j*****7
发帖数: 10575 | 1 你上次诬陷唐崇荣的事情，解决了么？
圣靈的感動。
受圣靈的感動，
為什么不能褻瀆圣靈呢？
永生的盼望了
吧，至于最后有沒有永生，還要看自己怎么成圣的，你說對嗎？
有錯誤，難道你
們的理解就很對嗎？ 不對的話，請思考在責備。 |
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q********3
发帖数: 162 | 2 “追求永生”，你能不能诚实一点？
不要在逃避了。醒醒吧。基督教是骗人的。你追求的那个“永生”也是没有的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 這話題是在另個主題引起來的， 我認為基督信仰就是迷信，
信仰和迷信沒差別， 永生弟兄不同意， 所以開個新主題討論。
如果永生或土豆認為有迷信的實例， 我們就可以對比看看差別
在哪裡。 如果沒有， 那"迷信"這詞就可以廢掉了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 他是特別基本教義，可是那和刪貼封人未必一樣。
刪貼封人多了會被投訴，3K 上次已經來干預過了，
永生弟兄還會這麼幹嗎？
不如永生弟兄自己來說說。 |
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i*****d
发帖数: 14 | 5 首先祝贺弟兄继任. 作为前版主, 有几句话一点经验要跟弟兄分享一下.
这个版的版主位置不好坐呀. 弟兄治版一定要注意方式, 别象兄弟我一样经常把自己累
死了还不讨好. 除非真有事来找你, 千万别随便去惹事, 凡事别过于认真.
总之弟兄要注意自己的身体, 身体垮了, 别说永生, 就是一般的长兽都做不到. 要坚持
锻炼.
我刚开始也不懂这个道理, 后来前前任版主jym跟我说名了我才明白. 所以后来一段时
间jym天天早上来拉我去锻炼. 我们两每天天不亮就先去树林里爬两趟树, 然后再回家
洗刷刷吃饭上班.
爬树真是不错的锻炼方式啊, 多亏jym弟兄教会了我爬树. 永生弟兄你不妨现在就开始
试试. |
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l*****y
发帖数: 9433 | 6 所以永生同学呢，
1：既然不是民运， 那就可以堂堂正正的回国
2：对三自教会不像是很多海外基督徒一样认为是魔鬼的殿堂， 很好
3：还没回国传过福音， 没有作出违法中国法律的事情
以上除了4没有牧师资格是唯一的阻碍之外，这个建议设法取得一个，永生同学回国进
行你的大使命运动真是有无限光明前景哈， 嗯， 赞一个 |
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j*******r
发帖数: 354 | 7 发信人: jesseycar (jess), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 永生同学对历史上的宗教裁判所有什么看法?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 15 19:54:37 2010, 美东)
我就是想问问你个人意见怎么得出来的。有理性比较过？还是神告诉你的？还是你自己
拍拍脑袋？还是读圣经读出来的？
发信人: jesseycar (jess), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 永生同学对历史上的宗教裁判所有什么看法?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 15 19:14:35 2010, 美东)
你能说说为什么不比秦始皇的焚书坑儒和清朝的文字狱厉害吗？
宗教裁判所可以臭名多了哦～～～ |
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j*******r
发帖数: 354 | 8 引用在下面，你是想用大概来回答我的问题吗？
也不比秦始皇的焚书坑儒和清朝的文字狱厉害
我的直接问题是你怎么得出“（宗教裁判所）也不比秦始皇的焚书坑儒和清朝的文字狱
厉害”这个结论的。
你的回答是“大概人们对基督徒要求比较高吧，不然你看看清朝的文字狱怎么就不见人
提呢。”？
希望我是误解，不然也太行为艺术了。
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 永生同学对历史上的宗教裁判所有什么看法?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 15 19:23:19 2010, 美东)
大概人们对基督徒要求比较高吧，不然你看看清朝的文字狱怎么就不见人提呢。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 9 有点耐心，今天是基督徒最繁忙的一天，更何况永生同学身兼数职，从表现来看他总要
把自己的网站摆
平了第一，
永生同学，顺便问下对你来说买卖提是第几优先哪？ |
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B********e
发帖数: 19317 | 11
这个是不是明显的对“变形虫”进行PA？
你会高兴“下三滥”这种词用在你的家人身上吗？
不过算了，我觉得永生老大的意思是，PA一个不敢露面的苦主，是不予受理的。
又或者，PA永生老大觉得讨厌的人，是不构成PA的。
以上仅为我的看法。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 12 发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 永生同学, 异端和异教是神说了算, 还是你们人说了算?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 18 22:56:08 2010, 美东)
你这样改标点符号，回复的时候过不来。另外，你说这样讨论问题多好，大家各抒己见
，你非要固执己见，转什么和你毫不相干的帖文过来。
简单:
第一，当然不是，看本版定位去。
第二，你知道教会的定义吗？
第三，你就是不注意基本的东西，这个异端系列还是宗教改革之前大公教会订立的，所
有广义基督教成员都承认的。
第四，错失跟这个有什么关系。不能说吃饭闹过一次肚子所有吃饭都是错误的了。
许多问题你不清楚，完全可以讨论。现在你的做法实际是不管对不对，反正我就是反。
还不是和老嘁一样，只有我不同意的，就不把版规当版规？其实这样的思维，即使同意
的他也会不执行。 |
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c******k
发帖数: 408 | 13 耶稣挺可怜的，这么多人信他，丢他的脸，就是图个永生
不给永生就不信你了 |
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b**********a
发帖数: 21 | 14 同意辣土豆的见解。永生不是我们曾经以为或者很多非基督徒理解的那么简单。
这个永远的生命就是神自己的生命，真理也是神自己，是我们一生都要去追求的唯一。
都是一个源头，基督耶稣。
而这个永远的生命，事实上我们在今世可以预尝到一小部分，就是在我们脱离罪的枷锁
，心灵得自由的时候，那就已经摸到神，有点尝到永生的滋味了。然而那要来的，在主
再来后尝到的更甜美荣耀。
欢迎弟兄姐妹补充！ |
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l*****y
发帖数: 9433 | 15 你这话就不对了，如果永生是目的的话，亚当夏娃没犯罪的时候给他们吃了生命果就好了
和怜 |
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o**1
发帖数: 6383 | 16 证明耶稣存在之后，还需要考虑：
信耶稣就一定可以永生吗？
自称可以给你永生的可不止耶稣一个 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 17 你有没有思考呢？这么好的文章为什么要删掉呢？
你我给人家传永生，但是到底永生是这么无聊吗？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教
許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生， 這好像是個很
值得追求很崇高的事情，本文就來研究一下永生是怎麼回事， 以基督
教的永 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 兩問題
1. 你永生後到底要“做”什麼？
2. 不愛你今生父母的你，還是你嗎？ 當你沒有對你現在愛的人的感情後，你還是你嗎？
你“希望” 變成那樣嗎？
你那個靈裡魂裡其實就是個大腳怪研究，我這篇其實也是，都沒什麼好看的。
我寫這文是因為前面有個人問基督徒追求永生不行嗎 （是不是你？），
有感而發的，跟你那篇沒什麼關係，讓你失望了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20
司馬昭之心。
好幾位非基都私下要我給永生個台階下， 我一向好說話的，但是也沒理由
對qq 的無理取鬧讓步，誰不知道 QQ 那個藉口根本就是找碴而已， 永生
要自己跟QQ 綁在一起也是自找的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 我發現多寫兩個字你就看不懂了，說簡單點吧，麻煩你集中注意力
哪一個人永生了以後回來告訴過人永生以後做什麼事的？ 請拿出聖經章節。
。 ” |
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S*********L
发帖数: 5785 | 22 我知道你没有把重生得救的基督徒算作有永生，这可能是另一个你所面临的重点问题。
我认为在一开始的时候方向正确是很重要和关键的。不过我们可以先把这个问题放放。
你说的是一个实践问题。真要遇到有人问起，也必须按圣经的教导，一是一，二是二的
回答。我个人觉得圣经对所有重大问题的准备都是充分的，足够满足神的拯救计划要求
。而离开圣经，去满足人的好奇心，是不可取的。比如你提到的，亲人没有得救，得救
的人会后悔等等，你明显地是说对永生后悔。这样的解释和思考当然是有害无益，偏离
圣经教导的。
另外，顺便问一下E兄，你清楚灵魂复活的概念吗？和肉体复活的关系是什么？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 死了的耶穌不是人，是神，這個教義擬搞不清楚嗎？
就算是，這裡說了什麼？ 有說在天國有肉體嗎？有父母嗎？
有專門找碴的版務嗎？ 有說永生的人時時刻刻在做什麼嗎？
啓示錄誰寫的？ 那人永生了嗎？ 什麼生命樹是象徵還是真有那
一顆樹？ 21 章那些黃金城是比喻還是真實的？
你要是不肯謙卑的承認你跟我一樣不知道，只會把你自己逼到
牆角，你自己考慮吧。
有
的
见
元 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 24 天国是一个概念
你所说的永生，在基督教里的概念是叫在“新天新地”里了，跟天国(KINGDOM OF
HEAVEN)不是一个范畴下的概念
大约2周到3周以后，我可以贴一个自己总结的小系列出来，关于天国和永生的状态的，
希望到时候能抛砖引玉 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 25 咦，你也跟myelsa 一樣信千年國的。
你描述的永生好像沒什麼意思， 大概還是要交稅給耶穌，而且還不能跟耶穌競選。
我比較好奇的是永生以後統治階級是不是還是會封人刪貼之類的，哈哈。 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 26 千年国度的概念本来圣经里面就有的啊，只是比较少提到而已，有什么稀奇的
当然不能跟耶稣竞选了，你看撒旦当年被K掉就是个很好的前例，对造物主还是得有尊
重和顺服的心才可以的。
你要好奇永生以后还有没有删贴封人，你自己努力点，争取进入到永生里去看看呗。看
好了，造个时空穿梭机，回来告诉我们 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 我發現多寫兩個字你就看不懂了，說簡單點吧，麻煩你集中注意力
哪一個人永生了以後回來告訴過人永生以後做什麼事的？ 請拿出聖經章節。
。 ” |
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S*********L
发帖数: 5785 | 31 君兄同意耶稣是这样就有了基础。首先旧约中的人物在新约中提到复活的以利亚和摩西
是肉体复活的，否则彼得无法辨认他们；第二，基督徒和耶稣是同死同复活，不耶稣就
是为基督徒做榜样，才道成肉身，死里复活的；第三，圣经记载耶稣的教导说，差我来
者的意思，就是他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。因为我父的意
思，是叫一切见子而信的人得永生。并且在末日我要叫他复活。 （约 6:39/40）这里
的复活和耶稣的复活是一个意思。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 32 整本圣经都是讲的神的拯救和永生，你要真想知道，自己下功夫学习吧。 |
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G*M
发帖数: 6042 | 33 也许永生同意JYM的说法，版面这样挺好的。如此的话，永生功劳大大的 |
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m*********n
发帖数: 540 | 34
是吗？那你的结论该发到永生的帖子里啊。这个贴可不是永生开的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 35 絶對真理能夠部分理解的嗎？
比方說如果信耶穌得永生是真理， 但是你要是不知道永生以後
要一直跪在神前面不可以起來，這還能算是理解嗎? |
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b*****o
发帖数: 482 | 36 永生是外号??
全然败坏是永生自己说的 你去看他贴子 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 37 我是一个华人，从小受共产党的教育，
不说又红又专但是布尔什维克式的中国传统文化教育影响过我很久。
直接的结果，我一直到三十多也没有想过死是什么，死以后是什么。
从开始思想这个问题的到现在近十年，我还是觉得这个问题很无聊。
虽然是一个基督徒，担是永生这个概念并没有真正打动过我的心。
问问这里的基督徒与非基督徒，你们都是怎么看永生的？ |
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o**1
发帖数: 6383 | 38 先说说你的观点吧。
永生显然是基督信仰中很重要的一块。没有永生这个事，估计很多基督徒不会信的。因
为那失去了意义，信了半天还是死了拉倒，尘归于土。 |
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o**1
发帖数: 6383 | 39 hehe, 不要总这么大火气嘛。
你第一个帖子说了你不怎么在乎永生，能深入说一下吗。
不在乎永生，那你在乎什么？
。因 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 40 liufanghe 才是真的高尚的基督徒, 連永生都不在乎就信了，
其他基督徒都應該慚愧， 沒有永生的話， 基督教大概就剩
liufanghe 一個人了。 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 41 真的吗？也许有些事情我讲错了，可是在没有理解永生，
或是没有想到永生的时候，我已经信了，我的罪足以让我服在主的足下了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 42 大多數人信基督教不是因為有愛心， 不是因為想貢獻什麼給別人，
就是自己不想死， 永生不管可不可能， 是個非常非常自私的目標,
可是這卻是大多數基督徒的唯一企盼, 你看所長不取名"追求真理",
"追求美善" 之類的， 直接就是 "追求永生"， 你就知道了。
飛機也想活長點， 多做點事， 這就是為什麼飛機會看醫生，或
研究醫學讓人長壽。
不懂基督徒看醫生是為什麼。 |
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o**1
发帖数: 6383 | 44 这是什么逻辑呀，
也可以存在神，同时神也可以不给你永生。
神想自己清净清净，把你们的永生都剥夺了，神还照样是神。 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 45 神是自有永有的，
神的自由意志是不以人的信与不信堕落与不堕落而转移的。
除了一件事儿，你已经明白神的很多特性了，就是神是爱的。
神不但没有因为我们的堕落剥夺我们的永生，还给我们救赎，
让我们可以重新回到神的身边，也就是享受永生。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 46 对永生最直接的理解就是与神同在。死人是不能与神同在的。
神创造的生命，本身是应该不死的，罪的后果是死亡。
因此，永生是信靠耶稣自然而然的结果。没有这个结果，基督徒，信靠救主耶稣，都是
没影的事。 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 47 楼主咱们自私点儿说吧：
打个比方，如果你知道你今天不吃这个苹果，明天你就瘫痪在床，而且浑身好像蚂蚁在
骨头里面爬，在咬一样的难受；但是你不能动，只能承受，而且你连想死都死不了，就
这样的痛苦躺在床上忍受４０年直到死。那你吃不吃这个苹果？反正我肯定吃。
永生也是一样。圣经里说的永死不是灵魂没有了，而是和魔鬼一起在地狱。和神在一起
的灵魂得到永生，喜乐相伴。在地狱里的灵魂和痛苦恐惧相伴，而且不是４０年，是没
有尽头。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 48 难免都有点吧。
我又回去看了一遍，希望这回有所改进。
你的问题是不信还不是最后阶段的，还有可能信。
而我讨论的是两个可能：一个就是凡是预定得永生的都信了，这个你没问题吧？
第二个是推论，不信的是没有预定得永生的。
你是试图把中间状态提出来，质疑这个推论。当然在没有最后盖棺定论之前，人都有可
能变，但是别管怎么变，最后都是这两种结局之一。
我是从最终结果角度讨论的。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 49 这里的永生最好视作永远的生命，即神那非受造、不受辖制、不受玷污的神圣生命。
大概不少人会将这里的永生和最后的审判联系起来，认为信的人就会永远活着，而不信
的人则会被投进火湖，永远灭亡。其实这是过分简单化导致的误解。
在神的新天新地中，并不只是有信徒存在，还有得救的以色列人以及列国。这里的列国
就是并未得救重生的人，即没有那永远生命的人，也就是神的百姓。
神施行的审判并不是一次进行，而是分为多次针对不同人群进行。首先施行的是基督的
审判台，主要针对信徒，为要评价他们得救后的生活。未通过者，将不能享受要来的千
年国的福分，甚至会被丢在国度外面哀哭切齿。但是，在这之后他们生命成熟，仍然可
以进入新天新地。
其次，神要审判列国，就是分开绵羊和山羊。如果是跟随撒但，苦待得救的犹太人与其
它信徒的，将会被投进火湖。最后才是白色大宝座前的审判，这是审判已死的不信者。
其结局也是投进火湖。
所以信的人，结局乃是永远的生命。而信徒之外，其结局并不完全是投进火湖，但是他
们必定与永远的生命无份。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 50 使徒行传
13:44到下安息日，合城的人，几乎都来聚集，要听神的道。
13:45但犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬驳保罗所说的话，并毁谤。
13:46保罗和巴拿巴放胆说，神的道先讲给你们，原是应当的，只因你们弃绝这道，断
定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。
13:47因为主曾这样吩咐我们说，我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩直到地极。
13:48外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道，凡豫定得永生的人都信了。
13:49于是主的道，传遍了那一带地方。
13:50但犹太人挑唆虔敬尊贵的妇女，和城内有名望的人，逼迫保罗，巴拿巴，将他们
赶出境外。
13:51二人对着众人跺下脚上的尘土，就往以哥念去了。
13:52门徒满心喜乐，又被圣灵充满。
从理论上来说
我想这一类的人
是存在的
各位铁心反基
你们说
是不是
我觉得
你们
还是信魔门有希望 |
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