z********i
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台湾学运暴露两岸深层危机
台北论坛董事长苏起4月1日带团访问大陆，与国台办、商务部等部门交流。谈到太阳花
学运，大陆官员很困惑。商务部一位官员就说：服贸协议规定的台湾对大陆开放的项目
，要么早已开放，要么是早已适用其他国家的待遇；且大陆对台湾的要求不多，实在无
法理解台湾为何有这样的反弹。大陆当局的这种困惑，实际是对台湾民意的隔膜。但隔
膜的岂止是大陆当局。
两岸当局都难读懂“太阳花”
纯就经济而言，大陆官员说的可能不差。服贸对台湾服务业可能尤其利好，因为没有独
特资源、制造业也不强悍的台湾，竞争力最强的就是服务业。若服贸协议生效，则整个
大陆市场，都可能向台湾服务业开放，堪称台湾经济的大突破。
必须承认，今日之中国经济，较十多年前已大不同。今日中国经济不再限于加工制造业
，而意味着巨大市场，空前强悍的购买力，其诱惑越来越不可抗拒。且不谈资本家，就
连各国名流包括大知识分子，都纷纷来中国“打躬作揖”，用自己的话语权做交换，但
求在中国市场分杯羹。这现象用三个字概括，或可叫做“吃中国”。“吃中国”之人头
汹涌，已蔚为壮观。
于中国当局来说，国内巨大的市场有如经济上的三峡水库，闸门朝谁开、灌溉谁的田园
，全凭一己好恶，是其不战而屈人之兵的利器。就此而言，经济与政治、市场与统战，
本不可分。中国当局的经济统战大致分三个层次：最低层次是直接送钱，如每年上千亿
美金的对外援助，大多针对没有自我造血功能的落后国家；其次是送订单，比如买美国
波音、买法国空客；最高层次则是开放市场尤其高端服务业。
服贸的最大看点，即是大陆服务业、金融业对台开放，等于给台湾送去一个大礼包。显
然大陆最高当局下了最大决心，要以两岸关系的历史性突破作为自己任内最大成就，以
奠定其个人的历史地位，为此不惜血本。在大陆最高当局看来，既然十八届三中全会已
确定了经济全面自由化的总方针，大陆服务业包括高端服务业的开放就是迟早的事。与
其先向欧美开放，不如先向同文同种的台湾开放，让台湾服务业在大陆先声夺人，即吸
引大陆经济三峡之水灌溉台湾服务业，打造两岸经济共同体，再向欧美开放不迟。
在大陆当局看来，这样做一定是投台湾所好，毕竟台湾内需市场太小，经济上几乎完全
没有规模和腹地可言。破天荒地让大陆服务业尤其高端服务业首先对台开放，让台湾一
举解决经济腹地问题，在大陆当局看来无疑是空前大手笔，台湾民众和台湾舆论，理应
喜出望外感恩戴德才是。
大陆的动人承诺，给了马英九政府“拼经济”的最大希望，也让马英九政府有了最大动
力，不惜一切代价为服贸保驾护航。马英九第二任后期，声望急剧下跌，恶评如潮，而
有“九趴”总统之讥，执政合法性也大打折扣。且台湾经济萎缩十多年，有如泥潭困兽
，这是台湾最大的焦虑之一，也被马英九视为力挽狂澜的突破口。马英九政府只剩两年
时间，若能在最后两年通过服贸给台湾经济带去活力和前景，在马英九看来也算对得起
台湾父老，可以挽回自己的声誉。若百尺竿头再进一步，跟大陆签署和平协议，确保两
岸和平的永续，自己就更可以名垂青史了。这就注定了服贸协议必然是马英九执政后期
政治上决定性的一役，必然为此投入全部力量。马英九坚信，只要闯过了服贸这个要隘
，后面一定是坦途。前面多少的困顿、屈辱，都可以得到补偿。台湾父老一定会深深感
激他为台湾的付出尤其为台湾经济的付出。
但以反服贸为主题的太阳花学运突然爆发，犹如平地惊雷，把两岸政府震得晕头转向。
弄不懂，想不通，气不过。对大陆当局来说，从江泽民时代强硬的“飞弹政策”，到主
要致力于“争取台湾人民”的柔性对台，再到开放大陆高端市场给台湾做经济腹地，已
经是大陆对台政策的最大调整。但无论怎么调整台湾民众都不买账，难道不是“逢中必
反”么？
对马英九政府来说，台湾最大短板就是经济。亚洲四小龙之首已一落千丈，不复昨日辉
煌，更致命的是看不到突围的可能，这不仅影响2300万台湾人民的生计，更有损台湾的
尊严尤其有损自由、民主的尊严。所以当务之急只能是“拼经济”。自己千辛万苦才在
这方面有所斩获，台湾经济终于有望突围，台湾民众却非但毫不珍惜，反倒群起攻之，
在马政府看来，这也太不领情，太民粹。
岂止两岸两党困惑，就连大陆知识界，对太阳花学运也大多莫名其妙。必须承认，反服
贸确有反全球化、反自由贸易的一面。在深受计划经济之苦的大陆知识界眼里，这太不
可理喻，太理想化、太左倾，对太阳花学运也就颇多批评，造成两岸知识界的激烈争议
。但争议无论多激烈，其实都是合理的、正常的，可以沟通，可以求同存异。但有人缺
乏起码的善意，把大陆知识界的批评一概贬为政治上的反动，一概斥为“维稳”，不过
是当年“革命大批判”的做派，不值一驳。
但是，反服贸决不止反全球化、反自由贸易这一面，而有复杂成因，其复杂成因中颇多
合理成分。大陆知识界则对此所知有限，这种隔膜确实需要消除。
“太阳花”是对“中国模式”和大陆统战的反弹
台湾太阳花学运最重要的成因，是对“中国模式”的反弹。这种反弹之强烈，用惊弓之
鸟形容，也不过分。
所谓“中国模式”，崛起于2008年奥运会。接下来的世界金融危机，更让各国不能不一
度仰仗中国的钱袋，更助长了中国当局的傲慢。这傲慢主要体现为制度上和价值观上的
所谓自信，即多年媳妇熬成婆的想象。从前，中国在国际话语市场上一直弱势，中国当
局也默认这种弱势，只敢向世界输出物质产品，即所谓“韬光养晦”。但在2008年奥运
会尤其是世界金融危机之后，中国当局在国际话语市场上越来越不甘寂寞，越来越急于
输出价值观，越来越急于扩张所谓中国模式。
但中国当局始料不及的是，他们的努力只对各国政府部分有效，在民间起到的都是反效
果。越是输出所谓价值观、扩张所谓中国模式，就越发导致全球公民社会尤其国际舆论
的普遍恐惧，逢中必反就越有市场。流风所及，甚至株连民间交往。
我前年访日，一位日本学者就坦率告诉我，2008年奥运会之前，他只反感中国当局，但
同情中国人民，认为中国人民都是受害者。2008年奥运会之后，他越来越不这么看了，
认为所谓中国人民跟中国当局，并没有他想象的那么大的分别。我几次访问港台，港台
一些朋友也向我陈述过几乎一样的观点。因而中国模式愈崛起，中国愈要在国际话语市
场有所作为，世界范围尤其跟中国本土最直接的港台两地的民间社会，中国形象就愈不
堪，中国这个词就愈让人谈虎色变，“去中国化”就愈声势浩大。香港在97回归前并没
有所谓“港独”问题，回归多年之后“港独”竟渐成气候。97前香港已有大规模移民，
稳定多年之后，近年再现移民潮。台湾的“去中国化”曾随着陈水扁政治上的破产渐趋
沉寂，但因香港“一国两制”遭遇困境，近年也再起高潮，对中国的恐惧再度弥漫于台
湾民间。
众所周知，类似服贸这样的经济关系，如果存在于台湾和美国之间，台湾和日韩之间，
台湾和欧盟之间，都不会有今天这样的大风潮。今天这大风潮，并不是服贸具体内容真
有多大问题，真对台湾多么不利。很多反服贸的台湾学生和台湾民众，可能到今天都未
必了解服贸的具体内容，但无论如何他们都要反，甚至认为自己反服贸根本不需要以了
解为前提。为什么？就因为跟中国有关。只要跟中国有关，就无法让他们安心。这都是
所谓中国模式的阴影投射，其实无关服贸，服贸不过正好撞上了枪口。
具体分析，中国模式与台湾社会，至少存在以下三方面的冲突。
首先是与台湾人文传统的冲突。三次访台给我最深刻的印象，是台湾社会的人文性和人
情味。经济的腾飞、市场的扩张、工商业的高度发达，并不一定要以牺牲传统的人文价
值为代价，而可以完美结合，让每个社会成员既享受发展的红利，也享受人文的美好、
人性的温暖。这点上，台湾在世界范围内可能都是做得最好的。而恰恰在这点上，中国
模式跟台湾形成强烈反差，台湾民众绝难接受。
其次是与社会正义的冲突。在台湾，社会正义主要体现为均富。且以交通为例。大陆为
发展高铁，充分保证高铁的客流量，原来的绿皮火车统统取消。坐不起高铁的穷人咋办
？这问题根本不在决策者的视野之中。但在台湾，虽然也有跟大陆高铁类似的自强号，
有跟大陆特快类似的莒光号，但逢站必停的“区间车”，照样四通八达，跟自强号、莒
光号共存共荣。我从台北坐“区间车”到基隆，票价折合人民币区区八块钱，台湾谁会
坐不起？而且车内宽敞明亮，干干净净，低价但绝不低质。不仅交通如此，台湾吃穿住
各方面莫不如此，富人富得克制，绝不敢炫富，否则会被视为粗鄙、野蛮，后果非常严
重。穷人穷得有保障、有尊严。不止有各种各样的社会福利保障，更重要的是有整个消
费结构保障。用台湾流行的词汇概括，叫消费正义。
不只在一次分配、二次分配环节注重均富，市场自发的消费结构也注重均富，可见均富
代表的正义观在台湾之深入人心。从政治文化层面说，多数台湾人都有社会主义倾向，
因而都比较左倾。国民党固然从来强调均富、强调节制资本，民进党则更重视分配正义
。如果说国民党价值观上接近民主社会主义，民进党则更接近社会民主主义。两大政党
在社会正义上你追我赶，造成的结果是台湾社会福利和公共服务的充分发达，比北欧不
差。但台湾人的税负却比北欧低太多。即台湾人用最低税负，拥有了可能最好的社会福
利和公共服务。这是台湾最大的成就和骄傲。中国大陆的两极分化则令他们恐惧，中国
模式在他们眼里属于典型的原始资本主义、野蛮资本主义，跟台湾的发展方式没有任何
兼容性。
再次是与自由价值的冲突。台湾的宪政体制确实颇多缺失，代议制确实常常失灵。但无
论如何，台湾的政治自由和言论自由确有充分保障。这首先表现为骂总统的自由。民主
转型后台湾历届总统，在任时没有一个不被骂得狗血淋头，都是万众欢呼中昂然登台，
全民痛骂中黯然下台。总统如此，其他官员更不在话下，真的是官不聊生。
固然，民主社会人人皆可骂官，但像台湾那样每届首脑都被骂翻，所有官员都难有职业
尊严，则世界少见。可见台湾自由度之大，确实首屈一指。台湾人对此非常享受，根本
不能想象失去自由的日子。对于大陆的种种不自由，尤其对于台湾诸多网站被大陆封杀
，他们觉得匪夷所思。我有个作家朋友一度定居北京，买了一套大别墅，但后来还是卖
掉别墅回台湾，问他为什么？他说北京的两个东西让他无法容忍，一是雾霾，再就是封
网。这感受为很多穿梭两岸的台湾人所共有。尤其是台湾中产阶级。因工作需要他们经
常去大陆出差，但每次去都很痛苦，仿佛去“敌占区”，皆因对雾霾和封网的恐惧。
纯就物理意义而言，台湾海峡并不宽。但就价值观而言，所谓中国模式与台湾价值的距
离，恐怕比两个星系之间的距离还要遥远。在台湾人看来，如果说十多年前即江泽民时
代，中国大陆的主要威胁是布点福建的几千枚飞弹，那么今天中国大陆的主要威胁则是
价值观威胁。中国模式所代表的价值观，即绝对的发展主义，彻底的物质主义、拜金主
义、金权主义，对自由平等的排斥，对人的尊严的无视，在台湾人眼里，再恶俗不过，
再丑陋不过。台湾人在骨子里极度鄙视，他们坚信，两岸的价值冲突本质上是文明冲突
，两岸最大的距离是文明的距离。
一方面在价值观上，在文化上，台湾人极度自信乃至自负。但另一方面，两岸经济体量
落差太大，这又导致台湾人经济上的极度不自信乃至自卑。而经济上愈是不自信乃至自
卑，对大陆当局在价值观上和文化上可能的渗透就愈是恐惧。我有个台湾朋友刚出一本
书，书名就叫《没有中国的台湾》，代表很多台湾人的梦想——既然中国模式之下，有
关中国大陆的一切都让人无法忍受，则不如干脆无视，当中国大陆不存在，不跟中国大
陆有任何实际交道，惹不起，躲开还不行吗？两岸关系上的光荣孤立因此颇有市场。
两岸政客对台湾民间焦虑都缺乏意识
但事实证明，所谓光荣孤立说轻点一厢情愿，说重点是把头埋进沙堆的鸵鸟思维。两岸
关系根本就是剪不断，理还乱。
说到这里，不妨讲个故事。
2012年3月，笔者第一次访台，去嘉义的路上碰到一个珠宝商场，专售各类红珊瑚宝石
。平时都关门，陆客观光团来了才开门。笔者亲眼所见，陆客大巴刚到，就不知从哪冒
出一队保安，急急忙忙地设路障。原来的双车道马上变成单车道，即大巴停靠的商场一
侧禁止通行，形同戒严。随后陆客下车，在导游引领下鱼贯而入。我也混入其间，但见
商场内人头汹涌，灯光昏暗，保安林立，仿佛黑社会开设的地下赌场。让我最恐惧的是
，整个商场居然只有一个出口，且出口通道很窄，我当时就产生一个不祥的联想：要是
突然发生火灾，商场里那么多人怎么疏散？得烧死多少人？
观光团规定购物时间是一个小时。时间一到，陆客大巴即绝尘而去，整个街区一下变得
冷冷清清。商场关门，路障撤除。隔壁有很多小摊小店，其间我没见到一个陆客出入。
大巴走后，我好奇地问摊主：为什么没有陆客来购物？摊主都一脸苦笑：有保安拦截，
谁敢买我们的东西？我这才恍然大悟。
商场保安是没有执法权的，却可以实施交通管制，阻止陆客到隔壁摊点购物，这显然已
违法。违法而能长期存在，商场想必大有来头。但打听结果，老板不过县长秘书的老婆
而已。县长本人又该何等手眼通天？让人浮想联翩。后来我把这故事讲给大陆的媒体同
仁听了，因为我相信陆客观光团一定更多坑蒙拐骗，希望他们派记者卧底调查。惜因事
涉两岸关系，太敏感，没有大陆媒体敢涉水。
从这个故事，可窥两岸经贸寡头化、权贵抱团两头吃之一斑。这当然不是两岸经贸的全
部，但的确是两岸经贸不容忽视的黑洞。黑洞的存在不足为怪，是大陆当局统战逻辑尤
其维稳逻辑的必然产物。以经统政是大陆疆藏地区的统战指南，尤其是维稳指南，造就
了一大批吃“维稳饭”的寡头，他们的任务就是所谓“反分裂”，全部利益也都在所谓
反分裂。中央政府经常委屈地表白自己给疆藏经济输了多少血，但因利益结构不均衡，
输血大部分用于赎买吃维稳饭的各级寡头，反而加剧疆藏地区的贫富不均和社会矛盾，
中央政府对此则讳莫如深。
对台统战也靠利益输送，只是不能像对疆藏地区来得那么直接。两岸经贸就成了利益输
送的主要管道，重点是对台湾几大家族，如连氏、江氏、辜氏家族等等。不单蓝营，绿
营新贵近年也有分羹。譬如当服贸风头最盛时，偏有民进党“中央评议会”主委陈胜宏
、不分区“立委”薛凌夫妇为主导的阳信租赁公司，在上海成立大陆总部，挺进大陆金
融业。民进党发言人郑文灿不得不出面给说法，却解读为经济的归经济，政治的归政治
，要公众勿过度解读。此说显然不能令人信服。轮到蓝营就是政经不分，涉嫌卖台，轮
到绿营就很天真很纯洁，经济跟政治就要分开？事实上没有谁能分开，没有谁能避嫌。
因为大陆市场尤其要素市场的闸门对谁开对谁不开，背后显然都有政治考量。
阳信个案上民进党的双重标准，说明即便台湾所谓反对党，也难逃脱被大陆当局赎买的
命运，跟国民党并没有本质的分别。这种赎买的有效，才是台湾社会深层恐惧和不安全
感的根源。大陆市场诱惑太大，大陆当局拥有的资源太多，且制约太少、底线太低，没
有什么搞不定，台湾根本不是对手。
迟早要被大陆同化，被纳入中国模式的体系中，这是近年台湾社会最大的恐惧和焦虑。
大陆对台统战越成功，台湾社会的这种恐惧和焦虑就越强烈，台湾民众对大陆就越是抵
触。太阳花学运则是多年恐惧和焦虑累积的总爆发。所谓服贸，不过导火线而已。
但对台湾社会根深蒂固的恐惧和焦虑，无论大陆当局还是台湾的国、民两党，都缺乏足
够认识。此前，两岸两党关系几乎到了三十年来最好的时期。当时我在台湾，经常对朋
友开玩笑说，第三次国共合作开始了。国共两党合力推进所谓和平进程，简直凯歌行进
，都以为大功即将告成。民进党的抵制也是半心半意。但他们并不知道，台湾民众都在
冷冷地看着，他们越高兴，台湾民众越不放心，逆反心理越升级。当马英九政府决定孤
注一掷强推服贸时，火山终于一夜引爆。
这时台湾民众不仅不满中国模式，不满两岸关系，而且不满所有政党政客和政治势力。
所谓太阳花学运，是台湾民众抛开所有政党政客、所有政治势力，甚至抛开代议制，通
过直接民主集体自救的一次尝试。这对两岸三党，甚至对台湾的代议制，都是一个深刻
的教训。
“不统不独不武”已无法维持两岸现状
回头再说苏起。曾任台湾国安会秘书长的苏起，任上最大贡献之一，是首倡“不统不独
不武、维持现状”的两岸政策，这管用了十多年。但今天开始，“三不”不再管用，而
必须超越。
为什么这么说？且以服贸为例。
如前所述，反服贸有多种成因。对反自由贸易、反全球化层面的反服贸，笔者无法苟同
。小众可以尝试理想化的新生活，可以不被现代经济裹挟，但不能强加给大众。就大众
而言，现代经济显然不可逆，没有哪个国家的当代经济，因反自由贸易、反全球化而发
展而繁荣。
既承认现代经济不可逆，则不能不承认服贸对台湾的合理性。有人会说，为什么台湾的
自由贸易一定要对大陆？不可以只对欧美对日本么？这假定如果成立，台湾经济何至停
滞十多年而无良策？过去十多年，台湾对欧美对日本难道不开放么？但并未拯救台湾经
济。世界经济普遍复苏乏力，欧美日本拉动台湾经济复苏的能力有限，这是客观事实。
这就注定了，犹如80年代中国大陆的经济开放主要是对美国，今天台湾的经济开放主要
是对中国大陆。而如果放弃大陆市场尤其是大陆的高端服务业市场，就等于放弃了台湾
最重要的经济腹地。接下来的问题是，可替代的方案在哪？台湾的经济腹地何在？出路
何在？
因不统拒绝服贸，难。大陆当局对此最多无奈，但不致伤筋动骨，对台湾经济前景却可
能是重创。那么无条件拥抱服贸如何？显然也难，因为服贸的确有政治后果，那就是通
过两岸经济融合，打造两岸经济共同体，进而影响台湾民心，推进两岸政治上的一体化
进程。可见，如果停留于“不统不独不武”，首先服贸问题就解决不了。
又岂止无法解决服贸问题。最要命的是，“不统不独不武”根本无从应对大陆当局的全
面渗透。这是树欲静而风不止。全面渗透的结果，只会是台湾的价值观、文化和生活方
式的全方位失守，台湾全方位的中国模式化，没有任何力量能遏制这一趋势。即“不统
不独不武”已然不可能维持现状，只会导致台湾社会的不断沉沦和溃败，导致台湾越来
越不复为台湾。
超越蓝绿，公民自救，是去年洪仲秋事件以来台湾新公民运动最强劲的呼声，正在成为
台湾社会的共识。这是台湾社会觉醒的第一步，但这不够，还可以再跨一步，即不仅超
越蓝绿，更超越“不统不独不武”。“不统不独不武”建立在一个决定性的前提下，即
十多年前两岸政治经济体量相对均等，国际社会尤其美国对大陆当局也有强大制约。这
前提今天已不复存在，两岸政治经济体量已极不对等，国际社会尤其美国对大陆政府的
制约也越来越乏力。如此情势还固守“不统不独不武”，无异刻舟求剑。越是被动防守
，就越是被动挨打，就越是节节败退而不知伊于胡底。
这就需要大智慧，大战略和胆魄。既然必须面对，何不坦然面对？既然被动防守等于自
杀，何不主动出击？台湾政治经济体量固然弱势，但也并非一无是处。无论价值观、文
化还是生活方式，整个软实力上，台湾都占绝对优势。十多年来的两岸民间交流，也充
分证明了台湾软实力的巨大吸引力。渗透从来是双向的，中国模式固然一直在渗透台湾
，但两岸十多年的软实力竞争，台湾决没有吃亏，恰恰渗透和改变大陆更多。而对大陆
的这种渗透和改变，正是台湾所最需要的。对此，台湾民间应有足够自信，而不是自暴
自弃，自废武功。
台湾民间还需要抱以信心的，是对大陆内部改变的力量的信心。大陆不是铁板一块，甚
至，在大陆的体制内部，执政党内部，也不是铁板一块。新极权早就不可能像老极权那
样无所不能，它越来越泡沫化，碎片化，越来越是一种有限的力量。有限的力量偏要控
制一切，结果必然适得其反，即越来越力不从心，在客观上对一切失控，直至对体制内
、对中共自己失控。改变的力量则从失控的缝隙和管涌中，从体制内外、四面八方不断
生长起来。大陆不都是野蛮、落后的代名词，它已经越来越逼近触底反弹的最后一刻。
汇集一切善意、汇集一切力量改变中国，不仅可能，更有必要。两岸所有僵局的根子都
在中国模式，及产生中国模式的病态体制。在中国模式及其病态体制的制约下，大陆社
会不可能是正常社会，台湾社会也不可能是正常社会，两岸关系也不可能是正常关系。
想绕开中国模式及其病态体制独善其身，实则一厢情愿。两岸是一个命运共同体，一损
俱损，一荣俱荣。中国能改变，两岸有空间；中国不改变，两岸无出路，一切都是死结
，一切都没得谈。
再说服贸。针对中国模式的反服贸，是台湾民众被迫的防守反击，正当性不容置疑。总
被温水煮青蛙的台湾社会终于被一盆开水烫醒，开始正视两岸关系的严酷现实，开始如
何面对不得不面对的中国大陆，这是好事，是台湾社会的自我启蒙和自我革命。
但至于服贸的具体内容，应另当别论，不可脏水跟婴儿一起泼掉。不仅台湾经济需要服
贸，改变中国也需要服贸。如果服贸重点是大陆服务业和金融业对台开放，这本身就可
以是改变中国的支点。因为过去台商到大陆，从事的大多是加工制造业。而加工制造业
跟集权体制及官商勾结可以很好兼容，除了让业主暴富，确实对大陆体制的改变并无实
质推动。被改变的反而是台商，所以台商的整体社会评价不高。但服务业尤其高端服务
业不然，它们对制度环境极其敏感，对公平竞争的市场秩序、对法治程度、对信息自由
流通要求都很高。一旦在扎紧台湾的篱笆之后，台湾服务业尤其高端服务业以台湾为总
部而大举进军大陆市场，不可能设想他们会像加工制造业的台湾业主那样，对大陆的制
度环境有那么高的容忍度。那么无论他们愿意不愿意，他们都必须跟大陆的民营资本一
起，共同推动体制的变化。两岸也就更容易形成合力，持续推动中国的改变。
这也是台湾可以自信的第三个理由。没必要夸大大陆的体制力量，没必要过于恐惧。现
时代已经不是只靠拳头就能打遍天下的丛林时代，而是普世文明占优势的时代，即软实
力占优势的时代。文明则是最好的软实力。当文明的力量联合起来，以柔克刚这个反复
重演的人类奇迹，就不难再次重演。
那么，我们还等什么呢？
（注：本文仅代表作者个人观点，本文责编 霍默静 m********[email protected]） |
B**W
发帖数: 2273 | 2 这段儿挺有意思
在台湾，社会正义主要体现为均富。且以交通为例。大陆为
发展高铁，充分保证高铁的客流量，原来的绿皮火车统统取消。坐不起高铁的穷人咋办
？这问题根本不在决策者的视野之中。但在台湾，虽然也有跟大陆高铁类似的自强号，
有跟大陆特快类似的莒光号，但逢站必停的“区间车”，照样四通八达，跟自强号、莒
光号共存共荣。我从台北坐“区间车”到基隆，票价折合人民币区区八块钱，台湾谁会
坐不起？而且车内宽敞明亮，干干净净，低价但绝不低质。不仅交通如此，台湾吃穿住
各方面莫不如此，富人富得克制，绝不敢炫富，否则会被视为粗鄙、野蛮，后果非常严
重。穷人穷得有保障、有尊严。不止有各种各样的社会福利保障，更重要的是有整个消
费结构保障。用台湾流行的词汇概括，叫消费正义。
不只在一次分配、二次分配环节注重均富，市场自发的消费结构也注重均富，可见均富
代表的正义观在台湾之深入人心。从政治文化层面说，多数台湾人都有社会主义倾向，
因而都比较左倾。国民党固然从来强调均富、强调节制资本，民进党则更重视分配正义
。如果说国民党价值观上接近民主社会主义，民进党则更接近社会民主主义。两大政党
在社会正义上你追我赶，造成的结果是台湾社会福利和公共服务的充分发达，比北欧不
差。但台湾人的税负却比北欧低太多。即台湾人用最低税负，拥有了可能最好的社会福
利和公共服务。这是台湾最大的成就和骄傲。中国大陆的两极分化则令他们恐惧，中国
模式在他们眼里属于典型的原始资本主义、野蛮资本主义，跟台湾的发展方式没有任何
兼容性。
【在 z********i 的大作中提到】
: http://m.ftchinese.com/story/001055726
: 台湾学运暴露两岸深层危机
: 台北论坛董事长苏起4月1日带团访问大陆，与国台办、商务部等部门交流。谈到太阳花
: 学运，大陆官员很困惑。商务部一位官员就说：服贸协议规定的台湾对大陆开放的项目
: ，要么早已开放，要么是早已适用其他国家的待遇；且大陆对台湾的要求不多，实在无
: 法理解台湾为何有这样的反弹。大陆当局的这种困惑，实际是对台湾民意的隔膜。但隔
: 膜的岂止是大陆当局。
: 两岸当局都难读懂“太阳花”
: 纯就经济而言，大陆官员说的可能不差。服贸对台湾服务业可能尤其利好，因为没有独
: 特资源、制造业也不强悍的台湾，竞争力最强的就是服务业。若服贸协议生效，则整个
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p******o
发帖数: 9007 | 3 台湾这么好，就让他们做叔齐伯夷吧。
【在 B**W 的大作中提到】
: 这段儿挺有意思
: 在台湾，社会正义主要体现为均富。且以交通为例。大陆为
: 发展高铁，充分保证高铁的客流量，原来的绿皮火车统统取消。坐不起高铁的穷人咋办
: ？这问题根本不在决策者的视野之中。但在台湾，虽然也有跟大陆高铁类似的自强号，
: 有跟大陆特快类似的莒光号，但逢站必停的“区间车”，照样四通八达，跟自强号、莒
: 光号共存共荣。我从台北坐“区间车”到基隆，票价折合人民币区区八块钱，台湾谁会
: 坐不起？而且车内宽敞明亮，干干净净，低价但绝不低质。不仅交通如此，台湾吃穿住
: 各方面莫不如此，富人富得克制，绝不敢炫富，否则会被视为粗鄙、野蛮，后果非常严
: 重。穷人穷得有保障、有尊严。不止有各种各样的社会福利保障，更重要的是有整个消
: 费结构保障。用台湾流行的词汇概括，叫消费正义。
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z***y
发帖数: 13818 | 4 Great article.
If taiwanese can't save mainland people, they cant save themselves either.
everyone should unite together! |
z********i
发帖数: 619 | 5 "如果中南海的兩岸政策是：「在一個中國的前提下，什麼都可以談。」那麼，我相信
這個世代的原則是：「在民主平等、尊重互惠、競爭進步的前提下什麼都可以談」。 "
http://mhperng.blogspot.tw/2014/04/blog-post_15.html?m=1
大人看不懂「太陽花世代」？ (转载)
看著網路上大人們對「太陽花世代」的各種解析，我常感到好笑。統派以為這
是一場「反中恐共」的鬥爭，背後是綠營在支持。其實，盡管他們跟少數民進黨立委關
係良好，他們厭惡民進黨政客的程度絕不下於厭惡國民黨。他們對中南海或許沒什麼好
感，但是假如有大陸交換學生在現場，一定會被邀請「共襄盛舉」，甚至會有人自願當
地陪，熱情地解說現場發生的一切。他們什麼也不怕（連近在眼前的鎮暴警察都不怕，
更別說他們根本沒見識過的中國武警和天安門的坦克車，或者聽都沒聽過的文化大革命
），反而質問我為什麼要那麼怕中國；他們誰也不恨，只恨那些不尊重民意，踐踏憲政
，迫害弱勢的人──以及那些沒有盡責的在野黨立委們。
他們自稱「台灣人」，卻跟傳統意義下的「台獨」沒有任何的關聯，她們不知
道省籍有何意義，也完全沒有身分認同的問題。就像他們之中的一人所說的：「太陽花
世代的身分認同不是人格差異伴隨規訓程度差異下的產物，而是建立在紮紮實實地親密
呵護土地的地方感之上，『你是什麼人？』問遍絕大多數的太陽花世代，他們會不加思
索的告訴你：『台灣人啊，台灣長大的，不然是什麼人？』」
他們在跟我們完全異質的社會情境下長大，你不能用我們的邏輯去揣測他們的
心理。你不需要對他們抹黑、抹紅、抹綠，整個太陽花學咧挥幸粋弦坏闹鬏S：「
人民是國家的主人」、「公民不服從」和「自己的國家自己救」。魏揚說：如果被判刑
，他會去服刑，但是「認罪不認錯」，這是「公民不服從」的典型態度，這是一場100%
的公民邉印Ｎ覀冇靡淮蠖炎约阂哺悴欢男g語在分析我們這一代的意識形態而又擺脫
不了任何一種意識形態，他們卻打從出生到現在幾乎就不曾相信過任何意識形態，也不
需要擺脫什麼意識型態。
戒嚴體制下長大的父母們，憂慮這些「暴民」將會拆毀台灣的禮教與司法，使
台灣進入「社會失秩」的狀態。其實，這些孩子沒有一個會對人使用暴力，他們甚至不
相信警察會無緣無故地對人使用暴力。而且，他們遠比過去任何一個世代的學叻葑痈
J真在維持環境整潔，也更關心環保與垃圾分類。330那天我走在濟南路上，到處有人在
分送免費的便當和礦泉水，甚至竟然有大學的小女生邊走邊伸出赤裸的雙手問：「有人
要丟垃圾嗎？」這群孩子的善良讓人放心也讓人感動。
這些人難懂？其實不難，他們是在我們教養下長大的一群。認真看看他們怎麼
長大的，認真看看他們在各種社會邉又凶哌^的路，你就有機會懂他們的心。
一、絕不仰人鼻息，敢跟世界平起平坐的世代
林飛帆出生於1988年，魏揚大概是1989年出生，陳為廷出生於1990年，洪崇晏
或許是1990~1991出生的。他們的爸媽是戰後嬰兒潮的世代，是創辦森林小學、解除髮
禁、制服、體罰與惡補，推動鄉土教育的一代，是見證台灣從貧窮到富裕，從戒嚴到解
嚴的一個世代──這是台灣第一個受過完整高等教育的世代，見識過世界，有大量全球
頂尖名校畢業的博士回到台灣，一再開創台灣奇蹟，也相信台灣會一代比一代更好的世
代，因此他們完全尊重孩子的發展，不會因為擔心現實而逼孩子棄文從工或從商。在這
些父母的開明教養下，太陽花世代的孩子從小就不知道髮禁與制服，從小只有講理而沒
有規訓，只知道要尊重別人而不曾被壓抑、委屈。只要是對的，爸媽從來不曾不給，因
此，對他們而言，「對的就是對的，沒有理由拒絕；錯的就是錯的，沒有必要辯白」，
他們不需要再有更多複雜的解釋，也不接受任何的矯飾與辯解。
只要是對的事，他們一定要得到。他們不曾仰人鼻息，他們的父母不曾告訴他
們：「現實很可怕，你不要冒出頭來，以免遭人背後暗算」；他們的父母不曾告訴他們
：「現實很無奈，你要委屈自己去唸不喜歡的東西，以後才會有出路」；他們的父母不
曾告訴他們：「政治很可怕，只有外省權貴可以玩」；他們的父母不曾告訴他們：「政
治很骯髒，你不要去碰政治」；他們的父母不曾告訴他們：「台灣是個落後的國家，各
種不民主的現象都是必然，你必須要忍耐。」反之，他們被鼓勵去念自己喜歡的科系，
表現自己，勇於突破與創新；而她們那些擁有國外頂尖大學博士學位的教授們整天在講
後現代、性別、資本主義與全球化的流弊，他們講當代人權發展史，講台灣政治與社會
的弊端與各種結構性問題，講歐美政治與社會的發展過程，講公民不服從。
於是，當大人都認為「政治有政治的現實」時，他們心裡還是只有對錯而沒有
現實。在他們心裡，台灣不是二等國家，她有資格享有跟全世界一樣進步的制度與人權
。他們說：「你們是亞細亞的孤兒，我們不是。」對他們而言，如果台灣還不夠進步，
不是因為我們不配，而是因為我們還不夠努力。他們勇於實踐，勇於突破，勇於開創新
的可能。
只要是對的，他們什麼都敢要。不像戒嚴體制下長大的我們，從小仰人鼻息，
看人臉色，擅於掩藏自己的夢想和渴望，拿到世界一流大學的博士卻還委委屈屈地自以
為是世界上的二等公民，看慣了政治人物的無恥也對政治人物的無恥、蠻橫、霸凌有高
度的適應性，甚至習而不察，一點也不覺得不舒服。
於是，當張慶忠演出荒唐的 30秒時，大人只會習慣性地無奈，大學教授只會「
惡法亦法」地自認倒楣，他們卻衝進立法院。當大人對於霸佔立法院感到矛盾（國會代
表民意，沒有國會誰來代表人民發聲），還在捍衛形式上的民主時，他們要的卻是毫不
打折的實質民主，他們清楚地知道：這群立委在惡搞，必須先想一個辦法阻止他們惡搞
再來談接下去怎麼辦；如果佔領立法院還不夠讓馬英九身邊的惡徒屈服，那就再佔領行
政院；如果佔領14天還不夠，那就一值佔領到大人們知道要如何做對的事！
我們看不懂他們，因為我們什麼都不敢要；我們看不懂他們，因為我們習慣於
說一套而做另一套。於是，江宜樺和龍應台各自說了一堆自己打自己的言論，氣得年輕
人燒了他們的書。連一向很有正義感的朱雲漢都寫出〈台灣離民主崩壞還有多遠？〉這
一篇荒唐的文章，等著被海外留學生陳方隅用〈「佔領立法院」傷害了代議民主嗎？─
─與朱雲漢教授的對話〉叫他不用擔心。
「對的事情不敢要」，這個態度讓台灣在解嚴後很快地就再度陷入藍綠勾結的
買賣政治裡，無法進步；「對的事情都敢要，而且馬上要」，這個態度讓太陽花世代做
到民進黨做不到的事，也做到我們這一整個世代都做不到的事。太陽花世代或許還沒有
足夠的成熟度去駕馭這個極端複雜的全球化世界，也許還不懂這世界上的各種爾虞我詐
，但是台灣的民主如果能有機會進一步發展，他們那種「對的事情都敢要，而且馬上要
」的態度絕對是不可或缺的。
二、無法忍受壓迫與不平等，不為經濟犧牲正義的世代
陳為廷建中畢業後念清華大學人文社會學系，然後念清華大學社會學研究所。
進入大學後，所有的社會邉铀麕缀鯚o役不與：反學費調整方案、台灣同志大遊行、五
一勞工反貧窮大遊行、苗栗大埔農民邉印⒙曉A隆紡織廠工人、參加工摺⑴c反媒體
壟斷邉印⒎疵襟w壟斷、反台南鐵路地下化東移。只要有人被壓迫，你就會看到他的身
影。林飛帆參予過反對大學法人化陣線、反對教育商品化聯盟、反媒體壟斷反臺南鐵路
東移自救會、支持同性戀婚姻平權與多元成家。兩人都跟民進黨有密切的關係，卻都不
曾無條件接受民進黨，而參予了反抗賴清德的「台南鐵路地下化東移」。
太陽花學卟皇橇诛w帆、魏揚、陳為廷和洪崇晏的學撸且淮笕焊暑姴痪呙
貐⑴c的學生和年輕的上班族，他們在歷次的社會邉友e見證台灣社會「奸商吃人不吐骨
頭，政府、兩黨狼狽為奸，媒體學者甘為鷹犬」這樣的體制。
他們反對的不是國民黨，而是所有的霸權、壓迫與欺凌──不管它是國民黨、
民進黨或者是共產黨。跟民進黨的淵源，單純只是因為民進黨還有少數讓人看得過去的
政治人物，國民黨內則早已骯髒、敗壞到沒有一個讓人看得過去。
我不了解現在的成大和林飛帆的教育背景。陳為廷在清大的老師群們綠油油的
一大片，很多人都參予推動過藍綠的政黨輪替，相信一定要在倆個爛蘋果中選一個，為
了維持兩黨政治而對民進黨百般原諒跟遷就。你別以為這樣的老師敎出來的學生就一定
是綠的。他們中學和大學的時候經歷過紅衫軍倒扁邉印⑨醽韺﹃愃獾钠鹪V和羈押，
以及綠營逐漸跟陳水扁脫鉤的過程，他們已經不再像自己的老師那樣地盲目相信民進黨。
真正培養出太陽花學叩娜耍褪邱R英九，以及「率獸食人」的官商勾結體制。
從小被要求講理的這一群孩子，長大後卻發現大人不講理，大人縱容不講理的
大人，大人說的跟做的不一樣。他們不能忍受強凌弱、大欺小，更加不能忍受政府欺凌
弱勢的暴力。但是在士林文林苑事件、大埔事件、洪仲丘事件、臺南鐵路東移、關廠工
人臥軌事件裡，他們發現大人沒良心，說一套做一套；他們發現國家沒有在為人民指＠
炊鴰椭樯唐蹓荷屏级鵁o助的農民與工人。一次又一次的欺壓裡，讓他們一次又
一次地問自己：我要放任這個社會爛下去，還是要「自己的國家自己救」。
馬英九上台之後的蠻橫，一次又一次地呼喚他們上街頭，去對抗這不公不義的
社會。而蔣偉寧事件則讓他們徹底失望地發現：大學校長和教授們只在乎禮貌，而不在
乎事實和是非。等到張慶忠演出荒唐的 30秒時，他們終於覺悟到：「假如一個小丑可
以用30秒強姦2,300萬人的民意，台灣的民主簡直已經病危到只剩最後一口氣。」
我認識的年輕人裡，一個碩士生每天白天在校上課，晚上到立法院外靜坐，直
到病倒；一個剛回國的上班族第一個晚上就跟著大家一起衝進立法院，第二天打電話向
公司請了兩天半的假；一個年紀再稍大一點的，竟然在剛開始的一週內覺得生活上有所
享受就對不起在議場內抗爭的人。
對他們而言，假如民主不存，經濟發展也就失去它的意義。學咦钺嵋贿L，很
多在社會上已經嶄露頭角且一向忙於創業而未曾參與社會邉拥0後和 80前，紛紛在臉
書上討論學吆蛞绾卫米约杭扔械馁Y源去強化台灣的民主。
我們這個世代被父母一再恫嚇：現實很可怕；我們之中有許多人也謂了現實而
放棄自己原有的理想與抱負，我們願意為了經濟而犧牲正義，甚至願意為了經濟而干冒
讓民主蒙塵的風險、後果。但是，你若問太陽花世代願意為經濟犧牲什麼，也許他們什
麼也不願意──畢竟他們已經從自己的遭遇發現，我們這一代用「經濟發展」為藉口，
犧牲的卻是他們這一代的幸福，讓他們看不到未來。
台灣正在經歷著世代的交替，也正在經歷著社會價值觀與社會發展目標的轉型。
三、送給給大陸領導人的幾句話
我相信中南海十之八九也把這一場學叨ㄎ辉凇阜蛛x主義」、「國族主義」與「
台獨」。但是我很希望中南海的領導同志們了解一個事實：這個跨越20歲到40歲的世代
已然形成，他們可以對進步社會心服，而不可能對任何蠻橫的霸權屈服。
要收服這一群人的心其實很簡單：只要大陸的民主化程度，對人的尊重、平等
、關懷程度都讓他們滿意，他們就不會再有任何的敵意和防範。如果中南海的兩岸政策
是：「在一個中國的前提下，什麼都可以談。」那麼，我相信這個世代的原則是：「在
民主平等、尊重互惠、競爭進步的前提下什麼都可以談」。
別相信台灣統派老頭子們的諂媚、阿諛、奉承與「分析」。太陽花世代對於中
國沒有特別的敵意，他們只是合理地在防範一個一向不懷好意的政權，沒有更多的意思
，不需要想太多。只要中國擺出善意，他們就絕對不會有任何的敵意；如果中南海（或
任何人）要強逼他們就範，他們就跟你激烈地抗爭到底。他們只是無法忍受強欺弱、霸
王硬上弓、不講理、不尊重，而不是在「恨」誰，也沒有任何固定的意識形態。
但是，當中國連韓寒的心都收服不了的時候，實在沒必要自惹麻煩來招惹這一
群天不怕地不怕的新世代。不要再威嚇他們，威嚇只會加強他們對中國的抗拒；也不需
要再威嚇馬英九了，馬英九軟弱好欺負，剛好意味著他無法代表這塊土地上的人民。
其實，未來一整個世代裡，中國的問題都在內政，而不在台灣。先搞定從極權
到民主的發展歷程，先讓韓寒這一代心服，我們再來談進一步的兩岸關係吧。如果中國
除了GDP成長率之外沒有一件事讓人羨慕，甚至連人均GDP都只有台灣的三分之一，就急
著要以商統政，這絕對是無法讓太陽花世代心服的。清大 彭明輝 於 下午4:16 |
s****n
发帖数: 4266 | 6 没实力别人干嘛要和你在民主平等、尊重互惠、競爭進步的前提下什麼都可以談！
美国都不可能和你台湾地区在民主平等、尊重互惠、競爭進步的前提下什麼都可以談！
（参考美国牛肉进口台湾地区事件）
「太陽花世代」就是夜郎自大世代！
"
【在 z********i 的大作中提到】
: "如果中南海的兩岸政策是：「在一個中國的前提下，什麼都可以談。」那麼，我相信
: 這個世代的原則是：「在民主平等、尊重互惠、競爭進步的前提下什麼都可以談」。 "
: http://mhperng.blogspot.tw/2014/04/blog-post_15.html?m=1
: 大人看不懂「太陽花世代」？ (转载)
: 看著網路上大人們對「太陽花世代」的各種解析，我常感到好笑。統派以為這
: 是一場「反中恐共」的鬥爭，背後是綠營在支持。其實，盡管他們跟少數民進黨立委關
: 係良好，他們厭惡民進黨政客的程度絕不下於厭惡國民黨。他們對中南海或許沒什麼好
: 感，但是假如有大陸交換學生在現場，一定會被邀請「共襄盛舉」，甚至會有人自願當
: 地陪，熱情地解說現場發生的一切。他們什麼也不怕（連近在眼前的鎮暴警察都不怕，
: 更別說他們根本沒見識過的中國武警和天安門的坦克車，或者聽都沒聽過的文化大革命
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w*********g
发帖数: 30882 | 7 弯弯又开始做梦了。背离了大一统的前提，什么软实力在大陆人眼里都是狗屎一堆，宁
可丢掉 |
m*****y
发帖数: 2424 | 8 Who the fuck cares? Either get with it, or get the fuck lost. |
|
t****k
发帖数: 5662 | 9 bullshit, 大陆谁他妈在乎你台巴子茶壶里的风暴啊，弯弯就是太把自己当回事 |
p********o
发帖数: 8012 | 10 虽然说的有些残酷，但是这就是事实。
谈字说起来容易，没有实力谁跟你谈。学生都是没进过社会，不懂这个道理。都以为是
和爸妈讨价还价呢。
虽然事实上大陆相当于台湾爸妈，但是一味凭自己想象来要求这个那个，到头来能拿到啥
【在 s****n 的大作中提到】
: 没实力别人干嘛要和你在民主平等、尊重互惠、競爭進步的前提下什麼都可以談！
: 美国都不可能和你台湾地区在民主平等、尊重互惠、競爭進步的前提下什麼都可以談！
: （参考美国牛肉进口台湾地区事件）
: 「太陽花世代」就是夜郎自大世代！
:
: "
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p********o
发帖数: 8012 | 11 神马学运福猫都是假议题。
台湾最大的问题是没有社会共识。一个心力不往一处使的社会是没有多少前途的。
台湾没有国家共识。这是早就知道的，这也是社会撕裂的原因之一。
台湾也没有价值共识。如果价值认同一致，哪怕国号认同不一样，这岛还有救，可惜不
是。台湾人人都口谈民主，爱台湾，但是做的都是背离这些价值的事情。国民党贪污，
民进党贪污。立法院几个关说大佬黑箱把持，结果社会还一片同情。经济学人杂志把台
湾贪腐评为亚洲第四还不服气。政党价值都是拿百姓做武器，除了利益分赃就是打架，
百姓因为屁股问题也只能支持一方。
包括学运领袖没有价值诉求的，那些要求都是反马的要求，对于台湾真正的价值扭曲问
题一个都没有点到。当然因为他们领袖本来就是菜的小弟，所以也不奇怪。 |
w******i
发帖数: 736 | 12 对于你过于理想的美好愿望，我认为大陆的理想回应是效仿美利坚——MY WAY OR THE
HIGHWAY，呵呵。
对于台湾的沉沦现状，个人认为其症结在于两个核心难题——民粹式的“民主”和无法
回避的“统独”。
【在 z********i 的大作中提到】
: http://m.ftchinese.com/story/001055726
: 台湾学运暴露两岸深层危机
: 台北论坛董事长苏起4月1日带团访问大陆，与国台办、商务部等部门交流。谈到太阳花
: 学运，大陆官员很困惑。商务部一位官员就说：服贸协议规定的台湾对大陆开放的项目
: ，要么早已开放，要么是早已适用其他国家的待遇；且大陆对台湾的要求不多，实在无
: 法理解台湾为何有这样的反弹。大陆当局的这种困惑，实际是对台湾民意的隔膜。但隔
: 膜的岂止是大陆当局。
: 两岸当局都难读懂“太阳花”
: 纯就经济而言，大陆官员说的可能不差。服贸对台湾服务业可能尤其利好，因为没有独
: 特资源、制造业也不强悍的台湾，竞争力最强的就是服务业。若服贸协议生效，则整个
|
w*********g
发帖数: 30882 | 13 根本不是两岸的深层危机，是弯弯自己的危机。弯弯感觉到自己时候不多了，大陆对弯
弯的吸收即将完成，所以感到恐慌，但是挣扎也没用，所以愈加恐慌。
这就是温水里的青蛙，感到水温已经太热了，自己快被煮熟了，但是又无能为力逃脱时
候的心境。 |
z********i
发帖数: 619 | 14 轉自大陸朋友的. 不是想指手畫腳說大陸怎樣怎樣, 只是不希望台灣將來的一天也會變
成這樣, 也希望大陸的平民能過得越來越不猥瑣而有尊嚴!
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回国两周后，又急着逃离了这个国家
2014-04-12 美国留学那点事
点击标题下方的“美国留学那点事”关注我
才回北京出差2周，就粉尘中毒了，机票改签，提前返回国外。
内部员工手册上写着，中国自来水质量普遍非常劣质，出差建议用纯净水刷牙。
去客户那里看到领导把下属训的跟孙子一样，虽然挨训的人不是我，但是我觉得看到这
一幕很不舒服。
在北京的出入境管理局门口遇到老头骑车摔倒，我正准备去扶，可能因为长得太傻，旁
人拉住我了：“你想和这老头纠缠一辈子么！”
回国办新身份证，在北京，被我们街道的户籍警察大姐呼来喝去。让我3周后自取，我
说，“能加急办理吗？”人家就特别不耐烦说“不行不行，凭什么给你 加急呀？大家
都急。”然后我问“能让我舅舅帮我代取吗？三周之后，我不在国内了。”她说：“他
手指头上有你的指纹吗！？”句句都是反诘句，一句正常的陈述 句都不会说，而且分
贝特别高。我没有耳背啊，不用吼。
需要出生证明，我就打电话给北京的某派出所，他们说：“你户口在北京，但你不是北
京生的，你去找出生地办。”……我就给出生地的派出所打电话，他们 说：“你户口
在北京，找北京去办。”我一直在和他们扯皮，后来朋友帮忙走后门给我办了一个……
（我本来很希望遵纪守法，可是遵纪守法没法办）
客户的工人小弟，看见我们工作，检修设备，他幸福陶醉的说了好几遍：“祖国富强了
！你看，德国人都来给我们拧螺丝。”我特别想问他：“这么富强，为什么你们的洗手
间里连洗手液都没有？为什么没有厕纸？为什么90分贝的工作环境，你都没有防噪音耳
塞？”
客户痛斥水污染、空气污染、土壤重金属污染，然后说自己所有的生活用品、食品、牛
奶、果汁都在麦德龙买进口食品，家里装了最高级的净水器和空气净化器。我说：“垃
圾分类，就会一定程度减少水污染、土壤污染。”他说：“那多麻烦呀！”
去苏州拙政园，游人攀花折柳，吐痰扔垃圾，推推搡搡，大声喧哗。
去秦皇岛旅游，好多很穿着漂亮长相可爱的小孩在海滩上随手扔垃圾，父母视若无睹。
我刹那间觉得这些小孩面目可憎起来。
和金发碧眼的同事出差，酒店服务员帮我同事拖行李，不管我，但是，我还比同事多拿
一个箱子。
最强大的是，我这个同事信不过中国的酒店，他不允许酒店用他的信用卡作“押金预授
权”（德国/瑞士入住酒店都无需信用卡押预授权），然后，酒店前台 不同意，我刚准
备开口给同事解释，中国必须要押信用卡或者押现金，才能入住酒店。可是，酒店大堂
经理说：“好吧，不用押信用卡预授权，也不用押金。”…… 我瞠目结舌，如果是中
国人，酒店会答应吗？
很多场合被陌生人问过：“你赚多少钱？开什么车？买房了么？住多大的房子？”
在河北，出租车司机要骗我的德国同事，开了15元左右的路程（我们每天都开这段路，
理应11-13元之间），开口要50元，我说：“太贵了，20吧。”（因为我觉得他穿得很
破，也蛮可怜的，所以我想在国外给小费也要给1欧，无所谓，就当给他小费了）司机
说：“汉奸！”
我的职务比德国同事高，可是去客户那里，他们都以为我是翻译，对我的金发碧眼同事
礼遇有加。
我的一个好朋友，生在新疆的上海知青家庭，一直在新疆，但是回家都说上海话。他返
沪之后，别人问他从哪里来，他从小一直坚定地说自己是上海人，他也 没思考，就这
么直接说“我是上海人。”结果大家都笑了，说“你新疆人冒充上海人！生在哪里就是
哪里人！”……最讽刺的是，我几个朋友移民去加拿大，说加拿 大的第二代华人不和
她们一起玩儿，她们说：“这些人生在加拿大，就数典忘祖，忘了自己是中国人，炎黄
子孙！”（这时候就不是“生在哪里就是哪里人”了）
司机开高速送我们去机场，我猛地醒来，睁眼，看见一辆大卡车在高速路上错过了一个
出口，立刻刹车，在全速倒车，我突然大喊：“这个卡车在倒车！我在梦里，对不对！
”我的德国同事忧虑地说：“我也希望这是在梦里！可是这不是梦！这是真的！”
某客户听说我在国外读过书说：“好多人在国内上不下去学了，才出国读书的。”（本
人毕业于国内名校，国外亦毕业于名校……而且即使他真的遇到在中国读不下去书的那
种小孩，他也不该见面就揭短吧？）
在深圳，我们的司机开帕萨特，然后送我去银行办手续，这个银行的停车场很小很挤，
出口和入口就一个车道，正常人都会先出再进（停在里面的车要腾地方 给准备开进来
的车呀）。我们的车，马上就要开出去了，这时候来了一个奔驰S系列的车，司机大婶
一脸的蛮横说：“给我倒车！”我们司机说：“我不开出去，你 根本进不来呀，当然
我要先开出去。”大婶说：“我不管！”然后叫来了保安，银行的保安，一看见她开着
奔驰，我们开的帕萨特，就立刻对我们很不耐烦地说： “倒车倒车！”……（其实我
们车后面没有地方可倒了）
经常住在瑞士酒店（误以为住客素质会比较高些），早晨进电梯的时候，电梯空间狭小
局促，为了避免尴尬，就狠傻气的说：“早上好！”我拎着公文包、西装革履，电梯里
的一个人对我说：“我不买保险。”
客户在中国已经习惯，总觉得我们要骗他们，我们说/答应的事情他们都不相信。大小
客户也从来没有长期规划，所有的方案都要催促。可是拼命加班赶工期，交给他们之后
，他们其实也没有用，在厂房里搁置着……
在中国，每次扔所有的垃圾，都有强烈的负罪感，因为无法分类。
在一个世界最先进的厂房里面，摆满了德国产的各种机器，包括厂房的设计也是德国做
的。国企客户在下属面前说：“美国马上就要完蛋了，欧洲也不行了。 中国马上就要
超越德国了。其实GDP已经比德国强了。”过了一会儿，散会了，人都走了，他问我：
“怎么移民德国啊？我儿子20多了，我们也想帮他办移 民。”
某国企大领导看了我同事的手机照片，对我外国同事说：“你什么时候准备离掉你老婆
？中年妇女了。中国大把的年轻漂亮姑娘。”我听了以后觉得很羞耻……这是什么价值
观啊。
参加同学聚会，看到同学小孩被随便放在车座位上乱爬，我说：“买个儿童安全座椅吧
？这样对小孩安全。”同学说：“那东西就是骗人的，破塑料，还这么贵！”可是他开
一个全新的奥迪A6L啊（我同学都比我有钱）。
去客户工厂，厂门口贴着招工广告，上面写着：“体健貌端、年龄24岁以内，性别：女
”……我一想，德国的招工广告，普遍都写着“同等条件下残疾人优先录用”，而且万
万不敢直接年龄歧视，性别歧视的……
和德国同事去客户那里，客户一边和我们喝酒，一边说：“你看你们来了个白人，就很
好，XX公司派来的现场工程师是个黑人，我都不和他一起吃饭，我嫌他脏。”德国同事
听了赤裸裸的种族歧视，彻底崩溃。
亲戚、朋友、邻居、同学都在问我：“你在外国，融入他们社会了么？”我心里默默地
说：“我在德国比在中国融入得好
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O*******d
发帖数: 20343 | 15 台湾人很满足天天可以吃到茶叶蛋的生活。 他们认为大陆人民生活在水深火热之中，
吃不起茶叶蛋。 |
O*******d
发帖数: 20343 | 16 为什么这次学运突然收兵？ 有人知道背后原因吗？谁有这么大的能力抓住台湾的睾丸 |
f***a
发帖数: 7286 | 17 你们爱怎么玩怎么玩，没人care说实话
【在 z********i 的大作中提到】
: http://m.ftchinese.com/story/001055726
: 台湾学运暴露两岸深层危机
: 台北论坛董事长苏起4月1日带团访问大陆，与国台办、商务部等部门交流。谈到太阳花
: 学运，大陆官员很困惑。商务部一位官员就说：服贸协议规定的台湾对大陆开放的项目
: ，要么早已开放，要么是早已适用其他国家的待遇；且大陆对台湾的要求不多，实在无
: 法理解台湾为何有这样的反弹。大陆当局的这种困惑，实际是对台湾民意的隔膜。但隔
: 膜的岂止是大陆当局。
: 两岸当局都难读懂“太阳花”
: 纯就经济而言，大陆官员说的可能不差。服贸对台湾服务业可能尤其利好，因为没有独
: 特资源、制造业也不强悍的台湾，竞争力最强的就是服务业。若服贸协议生效，则整个
|
O*******d
发帖数: 20343 | 18 这叫reverse cultural shock. 你到日本去，看到上级给下级扇耳光，更会被
shocked。 韩国领导对下属还拳打脚踢呢。
【在 z********i 的大作中提到】
: 轉自大陸朋友的. 不是想指手畫腳說大陸怎樣怎樣, 只是不希望台灣將來的一天也會變
: 成這樣, 也希望大陸的平民能過得越來越不猥瑣而有尊嚴!
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: 回国两周后，又急着逃离了这个国家
: 2014-04-12 美国留学那点事
: 点击标题下方的“美国留学那点事”关注我
: 才回北京出差2周，就粉尘中毒了，机票改签，提前返回国外。
: 内部员工手册上写着，中国自来水质量普遍非常劣质，出差建议用纯净水刷牙。
: 去客户那里看到领导把下属训的跟孙子一样，虽然挨训的人不是我，但是我觉得看到这
: 一幕很不舒服。
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b*****d
发帖数: 7166 | 19 原贴的作者真是SB到了极点。满脑子没有丝毫的逻辑，倒是洋洋洒洒写了一堆自己的春
梦。 |
z********i
发帖数: 619 | 20 美國?
【在 O*******d 的大作中提到】
: 为什么这次学运突然收兵？ 有人知道背后原因吗？谁有这么大的能力抓住台湾的睾丸
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z********i
发帖数: 619 | 21 (5) 學運大辯論-黃國昌戰神,電爆楊泰順!!!!!(文化大學教授)
(6) 太陽花學運的形成背景及其政治意涵 4月16日(三) |
w******i
发帖数: 736 | 22 背后原因 —— USA (particularly AIT)
【在 O*******d 的大作中提到】
: 为什么这次学运突然收兵？ 有人知道背后原因吗？谁有这么大的能力抓住台湾的睾丸
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z********i
发帖数: 619 | 23 被逼瘋的香港 2014-4-28
http://thehousenews.com/politics/%E8%A2%AB%E9%80%BC%E7%98%8B%E7
【文：不歡】
說到中港矛盾，多數人想起的會是2012年的地鐵進食事件和近日的旺角便溺事件，但事
實上，中港矛盾的火苗早在2011年就已在校園中冒起。 2011年10月，香港城市大學的
宿舍洗手盆中出現一堆食物殘渣，有港生認定是內地生所為，在「民主牆」上貼出「大
陸狗」字樣譴責，「民主牆」上於是掀起兩地學生的罵戰，成為報導焦點；這是中港矛
盾第一次被暴露在媒體的放大鏡中。
隨後不到一個月，城大的學生會選舉中，參選的內地生因為是共青團員而遭到圍攻，認
為會將學生會「染紅」，因此以城大為首，好幾個香港高校的內地生發起了以「我戴過
紅領巾但我不是怪物」為主題的紅領巾邉樱ㄎ耶敃r所在的學校。 我清楚記得，當
我們一夥人戴著紅領巾走進食堂時，周圍學生略帶恐懼地側目；而那張貼在民主牆上的
海報則被寫滿了各種辱罵，其中針對「我不是怪物」一句 「no, you are」的回覆，因
為英文語法問題被人嘲笑至今。
2012年開始，恰好是香港回歸15週年，中港矛盾開始在整個城市爆炸，火星四濺，一發
不可收拾。1月初，一家旅遊區奢侈品店的保安以「大陸人可以，香港人不可以」的理
由阻止香港人在店外拍攝櫥窗，激起不滿，上千人聚集店外拍照；1月中，內地童地鐵
進食引發中港乘客對罵；2月初，港人集資在報紙上刊登「反蝗」廣告。城大學生因使
用粵語還是普通話產生矛盾；內地生車禍身亡，數千港人點贊；港人集資登報反對大學
濫收內地生……
由於好奇，我在臉書上加了很多香港「本土派」。「本土派」與「大中華派」是香港網
絡中兩種政治傾向分野，本土派更希望儘量割裂與內地的關係，被認為對內地人相對較
不友好，當中又分為自治、戀殖和港獨等派別；大中華派則與之相反。從往上到往下，
我接觸過各種各樣的香港本土派，他們當中有年輕的學生，有 社會地位較高的醫生律
師，也有網上知名的博客寫手。並非如一般人所以為的，本土派都是香港的低收入階層
，事實上中產人士佔據了很大一部分。
其中最讓我印像深刻的是Lily。她在網絡上並未公佈真實身份；我們第一次見面時，我
驚訝於她竟然是一個人過中年，家庭美滿，事業有成的專業律師， 待人和善親切，彬
彬有禮。「我以前也是個『大中華派』。」 Lily說，「我很關心中國發生的事情，對
中國有歸屬感，很在乎中國人民幸福與否。」
「我其實是個/以前是個大中華派」，是我與本土派朋友接觸時經常聽見的一句剖白。
他們自認為大中華派的理由各有千秋：關心中國事務、熱衷參加國內學習交流團、熱愛
中華文化、資助過內地山區學童，甚至交往過內地人對像，都能成為論據。每當這種時
候，我唯有對他們笑指，這些並非大中華派的定義，只能證明即使再傾向本土的人，也
很難於生活中徹底割裂與內地的聯繫。
Lily住在富人區，開好車，與她見面的第一頓飯，約在我不太消費得起的中高檔餐廳，
吃飯前她虔斩告，吃飯時給我夾菜，拿著平板電腦給我看她讀小學的兒子作的畫，難以
想像網上的激烈言辭是她所寫出。她告訴我，每當有遊行集會，Lily便像換了人格，帶
上V字仇殺隊面具，穿著黑衣，走在隊伍之中。她也不記得自己的「大中華」傾向是何
時轉變的：是在反對政府興建全球最貴的高鐵失敗之後？反對政府清拆皇后碼頭之後？
抑或廉政公署專員被爆出茅台宴請內地官員？「這種想法的改變並非一蹴而就，而是逐
漸滲透的。當你感受到這十幾年來，政府越來越專橫，對北京惟命是從，官員越來越腐
敗，普通人的生活壓力越來越大時，香港越來越糟時，你漸漸就會變了。」
「我覺得香港挺好啊。」我說，「我很喜歡香港的秩序，小到車輛都遵守交通規則，每
個人都習慣排隊，大到我只要有實力，無需走後門就可以到心儀的機構工作，不擔心被
關係戶擠掉。在香港，只要遵守規則，就能活得很有安全感。」
對於我的讚賞，Lily只輕描淡寫地說了一句：「這些也很快就會沒了。」
一句話背後，卻有無限餘音：內地人一直傾向於將港人的焦慮歸咎於經濟沒落，而對於
經濟條件優厚的Lily來說，她感受到的是自身引以為傲的整個香港秩序、法制和文明的
流失，在她看來，我所提到的香港優點，不過是這十餘年的瓦解中剩下的殘次品，這些
東西也終將瓦解，讓香港不復香港。
說到近日的小童便溺事件，我和她有基本共識，即小童在大庭廣眾中排泄實在有不妥，
而事件中兩名男子的「打抱不平」的方式有些過火，過火的原因自然是因為對涉事者身
份的微妙心態。這也是很多中港網民的共識，但多數人都認為己方問題是小錯，而對方
則冒天下之大不韙。這些都是基於立場和角度決定的：內地人認為：「你們為什麼能如
此苛責一對已經想盡辦法的夫婦，把孩子都嚇成這樣？」對此，Lily則覺得難以理解：
「大陸人現在到我家裡來拉屎拉尿，為什麼還理 直氣壯地把自己說得很委屈？你走到
旺角、尖沙咀和銅鑼灣，只看到人山人海，一堆行李箱碾過你的腳，他們也從不道歉；
插隊、吐痰越來越多，每個人都用大喊在說話。我以前的香港哪去了？那是我的香港！」
我提醒她，中國大陸的人很多，不是一個應當被標籤化的群體，這樣對每個個體都很不
公平；將體制和平民捆綁起來就更不公平了，倘若承受體制之惡，便將這種痛苦報與他
人，豈不是弱者抽刀更向弱者。但她反問我，平民和體制說的話高度一致，她聽不出有
什麼區別，而且她看不出來，那些人哪裡有弱者的樣子？「香港要感謝大陸，沒有我們
大陸人來買東西香港早就死了！香港這種彈丸之地早就該沒落了，支持制裁香港！香港
人不高興滾出去，人滾，地留下，要地不要人！這樣的話在網上和遊客口裡都經常出現
，他們一副恨不得踏平香港，哪裡像是弱者？我們什麼都快沒有了，我們才是弱者。」
一頓飯下來，我們還是很難在族群問題上達成什麼共識。我堅信每個個體都值得被獨立
尊重和對待；她則認為在某一類制度環境下生存的多數人，也必然具備 一些共同特質
，可以對一個群體做出判斷，包括很多負面的認定。到最後，她讚美我「不像大陸人」
，又嘆了口氣說，「要是來香港的都是你這樣的人，哪會有什麼中港矛盾。」這句異樣
的讚美讓我完全高興不起來，作為一個在此生活的異鄉人，除了享受她的秩序與安全外
，我也得到她不少關愛，陌生街頭被指過路，雨夜獨行被共過傘，但是在這樣一個劍拔
弩張的時代，我不知道該如何與香港相處，不知道該如何與眼前這個親切微笑著的香港
人相處。誰知道下一次登上頭版的，會不會是你我無辜的父母兄弟，親朋好友。
中港矛盾是一道無解的算術題。兩地不同的制度衝突，權力大小對比之懸殊，使港人感
受到政治上無孔不入的侵蝕，加之超負荷的遊客，龐大的陰影將小小島 嶼徽制渲校
蔀閼以谙愀垲^上的一把達摩克利斯之劍。此時身份認同的迫切促使本土意識逐漸抬頭
，香港本地的族群文化開始生長，但同時也滋生民粹和歧視。這確實可恨，但去指責一
群被逼瘋的人沒有優雅維持他們的素質，乃至心懷大愛地充滿情懷地試圖溝通，都無法
從根本上解決問題，因為問題根源在於兩種制度的衝突，一旦這種制度的衝突一天不變
，矛盾就無法緩解，只會愈演愈烈。
我與Lily吃飯的那個夜晚，維港的上空有一片烏云，像巫婆的斗篷一樣遮住了對岸的大
片建築。「天變有異像，人變有異相。」飯後在海邊散步，她望著這片怪云下的整個香
港，「其實我們心裡也知道，香港要獨立或自治，是根本不可能被允許發生的。」
沉吟許久，她突然回過頭問我：「你有沒有為一個城市哭過？」
那一瞬間，我突然深切體會到港人的焦慮。在這座城市，可能如別人所說，有些人確實
瘋了，但他們即使瘋了，也是在這17年中一點一滴被逼瘋的。
作者簡介：生於潮汕，流浪香江，自由自在傳媒女。一心只想醉心光影與獨立音樂，奈
何在這個時代，只要體感通透就無法不關心社會。 |
