w********9
发帖数: 8613 | 1 http://www.21ccom.net/articles/lsjd/lsjj/article_2010052310028_
纵观对日领土收复方案的演变，拟收复领土依被侵占时间之先后可分为三种类型：一是
1931年“九一八”后沦陷的东北；二是1894年甲午战争后割让的台湾；三是1879年被日
本吞并的曾是中国藩属国的琉球。前两类已有很多研究，本文着重考察琉球问题。
战后是否应提出收复琉球的问题，在历次有关的设想中并不一致，有时提出，有时
避而不提。相比于前两类，提出收回琉球的要求在时间上也要晚一些。在前述蒋介石
1942年11月8日的日记中，蒋提出了琉球“归还中国”的问题。但在1943年1月的日记中
，蒋又写道：“战后能收复台湾、东三省、外蒙，则其他外来虚荣皆可不以为意也。”
②「秦孝仪总编纂：《总统蒋公大事长编初稿》卷5上册，第270页」琉球问题并未纳入
。可见，收回琉球似乎不是中国始终如一的要求，其收回的迫切性不仅不及台湾和东北
，也不及外蒙古。
中国政府公开提出收回琉球问题，据笔者目前所见最早的史料，应是1942年11月3
日外交部长宋子文在重庆举行的记者招待会上的讲话。有记者... 阅读全帖 |
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g******2
发帖数: 241 | 2 他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经，由海路归国时遭
遇飓风，漂航所至的耶婆提国，即是南美洲所在。
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是不是用了红警的超时空转换？从印度转眼就到了南美洲。章太炎思维跳跃幅度令人咋
舌 |
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y*d
发帖数: 2226 | 3 刚才看了班上另外一个帖子，讨论郑和宝船如何建造的
我顺便学习了一下相关的资料
结论是，整个下西洋的事情没有想象中那么神奇
首先，郑和远不是第一个走这一路的
西汉时，就有从交趾绕过东南半岛，到缅甸一带的航线
东晋，公元412，法显从斯里兰卡海路回国，到青岛。这个已经走了郑和航线的一半了
428年、670年、750年僧伽罗国（斯里兰卡）曾多次到中国朝贡。
唐代海路去过印度/斯里兰卡的和尚，有记录的就是10余人
与此同时，阿拉伯和印度之间也是常来常往
两段航线都是很容易找到熟悉的水手的
到了宋代，南宋就全靠从泉州出口瓷器到欧洲、阿拉伯国家才能交得起给北朝的岁币
宋朝的南海一号沉船有600吨的排水量，比麦哲伦环球航行用的Victoria号大10倍
元朝的时候教皇特使孟高维诺就是从海路来的中国，从梵蒂冈到北京，比郑和跑得远多了 |
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C********g
发帖数: 9656 | 4 http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=15
作者:党人碑 时间:昨天 20:52
近日读华东师大谢俊美教授的新作《东亚世界与近代中国》，读到第16页，看到这句话
，顿时吓呆了！
“再如南亚的锡兰（今名斯里兰卡）于公元668年建国后，几乎成为一个具体而微的小
唐朝。”[1]
结合上下文的唐代，不禁疑惑自己的唐史和中西交通史常识。难不成这南亚的锡兰真如
此仰慕王化有唐风唐韵，是我读书太少吗？毕竟锡兰也是个小乘佛教的古国，从法显时
代到如今，两国也有1600多年的友好交往史，即便今天两国关系仍旧一片火热。
结果查阅之后，更觉惶恐！
首先，新旧唐书和《大唐西域记》、方豪的《中西交通史》等书没有这样的说法和资料
；接着上网一查，除了北京东城区[2]、北京四中[3]和河北海兴县中学[4]等一些学校
的试题，《东方早报》2005年7月1日署名张峰的《外交需要文化助力》一文[5]，署名
王海燕的《唐朝十讲》第九讲“大唐文化的辐射”[6]里提到过，在无人提及。不过试
题里面提供了一条线索，说这话出自费正清的《中国：传... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 5 ·白介夫·
我走过了八十多个春夏秋冬，好多事情渐渐淡忘。对有些人与事的记忆，却是越久
远越清晰。我想告诉人们，告诉下一代，中国一段不应该被忘记的历史，中国科学界一
个不应被遗忘的科学家－－萧光琰。
◇ “外行”领导“内行”
1937年卢沟桥事变，我刚好从师范毕业，便跑到西安，想考进国民党办的炮兵学校
，又能挣钱，又能抗日。可是我付不起两块大洋的报名费，这时想起学校里曹孟朴老师
告诉我们共产党也抗日救国，于是我就转身去了延安。这个偶然选择，决定了我的一生。
到延安时我才十几岁，此后一直接受共产党的教育，从没有怀疑过党的政策，没有
怀疑过毛主席。在抗日和土改的队伍里，解放后在政府机关里，我都算是个小知识分子
。1957年，在一片“外行”要领导“内行”的呼声中，我被从辽宁省委高教处调到科学
院大连石油研究所（后改名为大连化学物理研究所，简称“大化所”）任党委书记，同
时兼副所长。这对我来讲，是进入了一个全新的领域。
在一大群学富五车的高级知识分子的包围中，我近乎文盲。“我行吗？”虽然当时
只有三十六岁，是以天下为己任，又无所畏惧的年龄，可这种落差还是使我觉得自己很
难胜任这个工作。
我没有专... 阅读全帖 |
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c********c
发帖数: 80 | 6 法显和尚是去“新大陆”取的佛经？
不批这破文章了，我觉得这文章不是知识性的错误了，纯粹是别有用心的胡编乱造。 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 7 61、是谁打了李文普一枪？
“大红旗”被8341部队阻拦后，叶群说，8341部队对首长不忠，冲！“大红旗”没有停
，反而加速冲过去了。这时响了四枪，也有说响了三枪，也有说响了五枪。
李文普打了一枪，车里的林立果也打了一枪，这没有争议。中队长萧奇明到底打了几枪
，还不清楚。
我们就认为是两枪吧。萧奇明的那两枪没有争议，弹着点在“大红旗”司机杨振刚一侧
的玻璃窗上。而李文普的“一枪”和林立果的“一枪”打向了谁？
“大红旗”又没有飞上天，弹着点很容易找到。林立果的一枪打在车门把上，只有李文
普的一枪没有弹洞，只有弹壳。
李文普、林立果、萧奇明的手枪不一定是一个型号。就是同一型号，从位置上也很容易
判断。可是林彪一案经过十年，两拨人审理，却根本就没有审理“大红旗”的枪案！
谁先打的枪？李文普？林立果？还是萧奇明？为什么不调查？查这个案子也要“宜粗不
宜细”吗？
“大红旗”从8341部队的拦车处又窜出约200米，突然一个急刹车，姜作寿远远地看见
车里跳出来一个人，站在车门边。有目击者听见李文普喊了一声，怎么个事嘛？几乎同
时，“当”一声枪响。几秒钟后，又响了一枪。
李文普回忆：听林彪说要去伊尔库... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 8 诃论-迈蒙父子两代的半个世纪，大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
，已经告别了开元天宝时代的空前繁荣，安史之乱余波未了，藩镇割据尾大不掉，宦者
专权渐成定制，牛李党争后来居上，疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功，但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手，不再是唐朝，而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而，就在迈蒙逝世后仅七年（840年），青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”，吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代，欧亚大陆另一端的查里
曼帝国，也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微，似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二篇当中提到的812–813年的内战，严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建，迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的毁损更为严重的长期后果是，诃
论去世后的这次手足相残，越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十
年当中，尽管经济得到了恢复，文化上甚至更有建树，然而帝国在两河流域以外的很多
领地，事实上已经处于独立状态。此外，宗教的纷争，特别是伊斯兰教内部，自倭马亚
朝就已兴起的，传统的逊尼派，同后起的... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 9 这一集木有1001夜啊
尤其是喜闻乐见的儿童不宜部分
诃论-迈蒙父子两代的半个世纪，大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
，已经告别了开元天宝时代的空前繁荣，安史之乱余波未了，藩镇割据尾大不掉，宦者
专权渐成定制，牛李党争后来居上，疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功，但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手，不再是唐朝，而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而，就在迈蒙逝世后仅七年（840年），青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”，吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代，欧亚大陆另一端的查里
曼帝国，也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微，似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二章当中提到的812–813年的内战，严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建，迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的摧残更严重的长期后果是，诃论
去世后的这次手足相残，越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十年
当中，尽管经济得到了恢复，文化上甚至更有建树，然而帝国在两河流域以外的很多地
区，事实上已经处于独立状态。此外，宗教的纷争，特别是伊斯兰... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 10 哈，这个算是西域的吧，虽然被虏到中原了。在玄奘之前比较有影响的还有法显
说到求法类比留学这事，梁启超有个文章就叫《千百年前之留学生》。里面引用了当时
留印学僧的一个“八卦”总结，叫《求法高僧传》，相当于千百年前的买卖提吧。如果
哪位觉着留学郁闷了，可以找来看看，人家几个留学僧在印度会个面，道别了就直接说
咱下回龙华见，龙华是啥，就是几万亿年后未来佛会出世在龙华召开学经会，那翻译过
来就是咱们天堂见了。。。一比就知道我们现在的留学有多幸运了。。。 |
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t*n
发帖数: 14458 | 11 龙华见类似于北欧胸蒂们说咱们瓦尔哈拉见
哈，这个算是西域的吧，虽然被虏到中原了。在玄奘之前比较有影响的还有法显
说到求法类比留学这事，梁启超有个文章就叫《千百年前之留学生》。里面引用了当时
留印学僧的一个“八卦”总结，叫《求法高僧传》，相当于千百年前的买卖提吧。如果
哪位觉着留学郁闷了，可以找来看看，人家几个留学僧在印度会个面，道别了就直接说
咱下回龙华见，龙华是啥，就是几万亿年后未来佛会出世在龙华召开学经会，那翻译过
来就是咱们天堂见了。。。一比就知道我们现在的留学有多幸运了。。。 |
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l*****t
发帖数: 1080 | 12 一
太初元年(前104年)的一天，壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途，他受当朝天子派遣，前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马，据说就是今天的“阿哈-捷金马”，它的闻名于世，并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强，而在于它的一个奇特之处：每当激烈的奔跑之后，它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血，因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证，
这个带有浓厚神话色彩的特征，其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食，
与汉地的马种大为不同，由于这些奇异的差别，人们视之为天马，在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道，他闲着没事，用《易经》卜了一卦，曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景，不久敦煌方面来报，
说在渥洼池发现了天马！武帝龙颜大悦，有了神马，不就可以骑着它一朝升仙了吗？他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物，于是隆重的赐名“太乙天马”，连带着献马之人暴
利长（光看名字就是个生事的主）也被封官受赏。武帝在位54年，是个雄材大略的天子
，王侯将相，没有谁能轻易蒙得了他，唯独方士例外。... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 416 | 13 我有个更没市场的想法。把张骞，法显，玄奘的路线图也放上去，连同长春子，一俗二
僧一道，勾勒出一千三百年的中西交通史。另外，甘英，义净，这些名气相对较小的，
如有可能，也不妨放上去。还有就是可以包括历史下游的拉本扫马，郑和，等等。另外
如菩提达摩，康僧会，二世纪的所谓“大秦使者”，伊本 白图泰，等等，这些自西来
华的，也可以做个对比。 |
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s**r
发帖数: 669 | 14 （二）诱杀孔丘
这几年来，孔子一直带着他的一帮弟子在南方诸国寻找机会，但始终
不能如意。前493年，孔丘失望地从陈国返回卫国，经过蒲地的时候，被蒲人围攻
，几乎不免，最后答应了蒲人的要求并与之盟誓——决不前往卫国。但孔子在脱险后立
即赶往卫国，力劝卫灵公伐蒲。考虑到蒲是卫国与晋、楚两个大国之间的缓冲地带，灵
公最终还是没有出兵。
看到卫灵公老迈无用的状况，孔子很是失望，发出慨叹：“要是有谁能用我，保证
一个月就可以看见成效，三年后必有大成！”正在郁闷，忽然接到晋国范氏的党羽、依
据中牟叛晋的佛肸的邀请，孔夫子砰然心动，打算来帮助佛肸了。这个打算立即遭到大
弟子子路的质问，孔子虽然还是有前往的意向，但最终似乎并没有成行。
孔子也许并没有直接参与佛肸的叛乱，但这个消息似乎的确是传到了赵鞅耳朵里，
于是，一个诱杀孔子的密谋开始实施。
孔子接到赵鞅的邀请函，邀请他过去一展宏图。孔子正急于用事，自然高兴，驱车
就向黄河边赶。也是圣人命不该绝，原来，这次诱杀的对象共有三人，除了孔丘，还有
晋国的两个能人：犊犨和铎鸣（《史记》记为舜华）。也是赵鞅太心急了，两人刚刚赶
到，立即就被杀害了。孔子的车马一... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 佛教经典常常遭到非难的就是关于口口相传的真实程度。佛教自从创立直到公元前一世
纪佛经记录成文，中间经历了四、五百年时间，此间的所有三藏圣典几乎都是依靠师徒
相传才得以保存下来的，当然也不可否认在传诵过程中有疏漏和错误的出现。
然而，印度民族是一个长于记忆而忽视书写的民族。早在佛世以前，婆罗门教的《吠陀
》经典就是通过诵诗咒语的形式口头传诵下来。在佛世时期，已经出现了以专门记诵某
一部特殊经典、传承某一种教法的比丘。当圣典结集成型以后，便出现了专门诵习律藏
的持律师（Vinaya-dhara）、精通经藏的持经师（Suttantika）、精研论藏的持论师（
Abhidhammika）、精通三藏的三藏持者（Tipiñaka-dhara）等。《清净道论》第
三品记载：有位《中部》诵者雷瓦（Reva）长老在修学了二十年止观业处之后，仍然能
够从头至尾、无一字疑惑地背诵出《中部》的一百五十经。公元402年，东晋高僧法显
法师在游学北印度时，说一切有部的律藏都是「师师口传，无本可写」的。据《出三藏
纪集》中记载，秦主姚兴迎请能背诵《昙无德律》（即《四分律》）的佛陀耶舍法师来
长安翻译。起初... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 16 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
屠雨迅
人们常说，历史是人民创造的。然而历史又有太多的偶然性，最高统治者的一念之
差往往也能改变历史的走向，以至深刻地影响到当今的世界格局。
40多年前，中苏之间发生了珍宝岛武装冲突。笔者当时还不到10岁，但已经深切感
受到中国人的高度紧张，就连乡村学校也在挖地道。记得当时的新闻记录片有这样一个
画面：中方边防战士在雪地上写下“1689”，向苏联边境巡逻兵宣示对珍宝岛的主权。
1689年，正是清朝与俄国签订《尼布楚条约》的那一年。按照这个条约，不仅珍宝岛，
就连黑龙江以北、乌苏里江以东大片肥沃的土地都是中国的领土，而黑龙江和乌苏里江
不过是中国的内河。
《尼布楚条约》首次把两个著名的帝王联系在了一起：康熙大帝与彼得大帝。条约
签订的1689年时他们都很年轻：康熙大帝35岁，在位已经28年，彼得大帝才17岁，刚刚
亲政。14年后，即1703年，这两位相距万里从未谋面的大帝仿佛受到神灵的指引，同时
开始做一件相同的事：康熙大帝在承德开始建造避暑山庄，彼得大帝开始兴... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 5277 | 17 困难大利益也越大. 大多数商人也并非走完丝路全程,丝路上的货物文化流通,如同ip包
一样在不同的路由器上传递一样. 如果赚不到钱,他们当然不会冒这种风险.
僧侣是比较虔诚的,如玄奘和法显,看过一个玄奘的纪录片,说当时丝路上的僧侣很多是
和商人结伴而行的 |
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n*****n
发帖数: 5277 | 18 困难大利益也越大. 大多数商人也并非走完丝路全程,丝路上的货物文化流通,如同ip包
一样在不同的路由器上传递一样. 如果赚不到钱,他们当然不会冒这种风险.
僧侣是比较虔诚的,如玄奘和法显,看过一个玄奘的纪录片,说当时丝路上的僧侣很多是
和商人结伴而行的 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 19 僧道：法显，玄奘，丘处机（李志常代笔）。
军人：杜环，在怛罗斯之战被阿拉伯人俘虏。
外交官：曾纪泽，崔国因，薛福成，郭嵩焘，张荫桓，载振。这些都是晚清的。 |
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D******n
发帖数: 2965 | 20 果粉扮鸵鸟？人家当上县长是后来，说不定是50年代后的事情了，你的“南下干部”说
法显得很滑稽。再说，陈毅市长也不是什么南下干部。
果粉扯起来真是能瞎掰。 |
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o**n
发帖数: 2130 | 21 关键还是看主观意愿，玄奘/法显崇拜印度，所以印度地名翻译都比较正面
这些地名可以看出来当时中国唯一服的就是罗马帝国， |
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o**n
发帖数: 2130 | 22 关键还是看主观意愿，玄奘/法显崇拜印度，所以印度地名翻译都比较正面
这些地名可以看出来当时中国唯一服的就是罗马帝国， |
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b*s
发帖数: 82482 | 23 海上丝绸之路早于唐朝很多年了。
当年法显海路返国，就是海路。 |
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a***k
发帖数: 1038 | 24 看东晋法显的游记里，当时人的观念里汉地是地理上和文化上的边远蒙昧地带，地理和
文化的上的中国是指中亚和印地。
那中国人是什么时候开始像韩国人一样认为自己是世界的中心？难道这是边地人在交通
发达后的典型心态？ |
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m***n
发帖数: 12188 | 26 聊齋大家都知道，有些文字很是风流，比如聂小倩的一段：
女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好。”
宁正容曰：“卿防物议，我畏人言。略一失足，廉耻道丧。”
女云：“夜无知者。”
“月夜不寐，愿修燕好” 居然进入了大陆的中学语文试题，汗：
http://zhongxue.hujiang.com/tiku/p189748/
不过聊斋并非现在所谓的小说集，其第一篇是什么某地地震。这种文字的来源，是古代
的地理书。中国地理书，可谓源远流长，比如传说夏禹所著的山海经，内容丰富，但是
得注意，其中真假难辩，虚虚实实。另外，在古代中国，地理，历史，和文学，都是紧
密纠缠在一起的，不可不辨。
《华阳国志》卷三云：“蜀之为邦：天文，则井络辉其上；地理，则岷嶓镇其域。五岳
，则华山表其阳；四渎，则汶江出其徼。故上圣，则大禹生其乡；媾姻，则黄帝婚其女
……蕃衍三州，土广万里。方之九区，于斯为盛。”
这些书，可以说是提供了丰富的史料，但是注意：性质属于私撰，写作动机出于作者个
人的志趣好尚，书中采择大量虚诞怪妄的故事杂说，甚至作者本人的胡思乱想。比如《
曹瞒传》中关羽和曹操抢夺美女等等。内容也多有夸大。
郦道元《水经注》... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 台湾大法弟子
【正见网2017年12月14日】
尊敬的师父好！
各位同修好！
大法弟子已经走过了十八年风风雨雨的正法修炼历程。而我很庆幸能在这最后的最后走
入大法修炼，也谢谢师父给了我这样的机会，让我能好好的检视一下自己这八年来的修
炼过程。
一、喜得大法
我出生在美丽的江南小镇苏州，2008年初正式来台定居，2009年初走入大法修炼。
得法的过程很神奇，2008年回台后，身体就出现了状况，那时全身好几种病同时发作：
大面积的荨麻疹，奇痒难受、每月至少一次的偏头痛，一痛三天不能起床，不能吃东西
，一吃就吐，还有胃食道逆流，宫颈炎，到2008年底又得了唾液腺阻塞，整整三个月不
能吃东西，最后台大医师说约大年初五动手术，要把整个舌下的唾液腺切除，后遗症是
没有唾液分泌，以后会经常口腔感染，会口干舌燥，这一症状把我整个人击垮了。
父母过年来台看我，问我为何不跟着炼炼法轮功试试看，我说我知道这功法很好，可是
因为婆婆反对小叔一家人炼功，甚至拿自杀来威胁，先生也警告我不要找麻烦，所以一
直不敢接触。妈妈说命是你自己的，人生苦短，你所吃的苦你婆婆，先生能为你承担吗
？试试看，妈妈陪你一起炼，如果没... 阅读全帖 |
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m**y
发帖数: 5225 | 29 新华网新德里12月17日电(新华社记者 赵承 谭晶晶 人民日报记者 杜尚泽)“中印是
合作伙伴，不是竞争对手。龙象共舞，从文化开始。文化交流是心与心的对话与沟通，
影响会更深远。”
当地时间17日上午，新德里泰姬饭店一个宽敞的会议厅里，中国国务院总理温家宝
与14位中印文化界人士围坐一起，进行了一次坦诚而深入的交流。
从15日下午来到新德里的那一刻起，温家宝就以他特有的快节奏展开了对印度的友
谊和合作之旅。温总理以真诚之心和务实行动，向11亿印度人民传递了中国人民加强合
作、并肩前进的强烈愿望。
尽管访问日程安排得十分紧张，但是温家宝还是要专门抽出时间与中印文化界人士
座谈。参加座谈会的印方人士既有负责文化交流的官员，又有研究中国问题的专家、著
名导演、舞蹈家和媒体负责人等。中国一些研究印度问题的专家学者和作家、电影导演
也前来参加座谈。中印双方文化界人士都非常珍惜这次沟通交流的机会，更希望能亲耳
聆听温总理对中印文化交流的见解。
一落座，温家宝总理开门见山地说：“文化是沟通两个民族的桥梁。中印交往的历
史上溯2000多年。世界上没有哪两个国家像中国和印度这样，彼此拥有古老的文明而又
... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 30 新华网新德里12月17日电(新华社记者 赵承 谭晶晶 人民日报记者 杜尚泽)“中印是合
作伙伴，不是竞争对手。龙象共舞，从文化开始。文化交流是心与心的对话与沟通，影
响会更深远。”
当地时间17日上午，新德里泰姬饭店一个宽敞的会议厅里，中国国务院总理温家宝
与14位中印文化界人士围坐一起，进行了一次坦诚而深入的交流。
从15日下午来到新德里的那一刻起，温家宝就以他特有的快节奏展开了对印度的友
谊和合作之旅。温总理以真诚之心和务实行动，向11亿印度人民传递了中国人民加强合
作、并肩前进的强烈愿望。
尽管访问日程安排得十分紧张，但是温家宝还是要专门抽出时间与中印文化界人士
座谈。参加座谈会的印方人士既有负责文化交流的官员，又有研究中国问题的专家、著
名导演、舞蹈家和媒体负责人等。中国一些研究印度问题的专家学者和作家、电影导演
也前来参加座谈。中印双方文化界人士都非常珍惜这次沟通交流的机会，更希望能亲耳
聆听温总理对中印文化交流的见解。
一落座，温家宝总理开门见山地说：“文化是沟通两个民族的桥梁。中印交往的历
史上溯2000多年。世界上没有哪两个国家像中国和印度这样，彼此拥有古老的文明而又
... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 31 【大纪元2011年05月29日讯】（大纪元记者戴德蔓台北报导）针对新唐人卫星受阻案，
新唐人亚太台5月30日将发表声明，吁请中华民国政府促中华电信以中新二号（ST-2）
卫星，提供新唐人亚太电视台不间断的卫星服务，如此才能真正保障新唐人传送自由讯
息，落实台湾捍卫基本人权之国策。
台湾行政院于5月24日就新唐人卫星续约受阻案召开跨部门会议，由院长吴敦义亲自主
持，出席代表包括交通部、国家通讯传播委员会（NCC）、中华电信总经理、协理及新
唐人总部副总裁、新唐人亚太台总经理等人。
吴敦义在会议中肯定新唐人是言论自由之标竿，中华民国政府愿意提供新唐人言论及新
闻自由保障，并当场裁示：中华电信应继续提供新唐人不间断之卫星服务，以提供新唐
人“中新二号”卫星（ST-2）服务为第一优先，如ST-2卫星频宽不足，则由中华电信出
面另租一与原“中新一号”（ST-1）涵盖范围相同之卫星，再转租给新唐人。
新唐人亚太台在声明中引用中央社报导，提到中华电信与新加坡电信（SingTel）共同
投资中新二号卫星（ST- 2），为台湾第二颗以通讯为主，并拥有主控权的商业卫星。
因多年来中共威逼利诱私人公司，例如... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 32 空军不是陆军，老蒋自己的意见并不“权威”。虽然名义上的负责人周至柔肯定听老蒋
的，但老蒋听谁的，他得听“秘书长”的，而“秘书长”又以空军中的技术权威是从。
原来空军要飞到绥远参战，不是准备3天的问题，而是至少得耗费8到9天。除了时间上
来不及，还可能过早暴露实力，给以后真正的中日大空战带来麻烦。要知道，日本人一
向非常注意搜集情报和总结经验。
想玩点“高科技”显然已经不可能了，老蒋没法显能耐，只得看傅作义的。后者果然没
让他失望，一个红格尔图“闪击战”，几个小时解决问题，十分地爽利。
老蒋很高兴，他希望能够把这一“闪击战”的经验复制到百灵庙和商都上去，而且“愈
快愈好”。
但是这时候前线的情况发生了新的变化。
红格尔图一仗结束后，李守信的第2军已大部集结于商都。王英这边一败，李守信那边
大惊失色，马上严阵以待。
在傅作义看来，只要对方有了警惕，“闪击”效果就已失大半，因此决定把百灵庙放在
袭击的首要目标。
他打算用3天时间完成全部准备，其中一个重要的环节就是等待空军入绥。
老蒋知道后，十分尴尬。他只好一再跟阎傅打招呼：不就是打一个伪蒙军吗，晋绥军绰
绰有余。
再不提他引之为豪的空军了。... 阅读全帖 |
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b*******7
发帖数: 16 | 34 沈阳市70%商铺全部关闭停业
沈阳全运会资金缺口13亿人民币，因此掀起了这几天的检查大热潮。沈阳正在联合执法
（工商，税务，卫生，公安等等）。此次联合执法很严厉，打假，查证件，发票，授权
，合同，保险，待业证，失业证，健康证... 据说，五爱市场需要筹集到一亿五千万，
整个辽宁省都在大检查，沈阳最为严重，一万元打底，上不封顶。
沈阳的五爱市场、南湖五金市场、华翔五金市场等大型市场先后被查，检查是以打假、
手续不全等各种明目找业主的麻烦，被检查业户，无一例外均为 不合格。卖牙签的因
为没有“林业砍伐证”（只有厂家才能申请办理）罚款5000。 卖豆腐的因为没戴口罩
罚款5000。 北站拉脚倒骑驴因为没有运输证罚款5000。一个小小的仓买屋里有一只苍
蝇被罚款5万（卫生不合格），粮油店有灰罚款5万…所有业户均是被罚款，轻则2万元
，重则20万元，没钱？公安局带走拘留！业户们不堪重罚纷纷关门停业。这种检查风气
，已经快速蔓延到全市各小区内的门市，摊位，包括菜市场、粮店、便利店等各种与百
姓生活相关的 所有行业。出门买东西吃，转了好久才看见一家蛋糕店还在营业，感动
到流泪。
我起初并不相信，但当... 阅读全帖 |
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l*****t
发帖数: 1080 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)
一
太初元年(前104年)的一天，壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途，他受当朝天子派遣，前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马，据说就是今天的“阿哈-捷金马”，它的闻名于世，并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强，而在于它的一个奇特之处：每当激烈的奔跑之后，它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血，因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证，
这个带有浓厚神话色彩的特征，其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食，
与汉地的马种大为不同，由于这些奇异的差别，人们视之为天马，在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道，他闲着没事，用《易经》卜了一卦，曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景，不久敦煌方面来报，
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 36 你懂个鸟啊，中国自从唐朝以来（以前的失传了）带进来大量的梵文佛典，包括当时印
度佛教大师的著述，现在在敦煌和西藏还有河北山西有很多保存。
研究这些都需要懂梵文。
中国人接触梵文2000年了，恰好跟中国大一统时代同步，所以梵文虽然是跟汉语截然不
同的外语，却是国学的一部分。
不要说过去的法显、玄奘、义净，就是近代的国学大师，丁福保、许地山、巫白慧、金
克木（季羡林认为称他“国学大师”是对他的贬低，所以我们不算他），都是精通梵文
的。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 老印抢老中credit的争斗可有传统了 --
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E8%BF%9B%E5%88%B6
一般“共识”认为现在世界通行的十进制起源于印度。从20世纪初，国际上许多学者，
包括李约瑟在内对印度起源论提出了质疑。
早在1907年印度学者Kaye指出“我研究的目的，在于指出我们关于现代数学记数的基础
很不牢固，值得重新研究。从印度文字，碑文证据，早期印度日的记数法，以及现代印
度土著的风俗习惯等方面，指明现代记数可能来自外国[14]
印度学者Datta and Singh认为，“印度不存在记述这些数字及其基本算术运算方法的
早期文献，发明人不可知”[15]
德国学者Menninger 认为印度十进制的起源，模糊不清。[16]
李约瑟指出，古印度的数字系统，用单独的符号表示10和10的倍数，相对于希腊或希伯
来数字系统，毫无进步……印度数字中的0，很可能起源于东印度和中国南方文化接壤
的地区。印度是否采纳中国算筹的空档而受启发？关键在于中国在比孙子算经早很多的
时期，已经拥有十进位值制。[17]
曾任小学教师的法国通俗作家I... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 佛教经典常常遭到非难的就是关于口口相传的真实程度。佛教自从创立直到公元前一世
纪佛经记录成文，中间经历了四、五百年时间，此间的所有三藏圣典几乎都是依靠师徒
相传才得以保存下来的，当然也不可否认在传诵过程中有疏漏和错误的出现。
早在佛世以前，婆罗门教的《吠陀》经典就是通过诵诗咒语的形式口头传诵下来。在佛
世时期，已经出现了以专门记诵某一部特殊经典、传承某一种教法的比库。当圣典结集
成型以后，便出现了专门诵习律藏的持律师(Vinaya-dhara)、精通经藏的持经师(
Suttantika)、精研论藏的持论师(Abhidhammika)、精通三藏的三藏持者(Tipi?aka-
dhara)等。《清净道论》第三品记载：有位《中部》诵者雷瓦(Reva)长老在修学了二十
年止观业处之后，仍然能够从头至尾、无一字疑惑地背诵出《中部》的一百五十经。公
元402年，东晋高僧法显法师在游学北印度时，说一切有部的律藏都是「师师口传，无
本可写」的。据《出三藏纪集》中记载，秦主姚兴迎请能背诵《昙无德律》（即《四分
律》）的佛陀耶舍法师来长安翻译。起初姚兴怀疑他的记忆准确性，结果佛陀耶舍能以
三天时间一字不漏... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 39 每个学院都可以用一个子来命名，子用完了就用文化大家命名。要不然用和该国
有历史渊源的中国人命名，比如三哥那里成立几个玄奘学院，法显学院什么的
统一在ZIS之下。 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 40 纯粹扯淡，加半天糟粕结果陈和尚法显和尚还去班加罗尔实习，IIT留学干嘛？
你别不懂装懂。 |
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a***a
发帖数: 1879 | 41 转载: http://www.sbanzu.com/topicdisplay.asp?BoardID=8&Page=1&TopicID=4165192
“我们来自伊拉克叫戴尔比特的地方。”米专提如大多数喀什老人一样嗓音响亮，中气
十足。而在相邻的和田，老人们更习惯娓娓道来。这种区别，是历史留在两地人身上的
不同徽记。
一直到10世纪末，佛教都是南疆的主宰。《大唐西域记》记载说，那时称为疏勒国
的喀什“淳信佛法，勤营福利。伽兰数百所，僧徒万余人”。位于今天和田的于阗国则
是佛教中心。东晋僧人法显游历西域后所作的《佛国记》说，他们住宿的于阗寺庙就有
3000名僧人。
此外，道教和基督教都已传入新疆。
8世纪后期，漠北回鹘的一支西迁，在南疆及以西地区建立了喀喇汗王朝。权力传
承几代后被苏图克王子的叔父控制。他曾承诺在王子长大后移交王权，但一直没有兑现。
公元932年，年轻的苏图克王子皈依伊斯兰教，借此从他信奉佛教的叔叔手中夺得
王位。这是伊斯兰教进入新疆的开始。
对于苏图克如何接受伊斯兰教，传说充满神话色彩。但可以想象的是，由于伊斯兰
“殉教”的战争精神以及喀喇汗境内存在大量信仰伊斯兰教的富... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 8月7日
成吉思汗宽大的身躯靠在大汗宝座上，双臂支在椅子的扶手上，双眼眯缝着远远地盯着
我。我此刻坐在苏赫巴托尔广场南侧的餐厅里用早餐。早餐一杯咖啡，一个炒蛋和炒饭
。用餐人多是讲中国话的大陆和台湾的游客。我穿上外套，走出酒店，从贝加尔湖吹来
的今秋第一股凉风扫过广场，迎面扑来。
“中亚与亚洲内陆权力的历史与现实演变”会议在乌兰巴托大学一个椭圆桌会议室举行
。来自荷兰、德国、美国、日本、韩国、蒙古、哈萨克斯坦等23个国家80位学者与会。
“我们希望把欧美视野的亚洲研究扩大到包括亚洲视野的亚洲研究，”会议主办者、荷
兰亚洲国际研究所所长沃格森在开幕词中说。
金发胖太太满面春风走进会场。身穿西装的蒙古男子迎上去，老太太与其热烈拥抱。“
我这次来，带着我三个孙儿乘火车去看戈壁，”她兴奋地说。“火车列车员还是中国人
吗？”“不一定，不同车次用不同国家列车员，”蒙古人说。“我被中国人骗过，那个
人还是外交官，我臭骂了他，他害怕了，”老太太骄傲地说。
“除了给蒙古经济援助，更重要的是给蒙古教育和思想文化援助，”韩国人崔泽浩在中
亚研讨会致欢迎词说。会议承办方乌兰巴托大学是一所韩国独资的学校，韩国人... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 43 这个事情上，在乎台独和港灿的想法，那是自孽。而且，无论你苦口婆心，台独和港灿
都是负面解读，只会成为他们煽动仇恨的材料。
没有霹雳手段，就无法显菩萨心肠。就是这么简单的道理。
不仅要关闭港大，而且，努力逮着机会，关闭英国驻香港领事馆。只有这样做一次，那
帮外F汉奸洋奴们和西方的一些险恶之徒，才明白自己姓啥，自己几斤几两。 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 44 习近平出席纪念孔子诞辰2565周年大会并讲话
字号:小中大
2014-09-24 14:30:15
更多
262
关键字 >> 习近平孔子孔子诞辰纪念孔子诞辰2565周年大会习近平讲话观察者头条头条
国家主席习近平今天（24日）出席在人民大会堂举行的纪念孔子诞辰2565周年大会并发
表讲话。他强调，不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。只有坚持从历史走
向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。推进人类各种文
明交流交融、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。
习近平在讲话中指出，这次会议以“儒学：世界和平与发展”为主题，体现了关注世界
前途、人类命运的人文情怀，是一个很有现实意义的题目。世界各国人民都希望生活在
祥和的氛围之中，期盼战争、暴力远离人类。世界各国人民也都希望生活在安康的环境
之中，期盼饥饿、贫困远离人类。然而，现实世界并不像人们希望的那么美好，连绵战
火、极度贫困依然在威胁着众多人们的生命和生存，特别是许多妇女儿童依然在战争和
贫困的阴影下苦苦挣扎。国际社会应该携手努力，一起来维护世界和平、促进共同发展
。只有这样，... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 45 去年微信红包一炮而红，支付宝眼红了一整年，终于在1月26日正式上线了支付宝“亿
万红包”。但支付宝红包相较于微信而言，自身最大的短板即是用户社交粘性的缺失，
为了弥补这一缺陷，支付宝升级8.5新版本，通过读取手机电话簿中绑定支付宝的电话
联系人，作为发红包的备选好友，这样虽然大大方便了用户发放红包的操作，但却大大
增加了拥有多个支付宝账户的用户信息的泄露风险。
与微信红包、QQ红包的低调不同，支付宝红包APP图标标注“亿万红包”四个醒目
大字，且在支付宝钱包首页居中的显眼位置出现“新春红包”入口。这些高调的做法显
示了支付宝红包今年要收复去年春节“红包”失地的态度和决心，目标已经牢牢锁定春
节红包市场。
支付宝钱包的红包形式有四种，分别是个人红包、接龙红包、群红包和面对面红包
。“接龙红包”可以通过来往和支付宝钱包给好友；“群红包”可以到来往群；“面对
面红包”，必须要在现实中朋友们面对面一起玩；而“个人红包”则通过支付宝钱包的
联系人列表，圈定自己的朋友发送红包。但中国经济网记者在实际操作过程中发现，在
发放“个人钱包”时，手机电话簿中所有绑定手机号的支付宝用户均被支付宝列为可发
红... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 46 早在佛世以前，婆罗门教的《吠陀》经典就是通过诵诗咒语的形式口头传诵下来。在佛
世时期，已经出现了以专门记诵某一部特殊经典、传承某一种教法的比丘。当圣典结集
成型以后，便出现了专门诵习律藏的持律师（Vinaya-dhara）、精通经藏的持经师（
Suttantika）、精研论藏的持论师（Abhidhammika）、精通三藏的三藏持者（Tipi&#
241;aka-dhara）等。
《清净道论》第三品记载：有位《中部》诵者雷瓦（Reva）长老在修学了二十年止观业
处之后，仍然能够从头至尾、无一字疑惑地背诵出《中部》的一百五十经。公元402年
，东晋高僧法显法师在游学北印度时，说一切有部的律藏都是「师师口传，无本可写」
的。
据《出三藏纪集》中记载，秦主姚兴迎请能背诵《昙无德律》（即《四分律》）的佛陀
耶舍法师来长安翻译。起初姚兴怀疑他的记忆准确性，结果佛陀耶舍能以三天时间一字
不漏地背诵出药方户籍四千余纸，使姚兴深为信服。
1953年，缅甸有一位名叫维吉达色拉阿毗旺萨（Mingun Sayadaw Bhaddanta Vicittas
àràbhiva§sa，又作明昆西亚多，1911～19... 阅读全帖 |
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h*****d
发帖数: 15 | 47 还有一个跟华人有关的建国梦想-兰芳共和国
兰芳公司（1777年—1884年），别称兰芳共和国（白话字：Lân-phang Kiōng-h&
#244;-kok）、兰芳大统制共和国，是亚洲第一个共和国，由海外华人在婆罗洲创立。
1770年，广东嘉应（今梅州市梅县区）客家人罗芳伯在东南亚西婆罗洲（今西加里曼丹
）坤甸成立了“兰芳公司”，1777年罗芳伯将“公司”片面改为“共和国”，但向清朝
称臣时仍使用“兰芳公司”。兰芳共和国建立时，第一任总制是陈兰伯，第二任总制是
罗芳伯，因此又称为“兰芳大统制共和国”；亦有人因第二任总制罗芳伯而称其为芳伯
共和国。
1884年，兰芳共和国遭入侵的荷兰人击败而灭亡，残余势力逃至苏门答腊。兰芳共和国
从立国至灭亡，共经历一百零七年。由于顾忌清朝干涉，荷兰并未公开占领，而是另立
一个傀儡政权进行统治。直到1912年清朝灭亡后，荷兰才正式宣布占领。
直到1912年清朝灭亡、中华民国成立后，荷兰才正式宣布对兰芳国的占领。兰芳共和国
自立国至灭亡，共经历一百零七年。逃往苏门答腊的部分华人随后往东北边迁徙，并于
马来亚半岛定居。
最早使兰芳大统制共和国在中... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 48 中新社伊斯兰堡4月21日电 题：35分钟演讲50多次拍击鼓掌 习近平叙“全天候”
关系定位
中新社记者 欧阳开宇
“全天候就是风雨无阻、永远同行的意思。”这是中国国家主席习近平21日在巴基
斯坦议会发表演讲时，对中巴关系提升为“全天候战略合作伙伴关系”作出的一个全新
诠释。
“这一定位是中巴全天候友谊和全方位合作的真实写照，可谓实至名归。”话音刚
落，习近平的演讲就被场内响起的拍击桌子声和掌声打断。
拍击桌子是当地表示赞同和欢迎的传统方式，习近平步入议会演讲大厅时，全场起
立欢迎，并以拍击桌子的方式欢迎中国贵宾的到来。
在习近平发表的题为《构建中巴命运共同体开辟合作共赢新征程》，时长约36分钟
的重要演讲中，议员们拍击桌子声和掌声响起50余次。
演讲中，有时中国最高领导人每说一两句话就会被拍击桌子声和掌声打断，这在习
近平畅叙中巴友谊那一部分尤为明显。
这一部分中，习近平的演讲显得格外新颖——谈历史、讲故事。
习近平从古代说起。“早在2000多年前，丝绸之路就在我们两个古老文明之间架起
了友谊的桥梁。中国汉代使节张骞、东晋高僧法显、唐代高僧玄奘的足迹都曾经到过这
里。”
到近代，“中巴... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 1742 | 49 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼（
位于尼泊尔南部），标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①（注：
646年，随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝，尼中开始首次官方接触。见［尼泊
尔］尼兰詹·巴塔拉伊著，刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》，天津人民出版社2007
年版第66页）。元朝时，尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。），那么，同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤，中
尼边界线长1，414公里，山口、通道75条，有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”（如《旧唐书》、《新唐书》等）。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”，这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历，尼泊尔学者有这样的解释：“最初在藏语中将加德满都谷地（即扬布谷地）
又称作“巴尔优尔”，意为“寺庙之国”，在这里中世纪建造的寺庙多达400多个，那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希（即比哈尔），巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 1742 | 50 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼（
位于尼泊尔南部），标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①（注：
646年，随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝，尼中开始首次官方接触。见［尼泊
尔］尼兰詹·巴塔拉伊著，刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》，天津人民出版社2007
年版第66页）。元朝时，尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。），那么，同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤，中
尼边界线长1，414公里，山口、通道75条，有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”（如《旧唐书》、《新唐书》等）。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”，这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历，尼泊尔学者有这样的解释：“最初在藏语中将加德满都谷地（即扬布谷地）
又称作“巴尔优尔”，意为“寺庙之国”，在这里中世纪建造的寺庙多达400多个，那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希（即比哈尔），巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
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