发帖数: 1 | 1 “至如梁武帝父子志尚浮华，惟好释氏、老氏之教；武帝末年，频幸同泰寺，亲讲佛经
，百寮皆大冠高履，乘车扈从，终日谈论苦空，未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙
，尚书郎以下，多不解乘马，狼狈步走，死者相继于道路。武帝及简文卒被侯景幽逼而
死。孝元帝在于江陵，为万纽于谨所围，帝犹讲《老子》不辍，百寮皆戎服以听。俄而
城陷，君臣俱被囚挚。”
“朕今所好者，惟在尧、舜之道，周、孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，
不可暂无耳。”
——《贞观政要 论慎所好第二十一》 |
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发帖数: 1 | 2 你不懂 梁武帝的作死已经注定南方必然被北方灭亡 杨坚代周纯属运气 |
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发帖数: 1 | 3 结果导向，你狡辩也没用
而且后来明朝又彻底被灭亡
都是儒教占了决定性统治地位后，中国宛如欧洲被基督教后，彻底的shithole中世纪化
，国家大衰
[在 dnls (邦畿千里 维民所止) 的大作中提到：]
:你不懂 梁武帝的作死已经注定南方必然被北方灭亡 杨坚代周纯属运气 |
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发帖数: 1 | 4 五胡对佛教理解也肤浅，而且他们更信的是儒教
南朝大乘气象是靠梁武帝
总之是汉明帝开始了一个新时代
[在 LaiQingde (赖清德——台独工作者) 的大作中提到：]
:要靠五胡的屠刀来强制推广 |
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发帖数: 1 | 5 南朝佛教势力远不及胡人统治下的北朝
梁武帝佛教最盛的时候 和尚才几万人 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 6 历史上一生荣耀但死时凄惨的皇帝还不少，一个可悲可叹可笑的是梁武帝，一手建国，
早年英雄神武，可叹被佛教洗脑，南朝四百八十寺，最后被侯景之乱活活饿死在皇宫，
亦是可笑。 |
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w********2
发帖数: 632 | 7 总的来说，南京是三国的东吴，东晋，南朝的宋齐梁陈，一共六个朝代的古都，从时间
上，是从公元229年（孙权称帝）至公元589年（被隋朝所灭），一共三百六十年。那我
们分别来说一下这六朝建都的情况吧。
东吴（229年-280年）
东吴孙权最开始是在京口，后来听从大臣张紘的建议迁到秣陵，然后改名为建业（南京
），公元229年在武昌称帝，希望又迁回了建业。
在公元280年，晋灭东吴，建业改名成建邺，后来讳西晋最后一个皇帝愍司马邺的名讳
，改成建康。
东晋（317年-421年）
司马睿被封为东越王，治所在下邳，公元307年，后来在王导的建议下，迁到建康。
公元317年，西晋被灭，司马睿在王氏家族的王导，王敦的帮助下建立了东晋，建都于
建康。
南朝宋（420年-479年）
北府兵将领刘裕废掉了晋恭帝司马德文，建国号为宋，刘裕就是宋武帝。
南朝齐（479年-502年）
公元479年，南朝宋将领萧道成逼迫宋顺帝刘准禅位，建国号为齐，萧道成就是齐高帝
南朝梁（公元502年-557年）
公元502年，齐国宗室梁王萧衍杀死萧宝卷，改立萧和帝萧宝融，后来萧宝融把政权交
给萧衍，萧衍即在建康称帝，国号为梁，萧衍... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 226 | 8 毛泽东在历次讲话中，时对中国历史上的帝王有所评说。这里辑录了一些，供读者一阅:
1、“很有本事，能文能武的人”——商纣王帝辛。1958年11月毛泽东在阅读斯大林《
苏联社会主义经济问题》之后的谈话中，说到商品生产时，顺势发挥:商朝为什么叫商
朝呢？是因为有了商品生产。这是郭沫若考证出来的。把纣王、秦始皇、曹操看作坏人
是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。它经营东南，把东夷和中原的统一
巩固起来，在历史上是有功的。
1959年2月25日在济南召开的一个座谈会上，毛泽东又说，商纣王是很有本领的人，周
武王把他说得很坏。他的俘虏政策做得不大好，所以以后失败了。
2、毛泽东对第一个把中国统一起来的秦始皇，有较多的言论，归纳出下面几条。
(1)秦始皇是个厚今薄古的专家。
(2)一次，毛泽东对章士钊讲，你们讲共产党等于秦始皇，不对，超过一百倍。
(3)孔孟是唯心主义，荀子是唯物主义，是儒家的“左派”。孔子代表奴隶主、贵族。
荀子代表地主阶级。又说，在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇，孔子只说空话。
(4)我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大的多，可是被人骂了几千年。
(5)劝君少骂秦始... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 10 文／大陆大法弟子
【明慧网二零一一年五月十三日】
一九九三年四月武汉经济广播电台直播现场
师父游广州六榕寺
一九九四年十二月二十一日至二十九日，广州第五期，师父在看学员心得体会，左边是
学员给师父献上的锦旗。
小引
二零一一年新年来到的时候，窗外辞旧迎新的震天动地的炮竹声中，我看到一种神奇的
景象：一艘度人的法船竖立了起来，犹如一架天梯，直升向云端。
伴随着这种景象，响起了一种奇幻的音乐，并且有着天女散花。那时的我，心中有一种
格外的崇敬，感觉是那样的纯正，又是那样的神圣，由衷的在心里唱起了《普度》、《
济世》、《法轮大法好》等法轮功乐曲和歌曲。
我是一名普普通通的法轮大法老弟子，却有幸多次见证法轮大法创始人李洪志先生在中
国大陆传法的经历，每次当我沉浸在幸福的回忆中时，都会看到一些神奇的景象，或听
到一些美妙的音乐，就象上面描述的那样。以下我将写出回忆中的点滴，和世人分享。
一、一九九二年，在北京
一九九二年夏，我到一朋友家去拜访，他们知道我身体不好，就以他们对气功二十多年
的体验，经过认真思考，很有诚意的向我推荐了法轮功。修炼法轮功把修心性放在第一
位，这吸引了我，不知不觉的，当时... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 11 我在陋作《吃自家的饭管人家的事，上人不做做下人，长工救度地主》一文中写了这么
个故事，很多人都喜欢听：大家知道，黄鼠狼也是喜欢修炼的，一修修好几百年，就在
要修成人身前要经过一个匪夷所思的关口。你会看到那时黄鼠狼常常跑出来跟在人后面
学人走路，有的堂而皇之学人戴顶帽子在路上走，有的甚至会学人掩嘴偷笑。更有创意
的，居然拿两核桃的壳套在脚上，“磕磕”地学女人穿高跟鞋走路。等它们觉得学人差
不多了，便会在田间地头问人：“你看我象不象人哪？你看我象人儿？你看我象仙儿？
”你要惊异地回答一声：“象人呀。”那么好，它马上就修成人了，你要说象仙，它马
上就修成仙了。你想动物要修成了，那危害可就大了去了。但有经验的老农就不会轻易
回答，故意慢慢吸烟不理它，它就象劝党员退党一样，跑前跑后地围着老农死乞白赖地
问：“你看我象不象人啊？” 有的人就故意整黄鼠狼，要么拿起锄头追打黄鼠狼，要
么就破口大骂：“我看你象个大驴吊！”这时候黄鼠狼只好哭着跑开：“你这下毁了我
几百年道行了啊！修了几百年，修成了个大驴吊”
其实往往修成修不成的关键就在于一句话，这就是向人“讨封号。”主要是想修成人身
。更有甚者，有修了... 阅读全帖 |
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n*****e
发帖数: 123 | 12 珍贵的记忆 永恒的见证（3）
三、一九九三年四月，在广州
一九九三年四月十三日至二十二日，法轮功广州第一期学习班在广州市橡胶厂礼堂举办
，当时只有四十多个学员，主办单位为广州宝林气功学校。教功时，师父亲自喊口令，
由两位学员同时示范教功。
师父住在橡胶厂招待所，那儿非常简陋，吃饭在招待所食堂，伙食极清淡。一天晚餐时
，学员甲端着一碗米饭，几根无油的白菜，白菜整根还没切断，实在咽不下，他在广州
军区的同学见状用奇异的眼光看着，说：“怎么就吃这？”当学员甲回头看师父，师父
已把同样的饭菜全吃光了，笑呵呵的准备去上课了。顿时，学员甲心里真有一种说不出
来的滋味。
一次，正在吃饭，师父说声“来”，夹了一个荷包蛋放到学员乙碗里。学员乙抬头一看
，大家都用手把自己的碗盖住了，还有两个学员端着碗跑开了。原来，这荷包蛋是学员
丙见师父讲课很辛苦，特意买了给师父吃的。师父慈祥的微笑着说：“吃啊。大家都很
辛苦的，吃吧。”师父心里总是惦着他人啊。
一天下课后，师父笑着对身边的工作人员说：“走，今天咱们下馆子去。”师父带着五
个人到广州街上吃了碗烧鹅面。不是因为我们，师父是从来不在外面吃饭的，老吃泡面。
办... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 13 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史轮回：2016年荧惑守心天象解析
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 26 09:38:10 2016, 美东)
火星，在中国古代天文学中称作“荧惑”，意思是其运行轨迹和亮度变化不定，令人迷
惑。图为火星。(NASA)
2016年一开始就扰攘不宁，从中国股市暴跌引发的四次熔断，人民币贬值引发的国际市
场动荡，到大宗商品低迷，石油价格很可能会跌到每桶30美元以下；从北京的雾霾，H7
n9疫病卷土重来的可能，到北韩的核爆，南中国海局势紧张，IS的恐怖袭击似有蔓延
趋势，等等，等等，人们敏感的意识到，2016年恐怕不会安宁，可能会有许多大事发生。
最近，网络开始议论一个传自古代的天文学理论，就是2016年将发生“荧惑守心”的天
象。天人之间，这是来自古代的智慧，在科学的发达中一度受到抑制。如今，传统文化
的智慧似乎大有强势回归的势头，其在解释目前的天人之事中，似乎更能搔到痒处。
2001年发生的911恐怖袭击事件和巴以冲突急剧升级等等，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 佛道两家修炼人的神通（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 23:43:35 2016, 美东)
为了点化世人，使有缘人真心向佛、向道，高僧、高道们通常在世间会行神迹。（网络
图片）
古往今来无论是佛家还是道家的修行者，在修炼到一定程度后，都是具备一定功能的，
特别是一些高僧、高道都是具有大功能的。他们不仅天目打开，而且还具备透视、遥视
、宿命通等神通。而这绝不是常人简简单单就可以否定的。
透视、遥视功能，也可以说是天眼通功能，是指可以透过障碍物看到内部的东西或者远
方发生的事情；宿命通，从小的方面讲，是指可以预知一个人过去的经历和即将发生的
事情；从大的方面讲，可以预知社会的兴衰。他心通功能则是指可以感觉到别人的心理
活动和想法。神足通指能够作日行千里的旅游而丝毫不觉得劳累。
为了点化世人，使有缘人真心向佛、向道，高僧、高道们通常在世间会行神迹。从历史
上流传的他们的传记中，我们会发现，上述功能在许多高僧、高道身上都有体现，有些
神通... 阅读全帖 |
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B*Q
发帖数: 25729 | 15 确实
当年梁武帝萧衍
为了活命
连床上运动都免了
八十几了
胃口还倍儿好
要不是蹦出个猴精把他饿死了
真不知道能活多久呢 |
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t****n
发帖数: 2601 | 16 汉代淮南王刘安在八公山上发明了豆腐，首先在苏、皖地区流传。
梁武帝萧衍信佛，江南提倡素食，以面筋为肴。
晋人葛洪在南京有“ 五芝”之说，江苏菜大量采集食用菌。
南宋时吴僧赞宁作《笋谱》，总结食笋的经验。
豆腐、面筋、笋、蕈号称素菜的“四大金刚”。这些美食的发源都与江苏有关。
此外淡水鱼类，也是健康食物
野蔬大量入馔，江苏人有“吃草”之名，高邮王西楼先生野菜谱有专著，吴承恩在《西
游记》里也有所反映。南京人特别喜欢吃野菜，常吃旱八鲜
每到春天，南京人尤其是城南
城北的老人就会携小篮小刀去郊野挖野菜。而旱八鲜，就是
香椿头
苜蓿头、
马兰头、
豌豆苗头、
菊花脑、
枸杞头、
荠菜、
芦蒿头
等八样当令野蔬菜。
其实红楼梦里面菜都是曹雪芹小时候吃过南京菜
‘肉炒芦蒿、鸡炒芦蒿、面筋炒芦蒿、油盐炒枸杞芽
儿’都是著名南京野菜
南京菜其实很清淡的
碧粳粥、豆腐皮的包子、枣泥馅的山药糕、奶子糖粳粥、御田粳米粥、冰糖燕窝粥、鸭
子肉粥、枣儿熬的粳米粥、燕窝粥、热腾腾碧荧荧蒸的绿畦香稻粳米饭、红稻米粥、白
粳米饭、御田胭脂米、腊八粥、
菜
火腿炖肘子、鸽子蛋、茄鲞、姜醋桂花蟹、鸡髓笋、糟鹌鹑、烧鹿肉 |
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m*****5
发帖数: 23482 | 17
好像不是吧
梁武帝还为和尚测试搽PP的竹片的质量呢 |
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J*V
发帖数: 3150 | 18 发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席，是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后，我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说：
“你定吧，我不看了。”我不由得想起，几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时，他说：“这是你的事！我不管了。再见吧，不拉手了……”
两位老领导
，一样宽厚。只不过一位是四川口音，一位是江苏口音；一位告别时点点头，一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 19 【 以下文字转载自 ITRelief 俱乐部 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: ITRelief
标 题: 烙印这样捧老中
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 6 10:49:37 2014, 美东)
这话也能让你心花怒放啊？
老中真好忽悠。
有钱人（国家）的神经系统都被
烙印神棍给控制了，
离身败名裂（国破家亡）就不远了。
参见南朝英明神武的梁武帝萧衍
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%A2%81%E6%AD%A6%E5%B8%9D
烙印盛产短期麻痹性强，HIGH的
甜言蜜语的毒药。
烙印自古特产：什么转世投胎，
欺骗了低种姓烙印2000年温顺
地被高种姓世代踩在脚下甚至杀害，
居然还期待着转世投胎不造反。
正是这样，才需要
长期反对外包，全线反对
烙印职场。 光是一个公司的
人觉悟不够，要整个行业/国家
的老中老美都抵制这种“毒药”，
闹得愈大愈好！ |
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b*****l
发帖数: 538 | 20 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 21 老外？如果是老外就让他自己决定呗。本来中国人就不搞素食这些神神道道的。和尚吃
素还是被梁武帝给逼的。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 22 【 以下文字转载自 ITRelief 俱乐部 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: ITRelief
标 题: 烙印这样捧老中
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 6 10:49:37 2014, 美东)
这话也能让你心花怒放啊？
老中真好忽悠。
有钱人（国家）的神经系统都被
烙印神棍给控制了，
离身败名裂（国破家亡）就不远了。
参见南朝英明神武的梁武帝萧衍
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%A2%81%E6%AD%A6%E5%B8%9D
烙印盛产短期麻痹性强，HIGH的
甜言蜜语的毒药。
烙印自古特产：什么转世投胎，
欺骗了低种姓烙印2000年温顺
地被高种姓世代踩在脚下甚至杀害，
居然还期待着转世投胎不造反。
正是这样，才需要
长期反对外包，全线反对
烙印职场。 光是一个公司的
人觉悟不够，要整个行业/国家
的老中老美都抵制这种“毒药”，
闹得愈大愈好！
还有你那烙印朋友居心不良，
对美女自轻自贱，（这是反人性的！！！）
此人心理必然扭曲，非奸即盗。 以后有机会，
必然把他自己承担下的羞辱，... 阅读全帖 |
|
o******e
发帖数: 1761 | 23 26。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
古人说，（南北朝）之后就到了隋朝，天下再一次统一。但是隋朝只经历了两个皇帝（
实际上有名号的还蛮多的，但是后头都是傀儡皇帝）就不能再传下去，灭亡了。
（迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。）隋朝的开国皇帝叫做杨坚，汉族。不过他这个
汉族，well，一直都在北方，真的很难说清楚。当然族谱能看到的部分，血缘来说是纯
粹汉族，祖上能上溯到汉朝的太尉杨震。但是在北方，他爹都被赐姓什么“普六茹”，
文化习俗价值观等等应该是融合得很厉害了。
杨坚是国家领导人家庭级别的高干出身，长得很奇特（各种史书都这么说），文武双全
非常牛逼。杨坚年纪轻轻，好像是20岁不到就继承父亲爵位称公了。40岁的时候，公元
581年，杨坚废掉北周的皇帝，建立了隋朝。7年之后，公元589年，杨坚派出自己的儿
子杨广，轻松搞定了陈后主叔宝，统一了中国。杨坚是个历史上评价极高的皇帝。他在
位的时期被称为“开皇之治”。主要贡献有：改革行政区划，实现省管县的两级管理；
制订《开皇律》，用法律为多民族统一政权奠定基础；改革民政制度，用外貌画图法（
大索貌阅法）来进行人口普查，使得国家对人力资源的调控... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 好文！
附送我的旧文：
虚拟扫地僧paradox
有一天我跟盆友聊孩子网瘾游戏瘾。 现代社会给孩子的诱惑层出无穷。 百亿刀商业利
润, 都建立在孩子的衣食住行和诱惑：
1. 电子游戏，虚拟游戏让他们上瘾，浪费他们的时间；娱乐兼具洗脑功能。
2. 垃圾食物让他们上瘾
3. 药品让他们上瘾，毁灭身体
父母可以替他们拒绝几年，但是最终有一天，他们必须独立拒绝诱惑，选择健康，建设
性，有爱有勇气有真实的生活。
问题是：健康，建设性，有爱有勇气，真实的生活真的存在吗？真的属于我们吗？
也许我们本身就是虚拟？ 一切就是虚伪和虚幻？
这是生命信仰的终极问题。《道德经》起篇“道可道，非常道”的paradox, 终篇“信
言不美，美言不信”paradox. 不同的宗教有不同的说法。 庄生梦蝶已经走向虚无，
儒家带着面具喊口号， 洋教就不说了。
转一圈看下来，《道德经》比较实在，教我对虚拟的诱惑说“NO”。 不是别人帮我说
“NO”，不是别人强迫我说“NO”，不是任何诱惑使我说“NO”，而是我自己学会自由
选择。
不尚贤，使民不争；无为而无不为。道法自然而至简。
虚拟和现实混淆，现代有名的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 在国内填表，都有籍贯一栏。好像没有人不知道自己籍贯是哪的，想都不用想就填了。
可对我来说，籍贯却是个一直说不清，道不明的迷。我从小就按祖父，父亲的籍贯写安
徽石埭。可那是祖籍，祖父生在四川蓬溪，父亲生在北京，我生在四川广元。父亲告诉
我，“七。七”事变后，他随浙江大学撤到西南，抗战胜利后，举家从重庆返回北京，
因水陆空都被国民党“劫收大员”和出川打仗的国军挤的水泄不通。父亲乃一介书生，
如何争的过发财心切的国府贪官，和凶神恶煞的国军丘八。走到广元就再也无法前行了
，父亲只好找了份工作，住了下来。生了我之后，又踏上回家的路。但那只是路过，和
籍贯没有关系。因为我是抗日战争胜利后出生的，祖父给我起个小名：利生。
对那些根还扎在老家的人来说，老家，父母家，出生地，就是籍贯。和这些人解释我的
籍贯，根本就是对牛弹琴。我刚到美国的时候，在一个华人聚会上，一个在北京工作的
山西人听说我是山西出来的就对我说：“你是山西来的就是山西‘扔’”。（山西乡下
人en，eng不分，读‘人’为‘扔’）言外之意，他从北京来的就是北京‘扔’。只不
过舌头不争气，不给他这个“北京扔”长脸。
也有那些离开老家外出读书做... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 27 千字文書法展
展 期：2009/07/01 ~ 2009/09/25
參觀網站 : http://www.npm.gov.tw/exh98/thousand/chinese/chinese_selections.html
千字文相傳是南朝梁武帝（464－549）為教導諸子學書，搨取內府所藏王羲之（303－
361）書蹟中不重複的一千字，命周興嗣（？－521）次韻而成，四字一句，內容論及自
然、社會、歷史、倫理等。千字文不僅成為古代兒童啟蒙教育的代表作，在日常生活中
也常被運用於計數編號，如項元汴（1525－1590）的書畫收藏中就可以見到以千字文編
號的例子。
在文學上，千字文也引發模仿創作的風潮，出現各種變體千文，還有將句子直接運用於
小說、戲曲中，反映出強大的滲透力。千字文從最初的集王字到智永（約510－約610）
臨寫八百本分施浙東諸寺，都與書法學習有密切關係，也因此一出現即受到學書者的重
視，在書史上持續地發揮影響力。由於字字相異，長度適中，加上耳熟能詳的普及性，
使得千字文成為索書者與書家書寫字帖範本時的首選，歷來留下許多精彩的千字文作品
。
傳世的千字文書蹟中，除篆、隸 |
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x******i
发帖数: 14369 | 28
显密问答录·食素问题
济群法师,索达吉堪布
济群法师：在小乘佛教中，由于乞食的关系，允许吃三净肉。但《梵网经》、《楞
严经》、《涅槃经》等大乘经典，都明确禁止吃众生肉，认为吃肉是断大慈悲种。汉传
佛教依大乘经典而有素食的传统，并以此成为汉传佛教的一大特色。藏传佛教同属于大
乘佛教，可我见到的藏地僧人多是不禁肉食的。而一些学习密宗的人，似乎也认为这是
理所当然的事情，还有素食者无法修气脉明点之说。不知堪布对这个问题是怎么理解的？
索达吉堪布：梁武帝根据《涅槃经》、《楞伽经》等诸多教典，出于悲心而著有《
断酒肉文》四篇，主张僧尼应一律戒荤茹素，并自此之后使吃素成了汉地广大出家众都
必须遵守的一项制度。不惟出家人要遵守食素之规，很多在家居士也纷纷效法，他们要
么选择终生，要么选择在某些特定时段内吃素戒肉，凡此种种优良传统都是非常值得藏
传佛教及其教徒赞叹随喜的。尽管梁代以前的汉地佛教徒未必将吃素定为人人都得遵照
执行的规则，但无论如何，坚持素食的修为实在值得每一个大乘修行人赞叹、称扬。
至于说到藏传佛教教义对待吃素的态度，首先必须声明的一点是：藏传佛教从未提
倡、褒扬、赞叹过吃肉的习惯，更... 阅读全帖 |
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z*********n
发帖数: 94654 | 29 最原始的佛教教义，所谓小乘，在东南亚盛行
肉根本没禁止的
汉传佛教加了太多的汉文化了
吃素也是梁武帝个人发善然后规定和尚不许吃肉的 |
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z*********n
发帖数: 94654 | 30 日本和尚也吃肉，缅甸和尚也吃肉
不吃肉的，只有汉传佛教，梁武帝规定的，不是佛教规定的 |
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h*h
发帖数: 18873 | 31 修佛以前不吃素的, 好像梁武帝时候改的.
搞个原教旨主义修佛,大块吃肉一边念经,多爽. |
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h******d
发帖数: 4761 | 32 只有梁武帝之后的汉传佛教才讲不杀。之前的经典讲的是＂不害＂，而且不害只针对人
。僧家是受施的，没理由要求布施的人给荤还是给素。那不过是一个昏了头的皇帝搞的。
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o**********e
发帖数: 18403 | 33 【 以下文字转载自 ITRelief 俱乐部 】
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标 题: 烙印这样捧老中
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 6 10:49:37 2014, 美东)
这话也能让你心花怒放啊？
老中真好忽悠。
有钱人（国家）的神经系统都被
烙印神棍给控制了，
离身败名裂（国破家亡）就不远了。
参见南朝英明神武的梁武帝萧衍
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%A2%81%E6%AD%A6%E5%B8%9D
烙印盛产短期麻痹性强，HIGH的
甜言蜜语的毒药。
烙印自古特产：什么转世投胎，
欺骗了低种姓烙印2000年温顺
地被高种姓世代踩在脚下甚至杀害，
居然还期待着转世投胎不造反。
正是这样，才需要
长期反对外包，全线反对
烙印职场。 光是一个公司的
人觉悟不够，要整个行业/国家
的老中老美都抵制这种“毒药”，
闹得愈大愈好！
还有你那烙印朋友居心不良，
对美女自轻自贱，（这是反人性的！！！）
此人心理必然扭曲，非奸即盗。 以后有机会，
必然把他自己承担下的羞辱，... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 34 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 35 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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标 题: 放生功德最為第一
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海濤法師輯
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放生功德
放生功德最為第一
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戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
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佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
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1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 36 微软是IT重镇。 不管作为粮仓军火库
还是新兵训练营都不应该轻易放弃。
微软老中老美也人才辈出。即使一时被
某伪善族裔给蒙蔽盗窃打压，也是善良
NERD的天性。 想当年梁武帝英明神武，
还被伪善神棍给坑死呢。
亡羊补牢，险中求生，老中几千年干这绝活。
都应该驾轻就熟了。 微软同胞受挤压刁难，
大家当然要想着怎样救援。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 37 这话也能让你心花怒放啊？
老中真好忽悠。
有钱人（国家）的神经系统都被
烙印神棍给控制了，
离身败名裂（国破家亡）就不远了。
参见南朝英明神武的梁武帝萧衍
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%A2%81%E6%AD%A6%E5%B8%9D
烙印盛产短期麻痹性强，HIGH的
甜言蜜语的毒药。
烙印自古特产：什么转世投胎，
欺骗了低种姓烙印2000年温顺
地被高种姓世代踩在脚下甚至杀害，
居然还期待着转世投胎不造反。
正是这样，才需要
长期反对外包，全线反对
烙印职场。 光是一个公司的
人觉悟不够，要整个行业/国家
的老中老美都抵制这种“毒药”，
闹得愈大愈好！
还有你那烙印朋友居心不良，
对美女自轻自贱，（这是反人性的！！！）
此人心理必然扭曲，非奸即盗。 以后有机会，
必然把他自己承担下的羞辱，
加倍讨回。 美女要长个心眼，
不要傻乎乎对着烙印骂贼秃，
怀璧其罪,祸从口出的故事你
听说过没有？
心如明镜， 面子上要温良恭敬。
不要把“变态”当成好人。
你才能职场自保，生活幸福。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 38 【 以下文字转载自 ITRelief 俱乐部 】
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标 题: 烙印这样捧老中
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老中真好忽悠。
有钱人（国家）的神经系统都被
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离身败名裂（国破家亡）就不远了。
参见南朝英明神武的梁武帝萧衍
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烙印盛产短期麻痹性强，HIGH的
甜言蜜语的毒药。
烙印自古特产：什么转世投胎，
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地被高种姓世代踩在脚下甚至杀害，
居然还期待着转世投胎不造反。
正是这样，才需要
长期反对外包，全线反对
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人觉悟不够，要整个行业/国家
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还有你那烙印朋友居心不良，
对美女自轻自贱，（这是反人性的！！！）
此人心理必然扭曲，非奸即盗。 以后有机会，
必然把他自己承担下的羞辱，... 阅读全帖 |
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G**I
发帖数: 102 | 40 围棋起源于中国，具体年代不得而知，传说中尧发明围棋，看到儿子丹朱不够聪明，便
教他围棋。晋代的《博物志》中，记载有“尧造围棋，以教子丹朱”与“舜以子商均愚
，故伯围棋以教之”的记录。
围棋最早的可靠记载见于春秋时期的《左传》。“……大叔文子闻之曰：呜呼……
今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？心不免矣！”，讲到某重臣立君后又打算废掉，正
如围棋的得而复弃。
早期围棋的棋盘规格多样，白先黑后，势子的摆放也多有不同。
先秦两汉期间，围棋常常与以掷色子为主的博戏并称为博弈，成为上层社会中常见
的游戏。但是，在西汉年间，以赌赛运气为主的“博”，远远流行于比赛智力为主的“
弈”。直到东汉，这种情况方才得到改善，围棋由于其与军事的类似，受到了日益重视
。班固的《弈旨》被认为是世界第一部围棋专业书籍，马融则在其《围棋赋》中首次提
出了“三尺之局兮，为战斗场”的思想，当时的著名人物，如曹操、孙策、王粲等，都
是围棋高手。
中国目前现存最早的棋谱是三国时的“孙策诏吕范弈棋图”。但是根据在东汉墓葬
出土的棋具和曹魏邯郸淳的《艺经》记载，这个时期的棋盘是十七道的，棋子也是方形
。因此，有人据此提出，“孙策诏吕范... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 41 後來謝家大概也聽說了這段佳話，也跟着排隊到王家挑女婿。謝安的哥哥謝萬挑了寫我
們前面說的《伯遠帖》的王珣為婿，謝安自己挑了王珣的弟弟王珉為婿，謝安的另一个
哥哥謝奕挑了王羲之的老三王凝之为婿。（一般以为王凝之是老二，但是王羲之其实有
一子早夭。）這謝奕的女兒那著名的詠絮才女謝道韞。
這王謝兩家的通婚特別多，原因大概是這兩家勢力太大了，史書說：“王謝二氏，最為
望族。江左以來，公卿將相出其門者十七八”。一部《晉書》的歷史說是司馬氏王朝的
歷史，不如說是王謝兩家的家族史，所以後人有詩云：“山陰道上桂花初，王謝風流蕩
晉書”。
但是高處不勝寒，最後能配上這兩家的家族已經木有了，所以只好這兩家自我消化，最
後關係混亂得不得了，以至於後來還出現了隔輩婚。高處不勝寒也就罷了，問題是這不
低調還招惹禍事。
《南史—侯景傳》里有一段：“請娶於王謝。帝曰：‘王謝高門非偶，可於朱張以下訪
之。’”侯景想和王謝兩家結親家，結果梁武帝說：這兩家你們家高攀不上，你還是去
找找朱張兩家以下的姑娘吧。。。
這實在是太傷自尊了，所以後來侯景之亂的時候，侯景把王謝兩家殺得七七八八差不多
乾淨了，為後來“舊時王謝堂前燕，... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 755 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了，寫點東西吧。不過此樓無關風與月，感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是，這裡的“帖”不是買賣提的帖子，是字帖。
最近新添了一毛病，喜歡讀帖。以前初習書法，讀帖時只見點畫結構，不見字字珠璣。
現在因為懶惰，沒有耐心也沒有時間展紙研墨，抓本字帖也只能是心摹而手不追，其惡
果自然是書法毫無進步，但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然，碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外，我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人，便箋短箋的私密性和隨意性，可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望，尤其是晉人辭句，言簡意深，讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》，那些毫無雕飾的文字，一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月，無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯？我穿越了木有？有木有？
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 44 不能确定。到溉的棋力是六品，但能复盘，而萧衍的棋力应该在他之上。
找到了到溉的八卦出处，还带了另外一个八卦，在《南史。卷二十五 列传第十五》里：
溉特被武帝赏接，每与对棋，从夕达旦。或复失寝，加以低睡，帝诗嘲之曰：“状若丧家
狗，又似悬风槌。”当时以爲笑乐。溉第居近淮水，斋前山池有奇礓石，长一丈六尺，帝
戏与赌之，并礼记一部，溉并输焉。未进，帝谓朱异曰：“卿谓到溉所输可以送未？”敛
板对曰：“臣既事君，安敢失礼。”帝大笑，其见亲爱如此。石即迎置华林园宴殿前。移
石之日，都下倾城纵观，所谓到公石也。溉弈棋入第六品，常与朱异、韦黯于御坐校棋比
势，复局不差一道。后因疾失明，诏以金紫光禄大夫、散骑常侍就第养疾。溉少有美名，
遂不爲仆射，人爲之恨，溉澹如也。
六品小巧，仅比斗力高一点点，我估计梁武帝棋力能赢今天的业初。:-) |
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b*****d
发帖数: 208 | 45 老太太估计差不多现在业6.
不过南刘北过恐怕比梁武帝强的不是一子两子。。。 |
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B*Q
发帖数: 25729 | 46 嗯，跟俺的食谱差不多。赞！
大和尚是不是也戒淫欲了。
梁武帝萧衍那个了以后，活了好久。是最长寿的皇帝之一。要不是被侯景搞死了，指不
定能活到什么时候呢。 |
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B*Q
发帖数: 25729 | 47 嗯，跟俺的食谱差不多。赞！
大和尚是不是也戒淫欲了。
梁武帝萧衍那个了以后，活了好久。是最长寿的皇帝之一。要不是被侯景搞死了，指不
定能活到什么时候呢。 |
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s****m
发帖数: 5375 | 48 中国的汉传佛教认为蒜，韭菜之类刺激性味道的东西叫荤，认为它们会刺激人激发不太
好的念头，而管肉食叫作腥
佛教也不是完全要求大家吃净素的，一般认为，中国汉传佛教徒吃素，是因为梁武帝的
提倡。其实佛经里说，释迦牟尼在做苦修时，也吃过牧羊女施舍的乳糜。甚至佛在世的
时候，僧人托钵的时候，也是得到什么吃什么，如果人家施舍了荤腥，也是要吃的。
“大家吃素與否乃純屬個人行為，無所謂好壞”
阿弥陀佛！ |
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n*****x
发帖数: 16 | 49 原始佛教没说吃素，可能是当时物质条件低，吃素的话，估计连化缘都化不到。藏传早
些年可能也不限制，可能是高原地带，不吃荤可能不容易活下来。现在藏传吃素比较多
一些。汉传佛教从梁武帝才开始吃素，早先也没限制。现代一些和尚也偶尔吃三净肉，
可能目的是补些营养。看过一故事，只记得大概。有一高僧，喝酒也吃肉，众弟子特羡
慕也很不平，高僧知道后，有天说请大家吃肉。第二天带弟子们来到墓地，挖了死尸自
己就开始吃。。。。。
佛教讲究内心平静，看别人甚至同行干啥事很羡慕的话，这个功力可能不太深。佛教归
纳定义的七情大概就是如此，总会有人不同意的。大家如果都同意佛教说的不都是佛教
徒了。:) 科学现在有没有证明以后能不能证明，咱也不知道，呵呵。 |
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a*******s
发帖数: 698 | 50 地面技术来自巴西柔术，巴西柔术源自日本柔道，日本柔道源自中国功夫，天下功夫出
少林，少林乃达摩祖师所创，达摩祖师在南朝梁武帝时从印度渡海来到中国，所以非要
扯历史，这些都是印度人的！所以请你收起你的爱国主义情怀，客观理性的面对现实，
承认中国功夫的不足并不丢人，丢人的是胳膊肘往里拐、硬给自己家门贴金。
不过别的，地躺拳第一人赵长军老师就在新泽西，电话是856-397-0668，你打电话问问
赵老师，地躺拳跟MMA地面技有毛关系？
至于UFC规则更接近实战，还是武林大会规则更接近实战，你的观点跟大多数人的不同
。我建议你真正去找个练过巴西柔术的试试，就让他躺在地上，你去踢他裆，看是你踢
到他裆容易还是他降服你容易。
技术在
一本地躺书的封面,有地面擒拿的东西在里面. |
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