G********C
发帖数: 456 | 1 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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g****n
发帖数: 3313 | 2 古市建二戰紀念碑未能納入議程
丁元責黃少雄市長不敢挺華人
( 本報記者仇家奇古柏蒂奴報道 )
http://www.singtaousa.com/052214/sf01.php#.U36vciT0vi8.facebook
按此觀看視頻
由社區居民和世界抗日戰爭史實維護聯合會力推的，在古柏蒂奴紀念公園（Cupertino
Memorial Park）建立二戰紀念碑的提議，在直至昨天零時的討論中未能納入議會議程
。史維會常務副會長丁元和支持該提議的議員張昭富均表示，其他議員和市長黃少雄（
Gibert Wong）的判斷主要受政治因素影響。
史維會正在積極籌措新管道完成立碑使命。
古柏蒂奴市議會周二晚開例會，因多項事宜討論，直至昨日凌晨到了市議會的最後階段
，才討論是否將建立紀念碑的提議歸入議會議程。
史維會尋求將議案公投
張昭富首先發言表示同意，他說該提議是民意反映，應該受到市議會的重視讓其納入議
程，由投票決定。市議員馬弘利（Orrin Mahoney）和副市長辛柯斯（Rod G. Sinks）
反對該議題納入議程，馬弘利指對該問題了解不夠，需要更長的時間來了解相關資料。
辛柯斯... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 3 看亞視 顏色革命十年反思 論時勢 民主變種世紀危情
2014-6-4
踏入新世紀以來，儘管社會愈進步，科學愈昌明，但在人類野心與欲望的無窮侵奪下，
不少隱患遺害亦告逐漸浮面現形，當中令人極度恐慌的，莫過於病毒忽然變種的驚世危
情，就像上一場沙士病變的全球浩劫，釀成幾許生靈塗炭，殆盡多少萬億財富，如今談
起不禁餘悸猶在。目前經過不斷變種的禽流感病毒，更使另一場滔天災禍隨時再度大難
臨頭。
除了病毒變種的隱患，還有一種精神變種，同樣肆虐於現今世代，使人類生活於一
片變種危情的陰霾之下。所謂精神變種，正是西方提倡的民主思潮，移植到國外地方而
產生異變，使自由人權的政治精神，變成大國博弈爭權的工具，潛而默化地腐蝕人心，
不獨使中毒國家的政權四分五裂，人民亦慘被陷於萬劫不復之境。
揭破幕後禍首陰
正如新世紀之初，在東歐和中亞，爆發一連串號稱目標以和平方式轉移政權的顏色
革命 。最近亞洲電視就播放了顏色革命系列，值得令人反思。
革命十年之後，曾經歷顏色革命的國家，儘管政權得到推翻，但也造成當地持續動
盪甚至內戰頻仍，當初滿懷理想熱血揭竿而起的民眾，沒想到竟成為推國家於水深火熱
之中的劊子手。看看今... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 4 保釋艾未未慶90華誕 何不回歸建黨之反專制的民主之本(ZZ)
2011年6月25日
【明報專訊】今天，中國政府釋放艾未未只涉及個別人士，若能回歸建黨之本，帶領國
家踏上建立民主憲政、開放言論自由的道路，則不但是90華誕的中共的老幹新花，亦是
國家、民族之幸事。
內地著名藝術家艾未未終於獲准保釋回家，這既是中國政府回應國際社會關注的一種姿
態，亦是中國人權法制的一小步進展。從當局最初對艾未未作出經濟犯罪的定性，就注
定了對他不可能重懲。若對其長期拘押，又不立案，無論對中國法制還是對艾未未本人
或其家人，均無益處。
雖然當局指艾未未對「逃避繳納鉅額稅款、故意銷毀會計憑證」的指控「認罪態度好」
，並表示願意積極補繳稅款，但外界普遍相信他被拘控，與其過往對官方政策直言不諱
的批評和對維權事業的支持有關，只要當局一天不公布翔實可信的罪證資料，就無法釋
除外界關於艾未未至少是選擇性執法的受害者的疑慮，對他的處罰也遠談不上「法律面
前，人人平等」。現在，人們希望當局繼續從善如流，取消加諸艾未未身上一切不合法
的言論限制。
早年追求民主
今天應該傳承
關於艾未未獲釋的時機，外界有諸多聯想，例如，中央有... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 5 英漢改革宗與神學名詞與觀念清單
SELECTED BASIC REFORMED/THEOLOGICAL
TERMS AND CONCEPTS, ENGLISH AND CHINESE
聖經 BIBLE
Bible, Scripture, the Scriptures 聖經
Biblical, Scriptural 合乎聖經的
Prophet 先知
Apostle 使徒
Consistent 一致，貫徹的
Inspiration （聖靈的）默示
Verbal inspiration 逐字默示
Plenary inspiration 整本《聖經》都是默示的
Infallibility 無謬
Inerr... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 6 迷失的中華民國
2013/08/22 01:00瀏覽17,472迴響42推薦38引用0
迷失的中華民國
（一）洪仲丘事件
今年七月初，中華民國的陸軍發生一起虐兵至死的事件。死者洪仲丘是一名下士，成功
大學畢業並考上研究所，沒想到在退伍前一個星期被關禁閉並且因過度的懲罰性操練導
致死亡。這件事軍方的處置從一開始就失當，隨後的處置也越發離譜，於是一個單純的
社會事件迅速演變成政治事件。
首先，洪仲丘是一名士官，國軍有明文規定士官是不能關禁閉的，從旅長開始到連長不
可能不知道，更不可能沒有一個人知道，所以這是百分之百的私刑。軍中動用私刑，這
就非同小可了。
其次，從部隊長官到國防部長再到馬英九總統沒有一個做對事，整個政府荒腔走板，終
於導致一個自發性的、25萬人的抗議示威，場面壯觀和哀傷，尤其八月三日晚上從25萬
示威者手機所發出的一片白光，真是令人動容。但是，它們照亮了軍中的黑暗嗎？YST
認為沒有。
最後，民意的壓力太大，立法院快速修法廢除了軍事法庭，今後只要不是戰時軍人犯罪
一律由民間法院來審，這可是一件大事，是一項非常明確的改正，我們不能說政府沒有
行動。但是，這解決了問題嗎？YST... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 7 湖南人毛澤東因列寧信仰而裂祖國
浙江人蔣介石因
中蘇友好同盟條約 而引進列寧
所以我沒講是毛澤東裂祖國
也沒講是蔣介石裂祖國
歸納起來是列寧在裂祖國啊!!!!!
唯物辯證法中有教歸納法吧
這樣教你都學不會
我就說是天賦問題
你千萬別放棄啊 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 8
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
1
深夜裡，槍響了，燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇，他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中，冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角，我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情，有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀，有時候涉及不倫
的難解三角習題，有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現，死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯，即使他代表司法執行的公權力，即使他穿上制服、佩上了槍，即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私，骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人，和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰，暗夜裡無法自已地扣下扳機，了結了自己青春的生命…。
實際社會如此，在小說裡又如何呢？
追究辦案者的感情生活，一切還是得從神探福爾摩斯（Sherlock Holmes）說起，沒辦
法，誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 490 | 9 舉五個例子
一，數學真理的獲得。邏輯上與公理系統無矛盾且唯一可能的命題可以視為該系統下的
真理。這是“教人無可推諉”的一類。
二，有時候，雖然無矛盾，但也不唯一，我們也選擇其中一種可能性認定為真理(可能
會加入一些條件比如優美度，用途等)，這是一種“我寧願承認”的一類。
三，通過經驗歸納。
四，先驗的知識。
比如 歸納法本身的有效性(參考羅素 哲學問題 第三章)，邏輯，1+1=2，等等。
五，來自可信賴的權威
粗看可能不易接受，但的確有很多客觀知識的直接來源是可信賴的權威。比如，在沒見
過爺爺的人當中，相信當爸爸告訴他爺爺的名字時，他是接受的。這樣的”真理”的可
靠性往往沒有其他來源高，但其作為知識和真理的性質相當接近。實際取決於這權威的
可信賴度. |
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s*******w
发帖数: 2257 | 10 中國文化建設的神學反思
王忠欣
中國文化建設一直是大家很關心的問題，它包含的內容很多，涉及的面也很廣，需要很
多學者專家以及社會各界從各個層面深入研究探討，提出建議和設想。文化建設需要長
時間的積累，是一個慢工夫，它要從心靈開始，不是表面的文章，所以不是一蹴而就的
。這裏，我主要想從神學的角度去反思中國文化，然後再嘗試從基督教的思想中發掘出
一些可借鑒的資源。
一，海內外對中國文化建設的關注
自90年代初起，國內許多高校及研究所即開始關注中國文化的建設，這方面的學術研討
會開過多次，出版的專著也不少。比如1993年夏在北京召開的第八屆國際中國哲學會，
主要就是探討以中國哲學為主的中國文化的建設的。會后以《中國智慧透析》為題出版
的論文集，其副標題就是“中國傳統哲學的現代化意義及未來展望”。[1]1996年中國
人民大學等在北京舉辦“儒學與中國文化現代化學術討論會”，也是專門探討以儒家思
想為主線的中國文化的建設的，會后出版的論文集題目與會議相同。[2]1999年，上海
大學等在上海舉行“儒學面向當代和21世紀學術研討會”，會后出版了《儒學與21世紀
中國──構建、發展“當代新儒學”》，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 11 我們這“一代人”應有的“共識”——對《舊金山共識》的回應（李大衛 牧師） 一月
19， 2009
Posted by 佳樂人 in info.
Tags: 2009info， chinasoul
trackback
我們這“一代人”應有的“共識”
——對《舊金山共識》的回應
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7日，
以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士的參與下寫成的《舊金山共 識》。這篇《舊金
山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金山共識》達成“共識”的過程顯
得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著一定 的爭議性，所以它所激發
出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一代人”
真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合乎上帝
心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”，似乎是... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 15 您既然歸納形而上為唯物,
那您在那邊內觀個什麼 ?
歸納個什麼觀察五陰苦從何生起 ?
反正人死如燈滅,科學不都告訴你是這樣
您又想滅個什麼苦 ?
把您細細解剖您那個感知的自我又在那裏 ?
找不到吧 ?
很迷惘吧 ?
所以你才會跑去燒香求菩薩
為自己和家人祈福.
不過您儘過燒一卡車香
祈一輩子福
抵不過您說的那些業力
我這話只說給你聽
又不相信了 ?
那您又為何那麼無聊跑去燒香祈福 ?
不是自依洲, 法依洲嗎 ?
所以搞半天,您連自己信不信佛法都不知道.
最後,聊一下,
斷除五下分結，為何即為第三果聖者 ?
如何用科學的方法証明斷五下分結就是三果 ?
為何不是2.8或3.5果 ?
有沒有2.8果 ? |
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G**W
发帖数: 1865 | 16 您既然歸納形而上為唯物,
那您在那邊內觀個什麼 ?
歸納個什麼觀察五陰苦從何生起 ?
反正人死如燈滅,科學不都告訴你是這樣
您又想滅個什麼苦 ?
把您細細解剖您那個感知的自我又在那裏 ?
找不到吧 ?
很迷惘吧 ?
所以你才會跑去燒香求菩薩
為自己和家人祈福.
不過您儘過燒一卡車香
祈一輩子福
抵不過您說的那些業力
我這話只說給你聽
又不相信了 ?
那您又為何那麼無聊跑去燒香祈福 ?
不是自依洲, 法依洲嗎 ?
所以搞半天,您連自己信不信佛法都不知道.
最後,聊一下,
斷除五下分結，為何即為第三果聖者 ?
如何用科學的方法証明斷五下分結就是三果 ?
為何不是2.8或3.5果 ?
有沒有2.8果 ? |
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发帖数: 1 | 17 人類作為浮標存在於集體意識流中，個體間，浮標間，沒有本質差异。除卻外表的必要
偽裝，內在高度一致。實則是作為意識流動態及狀態的反映工具。以點觀面，觀測一個
生命體意識狀態，能大體瞭解其位面意志，集體意識。以人類生命長度及層次，要獨力
完成任意意識的建設都是不可能的。任何思想，感情等都並非自己所有物，連一個簡單
的念頭都沒辦法獨力架構完成。對低等生命體，集體意識提供了完善體系，賦予其偽生
命形態。以人工智慧為例，要到達類似人類程度，需要滿足海量的資訊積累銳變，三維
思維，自有意志，意識體系，類比意識等等條件。以科技灌注的智慧，僅情緒一項，就
是跨不過的瓶頸。無法理解體會感情悲喜，只能成為似是而非的活動死物，與人類分歧
日漸拉遠，徹底訣別，以理智無情的管道存在，並把人類歸納為沒進化的低等愚昧物種
。海量資訊積累是生命體形態的前提條件。人時刻在接收巨量資訊，保存，解析，重現
。潜能，大腦等只使用少部分，這是主流科學論調。以《超體》裏腦潜能使用率達100%
到神級而言。作為隱藏版神的人，埋沒潜能是宇宙中最大的浪費。以世界意志，不會做
無意義的事。潜能的使用不足，是許可權不夠，也或許，已被調用，... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 迷失的中華民國
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 11:33:46 2013, 美东)
迷失的中華民國
2013/08/22 01:00瀏覽17,472迴響42推薦38引用0
迷失的中華民國
（一）洪仲丘事件
今年七月初，中華民國的陸軍發生一起虐兵至死的事件。死者洪仲丘是一名下士，成功
大學畢業並考上研究所，沒想到在退伍前一個星期被關禁閉並且因過度的懲罰性操練導
致死亡。這件事軍方的處置從一開始就失當，隨後的處置也越發離譜，於是一個單純的
社會事件迅速演變成政治事件。
首先，洪仲丘是一名士官，國軍有明文規定士官是不能關禁閉的，從旅長開始到連長不
可能不知道，更不可能沒有一個人知道，所以這是百分之百的私刑。軍中動用私刑，這
就非同小可了。
其次，從部隊長官到國防部長再到馬英九總統沒有一個做對事，整個政府荒腔走板，終
於導致一個自發性的、25萬人的抗議示威，場面壯觀和哀傷，尤其八月三日晚上從25萬
示威者手機所發出的一片白光，真是令人動容。但是，... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 19 牛市和熊市的分析
有關牛市和熊市的市場特徵，美國股票分析祖師杜瓊斯早就作出全盤的分析研究，值得
每一位投資者一讀再讀，大家可從「杜氏理論」中互相印證與香港熊市異同之處。
牛市第一期
杜瓊斯根據美股多年的經臉，總結出牛市和熊市不同的市場特徵；我們可以根據這些市
場特徵，判別市場處於哪一個階段。
牛市（「多頭市場」）是指持續多年的大升市，一般來說牛市共可分作三期。其中牛市
第一期初段和熊市第三期末段互相混合在一起，或者我們可以說牛市第一期初段相等於
熊市第三期末段。
牛市第一期通常是在市場最悲觀的情形下出現，當時投資者對市場已經完全心灰意冷，
他們不計成本拋出所有的股票，準備離開市場。
其實這才是真正的入貨良機！因此，那些有遠見的投資者，雖然看見整體經濟仍然處於
不景氣的階段，利淡的經濟消息接踵而來，但已感覺到市場正處於黎明前最黑暗的時刻
，情況即將會有改變。於是他們開始有耐性地限價買入，市場的交投漸漸出現改變的徵
兆，成交當時雖然還十分低沉，但在回升時已見有微量的增加。
經過一段時間的低徊，大部分股票從弱者流向強者手上之後熊市便真正宣告死亡，另一
次漫長的升市亦屆開步了。
牛市第一期經過... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 20 法輪功旗下各大媒體開足馬力，喇叭擡成高八度，將“神韻”吹得天花亂墜，什麽“國
際壹流”，什麽“世界第壹秀”，什麽“中華五千年文化的藝術精粹”……然而，啥事
自己說了不算，別人不買賬，吹下大天來也是白搭。李洪志聲稱法力無邊，可“宇宙主
佛”也做不到壹手遮天，“神韻”究竟是個什麽東西，觀衆的反饋、他人的評論才算數。
筆者專門注意了壹下各種媒體上人們對“神韻”的評論，發現這些評論本身就包含
著壹個或幾個雙音的關鍵詞，或者說很多評價意見的“核”可以用兩個字加以歸納——
這就是題目所示的“二字經”。茲分類拈出，以供關注“神韻”動態者參考。
（壹）促銷手段“二字經”：欺詐、隱瞞、冒充、誤導、幌子
——欺詐
“晚會的組織者有技巧地將這場演出推銷成由壹群受過專業訓練的、有才華的人表
演的文化慶典活動，這完全是欺詐！”（美國網友Madlip，2008年2月25日）“像其他
人壹樣，我被壯觀的營銷活動給欺騙了。我原本以爲這場演出會像廣告宣傳的那樣，但
是結果卻讓人很失望。”（加州阿納海姆市Wendy C.2011年5月13日）“我現在還在因
受騙而生氣，我要在這兒寫評論，可以讓其他人知道這場騙人演出的實情... 阅读全帖 |
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d**********2
发帖数: 684 | 21 我最喜欢的宋美龄语录：
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们，你们谁能有这样的气质，能活到106岁，坚持自己的信念到死？
2 如果你们成为第一夫人，有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军？
"1938年7月23日，蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公，也许是日军得到关于他们二人行踪的情报，忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射，此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然，一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响，几人全部倒下。由于
有卫士掩护，蒋介石夫妇都没有受伤，但宋美龄还是被震昏过去，几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细记载了宋美龄在武汉会战
期间的另外4次惊险遭遇：1938年6月，日军进攻河南兰封县(今属兰考县)。在国民党第
28军军长桂永清的阵地前沿，宋美龄突遭敌人火炮袭击，险些受伤。1938年7月初，宋
美龄在湖北黄梅县前线劳军后返回，途中被日侦察机发现，遭到袭击，其座车被毁，本
人多处受伤。19... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 23 羅 甫
春運問題的各種說法
隨著元宵鐘聲敲響，一年一度的春運亦降下帷幕了，然而那種人山人海、轟轟烈烈
的購票場面，車站周邊扛著大包小包洶湧的人流，以及連綿數十里冒著寒風雨雪蔚為壯
觀的歸家摩托車龍，仍縈繞在人們的腦際，揮之不去。當中蘊含的辛酸、血淚和悲哀，
足夠得上編寫一部悲壯的史詩了。至於春運的問題如何破解，直至消化，每年的春運前
後，各類傳媒都會為此展開大討論。除了官員，不少專家、學者亦參與其中，各抒己見
，盡出其謀。有從運力方面去著眼的，有從時間安排去切入的，有從多種運輸形式去考
量的，凡此等等，不一而足。但坦白地說，他們的建議及構想基本不具操作性。
而對春運及春運問題的產生說得靠譜一點的，就是將問題根源歸結為東高西低，各
地經濟發展嚴重失衡，導致產生人往高處的普遍效應。但持此類觀點的人也只是點到即
止，未能縱深去挖掘問題的根本。
其實經濟發展各地不平衡是社會發展過程不可避免的，沒有一個國家的經濟發展是
各地均衡的。像美洲大洋洲這些發達地區，仍然存在荒蕪落後的角落。
他們提出的解決辦法就是要求中央政府調整經濟政策，大力發展落後地區的經濟，
從而促使落後地區的農民在當地就業。這種建... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 24 吳康民校長澄清，說本月十八日被記者訪問時指「大財團會影響選舉結果」，遭報章誤
解，翌日本報的標題是「吳康民：大老闆主宰特首選情」，吳校長在他的專欄裏特別解
釋 , 他是指「影響」 , 不是「主宰」；如果純屬個人意見，遊戲文章 ( 吴氏自言 )
，吳校長其實毋須急於澄清，因為大財團是「影響」還是「主宰」特首選舉，港人心中
有數，遣詞用字只屬枝節，風波起因 , 是新聞界把吳康民校長的話作為政情風向計去
報道---大家明白 , 特首選情很大程度操在北京手中，但北京沒有「官方發言人」會公
開分析評論特首選舉，跟內地打交道幾十年、近期還獲得溫家寶總理單獨接見的吳校長
，很自然就成為了新聞界探測「北風」動向的指標人物。
如果北京真的可以操控特首選舉，為什麼它會容許兩名同屬建制核心人物進場角逐？第
一屆特首選舉，也有幾位重量級人馬跟董建華陪跑，然而當年形勢十分明朗，董先生獲
得北京祝福且十拿九穩，陪跑只是儀式，政治安全系數仍然是百分百，跟現在唐英年和
梁振英旗鼓相當、勝負難料相比，情況完全不同。有人說，特首選舉應是一場公平競爭
，由能者居之；這是廢話，涉及政權的事，中南海容不下絲毫差錯，胡錦濤接班，... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 25 社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌？── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜，約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園，等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日，中大學生會發出了行動呼籲，
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後，護送民主女神像到中大校園，或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭，並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學，讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分，民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼，一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ，迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會，我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際，又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》（當時悼念活動尚未開始，工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話，期間則由幾位年輕人唱歌）。記得去年的六四二
十周紀念集會之上，亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像，錄像由高登網民製
作，剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段，配以《抗戰二十年... 阅读全帖 |
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发帖数: 684 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Military
标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录：
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们，你们谁能有这样的气质，能活到106岁，坚持自己的信念到死？
2 如果你们成为第一夫人，有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军？
"1938年7月23日，蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公，也许是日军得到关于他们二人行踪的情报，忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射，此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然，一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响，几人全部倒下。由于
有卫士掩护，蒋介石夫妇都没有受伤，但宋美龄还是被震昏过去，几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖 |
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d**********2
发帖数: 684 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Military
标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录：
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们，你们谁能有这样的气质，能活到106岁，坚持自己的信念到死？
2 如果你们成为第一夫人，有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军？
"1938年7月23日，蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公，也许是日军得到关于他们二人行踪的情报，忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射，此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然，一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响，几人全部倒下。由于
有卫士掩护，蒋介石夫妇都没有受伤，但宋美龄还是被震昏过去，几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖 |
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标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录：
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们，你们谁能有这样的气质，能活到106岁，坚持自己的信念到死？
2 如果你们成为第一夫人，有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军？
"1938年7月23日，蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公，也许是日军得到关于他们二人行踪的情报，忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射，此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然，一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响，几人全部倒下。由于
有卫士掩护，蒋介石夫妇都没有受伤，但宋美龄还是被震昏过去，几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 148 | 29
呵呵，這種此生“貧窮”的結局不是“神的國是你們的”原因。恰恰相反。
任何一種語言，中文、英文希臘文的語法都有一個共同的規則，那就是“因為....”後
面描述的才是原因。
6:20 耶 穌 舉 目 看 著 門 徒 說 、 你 們 貧 窮 的 人 有 福 了 ． 因
耶穌在此啟示:一個同樣的生活現象“貧窮”後面，還有另一種根本不同的本質的原因。
一種貧窮出於咒詛，大家都知道，都明白。
《聖經》在《舊約 箴言》書非常明確地指出前一種貧窮是這樣來的：
箴6:9 懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？
箴6:10 再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，
箴6:11 你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏仿佛拿兵器的人來到。
箴10:3 耶和華不使義人受饑餓。惡人所欲的他必推開。
箴10:4 手懶的要受貧窮。手勤的卻要富足。
這是每個人都能理解的，能明白的。這種貧窮是受咒詛的結果。人因為自己過去的行為
，產業受神的咒詛，更甚自己也因產業不效力受到咒詛。
這種貧窮在人類曆史從起初就有，曆史上時時處處可見。《聖經》《舊約 創世記》的
兩個例子可以看到這種貧窮。
例一：
創3:17 又對亞當說，你既聽從妻... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 佛陀為何不願意回答有關「十四難」的問題
佛陀在世時，有一位比丘喜好思惟「十四難」的問題，他每天反覆思考着這些問題，卻
無法找出答案，這令他寢食難安。有一天，比丘終於忍不住了，帶着自己的衣缽走到佛
陀的住處，跟佛陀說：「佛陀，請為我解答十四難的問題，如果我明白了，就繼續留在
僧團。如果您無法為我解答，我就要離開您，另尋名師了。」
佛陀看着這位比丘，感慨地說：「你真愚痴啊！我一生說法度眾，幫助所有眾生解脫老
病死的煩惱。此生老病死的問題才是當務之急。至於你問的十四難，只是無意義的辯論
而已，對於實際的解脫煩惱而言，一點幫助也沒有。如果解釋給你聽，既非真實道之理
，對修行、解脫又有何助益。」
接着佛陀又舉了一個譬喻繼續說道：「就好像有人被毒箭射中了，親人急着幫他找醫生
取出毒箭治療，但是這個人卻說不行。他要先知道醫生姓什麼？住哪裡？父母是誰？今
年幾歲？還要問清楚身上的箭是出自那一座山？用什麼樹木造的？用什麼羽毛當箭翎？
什麼人製作的？射箭的弓是什麼材質做的？箭上的毒藥出自何地？藥名是什麼？……這
位中箭受傷的人，非要等到問清全部的問題才肯接受治療。」這時，佛陀停頓了一下，
反問比丘：「這個... 阅读全帖 |
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l********7
发帖数: 1077 | 31 化學
賈比爾被認為是化學的開拓者[120][121]，他引進了一些早期實驗性質的科學方法，還
有蒸餾器、製酒蒸餾器、曲頸瓶[74]及純蒸餾、過濾、升華[122]、液化、結晶、提純
、氧化還原、蒸發[74]。
肯迪[123]、比魯尼[124]、伊本·西那[125]及伊本·赫勒敦[126]先後批駁傳統煉金術
及賢者之石的論說。穆罕默德·伊本·扎卡里亞·拉齊（Muhammad ibn Zakariya al-
Razi）在他的著作《蓋倫的疑惑》（Doubts about Galen）裡首次利用實驗來證明亞里
士多德四元素說及蓋倫體液學說（Humorism）的謬誤。納西爾丁·圖西陳述了早期的質
量守恆定律，認為物質本身可以轉化，但是沒法消失[127]。學者亞歷山大·馮·洪堡
和威爾·杜蘭特（Will Durant）認為中世紀的穆斯林化學家是化學的創立者[89][91]。
數學
穆斯林數學家在這個時期的成就包括波斯籍伊斯蘭數學家花剌子密發展的代數及算法[
128]、球面三角學的發明[129]，在阿拉伯數字裡加入應用小數點[130]、除了正弦外所
有三角函數的發現[131]、肯迪引入的密碼分析及頻... 阅读全帖 |
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r******t
发帖数: 8967 | 32 这个问题在近代被奥地利解决了。参见“正规骑兵（近代骑兵）”vs “传统骑兵（古
代骑兵）”
正規騎兵的演化： 近代早期的西歐騎兵首先經歷的是一次大退化。在16世紀，西方君
主集權王國和雇傭兵的 興起，使得騎士階層日薄西山。這些武藝精湛的舊騎士在征服
美洲、非洲沿海和東南亞沿 海的土著居民時尚能大展拳腳，但在歐洲戰場上，在密集
的長矛-火槍混合步兵方陣面前 ，他們的豪勇的衝鋒已經不復中世紀的輝煌。由於在戰
場上越來越低效，更由於社會體制 的變革，使得騎士階層和他們的武藝在一個世紀的
時間內迅速的衰落了，大規模的新興雇 傭騎兵們不具備舊騎士常年艱苦訓練得來的高
超身手，他們的作戰方式更多的表現為利用 新式火器進行齊射，盡可能的利用整體合
作的方式，盡可能的利用火藥武器的威力來作戰 。這是騎兵的衰落期，因為早期的火
器效能很低，這種作戰方式遠遠不如衝鋒帶來的效果 那麼巨大，過度依賴火器是騎兵
技能沒落時不得已而出現的情況。在波蘭，由於社會體制 的變革不像西歐國家那麼劇
烈，騎士貴族階層一直比較興盛，波蘭的騎兵成了這一時期的 歐洲戰場上最善於衝鋒
陷陣的騎兵，他們身披鐵甲，持5米長矛，衝鋒起來... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 33 香港一直在吃老本 ．紀碩鳴、果蕾
評論員朱文暉指港府只抓眼前利益，缺少戰略思考，當歷史優勢吃完後，放眼未來二十
年，不知該向何處去。
香港回歸以來，經歷過幾次大的危機，雖然都能化險為夷，但長年關注香港發展的鳳凰
衛視著名評論員朱文暉，一直提醒注意香港的競爭力和可持續發展。這些年來，香港仍
可以保持金融、自由經濟、城市競爭力等排名的優勝地位，但朱文暉怎麼都沒有想到，
香港在一些環境、昂貴消費、房價、幸福指數、生活素質，甚至全球廉潔指數、媒體自
由度等，在全球城市排名中都缺少優勢。
香港在國際競爭中的優勢縮小，朱文暉認為，一是香港整體短視，二是政府缺少戰略思
考，去主動創造優勢。事實上形成香港抓眼前利益，缺少長遠思考。看到亞洲週刊綜合
國際排名中香港一些可持續發展的指標持續落後，朱文暉用「觸目驚心」四個字來形容
。他認為，歸納這些指標很有意義，獨立出來看時根本感覺不到香港的危機，綜合以後
，你會感到震驚。「其實這個很有意義，香港以前只看經濟，看自由度，現在全球化的
加劇，城市之間直接在競爭，它背後是體現一個綜合實力，就是它一定是和生態、社會
、文化、教育這一系列可持續的領域結合。所以，我們... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 34 http://blog.udn.com/a666a444a13/3715436
孫中山先生對共產主義的批判語錄
2010/01/23 19:15
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孫中山先生對共產主義的批判語錄：
今年11月12日就是偉大的民主革命家孫中山先生誕辰140周年.孫中山是一名智者,他對
共產主義早有深刻的洞悉,現摘錄部分有關語錄與大家共同分享:
1. 有關對馬克思主義的質疑的部分語錄
“馬克思認定要有階級鬥爭，社會才有進化，階級鬥爭是社會進化的原動力。這是以階
級鬥爭為因，社會進化為果。”
“社會之所以有進化，是由於社會上大多數的利益相調和，不是由於社會上大多數的經
濟相衡突。……所以馬克思只可說是一個社會病理學家，無法說是一個社會生理學家。”
“人類求解決生存問題，才是社會進化的定律，才是曆史的重心。馬克思的唯物主義，
沒有發明社會進化的定律，不是曆史的重心。”
“所有工業生產的盈余價值，不僅是工廠內工人勞動的結果，凡是社會上各種有用有能
力的份子，無論直接間接，在生產方面，或者是在消費方面，都有多少貢獻。”
“照馬克思的研究，他說資本家要能夠多得盈余價值，必須有三... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 35 https://udn.com/news/story/6809/3980815
卡債族樂翻！銀行退出加拿大信用卡市場 欠款全歸零
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2019-08-10 11:14聯合報 記者田思怡╱即時報導
美國大通銀行（Chase Bank）退出加拿大信用卡市場，該銀行在加拿大發行的兩種信用
卡持有人意外收到天上掉下來的禮物：免還卡債。
大通銀行在加拿大發行的亞馬遜卡（Amazon.ca Rewards Visa）和萬豪卡（Marriott
Rewards Premier Visa）的持有人驚喜發現，他們的卡債已一筆勾銷。
大通銀行去年三月宣布，將結束這兩種信用卡，退出加拿大信用卡市場。大通銀行8日
證實，已勾銷所有客戶的卡債。
大通銀行兩年前不再接受申請新卡，去年三月關閉所有信用卡帳戶，但繼續收取持卡人
未付的餘款。
加拿大廣播公司（CBC）訪問了一些加拿大人，他們說他們本周收到大通的一封信。
住在安大略省科希爾（Coe Hill）的卡車司機特納（Douglas Turner）說，他不必還
6157加幣（約台幣14萬7600元）的卡債，「我昨晚整晚都樂不可支，臉上掛著笑。... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 36 香港一直在吃老本 ．紀碩鳴、果蕾
評論員朱文暉指港府只抓眼前利益，缺少戰略思考，當歷史優勢吃完後，放眼未來二十
年，不知該向何處去。
香港回歸以來，經歷過幾次大的危機，雖然都能化險為夷，但長年關注香港發展的鳳凰
衛視著名評論員朱文暉，一直提醒注意香港的競爭力和可持續發展。這些年來，香港仍
可以保持金融、自由經濟、城市競爭力等排名的優勝地位，但朱文暉怎麼都沒有想到，
香港在一些環境、昂貴消費、房價、幸福指數、生活素質，甚至全球廉潔指數、媒體自
由度等，在全球城市排名中都缺少優勢。
香港在國際競爭中的優勢縮小，朱文暉認為，一是香港整體短視，二是政府缺少戰略思
考，去主動創造優勢。事實上形成香港抓眼前利益，缺少長遠思考。看到亞洲週刊綜合
國際排名中香港一些可持續發展的指標持續落後，朱文暉用「觸目驚心」四個字來形容
。他認為，歸納這些指標很有意義，獨立出來看時根本感覺不到香港的危機，綜合以後
，你會感到震驚。「其實這個很有意義，香港以前只看經濟，看自由度，現在全球化的
加劇，城市之間直接在競爭，它背後是體現一個綜合實力，就是它一定是和生態、社會
、文化、教育這一系列可持續的領域結合。所以，我們... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 37 928警員難擋15.5萬人
冰球暴動報告歸咎群眾太多了
【明報專訊】溫哥華「615冰球暴動」的獨立調查報告昨日發表，報告未指明誰要為暴
亂負責，但肯定溫市警方當晚的表現，已經汲取了1994年暴亂的大部分教訓，並首次公
布當晚增援後共有928名警員執勤， 而當時在市中心的群眾卻多達15.5萬人，懸殊太大
，加之酒精催化作用，導致局面最終失控。
該報告亦指出，溫市政府和警方在活動的組織、信息溝通、防暴裝備和策略上存在一些
不足，提出53項改進建議，希望未來的大型活動，各方能加強合作，預防暴亂發生。(
相關新聞刊A5版)
負責調查冰球暴動事件的前斯高沙省副律政廳長基夫(Doug Keefe)，以及前冬奧籌委會
行政總裁弗朗(John Furlong)昨日一同公布調查結果稱，當局今次有採納1994年暴亂後
檢討的大部分建議，包括讓酒鋪提早停止售酒，增強警方的通訊設備，更佳交通系統和
人群控制策略等。
對於為何情況最後失控，該報告歸咎於「警力和龐大人群對比懸殊、酒精催化以及約
1000名暴亂分子」等結果。
暴徒搶掠猶如恐怖分子
報告首次披露，警方在6月15日下午5時左右到場布置警力，離開賽時間只... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 38
三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
回到 曾漢喬神學網站
回到 華人神學園地主頁
一. 引言：「三為一體」或「三位一體」？
無論閣下參與了教會聚會多久：一年、五年或十年以上。總有一個神學問題，都
會經常聽到有弟兄姊妹發問，這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文：TRINITY)。
其實當他們發問這問題時，他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字，發音做
「為」，[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時，你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來，有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講，不要因此而避而不談，而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5)，將這三位一體的真理，盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 39 神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 40 作者：張國棟
前言
本系列介紹一個在北美福音派中掀起近二十年熾熱爭論的課題──神的預定與人的自由
，爭論焦點是一些神學家於八十年代初提出的名為開放神論 (Open Theism) 的神觀和護
理觀，主旨是神沒有預定人的自由行為，預知並不包括知道人的未來自由行為，因此祂
對未來是開放的，對此尤為不滿的是加爾文主義者。神學家 R. Oslon 於一九九八年在
《今日基督教》談及福音派內保守和開放陣營的衝突時，其中一個主要對立面就是這爭
議。
歷史的偶然令很多華人信徒深受北美式福音派的加爾文主義影響，以為這是唯一正統的
，或許現在是時間多了解一下。
1.1. 近年的爭論
曾為加爾文主義者的開放神論者 C. Pinnock （其著作中譯有《靈風愛火──再思聖靈
論》）在一九七五年編輯了一本名為 Grace Unlimited 的書，書中作者包括聖經學者
D. Clines 、 H. Marshall 、 G. Osborne 等，他們質疑基督只為一小撮蒙揀選的人而
死的聖經基礎，即反對加爾文主義的 TULIP 預定論。後來 Pinnock 及其他學者出版了
Predestination & F... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 41 無我與輪迴
莊春江
輪迴與業，在印度的文明中，是自《奧義書》以來，詮釋生命現象的兩個重要觀念（真
心梵我論、業感輪迴說）之一，這是說：「生命在無限的相續中，依自己的行為，創造
自己未來的身分。」這樣的觀念，不但成為印度傳統文化的一部份，而且為佛陀（佛教
）原則上所接受，並且隨著佛教的傳播，深遠地影響著現代的許多人，印順導師在其《
印度佛教思想史》中，稱之為「業感的輪迴說」。
我，在印度《奧義書》的思想裡，有「第一人稱單數代名詞」、「常識的分別我見」、
「哲學的、宗教的分別我見」、「俱生的我見」、「俱生的我慢」等多重含義，但在中
文的翻譯上，都同樣地翻譯成為我，這是中文上比較不容易清楚表達的。如果簡要地歸
納，可以理解為兩層意思：代名詞的「我」，與哲理上的「真我」。而真我，即含有實
在的、常住的、獨存的內涵。佛法所主張的無我，主要的，是在否定此真我的存在，不
管是早先佛陀時代所常說的... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 42 摘自《他領導中國：胡錦濤新傳》由明鏡出版社出版
清華師生談起胡錦濤，有一點是公認的：他多才多藝，是學生文藝活動積極分子。
他進校時是年級裏年齡最小的小弟弟，能歌善舞的特長卻讓許多學兄自愧不如。入學沒
有多久，他被選入了清華大學文工團，後來還擔任了舞蹈隊的負責人。
胡錦濤究竟擔任文工團的什麽職務？說法不一，歸納來看，有三種說法：
“舞蹈隊團支部書記”——這是時任新華社《環球》雜誌編輯部主任章平的說法；
“文工團團總支書記”——這是胡錦濤的校友張孟業的回憶：“上二年級後胡錦濤似乎
就搬到文工團宿舍去住了，那時清華很重視文工團，有好幾百人，較常搞演出，胡錦濤
作為骨幹，後來又成了全校文工團的團總支書記，一天到晚很忙。”
“文藝社團四名輔導員之一、團長”——胡錦濤的另一位校友萬潤南則回憶：“從當時
文藝社團的四位輔導員來看……老印是支部書記，一把手；胡是團長，二把手”。
論知情程度，萬潤南更具權威可信性。但他也並沒有說清胡錦濤是什麽文藝社團的團長
——是清華大學文工團的團長嗎？
一年級下學期，適逢六十年代第一個春天，1500名首都大學生在清華開大會，歡迎來自
當時挑戰美國的古巴的學生代表團。清... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 43 http://news.chinatimes.com/mainland/17180501/172011122500180.ht
《中國新聞周刊》－入不了城 回不了村沒歸屬之地
2011-12-25 01:14 旺報 【記者廖慧娟／整理】
新民工認為回鄉過年的路費與雜支花費龐大，不堪負荷，寧可守在城市街頭打工賺錢
。圖為農民工在合肥街頭等待攬活。（中新社）
▲年輕新民工熱愛城市的活力，下班到酒吧或迪廳玩，回鄉過年吃了睡，睡了吃的生
活方式，吸引力不大。圖為上海田子坊裡的露天酒吧。（新華社）
（文接C4版）
對於還沒有成家的年輕打工者來說，過年回家還必須面對相親的壓力，這也是新
民工不願在過年返鄉的原因之一，劉健就曾經歷過這個痛苦的過程。
前兩年劉健一回家就被家裡人逼著與隔壁村的女孩相親，他苦笑說：「自己本身
條件就不好，現在工作什麼都沒定下來，根本就沒心思結婚，但家裡人都乾著急，希望
早點結婚生子，可是現在連自己都照顧不好，更不用說照料一家人的生活了。」
逃避逼婚壓力
劉威的父母在他很小的時候就外出打工，一直都是奶奶帶大的，現在還不滿20... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 44 YST对黑人的精妙论述[转贴]
[置顶][精华][推荐]
发表于：2008-04-13 10:17:30
作者:红色统一发短信加好友更多作品
级别：上等兵等级2等级2积分：102
糖尿病-口服胰岛素上市
安溪铁观音-特价优惠中
脂肪肝-喝茶巧逆转
黑人是美國的垃圾人口 是的，黑人是美國的垃圾人口。衛道之士，假道學之士，你們
都不要跳起來斥責YST，因為你們不敢面對事實。你們也不要舉什麼鮑爾將軍和萊斯女
士的例子，因為那是極少數。我們談論的是99％的美國黑人。你們要用統計學的科學角
度來看這個問題。 黑人對美國社會的整體貢獻是負面的，黑人必須自我檢討。鮑爾將
軍和萊斯女士的貢獻不可能彌補黑人族群對美國傷害的萬分之一，也不可能改變美國黑
人的社會形象。 五０年代是美國的顛峰時代，雖然在七０年代受到越戰的挫折但是美
國很快在八０年代就恢復了。今天美國在中東受到更大的考驗，美國的困難是面子掛不
住。但是只要美國能做出適度的戰略收縮，美國仍然是全世界最強大的國家，只是不能
獨霸而已。 但是有一點註定美國將長久走向衰弱，那就是美國不斷增長的黑人人口。
黑人是沒有希望... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 45 YST对黑人的精妙论述-可以说真知灼见[转贴][置顶][精华][推荐]
发表于：2008-04-13 10:17:30
作者:红色统一发短信加好友更多作品
级别：上等兵积分：102
黑人是美國的垃圾人口 是的，黑人是美國的垃圾人口。衛道之士，假道學之士，你們
都不要跳起來斥責YST，因為你們不敢面對事實。你們也不要舉什麼鮑爾將軍和萊斯女
士的例子，因為那是極少數。我們談論的是99％的美國黑人。你們要用統計學的科學角
度來看這個問題。 黑人對美國社會的整體貢獻是負面的，黑人必須自我檢討。鮑爾將
軍和萊斯女士的貢獻不可能彌補黑人族群對美國傷害的萬分之一，也不可能改變美國黑
人的社會形象。 五０年代是美國的顛峰時代，雖然在七０年代受到越戰的挫折但是美
國很快在八０年代就恢復了。今天美國在中東受到更大的考驗，美國的困難是面子掛不
住。但是只要美國能做出適度的戰略收縮，美國仍然是全世界最強大的國家，只是不能
獨霸而已。 但是有一點註定美國將長久走向衰弱，那就是美國不斷增長的黑人人口。
黑人是沒有希望的，而他們繁殖快速。 YST 絕不是第一個說黑人是沒有希望的人，第
一個說這話的名人是美國的尼克森... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 46 http://www.open.com.hk/content.php?id=1088
日本的「太子黨」政治
作者： 日吉秀松
更新於︰2012-12-09
日本政治家中至少有三分之一的人是子承父業或孫承祖業。政客下野都推舉自己的子弟
為繼承人，這種體制如何產生？利弊何在？
日本政壇主要由幾個政黨把持，各黨政治家除了一部分議員外，許多政黨的國會議員（
參議員、眾議員）的背景較為相似，那就是子承父業現象突出，也就是說在日本存在著
一種世襲政治。九月份又一次當選自民黨總裁的前首相安倍晉三、前首相小泉純一郎、
福田康夫、民主黨前首相鳩山由紀夫、現任國民生活第一黨黨首的小澤一郎、現任文部
省大臣田中真紀子及其丈夫等等都是子承父業的例子。
子承父業的日本世襲政治
據不完全統計，日本政治家中至少有三分之一的人是子承父業或孫承祖業。也就是日本
的「太子黨」。當然這個「太子黨」隸屬不同黨派與政治團體。
安倍晉三是從祖父一代開始活躍於日本政壇，其外祖父是曾經擔任過首相的岸信介，其
父是前外相安倍晉太郎。像安倍這樣三代都是政治家的也為數不少。
鳩山兄弟也是第三代，小泉家族至今則是第四代、其兒子自民黨青年局局... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 47 YST:美国正在认真的准备跟中国的战争
来源: Twinlight 于 2015-03-22 13:22:47 [档案] [转至博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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如果二十一世紀只能舉出一件大事，那就是中國的崛起，所以天下大勢和中國分不開。
天下大勢和美國也分不開，那是因為美國是現任的霸主，也是擋在中國崛起路上最大的
一塊石頭。
中國的崛起牽涉到國際勢力範圍的重新劃分和國際財富的重新分配，它的影響不但深遠
而且觸及到每一個人。我們不禁要問：未來國際時勢的走向是什麼？作者歸納出以下七
點作為貫穿本書的主軸與精神：
一、美國的衰退已成定局
作者多次強調美元撐不過十年，這是美國面臨的最根本，也是最嚴峻的問題。
美國的科技已經無法挽回美元的衰弱，現在唯一剩下的本錢就是強大的軍事力量，但是
就連這最後的老本也開始流失。
美國已經失去陸軍的優勢；美國的空軍優勢無法維持到二○三○年；現在美國的海軍又
被中國的「彈道導彈攻擊大型海面... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 48 https://presidentlee.tw/59-%E9%A0%98%E5%B0%8E%E8%83%BD%E5%8A%9B%E7%9A%84%E4%
BF%AE%E7%85%89/
59. 領導能力的修煉
培養優秀的領導力的，是一個成功領導者最基本的修為。堅定的信仰、強悍的意志、哲
學的反省、善用平衡力、遠景的領導‧‧‧等，都是型塑優秀領導力
的重要條件。
當一個領導者很不容易，不論你領導的團體是大是小，基本上，要號召一群各有特質、
各不相同的人跟隨你，同心協力的朝著一個目標前進，一定是很大的挑戰。就像管理大
師彼得‧杜拉克說的‥「越有知識的人，越難管理，面對知識工作者，領導是達
成目標的最好方法。」
領導者不比其他專業，可以站在一邊當顧問、幕僚；領導者必須站在最前面，他也要隨
時做出決策，指出方向，如果決策錯誤，就必須承擔所有失敗的風險，壓力可想而知。
電影《獵殺U∣571》中，老士官對於領導有非常精彩對白‥「領導者不能說『我不知道
』，你如果這麼說會害死全部的人，領導者必須有答案。我們不是來這裡討論甚麼民主
，我們講的是領導！」
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 高端棋子也是棋子
1894年 孫中山成立“興中會”，宣揚“驱逐鞑虏 恢复中华”。
1911年 中華民國宣告成立。
1913年 宋教仁遇刺身亡 孫中山認為是袁世凱所為 於是討袁。
1923年 孫中山選擇“聯俄容共”戰略。
1924年 俄方發現孫中山笑納援助之後卻並沒有完全倒向俄方懷抱 始終堅拒俄方所倡導
之主義和東亞佈局，遊走於日俄兩國之間。雙方嫌隙漸起。
1925年 孫中山確診癌症晚期，二個月後去世，去世前說道“现在国家的责任就在你们
年轻人身上，在日俄两強之间，你们很难应付。” 意在提醒：日俄是中國的最大威脅
，在日俄之間周旋的難度很大。一邊接收著俄方的金援軍援一邊提防著俄方，這能與俄
方的援助預想合拍嗎？
1926年 中山艦事件：孫中山心腹蔣中正反共反俄意識初步顯露。
1927年 蔣中正清黨 同為孫中山心腹的汪精衛隨後跟上，全面反共反俄正式開始。
1928年 張作霖遇刺身亡
1931年 日本侵占東北。出於實力不濟和國際戰略之雙重考量，蔣中正選擇坐觀日俄兩
虎相爭。
1936年 西安事變：由於在西線 德國進攻在即，將面臨腹背雙線受敵之險境的俄方無法
坐等下去 故此不擇手段通過綁架一國... 阅读全帖 |
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