q********7
发帖数: 101 | 1 基督徒们贩卖耶稣的“爱”，主要是三条：
1）耶稣说要“爱敌人”，这一条，耶稣嘴上说要“爱敌人”，实际上呢？看主帖的分
析。
2）耶稣说要“爱人如己”。这一条，我早就分析过了。耶稣所谓的“爱人如己”，就
如同X子的贞节牌坊一样可笑。
3）耶稣为了基督徒们去“死”！但是按照“圣经”的描述，耶稣同学“私”之前明知
自己会“复活”，这个“死”不仅毫无风险，还能获得利益。所以耶稣同学的“死”其
实既是一场廉价的劣质的煽情闹剧。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 2 我今天翻了翻前几天的帖子，发现你其实是在替好朋友打抱不平。赞，夫子是个性情中
人。不过，人家觉得Myelsa是不是基督徒有什么要紧呢，他们又不是耶稣，是不是。
你的思考很有深度，尤其是“基督徒由于强烈的自我否定，他们心中原本的爱被损伤了
，孟子讲的那种与生俱来的“浩然正气”被压制了（所以可以接受杀婴屠城，可以接受
预订弃绝论），而爱人要从爱己开始，不爱己，就不会爱别人。”
我跟你的不同在于，我从小受基督教影响，不过现在已经从这套体系里面走出来了。我
不喜欢这个建立在恐惧和自我否定之上、具有强烈排他性的宗教。传统信仰本身在理论
上已经很完整，不需要基督教的他山之石。我在考虑的是中国传统信仰现在没有了类似
于教会那样的organization（以前是宗祠），不知道如何跟世俗生活结合。
，: 我预感到加尔文其实是“对”的。对圣徒的拣选，这个应该是“正确”的，版上几
个非: 主流教友也同意。而对部分人的弃绝，所谓的“双重预定”，我觉得还是“错”
的，我 |
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R*****a
发帖数: 282 | 3 是的，这是我一直在思考的，基督教从否定人性着手，用永刑的恐惧控制教徒（Dr.
Erhman在离教后一段时间一直有这个阴影），教徒从自我否定，扩大到对他人，对社会
，对社会，对民族，对历史的否定，形成一套独特的价值判断，面对其他文化信仰，排
斥性很强。
我目前的思考心得是，基督徒由于强烈的自我否定，他们心中原本的爱被损伤了，孟子
讲的那种与生俱来的“浩然正气”被压制了（所以可以接受杀婴屠城，可以接受预订弃
绝论），而爱人要从爱己开始，不爱己，就不会爱别人。
这个宗教的根基有问题 |
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c***c
发帖数: 11 | 4 爱你
假如可以用我现在
将来
赚到的每一分钱
换来与你再见一面
我愿意
我要问你
知不知道我爱你
在自私, 任性的背后
我爱你
我以为
你会永远在那里
就象太阳升起
天经地义
所以
我没有问过自己
到底是怎样地
爱着你
可你要相信
我确确实实爱你
你就是我的一部分
因为自私, 任性
我爱自己
所以也爱你
你走了
我开始明白
世界不是围绕着我
我与万物同为驺狗
我的墙塌了
面对无边黑暗
我惊恐地发现
身边的每一盏灯火
都只在明灭之间
开始知道
这都是无常
开始尝试
放开执着
告诉自己
忆你当如不忘众生
可是
如果用我所有的财富
换一件事
愚痴的我
不求福
不求慧
但求再见你一面
告诉你
我有多爱你
可是 也许
你已有另一个世界
有另外, 所有的人来爱你
何况善良如你
如果还记得我的自私, 任性
为我的担心
一定远超过自伤
没有办法
只能面对
悔恨
伤心
疑惑
思念
喜无常
爱别离
人生诸苦
你给我的人生
既是坦然接受了你所有的关爱
就要勇敢面对你离去的悲哀
只是今后
应该不会再那么愚痴
爱人 当如爱己
爱己 即是爱人
即是 爱你 |
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t******g
发帖数: 148 | 5 您说得太对了！但是和爱人如“己”的意思正好相反。您好象打错了一个字，你字里行
间描述的应该是爱人如“人”。按照“人”的要求爱“人”，对吧？
爱人如“人”是人绝对不可能做到。我来给您总结一下可以吗？
（一）每个“被爱的人”都是邪恶的无底洞，他们无休止的私欲是添不满的。正是古人
所谓“欲壑难添”。
（二）“施爱的人”的现实资源都是有限，或者有底限的，这个底限就是生死。
（三）“被爱的人”的数量太大。
（四）“被爱的人”的要求是各不相同，甚至完全对立。
您看我总结得对吗？ |
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l**********t
发帖数: 5754 | 6
人的罪：不认神。“我 们 都 如 羊 走 迷 ， 各 人 偏 行 己 路 。“
Romans:
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ，
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 ， 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 ， 以 致
彼 此 玷 辱 自 ... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 7
你家主子耶稣重新定义了“邻舍”的含义。所以你那样“严格扣字眼”就没意义了。
你说“耶稣只问没答”这个说法显然不符合“圣经”。理由有两条：
1）耶稣是为了回答律法是的问题而说的比喻。
2）讲完比喻之后，耶稣反问：“那一个是落在强盗手中的邻舍呢？”
可见你家主子讲这个比喻就是要回答律法师的问题。而且，当律法是回答说“是怜悯他
的”，你家主子并没有表示异议。
“圣经”里面的自相矛盾多了去了，有自相矛盾并不奇怪。不过你说的这个自相矛盾并
不算矛盾。因为你前面给出的那几节经文并不是在解释“爱人如己”。
顺便说一下，你给出的路加6:32 和 6:33的经文进一步证明了你家主子的层次太低。
32 你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。
33 你们若善待那善待你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。
善待别人，竟然是为了回报么？你家主子耶稣就是个SB。 |
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p********8
发帖数: 2061 | 8 所谓的爱人如爱己，你已经永远破坏了两条
1，你信基督，将你祖宗永远冤入地狱，你不爱祖宗
2，你信基督，诅咒不信者下地狱，你不爱不信者
因为你做不到爱人如爱己，通不过最后审判，你也不可避免要下地狱 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 9 他从扬州走向世界
作者：顾一平
——纪念黎东方先生诞辰100周年
黎东方是一位从古城扬州走向世界，而又孜孜不倦，笔耕不辍，治学严谨，名播中
外的史学家。今年9月25日，适逢他诞辰100周年，作为扬州人对他应有较多的回忆与记
述，以推动扬州的历史文化研究。
一
黎东方祖籍江西。其父黎淦（字衡平），清光绪十八年（1892）举人，曾到北京考
过两次进士，均未考中，先在袁世凯三哥家当家庭教师，而后请求“大挑”，结果被挑
中，分发两淮盐运司衙门“候补”，于是来到了扬州。不久，结识了拔贡李国柱（字辅
廷，曾任湖北巴东知县）的二妹李乃慧，便托人说亲。据说，订婚时，李家提出结婚以
后，黎举人必须一辈子留在江苏做官。黎淦答应了这个条件，于是双方于光绪二十五年
（1899）结婚。过了五年，黎淦奉调东台何垛场任场长，举家迁至何垛。1906年9月25
日（清光绪三十二年农历八月初八），黎东方出生在何垛场。
黎东方谱名智廉，后来曾用过“黎洁”、“时偕”两个笔名。“东方”是他留学法
国护照上用的名字，以后就一直未改。他说，以“东方”为名，含有对东方文化好好研
究，努力保存的意思。
... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 10 省考试院公布高考优秀作文
均做到了“关注理想立足当下”
“自选角度，自拟标题，自定文体”，今年，广东高考语文采用新材料作文的命题形式，让考生写写“你想生活的时代”。昨日，广东省教育考试院公布了6篇语文优秀作文，并请高校中文系教师和高中资深教师点评。本报选登3篇优秀作文及其点评。总的来说，这些优秀作文都做到了“关注理想、立足当下”。尽管其并非满分作文，也存在语病、错别字或标点符号错误等问题。 文/记者黄茜 通讯员粤考宣
我想生活在唐朝
我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。
“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”
梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白绣口一吐是半个盛唐。在唐朝，我可以接触到高吟“前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤；我可以接触到畅言“阁中带子今何在，槛外长江空自流”的王勃，感受他的才气；我可以接触到那“春风得意马蹄疾，一日看尽... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 11 提到娱乐圈里的“冻龄女神”是何方神圣，我们会在第一 时间就想起温碧霞这三个字燕，没错，就是她，她的美是无与伦比的，至今在娱乐圈里面青春派的佼佼者。
1966年的温碧霞出生在香港一个贫穷的家庭里，家里兄弟姐妹加起来就有8个，而自己却是排行最小的。父亲是一名老兵，而母亲则是名工人，一家几口生活过的很是清贫，到最后实在是没有办法生活下去了，她母亲险些就把她给卖掉。于是到了她15 岁时就财政独立，那时非常叛逆的她就搬到外面独居，开始接手拍电影 。
在娱乐圈里面，并不是每个人都那么好运能够中彩从而爆红，不过，温碧霞是个比较幸运的。1981年,正在读书的温碧霞被导演黎大炜偶然看中，受邀与林碧琪合作拍摄第一部戏《靓妹仔》，并凭借这部影片获得第2届香港电影金像奖最佳新演员提名。温碧霞这才在娱乐圈展露头角。
两年之后,与刘德华一起领衔主演了叶伟民执导的影片《停不了的爱》,借助这部影片而一举成名。
后来的温碧霞开始挑战其他角色，渐渐的从电影开始转向电视剧，后因饰演《封神榜》妲己一角而爆红，从此成为无数人心中的女神，一颦一笑都那么的撩人心魄，怪不得能把纣王迷的神魂颠倒。
而正是因为这一角色定位使她被称为史上... 阅读全帖 |
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h*******5
发帖数: 28 | 12
不知道大家看了这段话有什么感触，我就在想，为什么基督徒能说出这样的话，他们真
的是想拯救我们吗？他们真的爱人如己吗？
如果他们想用白白得到的耶稣的救恩来拯救世人，如果他们要白白的把这个救恩送给世
人，他们是否应该多和我们辩论，用爱来软化我们钢硬的心，让我们听懂福音，能够免
于硫磺火湖的永久折磨而蒙恩上天堂呢？如果他们爱人如己，是否应该哀叹我们的无知
狂妄，对我们将要下地狱的悲惨命运寄予无限同情呢？
可是我们在这段话里面看到的是什么？是爱吗？是同情吗？是怜悯吗？
为什么不要辩论，不是为我们被魔鬼驾驭而痛心，而是这种辩论不会讨神喜悦，而是如
果不能传福音，这种争论是没有意义的。那么有意义的事情是什么呢？是讨神喜悦和传
福音。
因为有了神的喜悦，不仅有现世的利益，处处受上天的眷顾，逢凶化吉，遇难成祥，而
且死后还可以上天堂，永远喜乐。传福音，做好事，都是为讨神喜悦，为天堂门票挣
credit。
他们心里想的，不是要拯救世人，而是讨神的喜悦，因为神喜悦了，天堂的门票就有了
。他们根本不关心我们是不是会下地狱，他们做好事，传福音，只是为了讨神的喜悦，
以获得现世的利益和死后的永生。和争取领导提 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 13
你是一塌糊涂。
爱邻如己：
你（要象怜悯人的人爱他的邻居（被强盗打劫的）那样）爱你（怜悯人的）的邻居如自
己。
可以了。 |
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s***u
发帖数: 1911 | 14 带个话：
你告诉他：耶稣是神的儿子，（三位一体不是说耶稣是神吗？）有权利审判人，教训人
，耶稣的爱人如己表现在他甘心情愿为所有人的罪而死。基督徒也要效法耶稣，可以有
“为人死”的精神，却没有授权不爱任何人。
神对拜偶像的人的爱，就是奉劝他们悔改，派下自己的儿子为所有人牺牲自己的性命，
好让他们通过耶稣，也回到上帝身边。悔改了，就得救。这就是上帝的白白恩典！
以前版上明明讨论过“神权”和“人权”的，那个时候讲的挺好，牵涉到自己，怎么就
忘了？基督徒是神吗？不是的话还是好好服从诫命，爱人如己的好，否则耶稣的审判就
要“打屁股”的。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 15 首先这段所说的明显和以下两节经文矛盾。如果“父、子、靈三位是不分高下的，是三
個位格互動、互存地與人交通”。那么子为什么不知道？耶稣公开承认父亲比他大。请
不要绕开这个话题。看来你对上帝的话语是合你心意的时候同意，不合你心意的时候可
以视而不见。
马可福音13:32但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道
、惟有父知道。
约翰福音14：28 你们听见我对你们说了、我去还要到你们这里来。你们若爱我、
因我到父那里去、就必喜乐、因为父是比我大的。
其次：同时提到父、子、圣灵的经文
马太福音28:19和哥林多后书13:14是两个例子。两节经文都没说父、子、圣灵是平等的
，也没说三者同样永存，更没说三者都是上帝。根据圣经提出的证据表明，人不应当把
三位一体的观念强加于经文之上。
《圣经、神学、教会文献百科全书》虽然支持三位一体的教义，但论到马太福音28:18-
20却承认说:“可是，从这段经文本身找不到确凿的证据，表明经文提到的三个对象都
是有思想感情的个体，也没有表示三者平等 或同样是神。”（麦克林托克和史特朗，
第10卷，552页，1981重印本）至于其他同时提到父、... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 16 是谁曲解了神的爱？（卡森D. A. Carson）
──神的爱，这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译：薪人
〈神的爱，这困难的教义〉系列，单看题目，可能有人会以为我精神有问题！如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉，或者〈预定论的困难〉，题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义，神的爱不是简单许多吗？
神的爱怎么会有困难。
这项教义，至少有下列五种困难。
第一，绝大多数信神的人，不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它，都一致相信
神是爱。但是，当愈来愈多人传播神是爱，却又不合圣经教导，在见证上，会给基督徒
带来困扰。结果，当基督徒有识之士谈论神的爱，很可能和周遭文化在认知上，有相当
差异。更糟的，可能双方都还没认清这事实。
在美国，电影业最能塑造并反映文化，让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类，目前最流行的，大概是... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 17 是谁曲解了神的爱？（卡森D. A. Carson）
──神的爱，这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译：薪人
〈神的爱，这困难的教义〉系列，单看题目，可能有人会以为我精神有问题！如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉，或者〈预定论的困难〉，题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义，神的爱不是简单许多吗？
神的爱怎么会有困难。
这项教义，至少有下列五种困难。
第一，绝大多数信神的人，不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它，都一致相信
神是爱。但是，当愈来愈多人传播神是爱，却又不合圣经教导，在见证上，会给基督徒
带来困扰。结果，当基督徒有识之士谈论神的爱，很可能和周遭文化在认知上，有相当
差异。更糟的，可能双方都还没认清这事实。
在美国，电影业最能塑造并反映文化，让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类，目前最流行的，大概是... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 18 基本同意弟兄的理解。
“爱人如己”，或者说“爱邻舍如己”，是律法。也即基本要求。
做到了，仅仅是无罪而已（客服了自私）。
“爱仇敌”则是超越律法的。是得神赞许的行为。层次不同。 |
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R********n
发帖数: 657 | 19 当代著名作家史铁生作品中的信仰精神既深刻又虚妄，这和他对宗教与信仰的理解有关
。本文详细考察了史铁生所有代表性著作，剖析了史铁生从苦难中生发爱愿的精神实质
，并与基督教信仰理念进行对照，对其信仰精神进行反思与评判，肯定了他对基督教无
缘无故的爱愿、原罪观、幽暗意识和苦难意识等理念的接受，也批判了他对爱愿的神化
和对基督教超验上帝观的误读。本文同时指出了史铁生的探索对当代中国文学的意义和
价值所在。
史铁生不仅借用《圣经·创世记》亚当和夏娃的故事构思和创作新作《我的丁一之旅》
，他更对《圣经·约伯记》情有独钟。他和约伯一样遭逢大苦，也抱怨、不平过。之后
，约伯遇见上帝，上帝说：“我立大地根基的时候，你在哪里呢？”（《圣经·创世记
》38：4）于是，约伯幡然悔悟，说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌
恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”（《圣经·约伯记》41：5－6）无缘无故的苦难，使
人走向无缘无故的、非功利的信仰，于是苦难之地成锤炼之地，信仰因承载苦难而得以
显明。这一转化苦难的信念给了史铁生极大启发。
《我的丁一之旅》中，丁一在年富力强时得了癌症，想自杀。丁一之魂与丁一有一场生
... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 20 你可以看我的解释，人家和合本翻译虽然有点不够忠实，但意思没错。
而且，即使是爱邻如己，也没什么不好啊。
your
." |
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J*******g
发帖数: 8775 | 21
虽然你还是有点乱。但你说对了一点。
如果你不喜欢“爱邻如己”，请遵守你自己理解的耶稣的意思“帮助素不相识的人。”
我认为这回你对了。 |
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A**J
发帖数: 376 | 22
居，因為他們不幫忙。
No. 我以前贴曾说过，现再copy过来。
耶稣讲的那个故事里不是简单说一个人，第二人...，而特意交待人物背景，身份、来
自哪里，这就需要你了解当时历史背景。
在当时社会，祭司是犹太宗教领袖，利末人掌管宗教仪式。他们都是明白律法的人，是
那个律法师所尊敬的，是律法师心中已经认定的邻居。耶稣通过那个故事向其点明其爱
的盲点，心里不要带偏见，不只犹太人，其他族人也是你的邻居。
整体结论就是，三人都是鄰居，要爱身边所有人。
对电脑是等同赋值，对人类是如同（并非identical）。
我前贴已明白解释了，再copy过来。
『如己』是一种比喻，是态度，是行为准则。
路加福音10:30～35 耶穌讲的那个故事已告诉我们，『如己』就是要象那个撒玛利亚人
那样去对待一位陌生有难之人。
我认为，道理已讲得很清楚了，无需再辩了。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 剧照
昨日，媒体爆料51岁的演员傅艺伟，因涉嫌容留他人吸毒被北京朝阳群众举报，被警方带走。昨日北京警方证实消息，傅艺伟的尿检呈阳性，同时涉嫌容留他人吸毒，这也是2016年开年以来，娱乐圈涉毒第一案。傅艺伟于1990年凭借《封神榜》中的苏妲己一角走红。
吸毒被抓 尿检呈阳性
北京警方公布消息称：2月26日11时30分，北京警方根据群众举报，将在朝阳区亮马河某公寓内吸食毒品的傅艺伟查获，同时抓获的还有黑静环、付意敏2人。经审查，傅艺伟尿检呈冰毒阳性，本人对其容留黑静环、付意敏共同吸食毒品冰毒的违法犯罪行为供认不讳。目前，傅艺伟因容留他人吸毒被警方刑事拘留，黑静环、付意敏因吸食毒品被行政拘留。
傅艺伟最近一次公开亮相是今年年初参加浙江卫视《王牌对王牌》，节目中她以妲己的形象出现。傅艺伟最近一条微博发布于2月7日，内容为祝福大家“新的一年万事如意，家人安康”，评论中，多名网友对傅艺伟涉嫌毒品一事表示遗憾，“没想到你是这样的“妲己”，干吗吸毒？真是没想到。”
创造经典 曾是最美妲己
傅艺伟出生于1964年5月26日，哈尔滨人。1978年，年仅14岁的傅艺伟出演了处女作《她从雾中来》，这是一部讲述... 阅读全帖 |
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c*****t
发帖数: 520 | 24 一九六八年七月二十七号上午，我来到北京大学俄文楼，这是首都红卫兵代表大会总部
办公地点。午饭后我就顺便在工作人员宿舍睡个午觉。当时我担任北京航空院会革命委
员会主任和北京市革命委员会常委职务。我也是首都红代会核心组的副组长。对于大学
红代会的日常工作由我校陈良同学，常驻红代会代表我处理。大部分时间忙于北航的运
动。
熟睡之中，我被陈良叫醒，他很激动地说：“快、快起来，清华出事啦！多少万人把
清华包围了，工人要强行拆除武斗工事，！”
我一骨碌从床上坐起来，拍手叫道，“那太好了，那太好了！”
陈良问：“怎么好？
我说：“这样不就把武斗问题解决了吗？”
陈良说：“还搞不清怎么回事！”
我下了床说：“走，我们去看看。”
我们就赶紧从北大往清华走。清华大学围墙外面的路上人声鼎沸，停靠着许多卡车、
吉普、大轿车……我们走近看，车上贴着“北京针织总厂”“、新华印刷厂”等字样。
路边、树下、河坡到处是密集的工人。他们处在热烈而有组织的状况。
我看着这样少见的情景，想起谢富治在北京市革委员会跟我们讲过的话：“我可没你
们那么大的胆子，一声令下，随便就在北京开十万、二十万人... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 25 【明慧网二零一二年二月四日】邪术即邪法，是不正的法术。晋代葛洪在《抱朴子·汉
过》中说：“左道邪术，假托鬼怪者，谓之通灵神人。”清朝俞蛟在《梦厂杂着·临清
寇略》一书中记载：“（王伦）又诡称遇异人授符籙，能召鬼神诸邪法，以惑愚民。”
他们都鄙视邪术，指出邪术是具有危害性的不正当行为。邪术不但害人，也害自己，古
今无数事实已经充分证明了这一说法。
古代版邪术害人害己故事
唐朝刘餗在《隋唐嘉话·卷中》记载了这样一个故事：“贞观中，西域献胡僧，咒术能
死生人。太宗令与飞骑中捡壮勇者试之，如言而死，如言而苏。帝以告太常卿傅奕，奕
曰：‘此邪法也。臣闻邪不犯正，若使咒臣，必不得行。’帝召僧咒奕，奕对之，初无
所觉。须臾，胡僧忽然自倒，若为所击者，便不复苏。”
西域胡僧的邪术确实高超，能使军中壮勇的武士死亡，也能使其复活。但是，胡僧的邪
术在傅奕面前就完全失效了。傅奕先前是道士，后来还俗做官。他学过道家的法术，而
且功能比那个胡僧的邪术强，因此，胡僧的邪术不但不能在傅奕身上发挥任何作用，而
且自己最终倒地身亡，永不苏醒。
近代版邪术害人害己故事
据我们家乡前辈老人讲，清末民初，四川省射洪县曾经有一... 阅读全帖 |
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H*****e
发帖数: 192 | 26 【 以下文字转载自 Supershow 讨论区 】
发信人: HansLee (迅潇麒麟), 信区: Supershow
标 题: 张杰2010最新专辑《这就是爱》百度首发
关键字: 张杰 新专辑 2010 这就是爱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 24 14:57:55 2010, 美东)
网易娱乐11月23日报道 张杰的全新专辑《这，就是爱》的制作班底汇聚华语乐坛金曲
奖最佳作词人李焯雄，台湾著名制作人朱敬然，新加坡著名作曲及制作人黄韵仁，内地
一线制作人曲世聪等优秀音乐人。内地创作歌手胡彦斌，常石磊也打破乐坛惯例，跨公
司为张杰创作献歌。
张杰亲赴宝岛台湾，为歌迷带来动听歌声的同时，也带了前所未有的全新形象。入
行15年曾为蔡依林、罗志祥、SHE、齐秦打造过经典形象的造型师Paul，这次倾力打造
了张杰专辑的主打歌服，白色斗篷华丽之余不失张杰的王子优雅，而这张专辑的其他歌
服也都在港台购置，耳目一新的形象深入人心。
易家扬跨刀创作歌词 大师黄忠平亲自掌镜
执着于音乐梦想道路的张杰，对梦想的付出众人皆有所感悟。正是张杰对新歌精良
品质的“苛刻”要求，让新歌创作变得... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 27 爱情 跟曾经的童话情侣一起、消失了
任何一个80后在上世纪90年代末21世纪初都曾经看过《将爱情进行到底》，在那
个资讯娱乐并不发达的年代，这部电视剧甚至可以说是绝大多数80后的第一部“国产爱
情启蒙剧”。
今年情人节，这部80后爱情启蒙剧终于有了电影版《将爱》。这部电影讲了电视剧
中梦幻情侣杨峥和文慧十二年后相遇的三种可能：1、结婚的二人遭受情感危机；2、两
人各自结婚又各自离婚，却再也走不到一起；3、文慧远嫁法国，杨峥去找她，发现两
人已回不去。
就是这样一部简单粗糙没有几分技术含量的劣质爱情电影，却让无数80后在这个有
点冷的春天里感情爆棚：他们还没有老去，就开始像那些垂垂欲倒的老者一样絮叨过去
：他们跟着劣质的电影哭泣，为杨峥文慧这对很久之前的梦幻情侣落泪，一不留神却看
到时光里曾经的自己、残缺的爱情，这些就像他们洋溢着骄傲和粉刺的青春一样，再也
找不到了。
这群80后们越哭越凶，哭到最后连他们自己都忘了自己在哭什么，他们只有一遍又
一遍的追问：我究竟是在哭电影还是哭自己？
每个人都有自己的“文慧/杨铮”
当我们在谈论爱情的时候，我们究竟... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 28 http://www.niubo.cc/blog-30209-4600.html
吴宓——爱的练习题
吴宓的第一任妻子是陈心一，吴宓的同学陈烈勋的妹妹。从这段感情开始，吴宓便
显露出了造成自己一生婚恋悲剧的性格特质——反复与犹疑。
两人订婚几个月后，吴宓就后悔了，不想结这个婚，朋友汤用彤劝他：“取消婚约
情理不容，你前面既然已经答应，陈家可能已经将此事通知了亲朋，你后来忽然取
消，人们会怀疑陈心一有什么不能容忍的、无法改变的毛病，这要一传十、十传百
，可了不得，将来陈心一背着这个‘莫须有’的黑包袱，如何能嫁得出去﹖你该为
她、为她家想想。”
吴宓还是善良的，他履行了婚约。陈心一温顺贤良，伺候得吴宓很周到。但是吴宓
还是不太确定，陈心一是不是最好的选择。他今儿个觉得陈心一“呆滞”、令自己
痛苦。明儿就觉得陈心一贤良，有她相伴此生无憾。感动着感动着，又发觉她感情
不够丰富，让自己活在婚姻的痛苦深渊里，维持这段婚姻自己是做出了巨大的牺牲
的呀。吴宓反复倒带，左右互搏，不能平衡。
虽说“在这个世界上，即使是最幸福的婚姻，一生中也会有两百次离婚的念头和十
次掐死对方的想法”，可这频率也太快了，温... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 29 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: lanzhu (小懒猪), 信区: RuralChina
标 题: 【爱与分享】 爱是什么？爱在哪里？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 11:16:50 2011, 美东)
这几天在参与“爱与分享”征文活动的地过程中，我一直在想，爱是什么？ 爱在哪里？
小的时候， 看到别人家的孩子有新衣服，新玩具，好吃的， 我会想， 他们的父母一定
是爱他们的，他们的生活一定是被爱包围着的。 那时候对爱的理解是停留在物质上的。
随着时间的推移，岁月慢慢教我成长，也逐渐懂得，爱原来不仅仅是物质上的给予，更
多的是一种精神上的情感。 虽然对爱有了更深层的理解，可并没有真正用心去留意它。
直到为人父母后， 才发现, 爱,其实无处不在。
还记得妈妈喜欢吃鱼头的故事吗？ 妈妈不仅喜欢吃鱼头，还喜欢吃边角余料，残汤剩饭
。 她们总是把最好的放到孩子们的碗中。她们会说：我还不饿，你们先吃。 在妈妈眼
里，只有孩子们吃饱了，她们才会感觉到饱。 此时，爱在无私的付出里。
曾经在一本介绍火山的书里看到一张照片，照片里是一个雕塑样的造型... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 30 （转载时请注明www.bbnbi.org 来介绍人认识神）
聖經中提到神的慈爱长阔高深，无法测度。神的真爱。到底这爱是什么？这真爱是接纳
。主耶稣为我们设立了十架的爱，我们从十字架看到神的爱，跟世人所说的爱是不同的
。十字架代表我们的信仰，也代表基督教所传的思想，神成全的奇妙救恩。
十字架的爱所代表的是：
1.赦免。
当耶稣被钉在十字架的时候，祂身边的这些人，有一些接受过耶稣的恩典、医治、教导
，这一群人士当初呼喊著和撒那的这一群人，可是现在却是喊著要钉耶稣在十字架上，
看到这一群人的时候，你的感想是什麽？一定是很难过，主也为我们留下一个榜样；主
却说：「父阿！赦免他们，因为他们所做的，他们不知道。」。基督教信仰的第一步是
乐意饶恕别人。当我们乐意饶恕别人的时候，就在饶恕中将神的爱流露出来。现在人的
痛苦在哪里？就是不饶恕，一点小事情就彼此相争相鬥，造成很大的亏欠。
2.牺牲
祂的爱不是白白完成，是牺牲的爱。上帝将祂所爱的耶稣基督降生到世界上，这是上帝
爱我们的行动。爱是要给出去的，没有给的爱不算是爱，牺牲的爱是最极致的表现，耶
稣从天上到地上来，这是耶稣爱我们的行动，为了你我的罪被钉... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 31 青年节前后，和平东路ｘｘ会的两位基督教友，特地夜晚来访，并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书，别来已三十多年了！这一次一旦重逢，真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意，我深深的感谢她们！记得我在学佛以前，也
曾听过牧师们讲道；也曾作礼拜，按时祷告；而且也曾像热心的基督徒那样，每天读「
经」。我那时的读「经」心得，不一定与神父、牧师们的神学一样（其实他们也不完全
一样），但觉得有些心得，也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
，就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱：「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来，将名为耶和华的
神，译为上帝（或译作「神」）。这样的译语，没有甚么不可以。不过中国的上帝，与
名为耶和华的上帝，决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人，而或者是贤是圣，或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异，而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人，在神教徒的心目中，是千真万确，无可怀疑的事实。试略举
三项，就可以看出耶和华上帝的爱世人，爱到了怎样的程度。
一、「神（上帝）用地上的尘土造人，将... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 比无条件的爱更好
来源：《改变生命资源》 作者：鲍力生
我们常听人说，上帝的爱是没有条件的，但是你知道没有条件的爱是怎样的?
据我们了解，无条件的爱是绝对接纳对方，不管他怎样都接受。没有一点要求，没
有期望。一切悉随尊便。他要接纳要拒绝我们的爱都行。
不是无条件
可是，上帝的爱并不是这样。上帝爱你爱到无法袖手旁观。爱你爱到不忍见你自取
灭亡而木然无动於衷。
试想，为人父母者，若在课室丶在球场上，看着自己的小孩与别的小孩玩耍。我们
大可说，这位母亲对所有小孩都「无条件地爱」。也就是说，她对任何一个小孩都没有
敌意，都愿意祝福他们。可是她对於自己的小孩就不一样了。她特别留意自己的小孩。
若孩子受伤，或有危险，她会去帮助他，保护───因为她爱自己的孩子。要是她的小
孩闹脾气，打别的孩子，她会想，得开导开导他──因为她爱自己的小孩。要是她的小
孩懂事丶友爱，她会心里快慰他──因为她爱自己的孩子。
这是正常反应。当然，也有父母因为思想被污染丶被扭曲，而有反常表现。可是如
果父母心理正常，就必特别留心照料及管教自己的孩子。他们不只是「无条件地爱」自
己的孩子，而是比无条件更胜一筹。
上帝爱祂的儿... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 在现实生活中去爱
在爱心上长进的人至少会在三个方面表现出爱。第一，他们对其他基督徒的爱将会
加强。神的灵住在我们里面，其中一样最清楚的标志，就是我们爱那些有圣灵住在里面
的人：“我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了”（约壹3:14）。对于那些与永生
有份的人来讲，同教会中的基督徒弟兄姊妹的关系是不可缺少的。像基督一样，真正的
基督徒有对非基督徒的爱，但他们对那些爱基督的人却又有一种优先的爱。就像我们会
爱很多人，却对自己家人有一种更深的爱一样，我们在神的家里彼此相爱，超过对那些
恨恶基督及祂子民的人的爱。并且圣经说，只要我们有能力，就应当尽力向所有的人行
善，以此表达我们的爱，但特别要向我们属灵的家人如此行：“所以，有了机会，就当
向众人行善，向信徒一家的人更当这样”（加6:10）。
在爱心上长进的第二个方面，就是爱那些失丧的人。一个有钱的年轻人有一次来问
耶稣，他必须做什么才能承受永生。这年轻人自认为相当不错，因为他曾努力遵守十诫
。但当他说完这一番话以后，可10:21告诉我们：“耶稣看着他，就爱他，对他说：‘
你还缺少一件，去变卖你所有的分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 34 技术贴：《什么叫意淫！？》zz
无法分享的话，请问有关部门。
人类已经无法阻止百度的媚谄了。如果你以为我单指在百度里面输入“建党”就会看见
的红旗赞歌的话，你就大错特错了。
本来这种媚上的传统也算是几千年文化的一部分了，无需大惊小怪，发这样的状态，估
计只会被认为是抓住一切机会讥讽社会主义伟大建设的行为，所以我看见梅姐也同瞎就
很开心地继续复习了，但是师傅说他献了整整10束花才发现没有献花上限，令我心里陡
然一动。
原因很简单，红旗赞歌上面只有镶死的八位数字，最多“接受”一亿减一束花，现在已
经“献”了一百五十多万束，难道百度没考虑过爱党甚于爱己的全集减一小撮中国人会
献花献到爆肛溢出吗！？这很可能的啊！难道百度没考虑过一小撮中国人会发起攻击就
是让它溢出让百度不好看吗？
于是我踏上了寻觅真相的道路。准确来说，我以一小撮人的身份自比开始研究攻击计数
器的可能性（当然一个人在剩下五天里发起一亿条请求是不可能的）。要攻击计数器，
首先要找到服务器接受献花的API。既然红旗赞歌封装在一个低效臃肿的flash里面，我
就用Chrome来监听沙盒请求。当我摁下“我也送一束”的按钮的时候，我看着e... 阅读全帖 |
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j*****y
发帖数: 2042 | 35 http://fun4hi.com/8779
无法分享的话，请问有关部门。
人类已经无法阻止百度的媚谄了。如果你以为我单指在百度里面输入“建党”就会看见
的红旗赞歌的话，你就大错特错了。
本来这种媚上的传统也算是几千年文化的一部分了，无需大惊小怪，发这样的状态，估
计只会被认为是抓住一切机会讥讽社会主义伟大建设的行为，所以我看见梅姐也同瞎就
很开心地继续复习了，但是师傅说他献了整整10束花才发现没有献花上限，令我心里陡
然一动。
原因很简单，红旗赞歌上面只有镶死的八位数字，最多“接受”一亿减一束花，现在已
经“献”了一百五十多万束，难道百度没考虑过爱党甚于爱己的全集减一小撮中国人会
献花献到爆肛溢出吗！？这很可能的啊！难道百度没考虑过一小撮中国人会发起攻击就
是让它溢出让百度不好看吗？
于是我踏上了寻觅真相的道路。准确来说，我以一小撮人的身份自比开始研究攻击计数
器的可能性（当然一个人在剩下五天里发起一亿条请求是不可能的）。要攻击计数器，
首先要找到服务器接受献花的API。既然红旗赞歌封装在一个低效臃肿的flash里面，我
就用Chrome来监听沙盒请求。当我摁下“我也送一束”的按钮的... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 36 许志永的法庭陈词，
可以参照起诉书看，看看双方观点。
起诉书在这里：
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/40975355.html
为了自由·公义·爱－我的法庭陈词
你们指控我在推动教育平权，随迁子女就地高考和呼吁官员财产公示的行动中扰乱公共
秩序，表面看这是一个公民言论自由与公共场所秩序的边界问题，实际上，这是你们是
否把公民的宪法权利当真的问题。而更深层次的问题是，你们心中深深的恐惧。恐惧公
开审理，公民自由旁听，恐惧我的名字出现在互联网上，恐惧一个正在到来的自由社会
。你们试图打压新公民运动，阻碍中国和平改良的民主宪政之路。虽然你们在庭审中没
有提及新公民运动，但是，案件材料中大量涉及，我想，没有必要回避这个问题，敞开
来谈，对中国社会进步是有意义的。
新公民运动倡导每个中国人堂堂正正做公民，把公民的身份当真，我们是公民，是国家
的主人，不是臣民，顺民，草民，暴民；把公民的权利当真，那些写在《世界人权宣言
》和中国宪法里的选举权、言论自由、信仰自由等神圣的权利不能永远是一张白条；把
公民的责任当真，中国是我们每个人的中国，良心正义的... 阅读全帖 |
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b********e
发帖数: 1100 | 37 华欣：爱城故事――卢刚事件亲历者的叙述
发表于 2015 年 02 月 27 日 由 lixindai
作者简介：华欣牧师来自中国北京，1987年秋进入依阿华大学 (University of Iowa)
计算机系读书，1991年秋经历了 “卢刚校园枪击事件” 后悔改归主。2003年辞去电脑
工作走上全职传道人的道路。2007年五月从慕迪神学院毕业，后在芝加哥活水福音教会
牧会。2013年起转到海外校园机构任总干事。
“你是来旅游吧？”
“不，我是留学生。”
八七年八月，从旧金山飞往锡德腊皮兹(Cedar Rapids，Iowa)的早班飞机上，乘客
不多，个个睡眼朦胧。只有我脸贴舷窗不住向外张望。这时空姐走过来搭话。
“去哪里呢？”
“爱荷华城(Iowa City)。到爱荷华大学去(University of Iowa)。”
“为什么选中那里？大学有很多嘛。”空姐刨根问底。
“我的妻子在那里呀。”我不假思索。
“完美的答案！”
我俩都笑了起来。爱人一年前赴美求学，正在那所大学读数学博士。久别后重逢的
喜悦激动着我，心早就到了那梦魂牵绕的小城。
和我的故乡北京比，爱荷华城可真是太小了。五... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 8729 | 38 这几天在参与“爱与分享”征文活动的地过程中，我一直在想，爱是什么？ 爱在哪里？
小的时候， 看到别人家的孩子有新衣服，新玩具，好吃的， 我会想， 他们的父母一定
是爱他们的，他们的生活一定是被爱包围着的。 那时候对爱的理解是停留在物质上的。
随着时间的推移，岁月慢慢教我成长，也逐渐懂得，爱原来不仅仅是物质上的给予，更
多的是一种精神上的情感。 虽然对爱有了更深层的理解，可并没有真正用心去留意它。
直到为人父母后， 才发现, 爱,其实无处不在。
还记得妈妈喜欢吃鱼头的故事吗？ 妈妈不仅喜欢吃鱼头，还喜欢吃边角余料，残汤剩饭
。 她们总是把最好的放到孩子们的碗中。她们会说：我还不饿，你们先吃。 在妈妈眼
里，只有孩子们吃饱了，她们才会感觉到饱。 此时，爱在无私的付出里。
曾经在一本介绍火山的书里看到一张照片，照片里是一个雕塑样的造型，照片的说明大
意是这样的：这是火山爆发时一对母子逃离时的情形，这位母亲双膝着地，低着头，俯
着身子，双臂环抱，在她的怀中，是她年幼的孩子。他们没能逃离灾难，双双被火山溶
液吞噬，永远凝固。 看到这些，我哭了。 图中母亲一个本能的动作，让我们看到了世
上最伟大的... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 96 | 39 无法分享的话，请问有关部门。
人类已经无法阻止百度的媚谄了。如果你以为我单指在百度里面输入“建党”就会看见
的红旗赞歌的话，你就大错特错了。
本来这种媚上的传统也算是几千年文化的一部分了，无需大惊小怪，发这样的状态，估
计只会被认为是抓住一切机会讥讽社会主义伟大建设的行为，所以我看见梅姐也同瞎就
很开心地继续复习了，但是师傅说他献了整整10束花才发现没有献花上限，令我心里陡
然一动。
原因很简单，红旗赞歌上面只有镶死的八位数字，最多“接受”一亿减一束花，现在已
经“献”了一百五十多万束，难道百度没考虑过爱党甚于爱己的全集减一小撮中国人会
献花献到爆肛溢出吗！？这很可能的啊！难道百度没考虑过一小撮中国人会发起攻击就
是让它溢出让百度不好看吗？
于是我踏上了寻觅真相的道路。准确来说，我以一小撮人的身份自比开始研究攻击计数
器的可能性（当然一个人在剩下五天里发起一亿条请求是不可能的）。要攻击计数器，
首先要找到服务器接受献花的API。既然红旗赞歌封装在一个低效臃肿的flash里面，我
就用Chrome来监听沙盒请求。当我摁下“我也送一束”的按钮的时候，我看着events列
表，我简直无法相信... 阅读全帖 |
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r*********1
发帖数: 5741 | 40 任重而道远，舍弃而求全，断尾而求生，生活无论经历多少的灾难终将是回归于平淡。
也许我们走的太远找不到来时的路，也许我们走的太近看不到你容颜，那么就让我们在
未来重逢，在彼此的瞳孔中厮守，亲爱的无论你在哪里，你的灵魂永远与我一起！我若
离去，不是因为不爱，而是因为太爱！这份爱太过华丽的耀眼而让我流泪，这份爱太过
沉重的负累而让我无法喘息，你在我的爱中，你在我的心中，你在我的秘密中，而你却
已与我散落在天涯。倘若铁树开花，倘若海枯石烂，倘若童话的最后公主都与王子幸福
的在一起，那么我们是否也可以像我们最初遇见的那般相爱，永无别离！
就像，做了一场发财的美梦；就像，堆砌了最美的一个雪人；就像，命运让我遇见
了你。回首我们一起走过的路，眺望远方没有你的风景。明天我将流浪到谁的怀里，拥
抱着谁的希冀入眠。感谢你陪我走过着一段路，为我哼唱过一段夜曲。你若离奇，后会
无期，你已离去，从此再也没有相见与别离。我不恨你了，就像太阳升起美梦自然的苏
醒；就像，春天来了雪融化在土里；就像，命运把我们分离而不是你的遗弃！
在1月26日，土星在天秤座逆行，这次逆行将持续到6月。在2010年的4月到7月土星
在处... 阅读全帖 |
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H*****e
发帖数: 192 | 41 网易娱乐11月23日报道 张杰的全新专辑《这，就是爱》的制作班底汇聚华语乐坛金曲
奖最佳作词人李焯雄，台湾著名制作人朱敬然，新加坡著名作曲及制作人黄韵仁，内地
一线制作人曲世聪等优秀音乐人。内地创作歌手胡彦斌，常石磊也打破乐坛惯例，跨公
司为张杰创作献歌。
张杰亲赴宝岛台湾，为歌迷带来动听歌声的同时，也带了前所未有的全新形象。入
行15年曾为蔡依林、罗志祥、SHE、齐秦打造过经典形象的造型师Paul，这次倾力打造
了张杰专辑的主打歌服，白色斗篷华丽之余不失张杰的王子优雅，而这张专辑的其他歌
服也都在港台购置，耳目一新的形象深入人心。
易家扬跨刀创作歌词 大师黄忠平亲自掌镜
执着于音乐梦想道路的张杰，对梦想的付出众人皆有所感悟。正是张杰对新歌精良
品质的“苛刻”要求，让新歌创作变得“好事多磨”，《这，就是爱》的确称得上是一
首耗费心力的歌曲。从2010年3月新专辑开始筹划以来，公司为张杰搜罗上千首歌曲却
始终未寻找到真正符合张杰心目中定义的大爱之歌。眼看收歌的期限将至，担纲专辑制
作人的著名音乐人曲世聪老师开拓性地采用边讨论边创作的方式，与张杰数度深入沟通
，历时近一个月的时间，多次修改... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 42 技术贴：《什么叫意淫！？》zz
无法分享的话，请问有关部门。
人类已经无法阻止百度的媚谄了。如果你以为我单指在百度里面输入“建党”就会看见
的红旗赞歌的话，你就大错特错了。
本来这种媚上的传统也算是几千年文化的一部分了，无需大惊小怪，发这样的状态，估
计只会被认为是抓住一切机会讥讽社会主义伟大建设的行为，所以我看见梅姐也同瞎就
很开心地继续复习了，但是师傅说他献了整整10束花才发现没有献花上限，令我心里陡
然一动。
原因很简单，红旗赞歌上面只有镶死的八位数字，最多“接受”一亿减一束花，现在已
经“献”了一百五十多万束，难道百度没考虑过爱党甚于爱己的全集减一小撮中国人会
献花献到爆肛溢出吗！？这很可能的啊！难道百度没考虑过一小撮中国人会发起攻击就
是让它溢出让百度不好看吗？
于是我踏上了寻觅真相的道路。准确来说，我以一小撮人的身份自比开始研究攻击计数
器的可能性（当然一个人在剩下五天里发起一亿条请求是不可能的）。要攻击计数器，
首先要找到服务器接受献花的API。既然红旗赞歌封装在一个低效臃肿的flash里面，我
就用Chrome来监听沙盒请求。当我摁下“我也送一束”的按钮的时候，我看着e... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 383 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
lvxiao (绿小儿) 于 (Mon Apr 1 21:30:20 2013, 美东) 提到:
今天天气很应景，阴沉有时雨，让人的心绪细腻温婉起来，很适合想起gg的种种.
看到陈凯歌回忆gg拍《霸王别姬》的文章，其中有一段很有感触。“这个镜头
是程蝶衣烟瘾大犯的时候，一个砸，一个在后面抱着，这也是俩人在这个戏里最后一次
有身体接触。一开机张国荣就疯了，就拿着棍子乱打这墙上的镜框， 镜框里面是他们
多年在一起的照片，整个是个玻璃渣飞溅的局面，丰毅在后头抱着张国荣，这两个人都
疯了，现场两个人的表演惊人动魄。后来我跟自己说，这哪是 烟瘾犯了发疯啊，这是
人在眼前，爱不得的极度痛苦，是对命运的不公，要奋力地反抗。我这边一喊停，张国
荣哭成泪人，久劝不止。我劝不住也急，我说你是哀哀 如丧考妣啊。" http://www.mitbbs.com/article_t/Headline/31593103.html
最近和之前听到一些故事，都是说女主角一哭二闹三上吊的，被人嗤为”太作... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 44 技术贴：《什么叫意淫！？》zz
无法分享的话，请问有关部门。
人类已经无法阻止百度的媚谄了。如果你以为我单指在百度里面输入“建党”就会看见
的红旗赞歌的话，你就大错特错了。
本来这种媚上的传统也算是几千年文化的一部分了，无需大惊小怪，发这样的状态，估
计只会被认为是抓住一切机会讥讽社会主义伟大建设的行为，所以我看见梅姐也同瞎就
很开心地继续复习了，但是师傅说他献了整整10束花才发现没有献花上限，令我心里陡
然一动。
原因很简单，红旗赞歌上面只有镶死的八位数字，最多“接受”一亿减一束花，现在已
经“献”了一百五十多万束，难道百度没考虑过爱党甚于爱己的全集减一小撮中国人会
献花献到爆肛溢出吗！？这很可能的啊！难道百度没考虑过一小撮中国人会发起攻击就
是让它溢出让百度不好看吗？
于是我踏上了寻觅真相的道路。准确来说，我以一小撮人的身份自比开始研究攻击计数
器的可能性（当然一个人在剩下五天里发起一亿条请求是不可能的）。要攻击计数器，
首先要找到服务器接受献花的API。既然红旗赞歌封装在一个低效臃肿的flash里面，我
就用Chrome来监听沙盒请求。当我摁下“我也送一束”的按钮的时候，我看着e... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 45 我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家，第一位的是什么？有基督徒就会出来说是
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对，耶稣教导大家第一位的就是爱神，也就是爱他自
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢？不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切，包括你
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过，不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对，
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱，第一位的是爱他。既然
这样露骨地说要爱他，他爱不爱大家呢。第一，我们要明确的是，当耶稣要我们爱他胜
过爱自己的老爸的时候，耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢？不是。所以耶
稣的爱里面第一位的不是爱咱们，而是爱他老爸。第二，耶稣在爱他老爸之余是不是爱
了我们呢？据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一
个人为他人而死是很伟大的。不过，为什么死就这么伟大呢？因为死是不可逆转的，死
了就完完了。如果死是可以逆转的，这个“伟大”就要大打折扣了。当然，如果死了以
后要过2000年等到什么最后审判才能复活，为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
果死了不到2天就复活，这个东东就和睡觉的差别不大了。当然，如 |
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j********z
发帖数: 3242 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
dhzdhz (新年新气象，升官发大财) 于 (Fri Jan 26 17:44:00 2007) 提到:
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家，第一位的是什么？有基督徒就会出来说是
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对，耶稣教导大家第一位的就是爱神，也就是爱他自
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢？不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切，包括你
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过，不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对，
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱，第一位的是爱他。既然
这样露骨地说要爱他，他爱不爱大家呢。第一，我们要明确的是，当耶稣要我们爱他胜
过爱自己的老爸的时候，耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢？不是。所以耶
稣的爱里面第一位的不是爱咱们，而是爱他老爸。第二，耶稣在爱他老爸之余是不是爱
了我们呢？据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一
个人为他人而死是很伟大的。不过，为什么死就这么伟大呢？因为死是不可逆转的，死
了就完完了。如果死是可 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 47 对啊，哪一个是“某人”（可以指代任何人）的邻舍呢？怜悯“某人”的人们是“某人
”的邻舍。对不对？
那么，基督徒们吹嘘的“爱邻如己”展开来就是“爱那些怜悯自己的人们如同爱自己一
样”，对不对？
清。 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 48
你的这个理解是不错的。 但在解释：爱邻如己 上， 你的解释是硬套和片面的。
经文愿意是要我们爱每一个在我们身边的人， 包括我们的敌人。如只爱怜悯我们的人
， 试问，如何解释耶稣教导我们 “要
爱你的仇敌， 并为他祝福”？
以偏盖全，是错误的。
何西阿书： 14：9
9 谁是智慧人，让他明白这些事吧！谁是有见识的人，让他领会这一切吧！因为耶和华
的道路是正直的，义人要行在其中，
恶人却必在其上绊倒。 |
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