R*****g
发帖数: 682 | 1 眼下，又到了瓜果梨桃等各种新鲜水果陆续上市的时节。那么，古代有瓜果吗？古
人喜欢吃什么水果？最新考古发现的桃核证实，殷商时期人们已有桃吃。从史籍记载来
看，汉代皇家果园已栽植苹果、葡萄；在中国古代，“南海献龙眼、荔枝”被称为“鲜
献”，汉和帝刘肇曾专门诏令禁止“南果北运”之“鲜献”……
“投我以桃，报之以李”先秦时期“桃”最流行
《诗经》诗云：“桃之夭夭，灼灼其华”
从史料来看，先秦时期已开始人工培育、栽植果树。在《经诗》、《山海经》等古
籍中，桃、李、梨、枣、梅等中国传统的果树都已出现在当时的果园里。如《诗经》中
，就有“丘中有李”、“八月剥枣”、“华如桃李”……这一类说法。
桃和李子是先秦时期广泛栽植的果树，其中桃最多。在《诗经·魏风·园有桃》一
诗中，有“园有桃，其实之肴”的说法，意思是果园里面长着桃树，结出的桃子新鲜可
尝。魏国位于今山西境内，在黄河之北，不仅黄河流域的魏国栽植桃树，在南方的江汉
流域桃树也很普遍。《诗经·周南·桃夭》一诗，则是南方姑娘出嫁时所唱的歌：“桃
之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家……”桃树枝繁叶茂，鲜艳的桃花正在盛开，
新人以此表达对未来对婚姻家庭... 阅读全帖 |
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a****g
发帖数: 480 | 2 第二卷 南海归墟 第三十九章 射日
我见了这座海中神殿，就想起十几年前在内蒙古见过的龟眠之穴，不由得心中好生
烦乱，便同胖子两人信口开河，说些不着边际的事情，可忽听Shirley杨说起“恨天”
一词，恐怕与西方传说中憎恨太阳的吸血僵尸相同。
我抬头看了看石柱上吊起的青铜人头，不知Shirley杨此言何意，吸血鬼的事我并
不太清楚，但我知道此类传说都是西方宗教中的聊斋志异，世上又哪里会真有吸血僵尸
存在？古猜后背文着归墟中的标记，显然他是恨天氏后裔，在海船上暴晒了多少次太阳
，也没见他有什么异常。
Shirley杨说：“我只是举个直观一些的例子，吸血僵尸视太阳为死敌，西方有，
东方未必就没有。恨天氏恐怕正是与天阳为敌的民族，你们看完整的青铜 巨人，头顶
都戴鱼骨冠；被斩首的铜人，头上皆为火鸦冠。世界上所有繁荣过的古文明，都起源于
水系庞大的河流，例如黄河、恒河、幼发拉底河以及亚马逊河流 域，都有过盛极一时
的大河文明。恨天氏的祖先曾是华夏黄河文明的一支，在殷商时期以及更早的时代里，
人们就将鱼视为月，火鸦视为太阳，戴有火鸦头饰的铜 人，很可能都是被恨天氏视为
死敌的天日化身。
殷商之前的 |
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j****e
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 4 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 5 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 6 （四十一）阐教
殷飞在开往龙菁菁家的路上。他并不知道，自己和龙菁菁已推倒了第一枚多米诺骨牌，
敌我双方众多高手正因此紧罗密鼓的计划着一系列战斗。
此刻的他，正为昨晚的醉酒深感懊悔。自己怎么说也是修真之士，居然被几杯威士忌轻
易放倒，这是件很没面子的事情，今天首先要向龙菁菁学个千杯不醉的法术。不过一转
念间，他又打消了这个想法，要真的千杯不醉，以后喝酒还有什么乐趣呢?
殷飞又想起了昨晚认识的叶冠天，这家伙酒量当真了得，为人也仗义，倒真可以交个朋
友。胡思乱想间，他已把车停到了龙菁菁楼下街边，按响了门铃。
这是位于林肯公园区中心的一套房子，周围布满了有名的餐馆，酒吧，舞厅，殷飞对这
一带颇为熟悉。很快，龙菁菁开门把他引了进去。
象大多数处于黄金地段的房子一样，龙菁菁的家面积不大，但布局却十分紧凑合理。一
层是客厅和厨房，后门通向一个小小院子，楼上则是两间卧室，其中一间被她用作书房。
殷飞自行坐在白色的真皮沙发上，一边四处打量，一边对龙菁菁家中的精美的简约式家
具赞不绝口。其实他自己家里的家具也是相同风格的，只是他不能如龙菁菁这般精心布
置，更做不到收拾得一尘不染，效果看起来自然大不一样了。... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 7 （四十一）阐教
殷飞在开往龙菁菁家的路上。他并不知道，自己和龙菁菁已推倒了第一枚多米诺骨牌，
敌我双方众多高手正因此紧罗密鼓的计划着一系列战斗。
此刻的他，正为昨晚的醉酒深感懊悔。自己怎么说也是修真之士，居然被几杯威士忌轻
易放倒，这是件很没面子的事情，今天首先要向龙菁菁学个千杯不醉的法术。不过一转
念间，他又打消了这个想法，要真的千杯不醉，以后喝酒还有什么乐趣呢?
殷飞又想起了昨晚认识的叶冠天，这家伙酒量当真了得，为人也仗义，倒真可以交个朋
友。胡思乱想间，他已把车停到了龙菁菁楼下街边，按响了门铃。
这是位于林肯公园区中心的一套房子，周围布满了有名的餐馆，酒吧，舞厅，殷飞对这
一带颇为熟悉。很快，龙菁菁开门把他引了进去。
象大多数处于黄金地段的房子一样，龙菁菁的家面积不大，但布局却十分紧凑合理。一
层是客厅和厨房，后门通向一个小小院子，楼上则是两间卧室，其中一间被她用作书房。
殷飞自行坐在白色的真皮沙发上，一边四处打量，一边对龙菁菁家中的精美的简约式家
具赞不绝口。其实他自己家里的家具也是相同风格的，只是他不能如龙菁菁这般精心布
置，更做不到收拾得一尘不染，效果看起来自然大不一样了。... 阅读全帖 |
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w*i
发帖数: 63 | 8 第十章 神龙再现 龙泽山谷
虽然这名叫做钦布的年轻人说的话颇为艰涩，但是狄孟魂曾经在
古代中文上头下过不少
功夫，知道这些人所属的部落就叫做“龙族”。
但是这样设想也有点问题，因为狄孟魂突然想起，三千多年前的
殷商语系和二十四世纪
的语系一定曾相差甚多，此刻狄孟魂和钦布用的是近似二十世纪华语
的语言，虽然钦布的用
词有点艰涩奇怪，却是完全听得懂的。
二十世纪的古华语怎会和三千多年前的殷商语说得通呢？
狄孟魂还想再问些什么。却发现四周的景观已然大变，群龙已经
到了一片青山之地，黄
土逐渐消失，道旁开始出现植物和青草，天色已经蒙蒙亮了，远方的
天空出现一抹鱼肚白，
空气中也出现了露水的芬芳。
穿过一片茂密的丛林，副龙栉龙们的足迹在满地的枝叶上踩出哔
哔剥剥的声音，林间小
径并不宽，行进的行列只能排成一行，在小径的末端是一道蒙蒙的白
色光芒，走进光芒之中
，眼前的景象便豁然开朗。
那是一个占地深广的山谷，环绕四周的群山上围绕着氲腾的山岚
，地面上也有不少区域
让迷蒙的云雾遮住。
一行人骑着副龙栉龙顺着山径走下去，在山径上一个转折，小径
上却被一只庞然的巨兽
挡住。
那是一只色作深灰的长蛇状巨 |
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w*i
发帖数: 63 | 9 第十一章 白衣贵胄 周族公子
厚头龙的步伐不快，却相当的稳健，骑起来很舒适愉快，狄孟魂
在龙背上大声问着雁儿
发生了什么事，雁儿也不回话，只是兀自想着自己的心事。
到了龙族部落的门口，有几名穿着迥异服色的男子已经站在那儿
。狄孟魂认出这些服色
上的图案花纹和殷商时代的某些部族相当类似，属于什么部落却一时
想不出来。在几名男子
之中有个白衣少年，此刻他的手上持着一柄铁刀，刀柄垂地，正望着
自己的倒影沉思。
白衣少年的个子不高，虽然穿着甲胄，却流露出一股俊雅的书卷
气。
雁儿看见白衣少年欢快地大叫一声，跃下龙背，便往他的方向跑
去。
“公子旦！”她高兴地大叫。
那名少年转过头来，看见雁儿的身影只是淡淡一笑。狄孟魂注意
到他的面色白晰，不像
军人，倒像是个读书的世家子弟。
走进龙族的部落，有更多的外来人聚集在广场之上，来人带了许
许多多的米粮杂物。喀
兴布和一名中年男子正在商讨着些什么。他们用的语言反而是狄孟魂
所听不懂的话，只见那
名中年男子眉目和白衣少年依稀有点相似，却多了几分威严与英武之
气。
外来部族骑乘的小车上有着色彩鲜艳的旗帜，旗帜上的字狄孟魂
并不认识，如果这个时
空是殷商时代 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 10 风太昊——伏羲到达新客站南广场的时候，离火车发车还有一个小时。他应该买20
∶00发车的T110次上海至北京空调特快列车的车票，但是伏羲觉得自己先不用急着那么
做。他坐在广场花坛的一角，看着往来的人流。这里他已经来过无数次，几乎和家里一
样熟悉。上海只有两个地方能激发伏羲如此的亲切感，一个是上海站（老上海才会叫它
新客站），一个是虹桥机场。这是伏羲无数次来往于上海与全国各大城市，做各类公费
或自助旅游的后遗症。每次伏羲的旅程即将结束时，他就会特别想念新客站的地下通道
，或是虹桥机场的大巴，看到这些，伏羲就会产生“终于到家了”的感受。而出门前伏
羲会像个孩子一样雀跃不已，盘算着即将的旅行，虽然他早过了可以被称为孩子的年纪
。可是这一次伏羲却没有这种雀跃感。距发车还有一个小时，他应该担心能否买到车票
，他却想着另外一些事情。
在上车前的一小时什么都会发生，比如说两个身穿制服的火车站保安人员，他们会
走到伏羲面前，要求他跟他们走一趟。对，就像正朝着伏羲走来的那两位，一高一矮，
长得健硕有力，他们的帽檐下有着一对机警的眼神，看似随意地闲谈着，让你感受不到
他们已经捕捉到你的行踪，当他们走到身边... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 11 阴影谷篇 第七十三节 选择
如果时光当真可以逆转，如果一切当真可以重来，选择新的故事开端，是否就会真的演
绎出新的结局呢？
琼恩说，是的。
诚如他所言，莎珞克年轻、美貌、聪明，而且危险，仿佛带刺的鲜艳玫瑰，拥有一切吸
引男人的优点。倘若两人的相识是在某个酒宴上的偶遇，抑或枯燥旅途中的邂逅，而不
是烛堡中的阴沉杀机、巨魔山脉的生死相搏，琼恩或许真的会去追求她，珍惜她，顺利
的话会成为恋人，共同品尝爱情的浪漫，以及那些甜蜜的苦恼。是的，这种可能性完全
存在，如果可以选择的话，琼恩也同样希望如此。
但过去已经不能重新选择，所以这假设毫无意义。
大学者阿兰多曾有名言：“悲伤并非软弱，唯有无法改变之事物真正让人惆怅。”在这
个充满魔法与奇迹的世界上，一切都有可能，一切都能变化，一切皆非定数，唯有已经
发生的过去，才真正是这“无法改变之事物”啊。
低低地，琼恩叹了口气。
“喂，你叹什么气啊，”少女白了他一眼，“应该沮丧的是我才对吧。对于你来说，现
在这种结果不是很理想吗，美人在抱，任你予取予求，还有什么不满足的？”
“这个么，还是不一样的，”琼恩说，“从本质上来说，我是一个纯洁、善良，内心充
满爱... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 12 阴影谷篇 第七十三节 选择
如果时光当真可以逆转，如果一切当真可以重来，选择新的故事开端，是否就会真的演
绎出新的结局呢？
琼恩说，是的。
诚如他所言，莎珞克年轻、美貌、聪明，而且危险，仿佛带刺的鲜艳玫瑰，拥有一切吸
引男人的优点。倘若两人的相识是在某个酒宴上的偶遇，抑或枯燥旅途中的邂逅，而不
是烛堡中的阴沉杀机、巨魔山脉的生死相搏，琼恩或许真的会去追求她，珍惜她，顺利
的话会成为恋人，共同品尝爱情的浪漫，以及那些甜蜜的苦恼。是的，这种可能性完全
存在，如果可以选择的话，琼恩也同样希望如此。
但过去已经不能重新选择，所以这假设毫无意义。
大学者阿兰多曾有名言：“悲伤并非软弱，唯有无法改变之事物真正让人惆怅。”在这
个充满魔法与奇迹的世界上，一切都有可能，一切都能变化，一切皆非定数，唯有已经
发生的过去，才真正是这“无法改变之事物”啊。
低低地，琼恩叹了口气。
“喂，你叹什么气啊，”少女白了他一眼，“应该沮丧的是我才对吧。对于你来说，现
在这种结果不是很理想吗，美人在抱，任你予取予求，还有什么不满足的？”
“这个么，还是不一样的，”琼恩说，“从本质上来说，我是一个纯洁、善良，内心充
满爱... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 13 BBC女博士颠覆上帝形象 宣称耶稣有妻子(图)
2011年03月08日07:35科学网卡卡西我要评论(22) 字号：T|T
[导读]耶稣在基督教中是神圣不可侵犯的，一直以来对于耶稣是否有妻子这件事情，基
督教却非常忌讳，从来都是避而不谈，实际上，在很多考古学家的眼中，耶稣并非是不
食人间烟火的。
耶稣在基督教中是神圣不可侵犯的，不管你是不是信教徒，对于耶稣被钉在十字架上以
自己的肉身和血液替天下苍生赎罪的事情都会有所耳闻。但一直以来对于耶稣是否有妻
子这件事情，基督教却非常忌讳，从来都是避而不谈，认为这样的猜测是非常荒诞的。
但实际上，在很多考古学家的眼中，耶稣并非是不食人间烟火的，至少他有妻子这件事
是有据可依的。
对于这一点英国BBC广播公司的弗兰斯卡博士就坚信这一点。在3月6日初版的《每日邮
报》上，这位女博士撰写了一篇文章，详细论述了耶稣是有妻子的这一考古发现。她写
道：“他的名字是耶和华，他是神的代表，是上帝，但在经过多年的研究之后，我和我
的同事得出了一个非常令人不舒服的结论，这位上帝是有妻子的。”
弗兰斯卡论述了她在牛津大学的学习过程，翻译了很多圣经的英文版本，在此过程中... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 http://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_104054_68247.html
提要：
拥有权势的君王，就好像一只凶猛的老虎，而老虎降服狗的原因，是老虎有爪子和牙齿
，同样，君王之所以有权力，在于牢牢把握“二柄”。如果老虎的爪子和牙齿都没有了
，它就是一只大猫，狗有了锋利的牙齿和爪子，那么老虎就被这只狗降服了。君王不掌
握“二柄”，他就和普通人没什么区别了，臣子掌握了“二柄”的权力，那么君王就被
臣子架空了，乖乖听从臣子的话。这段话不禁让人想起希腊哲学家安底斯尼斯（
Antistheness）的一个寓言：“当兔子在百兽大会上高声疾呼平等的时候，狮子反驳说
——你有爪牙吗？”
打蛇打七寸，制其一点、控制全身——这些攻击性原理，原立足于攻击对象自身的弱点
。当政治找到了人性的弱点时，就有了驾驭人性的办法。尽管政治在某些时候是极为卑
劣和血腥的，但倘没有政治，人类的弱点足以导致人类的自我灭亡。
——题记
对权力问题，西方政治学界多有论述。马克斯·韦伯（Max Weber）认为：权力是“一
个人或一些人在某一社会活动中，甚至是在不顾其他参与这种行动的人进行... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理，都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说，构成其内
在逻辑的观点，就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则，一定是不言自明的，并且，这些基本原则综合在一起，
论述是周延的，相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下，韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面，我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石，然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王（1）
http://... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 18 论语述而篇第七
孔子
【本篇引语】
本篇共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括以
下几个方面的主要内容：“学而不厌，诲人不倦”；“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在
其中”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”；“三人行必有我师”；“君子坦荡
荡，小人长戚戚”；“温而厉，威而不猛，恭而安。”本章提出了孔子的教育思想和学
习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
【原文】
7·1 子曰：“述而不作(1)，信而好古，窃(2)比于我老彭(3)。”
【注释】
(1)述而不作：述，传述。作，创造。
(2)窃：私，私自，私下。
(3)老彭：人名，但究竟指谁，学术界说法不一。有的说是殷商时代一位“好述古事”的
“贤大夫”；有的说是老子和彭祖两个人，有的说是殷商时代的彭祖。
【译文】
孔子说：“只阐述而不创作，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比做老彭。”
【评析】
在这一章里，孔子提出了“述而不作”的原则，这反映了孔子思想上保守的一面。完全
遵从“述而不作”的原则，那么对古代的东西只能陈陈相因，就不再会有思想的创新和
发展。这种思想在汉代以... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Jul 23 15:04:16 2011, 美东) 提到:
述而第七
子曰：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不复梦见周公。”
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”
子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁
与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。”
子之所慎：齐，战，疾。
子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 20 二十六 明鬼
子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强于听治，贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼，以兵刃、毒药、水火，退无罪人乎道路率径（2），夺
人车马、衣裘以自利者，并作，由此始，是以天下乱。此其故何以然也？则皆以疑惑鬼
神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉！”
今执无鬼者曰：“鬼神者，固无有。”旦暮以为教诲乎天下，疑天下之众，使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别，是以天下乱。是故子墨子曰：“今天下之王公大人、士君
子，实将欲求兴天下之利，除天下之害，故当鬼神之有与无之别，以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别，以为不可不察已。”
然则吾为明察此，其说将奈何而可？子墨子曰：“是与天下之所以察知有与无之道
者，必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之（3），则必以为有；莫闻莫
见，则必以为无。若是，何不尝入一乡一里而问之？自古以及今，生民以来者，亦有尝
见鬼神之物，闻鬼神之声，则鬼神何谓无乎？若莫闻莫见，则鬼神可谓... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 21 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问，金文研究在郭沫若先生（1892—1978）的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
，这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期：罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版，直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集，而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生，却以横空出世的气魄，贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后，两座丰碑竖立在那里，金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢？！正是在这一冷酷的环境下，加之旅居日本的寂寞和
无奈，郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书，就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 2017-05-10 刘正 考古暨历史语言通讯 考古暨历史语言通讯
考古暨历史语言学会常务会长刘正教授
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书，我虽治商周
彝铭研究有年，然才疏学浅加之缺乏田野考古实践，所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃，使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下，多有振聋发聩、耳目一新之感，骨鲠在喉，欲吐之而快，因成是文！
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇，从内容上看，作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中，“考
古学理论与方法”收论文9篇，“商研究”收论文18篇，“铁器与冶金术”收论文3篇，
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分，但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来，可说主题集中。从时间上看，本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文，到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 一九二八年至一九三七年在殷墟历次发掘中，从商王陵附近的祭祀坑里出土了大批人头
骨，仅西北岗祭祀坑就发现人头骨398具。一九七六年春夏之间，中国科学院考古研究
所与安阳地区考古队在武官村北地商王陵附近又发掘出大批祭祀坑，其中绝大部分是集
体埋葬的无头祭祀坑，这和上述西北岗的人头祭祀坑是相对应的。在殷墟甲骨卜辞里见
到的杀人祭祀的记录更令人震惊。胡厚宣先生曾经从著录甲骨文字的九十种书刊，以及
他自己长年搜集尚未著录过的甲骨资料中找出大量有关人祭的卜辞。光商王武丁时期的
人祭卜辟就有甲骨673片，卜辞1006条，祭用9021人，另外有531条未记用人数。其中一
次最多用五百个奴仆作祭祀。
祭祀祖先，屠杀活人作供品，叫“人牲”。人牲起源于原始社会。人是从动物演变来的
。早期人类不会区分人和动物。为了生存，他们不仅捕食动物，还吞吃人肉。当然吞吃
的主要是捕捉到的其它部落的人，即俘虏。既然原始人本身吃人肉，就相信鬼神也吃人
肉。于是随着宗教的发展，就时常将俘虏和牲畜一起屠杀了供奉祖先神灵，这便出现了
人牲。原始社会解体以后，人牲没有立即随之灭亡，也进了奴隶社会。
商大批屠杀奴隶用以祭祀，盛行人牲。... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 25 发信人： Presumptuou(逆光), 信区： Mod_CHN_Hist
标题： 慈禧为了美容想出两怪招，其中一个羞于启齿
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 5 09:47:08 2017,GMT)
爱美之心，人皆有之。从埃及古代时期开始，人们为了滋润皮肤和防止日晒，他们会在
皮肤上涂抹各种药剂和油膏。古埃及妇女喜欢用黑颜料来描眼的轮廓，孔雀石粉制成的
绿颜料涂在眼皮上，用黑灰色的锑粉把眉毛描得像柳叶一样细长，用乳白色的油脂抹在
身上，使用红颜料涂抹嘴唇和脸颊，甚至在手、脚的指甲上都要染上橘红色，非常惹人
注目。那么同样历史悠久的中国呢？殷商时期，人们已经会用燕地红蓝花叶捣汁凝成脂
来饰面。
美容的历史从殷商时期便开始了，随着时代的变迁，贵族的美容术也会变得高超不少。
晚清时期的女性统治者慈禧太后就有自己独特的美容术，明明人到中年，却恬不知耻地
觉得“宫内以我为美”。当然，宫中比她漂亮的人多得是，如果说同等年龄群体里比较
的话，慈禧太后还是有足够的资本的。要说慈禧的美容术，可有两大法宝了，我们今天
就来说说。
第一个法宝，慈禧太后依靠闻来保持自己的容貌。通过鼻子这个器官还... 阅读全帖 |
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r****d
发帖数: 119 | 26 香薰是当今美容的新宠，用香熏通过脐部进行美容、减肥是一种较为热门的方法。肚脐是
人体中唯一可以用手触摸、用眼睛可以看到的穴位，名为神阙。神阙穴是胎儿生前从母体
获取营养的通道，在胚胎发育过程中为腹壁的最后的闭合处，脐下无脂肪组织，皮肤筋膜
与腹壁直接相连，药物通过脐部，进入细胞间质迅速散布于血液中，而且它内联十二
经脉、五脏六腑、四肢百骸、五官、皮肉筋，因而历来被医家视为治病要穴。
通过神阙穴治疗内病是中医外治疗法中的一种，早在殷商时期就已开始了，殷商时有
医师太乙真人和彭祖分别创有太乙真人薰脐法和彭祖蒸脐法，以防治疾病，养生延年，彭
祖因此竟寿至800岁，这种说法的真实性虽值得考虑，但薰神阙、蒸神阙法有防病、益寿
延年，却是可信的。
现代研究认为：穴位及经络都与神经末梢、神经节、神经束有着密切关系。有资料表
明，不断刺激破穴会使脐部皮肤上的各种神经末梢进入活动状态，以促进人体的神经、体
液调节作用，提高免疫功能，激发抗病能力，从而改善各组织器官的功能活动，尤其是能
加速血液循环，改善局部组织营养，调整植物神经系统功能失调，从而有防病治病的作用
美容院所采用的香薰脐疗法，承聚千年中医文 |
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w***3
发帖数: 387 | 27 2010-10-23 网文
将心安放于发黄的历史故纸堆中，在字里行间纵览中华民族几千年历史长河，其中诸多
英雄豪杰、风流人物豪气干云的气魄。且抛开古道西风、大漠长河的苍茫，以及 那大
浪淘沙、惊涛拍岸的气势，还有一种喜庆、祥瑞的情怀如烙印般代代延续在华夏儿女血
脉之中，凝结成——龙凤呈祥。
祖先足迹 龙凤文化最早源于新石器时期
鲤鱼跃龙门、百子图、仙翁抱寿、龙凤呈祥……在中国诸多传统的吉祥图案中，龙凤呈
祥是尤为漂亮的一种。画面上，龙、凤各居一半。龙是升龙，张口旋身，回首望凤；凤
是翔凤，展翅翘尾，举目眺龙。周围瑞云朵朵，一派祥和之气。从古至今，不论民间还
是显贵，家中筹办喜宴均会在宴会最显眼处，粘贴一张龙凤呈祥，渲染出满堂的喜庆。
在文献中，“龙凤呈祥”一词最早出于《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则
麟凤龟龙先为之呈祥。”之中。自此，龙凤呈祥便被赋予喜庆祥瑞之意。
在发掘的文化遗址中，陕西宝鸡北首岭仰韶文化遗址曾出土一件“龙凤纹”彩陶细颈瓶
。这件珍贵文物的出土，向世人揭示：龙、凤文化均起源于距今七八千年的新石器时期
。在那远古时期，我们的祖辈便已经在... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 28 院长女士，
各位老师、各位同学，
女士们、先生们、朋友们：
很高兴来到久负盛名的塞万提斯学院与大家见面。中国和西班牙都是世界上具有悠
久历史文化的大国，今天的座谈会以文化为主题很有意义。贵国著名剧作家哈辛托·贝
纳文特曾说过：“文化是理解与沟通的良师。”文化交流对增进我们的相互了解、促进
两国友好合作必将起到有益的作用。
中国5000年的文明史，博大精深，从未间断。在此，我想谈谈中国传统文化的一些
主要精神及其现实意义：
一是自强不息、刚健有为的进取精神。中国古代文化经典《周易》上说：“天行健
，君子以自强不息。” 就是提倡人应效法日月星辰刚健运行那样奋斗不息、积极进取
，坚持独立意志、人格尊严和做人原则。自强不息是中国传统文化思想的主旋律，也是
中华民族历经磨难而不倒，中华文明历经浩劫而传承的重要因素。这种精神铸就了中国
人民百折不挠、愈挫愈奋的民族品格。
二是以和为贵、和而不同的和谐精神。早在2000多年前，中国古代思想家就提出“
和实生物”、“和而不同”等思想。主张国家之间、民族之间、人与人之间和谐共处；
不同文明之间和谐共存；人与自然和谐共生。“和”是中华文化的精髓，是中国人民... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 30 比起GDP与昨天寒冷的天气形成鲜明对比的是，昆明市政协城乡建设、环境保护界现场
热火朝天的讨论气氛。虽然是就“十二五”规划纲要和**工作报告展开讨论，
不过在场委员们并没有就事论事。特别是政协委员胡开林关于贫富差距的独到观点，更
是把现场火热的气氛推向了高潮。
而此时，坐在李淳燕身边的政协委员胡开林打断了李淳燕的发言。“谁说基尼系数一定
要减小，我觉得基尼系数越大才越好。”
同样是参加了多年昆明市两会的胡开林和李淳燕早已是老相识，面对胡开林提出异议，
李淳燕似乎并不意外。
胡开林委员接着说：“我们可以回头看看尧舜二帝，正是因为他们讲求财富平等，所以
连个子都没留下，只能成了传说，同样遭遇的还有炎黄二帝，他们提出的理念也正是财
富共享。直到了殷朝，出现了贫富差距以后，才真正为我们5000年的历史留下了点东西
。”
胡开林说，想想看我们的考古专家挖出了殷商时代的多少财宝，这些都是巨大的贫富差
距形成的产物。再看看我们昆明，也是因为某些人的钱太多了花不完，所以龙门也抠了
出来，黑龙潭也挖了出来，金殿也搭了出来。“要是吴三桂没有钱，我们肯定也见不到
金殿了。”
胡开林接着说，“所以我觉得，别说... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 31 （记者陈怡莲报导）在两会结束之际，针对代表们的各类雷人提案，线民们把其中六位
代表和六条提案，称为“两会畜生代表锦集”，在互联网上大量转贴，以此表达自己的
愤怒，同时呼吁人们记住这些畜生代表。
被网民称为两会畜生代表提案的分别是：春运铁路一票难求在于票价太低（罗金保）；
不鼓励农村孩子去上大学（王平）；贫富差距就是要大（胡开林）；农民也要持证上岗
（龚碧阳）；80后男孩子买不起房子，80后女孩子可以嫁给40岁男人（梁蓓）；房价上
涨是因为老百姓钱太多了（马蔚华）。
“人性、人味都没有了的代表”
河北军转干部、维权律师郭留柱对大纪元表示，他们还是人吗？这样的人还能当人大代
表？！“咱们人大代表绝大多数不敢真实的表达意见，所有的提案都是举举手、通过通
过，还有一种代表就是刚才说到的那些人味、人性都没有的人。”
民主党人士毛庆祥说：“我听了很气愤，他们这些代表对民生和人民的疾苦故意歪曲，
他们代表不了我们，这几个提案我是非常反感的。”
“罗金保大放厥词”
中国网针对北京铁路局常务副局长罗金保提案发表评论，指其是把正确的价格理论，放
在不合适的环境里，得出的不正确结果。价格影响供求：价格高，需... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
shenqi (神七) 于 (Fri Dec 24 23:10:09 2010, 美东) 提到:
芮成钢的最新微博 http://t.sohu.com/p/m/249136010
北京此时此刻堵车的程度和春节有一拼。其实，圣诞节是和宗教密切相关的节日，很多
西方人也不过圣诞节，比如犹太人都不过圣诞节。所以圣诞节最政治正确的祝贺应该是
：HAPPY HOLIDAYS! ,而不是MERRY CHRISTMAS
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monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Fri Dec 24 23:33:27 2010, 美东) 提到:
犹太人过圣诞节，但比这个圣诞节早，好像十几号就过完了。
我家building住着个犹太人，她就在building的大厅里，放了一个烛台一样的灯，这个
烛台的灯一共有9个烛样的灯，每天doorman给搞亮一个。她告诉我这个犹太人的圣诞节
的名称了，我还重复了好几遍，还是没有记住。
☆──... 阅读全帖 |
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G******t
发帖数: 1782 | 33 1988年是躁动的一年。极具煽动性的政论片《河殇》
出炉，张家声解说。到处歌手大奖赛。到处骗子横行。
通货膨胀，官倒，腐败。。。
当年的作者们现今看23年前的作品不知会作何感想。
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第一集：寻梦
1987年6六月13日，吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北京两支黄
漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞、雷建生也被黄
河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导，这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国黄河的首漂权才铤而走险
的。肯沃伦对此十分不解。他说，你们中国人如果到美国去漂流密西西比河，是不会遭
到反对的。当然，沃伦先生永远无法把眼下的漂流，同列强的炮舰在中国江河里横行的
历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候，我们是称道他们有爱国精神呢？还是批评他们的盲目民
族感情？
无论怎样，他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上，悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上，中国人是多么狂热呵。
当五星红旗... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 34 一伙强盗抢劫了银行之后，有个分赃问题。同样，江山易手，天下易帜之后，也有个权
力的分配和归属问题。历代的王朝重建，都会经历如此三个阶段：先是肃清旧朝余党，
或者说余孽；再是权力分配，尤其是解决最高权力的归属问题；最后王朝稳定，进入皇
权－官僚集团－庶民的三角结构。这个结构在历史的三维空间里是金字塔形的，但在各
自的生存平面上又是互相制约的。共产党49年建政以后的所有政治运动，所有层出不穷
的政治斗争，都有王朝历史的影子相随，但其主线却是毛泽东的复辟家天下和以刘少奇
为首的党内官僚集团的维护党天下，而其主要内容，则是发展国民经济，还是以阶级斗
争为纲搞继续革命。正如满清王朝曾经出过曾国藩、李鸿章那样的治国栋梁，共产党坐
了江山之后，也有刘少奇、邓小平这样的治国人材。清室的开明在于，允许曾国藩及其
后继者们治国平天下；毛泽东的专制在于，绝对不允许发展国民经济为先，不搞阶级斗
争。
镇压反革命无疑是红色王朝的开场锣鼓。旧政权的中下层官吏，农村里的乡绅阶层
，城市里的帮会异教，几乎一网打尽。究竟杀掉多少，具体数字恐怕很难弄清楚。仅就
官方的统计和毛泽东本人的坦承，就有几百万之巨。经由暴力革命到... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 35 转载:
天子的六种工匠是：土工、金工、石工、木工、兽工、草工，分别负责制做陶器、铁器
、石器、木器、皮具和草编等六种材质的器物。
郑玄注解说：“这是 殷商时候的制度， 周朝则都属司空（部门）。
土工，制造陶器的。
金工，是负责筑、冶、凫、栗、锻、桃（筑、冶、凫、栗、段、桃。筑，制削刀；冶，
制箭镞、戈、戟；凫，铸钟；栗，制量器；段，制镈器（泛指农具）；桃，铸剑。）
石工，玉人、磬人也。（雕琢玉石，金属器皿上雕刻）
木工，轮子、车、弓、房子、。
兽工，皮甲，皮衣，披风。
只有草工职责已经失传，是制造萑苇之器（据《礼记》记载，周代以莞（即蒲草）编织
莞席已很普遍，有的在中间，并有专业的“草工”，有的在边侧，“作萑苇之器”。春
秋战国时期，如小翻缏。人们头戴由苎麻和蒲草编织的斗笠） |
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f****o
发帖数: 8105 | 36 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 九天剑：艾滋爱上老虎
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 14 17:47:47 2015, 美东)
被网友戏称以艾滋帮中纪委打虎的共军“妖姬”汤灿
3000年前有个殷商国，国王叫纣，得美女妲己，宠为妃子。据传妲己乃绝色，倾国倾城
，却不料人美心却狠毒，最爱炮烙之刑——每每烧红铜柱，命犯人脚踏，惨叫声起时，
妲己乐不支，遂被称为一代妖姬。然而妲己并不孤单，前有夏桀宠妃喜妹，后有幽王宠
妃褒姒、献公王妃骊姬，史称中国古代四大妖姬。
既得妖姬恶名，自有妖事相随。不管是国人熟悉的《封神演绎》，纣王与妲己造肉林酒
池和炮烙、虿盆之刑，还是妺喜这个“千古第一狐狸精”，褒姒“烽火戏诸侯”，“骊
姬夜哭杀太子”，都让“红颜祸水”成为民间贬语。因为这4位貌美心毒的女人，直接
或间接的导致了中国史上曾经的4个强国覆亡。
风流水转，21世纪的眼下党国，淫邪奢靡超越古代，红颜蓝颜一并祸水，直把个好端端
中华祖国送进罕有的阴霾怀抱。
最近，党国“军中妖姬”汤... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
对于诗人杜甫来说，诸葛亮的声名纵贯宇宙，为万世景仰。三国鼎足的功业，不足以完
全展示诸葛亮平生才学，尽管是功绩赫赫，对诸葛亮不过轻若一羽。
杜甫对诸葛亮评价之高，后人亦不乏跟随者。如宋代词人刘克庄写道：“卧龙没已千载
，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论
皆自子美（杜甫）发之。”这话是说，人们对诸葛亮非常推崇，认为他完全可以与夏商
周三代的开国功臣，如殷商的伊尹和周朝的吕尚相媲美，而西汉的开国元老萧何和曹参
根本不值一提。
诸葛亮是琅邪阳都（今天山东沂南县）人，是汉司隶校尉诸葛丰的后代。父亲诸葛珪，
字君贡，是汉末太山（即泰山）郡丞。诸葛亮父亲去世较早，诸葛亮跟着叔父诸葛玄在
豫章（江西南昌）、荆州（在今湖北省）等地生活，后来在南阳隐居。
叔父诸葛玄去世后，诸葛亮以种地为生，安家于襄阳城西二十里的地方，诸葛亮称之为
“隆中”。诸葛亮喜欢吟诵《梁父吟》，常常将自己比作管仲、乐毅，具有济世之才，
被人称作“卧龙”、“... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 38 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGJD]湖南可能曾有个女权国家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 27 22:28:45 2007), 转信
大禾人面方鼎，礼器，商代后期，1959年湖南宁乡黄材出土。
1959年，一尊精致的方鼎在宁乡县黄材镇出土，因其内壁刻有“大禾”二字铭文，鼎身四面各有一个人面主题图像，遂被称作“大禾人面方鼎”。尽管其名已定，但有关它的猜测一直在继续。昨天，在长沙召开的“湖南出土商代晚期至西周时期青铜器学术研讨会”上，武汉盘龙城遗址博物馆研究员刘森淼称，此方鼎为当时“大禾”方国之物，且方国统治者是一位强权女性。
“在商代，青铜方鼎是上层社会的专属用品，只有诸侯王以上的贵族才能使用。
“与多位专家的观点一致，刘森淼首先据此认为，方鼎的出土地宁乡黄材曾是殷商王朝的一个方国，即”大禾方国“。那么，大禾方国究竟为何人所建？对此，刘森淼的观点是：方国的统治者应是一个强权女性。刘森淼说，方鼎所绘人面脸庞圆润，嘴唇丰厚而无胡须，耳垂下又有爪形坠饰，耳上的”几“ |
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p***o
发帖数: 3399 | 39 陰陽失調之象 上下不通之意
大象：水性下注，火勢向上，水火不交，陰陽不得正位，未能完成和未能成功之意。
運勢：運氣欠佳，但必須耐心突破難關，終可成功，有初凶後吉之象。
愛情：發展初期難以溝通，格格不入，但必須耐心，慢慢會得到對方接受。
疾病：病情不穩定，注意心腎不交、失眠、血液等病。
失物：不能尋回。
訴訟：宜拖延時間，日久可得貴人之助，和解了事。
周易卦爻辭原文
未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
初六：濡其尾，吝。
九二：曳其輪，貞吉。
六三：未濟，征凶，利涉大川。
九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞于大國。
六五：貞吉，無悔，君子之光，有孚，吉。
上九：有孚于飲酒，無咎，濡其首，有孚失是。
卦爻辭註解
《未濟》卦：通順，小狐快將渡過對岸，但它的尾巴給弄濕了，沒有利益。
倒數第一陰爻﹕弄濕了小狐的尾巴﹐有困難。
倒數第二陽爻﹕拉車子的輪子（過河）﹐占問吉。
倒數第三陰爻﹕沒有渡過河﹐出外凶。渡大河有利。
倒數第四陽爻﹕占問吉﹐悔恨消失。（周人）出動去討伐鬼方﹐三年﹐從大國（殷商）
受到賢賜。
倒數第五陰爻﹕占問吉﹐無悔。有誠信是君子的光榮。吉。
最上陽爻﹕有誠信而飲酒﹐無害。 |
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a********0
发帖数: 206 | 40 弱弱地问一句，从殷商算开始那么多王族后裔，这个王位给谁是好啊？ |
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a*****s
发帖数: 1121 | 41 楼主统计一下每年车祸死的人，然后吧他们生平看看，有类似经历的撮合起来，然后又
可以写一篇了。什么狗屁诅咒，诅咒个jb，用人类畏惧死亡的本性来故弄玄虚。殷商在
tmd的先进能赶上现在么？ |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 农业部首次在珠江流域实施统一禁渔期制度，专家称此举将有效改善珠江的水质和生物多样性。沿岸渔民群体面临行业人口萎缩、转业困难等诸多现实问题；要实现初衷，2个月的时间是否足够？
千年珠江首禁渔。今年4月1日起，整个珠江流域将史上首次统一禁渔,这是我国继实施海洋伏季休渔和长江禁渔之后的又一次大规模禁渔。专家认为，此举对维护广州取水口西江水域的生态平衡和饮用水水质都有着非常长久和重要的意义，因为鱼类增多可以有效消解江水中的氮、磷、硫等营养盐，使得水体富营养化的趋势得到控制，西江水将变得更加洁净。
珠江禁渔是长久大计，但对于世世代代生活在珠江边的打鱼人来说，一系列现实问题困扰着他们。记者在肇庆西江边的一些渔村走访了解到，渔民们支持政府禁渔，但禁渔期内不少渔民为生计而担忧。
据统计，目前肇庆从事渔业捕捞的人员只有3128人，其中85%已年过四十，他们大多文化水平较低，有些甚至连自己的姓名都不会写，这使得他们很难从事其他行业。与此同时，渔民的子女们几乎没有人愿意承继祖业，二三十年后，西江渔民这个群体或将成为历史。
这项势在必行的环保新政呈献给我们诸多的问题。
本报记者武威、王丹阳 通讯员杨明伟
珠江... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 一位有争议的文化老人。究竟他是“国学泰斗”还是“国学流氓”？昨日，在南京金陵饭店，当黑衣黑裤黑墨镜的文怀沙终于现身，记者仍然心存疑虑。不过，一番采访下来，记者相信，毁誉傍身的文怀沙肚中确有不少墨水，性情中也有孩童般天真的一面。同时，也会有年轻人般的火气，会骂人。采访过程中，他时时会吟诵诗词，吟到得意处，语调突高，惊倒众人。有意思的是，采访结束后，他竟替记者操心：你怎么写稿呢？要是我，就不会写。
关于端午：是太阳的节日
记者：您好，文老，在南京过端午节感受如何？
文怀沙：我是昨天到的，明天又要离开，真是来也匆匆，去也匆匆。
记者：您觉得现在人们过端午的方式有变化吗？
文怀沙：端午是太阳的节日，中国还有一个是月亮的节日，就是中秋。端午节是在中午过，是驱邪的节日。太阳可以驱邪嘛。其实在屈原投江前就有了这个节日，这是一种战斗的图腾，是向邪恶进军的，艾草代替的是剑。中国有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黄酒。这是一个很悠远的民族的节日。屈原选择在端午节殉国，把端午节的人文精神提升了。本来这是一个伸张正义的节日，表现的是对龙的图腾崇拜，是出于人们对自然的恐惧；而屈原，赋予了这个节日新的意义... 阅读全帖 |
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发帖数: 70028 | 44 粗细有致是“宋体”，“行书”年龄一千七
平时练习的字体如果变成人物形象会是什么样子？在微博上从来不消停的作家马伯庸发起的一个“字体拟人”的活动就让一众不甘寂寞的网友死心塌地成了忠实追随者。小篆、瘦金体、行书、楷书，这些原本只是伴随着史书和笔墨纸砚出现的字体一下子以帅气十足的动漫人物形象出现，在颠覆传统观念的同时别有一番心意，让人耳目一新。
“宋体”和“仿宋体”成了兄弟
其实要参加“字体拟人”的活动还是得有些积淀的，如果对这些字体的“演变史”不够熟悉，压根就没法子在画出的人物里表现出字体的精气神。只要在微博里输入“#字体拟人”的字样，便能呼啦啦出现一大把“字体人物”。“宋体”和“仿宋体”在网友笔下成了一对样貌相似的兄弟，宽袍大袖，只不过他俩一个是大双眼皮一个是狭长的内双。“行书”变身成为江湖侠士，插画家Jway堇茴给自己笔下的“行书”做了这样的注解：“行书，年龄一千七百岁上，家中长辈楷书、草书。行侠仗义爱喝酒。”着实令人忍俊不禁。
最为“颠覆”的要数瘦金体。这个在书法史上无法替代但地位却有些尴尬的字体在网友的画笔下多了几分调侃的意味，“瘦金体，为古时某闲人皇帝所创，自诩为高贵的皇族，不屑... 阅读全帖 |
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发帖数: 70028 | 45 正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
祭财神
招财进宝
南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人... 阅读全帖 |
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发帖数: 42149 | 46 陈红与海军战士一起合影
“找点儿空闲，找点儿时间，领着孩子，常回家看看。带上笑容，带上祝愿，陪同爱人，常回家看看……”一曲《常回家看看》让歌手陈红红遍大江南北，这首歌也成为历届春晚最著名的歌曲之一。龙年春晚王珞丹版的《常回家看看》让这首歌再度回到大众的视野，陈红却在10多年前最红的时候销声匿迹，隐退原因众说纷纭。歌声依旧红，伊人今何在？
视频：歌手陈红纪录片处女作《走向海洋》
3月1日的北京下着雨夹雪，好运街的某茶楼，一向低调的陈红在此接受了成都商报记者的独家专访。陈红应约而来，还是那个标志性的发型，一件披风让她看起来非常大气和优雅，如今的陈红已经是海政电视艺术中心副主任，大校军衔，成功转行成了纪录片制片人。如今，她的处女作———中国第一部大型海洋文化纪录片《走向海洋》正在央视纪录片等频道和各大地方台播出，引起社会广泛关注。
陈红首度向成都商报记者透露了自己当年悄然离开歌坛的原因和期间诸多鲜为人知的经历：选择最红的时候隐退，是为了结婚生子；阔别舞台10多年的她，一直做着纪录片的工作。
转行之心
我真的不适合做明星
转行做纪录片是内心的追求
在歌唱事业如日中天的时候，陈红突然淡出了舞台；... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 新版《水浒传》中最大看点也是潘金莲形象，甘婷婷饰演的潘金莲裸妆素颜，没有人们想象中的妖媚气质，就连导演都声称要刻画最“纯情闷骚”的潘金莲形象。
潘金莲因《水浒》已具有很高的“知名度”，到《金瓶梅》里，她更跃为“女一号”。按书中所写，她是所有女子中生的最美，也最擅风月的一个。《金瓶梅》这个书名，一说是“金色的瓶子里插着梅花”的意思，一说是由该书头三号女角（潘金莲、李瓶儿、庞春梅）的名字各取一字组成，显然后一说更为通顺。《水浒》里的潘金莲形象还比较单薄，《金瓶梅》里的潘金莲却是一个极其丰满、极其鲜活的艺术形象了。
在《金瓶梅》中，前面的部分与《水浒传》大体类似。潘金莲生于一个贫困的裁缝家庭，早年丧父，九岁卖入豪门充当家伎，后又被转卖到土财主张大户家中，被“收用”后又由于财主婆不容，被张大户下嫁给了矮丑的武植。而她追求从天而降的壮伟男子武松未果，于是转而投入富有而英俊的西门庆怀抱。与《水浒传》不同的是，在王婆的教唆下，她鸩杀亲夫后被西门庆娶为五房，开始了在西门庆家中与其他女人争宠的“战斗”生涯。不仅如此，她还私通仆人，勾引西门庆的女婿陈经济……由于在封建社会里，作为家长的男子之所以妻妾成群，... 阅读全帖 |
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发帖数: 42149 | 48 丁书苗靠的是会做人，大方、实在、能干、胆大、舍得“砸钱”。刘志军利用职权为她获取巨额利益，而她则以金钱为刘志军铺路，他们是基于权钱交易结成的利益共同体。
2011年1月，山西民营女企业家丁书苗被带走调查。随即2月中旬，原铁道部长刘志军落马的消息即被公布。调查显示，丁书苗通过刘志军非法获利30余亿元。随后一年间，铁路系统九名高官因牵涉此案落马，多家企业被责令整改。而丁书苗本人，也被移送司法机关，接受法律判决。(2012年8月10日《第一财经日报》)
可以说，自古以来，女人就是祸水的代名词，史官们咬牙切齿的记载了无数美女亡国的实例，不吝用最为恶毒的词句去描述这些女子。如殷商的妲己、东周时的周幽王为博美人一笑而烽火戏诸侯、吴国的西施、东汉的貂禅、唐代的杨玉环……而文学作品中更是盛产这东西。如《水浒传》就制造了潘金莲、阎婆惜、潘巧云等一大群浪荡女人，红杏出墙、偷人养汉、毒杀亲夫、勾结官府，坏事做绝，最后落得个不得好死的下场。
历史上的事情，咱生不逢时，真假也弄不太懂，不敢拿此说事。只是想借用古人的“祸水”之说，来谈谈我们这位丁书苗。
丁书苗，一个斗大字不识的农妇何以在数年间暴富至几十亿身家，并... 阅读全帖 |
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发帖数: 42149 | 49 『爱美之心人皆有之』，关于美女的标准一直都是一个仁者见仁智者见智的问题，不同年龄段的人对美女的诠释相差甚远，俗话有这么一说『十多岁的男生看脸，二十多岁的男人看胸，三十多的男人看臀。』这形象的反映出了不同年龄阶段的人对美的理解角度是完全不一样的，是同时代对美的诠释更是大相径庭。现在就来看看20位中国古代美女的排行榜。
第二十武则天
并州文水人，是一位女政治家和诗人，中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年83岁）。十四岁时因长得很美，豆蔻年华，美艳绝伦，光彩照人，而入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号媚娘。虽然她攻于心计，心狠手辣，但以她的美貌，排行榜必有她一席之地。
第十九李师师
李师师显然是一个成功的二奶，宁当交际花也不当妃子，正是现代社会某些女性的人生观，皇帝也好，宰相也好，就连水泊梁山的好汉也好，都被李师师睡过，可以看出这个二奶美女有多吸引人了！
第十八班昭
东汉史学家，史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。这个才女据说也是个美女，有才有貌，必须上榜。
第十七妹喜
夏朝第十七位君主履癸的王妃。有诗称赞喜的美丽：『有施... 阅读全帖 |
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发帖数: 70028 | 50 体育圈有贝利乌鸦嘴，黑谁谁包公；娱乐圈有萧敬腾，到哪哪暴雨；财经圈有丁蟹效应，播啥股市都跌。世界很奇妙，怪事匪夷所思，有些开过光的明星行事之诡异堪比百慕大之神秘。你问我1+1等于几？反正我再也不相信科学了
雨神萧敬腾：我到之处必下雨，岂是浪得虚名
雨神萧敬腾：我到之处必下雨，岂是浪得虚名
当各地高温天气下，太阳烤得人类和烤肉之间只差一撮孜然时，雨神萧敬腾居然来了北京催雨降温，惹得成都、重庆粉丝纷纷不爽，表示要跟帝都的好基友们绝交分手，一场因为萧敬腾而起的战争在网上悄然开演。
说起萧敬腾的雨神的称号还得追溯到去年北京迎来60年最强降雨的那一天。2012年7月21日，萧敬腾来北京演唱会，萧敬腾早早在微博上扯开嗓门呼喊歌迷朋友，“北京的朋友们，我在五棵松等你。”结果当天北京暴雨，二环三环全淹，网友们起兴恶搞，神回复屡见不鲜。“我们就快到了，还有8海里。”“大家划快一点，不要让萧敬腾久等。”“台湾的朋友，没想到你来到北京，我们依然隔海相望！”转发最多的一条是“别等了，你自己唱吧。”
从那之后，不管是上海伦敦还是台北西安，萧敬腾头顶一片乌云，走哪雨下到哪。萧敬腾跟大雨配合默契度之高，连中国气象局... 阅读全帖 |
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