z***c
发帖数: 2959 | 1 井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」，這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先，這幾年來，大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品，
但其真實性都尚待考察，... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 2 http://baike.baidu.com/view/199602.htm
邓碧珊(1874-l930)，字辟寰，号铁肩子，堂号晴窗读书楼，江西省余干县人，前清秀
才。早年靠绘画瓷板肖像为生，陶瓷肖像结画是他发明的。邓碧珊专功鱼藻兼画花鸟，
邓碧珊的鱼虫，在设色上受东洋画艺术的景响，他的笔及构图又受宋画的影响较深，他
的早期花鸟又受岭南画派的影响，足见邓碧珊先生孜孜以求，敢为人先的开拓精神。
目录
人物生平追忆
背景
作品邓氏鱼的画法
弟子
历史评价
作品欣赏：人物生平 追忆
背景
作品 邓氏鱼的画法
弟子
历史评价
作品欣赏：
展开 编辑本段人物生平
邓碧珊：男，(1874年-l930年)，字“辟寰”，号“铁肩子”， “珠山八友”之一
，中国陶瓷美术大师。江西余干人，清末秀才。科举废除后，在余干县从事教学，后来
到景德镇瓷业学堂任教习，于是一面代人书写瓷字，一面功习鱼藻画技。1874年，邓碧
珊出生于余干县龙津镇鄱阳湖边的一户人家。父亲以打铁为生，暇时也常下湖捕鱼，母
亲勤劳节俭，家境较为殷实。儿时的邓碧珊常随父亲下河捕捞，极喜鱼儿。兴致来时便
伏于案几之上以指沾水画鱼，并用指甲点... 阅读全帖 |
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u****r
发帖数: 1163 | 4 失败之始末
天津处于渤海之滨的交通枢纽，战略地位重要，为华北重镇。对日抗战胜利后，为防止
共军进犯，驻防于此的国军将士不断地加强城防工事。国共内战期间，为抵御林彪部队
的攻击，国军尽管奋战不懈，然终因后援不济而告弃守…
天津，位于河北省境内，它东临渤海，北依燕山、海河（大清、子牙、永定、南运、北
运五条河流在天津汇聚成海河，经塘沽入渤海）贯穿市区。
华北工商金融重镇
天津距北平仅一百二十公里，是北平最近的出海口，也是京畿重要屏障。它是津浦铁路
的起点，北宁铁路中枢站；设备完善的大沽码头，轮船可通往国内外各商港；张贵庄国
际机场，有定期班机飞往世界各地。天津的陆、海、空交通，可谓四通八达，便捷顺畅
。
天津的工商业有近三百余年悠久历史，基础良好，发展快速的链钢、造船、采矿、制车
、化学、军火、水泥、纺织、造纸、面粉等轻重工业；南来北往繁荣的货物集散商业，
促成天津为北方工业和金融中心。在繁华的往日，天津与上丅海并列为中国两大商埠，
当时人们都称天津为「大天津」，上丅海叫「大上丅海」。
政丅府在大陆时期，天津是我国十二个院辖市之一。从清末民初至抗丅日胜利之前，因
为我国曾惨遭帝国主义的侵略... 阅读全帖 |
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u****r
发帖数: 1163 | 5 盛宣怀逃亡了，藏进了美国驻华使馆，这一事件，迅速轰动了整个世界。这位67岁的大
清国正部级干部，成为全球各大报纸争相报道的焦点人物。
这是1911年10月27日，距离那场日后被称为“辛亥革命”的暴动，仅仅17天，其受关注
程度却丝毫不亚于在遥远的华中地区正在进行的血腥战争。
逃亡者
这一天，大清国全国人大（“资政院”）通过了一份特殊的决议，要求中央政府对邮传
部部长盛宣怀“明正典刑”。
堂堂国家立法机构，在证据阙如的前提下，以“人民”和“宪政”的名义，不经审判程
序，以100多人投票表决的方式，要求处决一位政府高级领导人。这无疑是世界议会史
上的一个奇观。
此前2天（10月25日），资政院还只是要求政府罢免盛宣怀的部长职务。路透社（
Reuter）从北京发出的电文说，资政院此举，给大清政府出了道难题：要么服从资政院
的要求，赶走一位“忠诚的官员”；要么否决资政院的要求，但这相当于向宣称代表大
多数人民的资政院开战。这篇电文被次日（26日）的《纽约时报》（New York Times）
、《华盛顿邮报》（The Washington Post）、《曼彻斯特卫报》（The Manchest... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 6 1.鬼子清末民初就有了。看看太平天国的文献就知道了。
2.lz的例子不对称。第一个是军人，第二个是平民还是受过良好教育的。 |
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J*******l
发帖数: 133 | 7 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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c**i
发帖数: 13113 | 8 你说我们如果穿越回古代，能和古人交流么？
我很担忧还未必能。
现代汉语其实就是白话，这也是清末民初开始搞的，所以我觉得如你所言，古代口语应
该是和现代汉语相近。
近. |
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t****u
发帖数: 8614 | 9 大头称帝是一大败笔，也让中国走入深渊。
我老研究民初的历史后，特别为北洋那些人感到惋惜。俺老人家思想比较保守。
窃以为，北洋这些人虽然有各种各样的问题，但他们在用他们的方式为国家的富强而努
力。你也可以笑话他们的迂腐，愚昧和不合时代。但是不可否认，他们是汉族士族的最
后传承，他们的努力实际上汉族士族阶层对捍卫中华道统的最后努力。等到倭寇入寇，
这些的顶级人物都保持了民族气节。
我老看过一个日本片，叫做Last Samurai，我老深受感动，首先就联想到北洋那些人。
他们的失败，实际上是与时代脱节的中华文明的失败。所谓涯山之后无中华，但是朱明
又恢复了汉家衣冠。但是北洋的失败，以五四为起点，则是中华文化的道统彻底断绝。
我老认为，应该说是“北洋之后无中华”。无论是国民党的三民主义还是共产党的共产
主义，都不是我中华的原创文明。今天的我们只不过是长了个黄皮肤黑眼睛，真正的文
化道统已经彻底断绝。连利失求诸野都不可得。
所以，我老对北洋诸公，始终是持同情和惋惜的态度。 |
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g****t
发帖数: 31659 | 10 北洋有几个不曾臣服于满清的"主子"和"奴才"的?
和南方革命党比民族气节?
你这个太幽默了.
民族主义的新源头是南方革命党,不是北洋.
大头称帝是一大败笔，也让中国走入深渊。
我老研究民初的历史后，特别为北洋那些人感到惋惜。俺老人家思想比较保守。
窃以为，北洋这些人虽然有各种各样的问题，但他们在用他们的方式为国家的富强而努
力。你也可以笑话他们的迂腐，愚昧和不合时代。但是不可否认，他们是汉族士族的最
后传承，他们的努力实际上汉族士族阶层对捍卫中华道统的最后努力。等到倭寇入寇，
这些的顶尖人物都保持了民族气节。
我老看过一个日本片，叫做Last Sumurai，我老深受感动，首先就联想到北洋那些人。
他们的失败，实际上是与时代脱节的中华文明的失败。所谓涯山之后无中华，但是朱明
又恢复了汉家衣冠。但是北洋的失败，以五四为起点，则是中华文化的道统彻底断绝。
我老认为，应该说是“北洋之后无中华”。无论是国民党的三民主义还是共产党的共产
主义，都不是我中华的原创文明。今天的我们只不过是长了个黄皮肤黑眼睛，真正的文
化道统已经彻底断绝。连利失求诸野都不可得。
所以，我老对北洋诸公，始终是持同情和... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 11 山海经其实是世界地图
在上古时，人类只有一种语言，世界大同，没有国家的概念，只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工，有专司天文，有专司地理，有的专司农耕，彼此之间没有
歧视，皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已，并不但指那个人，一旦分清了这个道理，你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载，上古的人类为了为了上到“天”，建造史前巨观“通天塔”，但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了，于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨，诋毁，
互不信任，不欢而散，氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来，语音便产生了变异，
渐渐的连语义也发生了变化，记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国，皇族使用的文字掌握在少数人手中，傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使，信使再口头转告臣民以及下属的氏族，而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来，这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘，也就是现今的欧洲的匈牙利，公元前3633年，黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族，夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖 |
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y**o
发帖数: 8897 | 12 持此观点的人认为，其一，宋教仁与孙中山的矛盾，国民党内人人皆知；其二，凶手应
桂馨是共进会的头目，曾担任陳其美滬軍都督府諜報科科長、孙中山临时政府代理庶务
长。[4]
一直以來都有人對於宋案另有看法，认为宋教仁是国民党内部权力斗争的牺牲品——对
破案出了大力的青帮大头目、国民党元老陈其美颇有嫌疑。陈其美最后也是在上海被暗
杀的。袁克文撰写的《辛丙秘苑》一书讲述了自己从1911年到1915年的见闻，书中披露
，袁世凯多次派密使与宋教仁接洽，欢迎他北上，宋教仁接受了袁世凯的邀请。在北上
临行之前，陈其美、应夔丞等人询问宋教仁关于国民党内阁的组织办法，宋教仁说：“
我只有大公无党一个办法!”，听了宋教仁的想法后，应夔丞骂宋教仁是叛党，并企图当
场杀害宋教仁，但被在场的人劝阻，宋教仁见此举动，便说：“死无惧，志不可夺”，
最终大家不欢而散，陈其美和应夔丞对宋教仁的痛恨加深。在随后的几天里，陈应两人
商议对策，宋教仁3月20日遇刺身亡。应夔丞深知兼任总理的内务部总长赵秉钧害怕宋教
仁抢夺他的位置，就通过他的秘书洪述祖骗取来自赵秉钧的密电密信。起初的目的只是
邀功请赏，后来这些密电密信便成了充当了... 阅读全帖 |
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t****u
发帖数: 8614 | 13 从track record来看，从朝鲜开始，日本在大头身上没讨到什么大便宜。就算21条，大
头也弄掉了第五号，其他的也准备捣浆糊磨掉的。
老蒋在济南惨案，918，何梅协定上的表现，并不比大头高明。
何况按民初的经济发展势头，不内战，10，20年就能积蓄相当的国力。
大头自己对自己之死的评价就是＂为日本去一大敌＂。 |
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t****u
发帖数: 8614 | 14 中国历史上，只有两个时代是支持民族资本发展的，
一个就是民初的北洋。另一个是江core时代。 |
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t****u
发帖数: 8614 | 15 中国后来是来了场彻底的革命，但是现在的天朝与民初相比，到底进步在哪里？ |
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O****X
发帖数: 24292 | 16 看看当年的报纸就知道区别了，民初的中国在世界来说基本等于不存在 |
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t****u
发帖数: 8614 | 17 北洋最好的几年，是民初到冤大头称帝前的几年。也是民国最好的几年。 |
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w****n
发帖数: 407 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: witten (none), 信区: Military
标 题: Re: 本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 08:54:50 2012, 美东)
本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中之二
妖道无花 2011-3-7 12:59:00
嘿嘿，看来上一个帖子尺度太大了，其实，不要那么敏感嘛。。论坛上比我猛的多
得是，也没人被喀嚓掉。编辑版主们，要心态平和一点哦。俺记得长安射天郎同学在本
版的长篇历史文章也活得好好的嘛。。。你不能这个样子，凡是说点实在话，就给俺们
咔嚓了。。非要上文言文啊。。。对了，还有文盲同学的哲学贴，也一直好好的哦，所
以呢。。。要淡定。
上次说到的，正是春夏秋冬的民族史。我们最关注的，理应是秋天，这是最好的时代，
这是最坏的时代，这是最热烈的时代，这是最寒冷的时代，这个，是我们的时代。
第四节，秋季模型的建构——西晋崩盘的细节还原
一般来说，国运运转到秋季，都会比较诡异，妖星四起。之前的论述已经讲过，夏
季帝国的崩... 阅读全帖 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 19 二楼答的有那么点意思
孔子首先是个教育家，对社会所作的最大贡献是把皇家学术普及给平民百姓。诗书礼易
，凭借儒家的壮大而得以传播。手定春秋，奠定了汉人尊崇史学的传统。
从孔子开始，汉人举凡学术，莫不发端于民间，一直到清末民初。可以说这是维系民族
生存的首要支柱。 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 20 作者：妖道无花 发表日期：2011-6-3 23:10:00 回复
有一天，我听见董卓这样说，你们这些人说我是国贼。那么好，我率军在西凉同敌
人浴血沙场的时候，你们在哪里？
你们说，你们代表着道义，可是黄巾贼们，又究竟是为何而起？
是谁毁掉了大汉的光荣？不正是你们这些夸夸其谈，坐而论道的贵族吗？你袁绍有什么
资格在我面前挺剑而起？
杀掉你们这样的酒囊饭袋，对我董卓来说就像杀条狗！
有一次，我听到曹操在酒宴上拔刀叹息，他踉踉跄跄，语无伦次——
“诸君听吾计。。。。使勃海引河内之众临孟津，酸枣诸将守成皋，据敖仓，塞
轘辕、太谷，全制其险；使袁将军率南阳之军军丹、析，入武关，以震三辅：皆高垒深
壁，勿与战，益为疑兵，示天下形势，以顺诛逆，可立定也。今兵以义动，持疑而不进
，失天下之望，窃为诸君耻之！”
他一个人走在熊熊燃烧的洛阳广场上，复兴的希望已经彻底泯灭了，剩下要做的
，是一个不留地消灭他曾经的盟友，并在这个没有光明的世界上活下去，于是有了那首
告别过去的《蒿里行》——
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 21 哦。。。不知道他还写过抗战，以为他写到民初就回去写秦汉三国了 |
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M******8
发帖数: 10589 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 谁废除了不平等条约？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 7 16:23:07 2012, 美东)
http://xinlijian.blog.ifeng.com
2012-09-07 08:22:55
归档在 历史思辨
近代以来，最能激起强烈民族情绪的莫过于“不平等条约”一词。不平等条约对中国主
权的侵害主要表现在领事裁判权、协定关税、片面最惠国待遇、租界，以及在中国领土
驻扎军警、设置邮政及电报局等方面。
解除不平等条约有两种途径，一种是修约，一种是废约。作为革命性政党，国共两党都
曾提出“反帝废约”的口号，主张单方面废除不平等条约。北洋政府则一直采取“修约
”方针，主张在不破坏国际关系的前提下，逐渐取消既有条约中的不平等条款，达到双
方互利互惠。北伐前后，“反帝废约”成为国民党指责北洋政府投降卖国、构建自己统
治合法性的重要依据。随着国共两党相继成立统治全国的中央政府，“废约”路线逐渐
成为官方叙事，北洋政府的修约成果被埋没。其实，“修约”... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 23 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33907
郝娜：从铁路统一案与东北问题看民国外交得失
外交是内政的延伸，弱国外交无不引起国内政潮，但国内政争也常常加剧外交决策政治
化，从而丧失外交途径维护国家权益的机宜。1919年巴黎和会召开前后围绕废除列强势
力范围以维护自身权益的铁路统一案的遭遇和1945年8月日本投降后导致国民党在东北
接收问题上失败的中苏经济合作谈判是检讨民国政争对外交的影响，外交失败对政局逆
转的严重后果的两个绝好的案例。
巴黎和会与铁路统一案
南京临时政府一成立，孙中山即大力宣扬其对国际共同投资中国铁路的期望。他强调清
末国人反对借债修路是因条约不善，妨害国权。一战后，欧美国家重提中国铁路共管。
首先，中国主要铁路大都由外资或举借外债修筑而成，到1917年前后巨大的外债缺口使
得铁路的日常维护费用都难以保证，中国铁路濒临破产。其次，中国铁路管理本缺乏专
门人才，既有人员不善管理，且多方舞弊，铁路常为军队、地方军阀所把持，对内外商
贸都危害极大。最后，铁路共管也是打破英、日独霸中国路权的最好... 阅读全帖 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 24 民初N多牛人都是从上海股票交易所走出来的, 蒋介石, 戴季陶, 戴笠, 周恩来, 陈果
夫, 叶挺, 潘汉年.
果然是炒股的不要命.
校长就是被总理wipe out以后去黄埔了.
20年后又被wipe out一次. |
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d*********2
发帖数: 48111 | 25 民初N多牛人都是从上海股票交易所走出来的, 蒋介石, 戴季陶, 戴笠, 周恩来, 陈果
夫, 叶挺, 潘汉年.
果然是炒股的不要命.
校长就是被总理wipe out以后去黄埔了.
20年后又被wipe out一次. |
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a***k
发帖数: 1038 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: atack (小军号), 信区: Military
标 题: 30年后终见青龙出
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 15 00:34:13 2012, 美东)
俺外公30前经过河南邓州习营旁边的堰子河时，观此地龙气磅礴，断言30年后此地青龙
出。
俺小时候经常听爷爷唠叨外公的这个预言，并且还说清末民初的时候也有人发现此地孕育
新的龙脉，遂在堰子河上筑坝以图截断龙脉，并且不论男女老幼杀光了附近村寨的所有
人，在习营旁边的堰子赵楼埋了个万人坑，当地人称为”毅军打寨“和马拉松治地气（
？？？俺听到的是这个发音）。
可惜俺愚钝不堪，一直把这些话当做瞎扯。在30年后青龙终出的今天，真的后悔在外公和
爷爷还健在的时候没能多听听他们的教诲。 |
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m*******3
发帖数: 1275 | 27 这里的南北是政治概念， 不同时代也不同，当时就是金宋对立。而现代中国的南北观
念更多源于 金 宋对峙。现代人对岳飞的吹捧源于 清末民初，南人煽动民族仇恨 以达
到政治目的的需要。 |
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h***i
发帖数: 75 | 28 宽容是强大的原因？！
无数在南北朝的刀光血影里挣扎的人向你们问好！
持宽容观点的人可以穿越回南北乱世里的那些禽兽王朝，去做那些人命低贱的普通人。
如果宽容是原因，苻坚淝水一败为何连国都亡了？
以前王猛还要他限制异族，苻坚这傻鸟还说我海纳百川，对各族一视同仁，鲜卑蛮子必
然心向我大秦天王。结果帝国一夕崩溃，谁还鸟他这个宽容的天王，他只能眼睁睁的看
着乱世再临，而自己下场也无比凄凉！
乱华的五胡也不可能长期立国，都和jb宽容不宽容没有关系。
还是北魏历史学家崔浩能究天人之际，通古今之变。他总结说，乱世要想统一稳定，必
须要南北移风易俗，大家都同化的差不多了，才有可能出现一个稳定繁荣的统一帝国。
后世的人不长记性，又出现的乱世好多都是犯同样的错误，李世民让突厥迁入内地，后
来又后悔。玄宗对胡人安禄山，让他兼3个节度使，够宽容的了吧？为何有安史之乱？
刘秀让汉人从关外回撤也是败笔，如果汉人一直向外发展，再出现一个大的海外殖民地
多好!
看看五代十国，看看宋末，看看满清，那一次乱世不是和异族有关？
清末民初中国能很快重归统一，也是因为有一个强大的主体民族汉族为基础。不然乱世
还会更长。
一个强大... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 29 凤凰网 历史频道› 专家论史› 民国另一面：人口增长之快中国历史绝无
仅有
核心提示：尽管抗战时期又一次导致人口下降，但1949年年底仍达5.4亿。
关于民国的进步，我只讲两个过去人们比较忽略的问题。一是人口模式。如前所述，传
统时代人口的增减是王朝兴衰的显示器，而乱世人口大减则是常规。然 而民国时期尽
管兵燹不断，天灾人祸深重，但与历史上“乱世”人口往往要损失一半以上甚至更多的
情况形成鲜明对比，民国却出现了历史上从未见过的人口“乱世 增长”。复旦大学人
口史研究团队多年潜心研究的结晶《中国人口史》六卷，其中后两卷就集中揭示了这一
过去人们未加注意的重大问题。
过去人们都有两个印象，一是清代中期人口突飞猛进，连破一、二、三、四亿大关，由
此产生了关于清代伟大的种种说法。二是从晚清到民国一直都说中国是 “四万万”人
口，这倒也符合人们对历代乱世人口衰落的认识，没有大减已经很不错了。而中国人口
走向“高低高”的近代发展中模式，则是20世纪后半期至厉行 计划生育前的事。
但是，由曹树基、侯杨方分别完成的《中国人口史》后两卷以翔实具体的考证和统计告
诉我们，这两个印象... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
qed (「大泽龙方蛰，中原鹿正肥。」) 于 (Thu Mar 21 18:29:08 2013, 美东) 提到:
在历史版本人发100个包子,以纪念这位民主和宪政的先驱.
以下文字引自迟云飞:
宋教仁所走得这条使中国通往文明的、富裕的、民主的、法制的、宪政的、人民自由的
路中断了，中国开始走上了军阀政治的路，军阀政治完全失败以后，又走上了国民党所
谓的“党治”的路。这便是宋教仁遇刺和中国政治的联系。袁世凯之所以要刺杀宋教仁
，其根本原因在于二人政治道路的分歧。宋教仁认为中国必须实行民主宪政，在民主宪
政之下就要最大程度的限制国家最高领导人，也就是大总统的权力；而袁世凯认为：当
前中国需要一个强有力的政府来领导，需要权力的高度集中。作为传统政治的信奉者，
他内心并不相信民主共和的一套理论。
宋教仁虽然失败了，但是我认为他是一个孤独的先驱者。历史一定要有最初的先驱
者，没有先驱者就没有后来者。从这一点来说，我觉得宋教仁这个先驱者虽然失败了，
但是他昭示了我们将来历史的大趋势，我们终将要走宋教... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 31 我说的本来就是“和谐”的时候
不是什么X朝末年
你以为清末民初能代表中国古代的普遍情况？？
土地兼并跟这一回事 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 《晚清改革为何失败》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 19 01:09:03 2013, 美东)
ZT
雪珥《晚清改革为何失败》
不改革等死、乱改革找死
中国近现代史，尤其是晚清的50年，我总结为“不改革等死、乱改革找死”。
不改革等死，其实就是改革的动力所在。发端于1861年的第一轮改革，国家面临着
内忧外患，西方媒体和外交机构都在思考着中国崩溃后怎么办的问题。在那样的历史关
头，中国体制内外的精英分子们开始了改革。
乱改革找死，则是改革本身是一项长期工程，对“技术”的要求颇高，不能急躁，
不能跃进，不能盲动，否则就拔苗助长、欲速而不达。甲午战争之后的改革，就走上了
大跃进的道路，总想找捷径、搭快车，从西方和日本引进一个“主义”，一揽子解决所
有的问题，而放弃了在更为根本、更为琐碎、也更需要耐心的“技术”层面上的艰巨努
力。精英阶层都指望着通过“顶层设计”，一夜之间改天换地，结果不断地葬送改革，
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M******8
发帖数: 10589 | 33 http://www.zxls.com/Article/Class109/Class106/200501/2005012800
2013年5月20日星期一
郭沫若逝世已经20年了，但对他的评价，很多方面尚未定论，特别是他的人格问题，更
是议论纷纭，莫衷一是。有的说他很伟大，有的说他很平庸；有的说他是“青春型”人
格，有的则说他是投机分子；有的说他是敢于创造的天才，有的则说他是御用文人；有
的说他是一代知识分子的楷模，有的则不以为然，等等。郭沫若究竟具有怎样的人格，
他在现代和当代文化界、知识界、教育界心目中到底是什么形象，在这里我们不准备全
面评述，只想就其有关的点点滴滴的具体问题谈点看法，供读者参考，也请专家学者赐
教。
（一）信仰中的人格问题
严格地说，信仰并不属于人格研究范畴。但在本世纪初的二三十年代的中国，我们宁可
把信仰共产主义，追随共产党视为一种高尚和伟大的人格体现。这时的郭沫若真的信仰
共产主义，跟随共产党吗？不是。共产主义、共产党对于郭沫若来说，只能算作一种倾
向，一种想法，一种愿望而已，始终未形成为真正的信仰。尽管在作品中，在一定的场
合，他也曾喊“我是个无产者”，“... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 34 看到日本的，有感而发，网上的老帖子，感兴趣的可以看看：
单一选择题（76%）
1.学者整理出土文物，甲遗址有数量不多、用转轮制成的陶器；乙遗址只发现数量
可观的骨制器具，如骨针等；丙遗址有少量谷子和大量的各种动物骨骸。这三个遗址的
先后顺序是：
（A）乙—丙—甲 （B）甲—乙—丙
（C）丙—乙—甲 （D）乙—甲—丙
2.一位正担任中央大臣者，回忆其早年入仕过程，虽顺利通过礼部考试，因未能通过吏
部测试，不得派任官职，只好暂时接受地方政府首长聘任，担任僚佐。根据你的历史知
识，这个官僚可能身处那个时期？
（A）汉代 （B）唐代 （C）元代 （D）清代
3.一项记载指出某地：「居民七十九家，计二百五十七人，无土著。中有女眷者一
人，年六十以上者六人，十六以下者无一人。皆丁壮力农，无妻室，无老耆幼童。」根
据你对汉人移民入台开发过程的知识，这类居民结构最可能出现在以下何时何地（注：
地名为今地名）？
（A）明郑时期的新竹 （B）康熙中期的嘉义
（C）雍正时期的台南 （D）乾隆晚期的鹿港
4.一本史书记载某人公开表示：「凡不遵王法而自创邦国者，叛逆所为，岂欲冒此不韪
名哉？奈（何）王加征（税）... 阅读全帖 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 35 就公开出版的清华简内容来看，这玩艺就是假的。
西周国立图书馆馆长老冉描述“古之善为士者”：“微妙玄通，深不可识." “其政闷
闷，其民淳淳。”
假定周易真是文王汇编的，那姬家人说话，还真是“恍兮忽兮，忽兮恍兮”。而这个清
华简文字浅显，人物口吻浮浪跳脱，感觉是琼瑶剧里的人物在说话，一张口就让人起鸡
皮疙瘩。幸亏是2009年”发现的“，如果1909年”发现“，那真可以直接送垃圾堆焚毁
了事了。清末民初别的没有，识货的人到处都是，不把造假者皮扒掉才怪。
当然，又会有人说我文化自恨了，但我老以为造假欺世才是真正的文化自恨。 |
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r*****t
发帖数: 7278 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Military
标 题: Re: 中国之金日成
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 26 23:09:28 2013, 美东)
谢缵泰（1872－－1937，一说死于1938）是出生于澳洲的革命志士，1895年便参加了兴
中会。在其名著《中华民国革龘命秘史》中，他记下自己观察孙文的印象。1895年5月5
日，他会见孙文后写道：“孙逸仙看来是一个轻率的莽汉，他会为建立‘个人’的声望
而不惜冒生命的危险……他认为自己没有干不了的……‘大炮’！”6月23日又写道：
“孙是希望每一个人都听从他。”
宋教仁1907年2月28日的日记有如下的记载：“庆午（即黄兴）忽言，欲退会（指同盟
会），断绝关系，其原因则以己意制一新国旗，而庆午以为不善，请其改之，逸仙固执
不改 ，并出不逊之言，故庆午怒而退会……实则此犹小问题。盖素日不能开诚布公、
虚心坦怀以待人，作事近于专制跋扈，有令人难堪处故也……又思会自成立以来，会员
多疑心疑德，余久厌之，今又如是，则将来不能有所为，或亦意中事，不如另... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 37 这是清末民初燕北老人写的民间演义小说里的情节，史学界从来都没把这当论据用，也
就是被一些人当个风车在那里挑战。 |
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p********k
发帖数: 88 | 38 [ZT] 作者：雷颐
1911年10月30日，武昌起义20天后，清廷一天之内连下四道上谕，做出大幅度让步、妥
协，企望渐成燎原之势的“乱事”能因此迅速平息。
这四道上谕是：
——《俟简贤得人组织完全内阁不再以亲贵充国务大臣谕》（故宫博物院明清档案部汇
编《清末筹备立宪档案史料》上，中华书局1979年版，第597-598页）。此谕终于承认
，半年前惹众怒的“皇族内阁与立宪政体不能相容”，而“本年设立内阁，仍令王公等
充国务大臣，原属一时权宜之计，朝廷本无所容心”。宣布解散皇族内阁，许诺“一俟
事机稍定，简贤得人，即令组织完全内阁，不再以亲贵充国务大臣，并将内阁办事暂行
章程撤销，以符宪政而立国本”。
——《准开党禁颁布特赦谕》（同上，第95－96页）。此谕先说中国自古以来就有“党
禁”：“党禁之祸，自古垂为炯戒，不独戕贼人材，抑且消沮士气”，但是“况时事日
有变迁，政治随之递嬗，往往所持政见，在昔日为罪言，而在今日则为谠论者。虽或逋
亡海外，放言肆论，不无微瑕，究因热心政治，以致逾越范围，其情不无可原。兹特明
白宣示，特沛恩纶，与民更始，所有戊戌以来，因政变获咎，与先后因犯政治革命嫌疑
... 阅读全帖 |
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S*E
发帖数: 3662 | 39 有多少人身体力行的？留辫子的大家至少还知道一个张勋的辫子军。
留长头发的有多少著名的例子？ |
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h***i
发帖数: 89031 | 40 扯淡把
你这个就是民初的版
道光年间作活字版，印了多少本？准备卖给谁 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 41 这是误解，传统相声很少涉及时政的，一是会砸饭碗，惹了当官的，相声就没法说了，
老舍的茶馆里就贴着莫谈国事的帖子，喝茶的都不能讲，你在上面讲相声还能讲？二是
当初相声挣钱的一大门路就是给人做堂会，那些做堂会的人家都是非富即贵的，堂会的
节目都很有讲究的，红楼梦里面挑戏连稍微不吉利的都不行，你跑去给人讽刺时政早就
给乱棍打出来了。
流传下来的传统相声里也没多少讲时政的，也就是《八大改行》算是一个，而且还不是
真正的时政，民初的时候说这个段子就说是清朝的事，后来又改成了袁世凯，都是因为
不能直接说时政。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 42 http://www.aisixiang.com/data/36874-3.html
大家知道除了三区以外，还有一个很有代表性的问题就是中国西南边疆的问题。大
家都注意到前几年网上曾经出现过一些帖子，这些帖子其实带有亲国民党的色彩，说国
民党时代中国的版图有多大，但是到了1949 年以后，中国对外签订了很多条约，结果
割让了很多领土，使中国受到了很大的损害。大概在两年以前，很多重要的网站上都出
现了强大的反驳的舆论，有人写了几万字的文章，而且引用了大量的材料，我觉得这些
文章大概都是有背景的，不像一般网民写的，因为引用的材料很多，而且有很多内部材
料。一个基本观点就是说国民党那个时候划的边界其实都是画饼充饥而已，实际上从来
没有控制这些地方，因此1949 年以后签订的那些只不过就是承认了现实，并没有真正
的损害中国的权益。这个说法我觉得部分是可以成立的，因为的确国民党的中国地图并
不反映现实，比如台湾的中国地图到现在还把外蒙列成中华民国的领土，大家知道这个
外蒙从20 年代开始就不归中国政府管理了。但是我要说，并不完全如此!就云南而言大
家知道在国民党时期云南的地图是这样画的，还有一种... 阅读全帖 |
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S****e
发帖数: 10596 | 43 我看
主要是因为大洗牌是历史潮流
旧的生产关系阶级组成严重阻碍了中国各个方面的发展
清末，民初，日伪，抗战胜利后，大概就是换了皇上而已
变化的力度还不如雍正的几条政策 |
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c****u
发帖数: 8308 | 44 扎尼别汗，旧派蒙古，后来钦察就伊斯兰化了。
民族问题，自己心里有数即可，宣扬少数民族/汉族仇杀、侮辱什么的，其实民国时就
有，民初为了反满，明末清初的小故事很多；30年代为了煽动满蒙独立，将史实和编篡
混合在一起的蒙古屠杀小故事在旧热河，内蒙附近也很多，编写者都是在关东军领工资
的。
中国少数民族边疆这么多，新疆西藏东北蒙古乃至云南广西，平民大规模死伤在旧政权
相互兼并领土过程中可以说发生过无数次，但没有多少正史做过过多宣扬和细节描述。
这是为什么？写史的人和他们背后的帝国统治者有自己的顾虑，我个人认为，这些伤亡
是为后来汉族政权为自己标榜的正统性和土地继承权所付出的代价。 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 租界七大惊人真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 4 00:09:01 2014, 美东)
http://bbs.tiexue.net/post2_7031744_1.html
民族主义愤怒青年提到近代史，经常咬牙切齿地提到“租界”。我的这篇文章告诉你“
租界”的真相，化解你的仇恨。
租界真相一：许多租界是中方自愿划割的
众所周知，中国第一个租界，是上海租界。可是关于它的来历，爱国愤怒青年会不假思
索地说：“一定是英国军队拿着枪逼迫大清国划割的！”但是，真相并非如此。
1842年中英《南京条约》规定了英国人有权居住在上海，但是并没有答应给英国人在上
海划一个租界。其实，是上海道台“宫慕久”害怕中国人和英国人杂处、 滋事、影响
自己的乌纱帽，于是他自愿把上海县黄浦江的河滩上一块不毛之地划给英国人当租界。
宫慕久和英国人签订的开辟上海租界的条约，名叫《上海租地章程》，签署于1845年，
当时，英国军队早就从大清国的土地上撤光很久了，与上海道台宫慕... 阅读全帖 |
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q***7
发帖数: 2011 | 46 这是中下层革命的必然，经过满族200多年的统治和清末民初的动荡，汉人精英阶层已
经完全没有了革命的能力
最终革命的领导力量来自于社会中下层，血腥暴力就不可避免，不说你说杀人是一种嗜
好，这也过度夸大了 |
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c*****4
发帖数: 1777 | 47 “华胄遥遥不可踪，督师威望溯辽东。糊涂最是张沧海，乱替人家认祖宗。”这首诗是
民初濮伯欣所作《新华打油诗》(袁世凯踞新华宫称帝)之一，说的是张伯桢为袁世凯认
了个广东祖宗袁崇焕的故事。
御用报纸传袁世凯为袁崇焕后裔消息
袁崇焕，明代著名爱国将领，屡建战功。后来明崇祯帝中敌反间计，下袁崇焕于狱，崇
祯三年(1630)磔于市。袁崇焕故乡为何处，诸贤意见不一。考袁崇焕《游雁洲》诗序云
：“平南县治前河中常有雁，邑人以雁多少为科名征。”袁崇焕之弟袁崇灿后裔袁骥绍
所藏《袁氏家谱》记：“始祖字西堂，公祖籍广东省东莞县水南圩茶园村，于明正德元
年，自粤东贸易广西梧州府苍梧县绒(戎)圩，居处数年，迁居藤县五都白马汛，受业建
籍，立袁最贤户。”袁崇灿另一后裔袁骥永所藏《袁氏家谱》所记略同。道光《平南县
志》载平南人袁珏《前明蓟辽督师袁元素先生》七律十六首，作者自注云：“先生东莞
人，今庐墓遗址与后人俱在平南。”
由此可知，东莞为袁崇焕出生的故乡，当然毫无疑义；而藤县、平南均视袁崇焕为其乡
贤，亦各自有其不能抹杀的理由。
袁崇焕无子。兄弟三人，崇焕居长；次崇灿，先于崇焕病死；季崇煜。据余大成《剖肝
录》... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 48 为什么清以前的国人不崇拜“强者”？
这里我要说，国人传统上就并不是对“强者”多么崇拜的。我们讲的主要是文化意义上
的中国，主要就是指中原的农耕文明，以及代表这种文明、打着儒家旗号的中原王朝。
大家知道，这个意义上的中国被人打败，其实在历史上经常发生，绝不是只有晚清才真
正被打败。远的不说，距离晚清最近的就是晚明，当然有人说明是亡于流寇而非亡于清
，这本是清朝为标榜其“得国之正”而说的。但就算崇祯是亡于李自成，李自成的“顺
”朝不也是汉人政权吗？它不就是被满清所灭的吗？其实崇祯死后的“南明”仍然曾经
拥有大半个中国，它也不就是被满清彻底打败了吗？南明是彻底地亡于清，跟晚清受列
强“欺负”根本就不能相比，败得如此之惨：南明诸帝是立一个被追杀一个，最后那个
永历帝一直逃到缅甸，还是被清军威逼引渡回来绞死了。如果要说打败，到底是明败得
惨还是晚清败得惨呢？当然是明败得惨。所谓晚清被西方打败，无非就是丢了一些边疆
，大清朝一直还在，虽然“西夷”也曾经两度打进过北京，据说不知是慑服于“天朝威
仪”还是害怕“人民反抗”，很快又走掉了，整个国家体制并没有被颠覆掉。如果国人
崇拜打败自己的人，大明帝国的... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 49 曹操确实很牛。
问题那个时代牛人扎堆出现。
古人说了，三国曹孙刘－司马老头，甚至袁绍，吕布，任何一伙君臣，要是在南宋出场
，吞金灭蒙，一统天下，易如反掌。
但是他们碰到一起去了。
就拿一个失败者袁绍来说吧，手下沮受的远见，颜良的大气，河北四庭柱的勇猛，田丰
的正直，张合后来一把年纪的时候，打鲜卑，高句丽不费吹灰之力。
袁绍的手下败将公孙瓒都比成吉思汗，努尔哈赤强了几个等级。打游牧民不费吹灰之力
的。
“眼中宾客思张载，天下英雄望本初”。
这是清末民初的作品。要是袁绍能来到今天，必能带领中华民族自立自强，驱俄灭日。
三国乱成那个样子，魏国还能保住西域，令高句丽臣服，蜀国能平定南中，吴国能保住
交州，还有扶南。
孙中山，常校长，在三国时代，顶多就是严白虎，孔融的水平。
毛泽东＝袁术，少年勇猛多智，老年糊涂啊。
好比春秋战国，孔子墨子杨子庄子老子孙子扎堆出现。任何一个在其它时代，那都是天
上太阳。但是在那个时代，只能做群星之一。
这些人在世界其它小地方出现，一个人就可以创造一个民族。西方所谓的“写一本书，
创造一个民族”。但是在一起出现，只好在一起只造就一个民族。 |
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S*E
发帖数: 3662 | 50 首先，无论哪个王朝的末期人民都很难有好日子。
所以，我们讨论的是帝国主义入侵这个额外变量带来的附加效应。
如果把清末和明末元末宋末唐末比较，清末的人民更苦难吗？
我感觉一般如果身边不发生战争，百姓的日子就不会遭透。
清末的战争相比民初还是少很多吧。主要就是太平天国和捻军。 |
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