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全部话题 - 话题: 正确理解
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D**0
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1
来自主题: SanFrancisco版 - [合集] 论华人的历史与政治正确 zz
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helloterran (hi you) 于 (Tue Oct 29 02:47:03 2013, 美东) 提到:
原文发表于
http://tigertigris.blogspot.com/2013/10/blog-post.html
ABC的Jimmy Kimmel Show里说出"Kill everyone in China"这句话,此事应该没人不知
道了吧。有人对为什么要抗议似乎还有疑问。我想把我的看法提供出来。
美国的种族话题有不同于中国的语境。美国人口的族群构成复杂,种族关系是政治生活
的一条主线。种族话题非常敏感,敏感程度远远超过中国国内,公众人物稍一说错话,
便可能面临被解雇或解约、事业荡然无存的境地。在其他很多国家都没这么严重,比如
它们就可以有以种族、性别偏见为笑点的“英式没品百科”,类似的网站目前为止我在
美国还没有发现。
在美国,存在明显歧视的语言,在任何公开的场合都不能说。有些中国同学动辄说黑人
、老墨如何如何,不仅话本身不对,就算退一步从实际层面讲,也会给人留下没有教养... 阅读全帖
b**a
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2
来自主题: Seattle版 - 论华人的历史与政治正确(ZT)
ZT from
http://tigertigris.blogspot.com/2013/10/blog-post.html
ABC的Jimmy Kimmel Show里说出"Kill everyone in China"这句话,此事应该没人不知
道了吧。有人对为什么要抗议似乎还有疑问。我想把我的看法提供出来。
美国的种族话题有不同于中国的语境。美国人口的族群构成复杂,种族关系是政治生
活的一条主线。种族话题非常敏感,敏感程度远远超过中国国内,公众人物稍一说错话
,便可能面临被解雇或解约、事业荡然无存的境地。在其他很多国家都没这么严重,比
如它们就可以有以种族、性别偏见为笑点的“英式没品百科”,类似的网站目前为止我
在美国还没有发现。
在美国,存在明显歧视的语言,在任何公开的场合都不能说。有些中国同学动辄说黑
人、老墨如何如何,不仅话本身不对,就算退一步从实际层面讲,也会给人留下没有教
养的印象。对此我不只一次看到有人不屑一顾地说:这无非是政治正确罢了,即使嘴上
不说也不代表心里不这样想啊。可是,这些人有没有想过,要是我们自己连正确都不正
确了,哪里有资格可以去鄙夷“政治正确”呢?
政... 阅读全帖
c******s
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3
【 以下文字转载自 virgo 俱乐部 】
发信人: cruisers (阿依土拉), 信区: virgo
标 题: 这就是星座男女,近5000人亲身验证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:15:11 2012, 美东)
1、白羊女
1.白羊座的女人表面上很花心,即使她在你的怀里也说不定会“瞻前顾后”,“左顾右
盼”的瞧着别的男人。。。那是因为她们天生行为上就好动,其实她们心里永远只能装
下你一个人,外界的种种诱惑对她们来说只是窗外的风景,而你对她而言永远是那个可
以让她完全依赖的“家”,她总是会带着你的万般宠爱去欣赏美景,可当房前的“小红
杏”真的向她暧昧的招手的时候,她会果断绝决的将它拒之门外。
2.白羊座的女人脾气最臭,最倔了,这就导致她们时常的口是心非,明明爱你却要恶言
中伤你,明明爱----却不提。
3.如果白羊座的女人亲口对你说“我喜欢你”,那一定就是真的,如果她对你说“我爱
你”,那她一定会爱你爱到刻骨又铭心的地步了。
4.白羊座的女生表面上很活泼,很大方,对于自己喜欢的人勇于表白,其实能亲耳听见
她们说一句“我爱你”真的特别困难,运气不好的话... 阅读全帖
c**g
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4
来自主题: astrology版 - 12星座 收服大法!。转
射手女
你爱上了一个射手?请做好心理准备,我想你保证射手不是12星座里最难泡的,但是是
最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射手的
自由要求体现在方方面面。你若践踏,必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东西。
追求策略
请确保你自己足够有趣,相信我这比你是个美男更来的关键,和其他星座的女生一样,
射手也常常把追求美男挂在嘴上,但实际上如果你不够有趣,那么你依然会被排斥掉。
这一点,甚至射手自己都不会注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系,畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥,这
个与射手的年龄关系很大,越是年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告诉你
我不想恋爱,或者你老跟着我干吗,之类瞬间刺痛你的话。但是,不要害怕,那是因为
她的畏惧。其实过了很久,你才会明白她害怕的是自己投入后伤痕累累。
面对这个局面,你可能不知所措。我的建议是你暂且离开,不要走得太远,更不要找备
胎之类,那样的策略会直接让你在与射手的追逐战中被淘汰。不要企图用冷落射手来刺
激你追求射手的进展,那绝对不适用射手。如果你对射手来说还没有非... 阅读全帖
h*********n
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5
来自主题: WaterWorld版 - 论华人的历史与政治正确 zz
原文发表于
http://tigertigris.blogspot.com/2013/10/blog-post.html
ABC的Jimmy Kimmel Show里说出"Kill everyone in China"这句话,此事应该没人不知
道了吧。有人对为什么要抗议似乎还有疑问。我想把我的看法提供出来。
美国的种族话题有不同于中国的语境。美国人口的族群构成复杂,种族关系是政治生活
的一条主线。种族话题非常敏感,敏感程度远远超过中国国内,公众人物稍一说错话,
便可能面临被解雇或解约、事业荡然无存的境地。在其他很多国家都没这么严重,比如
它们就可以有以种族、性别偏见为笑点的“英式没品百科”,类似的网站目前为止我在
美国还没有发现。
在美国,存在明显歧视的语言,在任何公开的场合都不能说。有些中国同学动辄说黑人
、老墨如何如何,不仅话本身不对,就算退一步从实际层面讲,也会给人留下没有教养
的印象。对此我不只一次看到有人不屑一顾地说:这无非是政治正确罢了,即使嘴上不
说也不代表心里不这样想啊。可是,这些人有没有想过,要是我们自己连正确都不正确
了,哪里有资格可以去鄙夷“政治正确”呢?
政治正... 阅读全帖
h******n
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6
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 转载:中国日报网:要正确看待理解周小平
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 06:34:04 2014, 美东)
肘子惨了, haha
原标题:要正确看待理解周小平
最近一段时期,网络草根作家周小平很火,而且火的很,并在互联网引起热议,有褒有
贬,此时此刻,不由得将网友的目光转向了这个比较年轻的草根作家身上,在这里有些
不知情的不由得要问,周小平何其人也?
周小平其人其事
周小平,男,四川人,1981年3月20日出生。宏观经济分析师、知名时评人、时代新锐
作家、80后新生代网络作家,《环球财经》特约评论员、国际时事知名评论员、其主要
作品有:《请不要辜负这个时代》、《你的中国你的党》、《美国崩溃论》《我和刘慈
欣不得不说的故事》《李承鹏的阿姆斯特丹》《海权VS陆权》等著名时政评论文章。并
创立网络中和会智库、是最早的互联网时评人之一,早在2006年、2007年就位列中国十
大著名博客;提出“金权分立”理论,力主“媒体公信力评分制”。提出“金... 阅读全帖
r*****n
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7
射手女
你爱上了一个射手?请做好心理准备,我想你保证射手不是12星座里最难泡的,但是是
最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射手的
自由要求体现在方方面面。你若
践踏,必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东西。
追求策略
请确保你自己足够有趣,相信我这比你是个美男更来的关键,和其他星座的女生一样,
射手也常常把追求美男挂在嘴
上,但实际上如果你不够有趣,那么你依然会被排斥掉。这一点,甚至射手自己都不会
注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系,畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥,这
个与射手的年龄关系很大,越是
年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告诉你我不想恋爱,或者你老跟着我干
吗,之类瞬间刺痛你的话。但
是,不要害怕,那是因为她的畏惧。其实过了很久,你才会明白她害怕的是自己投入后
伤痕累累。
面对这个局面,你可能不知所措。我的建议是你暂且离开,不要走得太远,更不要找备
胎之类,那样的策略会直接让你
在与射手的追逐战中被淘汰。不要企图用冷落射手来刺激你追求射手的进展,那绝对不
适用射手。如果你对射手来... 阅读全帖
l*****u
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8
呵呵,本道的观点向来是十分明确的,是中道。
仁者解仁,智者解智。

我的观点是一面镜子。贴者用以见己,读者亦用以鉴己。
佛法,就是佛经记载的佛法,如果在文字上理解了,是非常有意义的。
任何人,只要正确理解了佛法,就是佛经记载的佛法,至少对他个人
的思想飞跃是具有无可否认的意义的。
100%
问题是,佛经记载的佛法,用古文和外国古文记载的佛法,由于种种
以前许多人谈到过的原因,现在社会上只有极少数本来便具备足够高
的古文化和历史修养,又本来具有足够耐心的人,才可能仅仅通过阅
读佛经记载的佛法正确理解佛法。
结论:如果理解了,100%是有意义的,问题在于有条件正确理解的人
太少,或者说正确理解需要的初始条件阈值对现代人而言太高。
我可以确定地说,我理解佛经,理解佛经撰写时期的文化和社会。
我懂得佛经,懂得佛经撰写时期的文化和社会。
我懂得如何理解佛经,懂得如何理解佛经撰写时期的文化和社会。
但是,从我的理解中,从我的理解和我的感悟的对应中,我所认识
到的我愿称其为佛法真谛的东西,一来我现在尚无能力和愿力身体
力行,二来并未得到任何公认权威的认可,三来未能在网谈中得到
一致的印证
a*****y
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9
来自主题: Wisdom版 - 人类理解研究--休谟
人类理解研究
第一章各派哲学
精神哲学(MoraI Philosophy)或人性科学,可以由两种途径来研究。
两种研究方法都各有其特殊的优点,都可以给人类以快乐、教训或知识。一
种研究方法把人看做在大体上是生而来行动的,而且在他的举止中是为兴味
和情趣所影响的:他追求此一个物象,而避免彼一个物象,至其或趋或避,
则是按照这些物象似乎所含有的价值以为定的,是按照他观察这些物象时所
采取的观点以为标准的。人们既然认德性是一切对象中最有价值的一种,所
以这一派哲学家就把德性描写得最为和蔼可亲。他们从诗和雄辩借来一切帮
助,而且在讨论他们的题目时,总是采用一种轻松简易的说法,并且采用一
种最能取悦想像,引动情威的方式。他们从日常生活中选择出最动人的观察
和例证来,把相反的性格加以适当的对,比,他们以光荣和幸福的前程,来
引诱我们进入德性之途;并且用最健全的教条和最显赫的范例,在这些途径
中来指导我们的步伐。他们使我们感觉到恶和善的差别;他们刺激起我们的
情趣来,并且加以规范,因此,他们只要能使我们的心来爱好诚实的行事和
真正的光荣,那他们就以为他们已经充分达到他们著书立说的目的了。
至于另一派... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
10
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qxdren (wuming90) 于 (Thu Jul 5 14:20:15 2012, 美东) 提到:
在讨论之前, 首先问一下,谁证得了无生法忍,请告知一下。否则我认为大家都是从
字面上来理解,字面上的理解不一定准确。
另外一个问题,大智度论中关于法忍无生忍等等与其他经论的意思是否有差别,以后随
缘看情况是否需要讨论。现在假设这大智度论是绝对正确的。我们来细看一下它的某些
文字。
前面有人(Hermes99)贴出大智度论中话关于忍法,有人喜欢求法师的过错,我也不知
不觉染着他们的毛病,找找这文章中的问题。
我的问题是:
1. 这文章中说道“復次,等忍在眾生中一切能忍;柔順法忍於深法中忍。此二忍增長
作證,得無生忍,最後肉身,悉見十方諸佛化現在前於空中坐,是名大忍成就”。
大忍成就比无生忍还高,还是低?还是相同? 难道还需要看“悉見十方
諸佛化現在前於空中坐”这些形象影像来,才能说是大忍成就?这论有没有问题?
2. 法忍,这论中说是“甚深法中心無罣礙,是名法忍。”而这甚深法什么
意思? 文章... 阅读全帖
o******e
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11
来自主题: CivilSociety版 - ZT 论华人的历史与政治正确
原文链接: http://www.zhihu.com/question/21854552/answer/19711844
ABC的Jimmy Kimmel Show里说出"Kill everyone in China"这句话,此事应该没人不知
道了吧。有人对为什么要抗议似乎还有疑问。我想把我的看法提供出来。
美国的种族话题有不同于中国的语境。美国人口的族群构成复杂,种族关系是政治生活
的一条主线。种族话题非常敏感,敏感程度远远超过中国国内,公众人物稍一说错话,
便可能面临被解雇或解约、事业荡然无存的境地。在其他很多国家都没这么严重,比如
它们就可以有以种族、性别偏见为笑点的“英式没品百科”,类似的网站目前为止我在
美国还没有发现。
在美国,存在明显歧视的语言,在任何公开的场合都不能说。有些中国同学动辄说黑人
、老墨如何如何,不仅话本身不对,就算退一步从实际层面讲,也会给人留下没有教养
的印象。对此我不只一次看到有人不屑一顾地说:这无非是政治正确罢了,即使嘴上不
说也不代表心里不这样想啊。可是,这些人有没有想过,要是我们自己连正确都不正确
了,哪里有资格可以去鄙夷“政治正确”呢?
政治正... 阅读全帖
n****l
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12
首先要承认标题只是个噱头,语言学一般认为语言没有先进落后之分。大家都有自己的
看法,见仁见智吧。但是总看到有人在争论到底汉语是先进还是落后。虽然我不 是专
业人士,但是就用点通讯和存储上的概念来聊聊为什么汉语是一种非常先进的语言。需
要注意的是,虽然以下的论证都是基于实际的实验数据,但是计算都很粗 糙,而且实
验的规模都不大。换句话说就是,虽然在这里汉语占优,但是换一批实验参与者,可能
就倒过来了。现在实在没有什么特别全面的测试。所以下面的数字 大家看看就行,不
必太过认真。世界主要语言的效率其实都已经达到当前人脑的一个瓶颈了,总体看差异
不大。我的目的也主要是打击一下逆向民族主义者。
一、语言水平高低的评判准则
口语,放在今天来分析,实际上是一种通讯协议。就是说,语言实际上是把人的思想通
过发音器官变成一串频率不同、波形不同的声波,然后有另一个个体的听觉器官和相关
的脑部组织重新转变回思想。通讯协议,就是一个规则,一个规定了应该如何把思想/
信息转变为易于传输的信号的规则。计算机上,通讯协议基本上有这么两个评判标准:
传输效率和抗噪能力。所谓传输效率,是说,在单位时间里,按照该通讯协... 阅读全帖
H******9
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13
来自主题: NextGeneration版 - 儿童15种表情背后的心理分析 (转载)
【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 儿童15种表情背后的心理分析
关键字: 教育,管教原则,早教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 8 11:49:28 2013, 美东)
孩子有很多表情:哭;撒娇;害羞等,每个表情后面都有和大人不太一样的原因,让我
们解开所有的密码。
表情一 打人、咬人
孩子总喜欢打人、咬人是有一定的原因的!
原因1:可能孩子对小朋友的安全感建立得不好。所以一有小朋友到身边去,他就会觉
得受到威胁,然后主动进攻。
办法:妈妈应多帮助孩子建立安全感,多帮孩子交些好朋友。那段时间我一直在反思,
然后就开始行动了。如做了冰淇淋、煮了毛豆、花生,有了水果等都分成几份,带着孩
子送到小朋友家,有好吃的也叫到家里一起吃,或拿到别人家吃。礼尚往来,别人也会
有好吃的想着我们。
这样关系越走越近,孩子的感觉也越来越好。
变化:不打人了,每次出去,都要去敲人家的门,想见见小朋友。有好吃的分享,还说
:他是我的好朋友。
原因2:打是排除的意思。... 阅读全帖
H******9
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发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 儿童15种表情背后的心理分析
关键字: 教育,管教原则,早教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 8 11:49:28 2013, 美东)
孩子有很多表情:哭;撒娇;害羞等,每个表情后面都有和大人不太一样的原因,让我
们解开所有的密码。
表情一 打人、咬人
孩子总喜欢打人、咬人是有一定的原因的!
原因1:可能孩子对小朋友的安全感建立得不好。所以一有小朋友到身边去,他就会觉
得受到威胁,然后主动进攻。
办法:妈妈应多帮助孩子建立安全感,多帮孩子交些好朋友。那段时间我一直在反思,
然后就开始行动了。如做了冰淇淋、煮了毛豆、花生,有了水果等都分成几份,带着孩
子送到小朋友家,有好吃的也叫到家里一起吃,或拿到别人家吃。礼尚往来,别人也会
有好吃的想着我们。
这样关系越走越近,孩子的感觉也越来越好。
变化:不打人了,每次出去,都要去敲人家的门,想见见小朋友。有好吃的分享,还说
:他是我的好朋友。
原因2:打是排除的意思。... 阅读全帖
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来自主题: SanFrancisco版 - 儿童15种表情背后的心理分析 (转载)
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发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 儿童15种表情背后的心理分析
关键字: 教育,管教原则,早教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 8 11:49:28 2013, 美东)
孩子有很多表情:哭;撒娇;害羞等,每个表情后面都有和大人不太一样的原因,让我
们解开所有的密码。
表情一 打人、咬人
孩子总喜欢打人、咬人是有一定的原因的!
原因1:可能孩子对小朋友的安全感建立得不好。所以一有小朋友到身边去,他就会觉
得受到威胁,然后主动进攻。
办法:妈妈应多帮助孩子建立安全感,多帮孩子交些好朋友。那段时间我一直在反思,
然后就开始行动了。如做了冰淇淋、煮了毛豆、花生,有了水果等都分成几份,带着孩
子送到小朋友家,有好吃的也叫到家里一起吃,或拿到别人家吃。礼尚往来,别人也会
有好吃的想着我们。
这样关系越走越近,孩子的感觉也越来越好。
变化:不打人了,每次出去,都要去敲人家的门,想见见小朋友。有好吃的分享,还说
:他是我的好朋友。
原因2:打是排除的意思。... 阅读全帖
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发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 儿童15种表情背后的心理分析
关键字: 教育,管教原则,早教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 8 11:49:28 2013, 美东)
孩子有很多表情:哭;撒娇;害羞等,每个表情后面都有和大人不太一样的原因,让我
们解开所有的密码。
表情一 打人、咬人
孩子总喜欢打人、咬人是有一定的原因的!
原因1:可能孩子对小朋友的安全感建立得不好。所以一有小朋友到身边去,他就会觉
得受到威胁,然后主动进攻。
办法:妈妈应多帮助孩子建立安全感,多帮孩子交些好朋友。那段时间我一直在反思,
然后就开始行动了。如做了冰淇淋、煮了毛豆、花生,有了水果等都分成几份,带着孩
子送到小朋友家,有好吃的也叫到家里一起吃,或拿到别人家吃。礼尚往来,别人也会
有好吃的想着我们。
这样关系越走越近,孩子的感觉也越来越好。
变化:不打人了,每次出去,都要去敲人家的门,想见见小朋友。有好吃的分享,还说
:他是我的好朋友。
原因2:打是排除的意思。... 阅读全帖
h******w
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本人从小接受无神论教育,系统的理工科教育到最高学位。但最近,准备受洗了。我信
基督教的原因有很多,不多赘述。只是科学和基督教之间的“鸿沟”一直是我接受宗教
的一个重要障碍。当然有许多人,把信仰与科学分的很开,就不会存在这个障碍了。那
么我是如何跨越这个“鸿沟”的呢?限于篇幅,仅简述。
首先,宗教与科学并不是完全对立的矛盾。就像颜色从黑道白之间有很多过渡一样。在
完全原教旨主义者与完全无神论(或科学论)之间也有这样的区域,而且还很广泛。许
多人处于这个中间地带,即可以接受耶稣,也可以接受科学。
第二,然而仅有以上是不够的,仍然会有可能出现科学与圣经“冲突”的地方。这些地
方怎么办?仅举一例,七天造人与进化论。我的理解是,圣经里的这七天,并没有说是
地球上的7*24小时。既然整个宇宙(天)都是上帝创造的,而且现在我们知道在宇宙不
同地方,“一天”的尺度是完全不一样的。那么上帝的一天必然可以远远长于地球日。
山中方一日,世上已千年。这在科学上是可以接受和解释的。
另一方面,创世纪中的文字,并没有说神用类似女娲造人的方式直接用泥土捏成人。他
的“造”人,并没有否认:人可以在漫长的地质年代中进化... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
18
来自主题: TrustInJesus版 - 宗教改革所理解的“唯独圣经”
宗教改革的“唯独圣经”原则对于今天中国教会的适切意义
因为篇幅所限,笔者并未对宗教改革时期所教导的“唯独圣经”原则作一个全面的综述
,尤其是没有深入讨论改革宗教会在改教后在此原则上的进一步发展。但就本文所讨论
的内容,对于今天中国教会的归正和建设,笔者认为还是具有相当多的适切意义的,至
少包括以下三点:
第一,教会必须在认识论意义上,重新确认并持守圣经作为神话语的最高权威。认识论
的问题,是一切知识论问题的最根基的问题。当我们要判断一个命题或知识的是非对错
时,一个最基本的问题是:“我判断的最高权威是什么?我凭什么可以知道我所知道的
是对的?”早期教会确信,这一最高权威是圣经。中世纪后期“唯名论”的回答是:教
会。改教家们重新回归早期教会的传统,再次高举圣经是最高权威。然而,启蒙运动之
后,“理性”和“经验”代替圣经,成为了最高权威。圣经不再是检验和判断其他一切
知识的最高权威,圣经反而要被其他权威,如理性或经验所检验。这一圣经最高权威性
的失落,正是自由神学和高等批判兴起的滥觞。在今天这个现代主义与后现代主义并存
的社会中,各种权威如理性、经验、组织、个人,甚至感觉、直觉盛行,争相充... 阅读全帖
g***j
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19
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发信人: ntkrnl (ntkrnl), 信区: Military
标 题: 为什么汉语是世界上最先进的语言之一
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 3 10:19:07 2015, 美东)
首先要承认标题只是个噱头,语言学一般认为语言没有先进落后之分。大家都有自己的
看法,见仁见智吧。但是总看到有人在争论到底汉语是先进还是落后。虽然我不 是专
业人士,但是就用点通讯和存储上的概念来聊聊为什么汉语是一种非常先进的语言。需
要注意的是,虽然以下的论证都是基于实际的实验数据,但是计算都很粗 糙,而且实
验的规模都不大。换句话说就是,虽然在这里汉语占优,但是换一批实验参与者,可能
就倒过来了。现在实在没有什么特别全面的测试。所以下面的数字 大家看看就行,不
必太过认真。世界主要语言的效率其实都已经达到当前人脑的一个瓶颈了,总体看差异
不大。我的目的也主要是打击一下逆向民族主义者。
一、语言水平高低的评判准则
口语,放在今天来分析,实际上是一种通讯协议。就是说,语言实际上是把人的思想通
过发音器官变成一串频率不同、波形不同的声... 阅读全帖
p*********w
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(俺觉得标题应该叫……美国小学生是如何被累死的。)
来源:壹报
十 月十四日晚九点,壹报主人在微博上进行了一场大胆的实验,面对二万名()
微博跟随者讲了一堂公民课,现在把这场公民课的讲稿发在壹报上,所有有兴趣成为公
民教员的朋友们都可以下载与自由使用。本次讲课内容引用了徐贲,郭宇宽,殷海光
先生的文章的内容,特此说明。特别是美国公共说理课的资料均来自徐贲先生的 《向
美国基础教育学什么》一文。请读者与听众转载时,注明。
没有广播电台万人齐上公民课:
公民课第一堂:学会讲道理
主讲人:翟明磊
友情提醒:
1.温家宝讲话我行动,因此本台进行微博公民课实验,传播民主理念与公民技巧,这
叫响应党中央号召.
2.请注意标签,和括号中的数字.每个贴我都编了号,请后到的听众不要急,按序号阅
读和转播.敬请完整转播全课,你可以在你的微博上开设公民课分课堂。
(1) 公民课开讲啦,坐好坐好,对,就说你呢,别说话啦!讲个课容易吗?好不容易凑上一万
人。
(2)我实在是一个奇怪的老师,在华师大调查新闻课第一节课上,我... 阅读全帖
G****e
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21
【 以下文字转载自 NCAA 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: NCAA
标 题: 学会讲道理——公民课第一堂
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 21:02:35 2010, 美东)
「没有广播电台」 公民课第一堂:学会讲道理
via GFW BLOG by GFW BLOG 功夫网 on 10/15/10
来源:壹报
十 月十四日晚九点,壹报主人在微博上进行了一场大胆的实验,面对二万名()
微博跟随者讲了一堂公民课,现在把这场公民课的讲稿发在壹报上,所有有兴趣成为公
民教员的朋友们都可以下载与自由使用。本次讲课内容引用了徐贲,郭宇宽,殷海光
先生的文章的内容,特此说明。特别是美国公共说理课的资料均来自徐贲先生的 《向
美国基础教育学什么》一文。请读者与听众转载时,注明。
没有广播电台万人齐上公民课:
公民课第一堂:学会讲道理
主讲人:翟明磊
友情提醒:
1.温家宝讲话我行动,因此本台进行微博公民课实验,传播民主理念与公民技巧,这
叫响应党中央号召.
2.请注意标签,和括号中的数字.每个贴我都编... 阅读全帖
G****e
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【 以下文字转载自 NCAA 讨论区 】
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标 题: 学会讲道理——公民课第一堂
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 21:02:35 2010, 美东)
「没有广播电台」 公民课第一堂:学会讲道理
via GFW BLOG by GFW BLOG 功夫网 on 10/15/10
来源:壹报
十 月十四日晚九点,壹报主人在微博上进行了一场大胆的实验,面对二万名()
微博跟随者讲了一堂公民课,现在把这场公民课的讲稿发在壹报上,所有有兴趣成为公
民教员的朋友们都可以下载与自由使用。本次讲课内容引用了徐贲,郭宇宽,殷海光
先生的文章的内容,特此说明。特别是美国公共说理课的资料均来自徐贲先生的 《向
美国基础教育学什么》一文。请读者与听众转载时,注明。
没有广播电台万人齐上公民课:
公民课第一堂:学会讲道理
主讲人:翟明磊
友情提醒:
1.温家宝讲话我行动,因此本台进行微博公民课实验,传播民主理念与公民技巧,这
叫响应党中央号召.
2.请注意标签,和括号中的数字.每个贴我都编... 阅读全帖
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23
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录

1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生:中央编译局副研究员。
刘仁胜:中央编译局副研究员,江洋的师兄,段忠桥老师的学生。
马瑞:毕业于武汉大学,中央编译局战略部副研究员。
张志银:毕业于北京大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
刘长军:毕业于人民大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
2.... 阅读全帖
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24
根据近年解密的有关毛泽东逝世后世界各国的反应的资料如下:
共有53个国家降下半旗,各国领袖给予高度评价
毛泽东逝世的10天里,共有123个国家的政府和首脑向中国政府发来了唁电或唁函,105
个国家的领导人或他们的代表到中国使馆吊唁,53个国家降半旗致哀,许多国际机构和
国际会议上也开展了悼念活动。
联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国全体大会上发言:“毛主席是一位伟大的政治思想家
、哲学家和诗人”,“他实现自己理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代。”联
合国大会主席高度评价毛泽东是“我们时代最英雄的人物”,“他改变了世界历史的进
程”。
美国总统福特在9日的唁电:毛主席是中国现代史上的一位巨人,他对历史的影响将远
远超出中国的国界。
国务卿基辛格:“我的孩子们谈到流行音乐歌手身上有一种‘颤流’,我承认我自己对
此浑然不觉。但是毛泽东却发出了力量、权力和意志的‘颤流’。”
联邦德国总理施密特:“毛泽东主席是世界历史发展的创造者之一,是给中国人民指出
走向新的未来的道路的人。”
澳大利亚总理弗雷泽:“新兴的中国就是他永久的纪念碑”。
日本首相三木武夫说:“毛主席作为世界的大政治家在历史上留下... 阅读全帖
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来源:壹报
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先生的文章的内容,特此说明。特别是美国公共说理课的资料均来自徐贲先生的 《向
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来自主题: ChinaStock版 - 看起来土共有点顶不住了
去年底召开的中央经济工作会议,对“十三五”开局之年的经济工作进行了全面部署,
强调要着力推进供给侧结构性改革,推动经济持续健康发展。如何认真学习、深刻领会
、正确贯彻中央经济工作会议精神,围绕推进供给侧结构性改革这条主线,做好新一年
经济工作?近日,权威人士接受本报独家专访,对“供给侧结构性改革”作了解读和阐
释。
一问
如何正确理解“供给侧结构性改革”的政策含义?
推进供给侧结构性改革,既有明确的理念,也有清晰的思路,还有具体的任务。要
坚定地干、大胆地干、扎实地干、精准地干、决不回头地干
不是实行需求紧缩,供给和需求两手都得抓,但主次要分明,当前要把改善供给结
构作为主攻方向
不是搞新的“计划经济”,而是为了更好发挥市场在资源配置中的决定性作用,明
确政府的权力边界
权威人士:对于供给侧结构性改革,现在有各种解读。从国情出发,我们不妨用“
供给侧+结构性+改革”这样一个公式来理解,即从提高供给质量出发,用改革的办法推
进结构调整,矫正要素配置扭曲,扩大有效供给,提高供给结构对需求变化的适应性和
灵活性,提高全要素生产率,更好满足广大人民群众的需要,促进经济社会持续健康发
展。
推进... 阅读全帖
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2.请注意标签,和括号中的数字.每个贴我都编了号,请后到的听众不要急,按序号阅
读和转播.敬请完整转播全课,你可以在你的微博上开设公民课分课堂。
(1) 公民课开讲啦,坐好坐好,对,就说你呢,别说话啦!讲个课容易吗?好不容易凑上一万
人。
(2)我实在是一个奇怪的老师,在华师大调查新闻课... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录

1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生:中央编译局副研究员。
刘仁胜:中央编译局副研究员,江洋的师兄,段忠桥老师的学生。
马瑞:毕业于武汉大学,中央编译局战略部副研究员。
张志银:毕业于北京大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
刘长军:毕业于人民大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
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(俺觉得标题应该叫……美国小学生是如何被累死的。)
来源:壹报
十 月十四日晚九点,壹报主人在微博上进行了一场大胆的实验,面对二万名()
微博跟随者讲了一堂公民课,现在把这场公民课的讲稿发在壹报上,所有有兴趣成为公
民教员的朋友们都可以下载与自由使用。本次讲课内容引用了徐贲,郭宇宽,殷海光
先生的文章的内容,特此说明。特别是美国公共说理课的资料均来自徐贲先生的 《向
美国基础教育学什么》一文。请读者与听众转载时,注明。
没有广播电台万人齐上公民课:
公民课第一堂:学会讲道理
主讲人:翟明磊
友情提醒:
1.温家宝讲话我行动,因此本台进行微博公民课实验,传播民主理念与公民技巧,这
叫响应党中央号召.
2.请注意标签,和括号中的数字.每个贴我都编了号,请后到的听众不要急,按序号阅
读和转播.敬请完整转播全课,你可以在你的微博上开设公民课分课堂。
(1) 公民课开讲啦,坐好坐好,对,就说你呢,别说话啦!讲个课容易吗?好不容易凑上一万
人。
(2)我实在是一个奇怪的老师,在华师大调查新闻课第一节课上,我... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [zt]〈再思当代牧职〉(刘清虔)
[zt]〈再思当代牧职〉(刘清虔)
诚之按:这是一篇剖析当代台湾教会乱象的好文章。当代教会必须重拾宗教改革以来对
教会的正统看法,以上帝的道为教会事工的中心,包括重新思考神为何要设立牧师,牧
师该有哪些必要的装备与心志等等。灵恩运动已经横扫台湾教会,产生许多乱象。这股
歪风也会很快传播到国内。盼望国内教会及早预防,好好地传讲宗教改革以来的信条(
例如海德堡要理问答,威敏思特信仰告白,小要理问答等等),提高信徒的分辨能力。
〈再思当代牧职〉
刘清虔牧师(屏东美和科技大学老人服务事业管理系助理教授兼系副主任)
原刊于:中台神学院院讯195期(2010.11/12)
转载自:http://vivamartin./2011/01/blog-post.html
我为什么要到一间吵闹的教会,听一个肤浅的牧师,讲幼稚的道?
• 我们牧师叫我要和女朋友分手,因为她不是上帝为我预备的,如果不这么做,
就是不顺服上帝!
• 我们牧师说,要每天宣告,事情就会成就!
• 我对牧师的说法有意见,牧师竟然说要找人为我赶鬼!
• 我现在真的是混乱了,我想介绍我的朋友去... 阅读全帖
C****i
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 如何看待属肉体的基督徒(莱锌格)
如何看待属肉体的基督徒
莱锌格(Ernest C. Reisinger)著
张澄道 译
前 言
“如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不
是属基督的。”——罗8:9
有很多这样的人,他们经常参加教堂聚会,难得缺席,在理智上熟悉福音的事实,却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争,除了对基督表达一些感情外
,在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明,他们真正体验过福音的大能。尽管如此
,按某些教师的教导,他们把自己视为--“属肉体的基督徒”。而且他们相信,即使
不是一等国民,也只有少许赏赐,作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑,大多数读者都承认这种生活有严重的问题。但最为严重的是人们通常对此情
形毫不知觉。主要责任不在于每周上教堂者的无知,而应归咎于那些散布“属肉体基督
徒”理论的教师,这些教师使人们相信人分为三类:非基督徒,“属肉体的基督徒”和
“属灵的基督徒”。
这本小册子的目的是要证明这种分类法是错误的,并且对“属肉体的基督徒”这一教导
给予肯定的﹑历史的和源自圣经的回答。出于教会历史的证据并非不... 阅读全帖
J*******g
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 如何读圣经
掌握正确的读经方法是正确理解圣经的重要前提。圣经是一本很厚的书,内容丰富,如
果任人随意解释,断章取义的话,你可以得出任何你想要的结论。有人虽然读经很久,
但由于没有正确的方法,往往认为圣经到处是矛盾。但其实只要遵循正确的方法,这些
问题就会迎刃而解。
以下内容来自于https://bible.org/series/bibliology-and-hermeneutics,第十节。
(我认为很好,在这里转述一下。但出于现实考虑,我把课程的顺序重排了一下,英文
好的人可去看课程视频。)这里面提到的读经的办法非常复杂,但是我们可以把这个当
一个标尺,虽然做不到,但可以尽量做。里面最重要的是如何解读圣经(解经),如何
避免常见的解经的错误。
如何解经呢?
我们先看一下宗教改革时期的神学家John Calvin的一句话:
It is the first business of an interpreter to let the author say what he
does say, instead of attributing to him what we think he ought to ... 阅读全帖
J*******g
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 对圣经的解释听反基的还是基督徒的

9、反基对基督教上帝的理解是从圣经读出来的。但是基督徒对上帝的理解也是从圣经
读出来的,为什么读出来的差距就这么大呢?
反基的观点是:
基督徒信神,基督徒无法正确理解神。
反基督不信神,而且反对信神,反基才能正确理解基督教的神。
按反基督的观点,拿生物举两个例子:
A、 反基说:我不是生物学家,我不相信任何生物学理论和实验,我甚至反对生物
学,所以我对生物学的理解是客观的,正确的。
B、 反基对基督徒说:你是搞生物的,你对生物的理解是不对的。
C、 反基对基督徒说:你对生物名词的解释就是玷污人类语言,你们生物学家用的
不是人类语言。
按基督徒的观点,举两个例子:
A、 基督徒说:我是生物学家,我对生物的理解是正确的,是深刻的。
B、 基督徒对反基说:你不是搞生物的,你不要以为看了两本生物书就懂生物了,
生物书也不是谁都看得懂的,而且生物还有实验呢。
C、 基督徒对反基说:我是生物学家,我对生物术语的理解当然是对的,那是以前
搞生物的人定义的,我们从他们那学的,你们乱解释生物术语才是不对的,我们不用人
类语言是笑话。
作为一个普通人,你认为谁说的话更... 阅读全帖
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35
来自主题: Wisdom版 - 人类理解研究--休谟
第十一章特殊的天意和来世的状况
我近来同爱好怀疑主义僻论的一个朋友谈过一次活。谈话时,他所提出
的许多原则虽是我所绝不同意的,但是它们既然似乎很奇怪,且和我在此书
中的全部推理连锁有关,所以我要在这里尽记忆所能及的范围把它们照原样
抄录下来,以求读者的判断。
在我们谈话之初,我就对于哲学所特享的好运气很表示羡慕。哲学之需
要完全的自由甚于它需要别的特权,而且它所以能够繁荣,多半是因各种意
见和辩论可风互相自由反对。恰好它的出生正在于爱自由尚容让的一个国
家,一个时代;而且它的最狂妄的原则也不曾受过任何教条、任何官许、任
何刑法的限制。因为除了普洛泰高洛斯(Protagoras)的放逐和苏格拉底的
毒死而外(后边这件事实还有别的动机),我们在古代历史中几乎找不到任
何一种顽固妒忌事例,如现在世人到处所传染的那样。伊壁鸠鲁安静地和平
地在雅典活到高龄,至于伊壁鸠鲁派还又得到祭司的身分,在雅典人那个久
已确立的宗教中最神圣的祭礼时,他们还可以在祭坛上来行祭典①。至于罗马
皇帝中最聪明者①还对各派哲学家,平均给以年金或薪俸,以收公家提倡之
效。我们很容易想到,在哲学的幼小时期,这种照顾是很必要... 阅读全帖
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思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
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一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
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1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
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来自主题: _BibleStudy版 - 三位一体独一真神和我的得救成圣
三位一体真神和我的得救成圣
四,三位一体纯正教义是我学习理解圣经的基础
前面三篇贴文简述了三位一体独一真神的每一位格和我得救的关系和所做的具体工作以
及三个位格的一致目的;理解三位一体和我得救的关系以后,自然就认识到了自己的责
任以及必有的感恩态度;接着必然就明白了我们的得救和信仰生活的目的是什么,这就
是圣洁的生命。
我们这些认识从何处来?这些理解的基础是什么?如何辨别我们的理解是否正确?在我
们遇到挑战和难关的时候,到那里求得帮助?
有人可能回答是圣灵,有人可能回答是圣经。当然也有人回答是找牧师,甚至有人会说
上网讨论。
显然后二者是间接的来源,不是本原的答案。我们可以暂时排除。我们现在讨论一下圣
灵和圣经的关系,然后再看看哪个是最终答案。
我们都知道圣灵是神,又是三位一体独一真神的第三个位格。如果有不知道的朋友暂时
还没有这方面的装备,也请大家暂时先把这个内容作为基础,看下面的讨论。
熟悉《提摩太后书》三章十六节的弟兄姊妹都记得下面这句关于圣经来源决定圣经本质
的经文:“圣经都是神所默示的”,这里的默示按原文直译就是“呼出”。这和《旧约
》《创始记》二章七节中神给人活灵的“吹气”... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 三位一体独一真神和我的得救成圣
三位一体真神和我的得救成圣
四,三位一体纯正教义是我学习理解圣经的基础
前面三篇贴文简述了三位一体独一真神的每一位格和我得救的关系和所做的具体工作以
及三个位格的一致目的;理解三位一体和我得救的关系以后,自然就认识到了自己的责
任以及必有的感恩态度;接着必然就明白了我们的得救和信仰生活的目的是什么,这就
是圣洁的生命。
我们这些认识从何处来?这些理解的基础是什么?如何辨别我们的理解是否正确?在我
们遇到挑战和难关的时候,到那里求得帮助?
有人可能回答是圣灵,有人可能回答是圣经。当然也有人回答是找牧师,甚至有人会说
上网讨论。
显然后二者是间接的来源,不是本原的答案。我们可以暂时排除。我们现在讨论一下圣
灵和圣经的关系,然后再看看哪个是最终答案。
我们都知道圣灵是神,又是三位一体独一真神的第三个位格。如果有不知道的朋友暂时
还没有这方面的装备,也请大家暂时先把这个内容作为基础,看下面的讨论。
熟悉《提摩太后书》三章十六节的弟兄姊妹都记得下面这句关于圣经来源决定圣经本质
的经文:“圣经都是神所默示的”,这里的默示按原文直译就是“呼出”。这和《旧约
》《创始记》二章七节中神给人活灵的“吹气”... 阅读全帖
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莱锌格(Ernest C. Reisinger)著 张澄道 译
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前 言
“如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不
是属基督的。”(罗马书8:9)
有很多这样的人,他们经常参加教堂聚会,难得缺席,在理智上熟悉福音的事实,却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争,除了对基督表达一些感情外
,在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明,他们真正体验过福音的大能。尽管如此
,按某些教师的教导,他们把自己视为--“属肉体的基督徒”。而且他们相信,即使
不是一等国民,也只有少许赏赐,作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑,大多数读者都承认这种生活有严重的... 阅读全帖
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http://finance.sina.com.cn/leadership/msypl/20140813/1731200012
今年是华裔经济学家杨小凯逝世十周年,复旦大学韦森教授7月主办的杨小凯逝世
十周年追思会备受关注,尤其张维迎与林毅夫的争论引发诸多讨论。FT中文网此前也有
报道,详见《纪念杨小凯》专题,后续仍将关注,期待推动公共空间的对话与争鸣。
林毅夫教授在本文中对照中国和其他转型中国家的实践,回顾国企改革、后发优势
与后发劣势的争论,并就中国经验和回归斯密等争论做进一步的阐述,他认为中国的转
型经验是有一般意义的。他指出争论中多数学者搞混了转型问题和发展问题,而他本人
和张维迎、杨小凯乃至国内经济学界多数经济学家的差异在于:应该回到斯密的观点还
是回到斯密的研究方法。他发问:中国学者在引进西方大师的思想时,是否还应以客观
的态度来观察理解自身社会的现象和问题的本质,提出自己的思想?
林毅夫:中国学术界不能只引进
7月5-6日在上海复旦召开的追思杨小凯逝世十周年的学术会议,会议主办方原定这
是一个闭门会,不对外宣传,邀请经济学界的朋友坐下来一两天,认真思考和探讨一下
... 阅读全帖
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42
来自主题: USANews版 - 反对政治正确与狼奶无关
今年的大选波澜壮阔妖艳多姿,创普还是希拉里?我选创普。
创普手中最耀眼夺目的一面旌旗叫做“政治正确请吃屎”。
中文网络上有那么一批人,基本上从来没离开过中国,通过阅读中文版的美国媒体来了
解美国,这些人很喜欢挂在嘴上的一句话就是“你们这些喝了狼奶长大的中国人,到了
美国也改不了本性,居然要反对政治正确”。
这些人根本不知道政治正确是什么东西,只知道跟在白左后面鹦鹉学舌牙牙学语。
本文的目的是回答为什么要反对政治正确,同时也为了反驳“没有了政治正确,我们在
美中国人都会被杀光”这个惨绝人伦的大谬论。
如果你没时间读下去,我先给你个简版:
为什么要反对政治正确? 因为政治正确就是矫枉过正,政治正确就是过犹不及。
下面是长版。
反对一样东西,首先必须讲清楚这个东西是什么,要把定义说清楚。
我对政治正确的定义:现代西方文明社会里,由于强者的内疚和赎罪心理(这点极端重
要),为了保护弱者/弱势群体,为了阻止弱肉强食,为了阻止强者对弱者的欺凌,而
形成的一套法律以外法律以上的规则。这些规则使得人们必须把弱者当作毫无瑕疵的天
使,对强者做有罪推定,认为强者天然有罪。违反政治正确的人,轻者道歉谢罪,重... 阅读全帖
B********s
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43
来自主题: USANews版 - 反对政治正确与狼奶无关
今年的大选波澜壮阔妖艳多姿,创普还是希拉里?我选创普。
创普手中最耀眼夺目的一面旌旗叫做“政治正确请吃屎”。
中文网络上有那么一批人,基本上从来没离开过中国,通过阅读中文版的美国媒体来了
解美国,这些人很喜欢挂在嘴上的一句话就是“你们这些喝了狼奶长大的中国人,到了
美国也改不了本性,居然要反对政治正确”。
这些人根本不知道政治正确是什么东西,只知道跟在白左后面鹦鹉学舌牙牙学语。
本文的目的是回答为什么要反对政治正确,同时也为了反驳“没有了政治正确,我们在
美中国人都会被杀光”这个惨绝人伦的大谬论。
如果你没时间读下去,我先给你个简版:
为什么要反对政治正确? 因为政治正确就是矫枉过正,政治正确就是过犹不及。
下面是长版。
反对一样东西,首先必须讲清楚这个东西是什么,要把定义说清楚。
我对政治正确的定义:现代西方文明社会里,由于强者的内疚和赎罪心理(这点极端重
要),为了保护弱者/弱势群体,为了阻止弱肉强食,为了阻止强者对弱者的欺凌,而
形成的一套法律以外法律以上的规则。这些规则使得人们必须把弱者当作毫无瑕疵的天
使,对强者做有罪推定,认为强者天然有罪。违反政治正确的人,轻者道歉谢罪,重... 阅读全帖
t*******d
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44
来自主题: LeisureTime版 - 反对政治正确与狼奶无关 (转载)
Blackholes兄的原创,转来给这的读书人点评
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Blackholes (白浪滔天), 信区: USANews
标 题: 反对政治正确与狼奶无关
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 19:30:11 2016, 美东)
今年的大选波澜壮阔妖艳多姿,创普还是希拉里?我选创普。
创普手中最耀眼夺目的一面旌旗叫做“政治正确请吃屎”。
中文网络上有那么一批人,基本上从来没离开过中国,通过阅读中文版的美国媒体来了
解美国,这些人很喜欢挂在嘴上的一句话就是“你们这些喝了狼奶长大的中国人,到了
美国也改不了本性,居然要反对政治正确”。
这些人根本不知道政治正确是什么东西,只知道跟在白左后面鹦鹉学舌牙牙学语。
本文的目的是回答为什么要反对政治正确,同时也为了反驳“没有了政治正确,我们在
美中国人都会被杀光”这个惨绝人伦的大谬论。
如果你没时间读下去,我先给你个简版:
为什么要反对政治正确? 因为政治正确就是矫枉过正,政治正确就是过犹不及。
下面是长版。
反对一样东西,首先必须讲清楚这个东西是什么,要把定义说清楚。
我对政治... 阅读全帖
g***y
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45
☆─────────────────────────────────────☆
aaaty (阿fan提) 于 (Wed Apr 6 17:23:58 2011, 美东) 提到:
因为这里不是政治区,所以我们讨论他可以从他的艺术成就为立足点。
我只想谈谈我对艾未未频繁使用“草泥马”,甚至“草泥马祖国”视频这种艺术形式的
理解。因为这个形式很多人不能理解,或者我认为有误解。艺术本来是需要解析的,确
实是不能指望任何一个人看到都能够直接理解艺术作品的含义。
所以,我认为艾未未一系列的“草泥马”相关作品,是符合他尽量年决定采用网络形式
进行活动的风格的。这一点,艾未未在寄给TED的视频里就有解释。http://www.youtube.com/watch?v=MVnH8ou3Kd4
援引Wikipedia对草泥马的解释:
草泥马,是普通話髒話“肏你媽/操你媽”的諧音,被《纽约时报》等媒体认为是中国
网民对于中共网络审查制度不滿的喧洩[1]。具体的起源尚不明确,但在80年代初民间
流行的一则笑话中已经出现。包括「草泥马」在内的詞彙被中国网民列入其惡搞「十大
神兽」之內,「草泥马」... 阅读全帖
h******n
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46
肘子惨了, haha
原标题:要正确看待理解周小平
最近一段时期,网络草根作家周小平很火,而且火的很,并在互联网引起热议,有褒有
贬,此时此刻,不由得将网友的目光转向了这个比较年轻的草根作家身上,在这里有些
不知情的不由得要问,周小平何其人也?
周小平其人其事
周小平,男,四川人,1981年3月20日出生。宏观经济分析师、知名时评人、时代新锐
作家、80后新生代网络作家,《环球财经》特约评论员、国际时事知名评论员、其主要
作品有:《请不要辜负这个时代》、《你的中国你的党》、《美国崩溃论》《我和刘慈
欣不得不说的故事》《李承鹏的阿姆斯特丹》《海权VS陆权》等著名时政评论文章。并
创立网络中和会智库、是最早的互联网时评人之一,早在2006年、2007年就位列中国十
大著名博客;提出“金权分立”理论,力主“媒体公信力评分制”。提出“金权分立”
理论,力主“媒体公信力评分制”等,在国内有一定影响力。周小平曾在几家互联网企
业供职,现为达人信息技术首席运营官。
实际上,周小平这个名字在网络上早已热传,是个网络红人,由于他的思想比较贴近时
代,贴近实际,敢于在网络发表自己的不同观点,不同的见解,因... 阅读全帖
z**********e
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47
http://news.ifeng.com/history/zhuanjialunshi/shenzhihua/detail_2013_04/02/23799771_0.shtml
2013年04月02日14:41
来源:共产党员 作者:沈志华
1980年代,随着“文革”的结束,毛泽东走下了神坛;30年之后,毛泽东再次登上了神
坛。佛教寺庙、道教宫观、民间神庙、土地爷、灶王爷的祭祀礼仪之中,随处可见人们
祭奉的毛泽东像。有的地方,干脆就挂出了“毛主席神庙”的招牌。人们想升官、求发
财、保平安、考大学、希望生活安定,乃至于整治腐败、以清官自勉,也要求祀于、祈
福于毛泽东。图为河南修武一火神庙中供奉的毛泽东画像。(来源:凤凰网历史)"
title="1980年代,随着“文革”的结束,毛泽东走下了神坛;30年之后,毛泽东再次
登上了神坛。佛教寺庙、道教宫观、民间神庙、土地爷、灶王爷的祭祀礼仪之中,随处
可见人们祭奉的毛泽东像。有的地方,干脆就挂出了“毛主席神庙”的招牌。人们想升
官、求发财、保平安、考大学、希望生活安定,乃至于整治腐败、以清官自勉,也要求
祀于、祈福于毛泽东。图为河南修武一... 阅读全帖
s********8
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48
以下是刚才从网站群邮件中收到的近期被删除文章
近期被删除文章
目录
2010-10-10 1
告中国劳动者书!--究竟是谁促进了这个世界的发展 1
2010-10-11 3
张宏良:日本举行反华大游行,践踏焚烧中国国旗 3
宇太:中国再不调整教育战略,中华民族休矣 4
政治体制改革:党的核心领导、人大宪政权力及国务院权力扩张 9
毛泽东谈为什么发动文革 12
唐由之讲述毛主席的内心世界 15
“资改派”主导的政改即便成功也是“死路一条”! 17
李昌平:90年代以来,几乎每一项改革都背离了改革初衷 20
坚决反对牺牲广大人民利益的政治体制改革! 26
说说“30多年私有化市场化的成果” 27
十八组对比数据说明了什么? 29
2010-10-12 32
中国的工会是个什么玩艺!--评赵东民事件 32
某记者采访诺贝尔和平奖评奖委员会主席的采访记录 33
重庆广大人民群众声援赵东民同志的严正立场! 35
宇太:赵东民案件百姓声援团组团正在进行 36
上海人民声援赵东民同志关注团声明... 阅读全帖
x****k
发帖数: 2932
49
来自主题: USANews版 - Ben Carson: 'Hitler' could happen here
回头再看看Williams S.Lind写的 The Origins of Political Correctness, Ben
Carson的这个观点非常具有现实可能性。
许多大学都是一个个覆盖着常春藤的小朝鲜

引言
下面是一篇阐述政治正确由来的英语文章,作者比尔·林德(Bill Lind,Bill为
Williams小名,正式姓名为Williams S.Lind,1947— ),美国专栏作家、电视节目主
持人,研究专项为军事理论和文化保守主义,曾任文化保守主义中心主任,有著作《机
动战争手册》(Maneuver Warfare Handbook,1985)。
此文,我几乎一字不漏全文翻译于下。
为何不以译文面目出现?
原因有二:
一,尽管此文发布在一个名为An Accuracy in Academia (AIA)网站,却不是严格意
义的学术文章,最初似乎是一篇会议讲话,发布于2000年,网上现已有多个版本。此文
的价值在溯源,叙述了早期西方马克思主义、法兰克福学派与今天美国... 阅读全帖
l****z
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50
来自主题: USANews版 - 川普挑战的只是“政治正确”
作者:何清涟
2016-03-18 06:09:47
【按:挑战奴隶主的有两类,一类是想自己做奴隶主,一类是想取消奴隶制。挑战政治
正确的有两类,一类是挑战政治正确具体条文的定义权,一类是挑战政治正确体系。
后基督教的美国不可避免越来越欧洲化了。欧洲令人不安的地方,在于对阵的双方,一
边是阶级斗争社会主义进化论,另一边是民族斗争社会主义进化论,都是很坏的选项。
进化论往往不大靠得住,哪边拳头硬就都倒过去了,反正相信适者生存嘛。今天他们搞
阶级斗争,明天就参加民族斗争去也。
耶稣说:日期满了,神的国近了。你们当悔改,信福音。
按照地上的标准,这话是永远的政治不正确。】
近日,英国经济学人智库(The EIU)发布报告,美国共和党总统参选人川普(Donald
Trump)赢得美国总统大选被列为全球面临的十大风险之一。报告宣称,川普当选美国
总统将打乱全球经济,并提升美国的政治和安全风险。
这一警告实在有点危言耸听。只要对欧洲与美国2015年以来的形势变化有所了解并认真
分析,就会发现,川普参选以来,受到最大挑战的只不过是被欧美社会奉为圭臬的“政
治正确”。
政治正确太过分,政治生态显荒... 阅读全帖
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