q********1
发帖数: 1521 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha1 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 和“追求永生”关于耶和华/耶稣杀婴儿对话
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 26 18:56:27 2011, 美东)
“圣经”描写了基督教的“神”耶和华/耶稣亲自下令屠杀还在吃奶的婴儿。
基督徒“诸求永生”解释说，所有的人都是有罪的，都是该死的。也就是说，婴儿一生
下来就都是该死的。
嘁哩喀喳问：既然婴儿生下来都是该死的，那么，为什么基督教的这个“神”杀一些婴
儿但是不杀另外的婴儿呢？
基督徒“追求永生”说：“神根据自己的目的，赦免一些被拣选的人，来进一步彰显神
慈爱怜悯的荣耀”。
那么，问题来了：希特勒一生下来就是该死的，而基督教的“神”耶和华/耶稣不杀希
特勒，这是要用希特勒来“进一步彰显神慈爱怜悯的荣耀”吗？如果不是，为什么“神
”不在希特勒还是婴儿的时候就将其杀死呢？ |
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发帖数: 1 | 2 韩国总统不是一个好干的差事，没个强有力的精神依托，这个工作是干不下来的。
本身是因为韩国的一些实际情况决定的。
一、韩国政治上不独立，军事上受牵绊。受制于人是韩国最大的困扰，毕竟历史在
那摆着呢，美帝大腿得抱牢，但是经济上又对中国有依靠。跟中国走的近了，美爹不乐
意；跟美爹太亲近，中国又甩脸子。夹缝中求生存，左右逢源，太艰难。
跟朝鲜同源，想要走得近一些，美爹不高兴；跟日本有过节，想要疏远一些，但无
奈都要共同侍奉一个主子，所以，咬着牙，恶心着也得忍者。
二、韩国的民众呢，精神洁癖太厉害。韩国人怎么讲呢，普遍不太宽容，尤其是对
一些公众人物的过错，简直零容忍。比如，对娱乐圈的一些有过恶迹的艺人，如果某一
位明星涉嫌吸毒、性侵、诈骗了，只要是被媒体曝光了，基本上也就自毁前程了。对待
娱乐大众的明星况且如此，对待政客当然就会更严格了。从韩国那些讽刺时政的电影就
可以窥见一斑。
所以，历届韩国总统没几个能落下好的，要么被轰下台，要么被枪杀，要么自杀。
严格算下来，韩国总统这算是一个高危职业。
再说，朴大妈本人，本来出生“帝王家”，韩国第一大小... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 3 泥马按照基督教的教义，信不信就能得永生吧。信耶稣，就到天堂里去永生，不信耶稣
，就在地狱里永生。 |
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g****l
发帖数: 86 | 4 春在召唤，万物复苏；春的歌声，荡漾起春的笑意。
4月3日，7:00pm在古色古香的芝加哥音乐学院尼古拉斯音乐厅里，芝加哥华人艺术团
将给芝城人民献上一场集声乐、舞蹈、曲艺于一身的精彩节目《春之声》。
此次演出请到了国内相声演员，著名军中笑星，安永生前来，与芝加哥华人艺术团
同台演出。安永生是国家一级演员，著名娱乐节目主持人，相声大师马季关门弟子，多
次获全国、全军文艺调演一等奖，曾主持“世界小丑嘉年华”“国展演专场”“中国艺
术节”“中国曲艺节”“东西南北中春节文艺晚会”等国内大型品牌演出， 演出的著
名相声段子有《音乐魅力》、《方言说唱》、《大款》、《富了之后》等，在中央和各
地方台播出后深受广大观众喜爱，07年他随中国名星艺术团赴美七城市演出深受侨胞观
众们的欢迎。安永生这次来芝城一定会给我们华人的生活带来欢乐和笑声。
这场《春之声》的演出还将展示芝加哥华人艺术团的大合唱《游子情思》《我爱你
，中国！》、小合唱《鼓浪屿之波》《花儿与少年》及耳熟能详的《老歌大联唱》和风
趣民族舞蹈《达坂城的姑娘》等多项精品节目，因此，它带给芝加哥的华人侨胞们的是
一场具有崭新面貌、崭... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 不得不承认，日本的动漫做的还是很出色的。去年追的动漫《元气少女结缘神》两季之
后又开始出新剧集了。为了找到解除巴卫身上诅咒的方法，救回巴卫，奈奈生回到了五
百年前，巴卫还是无恶不作的狐妖的时候。
记得巴卫最常说的一句话就是：“好无聊啊”，而他的搭档恶罗王不断杀人掠城，更多
的原因就是为了找到一点乐趣，他总对巴卫说，我想到了一个好玩的游戏。仔细想想，
这两只妖魔跟两个孩子差不多，就是要在一起做让自己感到快乐的游戏，只不过他们的
游戏遵循妖道罢了。
不记得之前看的是哪部网络小说了，里面也是两个获得永生不死的神。利用了一个两人
都爱过的女人的四世轮回，一千年的时间，策划了一场颠覆神、人、魔三界的大阴谋，
两个人就想结束这永生不死。
中国古代时的很多帝王，一直在追求长生不老，想要千万年的坐拥江山。可看过这些永
生不死的人，才明白到长生不老是一件多么痛苦的事。用千年万年过着同样的生活，眼
睁睁的看着爱的人离去，最后只剩自己……
倘若真的有永生不死的选择，我想我一定不选，有人想要吗？突然想到周星驰的《西游
降魔篇》里的那句话：“一万年太久，爱我，就现在……”只争朝夕。 |
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发帖数: 1 | 6 韩国总统不是一个好干的差事，没个强有力的精神依托，这个工作是干不下来的。
本身是因为韩国的一些实际情况决定的。
一、韩国政治上不独立，军事上受牵绊。受制于人是韩国最大的困扰，毕竟历史在
那摆着呢，美帝大腿得抱牢，但是经济上又对中国有依靠。跟中国走的近了，美爹不乐
意；跟美爹太亲近，中国又甩脸子。夹缝中求生存，左右逢源，太艰难。
跟朝鲜同源，想要走得近一些，美爹不高兴；跟日本有过节，想要疏远一些，但无
奈都要共同侍奉一个主子，所以，咬着牙，恶心着也得忍者。
二、韩国的民众呢，精神洁癖太厉害。韩国人怎么讲呢，普遍不太宽容，尤其是对
一些公众人物的过错，简直零容忍。比如，对娱乐圈的一些有过恶迹的艺人，如果某一
位明星涉嫌吸毒、性侵、诈骗了，只要是被媒体曝光了，基本上也就自毁前程了。对待
娱乐大众的明星况且如此，对待政客当然就会更严格了。从韩国那些讽刺时政的电影就
可以窥见一斑。
所以，历届韩国总统没几个能落下好的，要么被轰下台，要么被枪杀，要么自杀。
严格算下来，韩国总统这算是一个高危职业。
再说，朴大妈本人，本来出生“帝王家”，韩国第一大小姐，... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 657 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明佈道系列之十二：永生之主zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 5 08:30:27 2009, 美东)
"第一个方面，科学已经证明了有永生。我们一般都说，科学反对永生不死这种说法的
。但是，根据爱因斯坦的相对论，当一个运动的物体，它的运动速度达到光速的时候，
它的时间就停止了，它的体积变作无限小，也就是说，它已经超越了四度空间。根据爱
因斯坦的相对论，后来出现了很多科幻小说，科幻电影。有的说一个人坐着接近光速的
宇宙飞船，到外太空去旅行，喝了一杯咖啡就回来了。回到地球上一看，他的孙子都成
了白胡子老头了。中国古代早就有这个说法，叫天上一日，地上千年。在圣经里边也有
这样的说法。"
真让人佩服!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
http://www.chinasoul.org/wk/preach/GY12.htm
耶稣说：人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为源泉，直 |
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i*****d
发帖数: 14 | 8 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Iynhard (寥若晨星), 信区: TrustInJesus
标 题: 给永生弟兄的几句肺腑之言
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 7 00:24:16 2010, 美东)
首先祝贺弟兄继任. 作为前版主, 有几句话一点经验要跟弟兄分享一下.
这个版的版主位置不好坐呀. 弟兄治版一定要注意方式, 别象兄弟我一样经常把自己累
死了还不讨好. 除非真有事来找你, 千万别随便去惹事, 凡事别过于认真.
总之弟兄要注意自己的身体, 身体垮了, 别说永生, 就是一般的长兽都做不到. 要坚持
锻炼.
我刚开始也不懂这个道理, 后来前前任版主jym跟我说名了我才明白. 所以后来一段时
间jym天天早上来拉我去锻炼. 我们两每天天不亮就先去树林里爬两趟树, 然后再回家
洗刷刷吃饭上班.
爬树真是不错的锻炼方式啊, 多亏jym弟兄教会了我爬树. 永生弟兄你不妨现在就开始
试试. |
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l*****y
发帖数: 9433 | 9 另外很怀疑这个永生的概念是偷自埃及神话，灵魂不死，阴间审判后复活进入永生等等
还有有意思的是在埃及象形文字里永生是Ankh，和十字架很象
The Ankh, also known as key of life, the key of the Nile，
or crux ansata（handled cross）， was the ancient Egyptian hieroglyphic
character that read "eternal life" |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10
今生有趣的不必說吧？ 我沒什麼不同意的。
我這篇文章其實就是在說你其實不知道你要在永生做什麼，即使我同意你什麼都更新了
，
我還是可以說你現在對永生沒有計畫，你沒有什麼事情是要在永生時做的，對不對?
你觸及了一個好問題， 什麼條件下你可以說"我還是我"? 比方說如果一個很愛父母的
人，
在天堂不在乎父母在地獄， 或者根本忘了他的父母， 這人還是原來的人嗎? |
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p*****t
发帖数: 3693 | 11 写得真好，赞一个。永生其实就是大部分宗教的卖点。就是市场营销里说的，成功的产
品必须有一个满足消费者需求的卖点，对于宗教来说，这个需求就是对死亡的不解和恐
惧，永生就是他们相对应的产品。
之前讨论过为什么中国几千年文化没能产出一个传统意义上的宗教，在我看来可能就是
因为中国文化里面对死亡看得比较开，老子说“天地长久。天地所以能长且久者，以其
不自生，故能长生。”其实就是说只有不活的东西才能不死，你既然活着，就要接受自
己会死的这个结果。对死这个事情坦然了，对永生这个产品就没需求了。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 12 我怎么觉得永生信的不是圣经，而是解经呢
分人预定得救），这种想法与
耶稣的大爱不符，是邪恶的云云。我觉得这是不公正的。
且人类是一个休戚相关的整
体。我的信仰，比起反对Calvinism预定论的基督教Arminianism（认为只要相信耶稣的
人都可以得救）更要liberal
很多。那么，我为什么要替永生兄弟鸣不平呢？
候，就因为坚持人人都能得救
的universal观点被视为异端。更重要的原因在于--Bible完全支持永生兄弟的观点、也
就是Calvinism 的观点。
：“因为他预先所知道的人，就预
先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来
；所召来的人又称他们
为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。”还有很多例子，我暂不一一列出。请大家一起
来读一下《约翰福音》第
17章（列在文后）。这一章中，耶稣为自己、为使徒、以及为信徒祷告。他非常明确地
表达，信他的人是耶和华
*预先*赐给的，而他仅仅为一部分人--“他们"（使徒以及信徒)--祈求，而不为所有世
人祈求：
have given me, for they are yours.）
所有人的，所有 |
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b****s
发帖数: 1300 | 13 刚无比痛苦地看完死神永生 [ 何处西南待好风 ] 于:2010-12-06 04:00:54 复:
3191876
等不及实体书，网上下的拍照版，伤眼睛啊……
想象力方面不谈了，单从小说本身来说。
几个吐槽：
1，大刘的人物塑造永远是软肋，他可以在很多细微之处写人物很出彩，但是一以贯之
地看，很多人物是没有前后连贯的基础的。
2，是否工科男对女性的幻想都是一成不变的？豆瓣上调侃大刘的作品是：铁打的丁仪
，流水的圣母。此言不虚……
3，最后一段，云天明直接从浪漫骑士晋级全能宇宙神，用力过猛了。
4，AA和程姐的CP能不能不要那么明显……
然后说正面的，大刘是个实在人，写书不扣称。死神永生的密度之大，份量之足，保证
让读者觉得几十块钱花得毫不冤枉。如果换个作家来写，死神永生的容量足够他们拉拉
杂杂掰出一整套哈利波特来。
所以尽管有很多让人吐槽的地方，但整本书看下来，最明显的感觉还是：过瘾。就好像
天寒地冻时节满满一大盆咕嘟冒泡的火锅端上来，吃得畅快淋漓满头大汗之际，大部分
人都不会纠结于肉片是菱形的还是方形的，白菜是刀切的还是手撕得。
我对大刘的作品最为尊敬的地方在于：诗意。
大量波澜壮阔... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 14 請問啥是真信徒呢？你可以在圣經中找到定義嗎？
請問這里有真信徒嗎？
你所認識的人有真信徒嗎？
關于褻瀆圣靈：
任何一個敬畏上帝的人都有可能受到圣靈的感動，同樣也會消滅圣靈的感動或是褻瀆圣靈的感動。
若不被上帝的靈感動，沒有一個人可以認耶穌基督為主。既然一個人未信主前，可以受圣靈的感動，為什么不能褻瀆圣靈呢？
你現在有永生了嗎？ 你的名字在生命冊上了嗎？ 是不是我們受洗的基督徒只能是有永生的盼望了吧，至于最后有沒有永生，還要看自己怎么成圣的，你說對嗎？
建議，當你們在這里指責melsa的時候，請你們大家也思考自己的思想對嗎？她固然有錯誤，難道你們的理解就很對嗎？ 不對的話，請思考在責備。 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 15 “追求永生”同学非常了不起，懂得“福音”，又有“圣灵”的引导，又懂得什么“学
术原则”。因此，我要向“追求永生”同学请教几个问题。希望“追求永生”同学看
在旁观者们的面子上，予以解答。
1）按照“圣经”，耶稣说“信的人”喝了毒药也“__必__不受害”，耶稣还
说“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”。你认为应该怎样“理解”耶稣的这些话啊？
2）按照“圣经”“新约”的明确要求，基督徒们生病了的时候，应该请教会的老年人
来给病人抹油/祷告。你认为基督徒们应该遵守“圣经”的这个教导吗？
附旧帖：
拍案惊奇！生病了怎么办？
对一般人来说，生病了该怎么办是个常识问题。但是，对基督徒们来说，就没这么简单
了。
1）基督徒们相信“圣经”是“神的话语”。
2）所以，“圣经”上的要求，基督徒们都应该听从。
“圣经”的“新约”部分，关于基督徒们生病了该怎么办的问题，有非常清楚明白的指
示：
雅各书
5：14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他，为
他祷告。
Is any one of you sick? He should call the elders of the |
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l*****y
发帖数: 9433 | 16 发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: “人人都有一死，死后且有审判”回假神的逻辑贴
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 9 01:11:39 2010, 美东)
基督徒信仰的福音真道，包含了人必须认罪和理解罪的后果的内容，而不是一味强调好
处，以迎合人们的追求和口味。但是不仅仅是到此为止，基督徒信仰的福音真道关键是
给出了解决方案，而不是停止在指出问题。如果只是指出问题，而没有有效的解决办法
，就成了和反基一样，只有负面，没有正面的意义了。
我们接着看希伯来书：
9 : 28 照样，基督为了担当许多人的罪，也曾经一次把自己献上；将来他还要再一次
显现，不是为担当罪，而是要向那些热切期待他的人成全救恩。
这节经文清楚地教导了，耶稣的替死为多人赎罪，他的再来成全救恩，为信靠耶稣的人
带来永生的祝福。
因此，认识到人人都有罪，罪的工价是死，这点固然重要；但是不要就此停止，不应沮
丧，而是要顺从圣灵的指引，信靠耶稣，彻底改变就我，和神的永生祝福接轨。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 17 有两个问永生同学的问题我没得到答案
第一个问题，永生同学是民运的么， 没有回应
第二个问题，永生同学对三子教会的看法，也没有回应
嗯 |
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q********3
发帖数: 162 | 18 “永生”同学把“生病”解释成“软弱”。其实，基督徒们经常软弱的。
就算是“永生”同学，肯定也有“软弱”的时候。
我问过“永生”同学，他“软弱”的时候是否会遵守他理解的“圣经”找教会的老人来
抹油/祷告，不过“永
生”同学拒绝回答了。 |
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m*****r
发帖数: 3822 | 19 你得到永生的目的是什么?为什么你那么想得到永生？如果没有世上的那些金钱、地位、
美女等小利，你还想要永生吗？如果生活像是在地狱里生不如死，你还想继续吗？
你说是为了所谓的大利，其实你和那些追求小利的人没有本质区别。这个问题在哪个
宗教里都是一样的。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 20 如果要问：为得永生而信主错了吗？
应该先问：“永生存在吗？”（不是版主）
要永生，就得信耶稣。所以更首要问题是:
【耶稣曾经存在过吗？】（专指圣经上的耶稣）
把这个最终结问题解决了，其他的都不是问题。 |
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w*****s
发帖数: 55 | 21 我完全同意辣土豆的观点。真理和永生确实是一回事，只是我认为真理的终极目标是永
生罢了，或者说，只有借助真理才能得到永生。所以他们是一回事。永生的盼望中是我
们基督徒信心和爱的原动力。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 22 （根据版主精神，我觉得这个问题更重要，值得另开一贴）
如果要问：为得永生而信主错了吗？
应该先问：“永生存在吗？”（不是版主）
要永生，就得信耶稣。所以更首要问题是:
【耶稣曾经存在过吗？】（专指圣经上的耶稣）
把这个最终结问题解决了，其他的都不是问题。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 23 如果这个耶稣神是真实的，那他的话和大能是可信的，永生是真实的。
不管有没有别的路子得到永生，大家至少确定了信耶稣可以得永生。 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 24 与神荣耀同行万万年！
嗎？
为什么不爱自己的父母？神教导我们要爱人如己。在天上， 我们更是喜爱自己的兄弟
姐妹，父老乡亲。
Mar 3:33 耶稣回答说：「谁是我的母亲？谁是我的弟兄？」
Mar 3:34 就四面观看那周围坐著的人，说：「看哪，我的母亲，我的弟兄。
Mar 3:35 凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姐妹和母亲了。」
人复活后还是有感情的， 你可以从圣经中读到耶稣的比喻。
可能你想问的事，如果自己的生身父母没有和我们同在天堂， 如何？
请问， 你是在问神是否公平吗？还是在问不信的人是否可以入天堂？
神是公义的。
根据神的话，不信的人绝对不可以进天堂。
若我们爱的人没有和我们同在，那我们会快乐吗？
请问你结婚后，和老婆住，快乐吗？还是想回去和父母睡在一起？
我的答案是，和永生的神同在是无比的快乐，平安， 和满足。
不是我自私，不顾我的父母，乃是永生神的荣耀和喜乐要充满我心灵。
从我出生后，我和我父母就是独立的生命。他们若没有得着永生，他们要为自己负责。
请问，你若真孝顺，你如何会不想你父母去天堂呢？你要小心你的回答。
如果我的父母没能和我在一起，我相信神一定有公义的审判。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 25 "你若要进入永生，就当遵守诫命."（太19：17）
怎样理解这段经文，是否象那个求永生的少年财主一样打年轻时遵守了十诫就能得到永生
了？如果是，那个年轻的财主显然已经成功了。接着往下，耶稣又要求他散尽家财，跟
随耶稣，结果是他不肯，失望而去。
这说明了什么呢？当然，下面还有耶稣的评论，财主进天国比骆驼钻针眼还难。又说，
"在人这是不能的，在神凡事都能。"（太19：26）
显然这里有解决的方法。这里只是说了神可以做到，并没有说如何做。所以要到上下文
里寻找。结果如何？在约翰福音关于尼哥底母那段经文里找到了答案：
耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能进神的国。”-- 约翰福音3
：3
这就回答了前面的问题，知道了如何才能进天国。
而重生，要靠神的救赎，就是前面说的“在神凡事都能”。
这个结论，同时告诉了我们理解开始的那段经文，遵守诫命是什么含义。这个遵守不是
像那个少年财主一样表面遵守，而是要在内心遵守，全心全意爱神爱人。这个心灵上的
更新，就是重生，这个工作只有神才能完成。
神是有能力使人去做符合他的意旨的事情，但是人的重生这件工作，完全是神的做工，
没有人的任何功劳。 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 26 永生和他全家是不是全然败坏?
我这个问题是很严肃的哈. 安圣经, 是不是有些人特殊一些, 他可以以圣经的名义论段
他人, 别人就说萡得他半句?
请问, 你是不是认为人类都是全然败坏的, 但永生他们全家不是!
你就是论事回答吧: 永生他们全家究竟是不是全然败坏?
你要不直接建设性的回答, 我可以一直问下去, 问个千把次的耐心我是有的.
你要删的话能不能告诉我删这个贴的频率和时间, 我可以跟我的神商量一下, 按同样的
时间重发. 要不然我只有瞎猜, 比如每60 分种, 每30 分种, 10 分钟, 5 分种, 5 秒钟
啥的就请神重发一次, 发得比你删得快就不好了. 不了解的可能还以为我这是炸版哪. |
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q**********5
发帖数: 2181 | 27 永生，听起来很有诱惑力。
但是，做人必须要有底线。如果“永生”的代价是放弃良知和理性去崇拜耶和华/耶稣
这样的恶棍的话，我宁愿不要永生。
生，我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 28 那有谁能说说永生的诱惑力在什么地方？
开这个主题就是想与所有向往永生的，和不在意永生的人讨论。
对了那个谁，你的古文很一般，还是说现代文比较好。 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 29 这还算一个问题
我只是说在我自己的思维体系里，永生这个概念很模糊，我不知道大家是怎么理解的。
如果永生是永远不死的话，那我们谁也没有见过，圣经是描述过不死的人，
但与我们中国人的概念想去太远。
老而不死唯之妖，我想这句话大家一定听说过。
那永生代表着什么呢？死后又是什么呢。我说过这个问题我以前没有考虑过。
鬼应该是生与死之间的状态，有点象电影里的GHOST，不知为什么这一点中国
文化与西文方文化很接近。也就是大家在一定的思维层次里认为死后应该有点
儿什么。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 永生和見神是兩回事， 你可以永生卻不見神， 或見神卻不永生。 |
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a******e
发帖数: 982 | 31 一直沒搞懂你是弟兄還是姊妹。
如果你信凡预定得永生的人都信了， 那麼預定永生的人是不能不信的，
所以沒有什麼好決定的。
我比較好奇的是預定不能永生的人，還能信嗎？ 信了有什麼用？
也祝你週末愉快！ (明天不上班?) |
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h*****b
发帖数: 517 | 32 正好我们团契在查考马太福音第25章，想与弟兄姊妹们探讨一下“不信的是没有预定得
永生的”这个推论。
MATTHEW 25：32 All the nations will be gathered before him, and he will
separate the people one from another as a shepherd separates the sheep from
the goats.
MATTHEW 25：46“Then they will go away to eternal punishment, but the
righteous to eternal life.”
首先的问题是谁是绵羊，谁是山羊？
MATTHEW 25：37“Then the righteous will answer him, ‘Lord, when did we see
you hungry and feed you, or thirsty and give you something to drink?可以看到
绵羊们不认识主。
MATTHEW 25：40 “The King ... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 33 总体上讲，人被造了以后才有可能有永生 （这是今天讨论的背景）
例如亚伯拉罕，就比耶稣早，不能说他没有永生 （当然这里面涉及旧约得救的问题）
是的，人信主得救后才有永生
了？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 34 是的
但我之所以说“人被造之后才有可能有永生”，是用来回复windking 关于“人的永生
”和“神的自有永有”之间的差异，才提出来的
神的自有永有，没有时间范围
而人的永生，起码要从人被造之后才“可能”有 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 35 总体上讲，人被造了以后才有可能有永生 （这是今天讨论的背景）
例如亚伯拉罕，就比耶稣早，不能说他没有永生 （当然这里面涉及旧约得救的问题）
是的，人信主得救后才有永生
了？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 36 是的
但我之所以说“人被造之后才有可能有永生”，是用来回复windking 关于“人的永生
”和“神的自有永有”之间的差异，才提出来的
神的自有永有，没有时间范围
而人的永生，起码要从人被造之后才“可能”有 |
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w******g
发帖数: 10018 | 37
我说的永生，是神自己作为永远的生命赐给我们，供我们享受。因此，这里人就有份于
神永远的生命。人何时享受，跟这个生命的始与终无关。所以你问，人的“永生”跟神
的“自有永有”是有区别的，这个问题跟我的回答无关。
错了，永生就是神自己。
份与
见上。 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 39 我们在永生里会看顾园子，彼此相爱，这不刚跟你说了吗？怎么都白说了？还有别的，
启示录有讲，会赞美神，与神有亲密的关系。基督徒信主重生就已经是我们永生的开始
，我们现在做的也是我们永生经历的一部分。我们经历到现在的生命的改变，就可以相
信神将来有更美好的预备，这样的信心是建立在我们对神的恩典的实证经历上的，是有
根有基的。 |
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l***u
发帖数: 155 | 40 最近团契查经查到复活的题目，又催逼我温习了圣经的相关章节，这是借着视觉所做的
，再暨由祷告，内视了自己对于复活的切身体验，这是借着心觉行的。
耶稣受难三日之后，门徒多人做视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉的见证，他们或听耶稣
同行讲道，循循教诲，或一同用餐，享受食物，多玛还用手触摸了，他们见证的可信度
如何？团契的神学院夏弟兄感慨提醒我们，耶稣的门徒用生命做了担保，他们大部分人
被迫害吊死，被石头砸死，只要他们说一句，耶稣没有复活，性命就可得免，可是他们
没有。除了五官的见证，更沉重的见证是心和生命的见证！很多人都经历过初恋，初恋
的她/他，纯洁无暇，如白衣天使，如白马王子，散发沁香，可是她或他羞却自持，你
不得触碰，不得靠近，你欲对视，却只见光芒，不见身形。后来她或他就离去了，飞走
了，你的五官的记忆是如此模糊，几乎无存，可是你的心的记忆却是深切，一生未忘，
至死相守！ 耶稣的门徒们就是以他们重生的新生命见证他们的初恋，至死不渝！他们
是有福的！
后来的门徒，以保罗为例，他的第一次与复活的耶稣的相遇是在追杀基督徒的路上，在
刺眼的光芒中他听到耶稣说 ”掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？” 作为虔... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 41 投诉人(ID):
leonany
投诉对象及职务(限版主）:
基督版斑竹永生同学
投诉标题:
投诉基版斑竹永生处理版务不当
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...)
投诉理由及证据:
投诉2个星期，数次催促，公然不理， 并于昨日回复如下后将所有贴子一概删除， 公
然违背斑竹职责，
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: [版务] 版规（20100515）投诉/建议专帖
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 20:20:04 2010, 美东)
谢谢询问，此事我已经看了原帖并与当事人有了交涉。问题已经解决。谢谢你对维护论
坛作出的贡献。
处
有 |
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m****s
发帖数: 18160 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
leonany (leo) 于 (Fri May 21 19:17:07 2010, 美东) 提到:
投诉人(ID):
leonany
投诉对象及职务(限版主）:
基督版斑竹永生同学
投诉标题:
投诉基版斑竹永生处理版务不当
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...)
投诉理由及证据:
投诉2个星期，数次催促，公然不理， 并于昨日回复如下后将所有贴子一概删除， 公
然违背斑竹职责，
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: [版务] 版规（20100515）投诉/建议专帖
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 20:20:04 2010, 美东)
谢谢询问，此事我已经看了原帖并与当事人有了交涉。问题已经解决。谢谢你对维护论
坛作出的贡献。
处
有
☆─────────────────────────────────────☆
leonany (leo) 于 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 43 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Complain
标 题: Re: [投诉]基督版斑竹永生同学投诉基版斑竹永生处理版务不当
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 21 20:27:48 2010, 美东)
人善被人欺，别人一直让着你，你还好意思得寸进尺欺负人。
本来你们在基版怎么闹我都懒得理你们，你们竟然好意思拿我的ID做文章编故事
来反基督教，要反基督教你自己反，别拿我的ID出来说事，既然拿我的ID出来说事，
下面那么些话就是赠送给你们几个捣蛋的人，Wisdom以前就是被你们几个闹到关版。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 44 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonany (leo), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什么是永生的实质？谁得了永生？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 1 03:10:16 2010, 美东)
表转移话题，拿不拿得出来？拿不出来的话你不就是在代言你的基督么？ |
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w********y
发帖数: 359 | 45 我不觉得信主和永生是功利的想法。这是一种承受主爱的最终结果。我们信主是因为我们
生来就是有罪的，而这些罪将必定最终导致死亡。上帝派他最爱的儿子来拯救我们，就是
要洗去我们的罪过，得救的最终目的就是得到永生。请注意圣经里关于世界(world)，人(
men)等词汇，是指未曾得救的意思。每个人都是有罪的。你或许不曾经杀人，可是恨一个
人，暗自希望他/她死去，这就是犯了谋杀罪。我们是不完美的，每个人生来就是有罪的
，这些罪足以让我们在地狱中死去。我们必须得到主的拯救。但仅仅赞美主是远远不够的
，主说：These people honor me with their lips, but their hearts are far from
me. They worship me in vain; their teachings are but ruls taught by men. 我的
理解是不曾用心跟随主的，或许只想得到好处的而并未诚心忏悔的，他们的动机将in
vain.也就是说，他们并不能永生。主又说：What comes out of a man is what makes
him un |
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t******3
发帖数: 431 | 46 说实在的，永生也不是我信仰的一个主要目的。如果当初别人也是用倡导永生来向我传
福音的话，恐怕我也离开了。 对于我来说，信仰就是信+仰。我相信神的存在，我尊敬
他，我仰望他，愿意让他领引我的生活。这就是最重要的。 至于我死后的归宿，既然
我相信了神的存在，而且我也把自己交给了他，那他自然就会有一个安排。 这不应是
我现世生活中所应烦恼，担心和追求的。 我所应做的是如何活出生命的风采。既然神
给了我生命和生活，我就应该不辜负他，活出他对我们的期望-积极向上的生活，快乐
的过每一天。 然后让我们的言行来感染我们周围的人，让他们感受到有神在的生活和
没有神的生活的不同。 而这在现实生活中，其实是很不容易做到的。 因为我们的生活
时时会受到挑战，总是会遇到一些不愉快的人和事。我们很难保证我们什么时候不会为
一些不快的经历，动怒，伤心，消沉。。。但与别人不同的是，当我们让神进入我们的
生活时，我们心中的灵，就会让我们感受到我们那些消极的反应是不对的， 我们自然
就会努力寻求神的教导，圣经的话语，来面对周遭的一切。 这就是信+仰在实际生活很
浅百的一个实践。
所以，我觉得你的朋友可以先把永生的问题暂 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 47 创五21/24： 以诺永生的原因
我今天看到了这些经文章节，也看到人类犯罪堕落以后人人都必有一死的景况中，以诺
没有受到死亡的威胁，直接进入了永生。原因是什么？圣经给出了答案。这就是与神同
行。他在世与神同行，神就将他取去，让他永远与神同在。 请看下面的经文：
《创世记》
5:21以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。
5:22以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。
5:23以诺共活了三百六十五岁。
5:24以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。
Read more: 创五21/24： 以诺永生的原因 - 基督家园 - 贝壳村 |
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m******n
发帖数: 6673 | 48 * 作者： 杜亚文 (小学语文 甘肃白银白银二期小学语文一班 )
* 评论数/浏览数： 2 / 23
* 发表日期： 2010-03-09 10:25:02
必修作业模版内容
1．教学设计学科名称
2．所在班级情况，学生特点分析
3．教学内容分析
4．教学目标
5．教学难点分析
6．教学课时
7．教学过程
8．课堂练习
9．作业安排
10． 附录（教学资料及资源）
11． 自我问答
2、所在班级情况，学生特点分析：五年级下学期，学习已经达到了一定的阅读水平，
但是对于通讯这种体裁，学生往往停留在感性的朗读方面，缺乏更深的理性的品悟思考
，因此，教学上不可以仅仅停留在粗浅的读、说层次，应该关注学生语文素养的提高，
把听说读写等语文基本能力在学习中体现出来。
3、教学内容分析：《在大海中永生》是一篇通讯，记叙了历史伟人邓小平骨灰撒放大
海的情景，讴歌了伟人的不朽功绩，表达了人民对伟人的一片深情。课文按照时间的顺
序，分别写了飞机载着小平同志的骨灰飞向大海、骨灰撒向大海、向大海告别三件事，
进而表达了人民祝愿小平同志在大海中永生的强烈愿望。
4、教学目标：
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l**a
发帖数: 1964 | 49 有没有在大火中永生？
火化场焚尸炉熊熊大火吞噬了××的尸体，然后，他永生了。。。 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 50 人民网永生－铁道部：高铁稳定须两三个月zz
2011-07-21 17:28:22
按：稿件发布后还没有等两三个月，只等了两三天……
针对京沪高铁开通以来屡发故障，今天上午，铁道部新闻发言人王勇平表示，在开通初
期、磨合期都会出现这种情况，发现这些问题经过磨合需要2-3个月的时间，2-3个月以
后，稳定期将会出现。
今天上午，应外交学会邀请，香港中美交流基金会资助，2011年第二批美国媒体人士代
表团乘坐京沪高铁G1次列车赴沪亲身体验中国高铁速度，王勇平向代表团成员介绍了京
沪高铁及中国高铁相关情况。
在现场，代表团成员给予中国高铁很好的评价，美国媒体记者对中国高铁赞叹不已，对
中国高铁的发展感到惊讶，“在美国没乘坐过这么快的高铁。”一美国媒体人士说。
上午8时许，王勇平向美国媒体人士代表团介绍了中国高铁的有关情况，其间也接受了
法晚记者采访。
京沪高铁开通不久，在5天内发生了6次故障，引发了广泛关注，对此，王勇平说，由于
高铁是一个复杂的技术系统，受气候、环境等诸多因素的影响，运营过程中会面临各种
挑战。京沪高铁刚开通运营不久，各种设备、人员等还处于“磨合期”，容易出现一些
故障。
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