭以外。
29:12 七月十五日,你们当有圣会。什么劳碌的工都不可作,要向耶和华守节七日。
29:13 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 43 13: 1 耶罗波安王十八年,亚比雅登基作犹大王,
13: 2 在耶路撒冷作王三年。他母亲名叫米该亚(又作玛迦),是基比亚人乌列的女儿。
亚比雅常与耶罗波安争战。
13: 3 有一次亚比雅率领挑选的兵四十万摆阵,都是勇敢的战士;耶罗波安也挑选大能
的勇士八十万,对亚比雅摆阵。
13: 4 亚比雅站在以法莲山地中的洗玛脸山上,说:耶罗波安和以色列众人哪,要听我
说!
13: 5 耶和华―以色列的神曾立盐(即不废坏的意思)约,将以色列国永远赐给大卫和他
的子孙,你们不知道么?
13: 6 无奈大卫儿子所罗门的臣仆、尼八儿子耶罗波安起来背叛他的主人。
13: 7 有些无赖的匪徒聚集跟从他,逞强攻击所罗门的儿子罗波安;那时罗波安还幼弱
,不能抵挡他们。
13: 8 现在你们有意抗拒大卫子孙手下所治耶和华的国,你们的人也甚多,你们那里又
有耶罗波安为你们所造当作神的金牛犊。
13: 9 你们不是驱逐耶和华的祭司亚伦的后裔和利未人么?不是照着外邦人的恶俗为自
己立祭司么?无论何人牵一只公牛犊、七只公绵羊将自己分别出来,就可作虚无之神
的祭司。
13: 10 至于我们,耶和华是我们的神,我们并没有离 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 44 29 : 1 (大卫的诗。)神的众子啊,你们要将荣耀、能力归给耶和华,归给耶和华!
29 : 2 要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,以圣洁的(的:或译为)妆饰敬拜耶和
华。
29 : 3 耶和华的声音发在水上;荣耀的神打雷,耶和华打雷在大水之上。
29 : 4 耶和华的声音大有能力;耶和华的声音满有威严。
29 : 5 耶和华的声音震破香柏树;耶和华震碎利巴嫩的香柏树。
29 : 6 他也使之跳跃如牛犊,使利巴嫩和西连跳跃如野牛犊。
29 : 7 耶和华的声音使火焰分岔。
29 : 8 耶和华的声音震动旷野;耶和华震动加低斯的旷野。
29 : 9 耶和华的声音惊动母鹿落胎,树木也脱落净光。凡在他殿中的,都称说他的荣
耀。
29 : 10 洪水泛滥之时,耶和华坐着为王;耶和华坐着为王,直到永远。
29 : 11 耶和华必赐力量给他的百姓;耶和华必赐平安的福给他的百姓。 |
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e*******e 发帖数: 325 | 45 不要忘记,神是造我们的神!不仅我们企慕得救,神也渴望拯救我们。但愿我们能
听见主耶稣的话:“不是你们拣选了我,是我拣选了你们。”(约15:16)
一、神创世前的计划
1.预先知道 “因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,……”(罗8
:29)
2.预先拣选 “就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,……”(弗1:4)
3.预先赐恩 “……这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的。”(提后1:9)
神尚未创立世界的时候,就在他永远的旨意中定规了救恩的计划,要“人”作神的儿子
。我们尚未被造,他就在基督里预定救我们了。(徒13:48)
二、神历世中的安排
1.预表的基督 “这些原是后事的影儿,那形体却是基督。”(西2:17)
当基督尚未来的时候,我们就已经在旧约中看见了他的影像。在律法下所献的山羊、公
牛并母牛犊(来9:13),都是基督的预表,“命定到振兴的时候为止。”(来9:10)
2.历史的基督 “但现在基督已经来到,……并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的
血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。”(来9:11-12)
基督照着神所安排的时候来了(加4:4) |
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G******e 发帖数: 9567 | 46 不懂量子力学。这个帖子意思是不是可以简单概括为:
当一个人看到一个牛犊的时候,就意识到这个牛犊肯定由一个母牛和公牛而来,往上一
查,确实有此公牛和母牛,所以这个公母牛是由这个人的意识创造的。
呼唤公牛或母牛来解释一下。 |
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R*o 发帖数: 3781 | 47 通常我们度假回来, 常常是开始烦恼又要面临
工作日的压力。但是,每度完一个安息日时我们却能充满信心,勇气和意志, 重新面
对工作日的责任和挑战。这是因为,安息日结束时的读经祷告是很重要的。我们要为将
要到来的一周祈求上帝的祝福。以下是犹太人安息日结束时阅读的经典经文的节选。
这些经文每安息日结束的日落时分我都会朗诵,大概花半小时左右。
有心人或许可以从中得益(我省略了几部份,保留了如下五类经文):
一.(诗篇 90:16,17;求上帝祝福我们一周将要开始的 工作)
二.(诗篇 91: 1-16,16;求上帝保护我们的平安)
三.(支取律法书中祝福的应许)
四.(诗篇128求上帝赐福我们的家庭)
五.(点烛分别仪式前的祷告,求上帝拯救, 每一句里都有救恩的意思)
―――――
一.(诗篇 90:16,17求上帝祝福我们一周将要开始的 工作)
16愿你的作为向你仆人显现。愿你的荣耀向他们子孙显明。
17愿主我们神的荣美,归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工。我们手所作的工,愿
你坚立。
二.(诗篇 91: 1-16,16求上帝保护我们的平安)
1住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。
... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 48 未必是真
爱德华兹
宗教的情感可能源自天性,也可能源自精神层面。这两者在未得救者身上都会发生
,同样地也会发生在真信徒身上。本书的第二部分,将讨论一些在本质上,既不证明这
个情感是属灵的,也不证明非属灵的经历。换言之,我们要来注意这些并不能明白指明
那情感是属灵的,或是非属灵的经历。
1 强烈的情感
即使我们的情感是很强烈的,也不能证明它是属灵或非属灵的。
有些人责难一切强烈的情感。他们对任何一位向神和属灵的事情有强烈情感的人,
都怀有偏见,以为这种人是受骗了。然而,真实的宗教在我们的情感中占了很大的地位
,人生命里若有丰盛的真实宗教,当然会产生丰富的情感。
爱是一种情感。可有任何基督徒会说,我们不该对罪感觉恨恶和忧伤?或者我们不
该为神的慈悲而深深感谢他?或是不该渴望追求神和圣洁?可有任何基督徒能说:「我
非常满意于目前对神的爱和感谢,对罪的恨恶和忧伤,所以不需要祈求对这些事能有更
深的经历?」
彼得前书一章8节说:「因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐」,就表达出来
强盛热烈的情感;的确,圣经常常要求我们要有强烈的情感。在第一,也是最大的诫命
中,圣经... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 49 推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
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===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖 |
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J*****3 发帖数: 4298 | 50 我错了,狮子吃草
以赛亚书11:6-7节:豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧;少壮狮子与牛犊并肥畜
同群;小孩子要牵引它们。牛必与熊同食,牛犊必与小熊同卧;狮子必吃草与牛一样。 |
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