p*********n
发帖数: 1519 | 1 我總擔心 你會來 而那時候我不在了 或者 我恰恰不在 這種不切實的擔心 鑄就了現實
的膠著 一等再等 無法出離升天 成不了佛 原來人人的心魔 都是戈多
“我记得我年前，听见王菲唱一句，只因为在人群中多看了你一眼，就号啕大哭恨不得
肺都掉出来。但是多看一眼，也就一眼而已。我现在只喜欢真实的东西和一个真实虽然
不完美的人。不是compromise，是回归。没等过的人生不完整，但是人生绝对绝对不能
只由等待组成。”
友人如是勸解
去年夏天 就因為這句話 我就等了起來 是啊 才一眼啊 等我放棄之時 必有場嚎啕 然
後洗心革面 為愛重生
偏偏昏昏然睡得兩小時 滿滿漫漫 全是 居然全是 不該 不該 多想有個光薄霧穿的清晨
千年梵剎古塔 我幽幽然等你來 告於你知 這層層建構 繁複累疊 每一跳 每一心 是縝
密的心思 你來 你走 浮屠起 諸念滅 唉哀愛
傳說中 捨 不得，不捨 得 實在是太尼瑪得精妙了。
又是個鬱悶得燦爛天！活躍完版面，看書去鳥～哇哈哈哈～ |
|
b******n
发帖数: 2212 | 2 输入法出问题了
接受批评
google了个软件转换了 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 3 发信人： catdogme(猫狗我), 信区： Midlife
标题： 如何善待老人是一个重要问题
发信站： BBS未名空间站(Sun Sep 17 10:43:19 2017,GMT)
中西方文化的差异，在如何善待老人的问题上，方式方法不同。但基本的理念是一样的
，就是要尊重和善待老人，使其安度晚年。从中国的传统文化来说，家有一老，如有一
宝。大家不用额外的修行和求佛，善待老人就是积德行善。而且善待老人，不能迟疑和
等待，尽孝要早，必须从现在开始。
对待老人首先是要尊重，光是给老人饭吃和衣穿，不尊敬老人，那和养猫养狗有什么区
别？老人要的是发自内心的善待。不能因为老人老了，搞不动了，就嫌弃他们，要求老
人非得有利用价值，为家人洗衣做饭，才喜欢老人，这是令人寒心的。
对老人要嘘寒问暖，知冷知热。他们哪里不舒服，长期有什么疾病要上心。随时关注着
，体贴和慰问他们，让他们不觉得受到忽视。除此之外，还要孝顺，就是内心的孝心，
对他们的要求和意见要顺从。没什么比听老人的话，倾听他们的意见，顺从他们的合理
要求，更使老人感到满意和满足的了。
而且对老人要和颜悦色，轻声细语。不能给老人脸色看，如果... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 4 我们都天真地以为：
婚后的房子，不都是夫妻共同的吗？写谁的名字，不都一样？
当然不一样，很多时候是天！壤！之！别！
那么，房子写一个人的名字，究竟有多危险？
你们看完下面这些血淋淋的故事，估计会睡不着觉。
最近遇到的一起咨询：
男方在外面包养了一个小三，已经生活十多年了。前两年女方终于忍不住，起诉离
婚了。起诉到法院，她才发现9套房子都抵押给银行了！可是，银行没找过她，她也没
有签名，这是怎么做到的？
于是，她跑到银行查询，银行告诉她，你当时已经签了名了。她仔细看了贷款合同
，发现合同借款人是他老公，共有物抵押人是他老公和小三的签名！
原来，他老公向银行提供了他与小三的结婚证，让小三冒充妻子借的款项！！
她接着去当地的民政局和档案馆查询，均没有发现他们有登记结婚的记录。
这是一个假的结婚证！
她信心满满地起诉银行，要求法院判决抵押合同无效！湛江市徐闻县法院和湛江市
中院都一致认定抵押有效！
法院这么判，理由很简单：
房屋都登记在男方名下，根据物权公示原则，银行有理由相信这些房... 阅读全帖 |
|
s***n
发帖数: 1280 | 5 原文是指"有關什一奉獻以及施捨"
如果你是犹太教徒，请照楼主说得做，如果你是基督教徒，请看我对楼主文章的讨论。
1，你用了马太福音23:23说明什一奉獻重要。请看其全文：
马太福音23：23 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、
芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重
的是你们当行的，那也是不可不行的。
我觉得这里耶稣批评的就是象你这样的论点：把什一奉獻看得比公义、怜悯、信实更重
要，觉得自己什一了就可蒙福。请对比你的说法:"那些什一奉獻的人，他們的生活在各
方面都不斷地得著祝福。相反地，不什一奉獻的人，即使他們上教會去，並且為神做許
多的工，往往會發現自己的生活從來都並未真正地蒙福，還是不斷出現問題"
2，"所謂的什一奉獻就是你純(gross)收入的十分之一，而非你的淨(net)收入。"，这
个说法我不赞同。什一奉献最原始的律法出处见利27: 30-33。其中说的很清楚了什一
奉獻的是针对所有土产和牲畜，现在的称呼是农牧业收入。你说是指"你純(gross)收入
的十分之一"，请问有圣经出处吗？另外马太福音23:23中，耶稣 |
|
a**u
发帖数: 7128 | 6 本人覺得林和李都是名人， 但都不是以書法出名。
書法麼， 都很不錯， 2幅不好對比， 但都很不錯。 拍賣起來價位林當然會高很多，
林歷史地位比李重要多了。
那位仁兄的”龍馬精神“ 也不錯，水平是我望塵莫及的， 不過跟李比還是李有精神。
當然還有排版很差， 讓人感覺是草稿紙練字， 選了一張好的裱起來的感覺。
這位兄弟強調筆劃技巧， 這技巧東西在當時都是10歲以前都需要掌握的基本功， 書法
藝術是要在這技巧上幾個台階才行的。 整體和整幅（行草）的安排我覺得是最難的。
也不是像技巧一樣學的會的。
小人陋見， 錯了請原諒。 |
|
r****r
发帖数: 755 | 7 你说的这些都是混入后期佛法中的典型外道见，汉传佛教徒很多人学了一辈子佛
其实都是学的外道法。
http://www.mitbbs.com/bbsann2/literature.faq/Wisdom/yuanchuang/
原始佛法是绝对没有一切唯心造，万法唯识这种近似于神创的理论的。
:原始佛法不承认任何可以创造万事万物的本体概念，不管这个概念是人格的,实体的上
帝，还是非人格的，无实体的真如或者八识。而大乘佛法（唯识和如来藏真如体系）则
是佛陀入灭将近千年后发展起来的，它本身是融合了印度教的梵我思想，再次提出了类
似于梵的概念。而且越到后期越接近于梵，直到最后被印度教给彻底吸收了。
大乘佛法刚开始说万法唯识，后来又发展成真如生万法，一切唯心造，在这些理论支撑
土给人住，整个世界，宇宙那都是真如心造出来的。大乘的解脱者，变成了几乎万能的
人 ，它可以创造任何，因为它证真如性，懂得创造的机制，所以waichi不断强调转物
，不断强调突破物质限制。这些东西看起来很有吸引力。而以出离轮回为根本，以涅槃
为取向的原始佛法，也就是大乘污蔑的小乘佛法（小乘在印度是很粗俗的恶语，指低劣
的意思）则受... 阅读全帖 |
|
w****b
发帖数: 623 | 8 Agamemnon 是Mycenae王Atreus的兒子, 他的兄弟Menelaus就是大家
所熟悉的Helen的
丈夫. 年輕時Agamemnon曾因父親和叔父爭位而遭放逐;後來他大權在
握,做了Mycenae王
,就殺了Tantalus和他的孩子,並娶了Tantalus的妻子Clytaemnestra,
從此種下深禍
.
時帥哥Paris拐走了Helen,希臘盟軍准備大舉攻伐特洛伊,在Aulius誓
師;但是天不遂
人願,風向不對,船隊無法出發.當然,這肯定是神在搗亂.
在眾神中,最普遍的毛病就是心胸狹窄;這一次狩獵女神Artemis也不
例外.據說Agamemnon在
射鹿時自誇神勇,覺得Artemis也不過如此.因此Artemis要求Agamemno
n活祭他的女兒
Iphegenis.
在我看來, Agamemnon 是一個, 怎么說呢, 人味兒很重的人:見美女
要上,見財寶要
搶 -- 並不是每個人都有勇氣和希臘第一勇士, Achilles, 爭他最心
愛的女人的吧
? 當然這是後話 -- 在祭獻女兒和大軍無功而退之間, Agamemnon 頗
費籌躇.
正是在這裡, 我們 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 9 昨天翻翻刘震云的<我是刘跃进>里面尺度也很大,不下<蜗居>,不过电影的表现不象电视
剧,把所有对话和描写都活色生香表现出来,电影里小偷偷看洗澡那段就没法展现小偷的
身体变化,秦海璐被鞭打后被发现是太平公主,也不如<风声>的游标卡尺来得刺激,不过
搞的是,刘跃进里那个卧底警察就叫'老刑',难道震云也在mitbbs甚至本版晃荡?
另外,法国文学之所以在19世纪突然活跃起来,也许与下面一则历史和法律的原因有关:
据英国《每日电讯报》报道，法国巴黎一项法规明令禁止女性穿裤子，称这样穿着像男
人。该法令1800年首次由巴黎警察局长引入，目前仍无法废除。
1800年该法令规定，任何巴黎女性想要穿得像男人，其中包括穿裤子的情况，必须
当面向巴黎警察总局申请以获得许可。1892年，该法令的修正法出台，使该法规稍微宽
松了些。规定骑马的妇女允许穿裤子。
1909年，该法令又增加了一条条款，允许妇女在“骑自行车或扶着自行车手把”时
可以穿裤子。1969年，在追求男女平等的全球运动中，巴黎议会要求警察局长废除这条
带有歧视性的法令。局长回复称：“废除该法令是不明智的，因为可预见或不可预见的
时尚潮流可能复古 |
|
s****y
发帖数: 858 | 10 原来事关主人大事，难怪改变主意了。不过这人是那那地血老怪指明要杀之人，主
人还要交代一二吧！那地血老棒可不是什么心胸 宽广之人。”血蜓笑了一笑。
“嗯，此事我自有分寸的。不过，在未将事情和姓韩小子挑明前，你先给我把人看
住了，别让他找到机会溜掉了。到时我又要大费一番手脚的。”木青吩咐道。“是，小
人会在这段时间，看住此人的。”血毒恭声应道。木青满意的点点头，然后冲其挥了挥
手。血毒 当即识趣的退出 了大殿。而黑影女子在模糊黑光中略一沉吟后，突然单手一
拍身下的金色巨花。
巨花微微一颢下，突然从花芯中吐出了一面金灿灿的圆镜，式样古朴，隐有符文闪
动。
木青一张口，喷出一团绿气。
顿时金光一晃，绿气就诡异的没入了镜中。
镜面灵光一闪，浮现出一层金霞来。、
半晌后，才从金霞中传出了一个木然的男子声音；
“木道友，你有何事找过。”
木青听到此声音，笑了起来，回道，
↓六足兄！ 不知你阴气收集的如何了，能否在商定之日前，让那鬼蕃子凝练出足
够的阴甲玄鬼”
“下面几层的精纯阴气都被我收集一空 了，一层的阴气虽然... 阅读全帖 |
|
a***g
发帖数: 2761 | 11 诺亚的烦恼（一）
2007年10月30日，11:08:52 | 马伯庸
原载《世界科幻博览》第11期
1:1 起初，神创造天地。
1:2 奇点是空虚混沌，一切物理定律都还不适用。
1:3 神说，要有光，就有了光。他看光是好的，就把光速设定为299,792,458m/s，并让
之永远不变，不应参照系的改变而改变。
1:4 神称波长范围在0.77～0.39微米之间的光为“可见”，称这个区间以外的光为“不
可见”。
1:5 有可见的，有不可见的，有光明，有黑暗，这是头一日。
1:6 神说，水之间要有上下，就造出空气来，将水分开了。
1:7 他把空气设定为21%是氧，78%是氮，还有若干是二氧化碳以及其他。神称50000米
高度以下的对流层和平流层为天。这是第二日。
1:8 神说：天下的水要聚集在一处，使旱地露出来。他将旱地的海岸线切割成可以互相
弥补的形状，又让上面的地质特征相似，以便让人们认
为大陆是漂移过的。
1:9他在水里面加氯化钠、氯化钾、氯化钙以及很多其他化合物，神称这种加过杂质的
水为海。神看着是好的。
1:10他又造出不同质量的原油，将天然气和原油混合在一起，又造出硬化变黑的石... 阅读全帖 |
|
T**S
发帖数: 319 | 12 韩立虚惊一场，摸了摸鼻子，心中为之一松。不过，他仍为人面蛟临走时所说话语
，大为不解。
他可是十成十的人族，什么时候和对方扯上关系了。难道是因为他炼化来的几种真
灵血脉缘故？
按说也不太可能，这些真灵之血虽然强大，但炼化后就潜伏体内不会显露分毫的。
否则他先前见到如此多强大存在，早就不知出什么事情了。韩立思量一会儿，仍一肚子
的疑惑。但附近的一些异族，看向其目光显得有些怪异了。就是站在台上的翡姓青年也
多打量了他两眼，但未说什么。至于三层处的那些合体级存在，也有不少人用好奇目光
扫来。其中段天刃备然一眼认出了韩立，神色不禁有些古怪。韩立见自己一下惹得如此
多人注意，心中却暗暗叫苦了
“好了，既然此事已经解决掉了。你们继续拍卖大会吧。我先是一步了。陆道友，
你们以后不要再去紫薇海附近了。万一真出了什么事情，翡某也元法出面的，好自为之
吧。”青年将目光一收后，对萧布衣，陆姓老翁几人淡淡说道。
“晚辈一定铭记心！多谢前辈刚才庇护，否则晚辈 等人真是大祸临头了。”老翁
几人自然口中连声感浇之言。萧布衣则一'直战在一旁，也说出了“恭送”的言语。
青... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 13 那人小心翼翼地撕下一塊肉條放進嘴裡，細細地咀嚼著，半晌，他才嘆了一口氣，說道
：“你們不知道這裡是什麼地方？那是怎麼進來的？”
郭十二沒有回答他的問題，說道：“是什麼地方你就說吧，別想那麼多，我們自然
有辦法進來……對了，你叫什麼名字？哪里人？”
那人上下打量著郭十二，神情有點驚異。 他大概沒想到郭十二還是一個孩子，但
是看到身下的暗翅魔蠍，就知道這孩子不簡單。
他說道：“我叫宣艾，這裡是血腥祕境，也是著名的試煉地，只要是年齡不超過三
十歲的大符咒師都可以進來試煉，還可以帶一個助手，不過一般沒有人會帶助手，奇怪
……進入這個試煉地，必須要有特定的符門符，還要有特定的地址，才能進入……”
“一旦進入這裡，就無法出去，一直要等到進入的人晉級到初級狂師，符門才能恢
復……呃，也不算是恢復，你進來的坐標會有一個變化，必須按照那個坐標出去，至於
到哪裡……呵呵，這就要問給你坐標的人了。”
郭十二驚訝不已，問道：“這個祕境屬於高級大陸？”
宣艾奇怪地看了他一眼，說道：“不屬於任何大陸，但是能夠進來的職業者，都是
高級大陸的人。”
郭十二閉上了嘴，心裡驚駭異常，這裡竟然是高級大陸職業門派的專屬試煉地... 阅读全帖 |
|
w*******0
发帖数: 2949 | 14 3楼
穿过一个长长的走廊，兜了大半个圈子后，韩立等人未经过宗庙的正殿，直接进
入到了后殿中。
在殿中一间隐蔽的密室中，赫然有一条斜着通向地下深处的白石阶梯。
阶梯入口处，另有几名密卫警惕的守在那里。
许蛟摆了摆手，这几名密卫立刻一躬身的退让到了两边。
一行人进入到了有些阴暗的阶梯中。
此通道有些阴暗，并有阵阵寒从下方不时吹出，而在两侧每隔一段距离，镶嵌着
一块拳头大的月光石，
让通道中灵光忽暗忽明，阴影重重，犹如鬼蛾一般。
好在石阶没有多长，片刻工夫后，众人就走了出来，出现在了一间精心设计的地
下巨厅中。
韩立四下略微一扫，双目微微一眯。
整间大厅都用一种淡黑色玉石砌成，面积足有三四百丈之广，四周墙壁和顶部上
，铭印着一个个复杂神秘的白色符文。
这些符文闪动着白色灵光，将整间大厅变得如同白昼一般。
但大厅中最惹眼的，却是中心处一座精致异常的水池状高台。
高台呈六角棱形状，被一个巨大丅法阵簇拥着。
而在高台中，一个圆形水池中满是鲜红色的诡异液体，但丝... 阅读全帖 |
|
o*******s
发帖数: 124 | 15 在人群中间，埃尔文也在拥挤着往前，一点点向传送阵挪动。他努力表现得和
别人一样，即不出众，也不过于懦弱。总而言之，不把自己认出来，因为他再次畏惧了
。在李察突然回归之后，埃尔文就没有再合过眼。当李察一刀斩飞查尔斯脑袋的时候，
埃尔文就躲在不远处，亲眼目睹了一切！
他没有敢立刻阴谋。李察无比张扬地回到浮岛，又丝毫不留情面地逼走了苏亚男爵
，怎么可能会让他们这些闹事的人平安离开？或许在传送阵另一端等待着这些人的，就
是大刀利斧。
埃尔文还是有些头脑的，不止他自己这么认。他仔细想过，认为暂时留下来看看风
向会更加安全些。李察回归，绝对是许多豪门都不愿意看到的，这些豪门之所以还没有
对阿克蒙德下手，仅仅是歌顿消失的时间还不够久。可是李察回来，却足以刺激这些豪
门立刻采取行动。
再等两天，就会有变化的。埃尔文不断说服自己，让自己更加有信心。
然而他没有等来豪门的干涉，等来的却是阿西瑞斯、森马和丽娜三位骑士的回归！
有三骑士坐镇浮岛，哪个豪门在采取公开行动前都会考虑再三。所以埃尔文决定立
刻离开。在过去的动荡中，他可是骨干，绝无可能蒙混过关。为了怨恨，为了收获更多
利益的所作所为，... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 16 （十二）
福家的福堂内，灯火通明，茶香缭绕。一张大大的方桌摆在福堂的地中央，上面摆着一
个白色的石雕茶海，茶海上摆放着一套碧玉的茶具，玲珑剔透，精美绝伦，醉人的茶香
正悠悠地从杯盏里向上升腾。茶海四周摆满了糖果和点心，还有两把用桃木雕刻的玩具
宝剑。方桌的一侧支着一个简易的炉灶，上面架着青铜水壶，里面的水正在沸腾，热气
顶得壶盖像在跳舞一样。
龙隐的祖母里里外外地忙活着，脸上一直洋溢着幸福的笑容。龙隐的父亲则有些不知所
措，一会儿身前身后地跟母亲晃，一会儿又跑到床边看看妻子和孩子，然后痴痴地笑着
自言自语：“我的儿子从未来而来，这是真事呢？还是做梦呢？”
龙隐的祖母和母亲相视而笑，谁也不与他搭话，这让他转得更欢了。待他转得自己都有
些晕时，终于停了下来，央求道：“母亲，媳妇，你们倒是说话呀，我们这一场忙活，
到底是在现实中还是在梦中？”
龙隐的母亲拍着怀里的孩子，依然笑而不答，龙隐的祖母则停止了忙活，在儿子的头上
摸了一把，柔和地说：“这孩子，也没发烧啊，怎么会糊涂了呢？打小我就告诉你，人
生一世，亦真亦幻。对于有福的人来说，所有的磨难和苦痛，都是因心念不端而生发出
来的幻象，转瞬即逝... 阅读全帖 |
|
l*****k
发帖数: 1059 | 17
【第一章】——分工合作
【第二章】——逼宫传位
【第三章】——给脸不要脸
【第四章】——一击
【第五章】—— 指点迷津
【第一章】分工合作
「这样有意思吗？咱们要创的这套功法是给那些实力低微的后生们练的，不
能太复杂。」
「复杂个屁！只要有人帮忙打通经脉，然后往金球里塞，再三天两头喂几颗
丹药，就算是一头猪也能变成高手。」
「我觉得应该这么改，虽然前期稍微慢了 一点，但胜在稳妥……再说，有金
球也不可能慢。」
「你的这种老太婆绣花的功法不适合武林中人，那都是粗人，好勇斗狠，没
必要讲什么稳妥，我觉得应该注重战力。」
「你这是让他们送死！」
「我的办法肯定更适合打仗，毕竟他们只是一群炮灰，冲锋陷阵用的，没必
要追求金刚不坏，只要能顶住大范围攻击就行。」
「他们毕竟是人族，多保留一丝元气也是好的。」
一群老头争得面红耳赤，这已经不是一天、两天，最近的一段日子，营地的
一角整天都是吵嚷声。
争吵的这... 阅读全帖 |
|
H**********I
发帖数: 1379 | 18
左流英简单的几句话，比慕行秋苦心构思的一番讲述引起的震动更多，但他没机会
看到后面的场景，眼前一片白光，他被传出了花厅，站在了禁制外面。
偌大的学园里看不到花农的身影，成熟的灵花仙草盛极而衰，隐隐出现颓败之相，
慕行秋弯腰从地上摘起一朵不知名的纯黄色小花，心想沈休明若是看到这样的景象不知
该有多伤心。
五行科首座申继先以瞬移之法出现在慕行秋身前，不像平时那么和气，脸上没有笑
容，皓白的须发露出几分严肃，“你和左流英商量好的，是不是？”
“商量好什么？”慕行秋不明白这个问题从何而来。
“他教给你那些话，让你当众说出来，然后他再主动提出来当你的护持者。”申继
先的语气简直可以说是咄咄逼人。
慕行秋缓缓摇头，将黄花放在一片完整的叶子上，然后直视申继先的眼睛，“不，
我讲述的一切都是我的心里话，与左流英、与任何人都没有关系。”
两人对视片刻，申继先的神情稍有缓和，叹了口气，“我真不明白，庞山百废待兴
，你和左流英不伸手帮忙也就算了，居然还要落井下石。”
“此话从何说起？”慕行秋很惊讶，就是因为担心自己的行为可能会影响到庞山的
复兴，他才退出道统，从未有过异心。
申继先来的时候正在气头上... 阅读全帖 |
|
b**********e
发帖数: 345 | 19 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
================================================================
（五月最后一天，请将月票投过来吧。）
两千多年来，异史君刻意与道统保持距离，即使最近这些年在妖族中间声名日隆，
他也极少与道士交手，所以他对自己的实力不是特别拿得准。
最初，他以为自己与注神六七重的道士不相上下，可是在败给注神五重的左流英之
后，他不得不自降等级，觉得注神四重就是自己的位置，以这种实力对付一名刚刚凝丹
的小道士，大概就跟捻死一只虫子没有区别。
何况这只虫子连层硬壳或是毛刺都没有。
根本隐遁之法是低等道士最重要的防护，即使面对强敌也能保住三田，不至于丹毁
人亡。
异史君的众魂当中有道士，因此很清楚这一点。慕行秋的身体在他眼里就跟没上锁
的房子一样，他所需要做的就是迈步走进去。
异史君进去了，却没出来。他本来要吞魂夺身，这是他施展过多次的妖术，从未失
手，这一次却莫名其妙地进入了泥丸宫。
依然是洁白无瑕的房间，本该悬着人形的地方一无所有，异史君吃了一惊，立刻就
想出... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 20 （十二）
福家的福堂内，灯火通明，茶香缭绕。一张大大的方桌摆在福堂的地中央，上面摆着一
个白色的石雕茶海，茶海上摆放着一套碧玉的茶具，玲珑剔透，精美绝伦，醉人的茶香
正悠悠地从杯盏里向上升腾。茶海四周摆满了糖果和点心，还有两把用桃木雕刻的玩具
宝剑。方桌的一侧支着一个简易的炉灶，上面架着青铜水壶，里面的水正在沸腾，热气
顶得壶盖像在跳舞一样。
龙隐的祖母里里外外地忙活着，脸上一直洋溢着幸福的笑容。龙隐的父亲则有些不知所
措，一会儿身前身后地跟母亲晃，一会儿又跑到床边看看妻子和孩子，然后痴痴地笑着
自言自语：“我的儿子从未来而来，这是真事呢？还是做梦呢？”
龙隐的祖母和母亲相视而笑，谁也不与他搭话，这让他转得更欢了。待他转得自己都有
些晕时，终于停了下来，央求道：“母亲，媳妇，你们倒是说话呀，我们这一场忙活，
到底是在现实中还是在梦中？”
龙隐的母亲拍着怀里的孩子，依然笑而不答，龙隐的祖母则停止了忙活，在儿子的头上
摸了一把，柔和地说：“这孩子，也没发烧啊，怎么会糊涂了呢？打小我就告诉你，人
生一世，亦真亦幻。对于有福的人来说，所有的磨难和苦痛，都是因心念不端而生发出
来的幻象，转瞬即逝... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 21 第二卷 凛冬之湖 第四十五章 黄泥砚，白雪地
看着面前的少女符师，宁缺憋半天憋出一句话采！“我自己也挺喜欢的。”
连续接受告白，尤其是听到自家那个贱坏男主人表示喜欢，大黑马咧开大嘴，露出
白石子般的大牙，憨喜不已。
莫山山看了大黑马一眼，问道：“你怎么回采了？”
宁缺看了唐营方向一眼，说道：“过去处理了一些事情，还是习惯在这边呆着。”
习惯这两个，字比较悦耳，莫山山脸上的神情稍微和缓了些。她轻轻将发丝捋到耳
后，看着他说道：“后日我会随神殿继续向北进发，你准备如何安排？”
议事会议后半段宁缺没有仔细听。当时天谕司司座大人转述了掌教大人的采信，在
信中，掌教大人要求年轻一代的强者趁隆冬时节，潜入北荒部落，摸清对方实力，寻找
魔宗余孽，甚至必要时可以展开一些定点清洗。
这些当然是名义上的说法，实际上神殿也是想通过此行，对各宗派弟子加以考验磨
练，只是虽说已逾千年没有交手，但神殿清楚荒人部落的实力依然强大，不然不至于把
左帐王庭的精锐骑兵打的如此凄惨。为了避免出现白白牺牲的局面，这一批再次向北进
发的年轻修行者要求极为严苛，必须是洞玄境以上的高手。
莫山山做为年轻一代中的领军人物，白然在列。... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 22 第二卷 凛冬之湖 第四十五章 黄泥砚，白雪地
看着面前的少女符师，宁缺憋半天憋出一句话采！“我自己也挺喜欢的。”
连续接受告白，尤其是听到自家那个贱坏男主人表示喜欢，大黑马咧开大嘴，露出
白石子般的大牙，憨喜不已。
莫山山看了大黑马一眼，问道：“你怎么回采了？”
宁缺看了唐营方向一眼，说道：“过去处理了一些事情，还是习惯在这边呆着。”
习惯这两个，字比较悦耳，莫山山脸上的神情稍微和缓了些。她轻轻将发丝捋到耳
后，看着他说道：“后日我会随神殿继续向北进发，你准备如何安排？”
议事会议后半段宁缺没有仔细听。当时天谕司司座大人转述了掌教大人的采信，在
信中，掌教大人要求年轻一代的强者趁隆冬时节，潜入北荒部落，摸清对方实力，寻找
魔宗余孽，甚至必要时可以展开一些定点清洗。
这些当然是名义上的说法，实际上神殿也是想通过此行，对各宗派弟子加以考验磨
练，只是虽说已逾千年没有交手，但神殿清楚荒人部落的实力依然强大，不然不至于把
左帐王庭的精锐骑兵打的如此凄惨。为了避免出现白白牺牲的局面，这一批再次向北进
发的年轻修行者要求极为严苛，必须是洞玄境以上的高手。
莫山山做为年轻一代中的领军人物，白然在列。... 阅读全帖 |
|
f*****n
发帖数: 12752 | 23 921 想要
当张小强与道明站到码头区域的停机坪之后，顿时被眼前的慌『乱』镜像惊呆了，无数
人在机场周围跑动，手中拿着一捆捆油布或者其他物品，先前推倒准备当做防御工事的
楼层主体也被封住门窗，进进出出的人员将贵重的仪器和紧缺的物资运送进去当做零时
的仓库，倒塌的楼房原本就不再坚固，不时发生小规模坍塌将进出的人员埋掉，而此时
却顾不得救援他们，急着将粮食等物资送到其他还没有坍塌的房间，对于即将到来的暴
雨，莫少云将物资看得比人命更重，毕竟没有了食物，这十多万人将会活活饿死
远处江面飘起一阵阵黑『色』的硝烟，高『射』炮发『射』“咔咔”炮声零零散散，却
又连绵不绝，重机枪的点『射』也是纷『乱』交杂，一群群全副武装的士兵们扛着拆卸
的机关炮零件与弹『药』箱满头大汗地撞倒一个个慌『乱』的幸存者向江边冲去，天空
隐晦的云层仿佛一口大锅倒扣在众人头顶，压迫的所有人心头沉甸甸的，更远处的大片
荒地，无数幸存者坐在那里麻木地望着异样的天空，暴雨即将到来的消息他们也知道，
可他们对此毫无办法，城市里即将被变异兽突破，连进化者都撤了回来，他们在回去将
没有任何生存的可能，就算没有躲雨的地方，他们也只能无阻地... 阅读全帖 |
|
L**********y
发帖数: 2525 | 24 第一百九十五章 隐患须除
北边的冬天远远比南方冷，然而，屋外寒风呼啸烧着暖炕的屋子里却暖烘烘的，只着
贴身小袄就管够了，手脚都暖和。
这会儿头一次来到北边的沈悦坐在靠窗的绣架前，想着从前在南京的时候，冬天屋
子里就靠那一个炭盆取暖，虽冻不着，却也总得靠着手炉取暖，什么活计都做不了，如
今却能够定定心心做针线，不禁露出了一丝笑容来。
“等以后回了南京，一定让爹娘哥哥也给祖母盘个炕，这样兴许还能治一治祖母的
老风湿……”
嘴里嘟囔着这话，见那绣架上只不过才进展了一丁点，她忍不住气馁地叹了一口气
，又苦着脸从绣架下头拿起了自己的手，见上头赫然还留着好几个针眼子，这脸色就更
不好看了。她是自小读书却气走了先生，自小学女红却气走了针线师傅，唯有练武上头
有些天分。可现如今要绣些什么东西就麻烦了，才一个开头这几天来就扎了好几下，这
接下来都是繁复的套针，她可怎么坚持得下去？
“坚持不下也得坚持，横竖至少有一两年，我就不信连嫁衣都做不好！”
才一进屋子的如意听见自家小龘姐这恶狠狠的声音，竟是抑制不住扑哧一声笑了出
来。见沈悦回头瞪了她一眼，她才端着手中的丹漆小茶盘快步走上前去，因笑道：“小
龘姐有什... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 25 第七百八十六章 沉闷收场
被召唤的陈夜辉一路跑着到了老板的办公室，进屋就恨不得对着方圆五百米以内所有存在的事物起
誓。叶秋用着君莫笑，这是他在网游里亲自确认过，两个角sè面对面都说过话啊！
但是角sè只是一张帐号卡而已，叶秋可以用，其他人也可以用。
陈夜辉现在赌上一切在那起誓，也只能证明他当时碰到的君莫笑确实是叶秋，而现在，拿着君
莫笑去报名的人，却又不是叶秋了。
这当然是完全可以发生的事，错就错在没有人意识到这一点。陈夜辉现在心里其实tǐng委屈
的。因为他做出的判断事实上并没有错，至于现在君莫笑又不是叶秋了，这个问题他没有想到，但是
崔立，甚至陶轩自己，不也没有想到？准备在这个时候曝光叶秋身份，是他们上上下下都通过气的。
虽然最早提出这个建议的是陈夜辉，但现在一副全是他的责任的样子，陈夜辉心里是相当地不服气
啊！
结果陶轩这也是气昏了，说了句逻辑极度混乱的话：“会不会是他故意让你产生这种误解
的？”这话陈夜辉琢磨了好半天，实在也参不透内里的玄机，仔细盯着陶轩，小心翼翼地说道：“叶秋
故意让我们以为他是叶秋…那他还不就是叶秋？”
“老板”一旁的... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 26 第七百八十六章 沉闷收场
被召唤的陈夜辉一路跑着到了老板的办公室，进屋就恨不得对着方圆五百米以内所有存在的事物起
誓。叶秋用着君莫笑，这是他在网游里亲自确认过，两个角sè面对面都说过话啊！
但是角sè只是一张帐号卡而已，叶秋可以用，其他人也可以用。
陈夜辉现在赌上一切在那起誓，也只能证明他当时碰到的君莫笑确实是叶秋，而现在，拿着君
莫笑去报名的人，却又不是叶秋了。
这当然是完全可以发生的事，错就错在没有人意识到这一点。陈夜辉现在心里其实tǐng委屈
的。因为他做出的判断事实上并没有错，至于现在君莫笑又不是叶秋了，这个问题他没有想到，但是
崔立，甚至陶轩自己，不也没有想到？准备在这个时候曝光叶秋身份，是他们上上下下都通过气的。
虽然最早提出这个建议的是陈夜辉，但现在一副全是他的责任的样子，陈夜辉心里是相当地不服气
啊！
结果陶轩这也是气昏了，说了句逻辑极度混乱的话：“会不会是他故意让你产生这种误解
的？”这话陈夜辉琢磨了好半天，实在也参不透内里的玄机，仔细盯着陶轩，小心翼翼地说道：“叶秋
故意让我们以为他是叶秋…那他还不就是叶秋？”
“老板”一旁的... 阅读全帖 |
|
q***1
发帖数: 219 | 27 第193章 沉不住
俞夫人的心情骤然间就低落下来，她沉声吩咐束妈妈：“我们回府！”
束妈妈愕然，惊道：“我们这都到了酱香园的门口······”抬眼看见俞妈妈
脸色阴沉的像暴雨前的天气，忙把未完之话咽了下去，高声对车夫说了声“回府”。
车夫得令，驾车离开了酱香园。
俞夫人闭着眼睛靠在大迎枕上，不知道在想些什么。
束妈妈不敢做声，待车停下，扶俞夫人下了马车。
俞夫人抬头就看见了在垂花门前候着的媳妇范氏。
她笑盈盈地上前搀了婆婆：“您不是说要去趟计夫人家吗？怎么这么快就回来了？”
俞夫人忍不住瞥了她的腹部一眼，突然间连答话的兴趣都没有了。
她沉默着回了内室。
路上，范氏几次朝束妈妈望去，束妈妈都搭拉着眼睑，一副看见的样子。
范氏心中暗暗着急，服侍婆婆越发的小心谨慎。
俞夫人倒是什么也没有说，打发她下去歇了。
束妈妈心里却明镜似的。
俞夫人是从孙媳妇、媳妇，一直熬到婆婆的，就是这样，头上还有个太夫人。她越
是气愤的时候，就越不说话，怕祸从口出。
她忙沏了杯俞夫人最喜欢喝的铁观音，然后拿了美人捶给俞夫人垂着腿。
俞夫人任由束妈妈服侍了她半晌，道：“你去把前几天大夫人写给我的信拿过来。”
束妈妈应... 阅读全帖 |
|
b**********7
发帖数: 814 | 28 我不知道“不是人法”是怎么出台的，但我知道它是“不是人法”，也被称之为“
恶法”。在这个恶法出台以后，在广大中国，有无数幼女和中小学生被奸淫，而奸淫者
几乎都因为有了这个“不是人法”的庇护而逃脱了法律制裁，“不是人法”规定：只要
被奸淫的幼女接受了“嫖资”，那么就被认定是自愿的，因此不能算强奸，只能算嫖娼
。这也就等于说，幼女是可以被当作妓女嫖的。也可以说，在中国，幼女和中小学生可
以被当作嫖宿的猎物，可以当作嫖客的资源。也等于扩大了可嫖的对象和资源
因此在这个“不是人法”出台的十几年里，很多的嫖客把目标锁定了幼女和中小学
生，大量的幼女和中小学生被“嫖宿”，比较有影响的有湖南永州的乐乐被嫖宿案，贵
州习水的13名中小学生被嫖宿案
而在当时的中国，嫖娼是不立案的，大街小巷都在嫖。因此这些幼女和中小学生只
能认倒霉，受再大的侮辱也没地方伸冤，一辈子只能打掉牙往肚子里咽
直到今年2月，邛崃法院才把一起奸淫幼女的两个罪犯杨某庆、杨某忠判为强奸罪
，这是“不是人法”出台18年来第一次把强奸幼女的人以强奸罪论处。而在此前的18年
里有千千万万个幼女和中小学生被强暴竟无一例以强奸罪论处。中国的幼女... 阅读全帖 |
|
h****i
发帖数: 254 | 29 唉，我跟你说的逻辑很清楚了萨。你认为你99％的祖先都在地狱里面吗？为何不正面回
答？却拿出“好人”“坏人”的说法出
来混淆视听呢？是就是，不是就不是。
了？ |
|
n*********0
发帖数: 925 | 30 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
天堂的煉金術
經文: 「你們的憂傷要變為喜樂。」（約翰福音十六︰20）
門徒的憂傷，是因著主的死亡，永遠與祂隔絕；但當主從死亡裡復活，並在他
們當中顯現時，他們的憂傷就變為喜樂。信徒所有的憂傷，無論是多深沈，表面上看起
來像是苦毒的泉源，都可轉變成為喜樂。
憂傷越多，喜樂也會越多。若你覺得你的十字架最重，上帝要賜給你的喜樂也
越大；你所承受的壓力越沈重，後來經歷的快樂會越多；就像鐘擺的擺動，幅度越大，
彈回來的力量也越大。葡萄不經過壓榨，就無法成為美酒，橄欖不經過破碎，香味就無
法出來。凡事都要經過對比，才能對照出兩者之間的懸殊，就像鑽石放在黑絨布上，才
更顯出它的光彩耀眼！
來，我的心，莫再沮喪氣餒，過一會兒，你就會脫胎換骨，全人煥然一新。耶
穌告訴我們，藉著屬天的煉金術，我們的憂傷能轉變成為喜樂，我不懂這變化是如何產
生，但我就是相信，並用期待的心，唱出快樂歌聲，低潮已離我遠去，我要加入晝夜讚 |
|
e*******e
发帖数: 325 | 31 我突然发现，自从耶稣受难开始，各种扭曲的理论正好确认了神愿意冒一个极大的
风险，他甘心把自己摆在解剖台上：研究我、试验我，然后你自己做出决定。
意大利有一部影片《拉都斯维他(La Dolce Vita )》，一开始有一段直升飞机运送
一个巨大的耶稣石像去罗马。耶稣的手臂挂在吊索里，当直升飞机经过一些地方的时候
，人们开始认出了这是谁的像。有一个老农夫从他的拖拉机上跳下来，在田里一边跑，
一边喊着说：“嗨，是耶稣！”到了罗马附近，有一群穿着比基尼泳装的少女，在游泳
池四周日光浴，她们也向着天空友善地挥手，所以直升飞机的驾驶员就直冲下来想要看
个清楚。耶稣沉默的脸孔带着寂寞的表情，在这个现代的世界上很不调和地翱翔着。
当制片家梅怀特(Mel White)借给我五十卷有关耶稣生平的影片时，这给我在寻索
耶稣真貌的过程中带来了新的方向。这些影片包括了1927年由西利·德米勒(Cecil
DeMille )所拍摄的无声电影“万王之王”、“上帝拼音”，以及“棉花径上的福音”
这些音乐片。甚至令人惊讶的是，竟然还有法国和加拿大合作的现代片“蒙特利尔的耶
稣”。我仔细观看这些影片，把每一幕的重... 阅读全帖 |
|
x*a
发帖数: 4968 | 32 乱伦是罪，摩西律法明确有写。
但是，从创世记到出埃及那段时间，神有宽容。
罗马书5:13 没有律法之先、罪已经在世上．但没有律法、罪也不算罪。
律法出来之后，这种宽容就不再有。
否则就不是宽容，乃是纵容了。 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 33 與港穗同工談話記錄（一）
講時：一九四九年八月二十九日晚上（週一）
講地：廣州
關於感覺
學習棄絕過度的感覺
周康耀弟兄問：我自己常常覺得勝不過在講臺上的感覺。
倪弟兄答：你要學習棄絕所有感覺的生活。感覺有時雖然是對的，但基本上牠乃是虛謊
。你不要從虛謊去找真理，因為你不能從虛謊找到真理。撒但雖然有時也說真理，但凡
從他來的都要一概拒絕，因為他乃是撒謊者；即使他說真理，也是為了要欺騙。你的感
覺要完全冷靜下來，這需要你外面的人被拆毀。
靈是套在魂裏，就如手是套在手套裏一樣。手套必須空了，纔能與手聯起來。手套裏面
如果已經有東西，如何叫牠來套手？同樣的，若是靈要使用魂的思想、情感、意志，而
牠們卻不空，裝滿了各種感覺、思想、判斷，那麼靈就無法出來，你也就很難有正確的
判斷。
正確的判斷在於『以基督耶穌的心為心。』（腓二5。）這裏按原文的意思是：要有基
督的心思。若能以基督的心思為心思，斷定上纔能有進步。話語要進步，裏頭必須有光
，裏頭應當明亮纔對，好叫你的判斷能彀正確。我們要寶貝能有正確的判斷。但這是藉
著學習，而非藉著恩賜。
腳穿上鞋就頂舒服，如果鞋穿上腳，那麼我一步也不能走。必須鞋來... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 34 律法与福音
－从改革宗教义看律法与福音的关系－
王志勇
“他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”（启1:16）。
祷告：亲爱的天父，我们之所以能够来到你的面前，完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前，你就在耶稣基督里拣选了我们，乃至时候满足，你赐下你的独生爱子，道成
肉身，为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候，把信心赐给我们，使我们得
与基督联合，因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪，因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们，更是按照你自己的美意，亲自呼召我们，使
我们与你的圣工有份，这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝，你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人，赦免我的过犯，发出你的亮光，使我这愚顽人能够通达，按照
正意分解你的真道，解明律法与福音的奥秘。主啊，我们身上仍然有着各种残余的败坏
，求你亲自治理我们，使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下，并求你赐给我们温柔的心
，与你所拣选的众仆人一起，一同成就你为我们所预备的各样事工，直到有一天，我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 35
凭着个人的力量，的确很难，人都有私心，看的不远，没有太多智慧。
但是，神应许了，靠神才行，才能做到。所以要凡事祷告，依靠神圣灵的指引，才能效
法出来，不断坚持不懈的努力，只要努力了，神就嘉许，还有千禧年可以更加完善。
其实也简单，遵守神的诫命就好，神的诫命不是白给的。 |
|
s*****a
发帖数: 356 | 36 超长文。
转载来。。
神文。
------
《诺亚的烦恼》
1:1 起初，神创造天地。
1:2 奇点是空虚混沌，一切物理定律都还不适用。
1:3 神说，要有光，就有了光。他看光是好的，就把光速设定为299,792,458m/s，并让
之永远不变，不因参照系的改变而改变。
1:4 神称波长范围在0.77～0.39微米之间的光为“可见”，称这个区间以外的光为“不
可见”。
1:5 有可见的，有不可见的，有光明，有黑暗，这是头一日。
1:6 神说，水之间要有上下，就造出空气来，将水分开了。
1:7 他把空气设定为21%是氧，78%是氮，还有若干是二氧化碳以及其他。神称50000米
高度以下的对流层和平流层为天。这是第二日。
1:8 神说：天下的水要聚集在一处，使旱地露出来。他将旱地的海岸线切割成可以互相
弥补的形状，又让上面的地质特征相似，以便让人们认为大陆是漂移过的。
1:9他在水里面加氯化钠、氯化钾、氯化钙以及很多其他化合物，神称这种加过杂质的
水为海。神看着是好的。
1:10他又造出不同质量的原油，将天然气和原油混合在一起，又造出硬化变黑的石炭纪
森林。他看这些资源是好的，就埋在地下和... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 37 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
|
z********o
发帖数: 18304 | 38 马太福音 5:39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，
连左脸也转过来由他打。
各位同学，绝大多数人打别人的脸的时候，都是先打左脸的。所以，正确的说法应该是
：“有人打你的左脸，连右脸也转过来由他打。”
由此可见，耶稣同学智力水平比较低。
上面是我的旧帖。这个帖子法出来以后，有个弱智牛逼烘烘地发帖反驳。牛逼烘烘的部
分我就不摘录了。现摘录相关部分：
------------ 摘录------------------
黄色高亮的是犹太教法典Bava Kamma有关侮辱他人的章节部分，用手心打人（一般落在
左脸）罚200犹太币；而用手背打人（一般落在右脸上），罚400犹太币。为什么用手背
打人会双倍罚钱呢？因为在犹太文化里，用手背打人（右手从身体左侧挥出，落在对方
右脸上），这是一种双重侮辱，所以需要双倍罚钱。
-----------结束摘录----------------
剖析：
1）这个弱智拿出来的犹太法典证明了打右脸是“双重污辱”。这并不能证明当时大多
数人打脸是打右脸。因此这个弱智拿出来的东西显然不能反驳我原先的逻辑。
2）即使按照这个弱智... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 39 旧约圣经的前五部书讲的是神藉摩西向以色列人颁布的律法称为摩西五经。在律
法中最主要的内容是“十戒”。生活在旧约时代的以色列人是自然人(未重生的人、属
灵的死人)就遵守自然界(社会的法律)的法律，因为那时侯耶稣还没有道成肉身来到世
间用他的保血救赎世人，并用他的保血与信徒立新约。因此，那个时代的人需要遵守律
法中的规条。倘若某人犯了律法中的一条就是犯了众条，就要被定罪并得到处罚。
在新约时代，在神的灵里重生的信徒又称做新造的人(林后 5:17)，需要遵守新约
的法律。耶稣在约翰福音13：34-35说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相
爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们
是我的门徒了。”神已经将他爱的律法写在我们的心板上了。因此他可以引导我们遵守
爱的律法，因为我们的心就是他爱的居所。
新约爱的律法不但代替了旧约律法中的规条，而且还完全了旧约的律法，又包含了
律法的规条(加 5:14)。也就是说我们遵守了新约中耶稣爱的命令，在爱中行走就是完
全了旧约律法，也就用不着担心遵守法律规条的问题了。
新约爱的律法代替了“十戒”
耶稣完成(应验)了旧... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 40 基督徒該如何看待舊約律法？
新約時代的基督徒，是因信稱義，不是因行為稱義。
那麼，充滿律法的舊約，我們該如何看待？
早期教會歷史上，就已經出現過一個大異端，叫馬吉安。
他徹底認為福音和律法是完全不相容的，律法是必需全部被廢棄的。
因此，他就把聖經的舊約全部割除，也把和舊約「藕斷絲連」的新約經卷也都割除，
只留下保羅書信和路加福音。
歷史已經告訴我們，這根本就是異端行為，歷世歷代大公教會根本就不接受，我們也
絕對不能接受。
但是，我們卻不能不認真面對異端提出的強力質疑：
福音和律法，稱義和行為，到底關係為何？
假使，我們認為既然因信稱義，那麼『一切規定都不需遵守』，以免變成守律法；
那麼，我們幾乎不可避免，遲早會走進馬吉安『異端』的老路去。
但是，假使我們認為因信稱義還不夠，還必需『加上守律法』才足以稱義；
那麼，我們也幾乎不可避免，遲早會走進『猶太教』的老路去。
其實，一些高喊愛心、包容的新派，很多都在走馬吉安異端的老路。
所以這些人可以公然宣稱同性戀無罪、離婚沒關係、、、、，將聖經明確的規定視若
鄙屣。
另一方面，天主教、很多異端、極端、偏差，則堅持若不行出好行為，則沒有得救、
或是... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 41 QUOTE:
成全或廢棄
當主耶穌傳道時，祂講出很多和當時猶太傳統很不一樣的道出來，而且還常常批判傳
統觀念。
這使當時有一種說法出來：
耶穌是來廢棄舊約律法的。
但主耶穌卻不承認這種說法，反而告訴大家：
『莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就
是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全』（太5：17-18）
這意思似乎是指：
舊約律法沒有廢棄。
可是，保羅確實也明講：
『若受割禮，基督就與你們無益了』（加5：2）
這意思也很清楚，好像是指：
舊約律法已經廢棄。
難道，聖經矛盾嗎？主耶穌和保羅矛盾嗎？
上帝的話是不矛盾的！聖經是不矛盾的！
可是，要如何解通這二者呢？
簡單說，就是：
主耶穌來到以後，舊約律法已被『成全』。
請注意，不是廢棄，而是成全。
成全，有兩種意思：
1. 更高的標準
比方說：『不可姦淫』的律法，可不僅只於實際的姦淫行為才算，而是連心中犯姦淫
也算違反。
換言之，主耶穌用更高的標準來成全。
在這種情形下，我們不僅和舊約信徒一樣不能實際犯姦淫，而且要提高到連心中都不
能犯姦淫；
也就是說，舊約某些律法我們不僅一樣要遵守，還... 阅读全帖 |
|
g**r
发帖数: 425 | 42 尔时须菩提复白文殊师利菩萨言。大士。汝今说此菩萨所行。
非诸世间
所能信受。文殊师利菩萨言。大德我今为欲令诸众生永出世间
。说诸菩
萨了达世法出离之行。
须菩提言。大士。何者是世法。云何名出离。文殊师利菩萨言
。大德。
世间法者所谓五蕴。其五者何。谓色蕴受蕴想蕴行蕴识蕴。如
是诸蕴。
色如聚沫。受如浮泡。想如阳焰。行如芭蕉。识如幻化。
是故此中无有世间亦无诸蕴及以如是言说名字。若得是解心则
不散。心
若不散则不染世法。若不染世法即是出离世间法也。复次大德
。五蕴诸
法。其性本空。性空则无二。无二则无我我所。无我我所则无
所取著。
无所取著者即是出离世间法也。
复次大德。五蕴法者。以因缘有。因缘有故则无有力。无力则
无主。无
主则无我我所。无我我所则无受取。无受取则无执竞。无执竞
则无诤论
。无诤论者是沙门法。沙门法者知一切法。如空中响。若能了
知一切诸
法如空中响。即是出离世间法也。
复次大德。此五蕴法同於法界。法界者则是非界。非界中。无
眼界无色
界无眼识界。无耳界无声界无耳识界。无鼻界无香界无鼻识界
。无舌界
无味界无舌识界。无身界无触界 |
|
A****a
发帖数: 274 | 43
我说有人反对我贴原始佛教东西吗？
我只是建议，不要将大乘这种争议性东西以代表佛教的形式置顶，因为这种东西误导人
实在太强。也根本不能代表佛教。
二千多年来，大乘佛教不知道害了多少人的慧命，也不知道造成了多少人对佛教的误解
，更被类似清海，waichi这种外道利用来毁灭佛教。
“像法出，正法灭"
如果要贴，请两个同时贴。我这样说有问题吗？？？ |
|
r****n
发帖数: 8253 | 44 佛经上有段提摩达多要求僧团不吃肉，但是遭到了佛陀的反对。提摩达多被认为是魔的代表。
这段记录是对素食者的一种警示和提醒。
============================================
十诵律卷第四
佛在王舍城。尔时提婆达多。求破和合僧。受持破僧事。是人有嫉妒心。方便作是念。
我独不能得破沙门瞿昙和合僧坏转法轮。 是提婆达多有四同党。一名俱伽梨。 二名
骞陀陀骠。三名迦留陀提舍。四名三文达多。 提婆达多到是四人边已作是言。 汝当共
破沙门瞿昙和合僧坏转法轮。 时彼四人语提婆达多言。沙门瞿昙诸弟子。有大智慧大
神通。 得天眼知他心念。 是人知见我等欲破和合僧坏转法轮。 我等云何能破沙门瞿
昙和合僧坏转法轮。提婆达多语四人言。 沙门瞿昙年少弟子。新入彼法出家不久。 我
等到边用五法诱取。语诸比丘言。汝尽形寿受着纳衣。 尽形寿受乞食法。尽形寿受一
食法。 尽形寿受露地坐法。尽形寿受断肉法。 若比丘受是五法。疾得涅槃。 若有长
老上座比丘多知多识久习梵行得佛法味者。当语之言。 佛已老耄年在衰末。自乐闲静
受现法乐。 汝等所须事我当相与。 我等以是方便能破沙门瞿昙和合僧 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 45
这个你理解错了，马哈西教的置心于腹部欺负和专注禅定，制心一处是完全不同的。
他说的置心于腹部起伏实际是利用对腹部起伏的留意来进行纯粹的内观，对五蕴生灭的
内观才是最为重要的
请看下面这段
=======================================================
当你全神贯注在练习观察腹部的运动时，有其它的心法常出现在你注意每一次的
起伏中。念头或其它心的现象，像意欲、观念、想象等，都很容易在注意「起」、「
伏」中出现。这些都不可忽略，当它们出现时，必须注意。并一一默念指出。
假使你想象某件事，内心要清楚地知道自己在「想象」。假如祇是想起某事，则
必须注意自己正在「想起」。当你省思时，注意「省思」。想要做某事时，注意「想
要」。若心游离了禅定的目标，不再注意腹部的起伏，则应警觉自己在「散乱」。若
想象自己要往某地，注意着「前往」，到达了，注意「到达」。在念头中遇见某人，
注意「遇见」，若是跟他人讲话，注意「讲、讲」。若想象跟某人争辩，注意自己在
「争辩」。若观想或想象到光线或颜色，一定得注意自己正在「看、看」。每一个心
法出现时，一定要注意它，直到 |
|
d******y
发帖数: 3668 | 46 http://www.ddm.org.tw/maze/229/page1.asp
抱持信心希望迎向2009
◎ 聖嚴師父
聖嚴師父新春祝福開示 勉勵大家用「心五四」「心六倫」創造快樂 擁抱幸福
阿彌陀佛！我在這裡祝福大家：二○○九年快樂、健康、幸福、平安！
在二○○八年尾聲，許多人都預期二○○九年恐怕經濟不會變好、社會環境依舊不安，
而全世界景氣持續低迷。該怎麼辦呢？
實際上，不安是心理的一種感覺，是我們的心受到外在環境影響，覺得沒有安全感、沒
有安定感，所以浮動不安。但是反過來，如果我們的心是安定的，內心有安全感，則外
在環境再怎麼變動，我們的生活還是可以不受影響。就像外面下大雨了，心急沒有用，
可以做的是因應處理。比如房子會漏水，就要想辦法把漏水的地方補起來；下雨天濕淋
淋的，還是要想辦法出門辦點事去。雖然下雨不是好天氣，但是只要心安，我們的生活
就可以不受影響，而過得很快樂、很幸福，這就是「心安就有平安」。
▲ 法鼓山2009年「心安平安」春聯
認知順境、逆境都是過程
我們在十年前推出一個「心五四運動」，內容是「四安、四它、四要、四感、四福」，
這些觀念到現在還是普遍被運用著，其 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 47
什么叫普通佛教组织？
是指比如净空那种的吗？
那也是邪教，比GYFM还邪的邪教。
从相对于根本佛法的角度来说，现在的大乘是最大的邪教。现在的极端伊斯兰教次
之，然后是GYFM，FLG这种。再然后是基督教。
这个邪教，意思是指脱离于真理的外道，并非罪大恶极，无恶不做的宗教组织。
之所以产生GYFM这种邪教，和大乘的这个最大邪教有密切关系。
“像法出，正法灭。”
佛陀说正法的存在时间也就500年，500年之后，就是大乘兴盛的时代。 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 48 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: UltWisdom (UltWisdom), 信区: Complain
标 题: Re: Re: Re: [投诉] 要求治理wisdom版面，
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 20 17:01:39 2009)
而恰好我认识的证得神通的出家师也告诉我，万事万物都有其规律，风水、周易、星象
都解释了尘世一些规律，虽不宜用来妄断祸福，但也不要一叶障目，因为修习出世间法
就唾弃世间法，这样是悟不到哪里去的。世间法出世间法都有智慧，能看到他们的相应
而不是相违，才是圆融。 |
|
s******g
发帖数: 5074 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes) 于 (Fri May 15 21:22:09 2009) 提到:
《大般若波罗蜜多经卷第四十六》
尔时，具寿善现白佛言：“世尊，何者是一切法？而劝诸菩萨摩诃萨于此一切法，皆无
所有，无碍无著，应学应知？”
佛告善现：“一切法者，谓善法非善法、有记法无记法、世间法出世间法、有漏法
无漏法、有为法无为法、共法不共法。善现，是名一切法。诸菩萨摩诃萨于此一切法，
皆无所有，无碍无著，应学应知。”
具寿善现白佛言：“世尊，云何善法？”
佛告善现：“谓孝顺父母，供养沙门、婆罗门，敬事师长；施性福业事，戒性福业
事，修性福业事；供侍病者俱行福，方便善巧俱行福；十善业道，所谓离断生命、离不
与取、离欲邪行、离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语、无贪、无瞋、正见；有
十种想，所谓胮胀想、脓烂想、异赤想、青瘀想、破坏想、啄啖想、离散想、骸骨想、
焚烧想、一切世间不可保想；四静虑、四无量、四无色定；有十随念，所谓佛随念、法
随念、僧随念、戒随念、舍随念、天随念、入出息随念、寂静随念 |
|
