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全部话题 - 话题: 法正
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j********y
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1
来自主题: History版 - 小议法正的睚眦之怨
http://pages.cs.wisc.edu/~huangyz
在刘备夺取巴蜀和汉中的过程之中,倘若要问谁当居首功,答案似乎只有一个——法正
。卖主求荣也好,弃暗投名也罢,总之,在蜀中郁郁不得志的法正抓住了这个难得的机
会,完了了他人生中的重大反击,他甚至一度取代诸葛亮,为成刘备身边最受器重的首
辅重臣。
那段时间,不仅是刘备在政治和军事生涯的巅峰期,也是法正人生中最志得意满的日子
。而多少年来,人们对法正的非议,也与这“得意”颇有干系。
以正为蜀郡太守、扬武将军,外统都畿,内为谋主。一餐之德,睚眦之怨,无不报复,
擅杀毁伤己者数人。————《三国志·法正传》
在一些人看来,咸鱼翻身的法正,宛如政治上的暴发户,“得志便猖狂”,倚仗权势,
报复杀人,凌驾于国法之上。
这样的说法,严格说起来,确实没错。笔者也表示某种程度的认同,但另一方面,笔者
以为,历史人物,历史事件,必须放在历史环境当中来分析。法正果然是一个“无德”
之人么,刘备又为什么要如此器重这样一个“无德”之人呢?这似乎还真是个问题。
三国时期叛变的大有人在,象法正这样影响重大的,不单只有他一个,官渡之战时的许
攸,也算是一
b*******k
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2
来自主题: History版 - 小议法正的睚眦之怨
我觉得可能是帮助刘备攻克江东。法正是进攻性的,诸葛亮要保守一点,当年打汉中,
诸葛亮就说有夏侯渊张郃驻守,不会有什么效果。但是法正就说夏侯渊不过是个大将而
已,完全有机会。 当时陆逊在法正眼里估计连夏侯渊一半没有把,能被陆逊吓到了。
q*******g
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3
李洪志2010年9月纽约法会讲法的时候,曾经明确地说“一般的生命也不配宇宙的大法
与大法弟子救度。”“一般的生命”指的是什么,李洪志没有说明,根据前后文推测,
多半是指不信、不修习“法轮大法”的常人。
当时,有位弟子向师父报告:“最近大陆某地一位很好的同修协调人突然以病业形式离
世,很令人痛心,周围的同修也在反思自己的责任。”这位弟子的意思很明确:象协调
人这类的大法骨干弟子,也“突然以病业形式离世”,多少还是会让“周围同修反思的
”。
李洪志经常挂在嘴边的,就是“救人”,因为时间不多了,正法的时间马上就要结束了
,所以要弟子们抓紧时间。但是,恰恰是这些救人的人,偏偏自己却自身难保。掐指算
来,近几年死于病患和意外的“大法弟子”绝不在少数,其中有头有脸的人拉出个名单:
美国新唐人电视台新闻中心负责人李国栋死于肝癌;
首席“法轮科学家”封莉莉死于胰腺癌;
德国法轮功骨干朱根妹死于糖尿病;
“新唐人亚太电视台”总经理、1999年发起成立台湾“法轮佛学会”的刘莺钏;
香港法轮功佛学会副会长陈永光死于莫名的恶疾;
“全球告别中共大联盟多伦多主席”、“全球退党服务中心代表”柳济南,在法轮功总
部... 阅读全帖
v**e
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4
来自主题: History版 - 小议法正的睚眦之怨
法正不死的话, 可能劝止刘备伐吴.
b*******k
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来自主题: History版 - 小议法正的睚眦之怨
法正都死了,还不随诸葛亮怎么说都可以,劝止刘备只能算是诸葛亮的主意。
E*********g
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6
以下录音资料来自于2006年6月16日,时恒阳庵常住众祈请慈法法师解答有关般舟
行法中的问题,以令大家以正知见来指导行法,并在行法中证实正知见。
(1)行般舟时,会感觉很苦,有人说:“修行就是要吃苦的”,对这种回答应怎么认
识?对于般舟行法中的苦应该怎么认识?
答:
祈祷三宝、诸佛、般舟三昧修法的成就者来加持大家的正知正见,以令我们的问题得到
一个圆满的解决。
一切问题是本无问题的,犹如世尊出世说法,实无一字可说,实无一法可言,但为众生
妄执故,妄执现前知见故,所以生种种法,说种种教,针对种种妄执。种种妄执皆由妄
想而生,妄想实无自性故,所以佛说种种法,令众生回入正知见,见无见见,令出离生
死困惑。那么这是一个学佛正知见,在我们汉地正知见的训练是最薄少的。
为什么要祈祷三宝加持我们呢?因为我们的知见根本守护——觉知守护跟诸佛是没有差
别的,往往我们在这个地方是认不得,就会被现前的妄执蒙蔽。蒙蔽就是把你现前这个
妄想当成一个实有,由此而产生妄业妄缘。
刚才第一个问题说行般舟时,痛苦让人感觉很苦,佛早就说过了,苦谛!他讲的不是你
感觉很苦,眼见苦、实苦、智慧苦、证悟苦、光明也是苦的... 阅读全帖
m*********2
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来自主题: Talk版 - 正念伴我紧随师
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/4/4/正念伴我紧随师-2895
【字号】大 中 小
文/湖南大法弟子口述、同修整理
【明慧网二零一四年四月四日】我是一九九八开始修炼法轮大法的。当时家里建了房子
,亏了钱,我的身体又不好,风湿、肾炎等疾病缠得我身心疲惫,日子过得很沉重。有
一天,我想:做人太累了,如果有一条正法大道让我走就好了。
没过几天,在一位刚修炼大法十几天的新学员引导下,我走進了大法修炼。学炼大法才
三天,我晚上做了个梦,梦见自己全身浮肿,我在梦中打算找药吃,马上又在梦中悟到
了:自己现在是炼功人,没有病了。梦醒后,以前所有的疾病全没了。走路干活一身轻
松。
我很高兴,当即想做的事就是洪法,很快的就劝导了十几个父老乡亲走進了修炼。
“七二零”开始迫害时,我毫... 阅读全帖
t*****n
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这段时间,师父不断点悟我,打坐中,看到一大片高粱地,高粱都成熟了,红红的穗沉
甸甸的。我悟到:大法弟子都成熟了,师尊希望我尽快的成熟起来。对照大法衡量,总
觉得还有一件自己应该承担的使命没有完成。
因老伴做电视插播被邪党非法判了重刑,已在黑窝被非法关押了十年之久,该营救他了
,但我一直有畏难情绪,一是离家太远了,七千来里地,二是那个黑窝很邪,但营救又
迫在眉睫。那些天我就多学法,希望增强自己的正念,用法指导营救过程的每一步吧。
二零一三年八月四日,我来到这座高温城市,天气又闷又热,每天都是三十六至三十八
度左右,我一進入这座城市就感到透不过气来,汗珠象豆粒一样滚下来,擦不及时,眼
睛都被淹的睁不开。我租了一间小房,每月四百元,原想在这里有个落脚之处,多住几
日,让家乡的同修也过来,还可和当地同修联系配合。
因为这里和家乡的温差太大,比家乡高出十几度,虽然租了二楼却没有空调,只有一个
风扇,吹的都是热风,每天外出必须提一个大水瓶子,我就想师父的讲法:“常人正因
为有了这个身体,出现一个问题:冷了不行,热了不行,渴了不行,饿了不行,累了也
不行,还有生老病死,反正你没有舒服的。”[1]可我... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 自他相换修法 - 济 群法师
除阿底峡尊者的“七因果”之外,藏传佛教中,还有一支关于菩提心修行的重要传承
,就是寂天菩萨的“自他相换法”。寂天菩萨是公元8世纪左右的印度中观派论师,属
于文殊、龙树深观体系的传承。“自他相换法”出自《入菩萨行论》,是寂天菩萨最为
重要的著述,至今有着广泛影响。该论曾在宋代雍熙二年(985)由天息灾译成汉文,
但始终未能引起重视。近代以来,先后有隆莲法师和如石法师重新翻译,引起了很多佛
子的关注。近年来,还出现了修学《入菩萨行论》的热潮,这是一个可喜的现象。
《道次第》中,关于自他相换的修习内容,主要是从四个方面进行阐述:一是说
明自他相换的意义,二是说明自他相换的原理,三是说明怎样修自他相换,四是发菩提
心要达到什么样的量。
1.自他相换的意义
《入行论》云:“谁有于自他,欲速为救护,于自他当换,是即密妙行。”又云
:“尽世间安乐,从愿他乐生,尽世间苦恼,由欲我乐生。愚人作自利,能仁为利他,
依此二差别,何须复多说。我乐与他苦,若不正相换,即不能成佛,亦无世间乐。”谓
我爱执者是一切衰损之门,爱执他者为一切圆满之处,当思惟之。
这一段引《入菩萨行论》的偈颂,说明自他相换的意义。《入菩... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的恩典废掉了祂的律法吗?
By Joe Crews
第一章 上帝律法的权威
我们生活在一个不受约束和反叛律法的时代,撒旦通过罪恶几乎已经将我们的世界毁灭
殆尽。大城市中的犯罪团伙扰乱社会治安,侵犯个人财产权包括生存权,国民对此触目
惊心。无论城乡,谋杀、抢劫和人身侵犯已经成了20世纪的一个生活特征。
每当我们打开报纸,就会发现自己的生活质量似乎又下降了一点。我们不时自欺地认为
,事情不会比这更糟了,这已经是底线了。但第二天,当更多残暴、怪诞的罪行被报道
时,我们又会摇着头诧异不已。很难相信像美国这样一个具有浓厚的基督教传统的国家
会偏离其建国方针如此之远。甚至那些非基督教国家也没有像这个自称为基督教的国家
一样暴力肆虐罪恶横行。华盛顿一天之中所报道的犯罪事件甚至比莫斯科一年所报道的
还多。虽然二者的新闻渠道不尽相同,但是它向我们展示的画面仍然令人忧惧震惊。
更糟糕的是,我们发现无律法主义正进入到宗教领域,并影响着成千上万的人,使他们
也对暴力和凶杀不以为然。在当今的美国,很可能绝大部分教友都已经违背了十条诫命
中的至少一条。一种危险的教义正悄然在天主教和新教中蔓延,试图将上帝伟大的道德
律法之权威削弱至最低的程... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 时轮金刚法概说(下)zz
http://www.shilun.org/1_introduction/sljgjjb.htm
时轮金刚法概说
作者:陈士东
依据时轮乘中心思想的指导,该派对自然界作了划分,得出外轮、内轮、密轮三个时轮
概念,用以说明宇宙和生命在时间中的生灭规律。其中,外轮是指天体四大洲、八小洲
、山河大地等物质世界的形成、存在、变化乃至毁灭的运转规律;内轮是指人体的 (
色、声、香、味、触 ) 五种体觉、十六禅觉 ( 由初禅到四禅的禅定体察 ) 的变化规
律;密轮是指修生起次第的本尊、圆满次第的气、脉、明点等修治法门。
时轮乘对时间有着独特的计算方法,他们对宇宙的运动规律了如指掌,修持也是按规律
进行,因现象幻变是随着时间变化而运转,必须对时间进行很好把握,才能增进修持的
进度,这种把握的前提是必须学习 “ 时轮金刚时间计算法 ” 。此种算法较为复杂,
于此不便详述,其基础是要理解三轮运转的相应规律。
时轮乘指出,天地时间周期以年为 “ 时 ” ,日行十二宫,时行 21 , 600 次分为
“ 轮 ”( 时轮历上,一昼夜平均为 60 时分, 360 日 ×60=21600) ,按此周而复始
,流转... 阅读全帖
b******4
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法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/12/信师信法,八旬老/a>
【字号】大 中 小
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一四年十二月十二日】姥姥今年八十四岁,过年前有一天姥姥非常难受,
感觉不能动了,就去了医院。医院也检查不出来什么毛病,只是胸部积水太多,一些器
官老化,于是住院打滴流,并在上半身接了个管排积水,就这样住了十多天也没好转,
姥姥决定不住医院了,回家养。
回到家,也不见好转,姥姥越来越衰弱,最后滴流也扎不進去了,再加上今年是姥爷去
世的三周年,年三十又是姥姥的生日,又是八十四岁,她自己认为到寿了,于是就立了
遗嘱了... 阅读全帖
j*****u
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保持这种可信性就不会出现乱法吗?
这么多年来,师父的经文也是源源不断,更是博大精深,经典之作《惊醒》、《法定》
、《永远记住》等很容易领悟熟记在心,用于指导和规正弟子的言行,师父讲的严重性
不可小嘘。但网站的传播千奇百怪,实在难以把握,只要是真心修炼的弟子、学员,仅
仅因为敬师敬法之心,也不应再以任何借口参与制造、传看、保留假经文了,这些是说
来容易,做起来就不会那么方便了,一不留神就会乱法。弟子本是没有任何个人欲望的
,绝大多数是真心修炼的。然而,minghui网曾多次指出乱法行径。在讲真相、发正念
的各个阶段,都有为数不少的弟子有怕心。“在正法的每一步,都有一些学员用人心来
看待正法和救度众生,总觉得是不是在和人斗,是不是参与政治啊等等”;“可是人心
重的学员仍旧不能站在法上考虑问题,那些人最主要的观念就是发正念是不是不善啊?
能不能这样啊等等”;对此类问题,师父自然十分着急,往往物极必反给弟子们很多误
导,真如评语所述,“在大法弟子中能有这些东西的传播,其实就是针对这些人的执著
出现的,乱法形势也是这些人造成的。时间不等人了,下一步说来就来。” 毋庸置疑
,上述现象都是人心的表现... 阅读全帖
g*2
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来自主题: Talk版 - 法?功人?薛元的故事
法輪功興起於上世紀90年代,由一名吉林省長春市國營糧油公司的職員創立,他就
是現在自稱“宇宙主神”的李洪志。他大肆宣揚所謂的“業力論”,蠱惑信徒以練功替
代吃藥醫治,從而使不少“法輪功”練習者因拒醫拒藥延誤治療而致死致殘。
人從生到死,要得很多疾病。生病了要吃藥、打針或者去醫院找醫生治療。這些也是每
個有正常思維和判斷能力的成年人所具有的最基本的常識。可對“法輪功”分子薛原而
言,這些卻行不通。
薛原,女,澳大利亞“法輪功”人員。薛原於2005年10月開始修煉“法輪功”,並很快
癡迷。為了練功,她把家庭一切都“放下”了,不幹活,不管家,常常半夜起來練功,
還經常與其他練功者交流“修心”的體會,期待早日“圓滿”。後來在澳大利亞“法輪
功”組織的唆使下,於2012年7月前往澳大利亞參加"法輪功"的各種弘法活動,每天睡
眠時間不足3個小時,長期處於超負荷狀態,導致身心健康大量透支,健康出現問題。
但她癡迷於“法輪功”所謂“業力論”,聽信李洪志所謂“我們修煉人一旦身體出現哪
個地方不舒服的時候,我告訴過大家,它不是病。病就是一種‘業’。醫院是不能消業
的,練功才能消業”的言論,幻想學法練... 阅读全帖
g*2
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来自主题: Talk版 - 法?功人?薛元的故事
法輪功興起於上世紀90年代,由一名吉林省長春市國營糧油公司的職員創立,他就
是現在自稱“宇宙主神”的李洪志。他大肆宣揚所謂的“業力論”,蠱惑信徒以練功替
代吃藥醫治,從而使不少“法輪功”練習者因拒醫拒藥延誤治療而致死致殘。
人從生到死,要得很多疾病。生病了要吃藥、打針或者去醫院找醫生治療。這些也是每
個有正常思維和判斷能力的成年人所具有的最基本的常識。可對“法輪功”分子薛原而
言,這些卻行不通。
薛原,女,澳大利亞“法輪功”人員。薛原於2005年10月開始修煉“法輪功”,並很快
癡迷。為了練功,她把家庭一切都“放下”了,不幹活,不管家,常常半夜起來練功,
還經常與其他練功者交流“修心”的體會,期待早日“圓滿”。後來在澳大利亞“法輪
功”組織的唆使下,於2012年7月前往澳大利亞參加"法輪功"的各種弘法活動,每天睡
眠時間不足3個小時,長期處於超負荷狀態,導致身心健康大量透支,健康出現問題。
但她癡迷於“法輪功”所謂“業力論”,聽信李洪志所謂“我們修煉人一旦身體出現哪
個地方不舒服的時候,我告訴過大家,它不是病。病就是一種‘業’。醫院是不能消業
的,練功才能消業”的言論,幻想學法練... 阅读全帖

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金圣叹批注版《推背图》归序正解提要
解祢仁
中国第一预言奇书《推背图》承载着人们对未来世界的思考和预知,运用图、谶、颂、
卦四位一体的手段,把易学、诗词、谜语三者高度结合,精准的预言了唐代以来历史上
各朝代的兴亡和变迁。
《推背图》的预言完全符合历史发展的顺序,而历史更是不可思议的按照《推背图》演
进。因其预言的准确性,在历史上曾被视为禁书。可是,到了近代不少卦象人们却看不
明白了,原因是后半部卦象的排列顺序被人为有意的打乱了,并相应的制作了不少伪本
同时流传,目的是为了真版能够得以保存而流传至今。而金圣叹批注版目前流传甚广,
就是预言得到验证后人们不断去伪存真的结果。
为了帮助读者能够正确认识《推背图》的玄机,而不望卦徒叹。笔者在多年研究的基础
上对金版《推背图》的排序进行归正,现在应该能够还正版《推背图》的本来面目了。
这里,不作详细的论述,只把归正的结果罗列给读者,并只作简略的正解要点提示和图
解提示,因为还是有必要给读者留下一些思考的余地的。虽然如此,顺序归正后,很多
不解之谜已不言自明不解自解。不难发现,金版《推背图》只是第35卦~59卦之间的23
卦的排列顺序被打乱,现将其... 阅读全帖
q*****i
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17
“正告蚊子书”照出了“发正念”的虚假。《正告蚊子书》还证明了“发正念”的虚假
,2001年4月24日,教主李洪志抛出了一篇“新经文”,说:“大法弟子的正念是有威
力的。”其所谓的“发正念”就是心中默念“法正乾坤,邪恶全灭;法正天地,现世现
报”和“九字真言”等。为了显示“发正念”的威力,2001年,法轮功指挥中心明慧网
接连向各地信徒发出号令,规定于5月27日、5月30日和6月3日,每天连续三次在正点时
间统一发功,齐诵李洪志拟定的咒语“法正乾坤,邪恶全灭”,把心目中的“恶人”一
举咒死,大有“忍无可忍”,天雷滚滚,毁灭一切“邪恶”之势。不久李洪志就说,“
由于大家经过一段时间的发正念,大量地清理掉了这些邪恶因素,现在你们在正念中发
出的功都得到处去找那些邪恶的东西了。” 
更可笑的是,2007年12月,韩国“法轮大法学会”骨干全判烈因车祸身受重伤,鉴
于全判烈的“特殊贡献”和显著地位,李洪志亲自为其“发正念”,但没想到也是枉然
,全判烈最终命丧黄泉。 
是的,如果“发正念”真能消除“邪恶”的话,面对区区蚊子的打扰,麦月发、陈
洁群夫妇何不“发正念”将其毁灭,却偏偏... 阅读全帖
z*****i
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“正告蚊子书”照出了“发正念”的虚假。《正告蚊子书》还证明了“发正念”的虚假
,2001年4月24日,教主李洪志抛出了一篇“新经文”,说:“大法弟子的正念是有威
力的。”其所谓的“发正念”就是心中默念“法正乾坤,邪恶全灭;法正天地,现世现
报”和“九字真言”等。为了显示“发正念”的威力,2001年,法轮功指挥中心明慧网
接连向各地信徒发出号令,规定于5月27日、5月30日和6月3日,每天连续三次在正点时
间统一发功,齐诵李洪志拟定的咒语“法正乾坤,邪恶全灭”,把心目中的“恶人”一
举咒死,大有“忍无可忍”,天雷滚滚,毁灭一切“邪恶”之势。不久李洪志就说,“
由于大家经过一段时间的发正念,大量地清理掉了这些邪恶因素,现在你们在正念中发
出的功都得到处去找那些邪恶的东西了。” 
更可笑的是,2007年12月,韩国“法轮大法学会”骨干全判烈因车祸身受重伤,鉴
于全判烈的“特殊贡献”和显著地位,李洪志亲自为其“发正念”,但没想到也是枉然
,全判烈最终命丧黄泉。 
是的,如果“发正念”真能消除“邪恶”的话,面对区区蚊子的打扰,麦月发、陈
洁群夫妇何不“发正念”将其毁灭,却偏偏... 阅读全帖
S***l
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来自主题: Talk版 - “发正念”不能治病
李洪志曾在2001年4月发表的题为《大法弟子的正念是有威力的》经文中说:“不要消
极承受,要时刻用正念正视恶人”,“其实有一些在不同空间能使用功能的弟子与各界
众生一直在用功能、功力参与清除破坏大法的邪恶生命。”李洪志说:“只要弟子坚持
“正念”(即默念“法正乾坤,邪恶全灭。法阵天地,现世现报。”),就能强力“发
功”,瞬间化解一切灾厄。” 韩国大法弟子全判烈在出了车祸后,李洪志亲自带领法
轮世界各地的大法弟子亲自为这位精英“发正念”,仍然未能挽救全判烈的性命。由此
不难看出,“法轮功”的“发正念”是虚假的、骗人的东西,妄图用想一想,念一念“
咒语”的巫术去治病,这无疑是邪教自欺欺人的精神胜利法,也是他们用来充饥的自欺
欺人的画饼,更是对练习者的一种愚弄、欺骗和毒害。

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20
来自主题: Psychology版 - 疫情下的身心安顿法
新型冠状病毒疫情牵动着亿万同胞的心。不断上升的感染人数,不断提升的预警等级,
让所有人在这个春天承担着巨大的心理压力,特别是那些抗击疫情一线的工作人员、医
护人员、以及重灾区湖北等地的人们。生死一线之间,全力拯救每一个生命是首位的,
但是我们在关注身体创伤的同时,一定不能忽视在救助期间对自己的心理防护。
在面对这种异乎寻常的突生事件时,如果无力解决就会出现身心失衡的现象,这时候需
要做危机情况下的心理工作。这项工作可以从移除刺激源与调整心理入手。目前对于疫
情的发展我们无法移除,所以积极的心理调整就成了关键。
那在面对突发状况时我们一般会出现哪些身心状况呢?
首先是感知觉上出现障碍,比如错觉、幻觉。这场疫情中有的人会面临亲人突然离世,
但他却感觉亲人并没有去世。这时候我们不要急于纠正,在面临丧亲痛苦时,出现这种
情况是很正常的。
其次是情绪方面的障碍。比如对疫情不确定感的焦虑、担心、恐慌;家人患病的悲伤、
或者觉得自己没有照顾好他们的内疚、自责;事不关己的麻木、冷漠;对自己生病的愤
怒、被隔离的愤怒、看见不如意事情的愤怒。
第三是行为方面的障碍。我们看到有些人会大喊大叫、稍有不如意便歇... 阅读全帖
m*****n
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21
来自主题: Talk版 - “正念”的无穷威力一览
正念”是个啥?按照佛法讲,就是清净的意念,即不生邪念,心不散乱,意不颠倒,意
念正道。但对于法轮功来说,“发正念”就玄乎了且威力强大。正如李洪志所称,“有
多强的正念,有多大的威力。”(《也三言两语》)“如果弟子们同时发正念,那五分
钟邪恶就在三界之内永远不再存在了。”(《美国佛罗里达法会讲法》)“正念”的威
力究竟有多大?本文带你一探究竟。
“正念”制止行恶
李洪志曾不遗余力地提醒弟子“讲真相救人”时要注意“发正念”,以减少或消除
邪恶性因素对大法以至于对大法弟子的迫害。他说:“如果恶警、坏人不听劝阻,……
大法弟子在正念强、没有怕心的情况下可以用正念反制行恶者。无论恶警用电棍或是坏
人用药物注射迫害,都可以用正念使电流与药物转到施暴者身上去。立掌或不用立掌都
可以。”(《精进要旨》念出即刻见效。有例为证,“二零一五年三月初,我们四个同
修去一个比较远的山区讲真相,突然一辆警车就停在我们跟前,从警车下来五、六个警
察,手里拿着一串手铐抖的哗哗响。关键时刻,……我们整体配合发正念,……警察都
蔫蔫的,也恶不起来了。……在师父又一次呵护下平安的回到家中。”(《师父呵护我
们到农村讲真相》... 阅读全帖
m****6
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22
来自主题: Talk版 - 笑死人的“发正念”
发正念是法轮功的一项“绝顶”功夫,能实现一切愿望,就是想啥有啥,可实际上,就
是个掩耳盗铃的事,在正常人看来,简直笑死人!请看一个前法轮功练习者的自述:
我叫王霞,是包钢大集体工人,自幼体弱多病,因此特别喜欢研究有关气功方面的书籍
,对气功中超常的现象更是深信不疑,希望有一天能够找到使自己身体强壮的功法。
1998年底一次偶然的机会,我接触到了法轮功,不知不觉便陷入其中不能自拔。自
从我走上习练法轮功这条路,大部分的时间都用在了“练功”、“学法”上,其他事情
都抛在了脑后。1999年,国家依法取缔法轮功后,我不以为然,认为自己按“真、善、
忍”的标准没有错。为此爱人多次劝阻我,还销毁了我收藏的法轮功书籍和磁带,但这
没有动摇我坚修“大法”的决心。我表面上答应不再练功,可背地里依然偷偷修炼。之
后的几年我不断地反复诵读《转法轮》及“师父”李洪志在各地的“讲法”,虽然我怕
被家人发现,但是为了跟上“正法”的进程,我都坚持了下来。
2001年,李洪志“师父”在加拿大的“法会”上,提出要集体“发正念”。我和同
修就一起习练,单手立掌于胸前,集中注意力,口中默念“法正乾坤,邪恶全灭”。我
们觉得... 阅读全帖
s********4
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来自主题: Talk版 - 正念除恶救世人 有师护
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/9/27/正念除恶救世人-有/a>
【字号】大 中 小
文/河北大法弟子
【明慧网二零一四年九月二十七日】迫害初期,有一天我在打坐时,忽然看到人们都在
大水中挣扎:有的抱着一根木头、有的坐在大盆里……还看到许多的人被大水淹死。我
悟到是师父让我快去救人!从那以后,我在上下班的路上、去菜市场、外出,不论干什
么,只要碰到人就讲真相。每次出门,在我的前方都能看到有一个旋转的东西,我心里
知道那是法轮!所以我什么也不怕,因为我知道,师父在看护着我。
师父护我闯出派出所
二零零三年初夏的一天,我骑车到一... 阅读全帖
h*******1
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热比娅干扰正法进程法理不容.
连日以来,拜读师尊在纽约法会上的新经文,无不使海内外大法弟子欣喜不已,但纵观
人世间,虽然法正人间进程会很快到来,可是来自于方方面面的干扰破坏仍然不少。近
期“世维会”在日本开四大,热比娅的一些行径,对大法破坏性极大,可以说法理不容
、罪难容恕。
中华民族和亚洲人民战犯的“靖国神社”,又在上演否认历史事实的闹剧,干扰破坏真
相的客观存在,有悖大法还原真相的法理,企图影响迟滞正法进程。
更有甚者,热比娅还为日本右翼势力购买我“钓鱼岛” 和新疆捐款10万日元,妄图出
卖我中华民族的固有领土,试想,到年底“法正人间”之日,中华大地支离破碎、分崩
离析、乱象丛生,我们的立身立足之地不复存在,将何以称之为正法,师尊回归之时,
会将师父置于何种境地。
热比娅在此之际,企图干扰破坏大法的正法进程罪不容恕,我们大法弟子正念正行,坚
决听师父的话,不允许任何人破坏正法进程,对世间干扰破坏正法的一切邪恶烂鬼,绝
不答应,三界内,违背普世价值的统统都会被灭掉!
——一个有良心的大法弟子
z*********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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正念劝退警察 堂堂正正走出派出所
文/河北大法弟子
【明慧网二零一四年四月十三日】三月的一天,我和同修到某村讲真相,被不明真相的
人诬告。当地派出所的一个警车开来,下来四人,有穿便衣的,有穿警服的,他们让我
们上车,我们说:“这是拉坏人的,我们是好人,是来救人的”,我们坚持不上。他们
说:“我们接到举报,来履行公务,得让我们有个交待吧。”我说,你知道吗,现在出
台了《公务员法》其中有一条规定:在执行命令时,明知是不对的也要执行,一切责任
要自己承担。他们又说,你们既然是救人的,去我们那讲讲,也救救我们。我们一想,
这也是救人的机会,于是就上去了。
一路上,我们发出坚定的一念:有师父在,有法在,一切都是师父说了算,我们就听师
父的安排。师父说:“那个时候我就看到了,要想... 阅读全帖
E*****m
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基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正... 阅读全帖
z*m
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27
法国多家媒体和法国卫生部刚刚宣布,法国出现了第一例新冠肺炎患者死亡病例,这也
是亚洲之外出现首例死亡病例。
据悉,该病例系一名中国公民。法国卫生部部长布赞(Agnès Buzyn)在宣布消息时解
释道,这名去世病患系中国湖北游客,现年80岁。
据悉,这位病患于1月16日抵达法国,随后出现新冠肺炎疑似症状。从1月25日起,他在
巴黎比沙医院(l'Hpital Bichat)住院并接受隔离治疗。而在前几日,他的情况就一
直不容乐观,医院已连续多日对患者进行了紧急抢救。
布赞透露,这位病患的女儿也正在巴黎隔离治疗,并有望出院。
与此同时,法国著名的巴斯德研究所等法国研究机构正积极研发疫苗。法国巴斯德研究
所媒体负责人拜尔多松(Aurélie PERTHUISON)在接受第一财经记者采访时表示,“
目前法国已成功分离出病毒株。”
法没有出现大规模传播迹象
据法国政府消息显示,截至目前,在法国11例确诊感染的新冠肺炎病例中,已经有三例
康复出院。对于如何判定患者能否出院,法方的标准是:“连续两天病毒测试结果都是
阴性,且没有相关症状。”
法国卫生事务总监萨洛蒙(Jérme Salomon)表示,... 阅读全帖
l***o
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28
华盛顿 — 美国国会参议院星期二(12月11日)一致通过一个关键的跨党派立法,对那
些拒绝美国公民、政府官员和记者进入西藏的中国官员,禁止他们获得进入美国的签证。
《西藏旅行对等法》今年9月已经在众议院获得通过。这项法案要求中国政府允许美国
官员、记者和公民不受阻碍地进入西藏地区。
《西藏旅行对等法》正等待川普总统签署。
N*****s
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29
中国可以给西藏人民每人一本护照, 鼓励去美国避难。

:华盛顿 — 美国国会参议院星期二(12月11日)一致通过一个关键的跨党派立法,对
那些拒绝美国公民、政府官员和记者进入西藏的中国官员,禁止他们获得进入美国的签
证。

:《西藏旅行对等法》今年9月已经在众议院获得通过。这项法案要求中国政府允许美国
:官员、记者和公民不受阻碍地进入西藏地区。

:《西藏旅行对等法》正等待川普总统签署。
……
o********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的恩典废掉了祂的律法吗?
非常感谢。那就是圣经的真理,天国永远的福音。
。。。他们似乎不明白律法正反映了上帝的圣洁和公义,提倡废除律法就是在试图颠覆
天国的政权。。。
这正是撒旦的阴谋,为此,它正在招兵买马,要把人控制在它的权下,来对抗上帝的政
权。
启17:12 你看见的那十角,就是十王,他们还没有取得王权;但要跟兽一同得着权
柄,作王一个时期。
13 他们同心合意,把自己的权力权柄交给那兽。
14 他们要跟羊羔作战,羊羔必胜过他们,因为他是万主之主,万王之王。那些与羊
羔同在、蒙召、被选、有忠心的,也必胜过他们。”
我们看见全地的政治舞台正在变幻当中,这是给教会的讯号,知道圣经的预言马上就要
应验,也是那些忠心的信徒要马上行动的时候,
亚8:7 万军之耶和华如此说:我要从东方从西方救回我的民。
启18:4 我又听见从天上有声音说:我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪
,受她所受的灾殃;
上帝知道祂的民在那里,就是在那有罪的巴比伦城中。你们出来吧!不要再喝那淫乱的
酒。
耶51:45 我的民哪,你们要从其中出去!各人拯救自己,躲避耶和华的烈怒。
b*******k
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来自主题: History版 - 小议法正的睚眦之怨
法正确实有才能,汉中之战辅佐刘备,正面击败曹操,其军事谋略恐怕还在孔明之上。
i*****e
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热比娅妄图出卖我中华民族的固有领土,试想,到年底“法正人间”之日,中华大地支
离破碎、分崩离析、乱象丛生,我们的立身立足之地不复存在,将何以称之为正法,师
尊回归之时,会将师父置于何种境地
k**********m
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法正乾坤,一切邪恶终将被铲除,热比娅之流如不尽早改正错误,终将跟一切邪恶得到应
有的下场.
k**********m
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法正乾坤,一切邪恶终将被铲除,热比娅之流如不尽早改正错误,终将跟一切邪恶得到应
有的下场.不得不再说一句,,热比娅为了达到自己的目的,已经变得丧心病狂,简直就是
狗急跳墙.她的跟随者也盖好好掂量掂量了。
k**********m
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热比娅妄图出卖我中华民族的固有领土,试想,到年底“法正人间”之日,中华大地支
离破碎、分崩离析、乱象丛生,我们的立身立足之地不复存在,将何以称之为正法,师
尊回归之时,会将师父置于何种境地
k**********m
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法正乾坤,一切邪恶终将被铲除,热比娅之流如不尽早改正错误,终将跟一切邪恶得到应
有的下场.
p****n
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虽然法正人间进程会很快到来,可是来自于方方面面的干扰破坏仍然不少。近期“世维
会”在日本开四大,热比娅的一些行径,对大法破坏性极大,可以说法理不容、罪难容
恕。
h*******1
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虽然法正人间进程会很快到来,可是来自于方方面面的干扰破坏仍然不少。近期“世维
会”在日本开四大,热比娅的一些行径,对大法破坏性极大,可以说法理不容、罪难容
恕。
g****t
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
j****e
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【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
g****t
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
n**********a
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能断金剛般若波羅蜜多經
唐三藏法師玄奘譯
如是我聞一時薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園與大苾蒭眾千二百五十人俱尒
時世尊於日初分整理常服執持衣鉢入室羅筏大城乞食時薄伽梵於其城中行乞食已出還本
處飯食訖收衣鉢洗足已於食後時敷如常座結加趺坐端身正願住對面念時諸苾蒭來詣佛所
到已頂禮世尊雙足右遶三匝退坐一面具壽善現亦於如是眾會中坐。
尒時眾中具壽善現從座而起偏袒一肩右膝著地合掌恭敬而白佛言希有世尊乃至
如來應正等覺能以[宋-木+取]勝攝受攝受諸菩薩摩訶薩乃至如來應正等覺能以[宋-木+
取]勝付囑付囑諸菩薩摩訶薩世尊諸有發趣菩薩乘者應云何住云何修行云何攝伏其心作
是語已。
尒時世尊告具壽善現曰善哉善哉善現如是如是如汝所說乃至如來應正等覺能以[
宋-木+取]勝攝受攝受諸菩薩摩訶薩乃至如來應正等覺能以[宋-木+取]勝付囑付囑諸菩
薩摩訶薩是故善現汝應諦聽極善作意吾當... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 菩萨与六度波罗蜜---如本法师
大乘佛法以六度万行为修行大纲,菩萨修行在因地的时候,必须依六波罗蜜为修行法则
,一一进修入道,依六度波罗蜜的修证作为桥梁,才能由生死苦恼的此岸到达涅槃安乐
的彼岸。也就是 菩萨修行为因,成就佛道是果,而由因到果之间,尚有一段距离,而
这段距离,就有待菩萨广修六度波罗蜜来圆满成就。
六度波罗蜜是菩萨实践的法门,是成就佛道的阶梯,是转凡入圣的宝筏;此六度法
门成就的时候,就是菩萨成就佛道的时候。
由此可知,菩萨道与六度波罗蜜是一体,是不可分离的;也就是说,离六度无菩萨
,离菩萨无六度;六度因菩萨而有,有菩萨方有六度,菩萨与六度之关系,形影不离。
六度即:
一、布施(财施、法施、无畏施)度悭贪。
二、持戒(律仪度、摄善法戒、饶益有情戒)度毁犯。
三、忍辱(生忍、法忍、无生法忍)度嗔恚。
四、精进(断精进、修精进、求化精进)度懈怠。
五、禅定(身定、口定、意定)度散乱。
六、般若(生空智、法空智、一切智智)度愚痴。
菩萨道之精神与特色
菩萨道的精神与特色总摄归纳为五,即:一慈悲无尽。二智慧无尽。三时空无碍。
四空有... 阅读全帖
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46
来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
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47
第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係,而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題,應該說,現代禪方面早就觸及到了,並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過,由於種種原因,現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題,是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷,而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
,我們將著重探討兩個問題:第一,印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法;第二
,「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為:澄清這兩方面問題,對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容,根據印順法師自己的說法,是三
合一的人菩薩行,即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐,因此,我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心,印順法師說:「修學人間佛教──人菩薩行,以三心為基本
,三心是大乘信... 阅读全帖
Y**u
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48
☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sun Jun 3 22:34:41 2012, 美东) 提到:
他的信众挺多的,但有的言论让我困惑。我不知道正信也可以这样操作?或者是新时代
新方法?求解惑。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 3 22:36:32 2012, 美东) 提到:
什么叫正信? 正信的佛教?
☆─────────────────────────────────────☆
everoving (GYFFS) 于 (Sun Jun 3 23:26:54 2012, 美东) 提到:
这是观世音菩萨在末法时代慈悲众生因时而生的一个法门.
是观世音菩萨的心灵法门.
末法时代的众生孽障深难深信佛,灾难又不断,菩萨慈悲众生,希望能救一个是一个,
所以用这种方法显示给我们看,让我们能够很快的相信,然后念经修心改变自己的命运.
这是绝对百分之百的正法,... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
49
来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
i****r
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50
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉33

仙女龍4型進入量產階段,羅索托的戰事也越加緊繃,狗急跳牆的尼古拉四世再也
掩飾不住其
野心,與同盟國家的關係在破裂邊緣,而帕金頓早已盤算好利用這種緊張的狀況訂下一
連串的計中
計……
利奇為了補償105小隊成員,答應為每個人製作一部專屬戰甲,利奇把主意動到了
那部傳說中
的戰甲──「雷神」身上,為此利奇再度去了一趟「天之城」,迎接他的人是……?
第一话:士别三日
两架飞翼一前一后降落在草地上。
草地正中央一幢别墅里立刻冲出几部战甲,不过战甲里的骑士并没有表现出丝毫敌
意,因为他
们早就接到通知,有两架飞翼要降落在这里。
利奇从前面一部飞翼上下来,他看起来有些疲惫;任何人不眠不休飞行四十几个小
时,都会变
成他这样。
「原来是您,两位神工和各位大师们已经在下面了。」
负责守卫的骑士全都认得利奇,为首者立刻将利奇迎了进去。
既然知道来的人是利奇,他们当然也能够猜到后面那部飞翼里的人是罗拉莉丝,不
过没人在意
这一点。
哪怕是剑圣级的人物也不是什么地方都可以去,就以大叔来说,他的身份够高,但
是想要进入
圣殿恐怕也不容易。眼前这座地下实验室对于卡佩奇来说,地位和圣殿相... 阅读全帖
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