p***n 发帖数: 17190 | 1 你知道
這些罷工的工人
個個都是學過馬克斯列寧主義的
那麼
如果大陸的各工廠老闆
沒法付得起鴻海那樣的兩千塊一個月的薪水
接下來,
大陸現在的罷工潮,會不會演變成工農革命?
真擔心啊
請各位在馬克斯列寧研究上遠超越我的眾先進
開導一下吧 |
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发帖数: 1 | 2 川普總統就職演說的全文如下:
Chief Justice Roberts, President Carter, President Clinton, President Bush,
President Obama, fellow Americans and people of the world, thank you.
羅伯茲首席大法官、卡特總統、柯林頓總統、布希總統、歐巴馬總統、美國人民和世界
人民,謝謝。
We, the citizens of America, are now joined in a great national effort to
rebuild our country and restore its promise for all of our people.
我們,美國人民,現在加入重建我國,恢復對所有人承諾的一項偉大全國努力。
Together, we will determine the course of America and the world for many,
many years to come. We will face challenge... 阅读全帖 |
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m****y 发帖数: 11 | 3 【北京・浦松丈二】31日の新華社電によると、中国陝西省西安市の西北大学
の文化祭で、日本人留学生3人と日本人教師1人がわいせつな寸劇を演じ、これに反発
した中国人学生数百人が30日、留学生らに謝罪を要求してデモ行進した。北京の日本
大使館によると、この際、中国人学生らが留学生宿舎に入り込み、日本人留学生の女性
1人がけがをしたという情報がある。約50人の日本人留学生は安全な場所に避難した
という。同大使館は31日朝、現地に職員3人を派遣した。
中国では今年9月に広東省珠海市で、日本人旅行客の集団買春が報道されたばかり。
日本人留学生らのわいせつ劇が、中国人学生の反日感情に火をつけたようだ。
同省教育庁報道官によると、留学生らは29日夜、同大外語学院の文化祭に出場し、
胸に赤いブラジャー、腰に紙製の性器のようなものを付けて踊った。ブラジャーから白
い紙くずを取り出して観衆にまき出したところ、中国人教師や学生から制止されたとい
う。
31日付の香港紙「りんご日報」などによると、留学生らは踊りながら「これがおま
えたち中国人のイメージだ」などと叫んだという。また中国人学生らの抗 |
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h****3 发帖数: 48 | 4 http://www.nownews.com/2008/05/20/301-2277535.htm
演說全文如下:
各位友邦元首、各位貴賓、各位僑胞、各位鄉親父老、各位電視機前與網路上的朋友,
大家早安,大家好!
一、二次政黨輪替的歷史意義
今年三月二十二日中華民國總統選舉,台灣人民投下了改變台灣未來的一票。今天,我
們在這裡不是慶祝政黨或個人的勝利,而是一起見證,台灣的民主已經跨越了一個歷史
性的里程碑。
我們的民主走過了一段顛簸的道路,現在終於有機會邁向成熟的坦途。在過去這一段波
折的歲月裡,人民對政府的信賴跌到谷底,政治操作扭曲了社會的核心價值,人民失去
了經濟安全感,台灣的國際支持也受到空前的折損。值得慶幸的是,跟很多年輕的民主
國家相比,我們民主成長的陣痛期並不算長,台灣人民卻能展現日趨成熟的民主風範,
在關鍵時刻,作出明確的抉擇:人民選擇政治清廉、經濟開放、族群和諧、兩岸和平與
迎向未來。
尤其重要的是,台灣人民一同找回了善良、正直、勤奮、誠信、包容、進取這一些傳統
的核心價值。這一段不平凡的民主成長經驗,讓我們獲得了「台灣是亞洲和世界民主的
燈塔」的讚譽,值得所有台灣人引 |
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I***d 发帖数: 1023 | 5 在他处灌水,这里贴一份,可能有人感兴趣。
不從根上講,只說戲文,比較早的是南宋後期出現的“南戲”,稱南戲是因爲起源于永
嘉(今溫州)地區,大多也流行于南方。北方在金朝的時候有所謂“諸宮調”,即一支
曲子 一支曲子連著唱,各宮調集合在一起,所以叫“諸宮調”。金元時期又有院本,
已經從諸宮調的說唱演進爲舞台表演。跟著就是雜劇的興盛,因爲文人介入,不但興于
舞台,也成一代文學之盛。明初雜劇即逐漸衰落,南戲反盛,但此時已稱“傳奇”,形
式上繼承南戲,但文學甚至韻律都以北曲(雜劇)爲宗。以傳奇爲本的舞台搬演,在明
朝中期形成天下四大腔,弋陽、余姚、海鹽、昆腔,嘉靖時期,昆山魏良輔吸收北曲特
色,改革昆腔,做出水磨調,從此昆腔一統天下,今天尚有昆曲,雖然清朝京劇形成之
後,昆曲霸主的地位被京劇搶了去。乾隆後期各地皆興起具有地方特色的戲曲,稱“花
部時期”,與“雅部”的昆曲相對應。如今各地方戲也大多是花部濫觞。
以上是中國戲曲的簡單流變。
PS:宋元、金元的早期戲文,流傳到今天的很少,比如現存諸宮調只三種:董西廂、天
寶遺事、劉知遠。早期南戲有所謂“四大戲”一說:殺狗記、張協狀元、小孫屠、宦門
子弟 |
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s*******1 发帖数: 81 | 6 刚看到以下报道:
著名演員孫海英夫婦將赴美國分享信仰見證
基督日報記者
2011年09月09日
中國基督徒影視明星孫海英及呂麗萍夫婦本週日將來到南加州爾灣分享信主的經歷,敬
請鄰近的主內朋友把握難得機會,帶同未信主的親友親臨赴會。
孫海英及呂麗萍夫婦是中國國內少有公開承認自己基督信仰的影視明星,他們也活躍於
福音佈道的工作,常被邀請到不同的教會見證分享。基督信仰給孫海英、呂麗萍夫婦的
生命帶來巨大改變。
孫海英信耶穌已經11年,他曾公開承認自己信主三年後才開始戒煙,過去的他是悖逆又
驕傲、自以為沒人管的人。為此他和妻子也吵過,呂麗萍說到「身體是神的殿要潔淨」
,後來他明顯感受到有一個來自上面的聲音告訴他第一天抽一包煙試試,在十五天之內
,他竟奇蹟地把煙戒掉。
孫海英及呂麗萍夫婦亦常常通過博客的文章來分享基督信仰生活。兩個月前,呂麗萍轉
發了一位紐約的華人牧者對於同性婚姻合法化的言論,鼓勵弟兄姊妹關注事件,即被中
國大陸、台灣一些娛樂圈人士、社會人士的批評。可是,她依然沒有退縮,表示自己希
望人人都平安。
孫海英及呂麗萍夫婦將於9月11日(主日)於爾灣迦南基督教會分享人生的經歷,,上帝
... 阅读全帖 |
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s*******s 发帖数: 31 | 7 【 以下文字转载自 PHILADELPHIA 讨论区 】
发信人: starteers (nancy~), 信区: PHILADELPHIA
标 题: 11月15日 西藏高僧索達吉堪布大学演講之行费城站
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 14 07:31:16 2014, 美东)
索達吉堪布仁波切是享譽海內外的知名佛學家,翻譯家和教育家。自2010年起,堪布應
邀到北大,哈佛、哥倫比亞,哥廷根大学等80多所著名高等學府演讲,與各国專家學者
進行各种主題的研討交流,逐渐成为中国最有影响力的宗教人士; 2013年,被中国《
人物》杂志評選為“年度宗教面孔”。
应天普大学教授的的邀请,本周六,堪布将在天普大学做公开演讲: 佛教空性的禅修
空性是佛法中极其深奥的見解,它到底是什么呢?是一切都不存在的虚无主义吗?空性
的禅修是佛教中最直接的认识万物真相,认识自我的途径,通过这样的禅修,我们可以
更智慧,更自在的面对生活,超越一切的疑惑和不安,获得暂时和究竟的安乐,既然如
此,那怎样才能够正确无误的禅修空性呢?
时间:11月15日上午:10:00-12:00
地点:Gladfel... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 8 奧巴馬演說精句節錄 2009年1月21日
【明報專訊】●「我們的挑戰可能是新的,我們用來回應這挑戰的工具亦可能是新的。
但我們賴以成功的價值卻是古老的﹕勤奮、誠實、勇氣、公正、忠誠及愛國情操等。這
些東西都是真實的,是一直靜靜推動歷史進步的力量。我們所需的只是回歸到這些真理
。」
●「我們是基督徒、回教徒、猶太教徒和印度教徒,以至無神論者的國家。我們由來自
全球每個角落的每種文化和語言塑造而成;因為我們經歷過內戰和種族隔離的苦澀,並
成功從這黑暗篇章中走出來,變得更加強大和團結,我們無法不相信,舊的仇恨應當在
某天結束,族群間的界線應該融化。世界變得愈來愈小,我們的共同人道精神,應當自
我彰顯,美國應當扮演其角色,推動新時代的和平。」
●「要重申這個國家的偉大,我們要明白『偉大』並非必然的,而是要通過努力獲取的
。」
●「面對共同危機,在冬天的艱難之際,讓我們記這些永恆的說話。憑希望及德性
,讓我們再一次勇闖刺骨的寒流,無論風暴怎樣我們都能捱過去。 讓我們的下一代會
說,當我們面對考驗時,我們不讓旅程就止終結,也沒有回頭,腳步永不蹣跚,目光堅
定不移,上帝的恩寵臨在我們身上,我們帶自由 |
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w*****n 发帖数: 937 | 9 【 以下文字转载自 Xiqu 讨论区 】
发信人: winston (哈儿), 信区: Xiqu
标 题: 讲座-岳美缇马兰余秋雨
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 16 22:24:26 2013, 美东)
10月20日 星期天 下午2点 纽约大学
http://chineselectures.org/upcoming.html
纽约华美协进社主办的庆祝华美人文学会十周年的活动,2点是余秋雨的讲座,似乎是
关于所谓中国文脉的,很不喜欢这些大而无当的题目,更加的不喜余秋雨。不过之后有
表演活动,岳美缇老师昆曲清唱,听说有三支曲子,牡丹亭惊梦一支,邯郸记三醉两支
,马兰也要演唱。
更新:不好意思才发现没座位了,有兴趣的可以联系主办单位问问详情。
華美人文學會將於10月20日(星期日)下午2時至6時在紐約大學隆重慶祝學會成立十週
年。當日活動分兩部分:2時至4時再度邀請文學大家余秋雨以“中國文脈”為题演講。
4時至6時由著名戲劇藝術家、纽约大都會著名演唱家以及音樂及演奏家作精彩表演。
此次人文学会活動,協辦單位為紐約大學漢語教師發展中心(Project for Develo... 阅读全帖 |
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t*******e 发帖数: 2113 | 10 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: trilobite (老散), 信区: QueerNews
标 题: 紐約同志中心-香港女同志導演游靜作品放映及討論會
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 16 20:41:56 2013, 美东)
SCREENINGS & DISCUSSIONS 游靜作品放映及討論會
Saturday, June 8, 2013
NYC LGBT Community Center 紐約市同志中心
208 W13th St. (btw 7th and 8th Aves.), Room 107
2 – 4:30pm
I’m Starving 我餓
We Are Alive 壞孩子 (NORTH AMERICAN PREMIERE)
5 – 7pm
Ho Yuk (Let’s Love Hong Kong) 好郁
Friday, Jun e 14, 2013
New York University LGBTQ Student Center 紐約大學學生同志中心
Kimmel Center for University Life
... 阅读全帖 |
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s******o 发帖数: 155 | 11 大家有各种不同问题,下面的内容由海外校园杂志社编的,很好
http://www.biblecd.net/ct4/Books/OCM_TEP/b5/index.htm,
第一課 上帝
是否有上帝?
如何証明上帝的存在?
如果有上帝,上帝是誰?
第二課 聖經
聖經真的這么可信嗎?聖經是人的著作嗎?
聖經的手抄本可靠嗎?
聖經的神跡和預言可信嗎?
第三課 罪
聖經說︰“世人都犯了罪”,我從未作奸犯科,為什么就稱我是罪人?
為什么一個人信主之后還會犯罪?
我如何避免犯罪呢?
第四課 耶穌
耶穌是神話?真有其人嗎?
第五課 信
先懂再信,還是先信再懂?
什么叫做“信”?
第六課 心理寄托
基督教信仰是一種心理寄托嗎?
一、心理現象
二、心理需要
三、心理創造
四、心理效果
五、內心的改變
第七課 基督教的獨特性
基督教有何特別之處?
基督教強調,宇宙是獨一的神所創造;既是如此,為何仍有許多人不相信基督教?
宗教都有崇拜的對象,為何基督教反對人崇拜所謂的“偶像”?
史前文化披露人類早期的宗教活動,這說明了宗教在歷史中不斷演變的事實。請問
基督教是否也有類似宗教演進的過程?
信仰基督教是否會抹煞人的 |
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w*****n 发帖数: 937 | 12 10月20日 星期天 下午2点 纽约大学
http://chineselectures.org/upcoming.html
纽约华美协进社主办的庆祝华美人文学会十周年的活动,2点是余秋雨的讲座,似乎是
关于所谓中国文脉的,很不喜欢这些大而无当的题目,更加的不喜余秋雨。不过之后有
表演活动,岳美缇老师昆曲清唱,听说有三支曲子,牡丹亭惊梦一支,邯郸记三醉两支
,马兰也要演唱。
更新:不好意思才发现没座位了,有兴趣的可以联系主办单位问问详情。
華美人文學會將於10月20日(星期日)下午2時至6時在紐約大學隆重慶祝學會成立十週
年。當日活動分兩部分:2時至4時再度邀請文學大家余秋雨以“中國文脈”為题演講。
4時至6時由著名戲劇藝術家、纽约大都會著名演唱家以及音樂及演奏家作精彩表演。
此次人文学会活動,協辦單位為紐約大學漢語教師發展中心(Project for Developing
Chinese Language Teachers )和亞太藝術中心。
10月20日下午,余秋雨將以“中國文脈”為題,细述中國文學的脈絡,以及中國文化演
進的輝煌過程。余秋雨教授的講座後,人文學會將舉辦一場精彩特别的... 阅读全帖 |
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S*********o 发帖数: 1334 | 13 进化论也是没有什么确定的结论,进化论并不能解释为什么有这么多无用的碱基,http://en.wikipedia.org/wiki/Human_genome提到:The haploid human genome contains ca. 23,000 protein-coding genes, far fewer than had been expected before its sequencing。所谓的解释都是事后诸葛亮,先射箭后画靶。
如果进化是按照你说的那种动态的随机过程模型进行的话,我们会看见生物以渐进的方
式一步一步的朝更加适应生存的方向进化,每进化一步就好象猜中一个字母,被适者生
存的法则所肯定,然后再猜下一个字母。但问题是我们看见很多的中间种类都灭绝了,
相反,原有的物种和新的物种都存留下来,这说明这些中间步骤是没有得到适者生存的
法则肯定的。所以,你的这个动态模型不适用。用猜密码来做比方,一个人猜密码,他
一个字母一个字母的猜,我们看见他每个字母会实验几次,然后猜到正确的字母就停住
,然后猜下一个,奇怪的是没有人告诉他刚猜的是正确的字母,他还没有猜完,这个密
码还不管... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 15
這問題其實沒太多好講的, 你我都沒證據。
神讓一些動物長著沒用的眼睛, 這說得通嗎? 你信的神是個
沒先見之明的神? 還是故意迷惑人的神?
你一直在反對的是 "變複雜是唯一增加生存優勢的方法",
這根本是打擊稻草人, 沒人這麼主張, 至少我沒有。
我們事實上已經同意"變複雜有時是增加生存優勢的方法",
這就夠了。
沒人說演化一定會找到最好的方向, 你身上的智齒和盲腸
就說明了人類不是完美的。
你看了頂樓的演講嗎? 可以說說看法嗎? |
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s*******1 发帖数: 81 | 17 刚看到以下报道:
著名演員孫海英夫婦將赴美國分享信仰見證
基督日報記者
2011年09月09日
中國基督徒影視明星孫海英及呂麗萍夫婦本週日將來到南加州爾灣分享信主的經歷,敬
請鄰近的主內朋友把握難得機會,帶同未信主的親友親臨赴會。
孫海英及呂麗萍夫婦是中國國內少有公開承認自己基督信仰的影視明星,他們也活躍於
福音佈道的工作,常被邀請到不同的教會見證分享。基督信仰給孫海英、呂麗萍夫婦的
生命帶來巨大改變。
孫海英信耶穌已經11年,他曾公開承認自己信主三年後才開始戒煙,過去的他是悖逆又
驕傲、自以為沒人管的人。為此他和妻子也吵過,呂麗萍說到「身體是神的殿要潔淨」
,後來他明顯感受到有一個來自上面的聲音告訴他第一天抽一包煙試試,在十五天之內
,他竟奇蹟地把煙戒掉。
孫海英及呂麗萍夫婦亦常常通過博客的文章來分享基督信仰生活。兩個月前,呂麗萍轉
發了一位紐約的華人牧者對於同性婚姻合法化的言論,鼓勵弟兄姊妹關注事件,即被中
國大陸、台灣一些娛樂圈人士、社會人士的批評。可是,她依然沒有退縮,表示自己希
望人人都平安。
孫海英及呂麗萍夫婦將於9月11日(主日)於爾灣迦南基督教會分享人生的經歷,,上帝
... 阅读全帖 |
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z*l 发帖数: 763 | 18 “中青在線”的論壇“青年話題”轉貼了學者鄭強教授關於中國教育和科研的長篇演講稿
。據介紹,鄭強1982年畢業於浙江大學化學系,1988年四川大學高分子材料系研究生畢業
並留校任教,1990年就讀徐僖院士博士生。經導師與學校推薦,被國家教委錄取為中日兩
國政府聯合培養博士生,1994年12月獲日本京都大學博士學位,1998年破格晉升為教授。
曾獲浙大竺可楨優秀教師和教育部優秀青年教師基金和教育部骨幹教師基金的資助。
(chinesenewsnet.com)
下面分三部分介紹鄭強教授這次演講的內容。 (chinesenewsnet.com)
鄭強說,我認為各行各業對知識的接受是潛移默化,循序漸近的過程。下面從自然科學的
角度來談談我的一些觀點,我提出幾個重大問題: (chinesenewsnet.com)
第一,我國搞了幾十年的科學研究與攻關,在幾十個工業門類中,到底有哪幾個是屬於中
國的民族工業或者可以稱為自己的工業的?到底有哪幾項科研在國際上是數一數二的?中
國現在到底需要什麼?我經常出國,每出一次國,靈魂就受到一次洗禮,就巴不得在回來
的第二天就去中小學講。為什麼?就是感到緊迫的壓力 |
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Y**********n 发帖数: 1930 | 19 閣下若感興趣,可以參考下各家對中古音的擬音:
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%8F%A4%E6%B1%89%E8%AF%AD
其實語文課上少費時「分段」「歸納中心思想」,花點時間粗略介紹下這些有意義得多。講了反而會少很多無意義的口水仗。
就韻尾(-p -t -k -m -n -ng)來講,的確是閩粵客三種方言保留得好過北晉湘吳(聽說贛方類似客家話,在下不太瞭解),其中個人認爲粵方言第一(另兩種與中古音出現分歧情況多過粵方言)。
而北晉湘吳方言在聲母上則更接近中古音系,但就讀詩押韻來講,聲母並不會體現出作用。
至於「閩南話難聽」一說,各人審美不同,難用客觀原則去評價。不過請注意,對自己的母語的感情(有意或無意)有可能干擾判斷,此其一。演講朗讀時的發音技巧也影響聽感,這方面普通話與廣州話發展比較成熟,自然在聽感上佔優,此其二。
另外,研究方言的人還是有的,不至於「死絕了」。 |
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x*********h 发帖数: 2223 | 20 re。 都是相当部分接近, 仔细听,有一部分中古汉语的音调与中原官话和冀鲁官话
相似。 只不过不如粤语,闽南话,吴雨那么明显罢了
多。講了反而會少很多無意義的口水仗。
聽說贛方類似客家話,在下不太瞭解),其中個人認爲粵方言第一(另兩種與中古音出
現分歧情況多過粵方言)。
作用。
己的母語的感情(有意或無意)有可能干擾判斷,此其一。演講朗讀時的發音技巧也影
響聽感,這方面普通話與廣州話發展比較成熟,自然在聽感上佔優,此其二。 |
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O***O 发帖数: 1854 | 21 最早的广义算盘(帮助计算的器具)5500年前在两河就有。狭义的算盘(跟中国算盘外
观功能类似的东西)在古罗马,公元前1世纪。
中国的算盘大约出现在三国,公元3世纪。比古罗马晚几百年,而且形状很类似。所以
有人说是丝绸之路传进来的。
本来想多打字,结果发现转贴WIKI就行了:
=====================
在西元前2400年的巴比倫就可能有算盤,在西元前五世紀希臘的希羅多德有紀錄埃及人
有使用,後來其希臘字άβακασ 成為拉丁文、英文的abacus。[2]
以往認為算盤為中國發明的觀點並不可靠。事實上,在古中國開始廣泛流行算盤已晚至
宋元時期,此前通行的是籌算。反而在巴比倫、羅馬都出土過接近今日中國算盤形制的
算板實物,其算盤的形制相對上有著較清晰的演進軌跡。此外,包括北非的古埃及、中
亞的俄羅斯(Russian Shoty)、中古歐洲都有形制與之類似的手算盤。因此不能說算
盤為中國所獨有之巧思。客觀來看,算盤是各地人類因應計算需要,透過文明交流而相
互參考、逐漸完善的過程。
在中國,隸首傳說發明珠算,見於東汉末三国时期徐岳撰、北周汉中郎甄鸾注的《數術
記遺》:... 阅读全帖 |
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m**********n 发帖数: 27535 | 22 同胞?
香港《解放月报》主编金钟采访刘晓波:“有人对中国人的民族性格提出批评,你以为
如何?”刘晓波毫不掩饰地说:“我绝不认为中国的落伍是几个昏君造成的,而是每个
人造成的,因为制度是人创造的,中国的所有悲剧,都是中国人自编自导自演和自我欣
赏的,这可能与人种有关。”
问:你自己会不会面临抉择呢?
刘晓波:我有自身无法摆脱的局限:语言问题。我没法用英语那样好的表达自己的
内心世界,我将来有可能用英语表达的意思,但语言的味道会一点儿也没啦。所以,语
言如果可以过关,中国会和我根本没有关系。我最大的悲哀就是因为语言的局限性,还
不得不为中国说话,我是在与一个非常愚昧、非常庸俗的东西对话,这种对话只会使自
己的水平越来越低 |
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i*****s 发帖数: 4596 | 23 一個最低限度的國學書目
胡適
序言
這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬。他們都是將要往外國留學的青年
,很想在短時期中得著國故學的常識。我以我擬這個書目的時候,并不為國學有根柢的
人設想,只為普通青年人想得一點系統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。
這雖是一個書目,卻也是一個法門。這個法門可以叫做“歷史的國學研究法”。這
四五年來,我不知收到多少青年朋友詢問“治國學有何門徑”的信。我起初也學著老前
輩們的派頭,勸人從“小學”入手,勸人先通音韻訓詁。我近來懺悔了!那種話是專為
專家說的,不是為初學說的;是學者裝門面的話,不是教育家引人入勝的法子。音韻訓
詁之學自身還不曾整理出個頭緒系統來,如何可作初學人的入手工夫?十幾年的經驗使
我不能不承認音韻訓詁之學只可以做“學者”的工具,而不是“初學”的門徑。老實說
來,國學在今日還沒有門徑可說;那些國學有成績的人大都是下死工夫笨干出來的。死
工夫固是重要,便究竟不是初學的門徑。對初學人說法,須先引起他的真興趣,他然后
肯下死工夫。在這個沒有門徑的時候,我曾想出一個下手方法來:就是用歷史的線索做
我們的天然系統,用這個天然繼續演進的... 阅读全帖 |
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b*********3 发帖数: 1709 | 24 難道美國的卸任高階軍事將領,會到俄羅斯聽普丁訓話,還起立一起唱俄羅斯國歌,“
我們神聖的祖國”?或到中國聽習近平訓話,一起起立合唱中華人民共和國國歌,“義
勇軍進行曲”???只有臺灣會有將領這樣的丟人現眼,在國際上成為巨大笑柄,哪國
看得起臺灣啦?甭說要人家支持獨立?
史明上月在彰化慶生,陳唐山出回憶錄,都八十是準備退休了,而蔡同榮早就到天國去
了,臺灣下一步何去何從哇?年青人真要想想哇!臺灣三軍官校都應該改名,把空軍軍
官學校,改為臺灣空軍軍官學校,其他如,臺灣海軍軍官學校、臺灣陸軍軍官學校,真
的要趕快改,加上臺灣兩字,爭議應該不大才是! |
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p***n 发帖数: 17190 | 25 有啊 李登輝就不用進監牢
無辜陸生? 我記得他被抓的時候已經不是學生,
是個某某陸資的董事啥的對吧
這種應該在大陸叫做:[學生幹部] 對吧
我記得對大陸學生來說 學生幹部一點都不無辜
很有辜啊.... |
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p***n 发帖数: 17190 | 26 網上有些 新警察
說大陸是國家社會主義
還不讓提列寧
連舊思想都沒弄清楚來源
這樣還怎麼學習
習大大的新思想呢 |
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p***n 发帖数: 17190 | 27 普丁在東亞
又不能打日本朝鮮帝區
唯一怕的是帝區對大東北的軍事妄動
所以派了大量的地面部隊
這大量部隊又不能去對付美國日本
就是叫維尼不能夠往大東北燥進
還送上蜂蜜給維尼
這是在打壓包帝
包帝心理苦.. |
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t*******e 发帖数: 2113 | 32 SCREENINGS & DISCUSSIONS 游靜作品放映及討論會
Saturday, June 8, 2013
NYC LGBT Community Center 紐約市同志中心
208 W13th St. (btw 7th and 8th Aves.), Room 107
2 – 4:30pm
I’m Starving 我餓
We Are Alive 壞孩子 (NORTH AMERICAN PREMIERE)
5 – 7pm
Ho Yuk (Let’s Love Hong Kong) 好郁
Friday, Jun e 14, 2013
New York University LGBTQ Student Center 紐約大學學生同志中心
Kimmel Center for University Life
60 Washington Sq. South, Suite 602
2 - 5pm
Suet-sin's Sisters 雪仙的妹妹 (NEW YORK PREMIERE)
We Are Alive 壞孩子
Saturday, June 15, 2013
Ran Tea H... 阅读全帖 |
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q****3 发帖数: 2223 | 33 【澳門社摺br />
2014年7月25日 傳媒生態,最新文章綜覽,社會邉澳門大聲公
(原載於:澳門大聲公)
在七月廿三日,澳門博彩業界發起了一場史無前例的風波。博彩從業員自發組織遊行活
動,以圍繞澳門威尼斯人賭場度假村一圈遊行以表達對公司的不滿。目前仍然未知金沙
會否因事次事件而讓步,卻確實展開了一場屬於業界的起義,并聲言在廿八號會將行動
升級。
本次遊行可謂風波四起,社會的目光都𣊬間關注到這次遊行的細節上。全因為
遊行人士對澳廣視報道的遊行人次十分不滿,而紛紛上前阻止採訪車前進,并拍打其門
窗。澳廣視在旁晚亦馬上發表聲明表示不滿,新聞業界步調更與澳廣視一致。
從這次事件中,可以見到三種暴力手段。
其一為金沙本身對員工的壓迫而形成的一種無形暴力。員工長期受盡壓力,有怨無路訴
,以致將生於安逸時代活於安樂社會的荷官迫上街頭。
其二為新聞業界的暴力,澳廣視長期被公認為官方喉舌,報道偏頗,質素參差。罔顧傳
媒操手、新聞道德。代表澳門新媒體邉又械囊活w細沙,縱使無力,我方亦在此對這種
局部放大、報道片面的傳播手法予以強烈的讉責。
其三為遊行人士的行為暴力,他們拍打車輛,實為不... 阅读全帖 |
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l***5 发帖数: 3433 | 34 台中4天3夜建議行程
Day1
下午飯店迎賓─春水堂(感受台中泡沫紅茶店的文化)
Day2
無為草堂(以扶桑青竹為籬的茶館,感受田園茶藝文化)─金礦928(專業腳底經絡指壓,
現場小提琴演奏)─逢甲夜市(素有台中「大學城」稱號,台中市最大夜市商圈之一)
Day3
綠園道(國立美術館前綿延一公里的綠園道休閒區,兩側林立的庭園餐廳與個性商店)─
印月(融合日本懷石概念,法式擺盤美學的創意料理)─東海藝術街(各式咖啡館、茶店
和手工藝品店)
Day4
飯店早餐─結束行程
這路線我有心得
第一天的春水堂該去台中市政府後的陽羨春水堂,這兒是台中的發跡店
臺中火車站
建於大正六年(1917),是日治時代一座仿西方文藝復興時代驛站風格建築,亦是日本
政府明治維新運動下的產物。臺中火車站的建立是一個時代的象徵、一個城市的標的、
它的建立代表了臺中市鎮的發展、臺灣鐵路史的演進。臺中火車站的建築酷似日治時期
的臺灣總督府,建物本體中央屋頂飾有華麗之鐘塔,為最醒目之特徵,白色洗石子環帶
圍繞,與紅色磚面相襯,雖經多年歲月洗禮,在現代看來亦是宏偉無比。 ,順著自由路
可散步到台中公園
台中公園湖心亭 |
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l***5 发帖数: 3433 | 35 從台灣人的台灣史轉載
霧社事件
在滿清據台時期,台灣的原住民擁有自己的土地、人民及管理權。他與清國劃定界線稱
之為隘勇線,也就是國界之意,台灣有十分之九的土地並非在清國統治之下,也就是在
隘勇線外,以發生在一八七一年牡丹社事件為例,日本琉球宮古島五十四人被原住民殺
害,日人向滿清政府交涉,滿清軍機大臣吏部尚書以「生番既屬我國化外,問罪不問罪
,由貴國來裁奪」。這就是清國官方對台灣土地的看法,這條隘勇線隨著漢人大量的移
民也開始推進,但日本人來了之後局勢為之大變。 (下一圖 莫那魯道中立者)
霧社地方為泰雅族賽德克亞人共有十二社的原住民同胞中,以瑪黑步(Marhebo)、勃
阿倫(Balun)、合可(Hogo)、羅得福(Loutoff)、太羅萬(Taloman)、束庫(
Suku)等六社為中心,並由瑪里多社酋長的莫那魯道(Monar-Dao)所領導。莫那魯道
是世襲頭目,其父魯道巴伊曾多次抗日,但皆未能成功。
莫那魯道曾在一九一一年前往日本參觀,當時他發現台灣的日本警察比不上日本本土的
警察甚遠,平日恃勢凌人的態度,讓人氣憤。他在一九二○年及一九二五年有二次計畫
反日,但皆不成而被日人列 |
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l***5 发帖数: 3433 | 36 又有好戲看囉,飛鴻兄.....呵呵
幫我挑幾齣經典,必看的,這票人我幾乎陌生的...
http://blog.yam.com/yangwenli/article/23718008
2009/11/11 《全本四進士》
宋士杰:陳少雲 毛 朋:王新農 楊素貞:周麗霞 萬 氏:李正華
楊 春:顧德林 顧 讀:李為群 田 倫:盛海寧 劉 題:范雪峰
楊 青:王 東 姚庭椿:高 韻 田 氏:高 飛 田 母:董 源
丁 旦:張 坤 劉二混:周 敏 師 爺:李 舒 黃大順:周志斌
看堂人:周 敏
2009/11/12 《釣金龜》
康 氏:董 源 張 義:王 東
2009/11/12 《全本霸王別姬》
項 羽:李為群、尚長榮 虞 姬:董 晶、李 潔
虞子期:戴文斌 項 伯:高 韻 周 蘭:周志斌 鐘離昧:張秋明
韓 信:王新農 李左車:顧德林 劉 邦:孫傳臚 陳 平:李 舒
馬 童:邢亞峰
2009/11/13 《赤桑鎮》
包 拯:張 輝 吳妙貞:董 源
2009/1 |
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l***5 发帖数: 3433 | 37 聽飛鴻兄講梁祝,他比較了越劇不同世代的流派與唱腔,對了解他們的淵源與越劇的演
進,是非常寶貴的一課,我其實就一個原則看名家的戲,至於那個戲好看,就求教於鴻
兄了...呵呵
這陸游的詩釵頭鳳曾讀過,感覺特別的悲,看「陸游與唐婉」後還蠻同情苦這對苦命鴛
鴦的,茅威濤的陸游為愛妻情意切切又綿綿,陳輝玲的唐婉善解人意又懂詩,卻因婆婆
的阻擾而分離,幾年後重逢夫婦倆的提詩,紅酥手、黃縢酒...
是感人肺腑的淒美愛情劇
劇中有兩處甩袖是表示永結同心嘛? |
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J*C 发帖数: 4579 | 38 這是時代演進的結果 沒辦法的
以前還會去一下天龍
現在去重慶南路大慨隻會去城中市場羊城小館吃他的蝦仁炒飯 |
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a*o 发帖数: 25262 | 39 very good...
、「大富翁」遊戲、模型船等,並不時推出精采的藝文展覽。位於第5 大道62號(交12
街)。電話 (212)206-5548。
相關時裝設計演進的收藏,並不時有新的展出。第7大道與27街交口。電話(212)217-
5970。 |
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b***r 发帖数: 270 | 40 up
、「大富翁」遊戲、模型船等,並不時推出精采的藝文展覽。位於第5 大道62號(交12
街)。電話 (212)206-5548。
相關時裝設計演進的收藏,並不時有新的展出。第7大道與27街交口。電話(212)217-
5970。 |
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l******u 发帖数: 263 | 41 这个要顶!!!
归纳总结的真好
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l******u 发帖数: 263 | 42 这个要顶!!!
归纳总结的真好
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街)。電話 (212)206-5548。
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l*****0 发帖数: 1207 | 43 这要保留下来
、「大富翁」遊戲、模型船等,並不時推出精采的藝文展覽。位於第5 大道62號(交12
街)。電話 (212)206-5548 begin_of_the_skype_highlighting
160; (212)206-
5548 end_of_the_skype_highlighting。
相關時裝設計演進的收藏,並不時有新的展出。第7大道與27街交口。電話(212)217-
5970。 |
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z**i 发帖数: 24 | 44 强帖, 期待后续。
如果组织去哪里玩的话,请发封信给我。
、「大富翁」遊戲、模型船等,並不時推出精采的藝文展覽。位於第5 大道62號(交12
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b*******s 发帖数: 123 | 45 先占个地,慢慢拜读
、「大富翁」遊戲、模型船等,並不時推出精采的藝文展覽。位於第5 大道62號(交12
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s*******s 发帖数: 31 | 46 索達吉堪布仁波切是享譽海內外的知名佛學家,翻譯家和教育家。自2010年起,堪布應
邀到北大,哈佛、哥倫比亞,哥廷根大学等80多所著名高等學府演讲,與各国專家學者
進行各种主題的研討交流,逐渐成为中国最有影响力的宗教人士; 2013年,被中国《
人物》杂志評選為“年度宗教面孔”。
应天普大学教授的的邀请,本周六,堪布将在天普大学做公开演讲: 佛教空性的禅修
空性是佛法中极其深奥的見解,它到底是什么呢?是一切都不存在的虚无主义吗?空性
的禅修是佛教中最直接的认识万物真相,认识自我的途径,通过这样的禅修,我们可以
更智慧,更自在的面对生活,超越一切的疑惑和不安,获得暂时和究竟的安乐,既然如
此,那怎样才能够正确无误的禅修空性呢?
时间:11月15日上午:10:00-12:00
地点:Gladfelter Hall 21@Temple university 天普大学
网上报名(RSVP):http://khenposodargyeattemple.eventbrite.com
本次演讲是藏-英演讲,现场有中文同传,请自备可接收fm的收音设备。座位有限,报
名从速。 |
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i****a 发帖数: 36252 | 47 是中國人的錯, 是地球人的錯, 反正不是贪官的錯. 這是你的觀點,是否正確?
因為不知道其他人是不是更腐更贪, 所以就不能說當前贪官?
是什麼讓你覺得我會更腐更贪? 我再腐再贪也不會就地埋人
我不刁民生的. 你是刁民生的, 刁民自律党你和你生活圈人夠了. 如果你需要, 我可以定期檢查
你的進度,但怕到時你不夠謙虛接受批評 |
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l****n 发帖数: 6896 | 48 古時候常有這樣的故事:某皇帝得了個美女,從此君王不早朝,國政敗壞云云。可是為
什麼現在就沒聽說某人娶了個美女,或 trophy wife,然後就不上班了?是男人有點長
進了?還是女人功夫退步了? |
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r*******u 发帖数: 8732 | 49 http://www.mingpaovan.com/htm/News/20070927/wd3.htm
以下是對內陸地區一些著名城鎮的簡介:
Hope——附近景點眾多,見證菲沙河洶湧激流 的Hell's Gate與電影《第一滴血》的拍
攝地Othello Tunnels都是極具特色的景點。
Nelson——曾被加拿大一家權威旅遊雜志評選為加拿大十佳最適合居住的小鎮,是本省
唯一入選的小鎮。Nelson依山滂水,緊鄰風景秀麗,湖面寬廣的Kootenay Lake。因其
便利的水上交通位置及富饒的金銀礦產,曾是早年繁華的採礦重鎮。作為有名的歷史古
鎮,Nelson至今仍遺留有350棟百年歷史的建築,在政府的努力下均恢復其原始風貌,
令今日的小鎮頗具濃厚的古典氣息。
Kamloops——這裏因具有無污染的肥沃泥土與乾燥型的氣候條件,而成為北美最大的花
旗參產地,被譽為「花旗參之都」。Kamloops擁有多個原住民部落社區,這裏的原住民
文化園區展示五千年來原住民的生活演進歷史以及各種文物,相當值得參觀。
繽Fun指南:秋遊好去處 2007年9月27日
廣 告
隨秋季的到來,擁有無數森林草甸與 |
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