由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 樣貌
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1
”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖

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”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖
n*p
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3
☆─────────────────────────────────────☆
qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言:
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息,http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈,受到很多人的指责,现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉,连水都喝不了,我们明智的放弃了痛苦的西医,转为中医治疗。在中医的治疗下,我妈妈再没有受任何罪,既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街,做全家人的饭,两个多月诸症俱消,心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取K煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥8#易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础N艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕N腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我,因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来,让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意,贴... 阅读全帖
h*****l
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4
“一本上線率86.6%,二本上線率99.3%,104人被清華北大錄取,包攬全省文科、理
科狀元,以絕對優勢摘取全省15連冠!”這是2014年河北省衡水中學豎在學校門口的高
考喜報。如此成績讓人可驚可歎,央視主持人白岩鬆驚呼,這是一所“成批成批的像韭
菜一樣批發生產狀元的學校”。
“衡中模式”在連戰連捷的同時,也引發了人們對其“高考流水線工廠”的質疑。
在這裏,每個人的學習生活按部就班,就像鍾表一樣精確。時間被一張精確到分鍾的《
生活作息表》分割成細小的段落,每個段落都有規定的內容,一段連著一段,猶如齒輪
一樣機械前行。這種密不透風的時間控製彌漫在整個衡水中學,在此驅動下,學習已經
成為一種條件反射。
“自習考試化,考試高考化,高考平常化”。如此高壓下培養出來的孩子,在得到
高考的高分數的同時,孩子們還失去了什麽?
鄭州晚報
記者
路文兵 文/圖
河北衡水報道
校門外令人矚目的“英才路”
11月27日上午,河北衡水冬雨淅瀝,霧霾圍城。校門上方“建中華名校,育民族英
才”的大標語也在霧霾中漸漸隱沒。衡水中學鐵門緊閉,站鐵門外向裏望去,安靜的校
園雨霧彌漫,法國梧桐落葉滿地。
一對中年夫婦踩... 阅读全帖
z**n
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5
来自主题: Heart版 - 命运这东西吧,真是天注定
世所流传的《了凡四训》,是了凡先生晚年写的四篇训子文。民国初年,由于灵岩山印
光大师的阐扬,流通日广。净空法师也提倡这本书,着有《了凡四训讲记》,录制有录
音带及光碟片,流传世界各地。净师的皈依弟子们且组织了‘了凡弘法学会’,专门弘
扬这本书,以期对社会风气有所改善。
《了凡四训》是晚清曾国藩最推崇的道德范本和人生智慧书,把它列为子侄必读的第一
本书,有人还把它誉为“中国古代最伟大的教育学着作”。此书不但流传中国各地为高
层文化人所推崇,被奉为“圣经”,而且还流传日本对日本的政治和经济界产生了深远
的影响。
日本汉学家安冈正笃先生赞叹此书是“人生能动的伟大学问”,建议日本天皇及历任道
相视之为“治国宝典”,应当熟读、细读、精读;有志于执政者应详加研究;全国上下
,无论为官为民从政从商,无论是为人父母为人师表,无论是科学家艺术家律师乃至受
刑人,凡是希望有所作为的人都必须再三研读此书。
民国初年,印光大师极力提倡民众易于接受的浅显的《了凡四训》、《感应篇》及《安
士全书》。当代大德净空法师也一生致力于《了凡四训》等经典的宣讲。
《了凡四训》没有华丽的辞藻,说的都是实实在在的东西,其根源意... 阅读全帖
z**n
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6
来自主题: Midlife版 - 有什么方法转命或者转运
一、一切都是命半點不由人
我童年就失去了父親,母親命我放棄科舉功名改學醫術。她老人家說:「學習醫術可以
養生活己,也能濟世活人,而且醫術高明,名滿天下,這也是你父親的願望。」因此我
聽從了母親的意思,放棄了考試作官的念頭
,而改學醫術。
有一天,在慈雲寺遇到了一位道貌岸然,酷若神仙的老人,我很禮貌地跟他打招呼,他
告訴我說:「你有作官的命,明年就是秀才,為什麼不讀書呢?」
我只好告訴他原因,並請教老人姓名與府居。
老人說:「姓孔,雲南人。得有『邵子皇極經世』正傳,命該傳你。」
於是我就接引孔老人回到家裡暫住,並將情形告訴了母親。
母親要我好好的招待他老人家,並屢次試驗老人的命學理數,竟然不管巨細都非常靈驗
準確,因此我就相信孔老人的話,而開始讀書,準備考秀才。
孔老人就為我起數算命說:「縣考童生必得第十四名,府考得第七十二名。提學考試得
第九名。
到了次年,三處考試真的都考取了,而錄取的名次也確實都符合老人的預言。因此我就
再請老人為我卜占終身之吉凶禍福。
孔老人算定的結果,說我某年會考上了第幾名,某年補上廩生缺,某年當貢生,而後某
年入選為四川知縣,在任三年半即離職歸鄉,五十三歲八月... 阅读全帖
h*******d
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7
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第13章
壹、內容綱要
【蒙恩後的社會生活】
一、對政府:
1.順服權柄――行善而不作惡(1~5節)
2.遵行義務――當納稅(6~7節)
二、對眾人――不可虧欠,反該愛人(8~10節)
三、對自己――儆醒、端正、披戴基督(11~14節)
貳、逐節詳解
信徒與政權(十三1~7)
論到基督徒對信徒團契之外的人應有的行為,必然會涉及基督徒與世上權柄的關係
──包括國家、省與市。本書信寫成之後的十年間,這關係變成非常敏感的問題。
教會的成員主要是猶太人的時候,這一方面的問題雖然存在,但不如後期困難。猶
太人在羅馬帝國的地位,受到一連串皇帝喻令的規範。其實,以這帝國的附屬國而言,
他們已經享有相當多特權。猶太社團具有 collegia licita(「合法協會」)的地位。
猶太人與外邦人種種不同的習俗,也都可以保存。羅馬人或許認為這些作法荒謬、迷信
,可是仍以帝國的法律加以保護,包括安息日律法,食物律法,以及禁止「雕刻偶像」
等。皇家的政策禁止猶太地的官長帶軍旗進耶路撒路聖城的城牆內,因為上面有皇帝的
像。按照猶太律法,外邦人踏入耶路撒冷聖殿的內院就是褻瀆神,要處以死刑,羅馬政
府同意這個猶太律法,即使(... 阅读全帖
a*******l
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8
10月28日,在紐約聯合國總部舉行的第七十一屆聯合國大會上,中國以 180票的高票再
次當選為聯合國人權理事會成員。中國成為人權理事會為數不多的四度當選國家,再次
說明中國在人權事業方面的進步得到國際社會廣泛認可。但 就在聯合國人權理事會選
舉前,美國一個自稱“中國人權捍衛者”(Chinese Human Rights Defenders,簡稱
CHRD)的非政府組織不斷對中國人權狀況進行攻擊,並在美國“國家民主基金會”資助
下,跑到一些國家和地區搞培訓、“告洋 狀”,力圖阻擾中國連任聯合國人權理事會
成員。據《環球時報》記者在美國、中國香港等地調查,這類抹黑中國的組織越來越沒
有市場,並引起國際社會反感。
各種遊說活動並未得逞
“中國人權捍衛者”(CHRD)長期接受美“國家民主基金會”資助,最初在紐約設有
“國際辦公室”和在中國香港設“中國辦公室”。2008年開始,CHRD組織境內人員赴境
外培訓,試圖培養出一批“顏色革命”骨幹。該組織在泰國、印尼、韓國等國以及臺灣
等地開展培訓,有時一年1次,有時兩三次。香港《星島日報》2014年8月5日曝光,一
個資助CHRD的美國學者郵件邀請香... 阅读全帖
w***s
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来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
n********n
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 誰成全律法
誰成全律法
陳終道
經文:馬太福音第五章十七至二十節
基督徒是否應守舊約律法﹖若要守律法如何憑恩典得救﹖若不守律法,是否即廢掉
律法﹖小心領會本段中基督的教訓,必能使我們對這問題有較正確的領悟。
一.成全律法(太五:17-18)
馬太福音第五章十七節:“莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要
成全。”
大概當時有人誤會主耶穌要廢掉律法和先知,因祂行事不重外表,又常在安息日治
病,所以主耶穌特別加以解釋。
1. “成全”原文和羅馬書第十三章八節的“完全了”同字根,有“應驗”,“使
完全”,“實行”和“填滿”等意。英譯常作 fulfill,fill,complete等。全節的意
思是說:祂來不但不是要廢掉律法,反倒是要把律法和先知未完滿的部份完全顯明,把
律法的最高意義活現出來。那些法利賽人只知拘泥律法的禮儀和字句,忽略了它的精義
,倒真是背乎神設立律法的目的,那才是真正廢掉律法呢!
2. 誰成全律法和先知──“律法和先知”實際上指整個舊約,不是單指律法。全
舊約的中心是要把基督舉薦出來,“律法的總結就是基督,使凡信祂的都得着義”(羅
一○:4)。所以基督來正是要成全律法和先知所... 阅读全帖
i*****y
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11
来自主题: Military版 - 沸騰的埃及革命
這幾年來,整個埃及越來越像一個壓力鍋,隨時要爆炸。人們就像熱鍋上的螞蟻毫無目
標地到處亂闖,人人心裏都有許多怨氣沒一處發。
許多朋友的孩子花了父母大部分的積蓄,畢了業好幾年找不到工作。再不然,就是學非
所用,屈就些根本不需要大學文憑的工作。那些好不容易找到的工作,薪水也是少的可
憐。一個讀了七年畢業的新科醫生起薪是兩百三十埃鎊。薪水比我家傭人還低很多。
我們家有個親戚的兒子從一等一的開羅大學畢業,拿到會計師學位,卻根本找不到本行
的工作,只好去作果汁公司的推銷員。月薪大概是六百埃鎊,等於台幣三千五百元。他
法文系畢業的妹妹幾年沒找到事,去年夏天終於找到在私立學校教法文的工作,她的月
薪是兩百埃鎊。另一位朋友的女兒從開羅英國大學畢業,學費是以美金計算,花了父母
一大筆積蓄,好不容易,母親透過關係為她找到一個法國化妝品公司的行銷工作。作了
一年多薪水仍然只有一千埃鎊,大約是台幣不到六千元。
物價很低,薪水低也就算了。問題是這兩年物價飛漲,長的速度讓人驚駭,上個月看到
的東西,這個月可能又漲了幾塊。就像埃及低收入戶的蛋白質主食-蠶豆,從幾年前的
一公斤兩埃鎊多,漲到了現在的十埃鎊。牛肉也從三... 阅读全帖
w******w
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此文好像几年前看过,当时觉得人家说的对,今天不巧又看到了,大家怎么想?
令世界華人震驚:美第一智庫竟如此評價中國人
中國人汗顏:美首席智庫令人震驚的對中國人之評價!
美國的蘭德公司對於絕大多數中國人而言,或許聞所未聞。然而,正是這個公司,在60
年前,由於準確預測“一旦美國參與朝鮮戰爭,中國必將出兵朝鮮”,這一事件讓美國
政界、軍界乃至全世界都對蘭德公司刮目相看,因而,一炮走紅,從此確立了蘭德公司
智庫的顯赫地位。現時,蘭德公司可以說是當今美國乃至世界最負盛名的決策諮詢機構。
聲明:此報告不代表任何政治立場,只具有參考及引人思考之價值!
蘭德公司調查報告
一 、中國人不瞭解他們作為社會個體應該對國家和社會所承擔的責任和義務。
普通中國人通常只關心他們的家庭和親屬,中國的文化是建立在家族血緣關係上而不是
建立在一個理性的社會基礎之上。中國人只在乎他們直系親屬的福址,對與自己毫不相
關的人所遭受的苦難則視而不見。
毫無疑問,這種以血緣關係為基礎的道德觀勢必導致自私,冷酷,這種自私和冷酷已經
成為阻礙中國社會向前發展的最關鍵因素。
二、中國人是世界上少數沒有信仰的可怕國家之一。
中國是無神論... 阅读全帖
c****x
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不过,看起来台湾已经认输了。原因就是,台湾政府缺乏智慧;更重要的就是,台湾人
潜在的贪婪和气节的脆弱,使他们终将难以走出这个泥潭。
祝台湾一路好走。
=======================================================
作者 petercilee (貓又的葉慈)
標題 對不起,不再袖手旁觀了--一位企業主眼中的服貿
時間 Sat Mar 22 22:52:11 2014
各位,筆者忝為南部中小企業企業主,職司為總經理,家父即為董事長。
相信這篇文章應該不至於會浪費大家的時間。
事實上,筆者不知道該從何說起,因為這幾天,筆者的員工有北上抗議而
筆者准假的,有親戚從國外打電話回來問的,也有便利商店的員工在筆者
買東西的時候問的,也有網路遊戲上的同伴在問,他們問來問去都是問同
一個問題,那就是「服貿真的不好嗎?」。
他們語氣中通常都是疑問,與恐懼。
筆者總是反問他們怎麼想,他們來來去去就講:「是不是我們會失業?」
、「是不是印刷業會滅亡」、「是不是中小企業全部都會陣亡」等等,筆
者總是笑笑回答他們:「其實不致於啦」,然後看著他們用狐疑的口吻反
問筆者... 阅读全帖
w********9
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14
来自主题: Military版 - 別忘了你們以前是贊成台獨的ZZ

https://www.ptt.cc/bbs/CrossStrait/M.1499854113.A.9BA.html
作者BignanaISpig (幸福加油站)
看板CrossStrait
標題[閒聊] 那些話真的是毛澤東說過的?
時間Wed Jul 12 18:08:31 2017
作者:臺大國發所博士生王宗偉
在國際關係上閱讀資料浩瀚的汪浩老師,上月出了這本「意外的國父」一書,探討戰後
中華民國在臺灣發展的史實與各種可能性。這本書重新啟動了很多重要的史實,也對臺
灣讀者如何閱讀國共近代長期革命的歷史有一些特殊的幫助,但有些地方還是值得與汪
老師商榷。
在討論「意外的國父」一書中所表現的觀點,如同另外一位評論者黃克武教授所指出的
,本書所描寫的毛澤東是非常負面的,汪浩指出毛的第一個特點是雙重標準,毫無原則
,「怎麼對他方便他就怎麼講」。
首先有一個非常基本的史實問題與汪浩商榷:「哪些話真的是毛澤東說過的?」
汪浩引述二二八事件剛剛爆發時,毛澤東在延安的廣播講話就說:「我們中國共產黨所
領導的武裝部隊,完全支援臺灣人民反對蔣介石和國民黨的鬥爭。我們贊成臺灣獨立,
我們贊成臺灣自己成... 阅读全帖
Z***T
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来自主题: Talk版 - 巧言令色欲蓋彌彰的說詞
巧言令色欲蓋彌彰的說詞
日前,李洪誌在華盛頓特區法會上講法,炮制出了“大法弟子必須學法”一文。全文洋
洋灑灑一萬多字,從“必須學法”談到“宇宙構成”,從“神韻演出”講到“敵人破壞
”,看似有根有據,然而仔細讀下來,卻讓人啼笑皆非。其實繞來繞去,可謂巧言令色
欲蓋彌彰,無非就是為了混淆視聽,掩人耳目,達到掩蓋其法輪功組織分崩離析的亂象
和其“教主”地位搖搖欲墜的尷尬局面罷了。試析如下:
一、以“學法”為旗號拉攏人心,卻難掩內部紛爭之現實
講法伊始,李洪誌批評了法輪功弟子們在學法過程中存在的諸多問題,比如“有些地區
流於形式。有些人在讀《轉法輪》的時候,思想不專一,在想其它的,不能夠專註的在
修煉中。”“長期以來,有些地區、有些人,他學法跟不上,經常采取一些常人的手法
,配合不好時甚至於消極的、各做各的,或者是用常人那種狡猾的態度對待。”“有些
地區是比較突出的了,有些人是比較突出的了。”“ 這些學員自己也沒有主動學法,
甚至有的已經長期沒學法了。停滯不前,很多事情做的很不象樣子。”“就象前一段的
邪惡網站一樣,帶動的有些人簡直就神魂顛倒、理智不清,簡直就好象都不是自己了,
還傳播那個邪惡... 阅读全帖
Z***T
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来自主题: Talk版 - 巧言令色欲蓋彌彰的說詞
巧言令色欲蓋彌彰的說詞
日前,李洪誌在華盛頓特區法會上講法,炮制出了“大法弟子必須學法”一文。全文洋
洋灑灑一萬多字,從“必須學法”談到“宇宙構成”,從“神韻演出”講到“敵人破壞
”,看似有根有據,然而仔細讀下來,卻讓人啼笑皆非。其實繞來繞去,可謂巧言令色
欲蓋彌彰,無非就是為了混淆視聽,掩人耳目,達到掩蓋其法輪功組織分崩離析的亂象
和其“教主”地位搖搖欲墜的尷尬局面罷了。試析如下:
一、以“學法”為旗號拉攏人心,卻難掩內部紛爭之現實
講法伊始,李洪誌批評了法輪功弟子們在學法過程中存在的諸多問題,比如“有些地區
流於形式。有些人在讀《轉法輪》的時候,思想不專一,在想其它的,不能夠專註的在
修煉中。”“長期以來,有些地區、有些人,他學法跟不上,經常采取一些常人的手法
,配合不好時甚至於消極的、各做各的,或者是用常人那種狡猾的態度對待。”“有些
地區是比較突出的了,有些人是比較突出的了。”“ 這些學員自己也沒有主動學法,
甚至有的已經長期沒學法了。停滯不前,很多事情做的很不象樣子。”“就象前一段的
邪惡網站一樣,帶動的有些人簡直就神魂顛倒、理智不清,簡直就好象都不是自己了,
還傳播那個邪惡... 阅读全帖
f******d
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来自主题: Stock版 - 一碗汤面
忘了是初中还是高中的的语文课本里
一碗汤面 (ZT) 2010-03-01 11:52:35
這個故事是十五年前的十二月三十一日,也就是除夕夜,發生在日本札幌街上一家「北
海亭」的麵館裡。除夕夜吃蕎麵條過年是日本人的傳統習俗,因此到了這一 天,麵館
的生意特別好,北海亭也不例外,這一天幾乎整天都客滿,不過到晚上十點以後幾乎就
沒有客人了,平時到凌晨,街上都還很熱鬧的,這一天大家都早一點 趕回家過年,因
此街上也很快就安靜下來。
北海亭的老闆是個憨憨傻傻的老實人,老闆娘倒很古道熱腸,待人親切。除夕夜,最後
一個客人走出麵館,老闆娘正打算關店的時候,店門再一次輕輕地被拉開,一 個女人
帶著兩個小男孩走進來,兩個孩子大約是六歲和十歲左右,穿著全新的一模一樣的运动
服而那女人却穿著過時的格子舊大衣。
「请坐!」聽老闆這麼招呼,那個女人怯怯的說:「可不可以 ... 來一碗 .... 湯麵
?」背後的兩個孩子不安地對望了一眼。
「當然 ..... 當然可以 , 請這邊坐 ! 」
老闆娘帶著他們走到最靠邊的二號桌子,然後向廚臺那邊大聲喊著:「一碗湯 麵!」
一人份只有一團麵,老板多丟了半團麵,煮了... 阅读全帖
t*******7
发帖数: 4758
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来自主题: Texas版 - 【zz】听听不同的声音
日本震災滿四天了,有許多的怪現象,媒體不追究,也不解釋。我不禁奇怪,到底是我
有問題,還是媒體有問題?玆略記如下:
一、從一開始,報出來的死亡人數就非常少,和我們在電視上看到的災情不成比例。直
到現在,日本官方的死亡人數還是三千多人。這到底是為什麼?是日本的統計很特別?
還是真的沒死那麼多人?媒體不追究,也不解釋,視而不見。這情形如果發生在台灣,
豈不早被罵成「隱瞞災情」?官員要被轟死了。
二、昨天的「大話新聞」,拿出自由時報的照片:一個學校操場上,好長好長的人龍,
在排隊領水。大家都讚日本人守秩序、冷靜、有紀律。我就不懂了,為什麼這麼多人,
只有一個發放水的地方?日本是非洲嗎?物資這麼困難嗎?台灣九二一,完全沒有災民
排隊,因為不需要排隊,到處可看到救援物資堆積的像小山,非常多的義工把物資送到
災民手中,根本不用災民排隊。為什麼日本不是這樣?記者不問,只有一面倒的讚揚。
我們只好相信,災民都很強壯,不喜歡別人幫忙,喜歡自己排隊,好讓外國人來稱讚。
三、都說日本紀律好,沒有趁火打劫的人。可是,台灣九二一時也沒有啊!這有什麼特
別嗎?有「值得台灣學習」?說「值得美國學習」還過的去,因為美... 阅读全帖
b******e
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19
来自主题: astrology版 - 超級宅男、宅女的星座Top5 zz
第5名 獅子座
失業失戀外表憔悴,自我封閉漸漸變宅,變宅都是有理由的,風風光光才會出門。
一般人會覺得獅子座上這個榜很怪,因為他很愛面子,所以他變宅是有理由的。
如果他還是個辣妹帥哥,那他當然是天天在外面開派對,有錢出手很闊綽,
大家都很羨慕他,這時候他當然很樂意去風光一下。然而如果他最剛失業,
或是手頭有點緊,沒辦法跟以前一樣闊綽,或是約人被打槍,他覺得很沒面子,
這時候他就會漸漸自我封閉,會自我封閉的獅子座久而久之就變成阿宅,
變得很宅甚至可能一整天都不講話。風光型的獅子座就很願意出門。
第4名 天秤座
在外要看他人臉色,喜歡宅在家的感覺,在外1條龍在家1條蟲,有點自閉症狀。
在外面天秤座總是要看別人臉色,他隨時都提醒自己要注意別人的感覺跟需要,
要有禮貌,他心裡覺得這樣好累。回到家他可以充分休息,
所以他喜歡待在自己家裡的感覺,有一點自閉症。
第3名 金牛座
生活是一種享受,外出花錢活受罪,怕吵怕煩愛孤獨,樣樣都是家裡好。
金牛座認為生活是一種享受,絕對不是受罪,出去外面就是受罪,
各種理由都讓他覺得神經病才會到外面去。所以他覺得樣樣都是家裡好,
而且他也很會享受孤獨,怕吵又怕煩
B**********y
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20
来自主题: LeisureTime版 - 【故事】小公务员之死
小公务员之死
作者:俄國 契訶夫
一個極好的夜晚,一個同樣極好的名叫伊萬‧德米特里奇‧切爾維亞
科夫的庶務官坐在劇院大廳第二排的圍椅上,架上望遠鏡觀看《哥納維勒
的鐘》。他凝神注目,飄然欲仙。突然……在小說裡經常遇到「突然」這
兩個字,寫小說的人當然是有道理的,生活裡不正是有成千上萬的意想不
到的事情嗎?突然他緊皺眉頭,瞇縫起雙眼,屏住呼吸……他雙眼離開望
遠鏡,彎下腰……「哈啾!」你看,他打了噴嚏。不管是誰,也不管是什
麼地方,打噴嚏總歸是不犯禁的。鄉下人固然打噴嚏,大城市的警察長,
甚至樞密顧問官有噴嚏也是要打的。大家都打噴嚏。切爾維亞科夫處之坦
然,他拿手帕擦了擦臉,照有禮貌的人那樣向四周環顧了一下,看攪擾了
別人沒有。這一看不要緊,馬上窘住了。他看見坐在他前面第一排的一個
小老頭正在一個勁兒擦自己的禿頭和脖子,嘴裡還嘟嚷著什麼。切爾維亞
科夫認出那個小老頭是勃利茲查洛夫,在交通部任職的一位文職將軍。
「我把唾沫星子噴到他身上了!」切爾維亞科夫想,「他不是我的頂
頭上司,是別的部門的,不過也還是挺不好意思的,應該道個歉才是。」
切爾維亞科夫咳了一聲,把身子... 阅读全帖
v***o
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21
来自主题: Belief版 - 治好媽媽癌症的良藥
從懂事開始,我就知道媽媽體弱多病,從未斷過吃藥,家裡的活都是爸爸一個人幹
。為了治病,媽媽經常燒香、拜佛、找巫醫,但都不見好轉。那時村裡經常來一位算命
的瞎子(大家都說他算得很準),他跟村裡的人說媽媽53歲那年是個難關。那年我去了
日本,離家不久,媽媽被醫生詳酁樽訉m癌晚期,住進醫院動了手術,醫生說最多還能
活兩年。爸爸整天唉聲嘆氣,擔心媽媽過不了這個難關,村裡的人都說媽媽這次回不來
了。同病房的幾個人都是有錢有地位的人,吃最有營養的補品,用最好的藥,因我家靠
爸爸種地養家糊口,看病的錢都難以支付,所以手術後也沒有化療,然而最終整個病房
只有媽媽一個人活了下來。複查的時候,醫生驚訝地說完全康復了。
出國3年後我回到了家,才知道媽媽患病的事。媽媽向我見證了全能神的奇妙作為
:我出國後,一位遠房親戚向媽媽傳耶穌再來的福音,說神又重返肉身來作話語拯救人
、潔淨人的工作了,說全能神發表的真理能解決人的一切難處。於是,媽媽接受了全能
神的末世福音,還經常和弟兄姊妹在一起陡妗⒖瓷竦脑挕a醽硪蛑鴭寢尩牟∏榧又兀
坏貌蝗メt院檢查,雖然被確詾榘┲⑼砥冢珛寢屜氲饺苌竦脑捳f:「疾病臨到是神
的愛,必有神... 阅读全帖
l**********t
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 40天生命新开端-第十八天 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第十八天
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 8 14:23:54 2012, 美东)
第十八天 - 以弗所书 4:29-32
29 污 秽 的 言 语 一 句 不 可 出 口 , 只 要 随 事 说 造 就 人 的 好 话 ,
叫 听 见 的 人 得 益 处 。
30 不 要 叫 神 的 圣 灵 担 忧 ; 你 们 原 是 受 了 他 的 印 记 , 等 候 得
赎 的 日 子 来 到 。
31 一 切 苦 毒 、 恼 恨 、 忿 怒 、 嚷 闹 、 毁 谤 , 并 一 切 的 恶 毒 (
或 作 : 阴 毒 ) , 都 当 从 你 们 中 间 除 掉 ;
32 并 要 以 恩 慈 相 待 , 存 怜 悯 的 心 , 彼 此 饶 恕 , 正 如 神 在 基
督 里 饶 恕 了 你 们 一 样 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
2.新生活的應有表現(4:25-32)
在這幾節中,使徒提出... 阅读全帖
l*****a
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 到底誰是真正的世界之主? zz
對於這個提問,答案是千變萬化的。絕大多數都會說是上帝或真主創造的。這個世界上
的一切包括鬼、神、人類、動物等等也都是他們創造的。我們不禁要問:真的是這樣嗎
?那麼,同樣作為上帝或真主的子民,為什麼我們的命運、相貌、健康等等會因人而異
呢?為什麼大地山川區別那麼大呢?為什麼這個地球會有那麼多的天災人禍呢?如果真
是他們創造了我們,為什麼不能讓我們大家都生活得很愉快呢?為什麼不能讓他們創造
的生靈和事務能夠和睦相處呢?等等諸多疑問讓我們不得不試圖擦亮自己的眼睛,想了
解得更加清楚!更加明白。
其實,在兩千多年前,佛祖就這些問題就與三千大千世界主大梵天王有有一番精彩的對
話。揭示了這些種種疑問的絕對真理。
佛祖從世界的生成與毀滅,日月星辰的運轉,山河大地、樹木叢林、動物的形成與命運
。眾生(包括人類)的相貌、命運、健康、苦惱等等種種懸殊和不平等進行了全方位的
分析與總結,令號稱世界之主的大梵天王不得不心服口服地糾正了錯誤的觀點。
這其中的道理究竟如何?佛祖又是如何用事實說話讓大梵天王心服口服的呢?我們不妨
暫時拋開成見,去仔細聆聽佛祖與大梵天王之間的對話。
《佛陀與梵天的對話》
光亮簡述
世... 阅读全帖
G**W
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24
佛陀般涅槃後二百多年,印度阿育王時代。在有“花城”之稱的巴嗒厘子城中,居住著
依西達西和菩提兩位長老尼。她們兩位長老尼,都是具足戒行、喜樂禅那、博學多聞,
並且斷盡了一切煩惱的四果阿拉漢聖者。
有一天,她們進入巴嗒厘子城托缽,用完餐後一起走到恆河邊散步,在一處無人的沙
灘上,快樂地坐著。
菩提長老尼比較年長,她好奇地問依西達西長老尼:
“聖尼依西達西,你長得端莊可愛,又青春年少,你見到了居家的什麼過患,而導致你
出家,過著出離的梵行生活?”
於是,依西達西長老尼,講述了她那坎坷曲折的人生經歷:她出生在中印度西南方,阿
槃提國的伍揭尼城中,一個很富翁的家庭。
她的父親,不僅有錢而且品德很好,非常疼愛自己的獨生女依西達西,她從小就接受
良好的教育,使她變得既賢淑又可愛。等她到婚齡時,父親把她嫁給薩給德城的,一個
門當戶對的富貴人家子弟。依西達西成為人妻之後,她恪守婦道。
她在未嫁時,就很孝順自己的父母,為人妻後也很孝順公婆。每天起早貪黑,凡事都
恭親力行,照顧家人無微不至。
因此,當時的依西達西,是古印度婦女中,賢妻良母的優秀典范。可是好景不長,她
在夫家只做了一個月時間的新娘。
有一天,... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第十八天
第十八天 - 以弗所书 4:29-32
29 污 秽 的 言 语 一 句 不 可 出 口 , 只 要 随 事 说 造 就 人 的 好 话 ,
叫 听 见 的 人 得 益 处 。
30 不 要 叫 神 的 圣 灵 担 忧 ; 你 们 原 是 受 了 他 的 印 记 , 等 候 得
赎 的 日 子 来 到 。
31 一 切 苦 毒 、 恼 恨 、 忿 怒 、 嚷 闹 、 毁 谤 , 并 一 切 的 恶 毒 (
或 作 : 阴 毒 ) , 都 当 从 你 们 中 间 除 掉 ;
32 并 要 以 恩 慈 相 待 , 存 怜 悯 的 心 , 彼 此 饶 恕 , 正 如 神 在 基
督 里 饶 恕 了 你 们 一 样 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
2.新生活的應有表現(4:25-32)
在這幾節中,使徒提出一些生活上似乎是瑣碎的事,要信徒在這些方面有新生的表現:
A.棄絕謊言(4:25)
B.生氣而不犯罪(4:26)
C.不可給魔鬼留地步(4:27)
D.不再偷竊親手作事(4:28)
E.隨事說造就人的話(4:29)
F.不要叫聖靈擔憂(4:30)
G.要除去一切苦毐用... 阅读全帖
B******n
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26
美國的小費製度正在蛻變。本屬商家和客人一方提供熱情服務、一方回報小額金錢的溫
馨模式,如今愈來愈多地點變成「強索硬要」小費,造成消費糾紛。本報陸續從紐約、
洛杉磯、舊金山等地的報導看到一些現象,譬如一些中餐館在桌子上貼「請將小費留下
」告示;未給小費的華裔顧客,被侍者追出餐館強討數元小費才脫身。如今主流社會部
分傳統上不付小費的行業,如咖啡外賣也出現「半強製」索取小費,讓消費者給或不給
,都感覺冤枉和尷尬。
美國是「小費王國」,不像歐洲、亞洲國家收取小費僅限特定場所,小費在美國也成有
爭議的商業模式和社會現象。爭議來自兩方麵:一是強索小費漸流行,有些新行業加入
收小費行列;或者不論服務好壞,都要強收小費。譬如咖啡店,店員隻是轉身為顧客倒
咖啡、收錢,就要索取小費,讓顧客感覺冤枉。另一種截然相反的做法,是紐約等都會
區出現餐館標榜「不收小費」,讓顧客減少15%至20%支出,希望拉回客人。兩種拉鋸說
明這個製度引起爭議,正在蛻變。
給小費屬商業習俗,並無法律規範。變化趨勢之一,是公認須付小費的餐館、旅館、外
送食物、搭計程車、代提行李、代客泊車、人工洗車、美容修甲、按摩、寵物美容或其
他個... 阅读全帖
g**1
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27
来自主题: Military版 - 新護照內頁底圖疑美國機場
新護照內頁底圖疑美國機場 網友:台灣成美第51州?
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2017-12-26 10:34聯合報 記者徐偉真╱即時報導
網友質疑新版護照內頁的桃園國際機場像是美國華盛頓杜勒斯機場。記者曾學仁/攝影
網友質疑新版護照內頁的桃園國際機場像是美國華盛頓杜勒斯機場。記者曾學仁/攝影
外交部領事事務局昨天開始開放民眾申請換發第二代晶片護照(e-Passport),內頁每
頁都有台灣景點作為底圖,但有網友發現,其中1頁的機場照片,疑似誤用美國維吉尼
亞州的華盛頓杜勒斯國際機場照片,外交部表示,這是桃園機場的照片,引發網友論戰。
有網友在爆料公社指出,新換發的新中華民國護照,第5頁居然出現美國杜勒斯機場,
「外交部很棒,正式宣告台灣成為美國第51州了」。
外交部日前發布新聞稿表示,第二代晶片護照參採國際先進的護照防偽技術,包括增加
持照人第3影像、防偽膠膜採用「金屬化表面凸起」等,使我國護照防偽功能再升級,
以及全面更新護照內頁圖案等,並納入台灣各縣市特色景點地標及風土民情等主題,以
展現「活力台灣」風貌。
桃園機場內部人士表示,從內頁圖案的塔台來看,這不是桃園機場,應該是杜勒斯機... 阅读全帖
m*******n
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28
来自主题: Seattle版 - 【面贴面】的面
玉米粥的玉米不多,但鹼味很重。
紅油抄手的餛飩沒什麼大問題,但紅油卻很少很少,少到幾乎嚐不出辣油的香味。
川味豆腐腦裡面完全沒有配菜,就是豆腐腦泡在某種辣油/紅油的 sause 裡,跟我想得
不一樣,不知道這是不是川味該有的做法?辣油夠辣也夠香。豆腐腦很嫩很嫩,真的是
入口即化,雖然不合我口味,但應該有人會喜歡?
醋溜黃瓜很妙,照說這種涼拌黃瓜的菜都是切片的,他家這道菜的確也切了薄薄的片,
但問題是他們故意留著一層皮不切開!我差點要跟他們要把刀子切開來吃!後來我是一
手抓一根筷子把黃瓜掰開來的!這個 “創意” 是失敗的,好看但不實用。
蔥油餅蔥油香不夠,麵太硬了點。
上菜速度前三道很快,後兩道很慢(客人不多)。點菜時有複誦,上菜時沒有摔盤子。
但收盤子太快,快到讓我幾乎覺得沒禮貌的地步,兩次。倆人點了五道菜,$20,沒吃
飽 --- 沒有抱怨,我們應該再點一些的。同去的朋友一向隨和,跟我一樣對吃不講究
,但對此餐廳頗多不滿,甚至撂下話說以後再也不去,讓我驚訝。老闆娘語音溫柔態度
尊敬有禮貌,我喜歡。
t***t
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29
来自主题: ChinaNews版 - 大陸人看臺灣-溫柔敦厚的人群
從臺灣回家後,很多朋友都在問我,臺灣的風景美嗎?臺灣的都市是否高樓林立、異常
繁華?臺灣好嗎,好玩嗎?我其實不知道該怎麼回答,因為作為一個面積不到重慶市一
半的小島,她的自然景觀再怎麼壯麗,也無法與疆域遼闊的大陸相提並論。作為一個政
府權力處處為選民所限的民主地區,其城市是不可能如同著魔一般地超高速發展。所以
,想要領略最壯美的自然風光的朋友,想要感受現代化的超級大都市的朋友,臺灣一定
不是你們理想的旅遊地。
那麼,我們應當到臺灣看什麼?我的答案是:人。
到臺灣桃園機場,從入境開始,心裡就直犯嘀咕:為什麼入境處檢查護照的工作人員都
是些其貌不揚的大媽大叔,而不是美女帥哥?要知道,他們可是臺灣給外籍人士的第一
印象啊!入境之後,無論是遊客中心還是機場問訊處的工作人員也都是大媽級別。而且
,他們的臉上沒有被我們所廣泛認同的職業微笑。見你走近,他們只是急忙起身,面容
溫和,態度誠懇,極其認真地傾聽你的訴求,然後仔仔細細地給出答案。
在臺的十多天,我們遇到了許多從事服務行業的人,旅店前臺、櫃檯銷售人員,甚至於
總統府的導遊……,他們基本由中年人構成,但態度溫和而誠懇,細語慢聲中傳遞著認
真和關... 阅读全帖

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30
佚名
世外高人給孩子治病的神奇經過。 (pixabay.com)
現在有些社會中的人,由於受無神論、唯物論及現代實證科學的影響,不相信神的存在
,更不相信善惡有報這一天理。給大家講講,一個世外高人給孩子治病的神奇經過,希
望大家能從中得到啟發。
大難從天而降
老初60多歲,是山東某村的一個農民,老實本分,30多年前跟同村的老夏結為夫妻,婚
後夫妻恩愛,家庭和睦。育有二女,大的乳名復容,小的乳名希聆,兩人相差2歲,故
事的開始就發生在小女兒身上。
這小女兒生性活潑可愛,不想3歲時得了一難治之症,而且病的起因非常的蹊蹺。
老初當年在煙臺的一家建築公司當預算員,回家割完麥子後,工地活計正忙,公司來信
催著老初趕快回去,老初便打算將活計盡快忙活忙活,第二天一早坐車回去。晚上由於
勞累困乏與妻子早早安歇,很快進入夢鄉。
時近凌晨,老夏做了一個非常奇怪的夢,夢中畫面清晰。她看到一個白鬍子老者氣度不
凡,鬍鬚垂到胸前,來到她家要求買下她家拉瓜蔓上的兩個拉瓜妞兒,老夏因妞嫩推辭
不賣,老者不肯執意非先要那個最小的妞兒不可,老夏再次拒絕,說話間老者不見,畫
面突然轉換成許多穿白大褂的醫生。
醒來後,天已... 阅读全帖
u****n
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31
http://blog.udn.com/YST2000/5041190
(一)YST 對於日本03月11日大地震損失的誤判

「中國人對日本災難所應持有的態度」(2011/03/12)
這篇文章,YST 說「日本這次天災大約損失三千人的生命和兩百億美元的財產,對日本
龐大的人口和資產來說這個損失是非常輕微的,我們以平常心對之即可」。當時YST這
麼說是看不慣記者誇張的報導。
YST 必須承認對日本這次關東大地震的災難損失所做的評估嚴重低估,原因有三:
1.這是災難的第二天上午,資料不全。
2.災區雖然有一點工業但是主要是農業區,人口也不多,即使有海嘯損失應該不大,大
約也就是兩百億美元,頂多加上一倍也不過四百億美元,不到日本GDP的1%。但是這個
估計是錯誤的,差了一個數量級。事實上,日本的損失很可能超過兩千億美元,不過這
也不是什麼大問題。日本不是印尼,日本是一個非常富裕的社會,並不缺乏現金,兩千
億美元對日本來說這個損失雖然沈重了一點,但是絕非無法負擔。想想看,前兩天日本
政府為了救股市就投入三十兆日圓,大約三千億美元。所以錢對日本不是問題,各國對
日本的捐款主要是表達誠摯的人性... 阅读全帖
t*******y
发帖数: 21396
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http://www.worldjournal.com/view/full_news/17262666/article-%E6
北京大學中文系教授孔慶東無故侮罵「香港人是狗」,胡言亂語,一石擊起千重浪,在
除夕22日下午,近200名憤怒的香港市民冒著砭骨的寒風,齊集中聯辦門外大喊口號,
「孔慶東狗論,道歉、道歉!」、「香港人講粵語,撐廣東話!」,宣洩不滿,並斥責
北京縱容孔慶東侮辱港人。
香港「東方日報」報導,香港網民在社交網站facebook發起「萬人圍堵中聯辦」抗議,
至22日晚獲逾2.2萬人「讚好」;22日雖然是大年除夕,但還是有近200名港人響應網上
號召,到場示威,大部分是20多歲的年輕人。
香港22日下午的氣溫大約只有攝氏十二、三度,憤怒的群眾自下午3時起陸續到達。位
置空曠的中聯辦整個下午都寒風凜冽,吹得在場人士不斷發抖。多名示威者響應號召,
帶寵物狗到場示威、無飼養寵物的市民則帶同狗形氣球,表達對孔慶東的不滿,亦有抗
議者用平板電腦展示孔慶東的合成照,並將之與寵物犬並列,謔稱孔慶東「連狗都不如
」。
香港市民陳先生表示,孔慶東做出一件分化中國人的事,這個是人神共憤,希望... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
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北京大學中文系教授孔慶東無故侮罵「香港人是狗」,胡言亂語,一石擊起千重浪,在
除夕22日下午,近200名憤怒的香港市民冒著砭骨的寒風,齊集中聯辦門外大喊口號,
「孔慶東狗論,道歉、道歉!」、「香港人講粵語,撐廣東話!」,宣洩不滿,並斥責
北京縱容孔慶東侮辱港人。
香港「東方日報」報導,香港網民在社交網站facebook發起「萬人圍堵中聯辦」抗議,
至22日晚獲逾2.2萬人「讚好」;22日雖然是大年除夕,但還是有近200名港人響應網上
號召,到場示威,大部分是20多歲的年輕人。
香港22日下午的氣溫大約只有攝氏十二、三度,憤怒的群眾自下午3時起陸續到達。位
置空曠的中聯辦整個下午都寒風凜冽,吹得在場人士不斷發抖。多名示威者響應號召,
帶寵物狗到場示威、無飼養寵物的市民則帶同狗形氣球,表達對孔慶東的不滿,亦有抗
議者用平板電腦展示孔慶東的合成照,並將之與寵物犬並列,謔稱孔慶東「連狗都不如
」。
香港市民陳先生表示,孔慶東做出一件分化中國人的事,這個是人神共憤,希望大家口
誅筆伐,不可以放過這樣的人。最低限度要叫他道歉,同時應該要炒他魷魚,這樣的人
有辱師門,教壞中國人。
另一位許\姓市民... 阅读全帖
z********i
发帖数: 619
34
来自主题: Military版 - 台湾学运暴露两岸深层危机
"如果中南海的兩岸政策是:「在一個中國的前提下,什麼都可以談。」那麼,我相信
這個世代的原則是:「在民主平等、尊重互惠、競爭進步的前提下什麼都可以談」。 "
http://mhperng.blogspot.tw/2014/04/blog-post_15.html?m=1
大人看不懂「太陽花世代」? (转载)
看著網路上大人們對「太陽花世代」的各種解析,我常感到好笑。統派以為這
是一場「反中恐共」的鬥爭,背後是綠營在支持。其實,盡管他們跟少數民進黨立委關
係良好,他們厭惡民進黨政客的程度絕不下於厭惡國民黨。他們對中南海或許沒什麼好
感,但是假如有大陸交換學生在現場,一定會被邀請「共襄盛舉」,甚至會有人自願當
地陪,熱情地解說現場發生的一切。他們什麼也不怕(連近在眼前的鎮暴警察都不怕,
更別說他們根本沒見識過的中國武警和天安門的坦克車,或者聽都沒聽過的文化大革命
),反而質問我為什麼要那麼怕中國;他們誰也不恨,只恨那些不尊重民意,踐踏憲政
,迫害弱勢的人──以及那些沒有盡責的在野黨立委們。
他們自稱「台灣人」,卻跟傳統意義下的「台獨」沒有任何的關聯,她們不知
道... 阅读全帖
d*********o
发帖数: 6388
35
http://www.storm.mg/article/224106
2015年被常春藤錄取的中國學生有約130人,2016年降至80人左右。而今年被常春藤提
前錄取的中國高中生只有約30人。根據往年的經驗,提前錄取一般會占到常春藤最終錄
取中國學生人數的一半左右。也就是說,2017學年常春藤錄取的中國學生人數很可能會
繼續走低。
2016年11月4日,17歲的中國高中生張一豪(化名)向美國哥倫比亞大學遞交了「提早
申請」(Early Decision,ED),如果收到好消息,他將比他的同學們早幾個月從辛苦
而枯燥的備考和申請中解脫出來。
張一豪是北京西城區一所公立中學高三的學生。兩年前決定放棄高考,去美國讀書。他
喜歡的哥倫比亞大學是美國最有名的學校之一,是八所老牌私立學校組成的「常春藤聯
盟」成員。為了獲得哥大的青睞,張一豪做了所有能做的準備:考了兩次托福、兩次
SAT,其中SAT最高分拿到了1520分——SAT考試相當於美國的高考,滿分為1600,1520
分大約擊敗了99.3%的考生。此外,他還有學校戲劇社編劇、各種青年訓練營領袖的頭
銜。
如果在三、四年前,張一豪應該對拿到常... 阅读全帖
d*********o
发帖数: 6388
36
http://www.businessweekly.com.tw/article.aspx?id=20038&type=Blog&p=0
撰文者梁世英
最近在商周.com網站上,看到一篇「旅美台商10年長期觀察》台北連「小確幸」都快輸
上海,「台灣的下一代就自求多福吧!」 」,這是前國防部副部長林中斌先生,轉載
朋友的一篇文章「到上海的新體驗」,其中說到,上海在人文、禮貌及生活型態都有長
足進步,並認為台北應該沒有機會了,要下一代自求多福。
正巧,本人最近也去了一趟上海出差,行前,就看到這篇文章,剛好對方突然改變會面
時間,我有了個大半天的空檔,特別以當地庶民的身份,細心的觀察及體驗一下,看看
是否對上海有類似的感覺。因時間關係,我沒有辦法去文章中提到的每個地點,但與這
位作者一樣,我特別選了老上海的發源地--浦西,來進行一場人文小實驗。
講到小確幸,不外乎就是食衣住行,食在這四件出門要事中居首,所以就從吃開始。
這次特地選了一家在南京西路站附近,藍領庶民階級常去的小餐館。雖然才11點多,但
小館裡人已不少,洋洋灑灑四十幾個套餐,問到:有沒特別好吃的?可以推薦一下嗎?
前檯小姐沒好氣地... 阅读全帖
p***n
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37
https://udn.com/news/story/7339/4054919
蔡英文總統論文讀後感 (上)/我兩度赴倫敦政經學院借閱
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2019-09-18 18:22世界日報 徐永泰博士
蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論,目前旅居英國牛津的徐永泰博士(D Phil. ...
蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論,目前旅居英國牛津的徐永泰博士(D Phil. Oxon
.)特別親往英國倫敦大學政經學院,閱覽蔡英文總統的博士論文,並寫下讀後感一文
,由世界日報獨家刊登。
引言:蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論,目前旅居英國牛津的徐永泰博士(D Phil
. Oxon.)特別親往英國倫敦大學政經學院,閱覽蔡英文總統的博士論文,並寫下讀後
感一文,由世界日報獨家刊登。
首先要說明這個具有爭議性的論文,在2019年6月前在英國倫敦大學政經學院(London
School of Economics and Political Science,LSE)裡是不存在的。它在2019年6月
底才登錄在LSE圖書館目錄中,也是目前在全英國圖書館唯一借閱得到的論文拷貝。那
它是不是... 阅读全帖
p***y
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来自主题: Taiwan版 - BLUE PRINT藍晒圖 (ZZ)
原文载於
http://www.wretch.cc/blog/darrenje0322/10999707
里面有许多图
=====================================================================
【遊記-台南】BLUE PRINT藍晒圖(黑夜&白天圖多)
位於台南海安路的沿路上建築物外頭都會有些特別的塗鴉和裝置藝術 ,其中最有名的
算是『藍晒圖』
很多來到台南玩的朋友都被這片藍色的牆面所吸引,漸漸地這邊也變成知名的景點,所
謂的藍晒圖
就是以前製圖的一種過程,這裡就是把牆面當作製圖紙,在畫上白色的線條,運用視覺
空間的關係
讓整面牆體看起來更立體,就好像你可以透視到房子裡的感覺,在擺上桌椅家具怖置就
更像了唷!!!
遠遠地看這片藍色的牆面就像是一張立體的製圖紙 ,透過夜晚的光線看起來更有感覺囉
算一算屋頂的樑柱有幾根呢!??越看越立體彷彿自己好像置身於屋內唷
1樓的浴室和廁所 ,廁所是蹲式的馬桶可以擺個動作拍起來,由於動作比較不雅我就不
方便公開囉!!!
蓮蓬頭還開著沖個爽快的淋浴吧!!!不少朋友來到這邊也是指定動作來個美... 阅读全帖
j*******1
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第八. 我們每個人都有自己的故事。 故事可以很生動,或是很平凡。但是就算是再平
凡不過的故事也有它精彩的一面, 而我們所要在故事裏表達的不是,WHAT, WHERE,
WHEN OR WHY。而是HOW, HOW DOSE IT TAKE TO BECOME THE MAN/WOMEN WE ARE TODAY
?這個就是我們所謂的過程,過程就是故事的關鍵。 我們可以把WHY留給對我們有興趣
的寧外一方面考慮。故事最精彩的也就是這個過程。這個也是我今天想談的重點。接着
上一段,酒足飯飽后,DATING 的雙方就要互相地了解。而最先開始,我們會向對方講
關於我們自己的故事,這個故事最好是反映真實的一面,要不然就缺乏的故事本身的意
義。説不定弄巧反拙,讓對方覺得你這個人不老實。除非你是講故事的高手,或出口成
章,你自己的故事最好提前準備,而且你講得都是你自己比較熟悉的事情, 所以要生
動,不要讓對方覺得你在背書。還有不要談細節,因爲很容易暴露你自己的短處(說多
錯多),而且話説多了,對方會覺得很乏味。(想一想你在學校開seminar, 有的報告,
又長又臭,聼了就讓人打瞌睡,AND YOU... 阅读全帖
d*********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 愛的奇跡 zz
http://b5.ctestimony.org/2004/20041003.htm
弗瑞德·布第克(Fred Burdick)
這是一個灰暗、寒冷的下午。我們將近完成四層高的建筑物,准備把房頂安放好。
我站在离地四層的橫木上,指揮我的建筑工人放置預先模好的房頂。巨型起重机把二百
多磅的一部分吊到員工那里。
我在橫木上移動,彎腰把一口釘搥進构架。在毫無防避下,房頂忽然從起重机滑下
,打中我的后背,我在橫木上搖晃,接著在橫梁之間摔到水泥地上。房頂滑過橫木墜下
四十尺,跌得粉碎。
我知道我受了重傷。建筑科文在我身邊,他看見我處于休克狀態,便不敢單獨移我
,等著其它人來。當工人們把我運送到地面的時候,一浪又一浪頭暈和惡心的感覺侵襲
我。
我被迅速送到醫生那里,但他沒有驗出我真正受傷的程度。我只有廿三歲,覺得可
以繼續工作,但我錯了。痛楚越發劇烈,五天后,我回到醫生那里照X光和檢驗。他立
刻把我送到紅木市的賽庫阿(Sequoia)醫院作詳細檢查。
在那里,醫生嘗試解釋我的狀況:“布第克(Burdick)先生,你脊柱上的許多肌
肉和腱都扯松了,導至某些神經線承受极大壓力,你的腿開始癱瘓,除非立即... 阅读全帖
P******l
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【基督徒百科网】世界观的交鋒 (陈庆真)
https://bible.world/%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%A7%80%E7%9A%84%E4%BA%A4%E9%8B%92
我和一位由芬蘭來的女研究員,坐在午夜街旁的石凳上,冷眼看我們的寶貝同事們──
這群哈佛大學醫學院的醫生、博士、教授們,爛醉地躺在街中央,又唱、又吐、又罵地
發洩那壓抑了一年,因工作、研究經費、升等、外遇、婚變,所淤積的痛苦、怨恨。
陳慶真
麵粉卡片教
幼時家居台北近郊。對門有所小教堂,常見門口有人排隊領袋裝麵粉、奶粉及罐裝
牛油。父親說那是美國來的“救濟品”。母親是第三代基督徒,我們兄弟姊妹也跟去教
堂上主日學。西國宣教士教我們唱詩歌、講聖經故事,還發給我們亮晶晶、用過的聖誕
卡片。鄰居戲稱我們信的是“麵粉教”、“卡片教”。
在我心目中,西方人必都是基督徒。他們生活富裕,還有餘力贈送“救濟品”。父
親早年是留英美的公費留學生,自幼我們就被灌輸:西方先進國家科學進步、人民守法
、待人有禮等等。我們長大以後,一定不要辜負父親的期望,到那遍地麵粉、黃油、全
是守法的基督徒國家去留學。
那時的台灣社會風氣... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛说箭喻经
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed May 13 22:12:19 2009) 提到:
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城只树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是
念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身
命异身异。有如此命终。无有命终。有此无有此。无有命终。我不能忍。我所不用。我
所不乐。世尊若一向记世间有常者。我当从行梵行。若世尊不一向记世间。世间有常者
。论已当离去。如是世间。世间有边。世间无有边。命是身命异身异。有如此命终。无
有命终。有此无有此。无有命终。若世尊一向记我言。真谛余者。愚痴者。我当行梵行
。若世尊不一向记。我言。真谛余者愚痴者。我问已当离还。于是尊者摩罗鸠摩罗从下
晡起。至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。尊者摩罗鸠摩罗却坐一面已。
白世尊曰。唯世尊。我在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说世间有常乃至
无有命终。此者我不欲。我不能忍。不能乐。若世尊一向知世间有常者。世尊当记之。
世尊若一向不知世间有常者。但直言我不能知。如... 阅读全帖
A*******o
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来自主题: Wisdom版 - 每日一帖:惟觉谈禅 -- 布施
自在步紅塵 第五十九集
[ 89.06.16華視播出 ]
布施最重要的,
是這一念心是否是清淨心、虔誠心、恭敬心、平等心以及慚愧心,
若是以這樣的心行布施,福報是不可思議的。
【 惟覺談禪 】:布施
問題一
布施的質與量,會影響到功德的大小嗎?
老和尚開示:
在一般人的觀念中,認為布施的東西要數量多、品質好,乃至於布施珍貴的寶物,
才會有很大的福報;認為只布施一點點香花、一個水果、一杯茶、一碗飯,數量不大、
質也不好,所得到的福報就不大。其實,以佛法的角度來看,一切都是以我們當下這一
念心為主,要看我們布施的這念心,是不是附帶有條件?是不是清淨、虔誠、恭敬、平
等?如果是以恭敬心、清淨心、虔誠心、平等心來布施、供養,就是最大的功德;相反
的,如果是有條件的,雖然會有福報,但功德果報卻是有限。
在佛經裡有這麼一個故事:有一對貧窮的夫妻,以乞討為生,他們唯一的財產就是
一條毯子,所以這條毯子是他們最寶貴的財物。後來,夫妻二人檢討反省,這一生會這
麼窮困,是因為過去世沒有行善、修福,沒有供養三寶的緣故。這時,正好是釋迦牟尼
佛住世,四處托缽行化,他們就商量,想把這唯一的毯子,拿去供養佛陀,可... 阅读全帖
E*********g
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073 一個一見鍾情的事件
當住在清邁山區期間,在他的頭陀行弟子圈子裡發生了一件奇怪的事。這裡說到這個故
事,是希望它能給那些仍然沒有能力知道他們前生所作所為的人做為一個教訓,它顯示
了業力(本案為愛)有時會如此不可思議地作用。這個故事是由一位跟尊者長老阿迦曼
住在一起的阿迦尊者所說。
有一次,某位比丘和另一位比丘要到靠近通往村民農場路邊的水洞去洗澡。這條小路距
離村民的家很遠,通常他們不常出入。當比丘們正準備要洗澡,一群女孩子恰巧經過,
那是很不尋常的,因為大部份時間那裡都是荒無人煙的。這個比丘看到了一個女孩,他
立刻為她陷入了情網,他完全無法控制他的感受。這個比丘也非常害怕尊者阿迦曼,因
為如果他知道了這件事,不知道會怎麼說;還有他自己無能為力的情況,他知道那對他
的比丘生涯是危險的。
他整夜不能入睡,被這個奇異的感受所帶來的憂慮和恐懼所徽种兄麖奈聪胂竦玫
降牧α俊K胍暨@個感覺,並且盡他最大的努力徹夜去控制它,但它似乎戲弄地
蔑視他的努力和控制,對於他的每項意圖都予以反擊的報復。尊者阿迦曼透過他心通,
當然知道有關這個比丘的掙扎。第二天早上,看著他已經非常害怕了,尊者阿迦曼並沒... 阅读全帖
j*********s
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来自主题: ChinaNews版 - 引渡賴昌星的前後
引渡賴昌星的前後
《開放》雜誌 作者: 金 鐘
時間:二○一一年七月廿七日
地點:香港/多倫多連線

問:請介紹一下您訪問賴昌星的背景。

盛雪:賴昌星是一九九九年八月移民加拿大的。二○○○年中國大陸指控賴是遠華
案主犯,要求加拿大遣返他,我想,遠華案炒得那樣大,說走私八百三十億人民幣,一
定有很多不為人知的內幕,就打算訪問他,我是自由亞洲電台的記者。那時溫哥華當局
抓了他,他在監獄中,一個說話的人也沒有,也很想見我。

問:您甚麼時候見到他的?

盛雪:二○○一年二月二日。我先找到他的律師才聯繫到他本人,他希望我去見他
,顯然他有很多話要說。我從加東飛去溫哥華,只待了兩天,以後是他打對方付費電話
很多次,那時一分鐘一美元,不便宜。他說是冤案,是上面政治鬥爭牽連他。二十二日
又去和他見面。

問:加拿大監獄採訪方便嗎?

盛雪:可以合法地訪問。他太太曾明娜也關在那裡,我都見過。初見賴昌星是在監
所的一個封閉的小房間裡,第二次去要隔著玻璃窗用話筒講,我不同意,還是安排在一
個房間裡談,後來就是長途電話,直到五... 阅读全帖
c****x
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台湾本省老党外运动人士(统派)开始支持武统了,台湾该怎么办???
http://palinfo.habago.org/static_archives/guestbook/index.php?p
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宗益 | 2015.09.12 04:29 | #
To 陳真
從帝國主義掌控中掙脫、獨立自主走自己的路,一直是百年來中國人民的心之所向,惟
不能帶上台灣使之受控於美國,則是永遠的痛。這些年來,基於中國人不打中國人,想
方設法避免同室操戈,我看到中共在經濟上不斷讓利,給台灣人民思考時間,欲懷柔我
輩島民自己醒覺,回歸民族大義。
可兩大黨政客只把大陸當作汲取資源和利益的對象,盡其所能醜化侮蔑中國者有之,人
前說兄弟情誼人後急忙撇清者有之。這都不打緊,最可惡的是,兩大黨都對美國這樣見
利忘義、四處引戰的政權百依百順,甘心做華府的棋子,使投票時我根本沒有親美以外
的選項。
據我觀察,中共雖恃龐大人民武裝力量,但卻保證不做核子武器第一擊,還宣布專守防
禦,決心不會把百... 阅读全帖
Z***T
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號召學法卻暴露了內部紛爭的亂象
日前,李洪誌在華盛頓特區法會上講法中,批評了法輪功弟子們在學法過程中存在的諸
多問題,比如“有些地區流於形式。有些人在讀《轉法輪》的時候,思想不專一,在想
其它的,不能夠專註的在修煉中。”“長期以來,有些地區、有些人,他學法跟不上,
經常采取一些常人的手法,配合不好時甚至於消極的、各做各的,或者是用常人那種狡
猾的態度對待。”“有些地區是比較突出的了,有些人是比較突出的了。”“ 這些學
員自己也沒有主動學法,甚至有的已經長期沒學法了。停滯不前,很多事情做的很不象
樣子。”“就象前一段的邪惡網站一樣,帶動的有些人簡直就神魂顛倒、理智不清,簡
直就好象都不是自己了,還傳播那個邪惡網站。”
批評完錯誤做法了,照理來說作為“最高佛”的李教主應該告訴大法弟子們如何學法、
學多久的法了吧?然而可笑的是李洪誌卻對此避而不談,僅僅輕描淡寫地讓弟子們參加
當地法會進行學法,反倒繼續一味的指責弟子的“錯誤做法”,不斷誇耀自己的“遠見
卓識、正確做法”,聲稱“ 因為宇宙舊勢力遠遠的更大,你又被三界的反理埋著,所
以就得師父看著你、幫助你,把握著這一切。”這種“苦口婆心”的教誨... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - “神韻晚會”真相
“神韻晚會”真相
新唐人電視臺”及所屬的“神韻藝術團”是邪教法輪功的附屬機構。自2004年以來,“
新唐人電視臺”和“神韻藝術團”打著“弘揚中華傳統文化”的幌子在世界各地大搞所
謂的“神韻晚會”演出,欺騙了不少不明真相的民眾前往觀看。法輪功還採取各種手段
騙取所謂賀信、褒獎。在您決定是否觀看這個“晚會”之前,有必要瞭解一下法輪功及
“晚會”的一些事實。
法輪功是危害社會的邪教。
法輪功又稱“法輪大法”,於20世紀90年代初起源于中國,創始人是李洪志。法輪
功編造和宣揚反人類、反科學的歪理邪說,聲稱修煉法輪功可以強身健體、提升道德水
準、成仙成佛,欺騙大批善良的民眾加入其中,並通過對信徒實施極端精神控制達到大
肆斂財和滿足個人政治野心的目的,是嚴重危害社會、侵犯人權的邪教,是現代文明社
會的毒瘤。法輪功頭目李洪志宣稱人類曾經毀滅了81次,地球很快又要爆炸,只有他才
能阻止;人類在敗壞,地球是宇宙最大的垃圾站,只有練法輪功才能逃離;他不允許法
輪功人員信仰宗教,說所有宗教是誤人的,只有法輪功是淩駕於一切宗教之上的“正法
”;他說世界一切都是他安排的,甚至希特勒屠殺猶太人也是天象變化的結果;... 阅读全帖
g**1
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陳柔縉:日本先生的美好身影
【聯合報╱陳柔縉】
2011.04.01 03:46 am
日本大地震,震出台灣人的心底,對日本別有的感情;不同於台灣之於任何國家,也不
同於任何國家之於日本。
為什麼台灣人那麼喜歡日本和日本人?大家都有這樣的疑惑。我並沒有脫口而出的答案
,不過,老一輩台灣人的回憶裡,普遍有一個他們稱為「日本先生」的美好身影。「先
生」是日文「老師」的意思。
醫學博士楊孔昭在回憶錄說,念台南二中時,他愛畫畫,中村老師會送他「外面買不到
的畫圖用品」,鼓勵他,可惜老師因病早逝,但「現在眼睛閉合起來」,仍會浮出那「慈
祥的」身影。
送東西還是小事,日本老師免費幫學生補習,也非常普遍,台灣文學前輩葉石濤的安藤
老師就是這樣,「對台籍的子弟,當做自己的孩子」,下課後還補習到五、六點,不取分
文。葉母過意不去,過年時,買了一大箱香腸,要葉石濤拿去送給安藤老師。師母有意收
下,老師在屋內聽見,卻走出來罵人,很生氣把那箱香腸丟出去。葉石濤跟老師解釋是母
親的謝意,安藤老師說:「幫你們補習,是我應該做的事,請你把香腸帶回去。」葉石濤
自己戰後也成為國小教師,回憶起這樣的日本先生,他甚至用了... 阅读全帖
h***1
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50

capitalism
瑞典是北歐的小國,人口只有840萬,是台灣的三分之一左右。但瑞典的經濟模式曾被
全球關注,因它走了一條獨特的道路,既不是美國式的原本資本主義,也不是中國式的
國家計劃經濟,而是被稱為在這兩者之間的第三條道路:福利社會主義。
美國三十年代經濟大蕭條時,左翼羅斯福總統乘機推行實質為社會主義的“新政”,直
到他去世為止。左翼經濟學家凱恩斯則為這種國家幹預經濟學提供了理論基礎;瑞典的
“福利社會主義”是新政和凱恩斯主義的全面化。因瑞典熱衷福利社會主義的左翼政黨
,在過去74年中執政了65年。
所以福利社會主義,主要特徵是三高一平:高度國營化,高稅收、高福利,追求社會財
富均等(分配)。在七十年代,瑞典的“第三條道路”全球聞名,被視為是美國資本主
義的替代方式,有人性的資本主義。
●敵視商界的國家
但是,要達到三高一平,政府就必須主導經濟、控制社會(以全面提供服務為名),把
人從搖籃到墓地都包攬起來。這一定產生惡果,因為政府要提供“高福利”,只能提高
稅收。羊毛出在羊身上,當中產階級、富人和企業的資金都被政府的“高稅收”強行收
繳,他們就沒有資金擴大再生產,就無法再招工和... 阅读全帖
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