u*****a
发帖数: 9489 | 1 毛轮的文章，看一次笑一次，lol
http://www.wyzxwk.com/Article/sichao/2014/12/335629.html
张文茂：毛主席属于中华民族 也属于世界人民
作者：张文茂 发布时间：2014-12-30 来源：乌有之乡 字体： 大 | 中 | 小
纪念毛主席诞辰121周年，从三个不同的视角来认识毛主席。
仅以此文纪念伟大领袖毛主席诞辰121周年。
我们纪念毛主席，学习毛主席，继承毛主席，不但因为他是我们中华民族的民族英
雄，是我国无产阶级和劳动人民的伟大领袖，是我们中国共产党、人民军队和新中国的
伟大缔造者，而且，毛主席还是人类文明历史发展的璀璨明星，毛主席的思想是指引人
类走向更高文明的灯塔。
在中华文明和世界文明的历史发展中，曾经出现过很多很多的伟大历史人物，可谓
是群星璀璨，绵绵不绝。但是，可以和我们的毛主席相媲美的不多。在这里，我希望大
家从三个不同的视角来认识我们的毛主席。
第一个视角，从黄帝、大禹和秦始皇到毛泽东。
这是从中华民族五千年的历史演进过程来看，从社会制度变迁的角度看，都有哪些
伟大人物，来看毛主席的历史地位。
距今将近5... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 23606 | 2 古代从未有过女性掌握权势的母系氏族。
只有以女性作为亲属维系方法的母系氏族 |
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c****x
发帖数: 6601 | 3 格雷姆·伍德：“伊斯兰国”到底想要什么？
美国《大西洋月刊》编辑
发表时间：2015-02-28 08:41:52
字号：A-AA+
关键字: ISIS伊斯兰国恐怖宗教伊斯兰教极端组织
（本文原载于美国《大西洋月刊》2015年3月刊，澎湃新闻乔华莘译。）
什么是伊斯兰国？
它来自何方？目的何在？这些问题看似简单，却容易让人误入歧途，而且似乎没几个西
方领导人知道答案。12月，《纽约时报》公布了美国驻中东特别行动司令麦克·中田少
将的一些言论，其中承认他也是才刚刚开始思考伊斯兰国的诉求。他说：“我们并没有
击败他们的意识形态，甚至都不了解他们的意识形态。”过去几年，奥巴马总统在不同
场合曾指伊斯兰国“不是伊斯兰”，只是基地组织的“初级预备队”。这种说法把对该
组织的混乱认识表露无遗，而且可能已经导致重大的战略错误。
伊斯兰国并不仅仅是一群疯子聚在一起。它是一个宗教团体，有深思熟虑的信仰，其中
之一就是认为自己是末日决战的关键力量。
去年6月，他们占领了伊拉克的摩苏尔，目前控制的地区比英国都大。阿布·巴克尔·
巴格达迪从2010年5月起一直担任该组织的领袖，但他去年夏天以前的最新影像... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 4 初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依据。
与欧洲相似，中国文学作品中不乏初夜权记... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 5 初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 6 蒲寿庚（1205-1290年）
家世
——蕃客回回说。
——西蜀望族说。
伊斯兰教徒
擅番舶利者三十年
——提举泉州舶司。
——福建广东招抚使。
——亦官亦商。
叛宋
——瑞安之役。
——泉州闭城不纳。
——尽杀南外宗室。
仕元
——重其事权。
——固守泉州。
——行省平章政事。
历史贡献
遗迹
又称蒲受畊，号海云，宋末元初人，阿拉伯(色目)商人后裔，蒲开宗之子（参见《
泉州人名录·蒲开宗》）。任泉州市舶司三十年，是宋元时期“蕃客回回”的代表人物
。后叛宋降元，终生显赫。
家世
一、蕃客回回说
元代脱脱等编撰的《宋史》，明代宋濂等人编撰的《元史》都没有为蒲寿庚立传；
清末思想家魏源（1794－1857年）《元史新编》之《平宋功臣传》目录，只有蒲寿庚之
名而没有正文。二十世纪的研究者都认定蒲寿庚是阿拉伯人汉化的后裔，这一点没有疑
问。
记蒲寿庚血统世籍最早的是南宋·遗民郑思肖（字所南，福建连江人，1241－1318
年）德祐八年（应是祥兴七年之后一年，1280年）著的《铁函心史·大义略述》（民国
卅年版）曰： “泉州蒲受畊，祖南番人，富甲两广。”蒲受畊即蒲寿庚，南番是唐宋
时期对中国的南... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 7 多维新闻
汉阴“沈氏家训”日前在中央纪委监察部网站头条位置隆重推出，在全国范围内进行宣
传推广，受到各方高度关注。中共党媒指出，涵养良好家风、培育家庭美德，无论是对
践行社会主义核心价值观，还是对增强中国文化软实力而言，都具有重要意义。
据悉，汉阴“沈氏家训”是陕西省首个受到中纪委高度关注的家规家训，中纪委网站以
专题网页形式全面推介。专题网页共分五大部分，以“汉阴沈氏：勤俭承家风清廉为镜
鉴”为题，通过三集视频短片、家训摘编、家训解读、专家观点、采访札记和图集等方
式进行了解读。
中纪委网页介绍称，中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。
“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家；家是国的细胞，家和万事兴。治
国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重
要内容。
中纪委监察部网页截图
中央纪委监察部网站和客户端推出专题“中国传统中的家规”，“带您走近那些充满温
情和智慧的传统家规，汲取精华、去除糟粕，延续和弘扬中华民族的‘家国’文化；吐
故纳新、与时俱进，涵养新时代的良好家风，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进
步、社会和谐... 阅读全帖 |
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n*******4
发帖数: 2285 | 8 根本原因还是他宣传的教义深入人心, 符合人类的根本精神需求。人类从蛮荒时代走出
来, 经严酷生存斗争淘汰, 剩下的法则就是弱肉强食。崇尚与人为善的氏族部落都被崇
尚暴力征服的氏族部落给陆续兼并消灭了。人类社会等级压迫恐怖统治征服兼并就成为
常态。可人的生存是人类进化出父母对子女之爱, 子女需要父母长期抚养才有可能。家
庭的爱和社会的恐怖就形成巨大的矛盾。耶稣的贡献就是传播父母之爱可以传播到全社
会--有个共同的抽象的天父之爱, 人类社会在国家形成后不再需要依靠弱肉强食的法则
来维系, 而是要靠博爱。这对经历了国家形成期的长期残酷血腥暴力和压榨的苦难和折
磨的人们来说, 的确是一种大家都渴望得到的"福音"。大家都精神上向往生活在一个基
于仁爱的社会, 而不是基于恐怖的社会。耶稣的伟大在于他提出这一伟大思想。其实共
产主义某种程度继承了耶稣理念, 只是要在现世建立"天国", 二不是飘渺的死后。西方
文明也是从此派生出来的。 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 9 张云华
吉林大学 古籍研究所, 吉林 长春
摘 要:妇女妒悍在北朝是较为突出的社会现象,北朝妇女多将妒悍作为一种检校夫婿的
职责,不惜采取各种方式防止夫婿纳妾和再娶。北朝妇女妒悍得到了一定的社会支持和
默许,北魏时,已形成一种社会风气,迨至北齐,其风日盛。北朝妇女妒悍风气日盛有深刻
的历史原因和复杂的社会原因:鲜卑族原始社会风习的影响是其历史根源;魏晋以降社会
风气演变的结果;北朝男性重娶和贵嫡贱庶社会风气是其社会根源。
关键词: 北朝; 妇女; 妒悍
北朝诸政权是由鲜卑族建立的,这是少数民族统治中国北方地区的重要历史时期。此间,
北方地区几经战乱,社会动荡多变,多民族和多元文化彼此冲撞融合,使北朝成为一帧繁
杂而独特的历史画卷。其中,北朝女性的生活风貌是这幅画卷中不可或缺的组成部分。
北朝妇女既以勇敢、独立引人注目,又以“妒悍”留名史册。本文不揣谫陋,拟对北朝妇
女的妒悍风气作一考察,不当之处,敬请方家指正。
北朝有些妇女素以妒悍著称，其突出的表现是管制夫婿。众所周知，汉民族规范夫妻关
系的传统观念是“夫为妻纲”，但北朝妇女却经常突破这个藩篱，对夫婿严加管制。这
种行为在北朝甚至被视... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 1486 | 10 姓跟母系氏族没有半毛钱关系，也不是什么男子称氏，女子称姓。
“姓”本来指的就是部落名称。之所以说“姓”别婚姻，指的是，同一部落的人，是不
能通婚的。女子需要嫁到别的部落，男子需要从别的部落去娶妻。
试想一下，如果“姓”是所谓的母系氏族产物，那么说“姓”别婚姻，岂不是说同父异
母的兄弟姐妹，都可以通婚了？因为他们都来自于不同的“姓”。这是非常荒谬的。
从理论上讲，“姓”肯定早于“氏”的产生。但也不一定早很多，因为那个时候可能还
没有文字，也就无从说起姓氏的问题。而且部落范围可能并不大，“氏”并没有什么太
大作用。
另外要想理解姓氏，首先得理解人名的演变。
姓（或者氏）+名的结构不是一开始就有的。
在本部落里，只需要“名”即可，无需前缀上姓（或者后期的氏）。但是随着部落的扩
张（人口和地域上），逐渐需要前缀上“氏”或者“姓”来加以区别，或者作为一种补
充说明。
而是前缀上“姓”还是“氏”，取决于你说话的对象。
比如拿秦始皇来说，如果你交谈的对象是“嬴”部落内部的人，你谈到他的时候，就会
用“赵政”的称谓，意即“我说的是在赵国出生的，咱本家的那个叫政的人”。如果你
交谈的对象是外姓人（非本部... 阅读全帖 |
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P********t
发帖数: 1244 | 11 两点体会:
1. 一个朝代开国之君必须名正言顺，如有原罪（比如通过谋反、兵变、卖主上位），
其臣民会在背后戳脊梁骨、效法作乱。
比如
南朝宋齐梁陈的篡权更替。
更典型的是宋朝，开国皇帝赵匡胤陈桥兵变起家，怕武将作乱，所以南北两宋都忌
惮武将权重，重文轻武，导致长年对北方游牧民族的军事被动。
汉高祖刘邦就上顺天道，下得民心，所以汉朝是中国人，尤其是汉族人永远的心灵
祖国。
2.汉到唐的时间跨度，基本是诸侯、藩镇，分封制。造就了一大批长年养尊处优的豪门
、氏族，会有较高的人文情怀和政治智慧。一旦改朝换代，最终都是氏族、世家的人出
来接管下一个朝代，国家不会过于保守、自闭。政策不会过于荒谬。
明清为代表，在遭受重大文化退步以后，导致农民领袖上台做皇帝，实行变态的中央
集权制，削藩，这样会导致国家过于封闭、保守、独断，会导致一些重大的失误。高度
集权的国家一旦倒台，接手的不会是诸侯、世家，因为他们已经被打压、消灭了。只能
是农民。所以，分封制朝代之后，是诸侯世家上台，文明持续进步；集权制朝代后，是
农民领袖上台，文明持续退步。
结论，中国需要有精英阶层，维持一定数量... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 12 对比元朝和朱元璋，还是鞑子做事果决
数十年后，蒲氏后人与元庭争利，元庭派兵攻入泉州，使泉州的回族与伊斯兰教遭到了
严重破坏，“凡西域人尽歼之，胡发高鼻有误杀者。闭门行诛三日”；事后即“发蒲贼
(蒲寿庚)诸冢，得诸宝货无计。寿庚长子师文性残忍，杀宋宗子皆决其手。圹中宝物尤
多，圹志玛瑙石为之”；“凡蒲尸皆裸体，面西方”；“悉令具五刑而诛之，弃其胾于
猪槽中，报在宋行弑逆也”。(后《丽史》)蒲氏家族信伊斯兰教，故“裸体，面西方”
，穆斯林忌猪，砍其身于猪槽中是最大的侮辱。仇恨至挖墓刑尸，那必非常残暴地屠杀
蒲氏族人，得及时外躲或刚好在外者，才能幸免于难。穆斯林资财、住宅、礼拜寺等大
半毁于烧杀和劫掠之中。这就是泉州城、泉州港衰落的开始，也是泉州穆斯林衰落的开
始。
朱元璋建立明朝后，对卖国求荣助纣为虐的蒲氏深恶痛绝，下令将蒲氏族人充军流
放，为娼为奴，不得登仕籍。蒲氏从富族成为贱族达数百年，真是天网恢恢，恶有恶报
。而当时许多回人也都耻于和蒲寿庚牵连上关系，把他称为“无耻的叛教者”。 |
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s*******t
发帖数: 838 | 13 ISIS来自何方？目的何在？这些问题看似简单，却容易让人误入歧途，而且似乎没几个
西方领导人知道答案。2014年12月，《纽约时报》公布了美国驻中东特别行动司令麦克
•中田少将的一些言论，其中承认他也是才刚刚开始思考伊斯兰国的诉求。他说
：“我们并没有击败他们的意识形态，甚至都不了解他们的意识形态。”过去几年，奥
巴马总统在不同场合曾指伊斯兰国“不是伊斯兰”，只是基地组织的“初级预备队”。
这种说法把对该组织的混乱认识表露无遗，而且可能已经导致重大的战略错误。
去年6月，他们占领了伊拉克的摩苏尔，目前控制的地区比英国都大。阿布•巴克
尔•巴格达迪从2010年5月起一直担任该组织的领袖，但他去年夏天以前的最新影
像资料不过是美军占领伊拉克时被羁押在布卡集中营中的一段模模糊糊的视频而已。然
后，到去年7月5日，他登上摩苏尔努里大清真寺的讲坛，以首任哈里发的身份进行斋月
布道，影像质量一下子从模模糊糊飞跃到高清，身份也从被追捕的游击队员变成全体穆
斯林的领袖。此后从全世界纷至沓来的圣战斗士从速度和规模上都前所未有，而且还在
继续。
我们对于伊斯兰国的无知从... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 14 http://site.douban.com/139820/widget/notes/6511372/note/4856896
ISIS到底要什么?
2015-02-25 21:58:54
原载美国《大西洋月刊》
作者：Graeme Wood
翻译：乔华莘
伊斯兰国并不仅仅是一群疯子聚在一起。它是一个宗教团体，有深思熟虑的信仰，其中
之一就是认为自己是末日决战的关键力量。以下讨论其战略意图，以及阻止它的方法。
什么是伊斯兰国？
它来自何方？目的何在？这些问题看似简单，却容易让人误入歧途，而且似乎没几个西
方领导人知道答案。12月，《纽约时报》公布了美国驻中东特别行动司令麦克•
中田少将的一些言论，其中承认他也是才刚刚开始思考伊斯兰国的诉求。他说：“我们
并没有击败他们的意识形态，甚至都不了解他们的意识形态。”过去几年，奥巴马总统
在不同场合曾指伊斯兰国“不是伊斯兰”，只是基地组织的“初级预备队”。这种说法
把对该组织的混乱认识表露无遗，而且可能已经导致重大的战略错误。
去年6月，他们占领了伊拉克的摩苏尔，目前控制的地区比英国都大。阿布•巴克
尔•巴格... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 15 自下而上的自治，人们更容易勇敢，利他
自上而下的专制，人们更容易懦弱，自私
自下而上的自治社会，包括原始社会的氏族部落，中国旧时的农村宗族，近现代西方的
地区自治和民主选举。在这些社会，敢于见义勇为，有公益心，在社区内有利他行为的
人，更容易出头。原始部落里面，哪个身高体壮的人如果见义勇为，把威胁人们生存的
坏人或猛兽打死了，部落里的人就自动认他为酋长或氏族长了。在中国传统农村宗族里
，长老们都是多年来为乡亲们服务的，老头子虽然手无缚鸡之力，也从不打人杀人，但
只要一句话，村里的人都服气。旧时的乡绅在十里八村享有威望，广受尊敬的，也是为
社区服务挣来的，平时捐钱给村里铺路修桥办私塾，有外敌入侵时给武装自治村出钱出
粮出枪。
而自上而下的专制社会，则恰恰相反，典型的如中国古代的封建官场，你只要把皇帝老
儿和你的顶头上司伺候舒服了就行，下面的人死活一律不用管，谁服务社区谁傻逼，谁
见义勇为谁死得快。当官的为老百姓做了好事要心惊胆战，因为皇帝怀疑你要收买人心
割据造反。当兵的爱护老百姓就是嘴上说说，真要是心里这么想，土共就不干了，因为
到时候需要你向老百姓开枪的时候，这种兵就下不了手。土共治... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 16
http://sichuan.mjjq.com/trips/707.html
说起凉山彝族的等级社会，人们心目中最鲜明的一对角色是黑彝和白彝。在外界大多数
人印象里，黑彝是奴隶主贵族，一言九鼎，豪华富有，仆妾成群；白彝是奴隶，被统治
阶层，卑弱贫穷。其实并不都是那么回事。首先，白彝不算是奴隶，而是平民，或者叫
自由民，他们占凉彝人口的一半。第二，白彝不一定都比黑彝穷，事实上有的白彝很富
，拥有大量土地财产，甚至还有奴隶，所以也是奴隶主。第三，凉山彝族社会有五个等
级，并不只有黑彝和白彝这一对欢喜冤家。注意，这些是清末、民国到解放初期民改前
的情况。
凉山奴隶社会博物馆坐落在西昌城外的泸山上，遥遥面对邛海另一侧拔地而起的凉
山山原。按博物馆的资料，在清末民初，凉彝五个等级的人口分布如下：兹莫占1%，黑
彝（诺合）6.9%，白彝（曲诺）约50%，阿加33%，呷西约10%。副馆长尔布什哈说，这
个橄榄形分布两头小中间大，符合大多数事情的规律。
（一）
我觉得凉彝等级社会最有意思的一个特点，是各等级的政治、社会、经济地位可以
分离。比如土司，可... 阅读全帖 |
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k*********k
发帖数: 4882 | 17 阿拉伯语中的“a1-Ummah”这个单词，在汉语翻译中几乎无一例外被译作：民族。包括
在新闻报导、学术著作以至古兰经译本中无不如此。事实上在阿拉伯语中，指称“民族
”最常用的单词是“a1-Qaumiyh”，这个单词在词义上最接近“民族”（Nation）；另
外也用“Daulh”，它比“Qaumiyh”多了些体制的意味，类似“国族”的说法，所以同
时也被用于指称“国家”。唯独“Ummah”一词的涵义，与非阿拉伯语世界里对“民族
”（Nation）的理解大相径庭。纸上沟通的一个小小大意，反应到现实世界里就变成了
对一种思维方式、一种文化理念乃至一种意识形态的大大误解——搭桥工作无意中竖起
了一堵墙。捅破这层窗户纸，在今天是一件饶有趣味的事情。
先来看看“民族”这个单词。今天汉语世界里的“民族”一词，是近代启蒙家专为
“Nation”量身订做的一个新制造——然后返身去用它解释古代的事情，或者虚构某种
“民族叙事”。据考，古代中国典籍中，对人群共同体的描述有“民”有“族”，唯独
不见“民族”一词。稍作思量不难明白：民是民，族是族，两个字分别代表的概念各有
所指，强行捏合在一起本来就是一件刻意模... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 8931 | 18 古希腊英雄史诗
都是歌颂氏族荣誉
英雄都是氏族战将 |
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t****z
发帖数: 8931 | 19 这是给你打比方
家庭是社会单位
氏族也是社会单位
古希腊史诗都是歌颂传唱氏族英雄
你的论点是不要热衷别人成功
不是你自己的成功
你妈是不是别人
你妈被强奸也是别人的痛苦
你不需要太激动 |
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m***a
发帖数: 2262 | 20
Quote 陈淫鹊一把：“唐代中国疆土之内，自安史乱后，除拥护李氏皇室之区域，即以
东南财富及汉化文化维持长安为中心之集团外，尚别有一河北藩镇独立之团体，其政治
、军事、财政等与长安中央政府实际上固无隶属之关系，其民间社会亦未深受汉族文化
之影响，即不以长安、洛阳之周孔名教及科举仕进为其安身立命之归宿。故论唐代河北
藩镇问题必于民族及文化二端注意，方能得其真相所 在也”。
“一为其人之氏族本是胡类，而非汉族；一为其人之氏族虽为汉族，而久居河朔 ，渐
染胡化，与胡人不异。前者属于种族，后者属于文化。质言之，唐代安史乱后之世 局
，凡河朔及其他藩镇与中央政府之问题，其核心实属种族文化之关系也。” |
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m***n
发帖数: 12188 | 21 现代人说的不算，
古人，
匈奴、鲜卑、契丹、党项、吐谷浑、氐、羌、女真、回纥，于阗，蒙古都是自称炎黄子
孙的。
所以藏族（牦牛羌）维族（回纥和于阗混血）都是炎黄子孙。
日本韩国没有。所以日本韩国不是炎黄子孙。
比如：
慕容氏自云轩辕之后，其先有熊氏之苗裔，世居北夷，号曰东胡。（有熊氏就是黄帝的
部族，以熊为图腾）
“慕容魔以大棘城即帝颛顼之墟也，元康四年乃移居之。”
大棘城在今朝阳市东１７０里，颛顼即黄帝之孙。《晋书·载记第八》又说：“慕容魔
，字弈洛瑰，昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，邑于紫蒙之野，号曰
东胡。”
而鲜卑拓拔部自称乃黄帝少子昌意的后裔，拓拔之意为土，正是代表黄帝的土德。
鲜卑宇文部则自称是炎帝的后人。
《魏书·序纪》有长篇记述，是拓拔鲜卑的民族史诗。此处仅作简要摘录：
“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑
山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北，广漠之野。畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为
俗，简易为化，不为文字，刻木纪契而已。世事远近，人相传授，如史官之纪录焉。
黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。其裔始均，... 阅读全帖 |
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R*****5
发帖数: 4915 | 22 别扯淡了，当年湖南说话有录音？
屈原，宋玉哪个是湖南人？
湖南人早就换好几茬了，鬼知道当年说什么话，湖南很多人都是江西过来的，还有说毛
泽东祖籍源自浙江江山，跟毛人凤，毛森家比较近，还有蒋介石的毛夫人也是浙江人。
韶山毛氏系出吉水毛氏，吉水毛氏系出三衢毛氏，三衢毛氏主系在江山清漾。
对于这一结论，湖南省社科院文学所研究室主任、《毛姓史话》一书的编著者毛炳汉教
授是肯定的。他说，江南毛氏是中华毛氏的主系， 衢州毛氏是江南毛氏的主系，而清
漾毛氏又是衢州毛氏的主系。毛泽东的祖籍与清漾有一脉相承的联系。他还将自己亲手
绘制的《毛泽东家族世系图》赠送给了江山客人。从图中，可见清漾公毛元琼至毛泽东
和毛岸英的一脉相承关系。
为了表达认祖归宗的诚意，二零零六年十二月二十六日在毛泽东同志诞辰一百十三周年
这天，江山市政府和江山市文化界领导及专家，在距离市区二十多公里的石门镇清漾村
，用民间传统的方式迎接来自湖南省韶山村的《韶山毛氏族谱》。
《韶山毛氏族谱》回“老家”江山，意味着江山与韶山毛氏一脉相承的结论，得到了韶
山毛氏宗亲的完全认同。 |
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l******7
发帖数: 155 | 23 首先，还是力荐一下最近口碑颇佳的直播节目——文昭谈古论今。上次由于敏感题目被
删帖，这次再发一下。
前一段时间，听了袁腾飞老师袁游中讲隋炀帝大运河的一期节目，其中提到了隋炀帝（
其实也包括他爹隋文帝）与关陇贵族集团之间的矛盾在隋朝灭亡的过程中的重大作用。
其实，这条历史主线在史册中贯穿了隋唐两朝，直到宋朝才算告一段落。从隋炀帝开进
士科，引入寒门知识分子入仕，到贞观、武则天大力开科举，笼络庶族寒门以加强皇权
来对抗关陇集团，再到唐后期的牛李党争。可以说，关陇集团的兴衰与庶族的崛起，实
际上是中国历史上一次宏大但却鲜为人关注的文化政治运动。下面就看看赫赫有名的关
陇氏族：
宇文氏：毋庸多言，北周皇族，隋朝有宇文述、宇文化及、士及（隋炀帝驸马）等人，
姓此姓者至今给人以高大上之感。
李虎家族：唐朝皇族，李渊祖父
独孤氏：独孤信的后代，一门七女三皇后。连接了杨隋和李唐的重要家族
长孙氏：长孙晟的后人，以太宗皇后长孙氏和其兄权臣长孙无忌闻名。
其他如裴氏（唐初名臣裴寂）等势力也十分强大。
无独有偶，当今红朝的局面与那个时代十分类似：与其说是一家一姓独掌政权，不如说
是几大家族共同控制朝堂，左右... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 24 唐代科举以后
氏族动摇，就是鲜卑李世民残酷打击氏族，推行科举 |
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n********g
发帖数: 6504 | 25 “葬制中实行女性厚葬和母子合葬，反映了以女性为中心的特点。聚落房子朝向中心广
场的统一布局，则表明当时维系氏族团结的血缘纽带根深蒂固。这些与母系氏族社会组
织的特征是相吻合的。”
至于所谓父系特征的陶祖男根图像我就觉得是女权的特点。男人要看也是长腿大胸，搞
陶祖的只能是女人。有些人就是为撕逼而撕逼：
欧洲野蛮人没文字记载。中国有几千年文字记载。从无人质疑。 |
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y****g
发帖数: 36950 | 26 龙山之前还有大汶口，仰韶，河姆渡等等。
都是继承关系。
Q系的形成不可能只在苏美尔这么短的时间里。肯定是在母系氏族就慢慢形成了，母系
氏族的男性慢慢扩散开。因为他们没地位。LOL
：如果一个基因在西边有，在东边有，但是两边的中间很少，那就不是偶然的。
：也有可能是中间的源头分成东西两支。 |
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A******e
发帖数: 655 | 27 说红山文化史母系氏族社会是苏秉琦老头为了政治正确故意上纲上线，就算他自己的学
生郭大顺，就是那个主持开发牛河梁的，都不好意思再这么说，只是强调兴隆洼文化是
母系氏族社会，但是到了牛河梁已经过了两千年了，已经是男性作为巫师和祭司还有政
治军事领袖的时代了
语。 |
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发帖数: 1 | 28 华夏人上古是族外群婚制，这是母系氏族社会初期的婚配形态。这种婚配的特点是，以
集体方式进行，没有一定的场所，多在野外结合，亦无固定的配偶，年龄和辈份的限制
也不严格。但是氏族成员之间的婚配则是严格禁止的。 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 29 猎杀土著成殖民者娱乐活动：震撼人心老照片背后残酷屠杀的故事
据英国《每日邮报》9月14日报道，日前，一组震慑人心的老照片再现了19世纪90年代
生活在水深火热中的澳大利亚土著居民。
照片中，一个个土著男子排成一排，他们的脖子上挂着铁链，旁边持有步枪的白人看管
着他们。
http://p3.pstatp.com/large/433b0000f73116b49677
这组黑白照向人们真实地揭露了19世纪末白人定居者对澳大利亚土著居民的残酷统治。
当1788年英国库克船长在悉尼湾登陆以后，宣布澳洲大陆为英国属地开始。在此后很长
的一段时间里，整个澳洲大陆都笼罩在了屠杀的恐怖阴影之中。
最初澳洲是作为英国的海外监狱而存在，因此去往澳洲的除了犯人就是些社会最底层的
人。当时的英国人与土著几乎是井水不犯河水。进入到19世纪30年代，随着养羊业的兴
起，为了抢夺肥沃的土地，白人开始向内地推进，期间发生了无数次大规模的屠杀，白
人与土著的边界成为土著的坟场。
土著人是没有私有观念的, 他们认为采集白人农田的食物，捕杀白人喂养的牲口是他们
生活的权利。所以，土著经常侵扰白人驻地，偷走他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 是大自然规定的，女权越兴盛的地方生育率越低，早晚是绝种的命。古代还有母系氏族
呢，全绝种了，留到现在的都是父系氏族。
: 女人该干什么是你规定的吗
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s***h
发帖数: 487 | 31 母系氏族那时对基因进化选择太晚了，都进入农耕社会了。
人类基因从 hunter-gatherer 之后就没法有很大变化了。
: 器人吧？
: 母系氏族听说过没？
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s***h
发帖数: 487 | 32 反正比 hunter-gatherer 的流浪时代要往后太多了。。。母系氏族早就定居了，是不
是农耕在这个问题上就是个细节差别。
: 母系氏族是农耕文明？
: 你这个器人需要重新上中学了
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发帖数: 1 | 33 李姓绝对是胡人的大姓，鲜卑大野氏族，比如李世民。匈奴狐李氏族。比如李白 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 34 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 35 屈家岭文化因在湖北京山屈家岭发现而得名。
屈家岭位于湖北京山县石龙镇境内（属屈家岭管理区屈岭村），距湖北最大的农场－
五三农场场部驻地一（易）家岭东3千米，现属屈家岭管理区园艺分厂。1954年因修建
石龙水库干渠时被发现。1988年公布为全国重点文物保护单位。被誉为20世纪中国100
项考古大发现之一。
屈家岭遗址是一处新石器时代村落废墟遗址，年代为公元前3000年－公元前2600年，
总面积约50万平方米。遗址坐落在大洪山南麓与江汉平源交接地带的岗地上，青木垱河
及其支流青木河由东西两侧环绕交汇。核心遗址区是海拔40-50米的或聚或散的小丘陵
，面积约60公顷。核心遗址周边还有许多小型遗址，总面积约284公顷。遗址曾经历过
四次发掘。分别为：1955年2月，由湖北省石龙水库指挥部文物工作队进行小规模的试
掘。1956年4月至1957年2月，由中国科学院考古研究所张云鹏主持第二次发掘，发掘面
积为858平方米，最终编成《京山屈家岭》一书，并正式将其命名为“屈家岭文化”，
成为长江中游最早命名的原始文化。1989年7月，湖北省文物考古研究所和荆州博物馆
联合进行了第三次发掘，发掘面积87... 阅读全帖 |
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K****e
发帖数: 701 | 36 孩子随父姓，不仅仅是国际惯例，还是一种血缘关系的标识。
人类也有过随母姓的时代，在远古的母系氏族社会，女子为主导，掌管氏族社会的大权，孩子自然随母姓。但那时的婚姻是混乱的，也就是群婚制。孩子出生后，只知道母亲是谁，不知道父亲是谁。
所以为了理顺血缘关系，从此后代都跟随父姓。人类渐渐由群婚制过渡到固定配偶，即一夫多妻制或一夫一妻制。因此从某种意义上说，血缘关系是母系社会走向父系社会的重要因素之一。 |
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b*****g
发帖数: 153 | 37 那麻烦了，得回到母系氏族社会。
但是，LZ一家，要求的不是这个母系氏族，二是借由楼主来维系LZ爷爷种姓的延续。
可笑瓦。 |
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i*******y
发帖数: 115 | 38 如果从这个意义上来说，你的话不全对。
如果是为了跟踪基因的话，应该是要么都跟着父亲姓，要么都跟着母亲姓。
用父系氏族的姓氏实际上能够追踪y染色体，不管我这个家族延续了多少代，不管我和
我的堂兄弟血缘再远，我们至少保证一样，y染色体是一致的。而我和我的远房堂姐妹
可能没有一条染色体是一致的。
或者像母系氏族那样一直采用母亲的姓氏，这样是追踪线粒体内的染色体。因为精子本
身不携带线粒体的，所以每个人的线粒体都来自母亲。这样不管一个姓氏的人细胞核内
的染色体基因怎么变，所有同一姓氏男女的线粒体基因都是一致的。
所以，孩子要么应该跟着爷爷姓，要么应该跟着外婆姓，跟着奶奶或者外公姓都会打乱其姓氏的基因分布。 |
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i*******y
发帖数: 115 | 39 如果从这个意义上来说，你的话不全对。
如果是为了跟踪基因的话，应该是要么都跟着父亲姓，要么都跟着母亲姓。
用父系氏族的姓氏实际上能够追踪y染色体，不管我这个家族延续了多少代，不管我和
我的堂兄弟血缘再远，我们至少保证一样，y染色体是一致的。而我和我的远房堂姐妹
可能没有一条染色体是一致的。
或者像母系氏族那样一直采用母亲的姓氏，这样是追踪线粒体内的染色体。因为精子本
身不携带线粒体的，所以每个人的线粒体都来自母亲。这样不管一个姓氏的人细胞核内
的染色体基因怎么变，所有同一姓氏男女的线粒体基因都是一致的。
所以，孩子要么应该跟着爷爷姓，要么应该跟着外婆姓，跟着奶奶或者外公姓都会打乱其姓氏的基因分布。 |
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f******o
发帖数: 706 | 40 当今中国的腐败与反腐败
文章提交者:【无痕】于2001-4-17 10:13:00
摘要：本文较系统地分析了当前中国腐败的表现形式、特点及成因，
简要评估了当前腐败与
反腐败状况，提出了深化反腐倡廉战略的思路。
关键词：当前 中国 腐败 反腐败
腐败就是社会公共权力的滥用，即公共权力不是被用于实现合法的社
会公共利益而是用于谋
取个人或小团体的私利益。可以说，人类自从有了公共权力就有腐败
现象（原始社会的灭亡
就是拥有原始氏族组织权力的氏族首领不断腐败的结果），存在公共
权力的地方就可能存在
腐败，这是万古不易的规律！但是，不同的时代、不同的国家和不同
的社会制度，其腐败的
形式、特点、程度及成因等则有不同，因此，要有效遏制当今中国的
腐败，就必须认清当今
中国腐败的形式、特点及成因，建立起有适合中国国情的反腐败制度
和机制。
一．腐败的表现形式
认真研究当今中国腐败的表现形式或者说具体内容，总体把握腐败的
现状及其成因，对于我
们制定科学和符合实际的反腐败总体战略，有效遏止腐败是大有裨益
的。
关于腐败的表现形式，可以说是多种多样的，有政治性的腐败（如吏
治腐败），也有经济性
的腐败 |
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p**e
发帖数: 676 | 41 还蚩尤于历史的公正
赵育大
在北京西北102公里的一片沃野上有一个非常古老而神圣的地方，那就是在中国历史上赫
赫有名的涿鹿县。
中华民族的三大祖先，——黄帝、炎帝、蚩尤曾在这里时行过泣鬼神、惊天地的阪泉之战
、涿鹿之战，开创了中国历史的新纪元。他们在这里争战、耕耘、繁衍、融合，通过战争
形式，使中华民族摆脱蛮荒，走向文明，这里是中华文明的发祥地。
蚩尤、炎帝、黄帝是历史上同时代的人。我国史学界一般认为，炎黄蚩时代在我国原始社
会末期曾经存在。范文澜、翦伯赞、郭沫若等各自主编的中国通史在原始社会一章里都有
关于炎黄蚩肯定性的内容。查阅历史文献对蚩尤的记述大同小异，称其“暴虐”、“作乱
”。笔者认为，封建社会的那些典籍的转用，其用词和表述的立场，站在黄帝后裔华夏大
汉族主义的立场上是有局限性的。看不到中华大地上各个部落氏族的平等性和一体性。当
时的中华大地正处于原始社会末期，并无所谓国家和民族，不仅没有汉族、苗族和其他少
数民族，中华民族还未形成。当时只不过是大大小小林立各地的氏族，部落，最多是部落
联盟。他们之间为了争夺地盘经常发生冲突和战争，黄帝是黄帝部落的首领，蚩尤是九黎
部落的首领 |
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h******y
发帖数: 2025 | 42 傈僳族
lisu zu
Lisu ethnic minority group
人口为574856人。
要聚居于云南省怒江傈僳族自治州，少数分散居住在附近州县和四川省盐源、盐边、木
里等县。
使用傈僳语，属汉藏语系 藏缅语族 彝语支。 先后使用过3种文字，一种是西方传教士
创制的拼音文字，一种是维西县傈僳人创制的音节文字，还有一种是新中国成立的后创制
的拉丁字母式的新文字，现已在傈僳族人中推行。
傈僳族人过去信仰原始宗教，20世纪初西方传教士进入后，少数人信仰基督教或天主教
。
傈僳族是一个古老的民族，其族称最早见于唐代，并沿用至今。傈僳族和彝族、纳西族
的关系密切，源于唐时的“乌蛮”。8世纪时，傈僳族的先民居住在金沙江两岸。16世纪
中叶，由于反对掠夺、压迫和躲避战争，大批傈僳族人在头人的带领下迁徙到怒江地区。
傈僳族人居住在偏僻遥远的高山上，生产力水平低下，以刀耕火种的原始农业和狩猎为生
，到20世纪50年代还保留着明显的氏族社会残余。仅怒江地区就有虎、熊、猴、蛇、羊、
鸡、鸟、鱼、鼠、蜂、荞、竹、菜、麻、柚木、犁、霜、火18个氏族名称，这些名称是他
们各自崇拜的对象----图腾。新 |
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m****a
发帖数: 2216 | 43 作者：招福 提交日期：2005-8-15 19:04:00
辽国女将——辽景宗耶律贤皇后萧绰
在金庸的《天龙八部》里，有一位大侠萧峰，当辽帝听到他的姓氏时，立即就明白他
的出身是“后族族人”。这是什么缘故？
萧氏，其实是一个古老的汉族姓氏。据记载，在春秋时期的宋国，有位大臣叫子大心
，他被封于萧邑，被称为“萧叔大心”。这就是萧姓的发端。
而在辽国，后族姓萧的原因更复杂一些。
辽国是从氏族奴隶制社会转变过来的，有一种氏族外通婚的习俗。与创立辽国的耶律
氏世代通婚的是唯乙室和拔里氏二部族。辽太祖耶律阿保机建辽之后，因为追慕汉高祖皇
帝，便将自己的耶律氏兼称刘氏；又认为乙室、拔里世任国事功劳极大，可比汉开国丞相
萧何，遂将后族一律改称萧氏。阿保机的皇后述律平本人虽未改姓，但她的两个弟弟却都
改姓萧了。
萧氏与耶律氏世代通婚的习俗一直沿袭下来：萧氏的女子都嫁给耶律氏，耶律氏的女
子都嫁给萧氏。萧氏成为辽国仅次于耶律氏的权贵势力。有辽一朝，萧氏共有十三名皇后
、十三位诸王、十七位北府宰相、二十位驸马。
做了皇帝，有时候规矩是管不了他们的，辽国皇帝的后宫中什么姓氏的女子都可能有
，但是占据主要地 |
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l********e
发帖数: 413 | 44 孔子後代 超過兩百萬
【聯合報╱大陸新聞中心／綜合報導】 2008.02.17 02:06 am
「孔子世家譜」第五次續修工作，去年底結束登記，正式進入全面編纂。經過此次大修
，世家譜收錄的孔氏族人數量，預計將超過兩百萬人，是上一次修訂後數目的三倍多。
涵蓋孔子家族整個傳承史的孔子世家譜，以延時之長、族係之明，纂輯之廣、核查之實
，體例之備、保存之全，被金氏世界紀錄列為「世界最長家譜」，從任何一代，都能上
推至孔子。
明代以來，孔子世家譜就有六十年一大修，卅年一小修的定約，但受歷史條件限制，只
大修四次：分別在明代天啟年間、清代康熙年間、乾隆年間，最近一次修譜始於一九三
○年，耗時七年，稱為「民國譜」。
新華社報導，第五次續修孔子世家譜，不僅在人數上超過以往，還出現許多突破和發現
，其中，允許女性孔氏族人進入家譜，少數民族、外籍孔子後裔，也被首次錄入世家譜
；其中，有三萬多名韓國孔子後裔。
這次大修過程中，工作人員尋得失散在台灣屏東、龍潭、桃園等地二百多年的九百多名
孔子後裔，以及失散在山西昔陽和河南洛寧超過千年的兩支族人，目前已全部被錄入世
家譜。
根據孔子世家譜最新登記情況，從 |
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l***5
发帖数: 3433 | 45 陶器上的人類童年畫－－彩繪鸛魚石斧紋陶缸
新石器時代‧仰韶文化 (約公元前5000～前3000年)
尺寸：高47、口徑32.7厘米
1978年河南省臨汝縣閻村出土
中國國家博物館藏
此陶缸可能是某個部落酋長的甕棺。其上繪鸛鳥銜魚、旁邊豎立一柄石斧的畫面：
石斧和魚，用黑色線條勾勒輪廓；鸛則直接用色彩塗染形體，並以濃重的黑線勾勒眼睛
以突出神采。這種繪畫技法類似後世的勾勒和沒骨。關於畫面要表現的主題，有學者認
為鸛和魚分別是兩個氏族的圖騰，而石斧是身份和權威的象征，鸛啄魚表現了兩個氏族
之間的故事；也有學者認為“鸛鳥銜魚”形象為古史傳說中的“鸛兜”（顓頊的後裔）。 |
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m******h
发帖数: 5753 | 46 我国钓鱼历史概述 转载
我国是一个幅员辽阔，资源丰富，历史悠久的文明古国。高雅古朴的垂钓活动作为我们
古老文明的一个小 小侧面伴随着祖国的历史延续下来，历数千年而不衰，日益为广大
人民所喜爱。在内陆淡水水域开展垂钓活动 由来已久。它起源于古代先民的生产活动
，随着生活环境的安定和生活水平的提高，逐渐从生活活动中分离出 来，成为一种充
满趣味，充满智能，充满活力，格调高雅，有益身心的文体活动。中华大地有纵横交错
的河流 ，星罗棋布的湖泊，穿山越谷的溪流，为垂钓提供优良的自然钓场和丰富的鱼
类资源。古往今来，无数钓鱼爱 好者陶醉于这项活动之中，他们怀着对大自然的热爱
，对生活的激情，走向河边、湖畔，享受生机盎然的野外 生活情趣，领略赏心悦目的
湖光山色。深谷的清风吹走了城市的喧嚣，钓竿的颤动带给老人以童子般的欢乐， 八
要一竿在手，性情暴躁的小伙子也会“静如处子”....此中乐趣无法用语言来描述。
三百多年前，世界闻名的钓鱼大师爱扎克．沃你顿曾预言：钓鱼将成为全世界人民
广泛喜爱的活动。今天 ，垂钓已经风靡世界。在大陆与台湾，这项有益于身心健康的
体育活动也越来越受到人民的青睐，发展形势十... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 34805 | 47 有青铜器，有祭祀，有文字。青铜器本身又是可以测定年份的，应该相当可靠了。
说到一个氏族部落，希腊不知道有没有中国一个氏族部落大。 |
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g***y
发帖数: 16371 | 48 据说是工业革命带来的恶果
古代的男人们比现在的男人更男人更具有雄性特征
这有什么可怕的呢，西游记里不就有女儿国吗
男人消失了也挺好，我们大家就可以快乐的做拉拉了
没有了男人，估计这个社会风气会好很多，而且有望达到共产主义
没有了男人也就没有了争风吃醋等很多破事儿，打架斗殴之类的事情也基本可以根除
没有了男人也就基本消灭了私有制，母系氏族的时候大家多平等啊
父系社会里才出现了私有制现象，可见男人掌权是一切罪恶和不平等的根源
消灭男人，恢复世界的平静，大家快乐的姐妹一家亲，多好～～
或者至少可以恢复母系氏族社会，姐妹们可以亲切的拿着男人们作为奴隶互相赠送
哈哈哈。。。趁喊杀声起前我赶快逃～ |
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wh
发帖数: 141625 | 49 我在网上查了查，好像说少林寺僧多次辟谣，强调武僧也只吃素，不吃肉：
http://sports.163.com/07/0619/22/3HCRSNVA00051KMG.html
对于民间认为少林武僧可以吃肉的误解，释延达无可奈何地表示：“我们是多次出来澄
清过——少林寺所有武僧都是素食，而且是严格按照佛教规矩修持。之所以被误解，完
全是影视剧在忽悠老百姓，出家人怎么可能被允许吃肉？”中午时分，他将记者带进斋
堂，让记者目睹了少林武僧的真正午餐：一个大馒头、一碗小米粥、一袋酸奶，以及烩
豆腐、炒胡萝卜和豆皮。
释延达表示，武僧与文僧唯一不同的是，除了参禅还要习武。据他介绍，每天早上四点
钟，武僧就从四处集合到山门前跑步，一般是从山门前跑到后山的达摩洞，然后再找幽
静的地方参禅习武。不仅如此，“武僧每天还要学习文化课，学古汉语、西方哲学史和
英语，是人都要学习啊。”
http://zhidao.baidu.com/question/38425372.html
少林武僧练武不吃肉，身体会有力量吗，
最佳答案
肉食者有劲，素食者文弱，这种俗见可能有几千年了。实际的情况恐怕会让所有自认比
素食者... 阅读全帖 |
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