h******t
发帖数: 872 | 1 （ＺＴ） 正确认识江泽民！
贾明
题记：在向各位推荐这篇小文之前，必须首先声明，我没有为江公关的意思。只是想让
大家抛弃成见，正确认识江、和他的那个时代。以此文送给不了解江、不了解江时代的
人们。
1：文艺青年江泽民
1986年年底，上海。抗议学生们在与时任上海市长江泽民的对话中，质问他，你知道“
民有、民治、民享”是谁说的么？
“林肯。葛底斯堡演讲。”江回答道。然后他就用英文把葛底斯堡演讲的全文背了一遍。
不仅如此。当了国家主席之后，一次和学生的交流中，他给学生们背了《滕王阁序》。
我认识的同龄人里面，貌似没有能同时背这两个东西的人。对于六七十岁的老人而言，
这种人就更稀有了。温宝宝尽管喜欢背诗，但是估计也背不了这么多。
众所周知，江会弹钢琴，会拉二胡，会弹夏威夷吉他，他还会唱戏，会用意大利文唱《
我的太阳》。他还会一点写诗，我觉得他的诗比我见过的一些中文系教授的诗要好。如
果他不是去当官，这家伙基本上就是一个文艺青年。
奇葩的是，这个文艺青年的数学还很好。教他数学的顾毓秀教授是当时中国的顶级科学
家，而据说江当时数学成绩在全班排名很靠前。如果不去搞政治的话，凭借扎实的学识
和文艺青... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 14958 | 2 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: W4049 (Alasia), 信区: WaterWorld
标 题: 正确认识江泽民！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 20:39:46 2011, 美东)
题记：在向各位推荐这篇小文之前，必须首先声明，我没有为江公关的意思。只是想让
大家抛弃成见，正确认识江、和他的那个时代。以此文送给不了解江、不了解江时代的
人们。
1：文艺青年江泽民
1986年年底，上海。抗议学生们在与时任上海市长江泽民的对话中，质问他，你知道“
民有、民治、民享”是谁说的么？
“林肯。葛底斯堡演讲。”江回答道。然后他就用英文把葛底斯堡演讲的全文背了一遍。
不仅如此。当了国家主席之后，一次和学生的交流中，他给学生们背了《滕王阁序》。
我认识的同龄人里面，貌似没有能同时背这两个东西的人。对于六七十岁的老人而言，
这种人就更稀有了。温宝宝尽管喜欢背诗，但是估计也背不了这么多。
众所周知，江会弹钢琴，会拉二胡，会弹夏威夷吉他，他还会唱戏，会用意大利文唱《
我的太阳》。他还会一点写诗，我觉得他的诗比我见过的一些中文系教授的诗要好。如... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 3 中国为何不能实行美国式民主？
希望能够用我自己亲身的经历，告诉我的同胞们，美国的民主到底是怎么一回事，也好
在我们自家的国土上，有个实践运用中的借鉴作用。我声明在先，我觉得搞点民主的过
程，尤其是在中国这样一个人口众多，地域复杂，文化多元的国家，可以让百姓多一点
参与决定自己命运的过程，不是一件坏事。但是，如果要把美国式的民主政治照搬到中
国这片土地上来，那么我们的国家就要动乱，我们的民族矛盾就会急剧上升，我们的生
产就会停顿，我们的民族传统文化就要灭绝，这个国家就要灭亡。
一、开头的话
朋友向我提过数次，希望我能根据在美国多年生活的经历，谈谈美国的民主以及相关的
热点问题。壬辰年春节，我们俩又谈及近来多见诸于报章的有关民主问题的言论，尤其
是现在还有些颇有名气的人物，也把在中国实现民主，尤其是美国式的民主政治，看成
是解决当前中国诸多危机的唯一方法。越来越多的中国人，在做着美国民主梦。
尽管我承认当前中国的政治、经济和社会生活中，均存在不少问题，但是对于解决问题
的方法和途径上，我不敢认同非得走美国式的民主政治这条路。
关于民主的议论，在中国这块土地上，纷纷扬扬也谈了一百多年，对此我... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 4 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28000
·王令隽·
近代物理的诸多革命性的理论中，最为令人费解而感到莫测高深的概念之一，是引
力时空弯曲的概念。
我把“引力时空弯曲”叫做“概念”而不是“理论”，是因为没有一个系统的理论
证明这一概念。
这可能会让读者们感到惶惑：难道爱因斯坦的广义相对论不是一个证明这一概念的
系统理论吗？广义相对论的数学基础是黎曼几何——曲面几何。爱因斯坦的引力场方程
就是：爱因斯坦张量正比于能动量张量。而爱因斯坦张量就是从时空曲率张量收缩而成
的。既然引力作用可以用黎曼空间中的场方程完全表述，那么就可以认为引力本质上是
几何。难道这还不能说明引力时空是弯曲的吗？
不能。在探讨这个问题之先，我要特别说明，以下的讨论不挑战爱因斯坦引力场方
程的正确性（当然也不确认它的正确性）。即是说，引力时空是否弯曲的概念和爱因斯
坦引力场方程是否正确是完全不相关的两个问题。即使爱因斯坦引力场方程成立，也并
不能证明引力时空是弯曲的。
一．运动轨迹的弯曲不意味着时空的弯曲
物体的运动轨迹可以是直线，也... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 5 （ＺＴ） 正确认识江泽民！
贾明
题记：在向各位推荐这篇小文之前，必须首先声明，我没有为江公关的意思。只是想让
大家抛弃成见，正确认识江、和他的那个时代。以此文送给不了解江、不了解江时代的
人们。
1：文艺青年江泽民
1986年年底，上海。抗议学生们在与时任上海市长江泽民的对话中，质问他，你知道“
民有、民治、民享”是谁说的么？
“林肯。葛底斯堡演讲。”江回答道。然后他就用英文把葛底斯堡演讲的全文背了一遍。
不仅如此。当了国家主席之后，一次和学生的交流中，他给学生们背了《滕王阁序》。
我认识的同龄人里面，貌似没有能同时背这两个东西的人。对于六七十岁的老人而言，
这种人就更稀有了。温宝宝尽管喜欢背诗，但是估计也背不了这么多。
众所周知，江会弹钢琴，会拉二胡，会弹夏威夷吉他，他还会唱戏，会用意大利文唱《
我的太阳》。他还会一点写诗，我觉得他的诗比我见过的一些中文系教授的诗要好。如
果他不是去当官，这家伙基本上就是一个文艺青年。
奇葩的是，这个文艺青年的数学还很好。教他数学的顾毓秀教授是当时中国的顶级科学
家，而据说江当时数学成绩在全班排名很靠前。如果不去搞政治的话，凭借扎实的学识
和文艺青... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 575 | 6 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: blithe510 (XplorerE), 信区: NJU
标 题: 重庆和南京的比较看打黑的必要性
关键字: 王立军 重庆 打黑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 14:00:22 2012, 美东)
我是标题党，我悔过....
南京大学教育我要诚实，我决定诚实一回，哪怕是最蠢的那种。
我知道在mitbbs这个老将横行的地方发这种低级的帖子是自找无趣，mitbbs的各种神人
讨论问题都是以地球这个球作为背景论事，就像国内的天涯论坛里面的各种神人是把中
国这只雄鸡作为背景论事，而我作为重庆人，假如单纯拿重庆这块小小的地盘作为背景
，我觉得还是应该把这几年见到的写出来。
在看我下面的罗嗦文字之前，我隆重推荐一篇反思重庆模式的文章：
萧功秦：超越左右两翼，重新审视重庆模式
http://bbs.city.tianya.cn/tianyacity/content/45/1/1403879.shtml
看完萧功秦的冷静的文字，不得不佩服搞文科的底子厚，能把事情说得比较明白。相比较之下我要说的，仅就是王立军打黑的一些肤浅的情... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 7 党校专家谈中国梦：让所有人都有尊严地活着
2013-06-04 07:38:00 来源: 重庆日报(重庆) 有6519人参与
中央党校国际战略研究所副所长周天勇——
中国梦，让所有人都有尊严地活着
开栏的话
什么是“中国梦”？“中国梦”包括哪些层面？如何正确理解“中国梦”，让“中国梦
”凝聚人心，成为未来中国发展的主动力？近期，本报派出记者前往中央党校、中国社
科院以及北京大学等地，实地采访了众多国内名家，就“中国梦”的概念、提出的背景
、内在的涵义进行解读。
核心观点
“中国梦”最终落脚点是在“民富”上，而“民富”体现在尊严上。如何让所有人都能
“有尊严”地活着，首先需要建立一个公平的初次分配机制，让所有人在进入社会时享
有同等机会，提供一个能让底层人向上流动的公平通道。
“中国梦”包括民族之梦、家庭之梦和个人之梦三个层面。民族自强、家庭和睦、个人
幸福，是“中国梦”的精神实质
重庆日报：什么是“中国梦”，一千个人也许会有一千种解读。您眼中的“中国梦”是
怎样的？
周天勇：从内涵上来讲，我认为“中国梦”包括民族之梦、家庭之梦和个人之梦三个层
面。民族自强、家庭和睦、个人幸福，是“中国... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 8 艾尔肯是我在纽约认识的维吾尔小伙子。他今年27岁，来自新疆，长得高鼻深目，典型
的突厥人俊朗面孔。两年前，他留学来到美国。今年以来，从昆明火车站暴恐事件起，
维吾尔人和新疆话题屡屡登上新闻，我们也会时不时交换一些看法。
生活中的艾尔肯温和而腼腆，但讨论历史、政治、维吾尔社会等话题时，他又会变得自
信而滔滔不绝。虽然在我看来，他的成长经历中，超越民族的普世性远远多过维吾尔民
族的特殊性，但他却很注意强调自己的民族身份，时常把“我们这个民族”挂在嘴边，
伴以自豪的神情。并且他不喜欢“维族”这个汉语的简称，坚持要我用“维吾尔”的全
称，因为这个简称已经“多少带有一点歧视的味道”。我有时会笑他太“民族主义”，
于是有一次他半开玩笑地说，“给你讲讲我的经历吧，告诉你我的‘民族主义’是怎么
形成的。”
经过前后八次采访，艾尔肯向我详细讲述了他的成长经历。也许因为身在海外，他在讲
述中相当坦诚，几乎毫不回避地涉及了与新疆有关的各种敏感议题：大到双语教育、七
五事件、宗教信仰的养成、汉维民族之间的隔阂，小到穆斯林喝酒、“新疆小偷”、被
人误会的体味问题，甚至他自己纠结的跨民族情感故事。他严厉抨击体制与... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 11737 | 9 口述实录
我的维吾尔“民族主义”是怎样形成的
张哲为纽约时报中文网撰稿 2014年07月03日
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艾尔肯是我在纽约认识的维吾尔小伙子。他今年27岁，来自新疆，长得高鼻深目，典型
的突厥人俊朗面孔。两年前，他留学来到美国。今年以来，从昆明火车站暴恐事件起，
维吾尔人和新疆话题屡屡登上新闻，我们也会时不时交换一些看法。
生活中的艾尔肯温和而腼腆，但讨论历史、政治、维吾尔社会等话题时，他又会变得自
信而滔滔不绝。虽然在我看来，他的成长经历中，超越民族的普世性远远多过维吾尔民
族的特殊性，但他却很注意强调自己的民族身份，时常把“我们这个民族”挂在嘴边，
伴以自豪的神情。并且他不喜欢“维族”这个汉语的简称，坚持要我用“维吾尔”的全
称，因为这个简称已经“多少带有一点歧视的味道”。我有时会笑他太“民族主义”，
于是有一次他半开玩笑地说，“给你讲讲我的经历吧，告诉你我的‘民族主义’是怎么
形成的。”
相关文章
“我从新疆来”
把我知道的新疆说给你听
经过前后八次采访，艾尔肯向我详细讲述了他的成长经历。也许因为身在海外，他在讲
述中相当坦诚，几乎毫不回避地涉及了与新疆有关的... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 10 我出生在世俗化的维吾尔家庭
我家在北疆，父母都是党员干部。甚至我爷爷就是毛主席的忠实粉丝，他生前每次家庭
聚会都要跟我们讲感谢G C D，感谢毛主席。他教育我们的时候最爱说的话就是，我们
小时候连白面馕都吃不上，你们现在还有啥不满意的？
爷爷是1930年代出生的人，青春年少的时候赶上共和国成立、打地主、土改。他很幸运
，本来是穷苦农民出身，又赶上G C D选拔本地干部，他就被选上去乌鲁木齐受教育。
识字、上学，回来之后先在教育系统里做老师，很快成了政府干部，一直在地区里做到
挺高的位置。因为G C D，他的人生完全改变了。
我父亲兄弟姐妹七人，全是党员。但到了我们这一代，我们就没有再选择走他们这条路
。我们大家族兄弟姐妹们十几个人，一个党员都没有。父母还是希望我能去政府工作，
找一个铁饭碗，但我们对体制都比较失望了。我们的成长记忆就不一样，我们没挨过饿
，可能会更想去追求一点精神上的东西。
我父亲是政府的干部，我母亲是幼师。他们都是“民考民”（指少数民族用本民族语言
学习并参加高考，与“民考汉”相对），汉语基础都不是很好，我们在家里还是讲维语
，但完全不会谈什么民族问题。他们那一代人经... 阅读全帖 |
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t********e
发帖数: 931 | 11 (转自墙外楼）
ACE
政治正确（Political correctness）是当前美国主流精英们正在深刻反思的问题，本
来这是一个褒义词，表示一个人思维言谈政治成熟，但当下它在美国更多的被当作一个
贬义词，用它来描述官僚主义演进的最高状态——（为了）政治正确（而正确）。这也
是当前美国总统选举中床破与希拉里斗法的焦点之一，希拉里代表着典型政治正确的官
僚作派，所以虽然言之凿凿似乎占尽了道理但却令人觉得空洞和虚伪，床破（Trump）
像个逗逼大炮但却每每博得不少人人发自内心的赞叹——就像那个皇帝新衣故事里的毛
头小孩。欧美整体上深陷“政治正确”，面对内忧外患进退维谷，正在相对在衰落；与
此同时欧美眼中“政治不正确”的中国在相对快速地崛起。
政治正确是官僚政客们修炼出的终极保护伞，表现为随时随地满口道义，而忽视现实环
境，肤浅地套路化思维，时刻高举道义大旗，尽干些经不起时间考验的傻事儿。美国奥
巴马政府2016年5月向全美所有公立学校发出通知，对心理上无法认同自己与生俱来性
别的跨性别学生权利给出详细建议，其中包括卫生间和更衣室要按照“心理性别”使用
，且不需要学生事先做出医学诊断，接受... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 12 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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c*********v
发帖数: 252 | 13 我认为机械因果论是对传统文化的错误理解。
请看我跟SeeU和其他一些朋友探讨的学术成果。所以，所谓的"德不配位"之类的说法也
是容易误导的。呵呵:
发信人: jimmyvic (yixi),
标 题: 应该如何正确的理解功德和加持
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 21 10:55:36 2011, 美东)
佛教中常常提到的“功德”应该如何正确理解呢？是不是像存入银行的钱一样？有时候
看到什么什么法门
有无量无边的功德，这似乎有点不可思议。阿含经里面有着方面的解说吗？
还有就是“加持”，这在藏传佛教里面提得比较多，但是阿含经里面佛陀特别说了自依
止和法依止（如
下）。这两者看似矛盾，但是说不定也有一些联系，请问如何正确理解？谢谢
《長阿含2經》卷2：「阿難！當自熾燃，熾燃於法，勿他熾燃；當自歸依，歸依於法，
勿他歸依。云何
自熾燃，熾燃於法，勿他熾燃；當自歸依，歸依於法，勿他歸依？阿難！比丘觀內身精
勤無懈，憶念不
忘，除世貪憂；觀外身、觀內外身，精勤不懈，憶念不忘，除世貪憂。受、意、法觀，
亦復如是。是
謂，阿難！自熾燃，熾燃於法，勿他熾燃；當自歸依，歸依於法，勿他歸... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 14
身。
同部
看杂阿含和相应部的共识也没有问题，但前提是你得正确理解经文的含义。
一个小小的“集”，都不能正确理解是什么，又哪里谈得上正确理解经文呢？
如果部派就某些问题存在着共识，想要推翻，确实不是那么简单，因为你得掂掂自己的
份量。部派全部都错误，这个可能性实在太小。因为这代表着部派时代已经没一个阿罗
汉了，这可能吗？如果是这样，那佛陀的佛法也实在太不济了。
我到目前为止看到的所谓推翻，都是无知和浅薄。几乎都是对经文本身狭义的理解以及
自己有限的认识而造成的。随佛比丘就是这其中之一，而他号称自己才是原始佛法，号
称自己将隐没两千多年的原始佛教发掘出来，这种基于浅薄和无知的号称，让人感到厌
恶。 |
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b*******0
发帖数: 429 | 15 我是标题党，我悔过....
南京大学教育我要诚实，我决定诚实一回，哪怕是最蠢的那种。
我知道在mitbbs这个老将横行的地方发这种低级的帖子是自找无趣，mitbbs的各种神人
讨论问题都是以地球这个球作为背景论事，就像国内的天涯论坛里面的各种神人是把中
国这只雄鸡作为背景论事，而我作为重庆人，假如单纯拿重庆这块小小的地盘作为背景
，我觉得还是应该把这几年见到的写出来。
在看我下面的罗嗦文字之前，我隆重推荐一篇反思重庆模式的文章：
萧功秦：超越左右两翼，重新审视重庆模式
http://bbs.city.tianya.cn/tianyacity/content/45/1/1403879.shtml
看完萧功秦的冷静的文字，不得不佩服搞文科的底子厚，能把事情说得比较明白。相比较之下我要说的，仅就是王立军打黑的一些肤浅的情绪化内容。
撇开薄熙来九常委等复杂的背景不谈，最近我们可以清晰的看到，非重庆人和土生土长
的重庆人仅就王立军的打黑的事情上已经出现了严重的分歧，我很想调侃地说这些分歧
的本质是外地人没有正确理解“TianBangWaEr”的意义。
如果中央电视台做一个综艺节目出两个选择题：
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b*******0
发帖数: 429 | 16 我是标题党，我悔过....
南京大学教育我要诚实，我决定诚实一回，哪怕是最蠢的那种。
我知道在mitbbs这个老将横行的地方发这种低级的帖子是自找无趣，mitbbs的各种神人
讨论问题都是以地球这个球作为背景论事，就像国内的天涯论坛里面的各种神人是把中
国这只雄鸡作为背景论事，而我作为重庆人，假如单纯拿重庆这块小小的地盘作为背景
，我觉得还是应该把这几年见到的写出来。
在看我下面的罗嗦文字之前，我隆重推荐一篇反思重庆模式的文章：
萧功秦：超越左右两翼，重新审视重庆模式
http://bbs.city.tianya.cn/tianyacity/content/45/1/1403879.shtml
看完萧功秦的冷静的文字，不得不佩服搞文科的底子厚，能把事情说得比较明白。相比较之下我要说的，仅就是王立军打黑的一些肤浅的情绪化内容。
撇开薄熙来九常委等复杂的背景不谈，最近我们可以清晰的看到，非重庆人和土生土长
的重庆人仅就王立军的打黑的事情上已经出现了严重的分歧，我很想调侃地说这些分歧
的本质是外地人没有正确理解“TianBangWaEr”的意义。
如果中央电视台做一个综艺节目出两个选择题：
... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 17 http://www.yinwang.org/blog-cn/2015/04/03/paradigms
编程的宗派
总是有人喜欢争论这类问题，到底是“函数式编程”（FP）好，还是“面向对象编程”
（OOP）好。既然出了两个帮派，就有人积极地做它们的帮众，互相唾骂和鄙视。然后
呢又出了一个“好好先生帮”，这个帮的人喜欢说，管它什么范式呢，能解决问题的工
具就是好工具！我个人其实不属于这三帮人中的任何一个。
面向对象编程（Object-Oriented Programming）
如果你看透了表面现象就会发现，其实“面向对象编程”本身没有引入很多新东西。所
谓“面向对象语言”，其实就是经典的“过程式语言”（比如Pascal），加上一点抽象
能力。所谓“类”和“对象”，基本是过程式语言里面的记录（record，或者叫结构，
structure），它本质其实是一个从名字到数据的“映射表”（map）。你可以用名字从
这个表里面提取相应的数据。比如point.x，就是用名字x从记录point里面提取相应的
数据。这比起数组来是一件很方便的事情，因为你不需要记住存放数据的下标。即使你
插入了新的数据成... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 引力时空是弯曲的吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 22 10:23:05 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28000
·王令隽·
近代物理的诸多革命性的理论中，最为令人费解而感到莫测高深的概念之一，是引
力时空弯曲的概念。
我把“引力时空弯曲”叫做“概念”而不是“理论”，是因为没有一个系统的理论
证明这一概念。
这可能会让读者们感到惶惑：难道爱因斯坦的广义相对论不是一个证明这一概念的
系统理论吗？广义相对论的数学基础是黎曼几何——曲面几何。爱因斯坦的引力场方程
就是：爱因斯坦张量正比于能动量张量。而爱因斯坦张量就是从时空曲率张量收缩而成
的。既然引力作用可以用黎曼空间中的场方程完全表述，那么就可以认为引力本质上是
几何。难道这还不能说明引力时空是弯曲的吗？
不能。在探讨这个问题之先，我要特别说明，以下的讨论不挑战爱因斯坦引力场方
程... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 19 http://www.xjass.com/ls/content/2013-06/25/content_286992.htm
http://www.xjass.com 2013年06月25日03:45:25新疆哲学社会科学网
【作者简介】徐金洲，军事科学院军事历史研究所副研究员
【内容提要】1967年初，所谓的“文化大革命”进入“夺权阶段”，使各级党组织和政
府失去了应有的权威，难以正常工作。为了扭转几近失控的混乱局面，中共中央决定对
一些重要单位和部门实施军事管制(简称军管)。本文试图对“文化大革命”中军管的基
本情况、军管的必要性及其积极作用进行述论，以使人们加深对《关于建国以来党的若
干历史问题的决议》关于“文革”军管的正确结论的理解。
【关键词】关于建国以来党的若干历史问题的决议/文化大革命/军管
如何评价“文化大革命”中的军管，这是人民解放军军史研究无法回避的问题。随着研
究的深入，一些网络和出版物出现了对军管的种种错误观点，否定“文化大革命”军管
的必要性及对稳定局势的积极作用。关于对“文化大革命”“三支两军”包括军管的评
价，早在1981年3月，邓小平就曾说过，这“一定要讲... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 870 | 20 目前，国内左派，不仅认为文革是对的，三十年来是错的，而且认为，目前的党中央，
基本上是坏的。
这是乌有之乡最近的文章。
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http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.151.htm#_Toc316325067
骆玉涛：最大危险是中央出修正主义——兼评“孔庆东风波”
坚持反帝反修，拒腐防变，让人民自己当家作主，使全体人民过上平等幸福生活，避免
劳动人民重吃二遍苦，是毛主席晚年光辉思想和暮年壮志的全部内容；是他一生中坚忍
不拔努力奋斗的第二件大事。今天重提反帝反修，是为纪念毛主席诞辰118周年，对毛
主席的深切怀念，也是痛定思痛的理论学习和现实批判。
纪念党的90周年诞辰，胡总书记发表七一讲话，指出了党的四大危险，在人民中引起热
烈反响，并自觉展开了关于党的最大危险的深入讨论。湖南的文刀老认为最大危险是“
脱离群众”；湖北的丑牛老指出最大危险是“背叛共产”。从总书记七一讲话到人民中
这两种有代表性的认识，都是对于共产党如何拒腐防变，坚持走社会主义道路的极其深
刻地理论思考，也是十分严肃的现实批判。这个讨论的展开是非常必要的，对于召... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 2017-02-12 美国华人网站
作者：放风筝的唐僧
来源：网络
这次法国《查理周刊》的袭击者均具有法国国籍，说着标准的法语，其中还有一名18岁
的年轻人。而在之前IS斩首美国记者的视频中，一位恐怖分子竟然说着标准的伦敦音，
在当时这甚至比斩首视频本身更让人震惊。
然后英国政府悲催发现，很多土生土长的20岁左右的英国人竟然都跑去加入了IS，他们
中有穆斯林二代，也有白人，很多是大学生。甚至英国还有一些据说人很好的本身非伊
斯兰信仰的邻家白人大叔竟也被情怀驱动去给IS当志愿者。
这些事实都表明，恐怖袭击已经进入了新的阶段，不再是本拉登时代由基地组织从海外
派出恐怖分子进入西方各国，而是依托在西方成长起来的新一代穆斯林极端分子在他们
的祖国发动袭击。这种新形式产生的基础就是西方各国，尤其是欧洲的逐渐伊斯兰化。
作为从小生活在“防止西方价值观渗透和颠覆”口号下的我，此时惊讶的发现，原来帝
国主义在伊斯兰教面前真的是纸老虎，他们自己的国民竟然能如此轻易地被渗透和洗脑
。进而另一个问题浮现上来：“西方自己秉持的传统价值观哪去了？为何这样的社会里
还会教育出恐怖分子？”
在我看来，这样的结果其实... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 作者：十年忽悠
“政治正确”是politically correct的直译，名词形式是political correctness，通
常缩写为PC。
“政治正确”的原意是言行上不要冒犯任何一个族群，刚开始是个贬义词，用来指过分
讨好某个族群，但近年来演变成了高于宪法的金科玉律，谁不政治正确，谁就没有好下
场，因此被称为“黑色恐怖”。
当然，“黑色恐怖”这个说法本身就是政治不正确，因为这个“黑色”马上使人联想到
黑人这个族群，而美国当前的政治正确，最重要的就是不能冒犯黑人，连“黑人”这个
词都基本从官方语言里绝迹了，改成“非裔美国人”（African American）。
所以，我这是冒着极大的危险在发表政治不正确的观点，因为我只是用中文在华人圈里
说说，相对安全。
政治正确是怎样从一个贬义词变成一个褒义词，又是怎样从泛指不得罪任何一个族群专
化为不能得罪某几个族群的，因为时间和篇幅关系，我就不赘述了，只举例说明当今美
国的政治正确奇葩到了什么程度。
比如说，如果一个黑人骂一个白人white trash（白垃圾），基本不会有事，虽然white
trash是冒犯白人这个族群的言论。
再比如... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 23 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: lawandorder (法制), 信区: USANews
标 题: “政治正确”乌云笼罩下的美国
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 20:10:03 2016, 美东)
作者：十年忽悠
“政治正确”是politically correct的直译，名词形式是political correctness，通
常缩写为PC。
“政治正确”的原意是言行上不要冒犯任何一个族群，刚开始是个贬义词，用来指过分
讨好某个族群，但近年来演变成了高于宪法的金科玉律，谁不政治正确，谁就没有好下
场，因此被称为“黑色恐怖”。
当然，“黑色恐怖”这个说法本身就是政治不正确，因为这个“黑色”马上使人联想到
黑人这个族群，而美国当前的政治正确，最重要的就是不能冒犯黑人，连“黑人”这个
词都基本从官方语言里绝迹了，改成“非裔美国人”（African American）。
所以，我这是冒着极大的危险在发表政治不正确的观点，因为我只是用中文在华人圈里
说说，相对安全。
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f**********r
发帖数: 18251 | 24 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: blithe510 (XplorerE), 信区: NJU
标 题: 重庆和南京的比较看打黑的必要性
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 14:00:22 2012, 美东)
我是标题党，我悔过....
南京大学教育我要诚实，我决定诚实一回，哪怕是最蠢的那种。
我知道在mitbbs这个老将横行的地方发这种低级的帖子是自找无趣，mitbbs的各种神人
讨论问题都是以地球这个球作为背景论事，就像国内的天涯论坛里面的各种神人是把中
国这只雄鸡作为背景论事，而我作为重庆人，假如单纯拿重庆这块小小的地盘作为背景
，我觉得还是应该把这几年见到的写出来。至少希望你们知道，请不要拿你们自己的经
历和理想去臆想重庆人民的忧伤和期盼.
撇开薄熙来九常委等复杂的背景不谈，最近我们可以清晰的看到，非重庆人和土生土长
的重庆人仅就王立军的打黑的事情上已经出现了严重的分歧，我很想调侃地说这些分歧
的本质是外地人没有正确理解“TianBangWaEr”的意义。
如果中央电视台做一个综艺节目出两个选择题：
1 请问“TianBangWaEr”在重庆... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 25 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: blithe510 (XplorerE), 信区: NJU
标 题: 重庆和南京的比较看打黑的必要性
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 14:00:22 2012, 美东)
我是标题党，我悔过....
南京大学教育我要诚实，我决定诚实一回，哪怕是最蠢的那种。
我知道在mitbbs这个老将横行的地方发这种低级的帖子是自找无趣，mitbbs的各种神人
讨论问题都是以地球这个球作为背景论事，就像国内的天涯论坛里面的各种神人是把中
国这只雄鸡作为背景论事，而我作为重庆人，假如单纯拿重庆这块小小的地盘作为背景
，我觉得还是应该把这几年见到的写出来。至少希望你们知道，请不要拿你们自己的经
历和理想去臆想重庆人民的忧伤和期盼.
撇开薄熙来九常委等复杂的背景不谈，最近我们可以清晰的看到，非重庆人和土生土长
的重庆人仅就王立军的打黑的事情上已经出现了严重的分歧，我很想调侃地说这些分歧
的本质是外地人没有正确理解“TianBangWaEr”的意义。
如果中央电视台做一个综艺节目出两个选择题：
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S*******h
发帖数: 7021 | 26 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: lawandorder (法制), 信区: USANews
标 题: “政治正确”乌云笼罩下的美国
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 20:10:03 2016, 美东)
作者：十年忽悠
“政治正确”是politically correct的直译，名词形式是political correctness，通
常缩写为PC。
“政治正确”的原意是言行上不要冒犯任何一个族群，刚开始是个贬义词，用来指过分
讨好某个族群，但近年来演变成了高于宪法的金科玉律，谁不政治正确，谁就没有好下
场，因此被称为“黑色恐怖”。
当然，“黑色恐怖”这个说法本身就是政治不正确，因为这个“黑色”马上使人联想到
黑人这个族群，而美国当前的政治正确，最重要的就是不能冒犯黑人，连“黑人”这个
词都基本从官方语言里绝迹了，改成“非裔美国人”（African American）。
所以，我这是冒着极大的危险在发表政治不正确的观点，因为我只是用中文在华人圈里
说说，相对安全。
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S*******h
发帖数: 7021 | 27 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: lawandorder (法制), 信区: USANews
标 题: “政治正确”乌云笼罩下的美国
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 20:10:03 2016, 美东)
作者：十年忽悠
“政治正确”是politically correct的直译，名词形式是political correctness，通
常缩写为PC。
“政治正确”的原意是言行上不要冒犯任何一个族群，刚开始是个贬义词，用来指过分
讨好某个族群，但近年来演变成了高于宪法的金科玉律，谁不政治正确，谁就没有好下
场，因此被称为“黑色恐怖”。
当然，“黑色恐怖”这个说法本身就是政治不正确，因为这个“黑色”马上使人联想到
黑人这个族群，而美国当前的政治正确，最重要的就是不能冒犯黑人，连“黑人”这个
词都基本从官方语言里绝迹了，改成“非裔美国人”（African American）。
所以，我这是冒着极大的危险在发表政治不正确的观点，因为我只是用中文在华人圈里
说说，相对安全。
政治正确是怎样从一个贬义词变成一个褒义词，又是怎样从泛指不得罪任何一个族群... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 28 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: lawandorder (法制), 信区: USANews
标 题: “政治正确”乌云笼罩下的美国
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 20:10:03 2016, 美东)
作者：十年忽悠
“政治正确”是politically correct的直译，名词形式是political correctness，通
常缩写为PC。
“政治正确”的原意是言行上不要冒犯任何一个族群，刚开始是个贬义词，用来指过分
讨好某个族群，但近年来演变成了高于宪法的金科玉律，谁不政治正确，谁就没有好下
场，因此被称为“黑色恐怖”。
当然，“黑色恐怖”这个说法本身就是政治不正确，因为这个“黑色”马上使人联想到
黑人这个族群，而美国当前的政治正确，最重要的就是不能冒犯黑人，连“黑人”这个
词都基本从官方语言里绝迹了，改成“非裔美国人”（African American）。
所以，我这是冒着极大的危险在发表政治不正确的观点，因为我只是用中文在华人圈里
说说，相对安全。
政治正确是怎样从一个贬义词变成一个褒义词，又是怎样从泛指不得罪任何一个族群... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 20439 | 29 一位叫做“Lisa酱”的小朋友对我的微信公共帐号提问说：
“菜头?我记得你很喜欢左小祖咒是吧？我刚刚听了他的《我不能悲伤地坐在你身旁》，
怎么说呢，我对这种好像坐在大排档边喝酒边讲故事的声调不是很感兴趣，可是，我很
好奇啊，好奇你为什么会那么喜欢，你可以用你介绍美食的方式给我介绍一下吗？普里
斯?”
这是一个狠高端的问题，随时可能会造成一个人的三观委地节操粉碎，必须加以严肃回
答。为此，我专门开一贴讨论一下怎样才能正确地欣赏左小祖咒和鸟叔（PSY）。
面对左小祖咒这样一种人，你不可以用以往的经验试图把他归类，或者纳入某种模式。
原因很简单，这厮唱歌跑调，驴嘶马鸣一般，根本无法归入过去已知的各类流行音乐歌
手类型。当然，简便方法是认为左小祖咒就是在装逼，好在市场上赚钱。这里你自己选
吧，判断为装逼，我们就在这个自然段道别，这事就告了一段落好了。怎样？
没走？没走就是一个好的开端。我猜想不走的理由是好奇，想知道我接着怎么说左小。
这其实是不对的，你继续看到这一段，深层次的原因是你对左小祖咒好奇，而不是对我
怎么讲解好奇。因为你遇见一件你无法理解的事情，又不愿意简单地搁置到一边，想了
解一下... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 30 什么是言语哲学（上)
照理说，我们要讨论一个东西，首先得给出一个定义，不然就不知道在说什么。但是，
由于所谓定义必须得用语言，所以我们恐怕不能用语言来定义“语言”，因为这在逻辑
上是循环论证，自我定义的东西不过是同意反复，没有意思，所以语言恐怕不能给出定
义。这样一来，我们只能大概说一说语言是一个什么样的东东。
笼统地说，语言是人们交流和思想的主要工具，但却不是唯一的。人与人之间的交流是
非常复杂的，表情，眼神都可以干这个事情，舞蹈家用肢体来表达自己，这都不是所谓
语言，或者说，不是语言哲学讨论的语言；同样，思想也不仅仅只是语言，比如说，每
个人都记得回家的路，但这却不是建立的语言之上的，而是图形，你看到了某个熟悉的
图像，就知道应该拐弯了，如果要你用语言说出来，那多半不能做到，就像有些科学家
说自己是直接用图形思考的。但是，说语言是主要工具应该是不错的。
我们甚至也恐怕不能说语言是一种严格的工具，因为那就把文学家统统排除在外了，用
一句时髦的话，诗有意义是它的不幸，但是，说诗人不懂语言就太过分了，从某种角度
上说，大诗人是最懂语言的。
但是... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 31 来自主题: LeisureTime版 - 树的故事 树的故事
L生活在一个偏远的小镇，与他高中的恋人结了婚，过着一份平平淡淡的生活。但是，
命运之轮会在那一格停下了是无法预料的，也许是破产，也许就像现在的L。
事情的起因是科学家通过几十年的努力，用最新的基因技术终于培育出了一种树，长得
跟国旗一模一样，最奇妙的一点在于小时像小国旗，大了就像大的，成比例的长大。可
想而知，举国欢腾，每人一颗，大家都认为这是国运腾飞的征兆。然而，L种的却是史
无前例，无比高大，而且是带色的，连图案都是清清楚楚，在一个山岗上迎着朝阳闪闪
发光。但是，L那地方是太偏僻了，虽然在当地成为了名人，别人并不知晓。还是但是
，命运之轮决心要在L这一格停下了，那是任何人都无法阻挡的。
有一个记者因为一些和主旋律不符的报道，受到了处分给开除了。当然，他是知道自己
是再也找不到地方干记者了，改行却是年纪太大也不知道能干什么，而且祸不单行，太
太离了婚并且带走了孩子，于是万念俱灰，准备找一个偏僻地方了结自己的一生。不料
鬼使神差，居然来到了L的门口，看到了这一颗树。
顿时豪情万丈，开始鄙视原来的自己。怎么一... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 32 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: blithe510 (XplorerE), 信区: NJU
标 题: 重庆和南京的比较看打黑的必要性
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 14:00:22 2012, 美东)
我是标题党，我悔过....
南京大学教育我要诚实，我决定诚实一回，哪怕是最蠢的那种。
我知道在mitbbs这个老将横行的地方发这种低级的帖子是自找无趣，mitbbs的各种神人
讨论问题都是以地球这个球作为背景论事，就像国内的天涯论坛里面的各种神人是把中
国这只雄鸡作为背景论事，而我作为重庆人，假如单纯拿重庆这块小小的地盘作为背景
，我觉得还是应该把这几年见到的写出来。至少希望你们知道，请不要拿你们自己的经
历和理想去臆想重庆人民的忧伤和期盼.
撇开薄熙来九常委等复杂的背景不谈，最近我们可以清晰的看到，非重庆人和土生土长
的重庆人仅就王立军的打黑的事情上已经出现了严重的分歧，我很想调侃地说这些分歧
的本质是外地人没有正确理解“TianBangWaEr”的意义。
如果中央电视台做一个综艺节目出两个选择题：
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n********n
发帖数: 8336 | 33 摘几篇网络言论：
------------------
远志明的这篇讲道，我仔细听过了，他这篇讲道的总体意思是提醒信徒我们的信仰不能
是只有理智层面上的相信，而应该包括感情与意志上的归回，常常连接在主里，才能活
出真实的生命与信仰。
就这个总观点来讲，远志明并没有错。但在一些很细节的地方，偶尔有些话说得不是很
得体，可能会造成误解，这也是事实，但大家知道就好，不必拿着放大镜去老揪着这些
细枝末节不放。
另外，“神学的发达”与“教会的没落”有没有直接关系，我个人觉得：如果一个教会
太偏重神学的研究与教导以至于轻乎了生命与基督连接的关系确实可能导致教会“没落
”。
这不是说神学不重要、不好，而是说基督信仰最重要的不是神学知识，而是生命真实地
与基督的生命连接在一起。好的神学让我们的生命更加紧密地连接与基督。
---------------------------------
远志明的那篇讲道看过
不可否认，他有些话是过火了。
但是，仔细看完后，你会发现
他讲道的出发点是正确的。
他这篇讲道的中心点是
因信称义是得救的开始不是结束
如果只停留在因信称义的阶段，最后如果没有结圣灵的果子--成圣... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 摘几篇网络言论：
------------------
远志明的这篇讲道，我仔细听过了，他这篇讲道的总体意思是提醒信徒我们的信仰不能
是只有理智层面上的相信，而应该包括感情与意志上的归回，常常连接在主里，才能活
出真实的生命与信仰。
就这个总观点来讲，远志明并没有错。但在一些很细节的地方，偶尔有些话说得不是很
得体，可能会造成误解，这也是事实，但大家知道就好，不必拿着放大镜去老揪着这些
细枝末节不放。
另外，“神学的发达”与“教会的没落”有没有直接关系，我个人觉得：如果一个教会
太偏重神学的研究与教导以至于轻乎了生命与基督连接的关系确实可能导致教会“没落
”。
这不是说神学不重要、不好，而是说基督信仰最重要的不是神学知识，而是生命真实地
与基督的生命连接在一起。好的神学让我们的生命更加紧密地连接与基督。
---------------------------------
远志明的那篇讲道看过
不可否认，他有些话是过火了。
但是，仔细看完后，你会发现
他讲道的出发点是正确的。
他这篇讲道的中心点是
因信称义是得救的开始不是结束
如果只停留在因信称义的阶段，最后如果没有结圣灵的果子--成圣... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 35 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: blithe510 (XplorerE), 信区: NJU
标 题: 重庆和南京的比较看打黑的必要性
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 14:00:22 2012, 美东)
我是标题党，我悔过....
南京大学教育我要诚实，我决定诚实一回，哪怕是最蠢的那种。
我知道在mitbbs这个老将横行的地方发这种低级的帖子是自找无趣，mitbbs的各种神人
讨论问题都是以地球这个球作为背景论事，就像国内的天涯论坛里面的各种神人是把中
国这只雄鸡作为背景论事，而我作为重庆人，假如单纯拿重庆这块小小的地盘作为背景
，我觉得还是应该把这几年见到的写出来。至少希望你们知道，请不要拿你们自己的经
历和理想去臆想重庆人民的忧伤和期盼.
撇开薄熙来九常委等复杂的背景不谈，最近我们可以清晰的看到，非重庆人和土生土长
的重庆人仅就王立军的打黑的事情上已经出现了严重的分歧，我很想调侃地说这些分歧
的本质是外地人没有正确理解“TianBangWaEr”的意义。
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p***i
发帖数: 194 | 36 《北京青年》：自由与责任(2012-08-20 16:34:14)转载▼标签： 电视连续剧北京青年
自由梦想责任文化 分类： 文化艺术
提前看完了三十六集电视连续剧《北京青年》。用人物众多、情节复杂曲折等词汇
来描述它当然可以，但这种万金油般的客套话没多大意义。最简单明了地评价电视连续
剧《北京青年》——这是一个现代版的知识青年上山下乡、插队落户的故事。除了时代
不同外，最典型的不同在于，当年不少上山下乡是被迫的，而电视连续剧《北京青年》
中的“上山下乡”是自愿的。
电视连续剧中的几个“北京青年”，有公务员、大学教师、医生、海归等知识青年
，也有富家子弟和普通社会青年。他们觉得在北京的日常工作和生活比较无聊，也觉得
自己面对社会的能力不足，便纷纷辞职，或以停薪留职等理由离开原来的工作生活环境
，先是到山东烟台，后来到广东深圳，宁愿去做端盘子、洗衣服、搞装修、快递送货、
市场管理员、酒吧服务员等社会底层的体力劳动和基础工作。原先有积蓄也不能用，规
定一百元花十天，除此之外要花钱必须自己找工作挣，看自己能否在社会中养活自己。
这种方式据说是从国外引进的，现代词汇叫做“生存... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=62125
《金瓶梅词话》的版本与文本
——《金瓶梅词话校读记》序
梅节
内容提要 《金瓶梅传》是明隆度、万历年间流行于运河区新兴大众消费性说唱文体，
以评话为主，穿插演唱流行曲。艺人演出本传进文人圈子，经改编成为案头读本，传世
有崇祯本和竹坡本；艺人本传世有《金瓶梅词话》。词话本因讹误太多长期淹没。上世
纪三十年代发现后兴起研究和整理热潮。梦梅馆本是汇校本，反映金瓶梅新文本建设的
集体成果。
关键词 金瓶梅版本 词话本 崇祯本 梦梅馆校本
从1985年起手校订《金瓶梅词话》，至今近二十年，一共出过三个本子。在这之前，我
从事红楼梦业余研究，校点金瓶梅是应友人之请。朋友开的出版社生意淡薄，想出点赚
钱的书。着眼海内外华人市场，看中了金瓶梅，计划出一个不作删节、比较可读的本子
。我对金瓶梅认识无多，文化大革命中曾翻过上海中央书局的襟霞阁本。私心以为既然
海峡两岸学人已经出过好几个校本，抄抄拼拼，择善而从，不见得很难，便轻易答应下
来了。岂知着手做起来困难重重。我发现自己根本没有足够的文化知识，来整理... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 背景介绍
1956年2月14日至25日，苏联共产党在莫斯科召开第20次党的代表大会。赫鲁晓夫
代表苏共中央向大会作了总结报告。但是，在会议结束前夕的2月24日深夜至25日凌晨
，赫鲁晓夫又作了长达4个半小时的题为《关于个人崇拜及其后果》的秘密报告，但报
告完后并没有就此进行讨论。这就由此揭开了斯大林问题在苏联的盖子。这在国际社会
引起极其巨大的震动。
关于个人崇拜及其后果
（赫鲁晓夫1956年2月25日在苏共二十大的秘密报告）
同志们：
在党中央委员会的报告和许多代表在代表大会的发言中，以及以前历次党中央全会
上，对于个人崇拜和它所造成的有害后果已谈了很多。
斯大林逝世以后，党中央委员会开始执行如下方针：坚定而不懈地指明：夸大某个
人的作用，把他变成具有神仙般非凡品质的超人，是和马克思列宁主义的精神相违背的
，是不能容许的。这个人似乎无所不知，洞察一切，能代替所有人的思考，能做一切事
情，他的行为没有半点错误。
多年来，我们养成了用这样的观点去看待人，具体地说就是这样看待斯大林的。
我这个报告不想全面评述斯大林的生平事迹。关于斯大林的功绩，还在他活着的时
候，就写了大量的书籍、小册子和... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 2017-04-12 中天说史 微信号 ztshuoshi
功能介绍
欢迎关注
重要提示：防止封号失联请长按上方二维码加小编（微信号：juanszrr)好友，各种猛
料、内参消息不便发的朋友圈天天看！
毛泽东对赫鲁晓夫敢于揭盖子、破除迷信给予了肯定的评价，同时，与会者也担心赫鲁
晓夫此举过于草率，如此不全面地谈论斯大林的功过问题，侧重于强调斯大林专制残暴
的一面，一旦消息泄漏就很可能会给资产阶级提供攻击共产党人的口实。此即毛泽东后
来所说的，当时他对对赫鲁晓夫的秘密报告，是“一则以喜，一则以惧。”本文摘自《
革命》第二卷《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》，作者杨奎松，广西师范大学出版社2012
年7月出版。
1956年2月，朱德出访苏联，并出席苏联共产党第二十次代表大会。图为朱德在莫斯科
与各国党代表一起步入苏共第二十次代表大会会场。
从1956年苏共“二十大”开始，在全世界就开始了批判斯大林的政治浪潮。对斯大林草
菅人命、残酷镇压的大胆揭露，本来是俄国人自己开始的。但奇怪的是，直到中国实行
改革开放之初，围绕着要不要取消天安门广场高高矗立着的斯大林的巨幅画像，最高领
导层里还颇多犹豫和争论... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: Thoughts
标 题: 《道德经》宇宙论老子本意创作随笔
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 11 21:42:00 2018, 美东)
写完了老子宇宙论三篇，可以说是完成了自己一桩心愿。
老子一直是尼罗河心目中中国文化杰出成就的代表（孔子是中国文化糟粕的代表，朱熹
是中国文化人渣的代表）。还是在尼罗河对周易很着迷的时候，发现一个很奇怪的事情
。周朝末年，按照老子当时的职位应该是最懂周易的人。而且孔子还为周易向老子请教
过。但是第一个注释周易的人不是老子而是孔子。这只能说明一点，老子对周易这么伟
大的原创理论体系不屑一顾。那么可想而知老子的思想要有多么伟大。
《道德经》全篇讲的是两样东西，一个是道，也就是存在的物质形式，另一个是德，也
就是是存在的能量形式。老子是如何解释这两个字的尼罗河对《道德经》的解读已经有
详细讨论。之所以尼罗河一定要写，是因为上下2500年来，没有人真正理解真正阐明了
老子的本意。
两千多年的儒家利用老子的“道”传播他们的“理”的观念。宣称“理”是最高... 阅读全帖 |
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s******d
发帖数: 943 | 41 “我的理解：诡辩就是自己明知道不对还用辩论技巧来强辩，”
你的理解不对。
如果去网上搜一下诡辩的定义很容易就能搜到，关键是看你对定义怎么理解了。
“诡辩的特征有
①外表上、形式上好像是运用正确的推理手段，实际上违反逻辑规律，做出似是而非的推论。 ②无理狡辩”
也就是说纯粹的“语言技巧”来掩盖了事物的本质现象，推翻了公理。
历史上著名的诡辩有“白马非马论”。
为什么说你的理解不对呢？
1.“自己明知道不对”不能作为衡量标准。有时候犯了“诡辩”的人并不是有意的，也就是说他自己不知道这个逻辑谬论在哪里。比如说，我以前评论majia111的帖子中的诡辩问题，我觉得她也是无意的。相对来讲，她对诡辩的了解比我少罢了。
2.辩论技巧也包括诡辩技巧，只不过正规辩论赛中对诡辩技巧有限制。
诡辩的最大特点就是似是而非，很多时候连自己都觉得自己很“对”，但是，其实并不尽然。
虽然你自己觉得你不是在“嘴上讨个赢”，但是回帖中频频使用辩论技巧。也就是说你有心避免辩论技巧，但是行为中还在运用辩论技巧。
“嘴上讨个赢”有以下特点：
1.回帖在气势上压倒对方
2.强词夺理
3.使用诡辩手法，例如混淆概念，偷换概念... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 42 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 温和胡对“政改”理解不同
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 31 13:58:37 2010, 美东)
从今年三月开始，温家宝五谈政改，而最近的一次接受CNN记者采访中，尺度最大，所
谈最深，影响也最广。温家宝因为这一席谈话和最近强硬的政改态度而登上时代周刊的
封面人物，一张似笑非笑的脸摆出一副尴尬的表情，这张照片贴遍了中文网络。
一、“政改”虽然只有口头表示，却应褒扬而不该斥责
崔卫平、笑蜀等人对温家宝这半年来的口头政改表示支持和欢迎，并持乐观态度，我是
赞同他们的。因为仅就意识形态来说，温家宝把民主、自由、普世价值公然挂在嘴边，
这是突破了中共传统话语体系的事情，是非常大的突破禁区。这个时候骂温家宝的人，
在我看来都不大懂政治，更不懂中共历史。单纯的把政策出台作为权谋政治的终点，这
是看惯了民主政治后再来评价独裁政治的后遗症，得出的结论往往背道而驰。
中共七十多年，几乎所有党内争斗都围绕意识形态及其解释权。党员做错了决策，可以
批判他是... 阅读全帖 |
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e*******s
发帖数: 1979 | 43 ..
首先，本版前些时候攒下的帖子基本都收录到精华区了；
本版已经开版一年有余，感谢大家的辛勤“浇灌”，现
在精华区已初具规模。最近整理精华区之余，觉得有必
要整理一下里面的头绪，让后面的家长更好地利用精华
区，也让以后的BMBF事半功倍。
=================================================
“版务”里面重点收录的是建版的目的及一些简单历史，
特别是本版与NextGeneration互为补充的关系。
=================================================
“坎坷成长”里面，sleep training和喂饭仍旧是两大重
点。希望以后能有更多的potty training文章出现，毕竟
这条更适合本版的年龄段。
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“赤脚医生”区里的分区仍显凌乱，也许我们可以考虑医
院的分科来进行整理。我自己没有这个知识，希望以后的
版主版副来做这个工作了。:)
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e*******s
发帖数: 1979 | 44 ..
首先，本版前些时候攒下的帖子基本都收录到精华区了；
本版已经开版一年有余，感谢大家的辛勤“浇灌”，现
在精华区已初具规模。最近整理精华区之余，觉得有必
要整理一下里面的头绪，让后面的家长更好地利用精华
区，也让以后的BMBF事半功倍。
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“版务”里面重点收录的是建版的目的及一些简单历史，
特别是本版与NextGeneration互为补充的关系。
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“坎坷成长”里面，sleep training和喂饭仍旧是两大重
点。希望以后能有更多的potty training文章出现，毕竟
这条更适合本版的年龄段。
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“赤脚医生”区里的分区仍显凌乱，也许我们可以考虑医
院的分科来进行整理。我自己没有这个知识，希望以后的
版主版副来做这个工作了。:)
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e*******s
发帖数: 1979 | 45 ..
首先，本版前些时候攒下的帖子基本都收录到精华区了；
本版已经开版一年有余，感谢大家的辛勤“浇灌”，现
在精华区已初具规模。最近整理精华区之余，觉得有必
要整理一下里面的头绪，让后面的家长更好地利用精华
区，也让以后的BMBF事半功倍。
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“版务”里面重点收录的是建版的目的及一些简单历史，
特别是本版与NextGeneration互为补充的关系。
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“坎坷成长”里面，sleep training和喂饭仍旧是两大重
点。希望以后能有更多的potty training文章出现，毕竟
这条更适合本版的年龄段。
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院的分科来进行整理。我自己没有这个知识，希望以后的
版主版副来做这个工作了。:)
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 第十二章怀疑哲学
第一节
人们为证明神明的存在和无神论者的错误起见，曾经有过许多许多哲学
的推论，在任何别的题目方面，都没有过那样多的推论。可是最富于宗教性
的哲学家们还在争论，是否有任何人可以盲目到家，竟至在沈思冥想之后还
是一个无神论者。这两种矛盾我们将如何加风调和呢？巡游骑士们在周历各
处来扩清世上的毒龙和巨人时，他们对于这些妖怪的存在，是从不曾有丝毫
怀疑的。
怀疑论者是宗教的另一个仇敌，他自然而然地激起了一切神学家和较严
肃的哲学家的愤怒（这种愤怒是没有来由的），因为我们还不曾见有一个荒
谬万分的人物，在行动或思辩方面对于任何题目概没有任何意见或原则。这
就生起一个自然而然的问题来，就是，所谓“怀疑论者”是什么意思？而且
我们能把这些怀疑的哲学原则推进到多么远的地步。
有一种先行于一切研究和哲学的怀疑主义，笛卡尔以及别的人们曾以此
种主义谆谆教人，认为它是防止错误和仓促判断的无上良药。那个主义提倡
一种普遍的怀疑，它不只教我们来怀疑我们先前的一切意见和原则，还要我
们来怀疑自己的各种官能。他们说，我们要想确信这些原则和官能的真实，
那我们必须根据一种不能错误、不能欺骗的原始原... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 47 佛说，时间是一个幻觉，根本不存在什么过去，将来，现在。
一切存在，包括时间，都是心所执取。然后再攀援。
正确是时间观，是当下，也就是心能存在的地方，能取用到的地方
当下不是现在，当下可以包含过去，现在，未来--当下心能处于这些位置，都包括
所以佛能知道你的未来，你的过去，但他不是回到过去，进到未来，是当下
他即在你面前，也在你 的过去和未来。
佛和物理，的确开始交接，但不是runsun这种水平的人能理解的。M理论才是接口。
的确M理论已经不是“科学”但这并不包含任何贬义。
因为它的确开始超越科学了。
批评他的人的本意也是这个，我好像看过那个纽约大学教授这么批评的视频。
他不是批评，只是comment.. This is not science. You can never detect a string.
科学和佛法的分界是“存在”。 M理论已经冲击了存在，而且是无法验证的，所以
严格意义不是科学。 而是 理论。 但这个理论的适应性，可解释的事物，和理论
本身的数学优美性，让人觉得他们是 客观的，是真理。但这些其实都是1900年后
的一些 哲学思潮，比如理论的优美性。
理解时间，必须理... 阅读全帖 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 48 实际上，我觉得版上很多ID，都应该好好学习林副统帅的《怎样当好一个师长》
对学习，对科研，对人生都有很大的好处。
邓产党中央和国务院要是能基本理解这个文章的话，都不会犯错那么多，犯愚蠢
的错误。
林彪：怎样当好一个师长
誓死追随苏子敬
誓死追随苏子敬
铁血宰相俾斯稻
2,001 人赞同了该文章
https://zhuanlan.zhihu.com/p/26636902
作者：林彪，出生于1907年12月，23岁担任军长，该文写于1936年12月，林彪时年29岁
，任中国抗日红军大学校长兼政委。
一、要勤快。
不勤快的人办不好事情，不能当好军事指挥员。应该自己干的事情一定要亲自过目，亲
自动手。比如，应该上去看的山头就要爬上去，应该了解的情况就要及时了解，应该检
查的问题就要严格检查。不能懒，军事指挥员切忌懒，因为懒会带来危险，带来失败。
比方说，一个军事指挥员，到了宿营地就进房子，搞水洗脸洗脚，搞鸡蛋煮面吃，吃饱
了就睡大觉。他对住的村子有多大，在什么位置，附近有几个山头周围有几条道路，敌
情怎么样，群众条件怎么样，可能发生什么情况，部队到齐了没有，哨位在什么地方，
发生紧急情况时的处... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 49 作者:Kevin Williamson 翻译:吴万伟
2011-05-24 14:28:12
卡尔-马克思创造的"资本主义"这个贬义词已经成为一种赞许，类似于暴力色情演唱者
（gangsta rappers）把虐待黑人的传统用语变成自己的专有资产，经济自由主义者垄
断马克思的诋毁用语，或艾斯-库珀（Ice Cube）著名宣言"你的又爱又恨的黑鬼"，史
蒂夫-福布斯（Steve Forbes）给他私人飞机命名为"资本家工具"。我们都学会了谈论
马克思主义，虽然我们谴责它。
把一本书命名为《马克思为什么正确》是需要特殊勇气的，而英国学者特里-伊格尔顿
就是这样的知识分子。他的书共有十章，每一章驳斥针对马克思主义的某个批判，如它
是乌托邦，它把人类经验贬低为经济学，它被女性主义和后殖民主义所取代等。该书的
最后说"有哪个思想家遭打如此歪曲？"伊格尔顿的知识分子声誉令人钦佩，但他这本奇
怪的小书并不会给他的声誉带来任何好处。
他认为2008年的金融危机重新提醒人们认识到马克思主义的意义，但他没有考察这个事
实，科学唯物主义者马克思之流设想的通过政府支持的企业如房利美和房地美的抵押贷
款风... 阅读全帖 |
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