发帖数: 1 | 1 0.一个人爱讲梦话，好像是和女人有关，他妻子总是听不清楚
一天，他妻子来找大夫。大夫说：“我可以给您开一方药，使他不再说梦话。”
妻子反对：“不，大夫，您最好能给我开一种药，让他说得更清楚些。”
1. 曹操出土后答记者问：你死在洛阳，为何选在安阳建墓穴？ 曹：首都房价太贵
，二线城市便宜。问：陪你沉睡千年的女人到底是谁？答：嘘，她是貂蝉，字海藻。问
：最后可否谈谈你对这个新时代的看法？答：孤已用名字回复。
2.《阿凡达》就是人族挖暗夜的矿，暗夜没有攀技术树，前期被压制，基地树被干
掉，暗夜只能出英雄，升级操控火龙，暴骑兵飞鸟，人族出动全部兵力，陆空配合强推
暗夜，暗夜经过恶战，眼看就要GG了，突然出作弊器，地图上所有中立生物进攻人族，
结果就是人族被翻盘。
3.百度被黑的真相：因为伊朗兄弟上百度买火箭筒，结果被竞价排名的假货给骗了
。
4.2010年考研英语考试，众同仁发出心底最深处夹杂着屈辱与委屈的最后一丝哀嚎
以诗寄情，沉痛默哀——发下卷子正心凉，一紧张，词全忘，似曾相识，何意却不详
。完型排序两茫茫，看阅读，泪千行。步出考场见同窗，都一样，很受伤，如此成绩无
颜见爹娘。只待明朝发... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 1.甲：怎样区分一个姑娘是否成熟？ 乙：“把一个女孩推倒，她如果说：‘好
痛哦！’那就是个姑娘，如果她惊恐的说：‘你想干什么！？’那就是个妇女。”
2.多年以前，一偏僻的小山村刚刚通电，家家户户用上了电灯泡。一老太太不知怎
么关灯，像吹煤油灯似的吹了半天，仍没熄灭。 她自言自语道：“这新玩意真好，
还防风哩。”
3.一天，小利斯神看到一个小男孩被自己的父亲打的鼻青脸肿的，便关心的问道，
“为什么爸爸要打你呢？” “我把家里的一万元钱从四楼阳台扔了下去，引来一大
群叔叔阿姨来捡钱。”小男孩委屈的说道。 “唉，现在的小孩怎么都这么淘气的。
”小利斯神叹息道。 “后来我觉得有趣，把阳台上的花盆也扔了下去。”小男孩补
充道。
4.某女长期梦求穿越为绝世美女，某日终于穿越，发现自己到了一个古代女子身上
，急切间揽镜自照，真个是眉黛春山，秋水剪瞳，笑若百花盛放，动如风摆杨柳。正心
痒难耐之际，忽见一彪形大汉从楼梯口探出头来，眉头紧锁,喊道：“嫂嫂，下来。武
松有句话说。”
5.船在大海上触礁快要沉没了，乘客们呼天喊地，只有一位乘客大口地吃饼干。众
人说：“都什么时候了，你怎么还顾得上吃？... 阅读全帖 |
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c******h
发帖数: 702 | 3 最犯贱一次，被一男生撺掇去见我初恋，因为我心里还想着她，那男生说一定要了结了
，就拉着我上了火车去了我初恋的城市。它娘，她还在郊区的分校，搞得老子早上9点
出发，晚上9点才到。它娘，到了以后我初恋去城里看演唱会去了，根本没见到。我在
11月的寒风中哆哆嗦嗦的站了两个小时，那男生说不行了还是给她打电话吧。然后我打
通那人开始劈头盖脸的一顿臭骂啊，然后我连张嘴的机会都没有，被她骂了半个小时，
异地漫游啊，打道回府。 结果走到半路，她又来电话了，我想一餐也是骂，俩餐也是
骂，反正心都凉了，就接着，然后这位同学叫我要好好学习，不要堕落，要照顾父母，
像临终遗言一样说了一通，莫名其妙。神经病就是这么被折腾出来的，我还以为是我的
幻觉，这和刚刚对着我嘶吼的还是同一个人吗？那天晚上在破乡下的破火车站等到早上
5点，才有回去的火车。
还好有个陪我一起犯贱的，那男的被我当沙包，打了一个晚上。 |
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R*****o
发帖数: 14902 | 4 【 以下文字转载自 Fitness 讨论区 】
发信人: diaoshi (钓诗), 信区: Fitness
标 题: 姐妹们，身材真的是很重要！=_=
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 7 11:23:22 2010, 美东)
说说我吧，以前人比较懒，除了瑜伽不做别的运动。由于有个运动员出身的好朋友
，从一周半以前开始，我天天跟着她去gym健身，主要是跑步机，羽毛球，攀岩和游泳
。她做过健美教练，于是开始训练我一些哑铃动作和拉伸动作，有意识的收紧身体的局
部曲线。我练啊练啊练，即使犯懒了，我朋友也会无情的继续逼迫我天天去健身。
于是练了大概九天吧，上周末，我穿了一件紧身的小礼服去参加party，突然发现自己
腰，肩和臀的曲线好看了很多，特别是侧面，标准的S形。正心里窃喜呢，突然有一个
在学校里见过,但从来没说过话的中国男孩子向我搭讪。他找我要电话，还说问我有没
有车，说以后可以每周载我去购物。我笑着说：“车我早就买了，不过还是要谢谢你。
”那个人就一直很热情的跟我联系，直到今天。
话说此人，我在学校里见过N回，大家都认识脸但不知道名字，他一次也没甩过我，总
是很淡定 |
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o******t
发帖数: 4384 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
purplebasil (多年花生捏成bar) 于 (Thu Feb 18 22:36:17 2010, 美东) 提到:
我这个人比较8婆，爱听故事，爱帮人出主意，有同情心但是不泛滥，提出的意见往往
很sharp，所以生活中的朋友不少都喜欢跟我讲他们的苦恼，--哪怕我说出来的话不好
听-- 尤其是relationship上面的，现在更拓展到了marriage的领域。有矛盾的
relationship见得多了，我救活的有几个，有的现在已经结婚了，当然也有救不活的。
看得多了，自然心里也有个谱了（当然可能不见得对），我现在已经不再随便出手救人
，因为我从朋友的叙述方式中，有时候就能看出来这个relationship是死翘翘了，往往
这时候他们自己还在纠结，正应了“当局者迷”这句话。这种情况下，我除了戴着耳朵
听听，实在没有什么好说的。
我对“这样的婚离不离”的判断是死刑。为什么呢？咱们不做道德指责，也不深究他们
之间的relationship到底如何，仅仅从楼主的叙述方式上就能看出来她的心已经离了，
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 对于男人来说，前戏的确并非必须，有也可没有也行，或者他在向你示爱的时候，已经
完成了“前戏”工作。属于男人的前戏有很多种，有些是隐形的，比如在睡觉前看了一
部令他们兴奋的电影或小说；入睡前，想到他一直要却没有得到的一位女神；或者白天
在电脑上看到的美女图，一个小点就足够让他兴奋，一旦兴奋，便可以实施性爱。
女人的性想象则没有这么丰富，男人平均一天有 20次性幻想，而女人只有不超过 5次
。你们开始的时候，不做前戏也很好，对他来说几乎是正中下怀，如今已经结婚了，你
却让他改变，他动力何来？
这种事不能靠等，你自己先改变比什么都好。看一点成人杂志或电影，洗澡时观察自己
的身体，脑海里装满情色画面……他如果不努力，女人也可以一个人做前戏。
Q：刚结婚的时候，我对这件事没什么兴趣，他兴趣很强，我就总催他快点快点，慢慢
地，他就习惯不做前后戏了，无论什么时候，想要就要，要完拉倒。这件事，他一直很
享受，我却从来没有享受过，现在，我也想享受一下，他却习惯了这种模式，不配合。
我怎么办？
A：性爱问题与感情问题相似，一旦出现不和谐，一定是双方的原因。首先你要端正心
态，习惯一旦养成，并不是你一句话就... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 7 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者：马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究，第1期，2001年6月，77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士：历史博士，美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教，特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起，以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说：现代科学引发了一场深层的精神危机，不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”，能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此，上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖 |
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h*****d
发帖数: 295 | 8 今天已经是一周来的第5次了。。。能做的都做了。沙盆里是前天彻底换的新鲜干净的
猫砂，床上铺的垫的，能洗的的全都去洗衣房洗了烘干，从国内带来的一条棉被，因为
不能洗，直接进了垃圾桶。昨天晚上没尿，我正心里暗自庆幸，以为问题解决了。没想
到刚才我在客厅沙发上打了个盹，他就又在床中央尿了一大滩。。。。我欲哭。。无。
。。。
明天就要去外地开会。周一才能回来。本来omalley是交给我roomie的。这些真不知道
等我回来屋里会是什么惨状了。
神啊救救我吧～～～ |
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K******t
发帖数: 17377 | 9 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: ChineseClassics
标 题: 【征文】策论山寨君子六艺
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 12 16:54:27 2011, 美东)
何谓中华古典文化，琴棋书画，小道也，是宝玉黛玉做的事情。至于拆白对字，顶尖续麻，猜拳行令，双陆象棋那就更是帮闲们干的行当。
不过这完全是属于古代士大夫的偏见，在贾政朱熹王莽的心目中，中华古典文化要体现在君子六艺中，乃是，礼、乐、射、御、书、数”
有此六艺在身，走遍天下都不怕，可以正心、安身、立命、齐家、治国、平天下。
不过时代不同了，现在恐怕只能山寨六艺了。
先说礼，这个其实不用说，虽然当今金钱社会，但是若不懂礼数，也难于在社会立足，若走于他国异乡，不懂当地风俗礼节，保不定还有性命危险，因此但凡还能长大出栏的，多少懂些礼，固不论。
书，数，就是学习，算术，这等乃我天朝子民强项，教育资源全部落这俩项目上了，自不用多说，也先放一边。
乐，本出自礼， 如... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 5866 | 10 冬去春来又一年，人间须有四月天
林徽因，一个奇女子，本不是大鹅可以评说的，但是大鹅看到本版有人讨论，问世间是
否还有林徽因？其实这也是大鹅思考很久的一个问题。
如仙如画的旷世才女其实鹅这样粗俗之辈可以妄加议论的。然窈窕淑女君子好球，何况
这样的奇女子，留给人们的永远是那四月天。
大鹅一时感慨，写下拙文论论这个问题，请大家见谅，关键要请作古的前人宽恕大鹅的
浅薄。
1 且看身后有情人
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。这句侩炙人口的诗句是金岳霖给林徽因的挽联。这
其中蕴含着多少情感，怕是只有金叟自知了。
时光倒退80年，当年的金岳霖正在哥伦比亚大学留学，也是一个PHD,正如今天的你。当
时没有网络，没有盛传的北美wsn的称号。但是我猜想人还是如此，如大多数诸位一般
，多几分才气，多几分执著，也多几分对国家民族的担忧。
那时的文人身逢变革，看到国家危难，不忘礼仪廉耻，自是多了几分骨气，此多难兴邦
也。
就是这样的一个wsn，在学成之后毅然回国，用自己身体力行来学贯东西，洋为中用，
对自己的理想和家园，不离不弃。
今天依旧很多的海归，有人骂，有人夸，凡事种种都要鸡飞狗跳，大鹅说，随风去吧，
知... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 11 sly是什么意思？
我记得你征过婚？
难道你是male？那省事了，过来找打，我正心里不顺气呢。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 参考马斯洛对人的需求的分层，
人在生理，安全，社交，尊重等需求都满足之后，就剩下你这种“生命的意义是什么”
之类的自我实现型需求了。
对于这种层次的需求，笼统的回答是：吃饱了就要求道。
但是求什么道，就有很多答案了，一般在都是各种书里面可以找到（所谓文以载道）。
比如保尔柯察金：
人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次.一个人的一生应该是这样度过的：当他回
首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临
死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业
——为人类的解放而斗争。”
又比如儒家的：
格物 致知 诚意 正心 修身 齐家 治国 平天下 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 现阶段还停留在“格物 致知 诚意 正心 修身”的层次上 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 婚姻要美满幸福，生出来的娃要教好，这都离不开正心修身，
不然家庭分崩离析，小孩混黑社会，那也很惨，还不如单身。
所以是基础的基础。 |
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发帖数: 1 | 16 【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: PopNews
标 题: 戏剧大家英若诚的线人生涯
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 6 14:43:52 2018, 美东)
戏剧大家英若诚的线人生涯
文/古玉文
中国巨富、国安线人郭文贵爆料的中共“蓝金黄”计划，引全球关注。所谓“蓝”就是
对各国商人网络监控；“金”是用金钱收买；“黄”则是用女色勾引。利用、胁迫社会
中上层人士做中共国安线人，一直是中共控制国内民众、渗透国际社会的“常态”。中
共把特务的谎言出卖、金钱酒色、威胁暴力、破坏道德的行为，上升到维护国家安全的
高度。
被中共利用的线人也自知这些行为是败坏人伦道德、践踏自由人权、违反法律的卑行，
无法见光，或半推半就，或被胁迫，甚至心甘情愿，自欺欺人地干着。其根本原因是中
共背后的共产邪灵因素，已经把中国传统文化“仁义礼智信”的普世价值改造成了“假
恶暴”，人为了当今的利益、曾经的“革命”、“信仰”什么都可以干。
著名话剧表演艺术家英若诚生前曾是中共安全部门的线人。他生性幽默酷爱戏剧，极具
表演天赋，而他跌宕起伏的一生... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 61 | 17 很多讲道会提旧约圣经的Job一书，以此来证明神如何＂考验＂人并＂爱＂人。依我看
这个故事远不如我们中国古文的＂天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿
其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。＂我国自古就有＂
上天＂这个概念（注意不同与 圣经 中具体的人性化的神），古人认为老天爷在降大任
之前somehow会先让这人吃些苦头（劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为）
但还不至于莫名其妙地击杀其子女，另其遍体生疮，痛不欲生，生不如死。其目的也是
为＂曾益其所不能＂－所谓＂正心、修身、齐家、治国、平天下＂。反观圣经中的神，
对Job的残酷考验无非要证明Job对自己的绝对忠心。Why does he have to take
himself so seriously？中国的老天爷就心胸大度太多了。而且都说了＂人恒过＂－＂
we are all sinners" 也不是什么新鲜事。
Job 的故事从未令我对圣经 中的神产生任何好感，相反给人留下自我，狭隘，残忍的
印象，令人反感。 |
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s***u
发帖数: 1911 | 18 谢老师你这个年纪搞这么神神叨叨的事不好
修身正心，自己好好做人，该认的罪认了，悔改了，不就行了
祷告的事，winter在基督版置顶帖里说了，很神亲近
不就得了，还学习，还应许，谢老师还真觉得这里面有多少玄妙了
我觉得，就两条诫命，好好去遵守，其他东西都是唬人的
我相信谢老师能把握好自己 |
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s***u
发帖数: 1911 | 19 看来我没叫错，呵呵。我是想E神和你差不多，经历，学识，气量上，所以称仙挺好玩
。自知之明嘛，我们这么大了，不会没有，被一些朋友叫声夫子，我心头压力好大，所
以这次就戒网了，好好读书，做个名副其实的夫子。
按照《大学》说的，修身首先要“意诚”，所以你那时候发自天性的单纯与虚荣，只要
经过下一步“正心”，就没什么不好。现在也要superficial点，“身体发肤，受之父
母”，保养和打扮是必要的 ：）
仙女”（因为在一出音乐剧里演一个主角，是个仙子。也大概因为我是我们英文系年纪
最小的，所以大家特别宠我）。那个时候的我superficial得很，不像现在这么有自知
之明，xixi。据说那个时 |
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s****y
发帖数: 1574 | 20 其实你就是“恕夫子”，是不是？我还在想这个版上又来了一个喜欢国学、喜欢天道的人，开心极了~~~我兜兜转转这么久，发现国学才是我灵魂深处的最爱。
我的学识和气量比E神差远了。他的耐心和爱心是无敌的。我的耐心大概全部用在宝宝身上了，所以上网的时候耐心就少了很多。
嗯，虽然已经过了“小仙女”的年纪了，但是“内外兼修”是极其重要滴~~~~我说的superficial不是指爱打扮，而是“思想幼稚”。当年的我（还是基督徒）觉得自己作为神的女儿，表面上假装谦虚，但其实内心可是觉得自己理所当然“是掌握了世间唯一真理”~~~~
看来我没叫错，呵呵。我是想E神和你差不多，经历，学识，气量上，所以称仙挺好玩:
。自知之明嘛，我们这么大了，不会没有，被一些朋友叫声夫子，我心头压力好大，
所: 以这次就戒网了，好好读书，做个名副其实的夫子。
要: 经过下一步“正心”，就没什么不好。现在也要superficial点，“身体发肤，受
之父母”，保养和打扮是必要的 ：） |
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s****y
发帖数: 1574 | 21 两位稍安勿躁~~~~~
Efot MM穿越去古代当美女了。。。。。。而且还杯具了。。。。。。现在正躺在Limbo里面等着大圣去救他。详情如下，由二师兄口述。此八卦如有错误请找二师兄，本路人概不负责：
话说Efot MM 长期梦求穿越为绝世美女，某日终于穿越，发现自己到了一个古代女子身上，急切间揽镜自照，真个是眉黛春山，秋水剪瞳，笑若百花盛放，动如风摆杨柳。
正心痒难耐之际，忽见一彪形大汉从楼梯口探出头来，眉头紧锁,喊道：“嫂嫂，下来。武松有句话说。”
(Efot MM用颤抖的手指蘸着鲜血，写下一个“惨”字。。。。。。。） |
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s****y
发帖数: 1574 | 22 ３．
“我们死后真的会变成蝴蝶吗？”有一条毛毛虫问道。
“我们连自己怎么生的都不确知，去空想死后的事情作甚！”
“可是我还是想知道，毛毛虫如何变成蝴蝶。”
“虫蝶合一，并无区别，只是成长的不同阶段而已。既然我们现在是毛毛虫，那就尽虫
事，知天命就是。”
“不用空想生后事，那难道我们不需要去拜祭那些死去的虫子留下的茧壳了么？”
“我们拜祭死去的虫子，本来就不是拜偶像，而是做给活着的虫子看的！要时时敬重先
虫，方才懂得爱惜自己的生命，以及爱护后生的幼虫。”
“唉。虫子之间整天打架打得血流成河，死伤惨重。大部分时候都是为了抢树叶。但是
不打吧，叶子又被抢走，好些虫子都饿死了。”
“所以说要以己及虫，以德治虫，一切以和为贵。树叶本来都是够所有虫子吃的。只要
有了仁爱的心，众虫就会以贪婪和杀戮为耻，从而减少抢夺、甚至停止杀戮。仁智勇，
虫之三德。礼义廉耻，国之四维。”
“大家都在拼命往上爬，爬得越高的，名气就能越大。可是很多虫子才爬几步，就被别
的虫子踩死了。还有些爬得太高，一不小心失足，掉下来摔得稀巴烂。这可怎么办呢？”
“让他们不爬是不可能的，所有虫位置都一样也是不可能的，只能教化它们不乱踩... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 23 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 1540 | 24 三纲八目的追求
【原文】
大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。
知止（4）而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而
后能得（5）。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之
欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家（6）； 欲齐
其家者，先修其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先
诚其意；欲诚其意者，先致其知（8）；致知在格物（9）。 物格而
后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后
家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天子以至于庶人（10）
，壹是皆以修身为本（11）。其本乱而未治者 否矣（12）。其所厚
者薄，而其所薄者厚（13），未之有也（14）！
（经）
【注释】
（1）大学之道：大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义
：一是“博 学”的意思；二是相对于小学而言的“大人之学”。古
人八岁人小学，学习 “洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础
知识和礼节；十五岁人大学，学 习伦理、政治、哲学等“穷理正心
，修己治人”的学问。所以，后一种含义 其实也和前一种含义有相
通的地方，同样有“博学”的意思。 |
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s*****o
发帖数: 1540 | 25 齐家先修身
【原文】
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉①，之其所贱恶
而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜②而辟焉，之其所敖情③
而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：“
人莫知其子之恶，莫知其苗之硕④。”此谓身不修不可以齐其家。（
传8）
【注释】
①之：即“于”，对于。辟：偏颇，偏向。②哀矜：同情，怜悯
。③敖，骄做。惰：怠慢。④硕：大，肥壮。
【译文】
之所以说管理好家庭和家族要先修养自身，是因为人们对于自己
亲爱的人会有偏爱；对于自己厌恶的人会有偏恨；对于自己敬畏的人
会有偏向；对于自己同情的人会有偏心；对于自己轻视的人会有偏见
。因此，很少有人能喜爱某人又看到那人的缺点，厌恶某人又看到那
人的优点。所以有谚语说：“人都不知道自己孩子的坏，人都不满足
自己庄稼的好。”这就是不修养自身就不能管理好家庭和家族的道理
。
【读解】
在这里，修养自身的关键是克服感情上的偏私：正己，然后 正
人。
儒学的进修阶梯由年向外展开，这里是中间过渡的一环。在此之
前的格物。致知、诚意、正心都在个体自身进行，在此之后的齐家、
治国、平天下开始处理人与人之间的关系，从家庭 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 26 来自主题: ChineseClassics版 - 朱子治家格言 可是问题是朱熹为什么要六次弹劾唐仲友, 还要将严蕊捉起来. 至于有没有直接提审她
, 我觉得并不重要. 关键是朱, 唐矛盾由什么而起.
查到说斋学案, 当然年代离的远了, 事实如何也难说.不过里面提到唐"素伉直",又议论
道, "蓋先生為人，大抵特立自信，故雖以東萊、同甫，絕不過從，其簡傲或有之。晦
翁亦素多卞急，兩賢相厄，以致參辰，不足為先生概其一生。"
說齋學案序錄
祖望謹案：永嘉諸先生講學時，最同調者，說齋唐氏也。而不甚與永嘉相往復，不
可解也。或謂永嘉之學，說齋實倡之，則恐未然。述《說齋學案》。（梓材案：《說齋
學案》，謝山所特立。）
◆永嘉同調
提刑唐說齋先生仲友（父堯封。）
唐仲友，字與政，金華人也，侍御史堯封之子。侍御以清德有直聲，先生兄弟皆自
教之。成紹興二十一年進士，兼中宏辭，通判建康府。上萬言書論時政，孝宗納之。召
試，除著作郎，疏陳正心誠意之學。出知信州，以善政聞。移知台州，嘗條具荒政之策
，請以司馬光舊說，令富室有蓄積者，官給印歷，聽其舉貸，量出利息，俟年豐，官為
收索，示以必信，不可誑誘，從之。鋤治奸惡甚嚴。晦翁為浙東提刑，劾之。時先生已
擢江西提刑，晦翁劾之 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 27 来自主题: ChineseClassics版 - zz谈谈贾政 摘要
在《红楼梦》中，贾政的地位在男性公民中仅次于贾宝玉。“文革”以降，人们几乎都
把他当成一个反面人物，，说他是“侯门一腐儒”，什么“不学无术的草包”，“一个
思想僵滞，感情枯竭的人”等等，他们从阶级分析的角度，给贾政贴上了政治标签，大
搞“非黑即白”，把人物简单化、程式化。即便现在，为贾政说好话的人还是凤毛麟角
总的来说，我是喜欢贾政的。我反对用阶级分析的方法来分析人物，我觉得从人性的角
度来研究人物更接近作品人物的真实，不要戴“政治”的有色眼镜来看问题。贾政是一
位典型的中国知识分子的形象，从他身上，我们看到了一位士大夫和严父的缩影，贾政
的一生，是认认真真做官的一生，是实实在在做人的一生！是忠君爱国的一生！他虽无
“为官一任,造福一方”的政绩，也无“为民请命”的业绩。但他是一个好官，是一个
清官，而绝非贪墨之辈！与贾敬、贾珍等人比，他为人忠厚，不骄不奢，崇尚诗礼，好
了何止千百倍！而现在有些官员，受到的正规教育（大多本科以上） 比贾政强多了，
但又有几人在任上做出什么“辉煌”的业绩来呢？“改天换地”了吗？没有，只是“三
拍”干部罢了！（一拍胸脯，誓言旦旦，二拍大腿，为所做失败而... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 18987 | 28 何谓中华古典文化，琴棋书画，小道也，是宝玉黛玉做的事情。至于拆白对字，顶尖续麻，猜拳行令，双陆象棋那就更是帮闲们干的行当。
不过这完全是属于古代士大夫的偏见，在贾政朱熹王莽的心目中，中华古典文化要体现在君子六艺中，乃是，礼、乐、射、御、书、数”
有此六艺在身，走遍天下都不怕，可以正心、安身、立命、齐家、治国、平天下。
不过时代不同了，现在恐怕只能山寨六艺了。
先说礼，这个其实不用说，虽然当今金钱社会，但是若不懂礼数，也难于在社会立足，若走于他国异乡，不懂当地风俗礼节，保不定还有性命危险，因此但凡还能长大出栏的，多少懂些礼，固不论。
书，数，就是学习，算术，这等乃我天朝子民强项，教育资源全部落这俩项目上了，自不用多说，也先放一边。
乐，本出自礼， 如今更是超过书数，人人都想当明星一夜成名，不过乐可怡情，提高人生活水准，所以人人都爱听音乐，这在古代也算是公孙王候才有的享受了。如果能掌握门音乐技能，就更好了。
我的选择是笛，笛子方便携带，到哪里都可以来个小放牛啥的，而且，危急时刻还可以当短棍，十步杀一人，千里不留痕，再比如来套太极笛也不错撒。
如此你掐指一算，六艺已经超过半数了，很有成就感吧... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 115 | 29 受启发，虽然很多地方想不通，对庄老缺乏了解，还是先跟两瓢。
“托体同山阿”这番经你强调，令我感到和“性本爱丘山”的照应很微妙：能通达于托
体同山阿，或许来自“性本爱丘山”。
这里两点令我敬佩，一是“爱”，辟地、辟人、辟世这类destructive的态度一般风骚
狂狷之士容易同情；难的还是在于constructive的“爱”，破易立难，寻得一处安心吾
乡是件何其微妙的事情；其次“本性”，关于本性，先儒所谓如好好色，如恶恶臭，首
当其冲的一再强调，或许在于它是一个人安身立命所能仰赖最首要和最坚固部分（如果
不是不幸的唯一部分的话）。［＊］
综合起来解释了我的困扰：大约正是“性本爱丘山”成就陶为一个任情强者，又有所发
展庄、老。对照陶这样的强人，我止于“少无适俗韵”，而本性缺乏丘山之爱。这大约
也能解释我对“汲汲若丧家犬”的同情、共鸣，解释了何以我虽然自诩“性刚才拙，与
物多忤”，却对陶的通脱不能亲近，解释了何以我对庄、老的欣赏中止于形而上，而反
受孔子吸引。
ps，原文是否形神三首改成形神影三首？三首诗是分别从形、神、影立场写的，当初我
特别喜欢影那首，因为这个“三元”和通常（中外皆是）的... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 115 | 30 受启发，虽然很多地方想不通，对庄老缺乏了解，还是先跟两瓢。
“托体同山阿”这番经你强调，令我感到和“性本爱丘山”的照应很微妙：能通达于托
体同山阿，或许来自“性本爱丘山”。
这里两点令我敬佩，一是“爱”，辟地、辟人、辟世这类destructive的态度一般风骚
狂狷之士容易同情；难的还是在于constructive的“爱”，破易立难，寻得一处安心吾
乡是件何其微妙的事情；其次“本性”，关于本性，先儒所谓如好好色，如恶恶臭，首
当其冲的一再强调，或许在于它是一个人安身立命所能仰赖最首要和最坚固部分（如果
不是不幸的唯一部分的话）。［＊］
综合起来解释了我的困扰：大约正是“性本爱丘山”成就陶为一个任情强者，又有所发
展庄、老。对照陶这样的强人，我止于“少无适俗韵”，而本性缺乏丘山之爱。这大约
也能解释我对“汲汲若丧家犬”的同情、共鸣，解释了何以我虽然自诩“性刚才拙，与
物多忤”，却对陶的通脱不能亲近，解释了何以我对庄、老的欣赏中止于形而上，而反
受孔子吸引。
ps，原文是否形神三首改成形神影三首？三首诗是分别从形、神、影立场写的，当初我
特别喜欢影那首，因为这个“三元”和通常（中外皆是）的... 阅读全帖 |
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E*******r
发帖数: 308 | 31 还想起这句：
“喜怒哀乐之未发谓之中，发而中节谓之和。”
我觉得蛮典型中国哲人，三千年功夫大部分花在如何达到“中和”－－这里是喜怒哀乐
要中节，推广到格物致知诚意正心修身等等也无外乎是向这个脆弱的不稳态接近的努力
－－因为脆弱，这一刻达到了，仍是如临深渊，随时可能重堕俗境－－然而对“中和”
这个概念本身的理解却一直含糊、寥寥。
对了宋人周子、朱子宇宙观神马好像还有些奇怪讨论。。。儒家这方面还是继承老子一
些奇怪又牛的东西，啊，还有大boss易经－－哎，总之，吾国思想史在现代人我看来是
自成体系的无匹奇葩，哈哈。。。妄言娱乐，请指正。 |
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u***s
发帖数: 318 | 32 又是一年高考时，有考生的家长们此刻应该比学生还紧张吧。每到高考前，总会有一些
家长替自己的孩子着急，恨不得能替他们考试，真有那着急疯了的，就会跑去拜各种神
仙，祈求保佑。
2016年6月5日，赛武当泰山观举行中考高考祈福法会，恭请文昌帝君下界凡尘，为考生
祈福。
要说这“考前祈福”，确实是古人流传下来的，但是古人拜的神仙都有哪些？寓意究竟
如何？恐怕很多家长并不知道，只是盲目跟风吧。
文昌帝君
文昌帝君，也称梓潼帝君，是道教吸收民间信仰而形成的主宰科举、功名、禄位的俗神
。据《宗教大辞典》介绍：“文昌帝君：道教神名。相传为中国古代学问、文章、科举
士子之守护神。该神在道教神系中地位甚高。……追本溯源，文昌帝君应是‘文昌星神
’与四川地方‘梓潼神’相结合而产生之神。”
历史上的文昌信仰和梓潼信仰源流久远，前者可上溯至先秦，后者源于东晋，至隋唐时
，民间对二者崇信十分兴盛。
文昌帝君一开始的信仰跟科举考试并没多大关系，但其与利禄却有一定联系。早在战国
时期，屈原在《楚辞·远游》中就写到：“后文昌使掌行兮，选署众神以并毂。”这里
的文昌，是指掌管行旅的星神，并配有众神及扈从随行左右，和后世掌... 阅读全帖 |
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a***d
发帖数: 2374 | 33 我觉得主要是因为兴趣所在。一般的人，不也可以打通宵的麻将么。。。他们主要是把
事业看成真正心的依托，可以生活在里头，也就无所谓工作“多久”了。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 34 发信人: cherrymeimei (樱桃妹妹), 信区: Seattle
标 题: 2010最最最新爆笑28条收集不易
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 27 21:28:48 2010, 美东)
1. 曹操出土后答记者问：你死在洛阳，为何选在安阳建墓穴？ 曹：首都房价太贵，二
线城市便宜。问：陪你沉睡千年的女人到底是谁？答：嘘，她是貂蝉，字海藻。问：最
后可否谈谈你对这个新时代的看法？答：孤已用名字回复。
2.《阿凡达》就是人族挖暗夜的矿，暗夜没有攀技术树，前期被压制，基地树被干掉，
暗夜只能出英雄，升级操控火龙，暴骑兵飞鸟，人族出动全部兵力，陆空配合强推暗夜
，暗夜经过恶战，眼看就要GG了，突然出作弊器，地图上所有中立生物进攻人族，结果
就是人族被翻盘。
3.百度被黑的真相：因为伊朗兄弟上百度买火箭筒，结果被竞价排名的假货给骗了。
4.2010 年考研英语考试，众同仁发出心底最深处夹杂着屈辱与委屈的最后一丝哀嚎 以
诗寄情，沉痛默哀——发下卷子正心凉，一紧张，词全忘，似曾相识，何意却不详。完
型排序两茫茫，看阅读，泪千行。步出考场见同窗，都一样，很受伤，如此成绩无 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 35 发下卷子正心凉，一紧张，词全忘，似曾相识，何意却不详。完
型排序两茫茫，看阅读，泪千行。步出考场见同窗，都一样，很受伤，如此成绩无颜见
爹娘。只待明朝发榜日，接绳套，系房梁。
haha |
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u***l
发帖数: 2997 | 36 王夫人屋里的丫鬟名字都很家常风味。和金钏玉钏不同，彩霞和彩云虽然名字相似
，却不是亲姐妹。第七十二回里提到彩霞的“妹子小霞”，说明“彩霞”很可能是其本
名，彩云的名字是顺着“彩霞”排下来的。两人同是王夫人房里管事的大丫鬟，又都和
贾环相好，很容易被当作是同一个人。但是很多场合两人又同时出现，比如第二十三回
，“金钏儿、彩云、彩霞、绣鸾、绣凤等众丫鬟都在廊檐底下站着呢”；再如第三十八
回，“令人在那边廊上摆了两桌，让鸳鸯、琥珀、彩霞、彩云、平儿去坐”；还有第五
十九回，“玉钏、彩云、彩霞等皆打叠王夫人之物”。第七十二回彩霞被“开恩打发他
出去”之后，彩云在第七十七回里还给王夫人找人参。仔细推敲起来，彩霞和彩云的共
同存在并不矛盾，事实上两人的性格还有相当大的差别。
在王夫人的大丫鬟里面，彩霞和彩云的资历和排名本来不算靠前。第四十六回里鸳
鸯和平儿细数贾府“这十来个”资深丫鬟，金钏玉钏姐妹都在其列，却没有彩霞和彩云
。金钏被撵出去之后，王夫人安排玉钏独领“双分子”的月钱，享受姨娘级待遇，显然
对玉钏寄予了厚望。只可惜玉钏或者是从金钏的下场上吸取了教训，有意韬光养晦；或
者确实能力有限，始终... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 371 | 37 逼格=格物
出自于孔子老先生的四书中的《大学》
“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲
修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
翻译成白话文就是古时候的管理者，希望世人都能够自省自律、有所不为，成为不肯做
坏事的恶人，一定会先从国家着手，设法治理好自己的国家。要治好自己的国家，一定
会先从家族着眼，设法把自己的家族治理好，使族人和睦相处，齐心协力。要治理好家
族，一定会先从自己做起，用心改变自己的态度习惯，成为一个具有良好德行的人。要
修好自己的品德，一定会先从正心做起，使自己心无旁骛，心思端正。要端正心思，一
定会先使自己的意念真诚。要求心意诚实，一定会先使自己认识明确。希望获得明确的
认识，一定会先用心运用自己的聪明智能，认真地穷究物理。 |
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f********n
发帖数: 5866 | 38 冬去春来又一年，人间须有四月天
林徽因，一个奇女子，本不是大鹅可以评说的，但是大鹅看到本版有人讨论，问世间是
否还有林徽因？其实这也是大鹅思考很久的一个问题。
如仙如画的旷世才女其实鹅这样粗俗之辈可以妄加议论的。然窈窕淑女君子好球，何况
这样的奇女子，留给人们的永远是那四月天。
大鹅一时感慨，写下拙文论论这个问题，请大家见谅，关键要请作古的前人宽恕大鹅的
浅薄。
1 且看身后有情人
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。这句侩炙人口的诗句是金岳霖给林徽因的挽联。这
其中蕴含着多少情感，怕是只有金叟自知了。
时光倒退80年，当年的金岳霖正在哥伦比亚大学留学，也是一个PHD,正如今天的你。当
时没有网络，没有盛传的北美wsn的称号。但是我猜想人还是如此，如大多数诸位一般
，多几分才气，多几分执著，也多几分对国家民族的担忧。
那时的文人身逢变革，看到国家危难，不忘礼仪廉耻，自是多了几分骨气，此多难兴邦
也。
就是这样的一个wsn，在学成之后毅然回国，用自己身体力行来学贯东西，洋为中用，
对自己的理想和家园，不离不弃。
今天依旧很多的海归，有人骂，有人夸，凡事种种都要鸡飞狗跳，大鹅说，随风去吧，
知... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 5866 | 39 冬去春来又一年，人间须有四月天
林徽因，一个奇女子，本不是大鹅可以评说的，但是大鹅看到本版有人讨论，问世间是
否还有林徽因？其实这也是大鹅思考很久的一个问题。
如仙如画的旷世才女其实鹅这样粗俗之辈可以妄加议论的。然窈窕淑女君子好球，何况
这样的奇女子，留给人们的永远是那四月天。
大鹅一时感慨，写下拙文论论这个问题，请大家见谅，关键要请作古的前人宽恕大鹅的
浅薄。
1 且看身后有情人
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。这句侩炙人口的诗句是金岳霖给林徽因的挽联。这
其中蕴含着多少情感，怕是只有金叟自知了。
时光倒退80年，当年的金岳霖正在哥伦比亚大学留学，也是一个PHD,正如今天的你。当
时没有网络，没有盛传的北美wsn的称号。但是我猜想人还是如此，如大多数诸位一般
，多几分才气，多几分执著，也多几分对国家民族的担忧。
那时的文人身逢变革，看到国家危难，不忘礼仪廉耻，自是多了几分骨气，此多难兴邦
也。
就是这样的一个wsn，在学成之后毅然回国，用自己身体力行来学贯东西，洋为中用，
对自己的理想和家园，不离不弃。
今天依旧很多的海归，有人骂，有人夸，凡事种种都要鸡飞狗跳，大鹅说，随风去吧，
知... 阅读全帖 |
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G********r
发帖数: 333 | 40 【 以下文字转载自 Melody_In_The_Wind 俱乐部 】
发信人: Gryffindor (小余|小则|小成|小自|小来|小熟), 信区: Melody_In_The_Wind
标 题: 潜伏 II (46) On the Roof
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 21:57:21 2011, 美东)
第46章 On the Roof
余则成顾不上摔了个七荤八素，赶紧奔出门外。只见龙门客栈的天井里已经站了不少人
，都在仰着头往上看。
余则成也不由得看上去，只见在正房的屋顶上，一东一西，站着两个人。东边的那个人
，是个面容冷峻的青年男子，一身白衣，背后背着一把长长的WAND，看形状像把剑。西
边的那个人，也是个仪表堂堂的男子，同样是一身白衣，背后也是一把长剑模样的WAND
。二人就那么站在屋顶上，如同雕塑一般，纹丝不动。
余则成一眼认出，这西边的男子，正是在泡泡的旧爱堂里删水千年的苏兄。这东边的男
子，却不认识。正琢磨着，突听神妞喊到："什么人，三更半夜的扰人清梦？"说话间，
余则成突然觉得自己身体在变大，慢慢地恢复了人形。耳边却听得一阵窃笑，正心中... 阅读全帖 |
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h*********r
发帖数: 7786 | 41 一语惊醒梦中人。
人能猜测的。
重在：诚意、正心；中庸。 |
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h*********r
发帖数: 7786 | 42 笑话比较冷：
某女长期梦求穿越为绝世美女，某日终于穿越，发现自己到了一个古代女子身上，急切
间揽镜自照，真个是笑若百花盛放，动如风摆杨柳。正心痒难耐之际，忽见一彪形大汉
从楼梯口探出头来，眉头紧锁,声音粗犷，喊道：“嫂嫂，下来。武松有句话说。” |
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S******l
发帖数: 1548 | 43 （三）辩法大会
三年以后，心明已经把极乐心经的功法修炼到馨馨已经没有足够的血能打开下一页了。
心明变得十分健壮，眼明身快，被选为达摩堂弟子，开始修炼达摩堂的功法。但是心明
还是同时偷偷修炼自己的极乐天经，因为他觉得自己的功法比达摩堂那些武修入道的功
夫强得多，自己是由心入武，率性而为，仿佛是通过练功再造自己的人生。
这几年，馨馨也有些变化，悄悄的有些发育，已经隐隐有美人胚的苗头。尤其是她的眼
睛变得更加明亮，却深邃若潭，一眼望过，能让人有尘念尽消，从此遁世的感觉。
心空的变化不大，只是长高些，整个人变得更加安静。打坐之时，法相威严。
终于，五年一次的辩法大会又到了，极乐寺众僧排列整齐，按堂就坐。这个大会就是通
过各种方式让人人可以讲法，辩法。比如达摩堂以武参佛，弟子们会互相较量，汲取经
验；藏经阁的弟子，则引经据典辩经寻佛；最后各大长老们还有主持会讲多年参禅的体
会等等。
最先开始的，是达摩堂的辩法。
“习武是强身练心之法，佛法是消业去孽之功。以武求佛，正心除孽！达摩弟子，列阵
参佛！”
达摩堂首座一声令下，100弟子立刻列阵操练起了罗汉拳。接着，去掉19人，剩九九八十
一人，演练伏魔... 阅读全帖 |
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r*******n
发帖数: 395 | 44 生活于她,很是漂浮. 周围的人和事,缠绕着,让她并不得闲. 而她的心却是在世事之外
的. 她其实没有任何的嗜好,没有任何的娱乐. 她也不需要任何嗜好,不需要任何娱乐.
忙虽然忙, 但也都是些狗皮拉茎的事情,再忙,这世上多她一人不多,少她一人不少, 只
是让她觉得这人生苦短, 而这人生又很漫长.
很多时候,她就在网上瞎逛逛. 反正心也没个去处,在哪儿也都是一样逛逛.生活中,有个
嗜好,有个娱乐,其实并不见得就快乐,偶尔犯点错误,那也是难免的,来来往往的都是熟
人,面子上就会有些过不去.虚拟的世界,反而让她的心任意舒展,任意流淌.想骂人吗?
有专门骂人的id, 骂了也骂了,没有知道你是谁,可以骂个痛快. 某一天也可以换一身妖
娆些的衣服. 在id的后面,没有人知道你是老是年轻,没人知道你是丑是美,只是用妖娆
的衣服,娉娉婷婷地走着.那也是可以吸引回头的,让她的心稍有放纵.
每个人爱惜的都只是自己的羽毛,或许也并不爱惜自己的羽毛,不过绝对不会爱惜别人的
羽毛. 她就不爱惜.事实上,她还想虐虐自己虐虐别人. 怎么着, 好或者歹, 好或着赖着
,不都是一生? 死了也就死了. 死了,自己一死百了,... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 102 | 45 秋，本是收获的时光，不甘于命运，是否太过迟藏，但是谁又说得准呢？生命本就
是对抗。对抗自然，有了活下的希望；对抗野兽，有了饱餐的希望；对抗同类，有了拔
高的希望；对抗自己，有了完美的希望。在本不该出现的地方出现，除了自不量力，还
有奇迹；在本不该遇到的时候遇到，除了偶然不意，还有机遇；在本不该回顾的时候回
顾，除了无聊至极，还有留意；在本不该流泪的时候流泪，除了莫名其妙，还有真味。
一切偶然，本不该是偶然，一切必然，也终将不是必然。谨守如一的本心，破除障路的
迷环，哪怕是砖瓦铺就或是水泥固坚，不就是一往无前！
没有退路，又何尝不是最大的出路；没有牵挂，又何尝不是最大的留恋；无时无刻
的乞盼，又何尝不是最坚定的信念。正是秋这个季节，正是叶这种落魂，惊醒了沉浸于
美梦中的我，不坚持，何以正心，不妥协，才是真人！
一丝振奋伴着淡淡凄凉，一丝期待和着缕缕忧伤，振奋、期待着有那么一次微妙的
辉煌，细细的保存着沁入心灵的凄凉与忧伤。平和，平淡，平心；正人，正气，正形。
清扫积垢，打点行装，赶赴战场。这和美的世界，是最险恶的战场，润物无声，瓦解着
人的脊梁。惜钱，惜命，惜这梦幻俗世；沉浸，沉沦，沉没... 阅读全帖 |
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y*****r
发帖数: 81 | 46 韩立见此瞳孔一缩，但心中法诀暗自己催。不见他有何举动，漫天灰霞和五色光
焰就突然一散，化为无数灰丝和一狠狠五色晶芒浇射而下，将下方里许的一切都洞-穿
而过。那些白影一被击中，立刻纷纷的溃灭消失。但是其他白影却转瞬间的再次分裂幻
化而出，层出不穷！
一时间，只见远处灰丝晶芒光焰百丈，破空之声响遍了大半天空。但是身处笼罩
下的白影却灭而生，生而灭，仿佛永无法被灭杀干净一般。这一次，不光元瑶二女看的
目瞪口呆，韩立也一怔了。
可就在这时，他神念忽然感应到了什么，身形略一模糊，猛然来了个一百八十度
大转身，面孔一下朝后起来。双日一下盯住了附近的某伞空荡荡的虚空处！目中厉色一
闪，眉宇出一道血痕一裂而开，随之一个乌黑眼珠浮现正是韩立的破灭法 目 ！
经过如此多年培育，此眼珠现在越发的漆黑深邃了，一望之下，给人一种将心魄
都一吸而入的妖异感觉。
眼珠瞳孔深处，黑光一闪，一道拇指粗光柱喷射而出，一闪即逝后，就无声息的
没入那处虚空中。“轰”的一声巨响！
那处虚空附近一阵扭曲变形，一 团直径数丈的黑色光晕诡异的浮现而出。随即一
闪消失不见！
... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 47 第一卷 人世间 第818章 天真章
咒。翼雾般的负能量米辉带着只只兴奋乱叫的食尸鬼，一条条呼啸翱翔的幽灵们离
去时，树林中才冒出一个矮人大小的袖珍深蓝行者，他那晶莹如水的光耀似焰的双目中
满是兴奋的光彩，就像百哩之外遥控的东邻子一样：“近两百尺的负能量范围？！我那
恐稀体内的寒冰阵按照活化咒语改进后，与与恐稀融为一体，而其冻结灵光也只有百尺
左右的范围啊！虽然改进还不成熟的因素，但也不至于落后近一半！除非此人有特定的
方法，扩展整个负能量光环的范围。定要想办法弄来”。当即命令百十哩之外的深蓝行
者透明了身形，紧紧追赶“灰雾，般的负能量光环而去。
男爵城堡中的东邻子则把心思返回到符篆、法宝的事情上。符篆炼制成活化咒语的
形态后能极大提高施法次数，祭炼越深，活化咒语之力越强，施法就次数越多。从一天
一次到一日七次，再到一日数十次，甚至理论上变成“随意施展，也有可能，只不过难
度极大极大极极大而已。
而且其形式可以将符篆与身体直接相合，固化在体内，如小恐稀与体内的寒冰阵如
今是一不是二，几乎融合在一起，连恐稀自身也更接近于“异怪，了。所施展的法术灵
活多变、来去由心，... 阅读全帖 |
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