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发帖数: 1521 | 1 本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的，而是很多很多。比如登山，身体
好的有能力的直接攀岩而上，这是快捷的路。身体不好的，可以走相对平缓的山路，虽
然多走点路，但是一样能到达山顶，欣赏到山顶的无限风光。至于哪... 阅读全帖 |
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发帖数: 140 | 2 自诩“宇宙主佛”的李洪志吹牛不怕把牛皮吹破，一个比一个吹得响，一个比一个吹得
狂。他在多种场合吹嘘说“这个大法给宇宙中的众生开创了不同层次的生存环境，造就
了不同层次的佛、道、神和人以及魔和其他众生，包括天、地与一切物质。”（《澳大
利亚法会讲法》）“我的大法，我告诉大家，任何人不配去考验他。因为，所有人的生
命，包括宇宙里面一切生命都是他给开创的，他创造的造就的。”（《美国西部法会讲
法》）“人的事是神安排的……神不叫做的，无论人认为好与坏，谁也做不了。”（《
除恶》）“人类社会的事，是久远年代以前就安排好了的。”（《惊醒》）“各个空间
的生命，一切众生，都是为了这个大法而来的，一切众生存在的环境都是为了这个大法
而开创的。”（2008年《纽约法会讲法》）还说他能推迟地球爆炸、能把地球攥在手里
也不费吹灰之力、能为弟子地狱除名，即使弟子跑到月球上去他也能保护得了、他可以
带着所有的弟子“白日飞身”；他对着空中一画就可造出任何东西，是他创造了千千万
万的佛道神；宇宙间的万事万物都是“大法”造就和安排的，等等。言下之意就是，宇
宙间的一切人、事、物都是“大法”“造就”和“安排”的，而“大... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 3 李洪志自诩为“宇宙主佛”，那他就是一个“天佛”、一个“神仙”。他自称“八岁圆
满”，修成“金刚不朽之躯”，具有“无限神通”、“无数法身”。可就是这样一个“
天佛”，如今则是年老体衰、疾病缠身，连讲法的力气都没有。去年“美西法会”，无
奈只得动用“替身”来撑面子。明明是“无可奈何花落去”，可他在“诗”中，装出一
副豪情满怀的样子，说什么“击风电掣上九霄，雷霆万钧比天高”。也不知“击风电掣
”、“雷霆万钧”是何物，如真让它上了“九霄”，而且还“比天高”，那么，这不是
要超过你“主佛”了，你的“神位”还要不要了？你的“宇宙之主”就变成谎言了？李
“主佛”，如今你疾病缠身，得好好修炼养好身子骨才是，别拿大话来忽悠人。这儿，
你的“诗”中倒有几句用在你自己身上倒是蛮贴切的：“八面阴风放诡谲”、“古今中
外大丑祸”，等待你的将是“败类异物一并消”。 |
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f*******v
发帖数: 134 | 4 在这个世界上没有比母爱更伟大的了，就拿李主佛的母亲来说，她的母爱也是伟大的，
当然我们透过李主佛妈妈的母爱看到了李主佛的不孝和他的卑劣本性！
近期，凯风网独家曝光李主佛母亲卢淑珍为李调动工作而写给解放军八一军马场领导的
亲笔信。心中内容十分真挚，一个妈妈为儿子的前景辛苦奔波！
虽然李母的字不工整，但也却充满着母爱，从字里行间我们可以看是一位母亲对儿子的
操心和爱护。想着儿子调动工作后能减轻一些家里的经济负担，李母可谓是用心良苦，
奔波数次，还因此“一股火咳血很厉害”，又在信中反复恳求军马场领导给予帮助。就
算是无所不能的“宇宙主佛”，在妈妈面前，永远是长不大的孩子！即便是一个脾气暴
躁的母亲，对自己的孩子却也关怀备至。
记得孙森伦先生《我与李主佛一家在泰国的日子》一书中，我们看到的是一个脾气暴躁
、时时对李主佛横加指责的凶母形象。其实，自和李丹离婚后，卢淑珍独自抚养4个孩
子（李主佛、李君、李萍、李东辉）很是辛苦，父亲、母亲两种角色一肩挑，光照顾好
4个孩子的吃、穿、用、度就很费劲了，更何况还要担负起养家糊口的重责。在这样巨
大的生活压力之下，脾气暴躁也是情有可原的。90年代初，李主佛... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 6 留意到了一个年度网络流行语的盘点，其中一个调侃某位出轨明星的“且行且珍惜”榜
上有名，这让笔者不禁想到了我们那位日渐衰老的“主佛”（实为伪佛），联想到那些
与之有缘人的种种遭遇，笔者忍不住也想奉劝李“主佛”一句，且行且珍惜吧！
亲人不易 且行且珍惜吧！
对于亲人这个概念，你一直在教导你的弟子们要放弃常人的情，这其中就包含我们
每一个人生之俱来的亲情吧。你的弟子中有很多人按照你的教诲去修炼，疏远了亲人，
拆散了家庭，他们换来的不是“圆满”的结局，而是家庭的支离破碎，亲人的肝肠寸断
。当然弟子们的这些遭遇对于你而言也许根本就不值得一体，因为他们原本就是你聚敛
钱财，作威作福的牺牲品而已。但是你的亲人呢？你那离异的母亲从年轻时便开始独自
抚养你和你的兄弟姐妹，也算是吃尽苦头了，你不尊敬不感恩也就罢了，可是你的所作
所为却让她在自己的晚年流落异国他乡，叶落归根的夙愿恐怕难以实现。还有那位在你
的怂恿下毅然离婚的妹妹，你难道没听说过“宁拆十座庙，不毁一家亲”的忠告吗？何
况那可是你的亲妹妹。虽然你后来又撮合最得意的弟子与其结婚，可最后呢，她还是没
能... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 7
发布日期：2015年02月10日 文章来源：凯风网
作者：良志
【字体大小：大 中 小】
羊年伊始，网络上盛行的是对马年的各种各样的总结盘点，在浏览这些盘点的过程
，笔者留意到了一个年度网络流行语的盘点，其中一个调侃某位出轨明星的“且行且珍
惜”榜上有名，这让笔者不禁想到了我们那位日渐衰老的“主佛”（实为伪佛），联想
到那些与之有缘人的种种遭遇，笔者忍不住也想奉劝李“主佛”一句，且行且珍惜吧！
亲人不易 且行且珍惜吧！
对于亲人这个概念，你一直在教导你的弟子们要放弃常人的情，这其中就包含我们
每一个人生之俱来的亲情吧。你的弟子中有很多人按照你的教诲去修炼，疏远了亲人，
拆散了家庭，他们换来的不是“圆满”的结局，而是家庭的支离破碎，亲人的肝肠寸断
。当然弟子们的这些遭遇对于你而言也许根本就不值得一体，因为他们原本就是你聚敛
钱财，作威作福的牺牲品而已。但是你的亲人呢？你那离异的母亲从年轻时便开始独自
抚养你和你的兄弟姐妹，也算是吃尽苦头了... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 8 达尔文曾提出了生物界适者生存、优胜劣汰的自然选择法则，放到人类社会中同样适用
，大师如果真的是法力好、修行水平高、体恤苍生、润泽万物，那弟子肯定会紧紧追随
，但如果有比大师还“优秀”的，弟子也理应有选择师父的权利。真正的大师应该海纳
百川，容得下不同的流派，更不应害怕弟子学习师父的经文最终超过师父，也不应只为
着个人得失对弟子学习之路大加限制非要收取费用才给便利。其实真正的主佛不存在这
些小算盘，而唯独李主佛算盘打得太细了，顾虑也就多了起来：如果经文放开来学，岂
不是不能以此来获利了，“主佛”怎么来大手花钱呢？如果放开来学，万一弟子悟性高
另立山头，分化大法组织，岂不对“主佛”是致命威胁吗？如果放开来学，再有个张洪
志、王洪志出来抢生意霸占情人，这可如何是好？李主佛将破窗效应原理理解得很是深
刻，如果师父降不住弟子，有一弟子出来摇旗呐喊，岂不会有更多弟子出来与师父唱对
台戏，那还了得？像李旭鹏，原本是中国人民大学毕业高才生，曾是得意弟子，但却成
了近来“主佛”敲打的对象，在“主佛”看来出格就得敲打，怎么个出格法？竟然没有
师父允许就私自出书，这是不是在抢师父的奶酪,竟然学起了师父的“男... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 9 近期看了凯风网的一则关于“法轮功女信徒菲被骗接客卖淫”的消息，很是不解。
“大法弟子”有无所不能的“宇宙主佛”作师父，怎么会遭受劫难，且是“垃圾常人”
的侮辱呢？
然而，这则消息的确是真实的。一是消息来源是英国广播公司（BBC）网站，而非
来自“邪灵”中国政府。二是（BBC）网站遵循媒体“报道真实”的原则，其报道情节
详实并附有部分作案人的照片。2015年2月13日（BBC）网站如此报道，近期该公司北爱
尔兰阿尔斯特电台（BBC Radio Ulster）制作了一期节目，反映了到英国的中国偷渡客
受“人蛇”集团的控制、部分女移民被迫卖淫还债的事件，其中涉及一名叫菲的法轮功
女信徒，她在偷渡到英国后，因欠下“人蛇”集团2万英镑，被后者以“当保姆”为名
骗到北爱尔兰，被迫在一家妓院接客卖淫，直到2009年才被警方解救。
看来法轮功女信徒菲遭受劫难事实确凿，毋庸置疑。
而自称“功能”比释迦牟尼、耶稣还要高很多倍的“佛”李洪志，吹嘘自己有无数
无处不在、无所不能的“法身”，能保护每一个弟子不出任何危险。可是，法轮功女信
徒菲不仅被“人蛇”骗了、被妓院老鸨逼迫卖淫，还被“垃圾常人强奸”，并没有得... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 10 发布日期：2015年04月17日 文章来源：凯风网
作者：霜 刃
【字体大小：大 中 小】
君离先生《叶浩垂垂老矣，洪志可有过否？（图）》一文披露了叶浩、蒋雪梅夫妇
街边练功的照片（见下图），引来网民热议。
后排左一驼背者为蒋雪梅，左二蓝衫者为叶浩
议论主要聚焦于叶、蒋二人白发踞顶和蒋雪梅的弓腰驼背，质疑李教主的种种“牛
皮法理”。比如“性命双修”说，“定住青春”说，“调整身体”说，“重新安排”说
，特别是嘲笑李教主1992年在北京建材礼堂作带功报告时自吹五巴掌拍直一“罗锅”的
神奇故事。
满头黑发的叶浩 &#
160; 白发盖顶的叶浩
叶浩夫妇“白发驼背”的现状，让李“主佛”的“牛皮法理”碎了一地，这方面网
友们已经说得很全面了，笔者不再重复。我想说的是，面对这“白发... 阅读全帖 |
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发帖数: 423 | 11 君离先生《叶浩垂垂老矣，洪志可有过否？（图）》一文披露了叶浩、蒋雪梅夫妇街边
练功的照片（见下图），引来网民热议。
后排左一驼背者为蒋雪梅，左二蓝衫者为叶浩
议论主要聚焦于叶、蒋二人白发踞顶和蒋雪梅的弓腰驼背，质疑李教主的种种“牛
皮法理”。比如“性命双修”说，“定住青春”说，“调整身体”说，“重新安排”说
，特别是嘲笑李教主1992年在北京建材礼堂作带功报告时自吹五巴掌拍直一“罗锅”的
神奇故事。
满头黑发的叶浩 &#
160; 白发盖顶的叶浩
叶浩夫妇“白发驼背”的现状，让李“主佛”的“牛皮法理”碎了一地，这方面网
友们已经说得很全面了，笔者不再重复。我想说的是，面对这“白发驼背”，“主佛”
会怎么狡辩？按李教主的惯常做法，极有可能会从以下两大方面为自己寻找卸责理由。
一是替叶浩夫妇找外因
什么外因呢？不能说是中共迫害，因为叶浩是中共高官，现又在国外享受... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 12 法轮功的创始人李洪志，曾自称八岁“圆满”，功能比释迦牟尼、耶稣还要高很多倍，
甚至吹嘘他的弟子都是“走在神路上”的人。不修练法轮功的人，被李洪志称为“垃圾
常人”。可是。现实中，高高在上的“神仙”，面对“垃圾”“常人”，却常常很无奈。
——“神仙”求 “常人”找工作
凯风网文章《李洪志那一套根本就不能相信》讲，“1987年，李洪志在长春市粮油
供应公司保卫科上班，当时要精简人员，李洪志害怕自己被精简下去，就找到当时在长
春市人大常委会工作的妹夫刘佳奎，请刘佳奎帮忙。”
作为普通人来讲，工作中遇到困难请亲戚忙解决问题，无可厚非。但对于“神仙”
李洪志而言，就不可思议了。正如李洪志前妹夫刘佳奎在接受CCTV采访时说的：“李洪
志既然是‘佛’，这样一件小事还用得着找我吗？‘佛’都来求我，那我岂不是比‘佛
’更厉害，成了更大的‘佛’？所以，李洪志的那一套根本就不能相信。” 李
洪志求职却不仅此一次。1972年12月，他母亲求人将他调入调到了吉林省森林警察支队
文艺宣传队吹小号。 1982年4月，李洪志岳父托人将他调到长春市粮油食品供应公司下
属的吉林大街粮食管理所工会，以工代干任干... 阅读全帖 |
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发帖数: 4955 | 13 法轮功的创始人李洪志，曾自称八岁“圆满”，功能比释迦牟尼、耶稣还要高很多倍，
甚至吹嘘他的弟子都是“走在神路上”的人。不修练法轮功的人，被李洪志称为“垃圾
常人”。可是。现实中，高高在上的“神仙”，面对“垃圾”“常人”，却常常很无奈。
——“神仙”求 “常人”找工作
凯风网文章《李洪志那一套根本就不能相信》讲，“1987年，李洪志在长春市粮油
供应公司保卫科上班，当时要精简人员，李洪志害怕自己被精简下去，就找到当时在长
春市人大常委会工作的妹夫刘佳奎，请刘佳奎帮忙。”
作为普通人来讲，工作中遇到困难请亲戚忙解决问题，无可厚非。但对于“神仙”
李洪志而言，就不可思议了。正如李洪志前妹夫刘佳奎在接受CCTV采访时说的：“李洪
志既然是‘佛’，这样一件小事还用得着找我吗？‘佛’都来求我，那我岂不是比‘佛
’更厉害，成了更大的‘佛’？所以，李洪志的那一套根本就不能相信。” 李
洪志求职却不仅此一次。1972年12月，他母亲求人将他调入调到了吉林省森林警察支队
文艺宣传队吹小号。 1982年4月，李洪志岳父托人将他调到长春市粮油食品供应公司下
属的吉林大街粮食管理所工会，以工代干任干... 阅读全帖 |
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k******s
发帖数: 506 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 佛教理论因果论是说因缘和合，所谓首因是相对的，是针对后因而言，没有后因又怎么
来首因？所以佛教世界观与现代物理不冲突，宇宙大爆炸的奇点就是这个世界的因。佛
家立足于出世是不全面的，小乘佛教讲出世，大乘佛教讲入世，根本理论都是空，但是
小乘度己，大乘度人，相对于小乘，大乘就是方便门，所以会有仪式动作等等小乘很少
有的东西。之所以佛教对其他宗教都很宽容，没有宗教战争，也在于佛说方便法门，对
于不能理解性空的人，为行方便佛会幻化成其他形式，先易后难。净土宗信仰的阿弥陀
佛所在的极乐世界就是信佛者死后可以去的佛教高级进修班，在那里比在人间更容易悟
到性空的本质，而去极乐世界说要做的就是常念阿弥陀佛的佛号，这就是为什么很多农
村老太太都信净土宗念阿弥陀佛的原因，因为这个对平常人来说是方便门，比直接悟容
易。所以新加坡净空法师在解决新加坡矛盾时说，不论基督安拉还是佛，都只是一种方
便门。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 15 佛法的包容性根本不是前面那位基督徒望文生义的理解，包容性首先是指能够提供各种
解释，而不是他说的善恶不分的老好人，比如说在中国有祭祀祖先的传统，基督教就是
简单粗暴的禁止信徒祭拜先祖。清明节给祖先烧香磕头都被禁止。佛法的包容体现在
会解释人死后除了圣者会解脱离开六道轮回，绝大部分还是在生死流转，祭拜的孝心
值得赞叹，可以但实际上对亡人没有太大的益处。通过念经回向可以使亡人真正获得
利益。
无论哪个传承，修行的方法因为面向对象不同可能有很大的形式上的差异，可是基本都
是认为众生都有圆满的佛性，但是由于心性上的染污不同呈现出个体的差异。所以有好
人坏人有地狱众生有畜牲有天人（仙人），但是籍修行都可以去除染污最终成佛。释迦
佛只是说明了这个道理并指出了可以成佛的各种修行方法，并不是只有他一人成佛，在
其他的宇宙空间里有很多佛，只是他是与我们缘分最近的佛。我们看到的普通人甚至是
僧众都没有修到圆满的境界当然不能叫做佛。还有一点就是并不是要修到佛的境界才可
以脱离六道轮回，一地以上菩萨就不再受轮回之苦了。什么都不了解就妄加指责佛法也
太可笑了。
佛法讲这个世界是缘起性空，物理学的发展越来越在这里... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 16 http://www.douban.com/group/topic/8948274/
本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的，而是很多很多。比如登山，身体
好的有能力的直接攀岩而上，这是快捷的路。身体不好的，... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 17 民国九年，虚云和尚弟子具行于昆明胜因寺大殿后晒坪内，自身引发三昧真火作化。
其木魚木柄皆化成灰燼，磬柄也成焦炭，僧鞋也成了灰，坐處的幾紮稻桿子和蒲團皆成
灰燼，但是具行的全身和袈裟依然未變。。。。。。虛雲以師尊身分，泪流满面，向徒
弟具行下拜！
三昧真火自化——具行禪人修行略傳
枯腸欲斷只呼天，痛惜禪人殞少年，數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊；
助興梵剎同艱苦，密行功圓上品蓮，燃臂藥王真供養，孔悲顏歿尚悽然。
活到于今心更寒，惟師超逸不相干，人當末劫多緣累，君至臨終一火完；
世念難忘蔬菜熟，西歸且尚夕陽邊，傷心老淚揮無盡，一磬留音示妙緣。
（虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩）
本文
清光緒三十三年，有一個其貌不揚的鄉拙青年，穿著一身襤褸的鄉下土裝，來到雞足山
祝聖寺求見虛雲長老，住持祝聖和尚問他：「你是誰？你來求見虛老做什麼？」
那鄉拙青年說：「我今年二十歲，是雲南鹽源人氏，從小就父母雙亡，孤苦無依，族人
將我入贅曾氏，從此以曾為姓，寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收，無人僱用我種田
，我家貧苦，又有兩個兒子，我養不活家小，無計可施... 阅读全帖 |
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l*******9
发帖数: 21 | 18 杨翊廷 林润萱（Vita）
写这篇博文，蕴酿了一段时间。修佛如履薄冰，后学不敢妄谈收获。看到各位同修诵经
修心日有进取，羡慕不已。现写下我们随台长修行的一些经历和感悟，与大家分享交流
。本文包括以下几个部分：结缘台长，慈航引渡，修心修行，真实不虚，玄之又玄，妙
法大道。需要提及的是，文中对台长的佛法若有理解不当之处，应以台长亲传文字为准
，望同修们不吝指正。
结缘台长
时光荏苒。台长在电台弘法已十年，我们随台长修佛已三年了。说起与台长结缘，还要
追朔到2003年。大概在这年年底，一位朋友回国定居，临走时送给了我们一台中文收音
机（悉尼地区专用）。当时我父母正来悉尼探亲，这台收音机正好伴随他们渡过寂寞。
空中电波每日都给他们带来亲切熟悉的乡音。
忽有一日，台长的玄艺节目吸引了他们。等我下班回到家中，我母亲向我提及了台长的
这档玄艺节目。说只要报出生日和生肖，台长即刻据此断定疾患，解析命运，点化吉凶
。我当时只觉得新奇。怎么电台还推此玄艺节目？服务入微，惠及听众。国外真是自由
文化啊。
我虽然觉得节目新颖，可并未多加关注。这并非我不相信玄学，反而是因为我本人对玄
学有些微了解。在大学毕业前... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 19 杂阿含393经(谛相应/杂因诵/修多罗)
相应部56相应3经/善男子经第一(谛相应/大篇/修多罗)
如是我闻
一时。佛住波罗奈国仙人住处鹿野苑中
尔时。世尊告诸比丘。若善男子正信．非家．出家学道。彼一切所应当知四圣谛
法。何等为四。谓知苦圣谛．知苦集圣谛．知苦灭圣谛．知苦灭道迹圣谛。是故。比
丘。于四圣谛未无间等者。当勤方便。修无间等。如此章句。一切四圣谛经。应当具
说
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
如是知．如是见．如是无间等。悉应当说。又三结尽。得须陀洹。一切当知四圣
谛。何等为四。谓知苦圣谛．知苦集圣谛．知苦灭圣谛．知苦灭道迹圣谛。如是当知
．如是当见无间等
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
若三结尽。贪．恚．痴薄。得斯陀含。彼一切皆于四圣谛如实知故。何等为四。
谓知苦圣谛．知苦集圣谛．知苦灭圣谛．知苦灭道迹圣谛。如是当知．如是当见．如
是无间等。亦如是说
五下分结尽。生般涅盘阿那含。不还此世。彼一切知四圣谛。何等为四。知苦圣
谛．知苦集圣谛．知苦灭圣谛．知苦灭道迹圣谛。如是知．如是见．如是无间等。亦
如是说
若一切漏尽。无漏心解脱．慧解脱。见法自知作证。我生已尽。梵行... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 20 作者 元宁
首先必须明确，道教大罗金仙不落轮回——道教的仙道并非佛教的天人道！要想知道道
家修行能否超脱三界六道，首先，我们要确认一点：什么是仙？一些佛教徒经常说“道
家是佛教所说的“外道”，道家的果位最高是也只是仙，不能脱离生死轮回”,这是一
个天大的谬误！这种话他们说得很顺口，然而说这话的人显然并不理解“仙”的概念，
只是将中国所说的仙，与古印度的外道修行人或婆罗门教观念里的诸天混淆起来。
一 . 仙不等于古印度外道，这点基本上是可以肯定的。古印度的外道修士虽然长
寿且有一些神通，但是却并非如仙家这样超然物外，依然有生死，显然这比不上仙家境
界，而且这些外道修士大多所求的不过死后生天——注意，死后生天是弃人身而得天身
，依靠的是业力福报，而修道成仙乃是自力成就，两者天差地别。古代翻译佛经的人为
了中国读者的阅读习惯，将外道修士翻译为“仙人”，却不想误导了大批不知变通读死
书的愚人，将道家仙人与印度修士混淆在一起，实在可叹。
二. 仙不等于印度诸天。道家说五道轮回，大略等同佛家六道：神道（天与阿修
罗）、人、畜生、饿鬼、地狱。神道本身，是五道之一环，诸如地祗鬼... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 22 敬錄自《極樂願文簡修》講義 圖登諾布仁波切 撰著
http://www.buddhajnana.org/subject.php?tID=75&aID=248&show=a
貳、積資淨障
律盎宜Ra固畢恰擦襄 我以身語意恭敬頂禮
甕究宜竹秋布迪東夏 真實意幻供養罪墮懺
給拉宜攘秋扣果哇固 隨喜善根勸請轉法輪
吟讓秀梭給雜江秋渥 長住世善根迴向菩提
我們必須要透過各種方式來積累諸多善根，因為下面所講的願、行菩提心能夠
於相續中生起的因以及能夠實現殊勝發願的唯一的因，就是積累資糧。《廣大遊舞經》
中說：「具有福德者，亦成諸所願。」一切積累資糧之門，全都可包括在七支供中。其
中──
第一、對治傲慢的頂禮支
「我以身語意恭敬頂禮」，傲慢的人非但不能往生極樂世界，反而會墮入惡趣
。如寂天菩薩所說... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 23 伏以佛者，夷狄之一法耳。自後漢時始流入中國，上古未嘗有也。昔黃帝在位百年，年
百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；顓頊在位七十九年，年九十八歲；帝嚳在位七十
年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹年皆百歲。此時天下太平
，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。其後殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武
丁在位五十年，書史不言其壽，推其年數，蓋亦俱不減百歲。周文王年九十七歲，武王
年九十三歲，穆王在位百年。此時佛法亦未至中國，非因事佛而致此也。
漢明帝時始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其後亂亡相繼，運祚不長。宋、齊、梁、
陳、元魏已下，事佛漸謹，年代尤促。唯梁武帝在位四十八年，前後三度捨身施佛，宗
廟之祭，不用牲牢，晝日一食，止於菜果。其後竟為侯景所逼，餓死台城，國亦尋滅。
事佛求福，乃更得禍。由此觀之，佛不足信，亦可知矣。
高祖始受隋禪，則議除之。當時群臣識見不遠，不能深究先王之道、古今之宜，推闡聖
明，以救斯弊，其事遂止。臣嘗恨焉！伏惟皇帝陛下，神聖英武，數千百年以來未有倫
比。即位之初，即不許度人為僧尼、道士，又不許別立寺觀。臣當時以為高祖之志，必
行于陛下之手。
今縱未能... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 24 有
但生物，可能….应该….指动物类。 因为所称地狱恶鬼畜牲….都是动物类。
有，
有目前最可靠，最可能是佛陀亲说而被弟子传下来的杂阿含经为依据。
例如:
大正藏 杂阿含四四二经
大正藏 杂阿含八三五经
也不一定要死后才成地狱、畜牲、恶鬼。
佛陀有时称活着受到苦，也叫地狱、恶鬼、畜牲。
例如:
大正藏 杂阿含四○一经
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大正藏 杂阿含四四二经
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊以爪甲擎土已。告诸比丘。于意云何。我爪甲上土为多。此大地土多
诸比丘白佛言。世尊甲上土甚少少耳。此大地土甚多无量。乃至算数譬类不可为
比
佛告比丘。如甲上土者。若诸众生。形可见者。亦复如是。其形微细。不可见者
。如大地土。是故。比丘。于四圣谛未无间等者。当勤方便。学无间等
佛说是经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
如陆地。如是水性亦尔
如甲上土。如是众生．人道者。亦复如是。如大地土。如是非人亦尔
如甲上土。如是生中国者亦尔
如大地土。如是生边... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 25 看懂为什么要当下必成三界以上佛，你会真心渴望当下比成佛，如慧可当年断臂求法。
真修者渴望当下必成三界以上佛，可写信至[email protected]/* */， 分享清海师父教的成
佛秘诀。
所有清海师父弟子，无论如何在12月16日前用师父教的成佛秘诀自己成佛！这是您和家
人率先进入人间天堂的前提。
成三界以上佛，才是灵修学习真理的开始，是改变灵性等级的前提条件。
悟后起修，明心见性后，才真正开始修行。若不见性，念佛诵经持斋持戒（对灵修）亦
无益处。
菩提达摩大师说：佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒、佛无持犯，亦不造善恶。若欲觅佛
，须是见性，见性即是佛。若不见性，念佛诵经持斋持戒亦无益处。----若要觅佛，直
须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。——《菩提达摩大师血脉论》 |
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发帖数: 1 | 26 我们要讲的题目是“一般人认为宇宙的创造者应该是谁？”或者说“一般人常所说的四
面佛又是指哪一位？”
目前社会上有许多人流传说：去泰国拜四面佛、向四面佛许愿，就可以心想事成，
但是一定要记得去还愿，否则就会遭受到可怕的后果报应。这种说法经过电视的演艺人
员与大众传播媒体的推波助澜，成为现在社会上流传最夯的话题之一。这尊俗称四面佛
的神明，他位于曼谷市区最热闹的地点，也就是在这个erawan爱侣湾酒店旁边，刚好就
在bts地铁站旁，可以说每天都是门庭若市，日夜都是人声鼎沸，是外国人与泰国人自
己必到之处。那么这一面四面佛究竟是指谁呢？其实他就是印度教中最高的创世主，就
是大梵天王braman；这一位神明他本身是初禅天的天主。在印度教中根本的经典，也就
是四部的《吠陀经》当中，他代表了最高的神明，他的名号brama也代表了这个法界宇
宙中的第一义谛，已经不只是单纯的代表一个众生或者一位神明；世间所有众生修行最
终极的目的，就是要与大梵天合而为一，或者说要回归到大梵的境界，这叫作梵我一如。
例如在最古老的《梨俱吠陀经》中说到，说这个大梵又叫作原人，也就是人之本
源；里面是这样子讲的：“原人布卢... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 筹备多年的美国第一条高速铁路终于在加州中部城市佛雷斯诺动工，首期30英里(48公里)长的工程将穿越昔日中国城。与此同时，为寻找1870年代以后华人移民生活的地下通道和历史物品，由考古学家主导的另一项挖掘也在当地同时进行，确保华人移民历史遗产得到妥善保护。
人口约50.9万的佛雷斯诺是加州第5大城市，位于加州粮仓圣华金谷的中心地带，拉丁裔和亚裔移民总数近半，他们的辛勤劳作为加州和美国经济繁荣做出巨大贡献。
加州高铁连接旧金山和洛杉矶两大都会地区，将两地驾车时间6个多小时缩短为2个多小时。
佛雷斯诺中国城网站显示，早在1872年，华人移民就在当地落脚，比佛雷斯诺1885年建市还要早13年。
该网站称，传说中，佛雷斯诺中国城有一个地下通道，也被称为秘密通道，连接城内数栋建筑，这个地下通道的挖掘有助于揭开尘封的历史。
1872年，随着中央太平洋铁路修建到佛雷斯诺，许多华人移民来到这里。他们居住的地方被称为“中国小巷”(ChinaAlley)，人们在这里庆祝中国新年和传统节日。
最繁荣时，佛雷斯诺中国城有17条街区之多，如今却只剩下寥寥几条街。华人移民与后期迁入的日裔、墨裔、俄裔、葡萄牙裔、意大... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 204 | 28 有人問到，台灣（北美台湾人）的廟何以道佛不分？
要知道，道教廟裡有佛，佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此：
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣，看到道教最富民族思想，如果不加以摧殘，臺灣永遠是中國的臺
灣，不會變成日本的殖民地，於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教，因為佛教來自印
度，雖然流傳到中國很久，但民族意識不深；且日本信佛的亦多，拿佛教作工具來打擊
道教，
在他們認為這是最高明的決策，於是針對道教，推行兩種運動：一是神昇天運動；一是
皇民化運動。前面說過，道教是以拜神敬祖為條件的，這一神昇天運動，就是摧殘拜神
思想的皇民化運動，就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想，都是很毒辣
的！現在且將日人摧殘道教的進程，作一簡要的說明：
自從日本人決定了抑道揚佛政策之後，首先就來一次神昇天運動：從北部的新竹、苗
栗開始（因為這兩縣客家人多，信神心理特別濃厚，神明會、祖宗會等組織也特別的多
），第一步：先將廟宇裡面的神集合起來，將其中... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 29 说到卖萌的看点，首推主佛编造出来的个人奇特的身世和经历，堪比《西游记》中
的主人公孙悟空。吴承恩笔下的孙悟空虽然来头不小，但也只是盘古开天地时的一块石
头采日月之精华幻化成的一只石猴而已；相比而言，李主佛的来头就大多了，首先李主
佛通过篡改自己的出生日期为1951年5月13日（阴历四月初八），正好与佛祖释迦牟尼
的出生日相同，其次通过模仿佛祖释迦牟尼在莲花座上打坐、头放佛光的“法象”制作
假照片，这样篡改、造假无非是要将自己神化成佛祖释迦牟尼；另外李主佛还在《洪吟
》中明确表示自己是唐太宗转世（“盛世天朝去，转眼千百春。何处寻太宗，大法度唐
人”），是岳飞转世（“来去八百秋，谁知吾又谁……回身了心愿，再来度众人”），
是康熙皇帝转世（“三百岁月似流水，旧殿荒冢满目秋；谁知今日又来世，他日法正万
古留”），可见李主佛编造的出身比孙悟空要高贵得多。
孙悟空漂洋过海、历经千辛万苦才只拜了一位菩提祖师指导，才学得七十二般变化
的本领；而李主佛从四岁起开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门到1974年又由佛家师
父传授修炼大法直到出山，期间有名有号的师父就有四位（全觉大师、八极真人、真道
子、佛家女... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 30 说到卖萌的看点，首推主佛编造出来的个人奇特的身世和经历，堪比《西游记》中的主
人公孙悟空。吴承恩笔下的孙悟空虽然来头不小，但也只是盘古开天地时的一块石头采
日月之精华幻化成的一只石猴而已；相比而言，李主佛的来头就大多了，首先李主佛通
过篡改自己的出生日期为1951年5月13日（阴历四月初八），正好与佛祖释迦牟尼的出
生日相同，其次通过模仿佛祖释迦牟尼在莲花座上打坐、头放佛光的“法象”制作假照
片，这样篡改、造假无非是要将自己神化成佛祖释迦牟尼；另外李主佛还在《洪吟》中
明确表示自己是唐太宗转世（“盛世天朝去，转眼千百春。何处寻太宗，大法度唐人”
），是岳飞转世（“来去八百秋，谁知吾又谁……回身了心愿，再来度众人”），是康
熙皇帝转世（“三百岁月似流水，旧殿荒冢满目秋；谁知今日又来世，他日法正万古留
”），可见李主佛编造的出身比孙悟空要高贵得多。
孙悟空漂洋过海、历经千辛万苦才只拜了一位菩提祖师指导，才学得七十二般变化
的本领；而李主佛从四岁起开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门到1974年又由佛家师
父传授修炼大法直到出山，期间有名有号的师父就有四位（全觉大师、八极真人、真道
子、佛家女... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: hosr (LL), 信区: NextGeneration
标 题: 养了个佛系小孩以后，我崩溃了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 22:22:08 2018, 美东)
前不久，南京一个五年级学生尤逸轩的作文在网上火了，简单几句话，戳中了成年人默
默崩溃的内心：
我叫尤逸轩，长大想当木匠，如果你有糖，我还是很想吃的。
也许我并不需要考哈佛北大，只要快乐就好。
人家还没绽放才华呢，就被选为“没用的人”。
并不是每个人都不能呆在角落里，角落里的花朵一样芬芳，我就是那个藏在角落里的人。
如此透彻的领悟，看得网友连声点赞。
没想到还不是个例，不久前，在微博上有一个小学生写作业的视频上了热搜。
小男孩一边写作业嘴里一边念叨：“写错了不怕的，被老师骂也不怕的，时间总会过去
的。”
看得人忍俊不禁。
可身边当了妈的人，都忍不住唉声叹气，如果说学渣孩子是来报恩的，还勉强能接受，
那有个佛系小孩，一定是来报仇的。
佛系小孩，因为总在班里考第23名，所以被称作23号女生；
对于学习，她说，她不想成为英雄，因为当... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 32 六道轮回、人生八苦
（三）六道轮回
生命不因死亡的降临而消失，而是会受业力的牵引，投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复，有如回旋的车轮，流转不息，这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明（无有智慧，不明真实）遮蔽，依妄心对尘境生出种种分别而造十恶，
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中，即使生命完结，
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重，是根据造业的心力加以判断的：
以十足的勇气和力量造作业因，则为上品。
以中庸的心态造作业因，则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因，则为下品。
大体上说，依据作善、作恶的心力品位，可以招感六道的苦乐果报：
上品十善感天道，中品十善感人道，下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道，中品十恶感饿鬼道，下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1．天道：生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；天眼通（能见一切众生、
事物，能见自他来生境界），天耳通（能闻一切音声，能懂一切语言），他心通（能知
众生心中所想、品行善恶），神足通（随意变现，无... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 33 六道轮回、人生八苦
（三）六道轮回
生命不因死亡的降临而消失，而是会受业力的牵引，投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复，有如回旋的车轮，流转不息，这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明（无有智慧，不明真实）遮蔽，依妄心对尘境生出种种分别而造十恶，
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中，即使生命完结，
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重，是根据造业的心力加以判断的：
以十足的勇气和力量造作业因，则为上品。
以中庸的心态造作业因，则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因，则为下品。
大体上说，依据作善、作恶的心力品位，可以招感六道的苦乐果报：
上品十善感天道，中品十善感人道，下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道，中品十恶感饿鬼道，下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1．天道：生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；天眼通（能见一切众生、
事物，能见自他来生境界），天耳通（能闻一切音声，能懂一切语言），他心通（能知
众生心中所想、品行善恶），神足通（随意变现，无... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 34 谁说的是经典？
《摩诃僧只律》这么说∶「法者，佛所说、佛印可。佛所说者，佛口自说。佛印可者，佛弟子余人所说，佛所印可。」（《大正藏》卷22，页336）而《十诵律》记载有关经典由谁说的范围，比佛自说或佛印可的更为广泛∶「法或是佛说，或是弟子说，或是诸天说，或是诸仙说，或是化人说。」（《大正藏》卷23，页71）看来，佛法不只是佛说，有弟子说、弟子相互对论，也有佛陀略说而由弟子广为分别，以及佛陀涅盘后弟子所说等。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 35 净空法师答香港参学同修：
问：第三个，请问专学《华严》的同学是否可以专听《华严经》，不必学《弟子规
》？
答：不可以，因为你要是专学《华严》、专听《华严》，不要学《弟子规》，就好
像现在到学校念书，我到某个大学博士班去上课，我小学、幼儿园都没有念过，初中、
大学也没念过，我就想念博士班，你们想想看能不能成就？就这个道理。《华严》是佛
门博士班的课程，清凉大师讲《华严经》的时候，说《华严》的当机，就是教学的对象
，有十种人，真正能够接受的。佛教学的对象是四十一位法身菩萨，这是《华严》的当
机者。也就是说妄想分别执著统统断掉，你听《华严》、学《华严》才得受用。如果不
是这样的根机，就好像念博士班，你一定是硕士班毕业的，你才有能力进入这个讲堂。
而《弟子规》是幼儿园的课程，就是我连幼儿园的课程资格都没有，我就想来学博
士班，这不是天大的笑话？这个要懂。所以诸位，佛法里头，不管你学哪一宗学哪个法
门，你要记住佛在《佛藏经》里面所说的。《佛藏经》不是《大藏经》，是一部经的名
字，叫《佛藏经》。《佛藏经》里面佛曾经说到，「不先学小乘，后学大乘，非佛弟子
」，佛不承认你是他的学生。你要是他的学生，一... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 36 这也是有人引用尊者阿迦曼传被选择性的忽略的东西。
069诸佛和阿罗汉弟子们的赞叹
在尊者阿迦曼的最後果证之後，接下来的几个晚上
，有许多佛陀跟他们的阿罗汉弟子们一起来探视他，赞
赏他的解脱。有一个晚上，一位佛陀和数万个弟子们前
来；另一个晚上，一位佛陀和数十万个弟子们前来。随
从每一位佛陀的弟子人数并不一样，要看每位佛陀的成
就而定。然而随同每一位佛陀的那些弟子们，并不是实
际的弟子人数，他们只是象徵的，表示相较於另一位佛
陀弟子的总数而已。在阿罗汉弟子之间，也有许多沙弥
跟随着。就抽象或非人称的意义上来说，「阿罗汉」一
词适用於「沙弥」和「比丘」。
诸佛开示尊者阿迦曼许多要点说：「如来（诸佛用
於自称时，相当於「我」）已经知道了你从生死轮回的
牢狱中解脱了，现在我们来为你赞叹。它是一个广大的
牢狱，坚固地被看管着，充满着迷惘和诱惑，全都用来
强化它的围墙，而使入狱者迷惑於这样的事实—他们不
过是因为放逸而丧失自由的牢囚而已。这就像一个生了
病的人，却不想去寻求药方一样，任何处方对他们可能
都是完全无用的，如来的正法就像那个疾病的处方。有
情众生正感受着由他们自己的烦恼锐箭所造成的疾苦... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 37 近日，网络上关于李洪志大师患中晚期脑癌一事闹得沸沸扬扬。并有消息说，已选定了
治疗方案，即“先给予激素治疗，再进行手术肿瘤切除。服用地塞米松、甘露醇减轻脑
水肿，并抑制肿瘤细胞生长，辅助抗痫病药物治疗再行手术。”
经我们救苦寻声谍报网安排在大法内部的谍报员们透露，之所以采取这一方案，是大法
高层为争夺“次佛”的位置而搞出来的结果。从医学角度上来讲，选用地塞米松等激素
药物，每天静脉滴注10mg，配合每天250ml甘露醇脱水治疗，确是常规减轻颅内压的方
法，一般颅内血肿的病人还配合使用止血芳酸。但这种疗法顶多维持一个星期，因为地
塞米松更适合于血肿而已，对于肿瘤形成的脑疝，效果并不好，而且若连续使用一周以
上，反易引发消化道大出血，危及生命。对于大师的病情，在全身状况尚好的情况下，
应尽快采取手术开颅治疗。
而大法高层，权力斗争已趋白热化，都巴不得大师早点西去，以便自己能占据“次佛”
一职，让美国反华势力每年所拨的数以千万计的活动经费划到自己的帐号里来。大师对
此已无能为力，只好学邓，在病床上来个“隔代指定”，要求谁同意第三代领导核心由
其女儿继承，谁就能继承他的衣钵，成为“次佛”。
目... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 38 最近，法轮大法创始人李洪志先生成为炙手可热的网络名人，网上关于他的消息铺天盖
地，先有一张美国弗吉尼亚州法院官方网站Courts.state.va.us收录的李红志在美交通
违章的罚单被疯传，后有李师父病重住院的消息不径而走，还有李大师身患脑癌死亡的
消息，甚至出现李大师“被死亡”的消息，众说纷纭。笔者认为，这些可以直接导致李
大师走下神坛的消息，对宇宙主佛来说是招招致命，无论是哪个足以点中李的“要害”
，无非是大法高层的内斗所致。
众所周知，李洪志自称能够推迟地球毁灭时间，谎称可以掌控宇宙，（《转法轮》）。
不仅如此，李洪志曾向世人宣称：“自己8岁得上法，具大神通，拥有“搬运、隐身、
定物和思维控制”四大功能，在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖，能推迟地球爆炸，重
造宇宙，指谁灭谁，无所不能，法力了得。”
对常人来说，无边法力的主佛应该不会惧怕死亡。但岁月不饶人，宇宙主佛也躲不开生
老病死的宿命。有细心观察的网友对比李大师之间的照片，不难发现，这个吹嘘可以返
老还童的主佛的容貌明显比以前老了，那满面的皱纹是岁月留下的烙印。
无风不起浪，一石激起千曾浪。台湾东森新闻台的一则关于李大师近况的... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 39 最近，法轮大法创始人李洪志先生成为炙手可热的网络名人，网上关于他的消息铺天盖
地，先有一张美国弗吉尼亚州法院官方网站Courts.state.va.us收录的李红志在美交通
违章的罚单被疯传，后有李师父病重住院的消息不径而走，还有李大师身患脑癌死亡的
消息，甚至出现李大师“被死亡”的消息，众说纷纭。笔者认为，这些可以直接导致李
大师走下神坛的消息，对宇宙主佛来说是招招致命，无论是哪个足以点中李的“要害”
，无非是大法高层的内斗所致。
众所周知，李洪志自称能够推迟地球毁灭时间，谎称可以掌控宇宙，（《转法轮》）。
不仅如此，李洪志曾向世人宣称：“自己8岁得上法，具大神通，拥有“搬运、隐身、
定物和思维控制”四大功能，在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖，能推迟地球爆炸，重
造宇宙，指谁灭谁，无所不能，法力了得。”
对常人来说，无边法力的主佛应该不会惧怕死亡。但岁月不饶人，宇宙主佛也躲不开生
老病死的宿命。有细心观察的网友对比李大师之间的照片，不难发现，这个吹嘘可以返
老还童的主佛的容貌明显比以前老了，那满面的皱纹是岁月留下的烙印。
无风不起浪，一石激起千曾浪。台湾东森新闻台的一则关于李大师近况的... 阅读全帖 |
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发帖数: 148 | 40 自称为“宇宙主佛”的李洪志，曾多次吹嘘自己具有“搬运、隐身、思维控制、预示未
来”的功能，功力比释迦牟尼、耶稣还要高几十倍。为此，他藐视人类的法律是最低一
层的“法”、是机械地制约“常人”的“鸟笼子”，而他是不会受“常人”法律制约的
。然而，现实中的李洪志却并非如此。
——为出国，按照“常人”法律办理手续
1996年，李洪志为了办理出国手续，借助了“常人”的帮助走了后门，通过法律程序申
请出国绿卡。如此看来，“宇宙主佛”也要跟“常人”一样，没有隐身功能，隐身到美
国，还是要遵守“常人”的法律，才能坐飞机去美国。
——未系安全带，认罪于美国新墨西哥州
2006年，号称无所不能的“宇宙主佛”驾车外出因未系安全带被交通警察逮着了，并受
到犯罪指控。随后案件由美国新墨西哥州法院开庭审理。同年4月17日，李洪志签署了
认罪书，并支付了罚款，承担诉讼费用。按说能够安排人类一切的他，本该安排警察看
不到自己未系安全带，可“宇宙主佛”还是像“常人“一样被逮着了，并且也承认自己
不戴安全带驾车有危险，乖乖地认罪伏法，看来所谓的能安排人类一切的无所不能的“
主佛”纯属虚构。
——超速驾驶，受罚于美国弗吉尼... 阅读全帖 |
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发帖数: 148 | 41 自称为“宇宙主佛”的李洪志，曾多次吹嘘自己具有“搬运、隐身、思维控制、预示未
来”的功能，功力比释迦牟尼、耶稣还要高几十倍。为此，他藐视人类的法律是最低一
层的“法”、是机械地制约“常人”的“鸟笼子”，而他是不会受“常人”法律制约的
。然而，现实中的李洪志却并非如此。
——为出国，按照“常人”法律办理手续
1996年，李洪志为了办理出国手续，借助了“常人”的帮助走了后门，通过法律程序申
请出国绿卡。如此看来，“宇宙主佛”也要跟“常人”一样，没有隐身功能，隐身到美
国，还是要遵守“常人”的法律，才能坐飞机去美国。
——未系安全带，认罪于美国新墨西哥州
2006年，号称无所不能的“宇宙主佛”驾车外出因未系安全带被交通警察逮着了，并受
到犯罪指控。随后案件由美国新墨西哥州法院开庭审理。同年4月17日，李洪志签署了
认罪书，并支付了罚款，承担诉讼费用。按说能够安排人类一切的他，本该安排警察看
不到自己未系安全带，可“宇宙主佛”还是像“常人“一样被逮着了，并且也承认自己
不戴安全带驾车有危险，乖乖地认罪伏法，看来所谓的能安排人类一切的无所不能的“
主佛”纯属虚构。
——超速驾驶，受罚于美国弗吉尼... 阅读全帖 |
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g******8
发帖数: 181 | 42 “宇宙主佛”的李洪志曾多次吹嘘自己具有“搬运、隐身、保护、预示未来、拯救人类
”的功能，功力比释迦牟尼、耶稣还要高几十倍甚至几百倍。为此，他漠视人类的常理
最低一层的“名、利、情、法”，这些是 “常人”的“欲望”及制约“鸟笼子”，可
他是不会受“常人”常理约束的。现实中的李洪志并不这样的。
一是创办大法学会就是放不下人间的欲望
李洪志原本就是“常人”，就离不开常人的欲望，得到了人间的情，得到了家的温暖的
爱，品尝了人间的仙境。为了改善生活的状况，想到了发财的好梦。拜访名师求学，于
1992年李洪志在大陆创办了大法学会。从此一发不可收拾，几年发展，真可为是呼风唤
雨，享受人间名与利。吃住行大大的改善哪。1999年逃到美国后直到今天，吃的是山珍
美味，坐的是豪华轿车，住的是金銮宝殿，真是“宇宙主佛”享受人间的欲望。
二是以“常人”法律程序办理了出国手续
1996年，李洪志为了办理出国手续，借助了“常人”的力量，通过法律程序申请出国绿
卡。以此看，“宇宙主佛”也和“常人”一样，没有隐身功能。还不是遵守“常人”的
法律，坐飞机去了美国。
三是未系安全带，伏法于美国新墨西哥州
2006年，无所不... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 43 自称为“宇宙主佛”的李洪志，曾多次吹嘘自己具有“搬运、隐身、思维控制、预示未
来”的功能，功力比释迦牟尼、耶稣还要高几十倍。为此，他藐视人类的法律是最低一
层的“法”、是机械地制约“常人”的“鸟笼子”，而他是不会受“常人”法律制约的
。然而，现实中的李洪志却并非如此。
——为出国，按照“常人”法律办理手续
1996年，李洪志为了办理出国手续，借助了“常人”的帮助走了后门，通过法律程序申
请出国绿卡。如此看来，“宇宙主佛”也要跟“常人”一样，没有隐身功能，隐身到美
国，还是要遵守“常人”的法律，才能坐飞机去美国。
——未系安全带，认罪于美国新墨西哥州
2006年，号称无所不能的“宇宙主佛”驾车外出因未系安全带被交通警察逮着了，并受
到犯罪指控。随后案件由美国新墨西哥州法院开庭审理。同年4月17日，李洪志签署了
认罪书，并支付了罚款，承担诉讼费用。按说能够安排人类一切的他，本该安排警察看
不到自己未系安全带，可“宇宙主佛”还是像“常人“一样被逮着了，并且也承认自己
不戴安全带驾车有危险，乖乖地认罪伏法，看来所谓的能安排人类一切的无所不能的“
主佛”纯属虚构。
——超速驾驶，受罚于美国弗吉尼... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 44 这世上有各种稀奇古怪的癖好，有自恋癖，有自虐癖，有拜金癖，有偷窥癖，就连宇宙
主佛李洪志也有一大癖好——自曝癖。近日，法轮功网站挂出了李洪志师父的新经文—
—《二零一三年大纽约地区法会讲法》。新经文给人一个非常深刻的印象：师父李洪志
有一种自曝癖。经文中，师父像醉汉一样成了“讲真相”的高手，不时自曝一桩桩真相
，人说酒后吐真言，也许，师父是因为节日高兴而喝多了吧，以致于把纽约讲法变成了
一场丑闻自曝大会，那么，在经文中，李师父又自曝了哪些真相呢？
自曝无能，难敌“旧势力”。在纽约法会上，李师父知道很多弟子心中窝着一团火
，即师父许诺的圆满为何毫无踪影，于是，李师父拿了“旧势力”作挡箭牌：“我说大
门是打开的，打的都没有门了，其实就是这个道理。可是对旧势力来讲，它们还是一味
的干着它们所干的……因为最大的一个罪恶就是它们改变了我要做的。”李师父本意是
要用这番话来推卸责任，但他却没想到，这番话不正暴露了自己的无能吗？作为“宇宙
最大的佛”，他所做的事应是不可阻挡的，但现在居然被常人的代表“旧势力”所“改
变了”，这还算“最大的佛”吗？同样是为了推卸责任，李师父说：“大家知道，还有
出现大... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 45 三、“佛法”不离“佛说”
值得一提的是，在大乘佛说、非佛说的研讨声中，还引发了一种貌似折衷的“公允”论
调，即：大乘思想与大乘经典应予区别看待。主张大乘经典虽不可信仰式地认为佛口亲
说，但大乘思想却实与佛陀思想相契合。如日本宇井伯寿《印度佛教思想史》第五章云
：“……所以大乘经不可能是佛陀说的，虽然不是佛陀亲口所说，并非说不是佛陀思想
，也不能说不是佛教。”这样，比之南传的彻底否认大乘，他们似乎仍为大乘唱着一曲
赞歌，但无形中已将大乘思想赖以生息的载体——大乘经，与佛陀脱离了直接关系。“
皮之不存，毛将焉附”！大乘的地位和渊源，势必发生根本性的倾转。
当然，“佛法”并不等于“佛说”，但“佛法”也绝不能脱离“佛说”。《毗婆沙论》
卷一云：“若佛说，若弟子说，不违法性，世尊皆许苾刍受持。”但这里所谓的“法性
”概念，初亦不外从“佛说”而得来。
以“净土法门”为例，人们之所以信受奉行，就因为他们坚信《阿弥陀经》等是本师亲
宣、佛佛共赞，是无上士“出广长舌相”之真实言。试问，如果承认该经是佛涅槃数百
年以后的产物，将让人如何提起信心，依教奉行？哪个人愿意听托名者的鼓动，而向“
极乐世界”顶礼投 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Wed Feb 22 20:29:56 2012, 美东) 提到:
Just read an interesting definition:
http://blog.wenxuecity.com/myblog/58535/
国学如何定义道德？国学对道德的定义∶“道就是包容他人，德就是限制自己。”
西方人如何定义道德（morality）？西方人所谓的道德不是完全指人的言行，而强调的
是人的信仰（belief）。
This reminds me of a long-running program on Public Radio - This I Believe,
which highlights individual's core belief, not necessarily religious one.
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luobing (萝冰) 于 (Wed Feb 22 20:37:24 ... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 47 我的惊讶是在于，以前没有接触那么多派别，
所以不知道竟然有人认定佛当年教的不如他们教的更究竟、更菩萨心肠。
这似乎暗示他们比佛还更大的佛，比菩萨还菩萨。
很吃惊。唯一的不同是，他们“不明说”自己比佛牛。
你真不觉得这里有问题？
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这里是不是应该说，
恐惧不是产生轮回的原因，相反，是无明产生轮回，轮回产生恐惧。
汉。 |
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发帖数: 1 | 48 上一集中，我们讲到欲界六天的兜率陀天；我们说到所有即将来人间示现成佛，
一生补处的妙觉菩萨，都会先居住在兜率陀天。例如，现在 弥勒菩萨就住在兜率内院
说法，等待时间到了，就要来到人间示现成佛。同修可能会想：为什么 弥勒菩萨，他
不住在高一点的天界或者下面一点的天界呢？为什么诸尊妙觉菩萨在成佛之前，他都是
先住于兜率陀天呢？在经上说：“这是由于下天放逸而上天闇钝。”也就是说，在兜率
陀天以下的天，对于五欲——欲界的五欲，享受比较重，心不能安止；而兜率陀天以上
的天，则是多定而少慧，多住于自心定境当中，所以叫作闇钝。兜率陀天则是介于两者
之间，不厚不利，定境不会太厚而五盖障不会过于锋利；另一个原因则是寿命的问题，
越往上的天人寿命就越长。例如四天王天天寿五百岁，那个地方的一天等于人间的五十
年；往上到了忉利天则是天寿一千岁，那个地方的一天，人间就是一百年。所以为了要
配合时间的恰到好处，兜率陀天就是最后身菩萨—妙觉菩萨—最好的住锡之处。
讲到这里，可能有同修接著会问：“不是说欲界六天吗？为什么算一算前面讲了
七个天？”这是因为欲界之顶——魔天，严格来说它不算在欲界六天之中，因为它... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 49 大乘经典虽然全部是假冒佛陀言说的伪造经典，为后代佛徒所撰，但思想整体上确实
要比佛陀之原始佛教进步完善许多，至少认识到了非五蕴性本体（阿赖耶识，如来藏）
的不可或缺，就是大乘行为上确实有点龌龊，欺骗造假，为人不齿。大乘骂小乘是灰身
灭智，焦芽败种，骂得实际是乔达摩本人，尽管不是主观故意。因为乔达摩所说的涅槃
，确实是五蕴灭尽，乔达摩把生灭本身视为苦，所以他说：“无常即苦，苦即非我非我
所”，而五蕴是生灭的，熄灭五蕴，才能苦灭，故佛经言：“生灭灭已，寂灭为乐”。
我估计最初是“外道”用类似的话嘲笑佛徒，然后佛徒们觉得实在无理可讲，又不能把
乔达摩这个教主否定，只好矛头指向那些忠实实践乔达摩教义的“小乘”人，并用伪造
的经典修改佛陀本来粗陋不堪的教义，进而创造出了所谓的“大乘”。
佛教是胡人传入中土，被命名为胡教，
佛教，正是胡说之教。
佛说八正道，佛说正是胡说八道。
大乘非佛说，纵使佛说，也是胡说。 |
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z*****i
发帖数: 370 | 50 李洪志原本就是一个骗子，可他偏偏要给自己披上“宇宙主佛”的华丽伪装，掩盖起骗
子的丑恶嘴脸，从而欺世盗名、行邪作恶。近来，一些原法轮功人员，有的甚至在李洪
志身边的骨干揭出内幕，掀去了披在“神佛”身上的伪装，将其丑陋的真面目直露露地
暴露在世人面前，从而使蒙蔽者看清其本质，使受骗者得到警醒。那么，撩去伪装，来
看看李“主佛”是何等的丑陋和邪恶。
贪得无厌的“钱捞捞”
为了避开“钱”这个敏感话题，李洪志一开始就装出一副“钱品”高洁的样子。他
声称“修大法就必须放下为钱为物之心”，并告诫弟子“对金钱或者是在物质上看得淡
一些”。然而，他自己真的如此吗？从原法轮功人员揭露的情况看，他是一个十足的“
钱迷”、“财奴”。据原法轮功骨干李昌反映，“李洪志为遮盖其敛财动机，宣称他对
金钱没有兴趣，……事实上，他以各种手段敛财，偷逃税款，盘剥法轮功练习者的血汗
钱，并在国内外有巨额存款和洋房、汽车等非法所得。”李昌还揭露说，“几乎所有的
气功师跟那些学员弟子们弄翻，都是为挣钱、为分钱”。李洪志这里 “专门有一个人
给他理财，管账”，“他办班的钱那，都归专人管理，到最后都落在他一个人上面”
。原法轮功核... 阅读全帖 |
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