c***h
发帖数: 2262 | 1 有
但生物，可能….应该….指动物类。 因为所称地狱恶鬼畜牲….都是动物类。
有，
有目前最可靠，最可能是佛陀亲说而被弟子传下来的杂阿含经为依据。
例如:
大正藏 杂阿含四四二经
大正藏 杂阿含八三五经
也不一定要死后才成地狱、畜牲、恶鬼。
佛陀有时称活着受到苦，也叫地狱、恶鬼、畜牲。
例如:
大正藏 杂阿含四○一经
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大正藏 杂阿含四四二经
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊以爪甲擎土已。告诸比丘。于意云何。我爪甲上土为多。此大地土多
诸比丘白佛言。世尊甲上土甚少少耳。此大地土甚多无量。乃至算数譬类不可为
比
佛告比丘。如甲上土者。若诸众生。形可见者。亦复如是。其形微细。不可见者
。如大地土。是故。比丘。于四圣谛未无间等者。当勤方便。学无间等
佛说是经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
如陆地。如是水性亦尔
如甲上土。如是众生．人道者。亦复如是。如大地土。如是非人亦尔
如甲上土。如是生中国者亦尔
如大地土。如是生边... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 2 佛陀兩千多年前就用過手指甲盖上的灰尘比喻。那誰連比喻都要用抄襲的，能發明什麼
新功夫?
雜阿含916經
http://agama.buddhason.org/SA/SA0916.htm
爾時，世尊以爪甲抄少土，語刀師氏聚落主言：
「云何聚落主！我爪甲土多，大地為多？」
聚落主白佛言：
「世尊爪甲土少少耳，大地土無量無數。」
佛告聚落主：
「如甲上之土甚少，大地之土其數無量，如是，心與慈俱，修習、多修習，諸有量
業者如甲上土，不能將去、不能令住。 |
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s******r
发帖数: 5309 | 3 《本草纲目》的荒唐与可笑
作者：方方
我曾以膜拜心理读《本草纲目》，未及过半乃弃之，甚疑此书为李时珍酒后
所做。近日再以平常心读之，大悟。此书乃李时珍借药典之名所做笑话大全也，
堪比《笑林广记》，愈看愈觉可笑，李时珍真乃冷幽默及恶搞之老前辈也。读罢
方知，断不可做药典。下面随机选出一些赏析。
1、【妇人血崩。老母猪粪烧灰，酒服三钱。】
荒唐不可理喻的药方，真亏得李时珍想得出来。
2、【蝙蝠屎可治眼疾。（《本草纲目》兽部）】
李时珍不知蝙蝠是瞎子也就罢了，吃什么屎长什么本事的理论实在是荒谬绝
伦，吃人屎又如何？
3、【人尿床：以热饭一盏，倾尿床处，拌与食之，勿令病者知。】
这招怎么想出来的，太有才了，佩服。
4、【崩中下血：陈年蒸饼，烧存性，米饮服二钱。】
陈年蒸饼？早就霉烂了吧？再说谁会留陈年蒸饼啊，这方子不靠谱。
5、【三十年耳聋：酒三升，渍牡荆子一升，七日去滓，任性饮之。】
这个很好验证嘛，也不试试就写出来，不负责任。显然是胡乱抄来的。
6、【小儿胎毒：初生时，以韭汁少许灌之，即吐出恶水恶血，永无诸疾。】
这个也没试过吧，哪个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 作者：方方
我曾以膜拜心理读《本草纲目》，未及过半乃弃之，甚疑此书为李时珍酒后
所做。近日再以平常心读之，大悟。此书乃李时珍借药典之名所做笑话大全也，
堪比《笑林广记》，愈看愈觉可笑，李时珍真乃冷幽默及恶搞之老前辈也。读罢
方知，断不可做药典。下面随机选出一些赏析。
1、【妇人血崩。老母猪粪烧灰，酒服三钱。】
荒唐不可理喻的药方，真亏得李时珍想得出来。
2、【蝙蝠屎可治眼疾。（《本草纲目》兽部）】
李时珍不知蝙蝠是瞎子也就罢了，吃什么屎长什么本事的理论实在是荒谬绝
伦，吃人屎又如何？
3、【人尿床：以热饭一盏，倾尿床处，拌与食之，勿令病者知。】
这招怎么想出来的，太有才了，佩服。
4、【崩中下血：陈年蒸饼，烧存性，米饮服二钱。】
陈年蒸饼？早就霉烂了吧？再说谁会留陈年蒸饼啊，这方子不靠谱。
5、【三十年耳聋：酒三升，渍牡荆子一升，七日去滓，任性饮之。】
这个很好验证嘛，也不试试就写出来，不负责任。显然是胡乱抄来的。
6、【小儿胎毒：初生时，以韭汁少许灌之，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 《本草纲目》的荒唐与可笑
作者：方方
我曾以膜拜心理读《本草纲目》，未及过半乃弃之，甚疑此书为李时珍酒后
所做。近日再以平常心读之，大悟。此书乃李时珍借药典之名所做笑话大全也，
堪比《笑林广记》，愈看愈觉可笑，李时珍真乃冷幽默及恶搞之老前辈也。读罢
方知，断不可做药典。下面随机选出一些赏析。
1、【妇人血崩。老母猪粪烧灰，酒服三钱。】
荒唐不可理喻的药方，真亏得李时珍想得出来。
2、【蝙蝠屎可治眼疾。（《本草纲目》兽部）】
李时珍不知蝙蝠是瞎子也就罢了，吃什么屎长什么本事的理论实在是荒谬绝
伦，吃人屎又如何？
3、【人尿床：以热饭一盏，倾尿床处，拌与食之，勿令病者知。】
这招怎么想出来的，太有才了，佩服。
4、【崩中下血：陈年蒸饼，烧存性，米饮服二钱。】
陈年蒸饼？早就霉烂了吧？再说谁会留陈年蒸饼啊，这方子不靠谱。
5、【三十年耳聋：酒三升，渍牡荆子一升，七日去滓，任性饮之。】
这个很好验证嘛，也不试试就写出来，不负责任。显然是胡乱抄来的。
6、【小儿胎毒：初生时，以韭汁少许灌之，即吐出恶水恶血，永无诸疾。】
这个也没试过吧，哪个... 阅读全帖 |
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k******g
发帖数: 1540 | 6 1.治妇人无故尿血：爪甲、乱发。上二味，并烧末，等分，酒服方寸匕，日三，饮服亦
得。(《千金方》)
2.治乳蛾：爪甲不拘多少(煅为末)，蓬砂、白矾各一钱，西牛黄一分，乌梅。白梅
肉各五枚。共捣如泥，含弹大一丸，痰火涌出，(续含)三、四丸(次)。(《本经逢原》)
3.治眼生珠管：手爪甲(烧灰)、贝齿(烧灰)、龙骨各半两。上药，同研令极细，每
用少许，点珠管上，日三、四度。(《圣惠方》贝齿散)
4.治破伤风，手足战掉不已者：人手足指甲(烧绝烟)六钱，朱砂(别研)、南星(姜
制)、独活(去皮)各二钱。上为细末。分作三分，酒调服之。(《普济方》)治少小腹胀
满：烧指甲灰，乳头上饮之。(《千金方》)
5.治慢性化脓性中耳炎：人指甲(煅存性)、冰片少许。共研细粉。用时先将耳道洁
净，后吹药粉。(《草医草药简便验方汇编》)
http://www.tcmlib.com/zy/html8/showdetail-3738332ce4babae68c87e794b22c7a79.html |
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a******m
发帖数: 1468 | 7 “没什么，只是有个不知好歹的家伙追了上来。”马良淡淡说道。
“竟然有这般不知死活的蠢货，那交给属下来处理吧。”阳鹿恭敬的说道。
“来人修为不弱，你不见得能够轻易取胜的。”马良却摇了摇头的回道。
“这人竟有这般实力，莫非是甲豚族中的那一人，这倒是凑巧的很了。”阳鹿闻听
此言，先是一怔，但马上想起了什么，面带一丝怪异之色来。
“哦，你知道后面追来之人人是谁了？”马良看了阳鹿一眼，有些颇感兴趣了。
“若是属下没有猜错的话，那人应该是赫赫有名的甲豚族第一太上长垩老，据说其
实力之强和我等真灵相比也不逊色分毫，名气之大，足可以排进整个灵界前五之列的。
”阳鹿有一分凝重的说道。
“前五？这就难怪敢如此孤身一人的追下来了，既然这样，那就好好招待一番，将
其精魂也炼化成万灵血玺的主灵了。”马良一声冷笑。
随之他袖子一抖，一颗寸许大的血色小印从中激垩射而出，一闪即逝后，就化为一
团血光的没入虚空中不见了踪影。
旁边阳鹿看见血色小印的时候，脸色不禁微微一变。
此宝厉害，他先前和其他两名真灵联手和马良大战的时候，可是深深领教过的。
要不是三者联手也无法抵挡此印的恐怖威能，又怎会被逼动用那伤己伤人的法则之
链... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 今天，我们再来学习一下佛陀的科普课，这就是《大宝积经卷第五十五。佛为阿难说处
胎会》。
在这一部经中，佛陀详细开示了，从医学的物理性角度，作为人道的一个生命体从胚胎
生成到出生的全过程。其中对细节描述的准确性，令当今凭借各种仪器才能了解人体内
部情况的医学界惊叹不已。这里节选的是佛陀对胎儿在母体中的生长发育过程的描述，
评论摘录自网上的文章。
《经》“第一七日处母胎时，名歌罗逻，身相初现犹如生酪，七日之中，内热煎煮四大
渐成。”
怀孕后的第一个七天，也就是第1周胎儿还是歌罗逻，歌罗逻就是受精卵。佛说这时候
的歌罗逻就像“生酪”，“生酪”是什么呢？酪就是用动物的乳汁做成的半凝固食品，
如奶酪、干酪等。第1周，在受精之后几小时之内，受精卵开始分裂。1周以后，这个小
圆球将自己附着在子宫壁上。受精后8天。胚芽完成“着陆”，微微嵌入子宫内膜。此
时它分裂发育为几百个细胞。受精卵像不像奶酪？佛说的对不对？
《经》“第二七日处母胎时，所感业风名为遍满。其风微细，吹母左胁及以右胁，令歌
罗逻身相渐现，状如稠酪，或似凝酥，内热煎煮便即转为安浮陀身，如是四大渐渐成就
。”
第二周“歌罗逻”变为“安浮陀”... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 9 不好意思风水MM，才有时间回你的贴。
指甲在中医的概念里称爪甲，是肝在管。内经里相关的贴在下面。
肝之合筋也，其荣爪也，其主肺也。
多食辛，則筋急而爪枯。
充筋华爪，开窍于目。
肝热者，色苍而爪枯。
就是说肝缺乏营养，指甲就不光泽，很干。我猜MM是最近工作忙，又熬夜了。要早睡觉
才好。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 10 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 4028 | 11 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: ChineseMed
标 题: 筋長一寸 壽延十年︰香港名醫朱增祥拉筋復位法 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 07:30:56 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 筋長一寸 壽延十年︰香港名醫朱增祥拉筋復位法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 07:26:20 2011, 美东)
book:
http://fukan.pixnet.net/blog/post/10511450
http://www.guyizhou.cn/article/9444.htm
筋長則壽長
鍾健夫
俗話說：「老筋太短，壽命難長！」
其實，中國民間的許多俗語，早已將「健康」、「壽命」與「筋長」緊密聯繫起來
。比如：「運動強筋骨，吐納肺腑良。」 「老人多搖扇，筋骨更舒展。」 「老筋長，
壽命長！」這些俗語聽起來很樸素，實際... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 12 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 筋長一寸 壽延十年︰香港名醫朱增祥拉筋復位法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 07:26:20 2011, 美东)
book:
http://fukan.pixnet.net/blog/post/10511450
http://www.guyizhou.cn/article/9444.htm
筋長則壽長
鍾健夫
俗話說：「老筋太短，壽命難長！」
其實，中國民間的許多俗語，早已將「健康」、「壽命」與「筋長」緊密聯繫起來
。比如：「運動強筋骨，吐納肺腑良。」 「老人多搖扇，筋骨更舒展。」 「老筋長，
壽命長！」這些俗語聽起來很樸素，實際上卻有深刻的醫學內涵，是數千年來中國民間
養生保健經驗的口頭傳承。那麼，讓我們先來瞭解一下什麼是筋。
早在《易經》中，就有「筋」一詞，《易．系辭》說：「筋乃人身之經絡，骨節之
外，肌肉之內，四肢百骸，無處非筋，無處非絡，聯絡周身，通行血脈而為精神之外輔
。」由此可見，最初的「筋」是指廣泛... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 13 book:
http://fukan.pixnet.net/blog/post/10511450
http://www.guyizhou.cn/article/9444.htm
筋長則壽長
鍾健夫
俗話說：「老筋太短，壽命難長！」
其實，中國民間的許多俗語，早已將「健康」、「壽命」與「筋長」緊密聯繫起來
。比如：「運動強筋骨，吐納肺腑良。」 「老人多搖扇，筋骨更舒展。」 「老筋長，
壽命長！」這些俗語聽起來很樸素，實際上卻有深刻的醫學內涵，是數千年來中國民間
養生保健經驗的口頭傳承。那麼，讓我們先來瞭解一下什麼是筋。
早在《易經》中，就有「筋」一詞，《易．系辭》說：「筋乃人身之經絡，骨節之
外，肌肉之內，四肢百骸，無處非筋，無處非絡，聯絡周身，通行血脈而為精神之外輔
。」由此可見，最初的「筋」是指廣泛分佈於身體各部分的經絡。
筋
《黃帝內經》分「靈樞」和「素問」兩大部分。其中《靈樞．經脈》說：「骨為幹
，脈為營，筋為剛，肉為牆，皮膚堅而毛髮長。」東漢許慎的《說文解字》，也從字面
上對筋進行解釋：「肉之力也。從月從力，所以明其義也。從竹者，以竹之為物多節，
所以明其形也。」
肝與筋有緊密... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 14 我很爱俺家的公主猫，经常和它玩抱抱它，但玩到颠了经常不自觉被它抓到，总之周身
伤痕累累，有次抱它它要挣扎逃跑，胸口被爪了三个长痕，有血迹痛了几天，查了些药
油，过了几天我感觉好像发烧，于是马上打电话约看医生，医生觉得严重下午马上可以
看，验血各样，开消炎药给我吃，还打了支破伤风针，总算大步拦过，健康了！现在的
问题是我很想剪掉它的指甲，之前我有剪甲的工具，剪过它不给我剪不知扔了哪儿去了
，是不是带它去兽医店把它的甲拨掉是最好的？好像有点于心不忍，爱猫的同学们，你
们怎么处理的？Thanks! |
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s*********9
发帖数: 9860 | 15 谢谢回帖的同学们，你们的确是很有爱心，大伙都这么爱自己的宝贝猫，猫猫实在太幸
福了：）我要尝试在它熟睡下手，就剪掉它的爪尖尖，是不是这样啊？俺家的猫公主挺
凶的，我是有点怕它的爪，它的20只爪很尖利，怕怕啊 |
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h*********4
发帖数: 12966 | 16 我都在沙发上剪，她本来就喜欢沙发，睡觉的时候，抱起来，然后我把她爪爪伸出去，
ld负责剪。她不高兴了，就放下去跑两圈，然后抱回来接着剪。 |
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B***o
发帖数: 133 | 17 佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明"，
"光明普照"，"拔苦与乐"，"离苦得乐"。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自利利他。
......（黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会，一九九一年整理成文）
光明与安乐，理体并妙用
世尊彻证理体，示佛知见
修德有功，性德方显
一生成办，圆顿法门：禅，密，净
禅宗
密宗
净土宗
（壹）光明与安乐，理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
，‘光明普照’，‘拔苦与乐’，‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自
利利他。由于光明，方消痴暗，垢障消除，才... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 18 （二）密宗。
从果起修，即身成佛的大法。它称为密，不是保密的意思。而是由于这是佛自己亲
证的境界，没有法子让众生明白，以此名之为密。佛说《华严经》的时候，诸大阿罗汉
都如聋如盲，虽在道场中看见佛在说法，但和瞎子和聋子一样，没有领会，从这个意义
说“秘密”。日本判教，分成十个等次，从众生的一住心到最高的十住心。十住心称为
秘密庄严心，从这个秘密庄严心显现：真言、种子字、手印、曼陀罗等，称为如来的身
口意三密，一一具足如来亲证的秘密庄严心的无量殊胜功德。至于我们众生的身口意，
身造身业，口造口业，意造意业。善业、恶业，总之都是业，所以凡夫的身口意叫做三
业。密宗的方法，是让凡夫的身口意三业顿时契同于如来的三密，佛的三密是佛果位所
证的德，叫做果德。以佛的果德作为众生用功下手之处，这就是从果上起修，所以称为
果教派。譬如苹果已经结好了，你从这个苹果上，开始吃就是了。如果你要从开荒、撒
种、育苗、施肥、除害，一直一直等树长大，种种的维护，结了苹果你再吃，那你就迟
缓了。若是从果上起修呢？就是这个苹果，佛已经替你把应做的事情都做完了，果子摆
在这儿，你只要吃。所以称为果教派。凡夫三业顿同佛的三密... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 4594 | 19 来，我教教你基本的科学精神；
验证一种理论是否正确，我们至少需要证明，每一种基于这个理论的实验（实例）都符
合实际，都不自相矛盾，都不和现有的体系冲突；
明白了吗？想要让中医理论被人承认，你得至少证明现有的每一样由中医理论推出的中
药都是有效的；
现在的情况是什么呢？ 没有一个是被有效承认的；而且，存在大量的明显错误的中药药
方，比如牛蹄中的水、三家洗碗水、磨刀水、猪槽中水、溺坑水、鞋底下土、床脚下土
、烧尸场上土、冢上土、蚯蚓泥、犬尿泥、粪坑底泥、檐溜下泥、梁上尘、门臼尘、寡
妇床头尘土等等都能治各种各样的疾病。头发、头垢、耳屎、膝头垢、爪甲、牙齿、人
屎、人尿、乳汁、经水、人血、精液、唾液、齿垢、胡须、阴毛、人骨、天灵盖、胞衣
、脐带、人势、人胆等等都是良药，都有种种神奇药效。（from 本草纲目）；对这类奇
特的偏方，李时珍显然深信不疑，而且还赞叹其奇妙。他记述说，有人上吊死了，把上
吊的绳子拿来烧成灰，水服能够治狂癫，并感叹道：“观此则古书所载冷僻之物，无不
可用者，在遇圆机之士耳。”
你自己琢磨去吧，如果你是理科生，我不得不怀疑你是否高考作弊了； |
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o***s
发帖数: 42149 | 20 寡妇床头尘土能入药、铅粉无毒、大青叶多采自野外这些都是药学经典《本草纲目》中的说法。而现在看来，这些说法的确不适宜、不适用、不确切、不科学。
现代中医告诉我们，灰尘入药，在临床上不会使用；铅粉有毒；大青叶已实现大规模种植，无须跋山涉水采摘。
近日，《新编本草纲目》编审会在“医圣”李时珍的家乡黄冈市蕲春县举行。湖北省中药产业技术创新战略联盟的70多名专家，将站在一个全新的角度新编《本草纲目》，把1892种中药、1.1万多个药方的“前世今生”探究得清清楚楚。
该联盟理事长、湖北中医药大学副校长、主编之一王平教授介绍，“天下第一药典”、“中国古代的百科全书”《本草纲目》问世至今400多年里，约有150余种版本陆续出版。这些后世版本大多依据原著重刻、重订、校订。湖北作为李时珍故里，将现代中医学、中药学有关研究成果贯穿其中，将现代研究成果与原著有机结合，填补空白；力图使这部新编成为学者们经常翻阅的教科书，为患者和爱好者提供相关知识。
王平介绍，2010年起，湖北中医药大学牵头，武汉大学、华中科技大学、中南民族大学、湖北省农业科学院中药材研究所、李时珍医药集团、九州通医药公司等34家单位通力合作，... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 21 本篇的主人公是元韶， 祖父是彭城王元勰，父亲是死于河阴之变的元绍，也就是说孝
庄帝元子攸是他叔父。由于事情发生的时间是北齐年间，所以放在外篇里。
高洋篡东魏之后， 一开始对前朝皇族待遇还是可以的，元韶的爵位从彭城王降为彭城
县公。高洋常常羞辱他，“文宣常剃韶鬓须，加以粉黛，衣妇人服以自随。曰：“以彭
城为嫔御。”讥元氏微弱，比之妇女。”
一天两人闲聊，高洋问元韶，“汉光武何故中兴？”
元韶对高洋的那些羞辱都能忍辱负重，因该也是个明白人。然而他这时候却不知搭错了
哪根筋，给出了一个天雷滚滚的回答，
“为（王莽）诛诸刘不尽。”
高洋心想你真是太懂领导的心思了，“及七月，大诛元氏，自昭成（拓跋什翼犍）已下
并无遗焉。或父祖为王，或身常贵显，或兄弟强壮，皆斩东市。其婴兒投于空中，承之
以槊。前后死者凡七百二十一人，悉投尸漳水。剖鱼者多得爪甲，都下为之久不食鱼。”
这些不和谐的内容出自《北史》，自然不会出在魏收所著的《魏书》里。魏书对于东魏
皇室宗族最后结局的记载一般就六个字，“齐受禅，爵例降。”
后续事件还引出了了一个很有名的成语。有一个叫做元景安的是拓跋什翼犍的五世孙，
见风声不对就和族人商... 阅读全帖 |
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w********i
发帖数: 795 | 22 人部第五十二卷 人之一
发 乱发 头垢 耳塞 膝头垢
爪甲 牙齿 人屎 小儿胎屎 人尿
溺白 秋石 淋石 癖石 乳汁
妇人月水 人血 人精 口津唾 齿
人汗 眼泪 人气 人魄 髭须
阴毛 人骨 天灵盖 人胞 胞衣水
初生脐带 人势 人胆 人肉 木乃伊芳
方民 人傀
服器部第三十八卷 服器之一
服器之一 锦 绢 帛 布
绵 裆 汗衫 孝子衫 病患衣
衣带 头巾 头 皮巾子 皮腰袋
缴脚布 败天公 故蓑衣 毡屉 皮靴
麻鞋 草鞋 屐屉鼻绳 自经死绳 灵床下鞋
死人枕席 纸 青纸 印纸 桐油伞纸
历日 钟馗 桃符 桃橛 救月杖
拨火杖 吹火筒 凿柄木 铁椎柄 铳楔
刀鞘 马鞭 箭及镞 弓弩弦 纺车弦
梭... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 口臭并不是一个单独的疾病，而是某种疾病的一个症状，其原因主要有：口腔局部
因素和全身疾病因素。口腔局部因素导致口臭的疾病有：龋齿（俗称蛀牙）、牙周炎、
修复不良的假牙等。据武汉广爱医院介绍，口腔邻近的慢性疾患，如扁桃腺炎、咽炎、
鼻炎、鼻窦炎等；全身因素导致口臭的疾病有：胃炎、胃溃疡、消化不良症，可出现酸
臭味；幽门梗阻、晚期胃癌常出现臭鸭蛋味；严重便秘和肠梗阻常出现粪臭味；糖尿病
人会出现烂苹果味等。针对以上原因，我们来看看应如何治疗口臭。
治疗口臭方法一：
如果是由于食用食物的关系引起的口臭，首先要注重口腔卫生，坚持每天早晚刷牙
，饭后使用具有杀菌消炎功效的漱口水，使牙缝里的食物残渣彻底清除干净，预防细菌
衍生，并有效地消除口腔中的烟味酒味。
治疗口臭方法二：
如果是胃热上火引起的口臭，主要表现为口臭，口渴饮冷、口舌生疮糜烂、牙龈赤
烂肿痛、大便干结、小便短黄，舌红苔黄腻，脉滑数。可选用黄连上清丸，每次9克，
每日3次口服；或三黄片，每次4片，每日3次口服；或牛黄清胃丸，每次9克，每日3次
口服。
治疗口臭方法三：
如果是肠胃食积引起的口臭，主要表现为口中酸臭，脘腹胀满、嗳气吞酸，... 阅读全帖 |
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z*n
发帖数: 2893 | 25 再给你个更给力的, 耳屎方, 同出本草.
治疗癫狂和一切眼病... 近视眼点耳屎治疗?
耳塞
（《日华》）
【释名】
耳垢（《纲目》）、脑膏（《日华》）、泥丸脂。
时珍曰︰《修真指南》云︰肾气从脾右畔上入于耳，化为耳塞。耳者，肾之窍也。肾气
通则无塞，塞则气不通，故谓之塞。
【气味】
咸、苦，温，有毒。
【主治】
癫狂、鬼神及嗜酒（大明）。蛇、虫、蜈蚣螫者，涂之良（时珍）。
【附方】
新六。
蛇虫螫伤︰人耳垢、蚯蚓屎，和涂，出尽黄水，立愈。（《寿域方》）
破伤中风︰用病患耳中膜，并刮爪甲上末，唾调，涂疮口，立效。（《儒门事亲》方）
抓疮伤水，肿痛难忍者︰以耳垢封之，一夕水尽出而愈。郑师甫云︰余常病此，一丐传
此方。（《医说》）
疔疽恶疮︰生人脑（即耳塞也）、盐泥等分，研匀，以蒲公英汁和作小饼封之，大有效
。（《圣惠》）
一切目疾︰耳塞晒干。每以粟许，夜夜点之。（《圣惠方》）
小儿夜啼惊热︰用人耳塞五分，石莲心、人参各五钱，乳香二分，灯花一字，丹砂一分
，为末。每薄荷汤下五分。（《普济》） |
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S********t
发帖数: 3431 | 26 握爪～我今天中午开始考虑来Whistler,之后就没认真工作过。。。
这次貌似部队很壮大啊，光是咱美国这边去的怕是有不下二十人吧？ |
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P***y
发帖数: 642 | 27 可以用扁头刷沾卸甲水擦掉，涂熟练了就不会有这样的问题了。 |
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g*********o
发帖数: 20357 | 28 没有confirm，我第一次就没剪脚指甲，因为秘方里没说豆角有指甲，没有直接扔是怀
有一丝幻想，毕竟等了好几天了，当发现不好吃的时候就扔的很干脆。另外，这次剪指
甲了，也煮熟了
了。 |
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发帖数: 1 | 29 作者，2010.05.06，于无锡家中。
——完——
《九岭隐士传奇》续集
一、九岭隐士后人
《蒹葭，即芦苇。》
——古人、陈天真
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
一枝芦苇也考验人心，
有人骂它头重脚轻，
我幻想在芦苇上飞，
它不折断，
芦苇它代表着
爱情中的思念
和坚定。
一片芦苇开满沼泽地，
谁人能有它们这般神奇，
妹妹写芦苇我看成写情郎，
妹妹写情郎我看成写芦苇。
壮举惊动全世界的九岭六隐士皆已长了白发，正象芦苇花，白中夹灰，灰中带白，当然
任东风是例外，全白了，其人也象根老芦苇了。他们在九岭幸福生活，陈晨与李国会生
有一子，取名天真，王者论与蓝田玉育有一女，单名芳，陈天真大王芳几个月，两人素
以兄妹相称。
陈天真已长成一个风华少年，王芳也已是一个窈窕少女，二人常结伴远行，当然，也没
去到很远的地方，主要还是他们的严肃伯伯上... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 30 行人修道简邪入正止观法门有五
一法有我无门（小乘教） 二生即无生门（大乘始教）
三事理圆融门（大乘终教） 四语观双绝门（大乘顿教）
五华严三昧门（一乘圆教）
第一法有我无门
夫对病而裁方。病尽而方息。治执而施药。执遣而药已。为病既多。与药非一。随
机进修异。所以方便不同。今偏就五停心中。为众生著我者。说界分别观。众生从无始
已来。执身为一。计我我所。然计我有二种。一即身执我。二离身执我。言离身执我者
。谓外道计身内别有神我者是也。广如经论中破。于此不更繁文。言即身执我者。执我
如来慈悲为破此病故。都开四药以治四病。其中别门各有药病。具如后释。言四病者。
一执身为一我。二执四大。三执五阴。四执十二入。言四药者。一色心两法。二四大五
阴。三十二入。四十八界是也。次释。若众生执身为一我而成病者。即说色心二法为药
。亦云。此中乃有色心二法。云何为一我耶。众生闻此遂即转执色心为实成病。即为开
一色即为开一心。色为四色。即四大是也。开一心为四心。即五阴中四阴是也。此乃是
四色四心。云何但执一色一心为一我耶。众生又即转执四色四心成病。佛即为合四大为
一色。即五阴中色阴是也。合四心为一心。即... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 31
虽然魑魅魍魉确实能住到我们看到的佛像里，但魑魅魍魉可能见到的并不是佛像。比如
我们见到的水，恶鬼见到的就是火。
佛菩萨像的无量方便，也是我们无法测度的。一胚土，具有了佛祖菩萨的形象，我们见
到了，就种下了成佛的金刚种子。《妙法莲华经》中是这样说的。
若人为佛故，建立诸形像，刻雕成众相，皆已成佛道。
或以七宝成，鍮石赤白铜，白蜡及铅锡，铁木及与泥，
或以胶漆布、严饰作佛像，如是诸人等，皆已成佛道。
彩画作佛像，百福庄严相，自作若使人，皆已成佛道。
乃至童子戏，若草木及苇、或以指爪甲、而画作佛像，
如是诸人等，渐渐积功德，具足大悲心，皆已成佛道。
但化诸菩萨，度脱无量众。若人于塔庙、宝像及画像，
以花香幡盖、敬心而供养。若使人作乐，击鼓吹角贝，
箫笛琴箜篌、琵琶铙铜钹，如是众妙音，尽持以供养。
或以欢喜心，歌呗颂佛德，乃至一小音，皆已成佛道。
若人散乱心，乃至以一花，供养于画像，渐见无数佛。
或有人礼拜，或复但合掌，乃至举一手，或复小低头，
以此供养像，渐见无量佛。自成无上道，广度无数众、
入无余涅槃，如薪尽火灭。若人散乱心，入于塔庙中，
一称南无佛，皆已成佛道。于诸过去佛，在世或灭后，... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 32 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
戊二（明觀佛及眷屬）分四：一、明觀主尊身相；二、明觀其意功德；三、明
觀主要眷屬；四、明觀其餘眷屬。
己一、明觀主尊身相：
彼剎阿彌陀佛尊，紅蓮寶色光耀眼，
無見頂相足輪等，三十二相八十好，
一面二臂定持缽，著三法衣跏趺坐，
千瓣蓮花月墊上，身背依靠菩提樹。
在極樂剎土中安住著出有壞怙主阿彌陀佛，因為摧毀貪心等一切煩惱，具足五
智慧、降伏四魔敵眾，所以稱為出有壞。佛陀身體的光芒遍照十方無邊剎土，可以說是
光芒無量、光明無量、光芒無窮等，因此稱為無量光佛，又因為壽量不可勝數，也稱為
無量壽佛，這... 阅读全帖 |
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f****u
发帖数: 443 | 33 六根的知觉空间解释
杨新宇
内容提要：外部世界对人来说就象一个黑箱，感觉通道相当于黑箱的输出窗口，人只能
通过感觉信息建构模型猜测外面有什么，而永远不能确知是否如此。用猜测建构的世界
模型来解释直接的经验，越解释离真实越远。佛学是阐述真实的理论，它不会以感官来
解释感觉，也不会以物质性的神经或净色来解释六根。那如何解释六根才符合佛教的路
线呢？应该落实到直观的、无可质疑的真实存在，也就是经验。
感觉象是黑箱的一幅幅输出，前五根就相当于黑箱的输出窗口，它们是感觉产生的背景
，是不同感觉得以相互区分的基础。多个可产生感觉的单元相互关联，形成类似空间的
结构，就是五根空间，五根上产生感觉则类似于空间中出现物体或形象。与此类似，意
根是思维形象和抽象概念活动的空间，也是多个单元相互关联形成的空间结构。六根空
间是相互独立的，意根中形象思维空间和抽象思维空间又是相互独立，而人的知觉到的
形象和想象出的形象又是在不同的空间。大脑和神经系统是扶根尘，与六根空间有同构
性，大脑各中枢的关系和结构可以帮助我们理解六根空间的关系和结构。
六根知觉空间是常人可知觉的全部范围，它象未知之海中的一个泡泡，人根据... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 34 以前的随笔整理了下,大家看着玩,哈哈一笑
躺着也中枪-孝文帝的包办婚姻
北魏孝文帝曾经给几个弟弟包办婚姻，强迫他们迎娶汉族士族大户家的女儿， 并且把
原来的鲜卑族王妃降成妾。从《魏书》里面的细节上看，具体过程还比较有戏剧性。那
几个可怜的王妃也算是倒霉，躺着也中枪。
孝文帝的有六个弟弟，其中年最长的是咸阳王元禧。这天，元禧干了一件很让皇帝哥哥
faint的事情，"于时，王国舍人应取八族及清修之门，禧取任城王隶户为之，深为高祖
（孝文帝得庙号）所责。”(魏书列传第九上 咸阳王禧传）。
什么叫八族呢？孝文帝汉化的一个重要措施就是全盘接受门阀制度,于是汉人豪门大户
的地位一下子高了。同时为了安抚鲜卑旧贵族，其中八个鲜卑大姓，被规定为到可以和
汉族士族相等的地位。由此可见，当时婚姻只要是鲜卑内部门当户对即可，倒不要求一
定要是汉族大户女子。然而元禧“取任城王隶户为之”找了个奴隶出身的女子当王妃，
连鲜卑内部门当户对这个要求都达不到，所以孝文帝当然要faint了。于是，出台了我
已开始提到强制性包办婚姻这种矫枉过正的措施。换句话说，要是元禧不干那件脑残的
事情，几个弟媳妇还不至于殃及池鱼。
不过... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 35 仔细查了查书，楼主妈妈是阴虚无移。以下摘自唐步祺《郑钦安医书阐释》
辨认一切阳虚证法:
凡阳虚之人，阴气自然必盛（阴气二字，指水旺，水即血也。血盛则气衰，
此阳虚之所由来也）。外虽现一切火症（此火名虚火，与实火有别。实火本客气入阳
经，抑郁所致。虚火即阴气上僭，阴指水，气即水中先天之阳，故曰虚火。水气以下流
为顺，上行为逆，实由君火太弱，不能镇纳，以致上僭而为病）,近似实火，俱当以此法
辨之，万无一失。
阳虚病，其人必面色唇口青白无神，目瞑倦卧，声低息短，少气懒言，身重畏寒，口吐
清水，饮食无味，舌青滑，或黑润青白色，淡黄润滑色，满口津液，不思水饮，即饮亦
喜热汤，二便自利，脉浮空，细微无力，自汗肢冷，爪甲青，腹痛囊缩，种种病形，皆
是阳虚的真面目，用药即当扶阳抑阴（扶阳二字，包括上中下，如桂枝、参、
芪，扶上之阳；姜、蔻、西砂，扶中之阳；天雄、附子、硫黄，扶下之阳）。
然又有近似实火处，又当指陈。阳虚症，有面赤如硃而似实火者（元阳外越也，定
有以上病情可凭），有脉极大劲如石者（元阳暴脱也，定有以上病情可凭），有身
大热者（此条有三：一者元阳外越，身必不痛不渴，无外感可凭；一者产妇血骤 |
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L*D
发帖数: 3966 | 36 "阴阳虚实可根据自身感受内外寒热鉴别：平人不寒不热；阳虚者外寒，阴虚者内热；
阳盛者外热，阴盛者内寒。据此用药，大致不错。"
三七生这里把阴虚，阳虚说的太简单了。
以下摘自唐步祺《郑钦安医书阐释》:
辨认一切阳虚证法:
凡阳虚之人，阴气自然必盛（阴气二字，指水旺，水即血也。血盛则气衰，
此阳虚之所由来也）。外虽现一切火症（此火名虚火，与实火有别。实火本客气入阳经
，抑郁所致。虚火即阴气上僭，阴指水，气即水中先天之阳，故曰虚火。水气以下流为
顺，上行为逆，实由君火太弱，不能镇纳，以致上僭而为病）,近似实火，俱当以此法
辨之，万无一失。
阳虚病，其人必面色唇口青白无神，目瞑倦卧，声低息短，少气懒言，身重畏寒，口吐
清水，饮食无味，舌青滑，或黑润青白色，淡黄润滑色，满口津液，不思水饮，即饮亦
喜热汤，二便自利，脉浮空，细微无力，自汗肢冷，爪甲青，腹痛囊缩，种种病形，皆
是阳虚的真面目，用药即当扶阳抑阴（扶阳二字，包括上中下，如桂枝、参、芪，扶上
之阳；姜、蔻、西砂，扶中之阳；天雄、附子、硫黄，扶下之阳）。
然又有近似实火处，又当指陈。阳虚症，有面赤如硃而似实火者（元阳外越也，定有以
上病情可 |
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L*D
发帖数: 3966 | 37 我查了一下，一般有地图舌的，胃肠功能都不好，你有没有食物在胃里停留过久的现象
，或者有没有口气？
你的膝盖痛用桂枝芍藥知母湯应该不会错，你去看倪海厦或他的学生，大概都会开这服
药。
yellowstone7 看起来是专业中医，一下子就看出来你是肝肾阴虚。我是初学，但我会
找医案，希望你能更了解自己的病。阴虚的话，会口干，津液不足,但不喜欢喝热水。
你是这样吗？
"阴虚病，其人必面目唇口红色，精神不倦，张目不眠，声音响亮，口
臭气粗，身轻恶热，二便不利，口渴饮冷，舌苔干黄或黑黄，全无津
液，芒刺满口，烦躁，或潮热盗汗，干咳无痰，饮水不休" --- 郑钦安医书阐释
"阳虚病，其人必面色唇口青白无神，目瞑倦卧，声
低息短，少气懒言，身重畏寒，口吐清水，饮食无味，舌青滑，或黑
润青白色，淡黄润滑色，满口津液，不思水饮，即饮亦喜热汤，二便
自利，脉浮空，细微无力，自汗肢冷，爪甲青，腹痛囊缩，种种病形，
皆是阳虚的真面目" --- 郑钦安医书阐释
关于晚睡，有一种可能是你自己想早睡但根本睡不着，比如半夜 12:00 之前没有睡意
。半夜 12:00是阴阳交汇点之时，有可能是阳不入阴。
总之，你的 |
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L*D
发帖数: 3966 | 38 http://www.wretch.cc/blog/a0953750905/23474541#comment224844288
十宣放血可治疗中毒後遗症
元真堂中医诊所
中医师李翠英
之前千面人在蛮牛.保力达B下毒案,引起社会的恐慌与震惊。氰化物进入人体
後,会麻痹心脏,使脑部缺氧,1 - 2分钟即发作,半小时就可能中毒死亡,即使不死也会留
有脑神经病变,影响认知与记忆,甚至会头痛.头晕.嗜睡或肌无力.麻木等後遗症。
如果我们能在送医抢救的同时,在十宣放血,就可以降低毒素侵犯大脑,减轻中
毒的後遗症。其实十宣放血是老祖宗及旧的方法之一,穴位在食指尖端去爪甲一分许。
举凡中风.中暑.休克.发狂.一切阳热有馀及气血暴脱的急症,只要在十指指尖用针头.采
血片或叁稜针刺出血来,稍为挤一下末稍,让瘀血流尽,自动凝血为止,方法简单.功效显
著。俗云:[十指连心],古人认为脑神经中枢是属於心所管辖的,我们藉由刺激十指尖,可
以开窍醒脑,促进血液循环,让毒素排出,救人於无何有之乡!
以下是我用十宣放血治疗中毒後遗症的案例报告:
93年5月 |
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L*D
发帖数: 3966 | 39 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: spiderman (听，那青蛙跃入古潭的声音), 信区: tcmclub
标 题: 罗大伦：妇女养血妙品——龙眼肉
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 9 01:41:10 2011, 美东)
龙眼肉虽然是食品，但是在中医里面却是一味药，竟然有很多功效，有时甚至可以力挽
狂澜，尤其是在女性养血方面，在女性血虚得严重，一般药物无法见效的情况下，龙眼
肉有着大家想不到的作用。下面我用具体的事例来讲述龙眼肉的奇妙用处。
中医认为龙眼肉甘温，补心气，益脾阴。我们所提到的龙眼肉不是鲜的，而是干的龙眼
肉，颜色发红，一般是药店买的，它养血的作用也非常的好。
我曾经讲过龙眼肉，在前面的博文里面有，这次详细讲讲龙眼肉的养血作用。
我用龙眼肉养血，一般会采用王孟英的玉灵膏这个方子。
王孟英是食疗大家，他写的《随息居饮食谱》里面写了很多食物的药用功效，其中在龙
眼肉这里，写了玉灵膏这个方子，因为一般我们服龙眼肉，会觉得它热，有的人会上火
，但是西洋参是凉的，所以王孟英会用十份的龙眼肉，配上一份的西洋参，比如，一百
克的龙眼肉，配上... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 40 不是疏泄，是生发不足。爪甲为血之余，气血生发不足，到指端就很微弱了，容易受到
感染。指甲边上多为井穴的位置，也是与肝相关。你平时可以多给他按摩一下十指。
候还因为甲沟炎拔过脚指甲。直到最近才没有这问题。今天发现崽崽的食指居然有脓，
可能是我剪指甲没剪好但是伤口绝对不会太大。非常惊讶，难道这个都遗传的吗？崽崽
才８个多月啊。而且崽崽的 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 42 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: LDD (Linny), 信区: ChineseMed
标 题: Re: 急问：妈妈咽喉痛，喉咙干，很久不见好，怎么回事？ (转载
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 6 22:10:17 2009)
仔细查了查书，楼主妈妈是阴虚无移。以下摘自唐步祺《郑钦安医书阐释》
辨认一切阳虚证法:
凡阳虚之人，阴气自然必盛（阴气二字，指水旺，水即血也。血盛则气衰，
此阳虚之所由来也）。外虽现一切火症（此火名虚火，与实火有别。实火本客气入阳
经，抑郁所致。虚火即阴气上僭，阴指水，气即水中先天之阳，故曰虚火。水气以下流
为顺，上行为逆，实由君火太弱，不能镇纳，以致上僭而为病）,近似实火，俱当以此法
辨之，万无一失。
阳虚病，其人必面色唇口青白无神，目瞑倦卧，声低息短，少气懒言，身重畏寒，口吐
清水，饮食无味，舌青滑，或黑润青白色，淡黄润滑色，满口津液，不思水饮，即饮亦
喜热汤，二便自利，脉浮空，细微无力，自汗肢冷，爪甲青，腹痛囊缩，种种病形，皆
是阳虚的真面目，用药即当扶阳抑阴（扶阳二字，包括上中下，如桂枝、参、
芪，扶 |
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l*******0
发帖数: 1293 | 43 你妈屁眼逼眼都是各种动物来操过的地方。
各种公的
豹 虎
蜂猴 熊猴 叶猴 紫貂 貂熊 熊狸 云豹 雪豹 儒艮
黑麂 野马 鼷鹿 坡鹿 豚鹿 麋鹿 野牛 藏羚 河狸
台湾猴 豚尾猴 金丝猴 长臂猿 大熊猫 白暨豚 亚洲象
野骆驼 白唇鹿 梅花鹿 野牦牛 扭角羚 赤斑羚 塔尔羊
北山羊 马来熊
蒙古野驴 西藏野驴 普氏原羚 高鼻羚羊 台湾鬣羚
中华白海豚
鼋 蟒 鳄蜥 巨蜥 扬子鳄 四爪陆龟
白鹳 黑鹳 朱鹮 金雕 雉鹑 蓝鹇 白鹤 遗鸥
白肩雕 拟兀鹫 胡兀鹫 褐马鸡 孔雀雉 绿孔雀
黑颈鹤 白头鹤 丹顶鹤 赤颈鹤
玉带海雕 白尾海雕 虎头海雕 细嘴松鸡 斑尾榛鸡
黑头角雉 红胸角雉 灰腹角雉 黄腹角雉 黑长尾雉
鸨所有种
短尾信天翁 白腹军舰鸟 中华秋沙鸭 四川山鹧鸪
海南山鹧鸪 虹雉所有种 黑颈长尾雉 白颈长尾雉
猕猴 黑熊 棕熊（包括马熊） 石貂 水獭 猞猁
兔狲 金猫 渔猫 河麂 马鹿（包括白臀鹿）水鹿
驼鹿 黄羊 鬣羚 斑羚 岩羊 盘羊 雪兔
短尾猴 藏酋猴 穿山甲 小熊猫 黄喉貂 斑林狸 大灵猫
小灵猫 荒漠猫 丛林猫 藏原羚 鹅喉羚 海南兔 巨松鼠
鳍足目 小爪水獭 草原... 阅读全帖 |
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l*******0
发帖数: 1293 | 44 你妈屁眼逼眼都是各种动物来操过的地方。
各种公的
豹 虎
蜂猴 熊猴 叶猴 紫貂 貂熊 熊狸 云豹 雪豹 儒艮
黑麂 野马 鼷鹿 坡鹿 豚鹿 麋鹿 野牛 藏羚 河狸
台湾猴 豚尾猴 金丝猴 长臂猿 大熊猫 白暨豚 亚洲象
野骆驼 白唇鹿 梅花鹿 野牦牛 扭角羚 赤斑羚 塔尔羊
北山羊 马来熊
蒙古野驴 西藏野驴 普氏原羚 高鼻羚羊 台湾鬣羚
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鼋 蟒 鳄蜥 巨蜥 扬子鳄 四爪陆龟
白鹳 黑鹳 朱鹮 金雕 雉鹑 蓝鹇 白鹤 遗鸥
白肩雕 拟兀鹫 胡兀鹫 褐马鸡 孔雀雉 绿孔雀
黑颈鹤 白头鹤 丹顶鹤 赤颈鹤
玉带海雕 白尾海雕 虎头海雕 细嘴松鸡 斑尾榛鸡
黑头角雉 红胸角雉 灰腹角雉 黄腹角雉 黑长尾雉
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短尾信天翁 白腹军舰鸟 中华秋沙鸭 四川山鹧鸪
海南山鹧鸪 虹雉所有种 黑颈长尾雉 白颈长尾雉
猕猴 黑熊 棕熊（包括马熊） 石貂 水獭 猞猁
兔狲 金猫 渔猫 河麂 马鹿（包括白臀鹿）水鹿
驼鹿 黄羊 鬣羚 斑羚 岩羊 盘羊 雪兔
短尾猴 藏酋猴 穿山甲 小熊猫 黄喉貂 斑林狸 大灵猫
小灵猫 荒漠猫 丛林猫 藏原羚 鹅喉羚 海南兔 巨松鼠
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发帖数: 1293 | 45 你妈屁眼逼眼都是各种动物来操过的地方。
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蜂猴 熊猴 叶猴 紫貂 貂熊 熊狸 云豹 雪豹 儒艮
黑麂 野马 鼷鹿 坡鹿 豚鹿 麋鹿 野牛 藏羚 河狸
台湾猴 豚尾猴 金丝猴 长臂猿 大熊猫 白暨豚 亚洲象
野骆驼 白唇鹿 梅花鹿 野牦牛 扭角羚 赤斑羚 塔尔羊
北山羊 马来熊
蒙古野驴 西藏野驴 普氏原羚 高鼻羚羊 台湾鬣羚
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白鹳 黑鹳 朱鹮 金雕 雉鹑 蓝鹇 白鹤 遗鸥
白肩雕 拟兀鹫 胡兀鹫 褐马鸡 孔雀雉 绿孔雀
黑颈鹤 白头鹤 丹顶鹤 赤颈鹤
玉带海雕 白尾海雕 虎头海雕 细嘴松鸡 斑尾榛鸡
黑头角雉 红胸角雉 灰腹角雉 黄腹角雉 黑长尾雉
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短尾信天翁 白腹军舰鸟 中华秋沙鸭 四川山鹧鸪
海南山鹧鸪 虹雉所有种 黑颈长尾雉 白颈长尾雉
猕猴 黑熊 棕熊（包括马熊） 石貂 水獭 猞猁
兔狲 金猫 渔猫 河麂 马鹿（包括白臀鹿）水鹿
驼鹿 黄羊 鬣羚 斑羚 岩羊 盘羊 雪兔
短尾猴 藏酋猴 穿山甲 小熊猫 黄喉貂 斑林狸 大灵猫
小灵猫 荒漠猫 丛林猫 藏原羚 鹅喉羚 海南兔 巨松鼠
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发帖数: 1293 | 46 你妈屁眼逼眼都是各种动物来操过的地方。
各种公的
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蜂猴 熊猴 叶猴 紫貂 貂熊 熊狸 云豹 雪豹 儒艮
黑麂 野马 鼷鹿 坡鹿 豚鹿 麋鹿 野牛 藏羚 河狸
台湾猴 豚尾猴 金丝猴 长臂猿 大熊猫 白暨豚 亚洲象
野骆驼 白唇鹿 梅花鹿 野牦牛 扭角羚 赤斑羚 塔尔羊
北山羊 马来熊
蒙古野驴 西藏野驴 普氏原羚 高鼻羚羊 台湾鬣羚
中华白海豚
鼋 蟒 鳄蜥 巨蜥 扬子鳄 四爪陆龟
白鹳 黑鹳 朱鹮 金雕 雉鹑 蓝鹇 白鹤 遗鸥
白肩雕 拟兀鹫 胡兀鹫 褐马鸡 孔雀雉 绿孔雀
黑颈鹤 白头鹤 丹顶鹤 赤颈鹤
玉带海雕 白尾海雕 虎头海雕 细嘴松鸡 斑尾榛鸡
黑头角雉 红胸角雉 灰腹角雉 黄腹角雉 黑长尾雉
鸨所有种
短尾信天翁 白腹军舰鸟 中华秋沙鸭 四川山鹧鸪
海南山鹧鸪 虹雉所有种 黑颈长尾雉 白颈长尾雉
猕猴 黑熊 棕熊（包括马熊） 石貂 水獭 猞猁
兔狲 金猫 渔猫 河麂 马鹿（包括白臀鹿）水鹿
驼鹿 黄羊 鬣羚 斑羚 岩羊 盘羊 雪兔
短尾猴 藏酋猴 穿山甲 小熊猫 黄喉貂 斑林狸 大灵猫
小灵猫 荒漠猫 丛林猫 藏原羚 鹅喉羚 海南兔 巨松鼠
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发帖数: 1293 | 47 你妈屁眼逼眼都是各种动物来操过的地方。
各种公的
豹 虎
蜂猴 熊猴 叶猴 紫貂 貂熊 熊狸 云豹 雪豹 儒艮
黑麂 野马 鼷鹿 坡鹿 豚鹿 麋鹿 野牛 藏羚 河狸
台湾猴 豚尾猴 金丝猴 长臂猿 大熊猫 白暨豚 亚洲象
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