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全部话题 - 话题: 法立
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z****g
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1
国家安全的定义是什么?试图改变土鳖一党独裁的努力是不是危害国家安全?
维护国家安全和保障基本法保证的言论自由的关系是什么?
国家机密的定义什么(注意土鳖国经常任意划分某些信息为国家机密)。合法手段获得
的国家机密是否可以披露(比如媒体获得的匿名爆料)?这最后一条再次回到言论自由
的问题。
正是因为土鳖不愿意澄清这些问题,讨论的余地都没有,提都不愿意提,才导致23条立
法无法推进。
所以23条立不了法不能怪香港人。
r********1
发帖数: 7345
2
来自主题: Military版 - 高院裁定蒙面法違憲
政府回歸後首次動用緊急法,以此訂立蒙面法,旋即引來多宗司法覆核挑戰,指緊急法
違反人權法,高等法院早前處理由泛民提出的兩宗訴訟,今頒下判詞,裁定緊急法於「
危害公安」這部份違憲、蒙面法違憲。
申請一方陳詞指,蒙面法不合理地限制和平表達意見的自由,連萬聖節化妝都有被捕風
險。有記者工作時被扯下防護面罩,故警方稱會用專業執法的說法,未能令人信服。此
外,蒙面可以有正當理由,例如示威者跟警方一樣有人身安全憂慮,擔心被起底,以及
遭僱主秋後算賬。
政府一方則指,憑常識便知蒙面有壯膽效果,每當蒙面示威者大肆破壞但逍遙法外,法
治都會受損。蒙面法即使不能阻嚇所有暴力罪犯,只要能阻嚇部份年輕人,令他們不要
上街犯法,避免被捕入獄,已足以改變他們一生。政府一方更指,年輕人易受他人影響
,「只要救回一個,都不會嫌少」。
n******g
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3
【编前语】党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央提出一系列全面依法治
国新理念新思想新战略,概括起来有十个方面的重要内容。习近平指出,这些新理念新
思想新战略,是马克思主义法治思想中国化的最新成果,是全面依法治国的根本遵循,
必须长期坚持、不断丰富发展。在第六个国家宪法日之际,新华社《学习进行时》为您
梳理。
1.坚持加强党对依法治国的领导
党的领导是社会主义法治最根本的保证。全面依法治国决不是要削弱党的领导,而
是要加强和改善党的领导,不断提高党领导依法治国的能力和水平,巩固党的执政地位
。必须坚持实现党领导立法、保证执法、支持司法、带头守法,健全党领导全面依法治
国的制度和工作机制,通过法定程序使党的主张成为国家意志、形成法律,通过法律保
障党的政策有效实施,确保全面依法治国正确方向。
——2018年8月24日,在中央全面依法治国委员会第一次会议上的讲话
社会主义法治必须坚持党的领导,党的领导必须依靠社会主义法治。法是党的主张
和人民意愿的统一体现,党领导人民制定宪法法律,党领导人民实施宪法法律,党自身
必须在宪法法律范围内活动,这就是党的领导力量的体现。党和法、党的领导和依法... 阅读全帖
E*****m
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4
有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
y********e
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5
来自主题: RisingChina版 - 《华侨时报》:我眼裡的法輪功
導言:雖然很多年都不再練法輪功了,但法輪功對我心理上的戕害一天都沒有消
減。移居加拿大之後,我感到不少仍在習練法輪功的朋友還沒有解開十幾年前的心結。
對照自己的過去,我斷斷續續寫了些反思性的文章,聊做一種精神上的排遣。在寫作過
程中,我更加清晰地感受到李洪志先生和他創立的法輪功才是眾多家庭和個人悲劇命叩
氖甲髻刚撸钕壬鷮斗ㄝ喒α暰氄叩募雍π袨閺奈赐V埂7ㄝ喒γ襟w不斷地通過
“講真相”、“勸三退”和“訴江”等活動把中國國內的習練者推向對抗政府的前臺,
慫恿他們從事污損人民幣、恐嚇小學生等違法行為。法輪功媒體完全成了反華的政治工
具!
2016年1月22日《大紀元時報》蒙特利爾版789期刊載了一篇文章稱“共產黨員身分
如同納粹”(“分”是臺灣寫法,中國大陸和港澳寫作“份”)。這樣侮辱性的措辭會
傷害很多人的情感,在中國八千多萬共產黨員中絕大多數都是普普通通的老百姓,有工
人,有農民,有教師,他們在各自的崗位上勤懇諏嵉毓ぷ鳎麄儾皇羌{粹。由於《大
紀元時報》是免費報紙,在華埠的一些餐館和商店可以隨手取到,如果我們的下一代過
多地接觸到這種片面資訊,他們會受到誤導,從而使他們將來難以發揮促進... 阅读全帖
p*****n
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6
来自主题: Taiwan版 - 準考監委拜會立院 看盡臉色
準考監委拜會立院 看盡臉色
從不准拜會到全體拜會立法院,考、監兩院委員被提名人昨日集體出場,但不只被民進
黨團拒絕,連想拜會無盟也看盡臉色,雖然最後如願見了面,但仍被酸了幾句,場面混
亂又難堪。
 雖然如此,在藍軍占有絕對優勢下,被提名人幾乎全可篤定過關。
 藍軍在立院占有八十幾席的優勢,考、監被提名人只要獲得五十七票就能過關,
立法院長王金平直言,任何一個人「要不過實在很困難,根本是不可能的事情嘛!」
 不少國民黨立委認為,既然都會過,那黨團起碼應該透過票數,讓低空飛過的被
提名人知道立委對他們不滿意。
 所有的考、監被提名人昨天一早在總統府祕書長詹春柏率領下,分別拜訪立法院
院方、無盟和國民黨團。之前發言引發立委不快的監察院長被提名人王建?和立法院長
王金平見面時互動良好。王建?說,監察和立法兩院關係密切,像未來監察權若提高,
調查人員增加、相關員額和組織法修正,以及若要把廉政公署設在監察院下,相關修法
也都要仰賴立法院,才能做好。
 同樣備受矚目的前民進黨立委、監察院副院長被提名人沈富雄則澄清,外界說他
被提名後「面有得色」,是天大的冤枉,
c********2
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7
軍審速修法 郝柏村唐飛批草率
稍後再讀
中央社 2013年08月06日 21:43
小字型中字型大字型
立法院三讀通過軍審法修法,同是軍人出身、曾任行政院長的郝柏村和唐飛都表示,軍
法制度該檢討,但不能過於草率、急行軍。
立法院院會今天三讀修正通過軍事審判法部分條文,現役軍人非戰時犯罪回歸一般司法
機關追訴、審理。
郝柏村接受媒體專訪時表示,社會不信任軍法體系,但還是要保持冷靜,改進軍法制度
的同時,還是要注意到如何維持國軍的榮譽與軍心,不要一起殉葬掉。
郝柏村曾任參挚傞L和陸軍總司令,他認為應慎重檢討現行軍法制度,避免類似事件再
發生,而非立刻廢掉軍事審判制度,全部移去一般法院;「民眾對一般司法,也不見得
百分百信任」,他認為,立委「急行軍」完成修法,「實在太急了」。
曾任參挚傞L和空軍總司令的唐飛接受電視媒體專訪時也指出,白衫軍之所以會敵視軍
人,「國防部自己要檢討」,他認為洪仲丘案暴露出軍法審判似乎受到一些干擾,「並
沒有完全獨立處理」,給社會惡劣印象。
不過,對於陸軍下士洪仲丘疑遭凌虐致死案促使軍審法修法,唐飛直言,「我敢大膽講
,就是草率,完全是政治操作,在所有配套、做法都沒... 阅读全帖
T****k
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8
ZT: 年年提心掉胆, 它年年来----加州的排华法案
来源: 决不低头 于 2016-03-17 22:47:51 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅
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2014年美国华人反对SCA5 的呐喊, 是100 多年来华人最大的抗争, 总算是暂
时挫败了SCA5。 然而, 就在那呐喊声中, 有人却看到了破绽, 看到了有利可趁之
机, 也不甘心失败。 去年, 一个菲侓宾裔的议员提出了细分亚裔法案, 还得到了
三个旧金山华人议员的附议, 趁华人不备, 法案在参众两院全票通过, 几乎成功,
所幸被州长否决。 今年, 它又来了, 还多了二个议员, 也就是5个人附议, 来势
汹汹, 大有黑云压城之态。
所谓的细分亚裔, 就是要加州的公立学校,医院等以亚裔的血缘,祖上国籍来
区分对待。 亚裔范围广, 发展极不平衡, 东南亚和太平洋岛民的教育和富裕程度
远远落后于中,印等主要亚裔族群。 很多人已经撰文指出,这和納粹徳... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
9
反对安省立法规管针灸中医药《50号法案》通过的团体声言,《50号法案》虽于前日在
省议会内三读通过,但他们仍就反对法案抗争到底。安省中医药针灸同业争取公平立法
大联盟主席梁国平昨傍晚向本报称,他们除拟议在圣诞节前发动过千人大规模游行表达
愤慨外,亦正在研究《50号法案》有否涉及不公及扼杀传统中医师执业及行业生存权,
或会向省府兴讼。
梁国平表示,前日省府三读通过规管针灸中医药《50号法案》后,其联盟马上进行
紧急会议,并委托一名律师初步研究省府的《50号法案》当中,有否涉及对传统中医师
不公平,甚至歧视的条文内容。
他称安省省府立法规管中医药针灸行业,已引起在加国其他省份城市如满地可、卡
加利及爱明顿中医业界高度关注,他们亦担心安省此举会成为其他加国省份立法规管中
医药的仿效对象。
梁国平表示联盟预算在圣诞节省议会休会前,发动举办过千人大游行,并会邀请来
自其他省份的中医业界派代表声援,以表达中医业界对立法的不满。
委托律师研究有否不公平地方
此外他称该联盟将于下周六(12月2日),在士嘉堡召开释法大会,他称已经委托
一名华裔大律师研究已获通过的《50号法案》当中,有否涉及扼杀传统中医
k*******r
发帖数: 16963
10
来自主题: Soccer版 - 法面是最不怕艺术足球的
德军3次世界冠军,4次亚军,欧洲杯3次冠军,3次亚军,绝对是欧洲第一黑帮。
呆立4次世界冠军前2个都30年代墨索里尼时期。欧洲杯更惨,唯一1次冠军是靠投硬币
(半决赛)加重赛(决赛)。
轮欧洲杯战绩,有一个队曾经是第2,仅次于德军,超过法面和板鸭,呆立,很多人可
能不知道,那就是苏联队。1991年之前,苏联队1个冠军3个亚军。68年呆立夺冠就是靠
半决赛投硬币淘汰的苏联。
东欧球队在欧洲杯战绩比世界杯好很多。冷战结束前的8次欧洲杯,华约2冠5亚。
j**n
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11
来自主题: astrology版 - 唐立淇:善操控的巨蟹男
唐立淇:
看過很多對蟹男的評價,每每在最值得嫁、最好老公之類的排行榜上看到第一名的蟹男。不知是喜還是悲。是蟹男的表象太好了么?把自己裝扮成好好先生,等待全世界的贊賞。這可就苦了蟹男的枕邊人了。
在外人眼里的蟹男,的確是和藹可親平易近人的。不溫不火的脾氣促使他們不會太過激
勵的去得罪別人。總擺出一副與世無爭的樣子。那是蟹男的心態也的確是不錯的,該來
的來該走的走,不強求。只是等待磨平了蟹男的棱角,他們的真面目就鄙陋無疑了。先
說說蟹男的變臉吧。蟹男這種生物啊,越是親近的人,越能看清他們的嘴臉。這里的嘴
臉的確是個貶義詞了。螃蟹的大鉗子,也只有親近的人能夠嘗到其危害力。脾氣不小,
心眼不大,這些個赤裸裸的真相也只有最親近的人才能看見。可是,是該感到榮幸還是
悲哀呢?蟹男對你態度溫柔時候只是說明對你有所掩飾。蟹男對你態度惡劣時候是在說
明他完全信任你。難道好不容易建立起來的信任。就是用來任意消耗壞脾氣的么?蟹男
的確是個怪物。蟹男的骨子里是沒有信任的。他們的人生就是不斷的從懷疑,到一點點
相信,再從相信中去挖掘出懷疑,再把懷疑轉化為相信。他們像個天生的演員,巧妙的
轉換著角色。蟹男理想中的另... 阅读全帖
P****e
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12
来自主题: Belief版 - [转载] 法国今通过打击邪教法
【 以下文字转载自 Europe 讨论区 】
【 原文由 Twente 所发表 】
法国今通过打击邪教法
【 明 报 专 讯 】 法 国 国 会 预 料 将 於 今 天 ( 周 三 ) 通
过 一 条打 击 邪 教 新 法 例 , 此 法 例 草 拟 期 间 已 备
受 争 议 , 有 反 对 者
声 称 它 侵 犯 人 权 自 由 , 并 有 可 能 成 为 其 他
地 方 援 引 打 压 非主 流 宗 教 团 体 和 异 见 人 士 的 不
良 先 例 , 不 过 法 国 民 意 却 普
遍 支 持 立 法 , 认 为 这 有 助 打 击 邪 教 。 法 国
曾 发 生 邪 教 徒 集 体 自 杀 事 件 。 最 近 中 国 及 香 港

地 都 有 人 认 为 , 可 援 引 法 国 的 做 法 , 打 压
邪 教 。
法 庭 可 颁 令 解 散 邪 教
不 过 美 国 政 府 、 宗 教 团 体 、 欧 洲 议 会 议 员 及 人
权 组 织都 极 为 关 注 法 国 将 通 过 的 《 反 邪 教 法 》
, 声 称 此 法 例 容 许
E*****m
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13
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖

发帖数: 1
14
来自主题: Literature版 - 详解天罡三十六法及地煞七十二法
我们总在小说电视剧里看到三十六变和七十二变,但具体是什么,很少人了解,所以我
发个详细的。
三十六般天罡变化:
斡旋造化:是天罡三十六法中第一个,道家最高法力,因为其为造化神通,斡旋天
地,玄堪造化,以无生有,以死为活,当年圣人女娲娘娘正是靠着这一造化神通创造了
整个人类。
颠倒阴阳:道家高深法力,可使天地失其序、日月失其常、阳伏而不出,阴迫而不
蒸,万物之逆旅。正谓神牢天劫,倒转乾坤是也。 
移星换斗:可将宇宙万物转宫,及神、人、鬼、妖魔、百兽,轮转其位,择逆者可
杀其身,灭其元。亦可活之。 
回天返日:黑夜可以变为白昼 
唤雨呼风:起风,落雨 
振山撼地:使大地产生地震 
驾雾腾云:飞行腾云之法 
划江成陆:将一片区域的水域变成陆地   
纵地金光:自身能化成金光,瞬间移动可至数千里(陆上神行法术,二郎真君杨戬
曾用过) 
翻江搅海:将水搅的巨浪翻滚的法术,龙宫最怕 
指地成钢:将一片区域的土地变成钢,完克土遁和地行术 
五行大遁:分为大、小五行遁术,大五行在金、木、水、火、土元素中... 阅读全帖
k**n
发帖数: 3989
15
2楼
郭汾从小酒楼中出来.又要往天宁寺礼佛.为丈夫和孩子祈求平安,不想还没到便遇到
了一场急雨。春雨冬雪,对农业社会来说都是好事,仲春的这场雨淅淅沥沥,下得甚密
,郭纷出门时没带雨具,望见一座小庙便躲了进去,一看,却是一座观音堂。
郭鲁哥家的说道:“天雨留客,想必这座庙与夫人有缘。不如便进去上香吧。”
佛家讲究的是一个缘字,郭汾称是,便入得内来,却见这观音庙虽然不大,收拾得
却也雅致,正殿一对猛联,写的是:“圣名自在,大慈大悲度世;经诵普门,救苦救难
寻声。”
郭汾一直以来表现得武勇,其实郭家文武兼资看郭洛便知道了,所以她在书法上也
有一定修养,入凉以后打架的机会少了,接触文事的机会却就多了。安陇地区虽然僻处
西北,但自汉及唐却屡出书法名家,各处珍藏之墨宝甚多,郭汾本来就有底子,见得多
了,眼界自然也就更上一层楼。
这时看了这副猛联字体不俗.又是新雕成的,显然是近人笔墨,心道:“河西人文
荟萃,假以时日必可大放异彩!这人不知是谁。
”一看署名,却是范质,不由得莞尔,心想:“原来是他。怪不得这笔字看着熟。”
范质是中原名士,又是后唐常驻凉州的使者,郭汾曾隔帘接待过他两次,且听人说
过凉州... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
16
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.上帝是人的创造者,人是有理性的受造物,所以,人本当顺服上帝。但是,上
帝与受造者之间的不同如此巨大,所以,人绝不能享有祂,以此为自己的福分和赏赐,
除非是上帝自愿俯就,这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的(赛40:13-17;伯9:32,
33; 撒上2:25;诗100:2-3;113:5,6;伯22:2,3;35:7-8;路17:10;徒17 :24,
25)。
二.上帝与人所设立的第一个圣约是行为之约(加3:12),以完全和个人的顺服为条件
(创2:17;加3:10),将生命应许给亚当,以及在他里面的后裔(罗5:12-20;10:5)

三.因着堕落的缘故,人完全没有能力使自己靠那约得生命,主按祂自己的美意设立第
二个圣约(加3:21;罗3:20-21;8:3;创3:15;赛42:6),通称为恩典之约。在此约中
,上帝藉着耶稣基督白白地向罪人提出了生命和救恩的邀约,吩咐他们归信耶稣,从而
得救(可16:15-16;约3:16;罗10:6,9; 加3:11),并应许将圣灵赐给一切预定得永
生的人,使他们愿意并且... 阅读全帖
E*****m
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17
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发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範... 阅读全帖
E*****m
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发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範... 阅读全帖
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19
来自主题: TrustInJesus版 - Trained Monkeys
這個漫畫講的和我以前的一篇開頭差不多意思
基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人... 阅读全帖
E*****m
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20
基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正... 阅读全帖
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 我信了
基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正... 阅读全帖
E*****m
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有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
E*****m
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有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
v*******e
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因为你根本就不懂.
当然最终没有恒常的心. 说有是"妄立" ,方便.
这就如同,没有恒常的"我",但还要"我修行"
这就如同,没有众生, 但还要渡众生.
这就如同,没有衡常的"人" ,还要对人讲法.
人我众生寿者,都如梦幻泡影-- 不真,不常. 和真心一样, 所以说一切有为法,
如梦幻泡影. 为何妄立真心, 先依众生说心, 依心说真心, 依真心说涅磐,
当明白心=相, 相空=心空, 空性= 性空, 逐步假立目标,不断了解突破目标.
听人家说真心,就说: 怎么能有真心?
如同,听人家说 "我要修行",就说: 居然认为有我? .... anyway, wrong.
i********7
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佛陀入灭将近百年时,发生了一件轰动教界的大事,东西两方的比丘,因对戒律的不同
诠释而引起严重诤执。为了整合僧众的知见,法与律的再整理势在必行,终于酝酿出第
二次结集。
 
第二次结集的地点选定毗舍离城,总共七百位比丘参与其事。引起诤议的戒律问题决议
从严处分(十事非法),并为《戒经》作了详尽的解说及附录僧伽规制的细节。这便是
所谓的《广律》。
 
法的方面,由于被认可而流传的佛法,在数量上已远远超过当初阿罗汉们结集的《契经
》,是以法的整编同样不容忽视。在毗舍离结集中,佛法从原来的《契经》大幅扩编为
《四阿含》:属于究竟义的《杂阿含》﹝南传称为相应部﹞、重于论议的《中阿含》
﹝中部﹞、解说世间法的《长阿含》﹝长部﹞、及依法数列增的《增一阿含》﹝增支部
﹞。 〈契经〉则与〈偈诵〉〈记说〉这两类佛灭初期便流传于僧团中的佛法,共同辑
入《杂阿含》﹝相应部﹞中。
 
所谓阿含,义为辗转传来。以佛灭已近百年,佛陀的亲传弟子皆不复在人世,不再有人
亲承佛陀教授、教诫,甚至也鲜有人仍是直接受教于诸大声闻圣众了,比丘们所闻所学
的佛法,皆由一代一代的僧众辗转传诵而来,故结... 阅读全帖
t******g
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NOVEMBER 3, 2014
紅閻摩敵導言
紅閻摩敵金剛是禪修本尊,,屬於大乘佛教中的金剛乘。金剛乘以印度的密教文獻為根
本,其禪修本尊不一定是一個實體,人或神。在金剛乘裡通常本尊只是一個架構,一個
空想,一個因禪修而產生的客體。符號在此扮演了重要角色,每個禪修本尊都與一個特
定的隱喻有關。與紅閻摩敵相關的隱喻是“死亡”,而紅閻摩敵這個名字的意思是“紅
色的死亡剋星”。在這個符號裡,死亡指的是佛教思想中所說的眾生的悲苦。本尊的根
本形相,有幾張臉、幾條手臂、它身上的飾品、服飾及法器等,都成了一種幫助記憶的
裝置﹝記憶體系﹞,把佛教最精要的原則義理,都涵括在一個單一物體上。
紅閻摩敵修法的印度母本是《紅閻摩敵密續王》(Raktayamari-tantrarajanama)。原文
有19章。14世紀時西藏一位學者昆邦缺紮桑布手上出現的另一印度文本,有22章。夏魯
寺的大堪布布頓仁欽竹(1290-1364)學習時用的就是這個版本。至今這兩種版本都存
在,一般地受到推崇。
紅閻摩敵是三個本尊之一。另外兩位本尊是大威德金剛和黑閻摩敵。這三位本尊都伴隨
跟死亡有關的隱喻,並與大乘佛經中常見的文... 阅读全帖
P****9
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1. 尊敬的潍坊市长许立全先生,首先,请允许我以“尊敬的”字眼称呼您,在对您毫
无认知,从而无法对您个人及工作做出比较客观的评价之前,出于礼貌,更多的是基于
您市长公职的身份和对国家名器的尊重,我觉得用这三个字称呼是比较恰当的。
2. 从更准确的意义上讲,这封公开信并不是专门写给您的,您可以理解成是写给在国
家行政序列中,基于您行政身份及职责所代表的潍坊市人民政府及其所辖的潍城区人民
政府,西关街道办事处,您也可以理解成是写给您所属的山东省人民政府,乃至更高层
负责人。我从网上了解到您具有工学博士学位,长期服务于政府部门,同样,我也服务
于政府工作部门过,也在接受博士阶段的教育,研习法律;基于您所领导的行政序列中
的基层官员曾对我公开承认,“我们就是没有素质!”事实上他们的表现也无愧于这句
话,我觉得与您沟通会比较融洽。
3. 我与您素不相识,从无瓜葛,就像我与国家主席虽属校友,但关系如同你我,唯是
风马牛不相及也。我甚至是直到最近才从网上查潍坊市的市长是您。我与您的联系或关
系仅仅在于:我离家十年,求学京华,并非您治下的百姓,而我的父母与村里的人生活
在您所负责的行政区域之内,用法律... 阅读全帖
c***1
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外国留学生醉驾撞人,但愿警方不崇洋媚外(转)
作者:秀才江湖
4日晨,一名25岁西亚某国留学生醉酒后因停车费纠纷殴打停车管理员和民警,并在逃
跑中拖伤民警、撞伤两名路人。5日上午,北京市公安局通报,此人已因涉嫌妨害公务
被依法刑事拘留。通报称,朝阳公安分局接报警称,在工人体育场北门,几名外国人因
停车收费与停车场管理员发生纠纷,并殴打管理员。三里屯派出所民警赶到后,在调查
处置过程中,驾驶车辆的外籍男子拒不出示证件,并强行发动车辆准备离开。民警上前
拦阻,这名男子便击打民警,并将民警拖行40余米甩下,致民警受伤;在驾车逃跑时
,又先后将两名路人撞伤。在群众协助下,民警将该车拦下,并控制驾车男子后带离现
场。《新华网》
请大家密切关注这件事的后续处理,别让它失踪在和谐的世界里,如果这件事最终被和
谐处理,我们的国格将扫地无余。丧权辱国当然遥不可及、无从说起,希望北京警方深
明大义,请勿做出让外国人看不起、让中国人丢面子的事情!但愿我的质疑纯属多余,
但愿北京警方对外国人一视同仁,不要让我们颜面无光。
其实这件事很好处理,何必考虑该留学生的国籍,只需考虑他的违法犯罪!只需要把他
当作一个中... 阅读全帖
p*********w
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29
来自主题: ChinaNews版 - 姚立法再被抄家
2011-07-14
湖北省维权人士姚立法被当局带走三个多星期,一直与家人失去联系。他住所周三再遭
查抄,妻子受到粗暴对待。(冯日遥报道)
姚立法的妻子冯玲向记者指,周三早上6时许,姚立法任职的潜江实验小学校长汪潜带
著两名老师,要求与她对话为由破门入屋,其后他们强行抄走家中五、六箱放有姚立法
的选举资料,冯玲要求他们出示清单被拒,期间一度发生肢体冲突,冯玲险遭殴打。
她说:“我追著他们要查抄的清单及有何法律依据,一直抓著汪潜的衣服不放,汪潜等
人将我强制拖到楼下的车旁,把我头按在校车上,威胁要打我,我极力争开但无果,旁
观人居民见状骂他打女人,若不放我就被打,他放我后还骂我们。”
冯玲指,自上月20号校方带走姚立法后,至今与他失去联系已24天,校方及当局至今没
有告诉家属原因及被关押在何处,现时校方更指控姚立法擅自离岗矿工,冯玲指丈夫根
本不可能擅自离开,因为丈夫遭6名老师24小时不断辆流监控,指他擅离职守更是不成
立,她相信当局是想转移外界关注姚立法的视线。
她说:“汪潜等人来向我要人,我质问他们,姚立法是你们带走的,没有任何法律文件
,故意来我家指他旷工,要诬蔑我丈夫,这个指控根... 阅读全帖
J*****K
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来自主题: ChinaNews版 - 好一个国无法不治民无法不立
好一个国无法不治民无法不立
有谁能告诉我, 西藏3.14, 新疆 7.15, 几次千多汉人无辜伏尸, 国在哪里? 法在哪里?
有谁能告诉我, 南海诸岛被区区小国蚕食一空, 国在哪里? 法在哪里?
有谁能告诉我, 国内无官不贪, 贪官污吏买办卖国贼横行, 国在哪里? 法在哪里?
i***s
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英国BP石油公司29日表示,试图以大量土石封住墨西哥湾漏油地点的“灭顶法”已经宣告失败。
BP营运长萨特斯表示,经过3天观察,证明水下5000英尺下冒出的漏油并未止住,公司将执行下一阶段方案,以阻止大量原油渗入墨西哥湾。
目前,BP至少已使用了120万加仑的水泥,但绝大部分从损坏的立管中逸出。
“这让我们每个人都感到害怕,事实是我们没能阻止井口喷油,事实是我们到目前都没有成功。”萨特斯说,从未在水下5000英尺的地方尝试过封堵漏油。
BP下一阶段预计使用4至7天的时间,以小型潜艇切断受损的立管,再以管制阀封住漏油。
萨特斯说:“我们对这项工作能够奏效很有信心,但我们不能保证最后(堵油)成功。”
美国总统奥巴马马在听到BP“灭顶法”失败的消息后表示“既让人愤怒又让人心碎”,并称联邦政府与有关方面将继续寻求通过“任何和一切负责任的途径”封堵墨西哥湾发生原油泄漏事故的油井。
漏油事故已经持续了六周,BP每个尝试封堵的行动均告失败。这是迄今为止,美国历史上最严重的漏油事故——超过了1989年埃克森·瓦尔迪兹号油轮漏油灾难。美国政府估计,有1800万至4000万加仑的原油泄入墨西哥湾,给当地环境
g*****p
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秦朝的法治,不讲人性,不讲仁义,不讲和谐,并无深厚的道德底蕴,也无法做到法律
面前人人平等,这是秦国国祚短促、二世而亡的重要原因。因为皇帝可以随心所欲地践
踏法制,而他做梦也不会想到,因为自己一次漫不经心的法外开恩而埋下了亡国的祸根。
中车书令赵高,因为犯了大罪,秦始皇责令蒙毅依法惩治。蒙毅不敢枉法,判处赵高死
罪,并除掉了他的宦官籍。秦始皇却以赵高办事认真、勤勉敬业为由,赦免了赵高,恢
复了他的官爵。秦始皇选将用臣还是有可圈可点之处的,对违反秦律者也是严惩不贷的
,但却被赵高蒙蔽了双眼,可见赵高是很善于伪装的。
沙丘之变中,赵高等矫诏把胡亥推上皇位,他们派使者以皇帝诏书的形式用罪名命令公
子扶苏和蒙恬自杀。扶苏自杀后,蒙恬感到疑惑而再次请求申诉。使者将蒙恬交付给执
法官吏,换人顶替他的职位。使者回来报告,胡亥听到了扶苏的死讯,感念蒙氏对先帝
忠心耿耿,为秦国一统天下、巩固政权、戍边卫国,功不可灭,就有点后悔自己和赵高
、李斯做的过分了,想释放蒙括。赵高可不这样想。
蒙恬威震匈奴。蒙毅官至上卿。不除蒙氏,赵高寝食难安。赵高假借为胡亥尽忠谋划的
名义,想就此灭掉蒙氏,便进谗言说:“我听说... 阅读全帖
j**********7
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南蘇丹獨立公投 今起投票可望順利過關
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jan/9/today-int1.htm
〔編譯羅彥傑/綜合八日外電報導〕非洲最大國家蘇丹的南部地區民眾將於九日舉行為
期一週的公投,以決定是否脫離蘇丹獨立。公投結果將在二月一日宣布,由於南部地區
居民多為基督徒,預料獨立公投會順利過關,控制目前蘇丹八十%原油產量的新國家將
於七月九日誕生。蘇丹總統巴席爾已承諾會尊重公投結果。
蘇丹總統承諾會尊重公投結果
蘇丹北方以阿拉伯人與穆斯林為主,南方則多數為黑人,信仰基督教或傳統部族宗教。
南北衝突早在蘇丹獨立前就爆發,前後持續五十年,造成兩百萬人喪生;直到西方大國
二○○五年促成南北簽署「全面和平協議」(CPA),才結束這場號稱非洲歷時最久
的內戰。
蘇丹四千一百萬人中,約八百萬人住在南部,有權參加公投者為三百八十萬人,只要投
票率超過六成,公投結果就會獲得承認。如果公投順利結束,美國總統歐巴馬預料會把
蘇丹自支持恐怖主義國家名單中除名,讓美國得以對蘇丹進行經濟援助。
一旦南蘇丹決定獨立,巴席爾必須和統治南方的蘇丹人民解放運動... 阅读全帖
J*****K
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来自主题: Military版 - 好一个国无法不治民无法不立
好一个国无法不治民无法不立
有谁能告诉我, 西藏3.14, 新疆 7.15, 几次千多汉人无辜伏尸, 国在哪里? 法在哪里?
有谁能告诉我, 南海诸岛被区区小国蚕食一空, 国在哪里? 法在哪里?
有谁能告诉我, 国内无官不贪, 贪官污吏买办卖国贼横行, 国在哪里? 法在哪里?
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来自主题: Military版 - 中国的笑料《孝顺法》
作者:曹长青
最近,中国通过一部新法律《老年人权益保障法》,俗称《孝顺法》,顾名思义,通过
法律要求子女「孝顺父母」。一般人咋听起来,可能会觉得挺好呵,要求孩子们有孝敬
父母的美德,很不错呵。
事实上,这部法律的产生,来自典型的共产主义思想源头——强迫行善。而强迫行善的
过程,就是一个走向邪恶的过程。为什么?这里有法律、道德、社会制度等几个层次上
需要理清的问题:
首先,从法律意义上。法律的目的是防范、制约、惩罚「恶」,而不是倡导、要求、规
定「必须行善」。法律是强迫,强迫的手段只能用于「不许你伤害他人」(比如虐待父
母/孩子)。而强迫的手段一旦用于「善」,其导致的恶果,第一步是「伪善」,下一
步就是剥夺他人(个人)权利的「恶」。
举个简单的例子。中国汶川大地震,人们自动捐款救灾是美德。但政府要求必须捐款,
甚至有很多单位直接从工资中扣除款项,声称捐给灾区;这就是强行剥夺个体权利。失
去了「自愿」这个最重要的内涵,捐就不再是「捐」而是「抢」。所以强迫的善,就是
善的反面——恶!
「善行」和「个人权利」到底谁高于谁?这不仅是中国,更是西方一个多世纪以来思想
和哲学领域最激烈争辩的主题。哪... 阅读全帖
g**1
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36
来自主题: Military版 - 東海防空區執法 中國軍力吃緊ZT
東海防空區執法 中國軍力吃緊
【世界日報╱編譯中心/綜合27日電】
2013.11.28 09:01 pm
中國23日公布涵蓋釣魚台列嶼的東海防空識別區座標及相關規定,有關專家指出說,如
果中國要執行相關規定,中國軍方將忙於應付日益增加的偵察與攔截需求。
路透27日報導,區域軍事專家和外交官說,中國的防空雷達網、偵察機和噴射戰鬥機要
廣泛巡邏面積約當三分之二個英國大的東海防空識別區,軍力將呈吃緊情況。
但有些人指出,即使中國只採取有限行動,也可能在這個緊張區域挑動神經,達到中國
對日本施壓的目的。
美國兩架無武裝的B-52轟炸機25日飛過東海防空識別區。
據報導,日本政府一位消息人士說,雖然中國國防預算多年來成長率超過10%,但擁有
的雷達站或戰鬥機仍不足以涵蓋這麼大的國際空域。
他不願具名表示:「因為設備不足,所以中國不會完全落實(防空識別區規定),但他們
會試圖嚇唬小國。」
倫敦獨立的「國際戰略研究所」(IISS)東亞軍事專家勒米爾(Christian Le Miere)說,
即使中國能對相當範圍區域發揮偵察能力,包括船艦上的雷達,但還是會有漏洞。他說
:「現在還不清楚,他們將怎樣... 阅读全帖
i*****y
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【魏德聖導演給佔領立院行動同學的一封信】
那一晚,當學生用力踹開立法院的大門時,我感受到前所未有的衝擊與激動。不是因為
學生強烈的手段,而是我深刻體認到一種捍衛臺灣的自覺行動就此展開了!
雖然到現在,對於服貿所影響的真正範圍與程度,我仍還是霧裡看花。可是,我明白、
理解,而且支持這群冷靜坐在立法院議會裡的學生所要傳達的訴求。
對於這群年輕人的勇敢,我很服氣。
然而,就自己以一介生活在這片土地上的平民老百姓而言,我還有某種必須坦諄K直視
的真實情緒……那就是「害怕」。
我害怕以後沒辦法再聽見屬於自己土地的歌謠。害怕以後沒人再說屬於自己土地的故事
。害怕以後再也聞不到屬於自己土地的味道。
而且,我也害怕自己必須離開家鄉,依附他人才能夠繼續生存。即使,可以賺到更多的
錢。
我害怕。是真的很害怕。害怕為了賺大錢而失去原本的臉孔。
我曾經問過身邊的朋友:「你會在自己家裡的陽台種上一顆巨大的大樹嗎?你會在自己
家裡的後院種上一整片寬闊的森林嗎?」
「其實,只要在這裡種上適宜的小花小草,也可以吸引蝴蝶的來迎。這樣不也是一種美
好的生活嗎?」
或許,巨樹與森林所帶來的庇蔭會帶給我們所謂生理上的物質滿足... 阅读全帖
m********3
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38
来自主题: Military版 - 吾爾開希給釋昭慧法師的公開信
上昭下慧法師尊鑑:
您接受媒體訪問並在自己臉書上就日近社會上對慈濟功德會,證嚴法師山門以及所屬大
愛電視台的批判發表了您個人的看法,作為以勸化眾人為己任的玄奘大學教授,又同為
佛門出家眾,您公開表達看法實有相當社會影響力。幾天前我在媒體上也曾嚴辭批判過
大愛電視台的作法不符合現代社會媒體價值觀,而我同時批判應對此負責任的證嚴法師
,「不能因為弟子眾多就以為自己在各方面都有智慧而妄加發言。」不知是否也屬於您
所批判的「紅衛兵」式言論。並對於您的諸多言論,同時謹此就教。
(截取自釋昭慧臉書)
首先,所謂「滅頂」行為,系台灣社會各階層不約而同,自發串聯抵制黑心廠商,並以
讓因貪財而罔顧民眾福祉的奸商付出極大經濟損失為目的。我認為這又是一次公民邉印
L车墓襁動早已超越請願、示威、遊行乃至佔領的街頭形式。
您質問「滅頂」影響到慈濟,這合理嗎?回答您,公民邉訜o法面面俱到地照顧社會階
層每一個參與者,但絕不因此影響它的半點合理性!公民邉佑衅浠具壿媯惱怼33J
窃谡未h士無法發揮其功效時發生,早者如本人親身參與的天安門邉樱
呷缣城安痪玫奶柣▽W撸踔量陶涎莸南愀蹃字卸际侨绱恕_@三場公民邉佣加绊
懥松... 阅读全帖
S*********4
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39
美国国会议员酝酿重启《美国-香港政策法》
字号:小中大
2014-11-14 20:40:40
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关键字 >> 香港美国煽动卢比奥美国香港政策法
据美媒报道,美国国会议员推出新的香港人权和民主法案草案。法案规定总统在给与香
港任何新的优惠政策之前需要事先核实香港享有足够的自治。
《美国-香港政策法》于1992年设立。这项法律将香港与中国大陆区别看待,并给与香
港诸多优惠。《美国-香港政策法》于2007年终止。
新推出的法案将对1992年香港政策法作出更新,包括强化美国国务院有关香港发展的年
度报告,并要求总统对香港的自治程度做出评估与核实。
新法案11月13日星期四由国会参众两院两大政党籍的议员联合推出,包括众议院民主党
领袖佩罗西和有可能参选2016年总统大选的共和党参议员鲁比奥 (Marco Rubio) 。
法案主要发起人之一、民主党籍参议员布朗(Sherrod Brown)在一份声明中说,香港的
民主和自由是美国外交政策的一块基石,然而香港的自治和自由正受到来自中国大陆的
威胁。
香港人权和民主法案的主要发起人布朗参议员和共和党籍众议员史密斯计划11月20星期
四召集... 阅读全帖
r********1
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40
来自主题: Military版 - 没想到張立義还参加了93阅兵。
國軍老兵出席大陸閱兵 張立義:不忘歷史 包容仇恨
中時電子報作者陳柏廷╱北京專訪 | 中時電子報 – 2015年9月3日
一生血淚 近代史縮影→張立義此行帶著《郝柏村解讀蔣公八年抗戰日記》一書,要送
給大陸國台辦主任張志軍。(陳柏廷攝)一生血淚 近代史縮影→張立義此行帶著《郝
柏村解讀蔣公八年抗戰日記》一書,要送給大陸國台辦主任張志軍。(陳柏廷攝)中國
時報【陳柏廷╱北京專訪】
在出席今天舉行的大陸紀念抗戰勝利70周年的台灣來賓中,有一位稀客,他是現年86歲
的前黑貓中隊隊員張立義。他昨日接受本報專訪時強調,歷史不能遺忘,但過去的仇恨
應包容諒解,他以國軍老兵身分毅然出席大陸閱兵,就是希望兩岸與國共都能向前看,
邁出和解大步。
張立義說,與其在台灣內部喊話,不如起而行到大陸溝通交流,此行他就帶著前行政院
長郝柏村所著《郝柏村解讀蔣公八年抗戰日記》一書,送給大陸官員,這才是消除兩岸
抗日史觀歧異的最好辦法。
歷史歸歷史 慶祝歸慶祝
以下為專訪全文:
問:作為一名國民黨退役老兵,怎麼看待出席大陸閱兵?
答:「歷史歸歷史、慶祝歸慶祝」。按理來說,我曾經被大陸俘過,應該是反共急先鋒
,但我來是... 阅读全帖
d****n
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来自主题: Military版 - 屠呦呦获奖广东教授立了大功
屠呦呦获奖广东教授立了大功
广州日报 10-08 06:46 199评论
李国桥
70岁高龄李国桥自注病毒做实验
李国桥
1936年8月出生于广东省南海市,广州中医药大学首席教授,博士生导师,广东省名中
医,国际知名疟疾防治专家。
李国桥是我国青蒿素类药临床研究主持人,《青蒿素抗疟研究》获国家发明二等奖。
广州日报记者王维宣摄
文/广州日报记者徐静
通讯员肖建喜
屠呦呦获得2015年诺贝尔医学奖,突出贡献是创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。在
临床上证实了青蒿素的抗疟功效的广州中医药大学李国桥教授,昨天在接受记者采访时
表示,对屠呦呦和青蒿素获诺奖感到开心。这位与疟疾对抗50年的学者,在70岁高龄时
还在自己身上打入病毒已确定实验结果。通过创新的灭源灭疟法,他们在非洲国家科摩
罗实现了疟疾零死亡,这是人类历史上首次通过群体药物干预快速控制疟疾流行。2013
年,科摩罗副总统福阿德·穆哈吉来到广州中医药大学,为李国桥和团队成员宋健平颁
发了总统奖章。
屠呦呦获奖大家都很开心
李国桥表示,“屠呦呦获奖是中国人获奖也是青蒿素获奖,这是好事情,这几天大家都
很开心。”
李国桥从1964年就开... 阅读全帖
g**1
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英政府回應公民聯署:台灣非獨立國家
01月24日(日) 18:52
英國政府已對查普曼提出的聯署案作出回應,指台灣非獨立國家。(互聯網圖片)
【on.cc東網專訊】 英國公民要求英國政府回應「承認台灣為國家」聯署案,由於聯署
人數突破萬人,英國外交部近日按法律規定,作出正式官方說明。英國政府拒絕承認台
灣是獨立國家,因為早於1950年已承認北京政權是中國唯一的合法政府。
「承認台灣為國家」(Recognize Taiwan as a country)由英國公民查普曼(Lee
Chapman)提出,由於聯署人數早已突破1萬人,按照英國法律規定,政府必須提出正式
回應。
英國外交部於22日提出的備忘錄表示,英國政府不承認台灣是獨立國家,因為1949年撤
退到台灣的中華民國政府仍然在憲法中宣稱對中國大陸擁有主權,儘管它實際上不否認
北京對大陸的統治。換言之,台北的中華民國政府奉行一(中)國兩(政)府原則。
英國外交部在備忘錄進一步解釋稱,英國政府在1950年承認北京政權是中國唯一的合法
政府,對台北只保留一個領事館,直到1972年倫敦與北京簽署互換大使的協議才撤離這
個領事館。
備忘錄還說,... 阅读全帖
g**1
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3,000人出席民族黨集會 高呼香港獨立
82,576
最後更新: 0806 03:33 / 建立時間 (HKT): 0805 19:11

758
適中字型
較大字型
香港民族黨今晚8時舉行集會,多個主要通道都有警員駐守,海富天橋有十多名警員巡
邏,並有警犬候命,有記者因身穿黑衣亦於橋上被截查。警員在金鐘站外嚴防,不時截
停途人搜身。全晚估計最少3,000人聚集。警方表示,截至晚上11時,高峰期有2,500人
出席集會。
陳浩天集會前45分鐘主動會見記者,指要舉行一個和平集會的決定相當艱難,因獨派不
少人都想盡快有下一次衝擊,但認為時機未到。他指今次和平集會目標是要「集民氣」
,「泛民建制做到嘅嘢,我哋都會做到,甚至做得更好」,承認獨派未有足夠群眾基礎
,不會發起衝擊行動。陳浩天又指,難以估計何時是革命時機,但稱如果獨派集會有10
萬人,「一定唔會散水,唔會就咁算」,舉例指佔領公民廣場開始只有數千人,最終亦
可變成雨傘邉印j惡铺煊种福锩灰欢ㄊ菢屃謴椨辏瑵B透政府、警隊等都是革命方
法。
首次舉辦大型集會的香港民族黨,因為器材問題,令原訂今晚8時開始的集會,遲了逾
45分鐘開始,... 阅读全帖
T****t
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本文主要讲标题里的三件事,其中最后一部分专门写给用微博的朋友,大家可以选择性
阅读。文章主要想写给内地生们看,其次写给所有知道这件事而又不在现场的或中大的
其他朋友。
一 今天下午我看到了什么
今天上统计第一课,Michael拖了会儿堂,我有点着急,因为我知道今天下午五点半文
化广场有事发生。这担心从昨天下午我在朋友圈看到一位新传学妹做的“CUSU IS NOT
CU”的海报模板就开始了。
急匆匆学完R的基本操作,赶紧带着Hans和Man(我MPhil的同学)冲到校巴站。到了文
广之时,现场已经人身人海,说广东话的,说普通话的,说英文的,黑发的,金发的,
黄皮肤的,白皮肤的挤成一片。十几个身着蓝衣的保安处同事严阵以待,人群黑压压地
挤向民主墙,不时有推搡声、叫骂声,乱糟糟地混成一片。
我挤到人群中去想看墙上贴了什么。事实上,自从中午看到有人在朋友圈发图,说有人
贴表情包回应时,我已经气到无法午睡、无法思考和无法上课了。
Come on?贴表情包?上一次听到这个短语还是帝吧网友“出征”某海外知名社交媒体
的时候。什么时候大学生,而且是中大的大学生,跟这帮人一个水平了?这超出了我的
理解范... 阅读全帖
g**1
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駁中國共同責任論 香港大律師公會強調司法獨立
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2019-11-09 17:28中央社 香港9日電
香港反送中抗議潮不斷,警民衝突頻傳。美聯社
香港反送中抗議潮不斷,警民衝突頻傳。美聯社
香港大律師公會今天發表聲明,反駁中國國務院副總理韓正早前提出,止暴制亂是香港
行政、立法、司法機關的共同責任。
在中共黨內主管香港事務的韓正6日在北京會見香港行政長官林鄭月娥時說,止暴制亂
、恢復秩序是香港行政、立法、司法機關的「共同責任」。
大律師公會在聲明中指出,他們同意香港法院有責任維護法治,而法治包括維持公眾秩
序。
但聲明強調,根據基本法第85條,香港法院必須獨立進行審判,不受任何干涉;另據基
本法第19條,香港特別行政區享有獨立的司法權和終審權。
聲明表示,任何北京中央政府或其官員的言論,若給予外界的印象為「以官方形式訓示
法官或司法人員進行任何政治使命或任務的舉措」,可能被當作干預特區的司法獨立,
也有損特區在基本法下享有高度自治權的原則,以及「一國兩制」的概念及實踐。
北京當局近期對香港政策顯然有所改變並趨向緊縮,外界相信,這種改變是針對「反送
中」邉铀霈F的... 阅读全帖
c***n
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過去有個老相聲說,外國有個加拿大,中國有個大家拿,那是調侃。嚴肅點說話,法國
有個科西嘉,中國有個西藏,兩者有一個共同點,那就是都有少數人想把它們從自己的
祖國分裂出去。
每當法國朋友和我念叨“藏獨”的事情,我就說:你們不是也有“科獨”嗎?法國
人就說:那可不一樣。到底哪里不一樣,不少法國朋友也說不清楚,可我琢磨了一下,
至少有以下這麽多地方不一樣:
——科西嘉是法國本土之外的一個島,而西藏自治區與中國其他省份山水相連。
——科西嘉面積爲8760平方公里,占法國國土總面積的4.1%;西藏自治區面積約爲
120多萬平方公里,占全中國面積12.5%(達賴所要求自治的“大藏區”占全國面積25%)。
——科西嘉1769年成爲法國的一部分,迄今239年;西藏在1279年元朝統一中國時
成爲中國的一部分,迄今729年。
——科西嘉通行法語,當地學校全部是法語教學,科西嘉語只是選修課,每周教學
時間2小時,科西嘉語已經被聯合國教科文組織列爲瀕臨消失的語言;西藏自治區通行
藏語,小學一年級到高三都接受藏語教育。
——法國對科西嘉實行一視同仁的政策,中國對西藏實行傾斜政策,在內地實行法
國人所說的“違反
G********C
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来自主题: Salon版 - 五權分立與五權憲法
五權分立
五權分立是 國父對國家權力分立所獨創的學說,也是五權憲法理論之中央政制原
理。 國父研究各國政制,認為各國之行政、立法、司法三權分立制,仍不完備,最大
缺點在只注重法而不注重人,而我國向重人治,為政之道,首在使賢者在位,雖君權統
轄行政、立法、司法三權而形成專制,惟有獨立之考試權與監察權以進賢而退不肖,故
主張以外國之三權加入我國之兩權,以建立五權分立。且外國之三權分立偏重於權力之
制衡,以限制政府權力,消極保障人民自由;我國政治則以仁為本,要積極為人民謀福
利,故宜以五權分立建立萬能政府。
五權分立與三權分立之區別,不僅在五權與三權不同,更有下列三點:一、三權分
立以分權學說為理論基礎,僅注重國家權力的畫分;五權分立以權能區分為理論基礎,
五權均屬治權,在人民政權管理之下分別行使。二、三權分立僅注重治法,分別制定法
律,執行法律與適用法律;五權分立則兼重治人,以立法司法管法,考試監察管人,而
以行政執行政令。三、三權分立偏重互相制衡,以消極防止專制;五權分立則基於分工
原理,分立之中,仍相聯屬,以積極為人民謀福利。
因之,五權相互間的關係:一、是平衡而統一的,一面互相平衡,
v****i
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来自主题: Talk版 - 法锤重击下的可笑“神话”
有必要说明一下,此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁,而是邪教(
如全能神)要求信徒“吃喝”的那个“神话”,即“神的话语”。邪教教主的“神话”
,都是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话,在法律重锤面前,愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在,魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国,自封“主神”,制造、散布“世界末日即将来临,只有信
仰主神才能得救,要团结在主神四周,终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名,强奸妇女19人;以缴纳奉献粮、奉献款为名,诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动,严重影响了部分地区的社会政治稳定,给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初,中国政府决定打击“主神教”,6月11日,刘家国在云南曲
靖被捕,10月被判处死刑,10月12日被处决。真可笑,“赐神灵”不灵了,自己的命魂
没进“神的王国”,进了阴曹地府。
这正是:“赐灵”偏不灵,“主神”难做主;“神话”音犹在,魂已赴阴府。
“末日”拯救者,末日来得快
吴扬明本是安徽农村的“混混+流氓”,1979年怀着投机心理信教,1988年歪曲《
圣经.路加福音》中“被立”一词,自称“被立王”,... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 法锤重击下的可笑“神话”
发布日期:2014年12月01日   文章来源:凯风网   
作者:李 聿
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有必要说明一下,此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁,而是邪教(
如全能神)要求信徒“吃喝”的那个“神话”,即“神的话语”。邪教教主的“神话”
,都是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话,在法律重锤面前,愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在,魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国,自封“主神”,制造、散布“世界末日即将来临,只有信
仰主神才能得救,要团结在主神四周,终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名,强奸妇女19人;以缴纳奉献粮、奉献款为名,诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动,严重影响了部分地区的社会政治稳定,给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初,中国政府决定打击“主神教”,6月11日,刘家国在云南曲
靖被捕,10月被判处死刑,10月12日被处决。真可笑,“赐神灵”不灵了,自己的命魂
没进“神的王国”,进了阴曹地府。
这正是:“赐灵”偏不灵,“主神”难做主;“神话... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 法锤重击下的可笑“神话”
  文章来源:凯风网   作者:李 聿
有必要说明一下,此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁,而是邪教(
如全能神)要求信徒“吃喝”的那个“神话”,即“神的话语”。邪教教主的“神话”
,都是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话,在法律重锤面前,愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在,魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国,自封“主神”,制造、散布“世界末日即将来临,只有信
仰主神才能得救,要团结在主神四周,终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名,强奸妇女19人;以缴纳奉献粮、奉献款为名,诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动,严重影响了部分地区的社会政治稳定,给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初,中国政府决定打击“主神教”,6月11日,刘家国在云南曲
靖被捕,10月被判处死刑,10月12日被处决。真可笑,“赐神灵”不灵了,自己的命魂
没进“神的王国”,进了阴曹地府。
这正是:“赐灵”偏不灵,“主神”难做主;“神话”音犹在,魂已赴阴府。
“末日”拯救者,末日来得快
吴扬明本是安徽农村的“混混+流氓”,19... 阅读全帖
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