发帖数: 1 | 1 什么叫作涅槃？所谓涅者不生，盘者不灭，涅槃就是不生不灭。也就是说，祂从本
以来没有出生过，未来也不会消灭，这样的涅槃才是真正不生不灭的法。涅 槃表示从
本以来没有出生过，故名“不生”；既然是不生，当然也就不会有所谓的“灭”，故名
“不灭”；合此不生与不灭的体性，所以涅槃亦名为不生不灭。
涅槃有四种，那就是有余依涅槃、无余依涅槃、本来自性清净涅槃，以及无住处涅
槃；其中二乘人只能证得前二种涅槃，不证后二种涅槃，菩萨则必须亲证四种涅槃才能
成就佛道。
1.二乘所证两种涅槃
什么是“二乘”，二乘就是声闻菩提跟缘觉菩提。声闻菩提就是成就阿罗汉的法，
缘觉菩提就是成就辟支佛的法。为什么是菩提呢？菩提就是觉悟的意思：觉悟涅槃 的
道路，或是觉悟涅槃的方法就是菩提。二乘所觉悟的涅槃跟大乘所觉悟的涅槃是不一样
的；二乘所觉悟的涅槃，是有余涅槃、无余涅槃，大乘所觉悟的涅槃是有余 依涅槃、
无余依涅槃、本来自性清净涅槃以及佛地的无住处涅槃.
什么是二乘的圣人呢？就是初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉，
还有辟支佛，这些就是二乘圣人。
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y***i
发帖数: 11639 | 2 From 百度
【第七识】
末那，为梵语manas之音译，意译为意，思量之义。唯识宗将有情之心识立为八种，末
那识即为八识中之第七识。
【末那识】
为恒执第八阿赖耶识为‘我’之染污识。为与第六意识（梵mano -vijn~a^na ，意之识
，乃依末那之识）区别，而特用梵语音译称为‘末那识’。此识恒与我痴、我见、我慢
、我爱等四烦恼相应，恒审第八阿赖耶识之见分为‘我、我所’而执着，故其特质为恒
审思量。又此识为我执之根本，若执着迷妄则造诸恶业，反之，则断灭烦恼恶业，彻悟
人法二空之真理，故称染净识，又称思量识、思量能变识。且其自无始以来，微细相续
，不用外力，自然而起，故其性质为‘有覆无记’；乃不引生异熟果，却能覆圣道、蔽
心性。 法相宗依修行阶段之浅深，而在末那识中立三位，称为末那三位，即：(一)补
特伽罗（梵pudgala ，即人）我见相应位，为末那识缘第八阿赖耶识而起人我见之位。
如凡夫、二乘之有学、七地以前之菩萨等有漏心位。(二)法我见相应位，为末那识缘第
八异熟识起法我见之位。此乃指凡夫、二乘及未得法空智果之菩萨位而言。(三)平等性
智相应位，乃起无漏平等性智之位，即菩萨以法... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 3 单根油条口感发硬 两根油条在油锅内膨胀效果比单根好。
科技小话题引来5万余次转发 记者邀请厨师现场实验
“油条为何是两根一起炸？这种泛科技的小问题经网友不经意地一问，引来5万余条跟帖传承了几百年的早餐小吃缘何定型成了现在的模样。记者经过实验发现，油条单根炸时膨胀效果没有两根一起炸得好。”
6月17日早上网友在微博上的一个提问，让从南宋延续至今的油条做法成了当日热议话题。
日前，有网友说早起买油条时，老婆问为何油条要把两条面块捏在一起，这名网友认为是传统习惯所致，但一问做油条的师傅，才发现原来倘若单根油条入锅油炸，则“发”不起来。这名网友将此事发到网上，于是众多网友争相在微博上转发并求科普，引得超过5万的转发量以及过万的评论。
油条究竟为何单独一根就无法膨胀呢？有网友戏称这是因为爱情，也有网友说因为两根要“相互鼓气”。最终，果壳网编辑、食品科学硕士玉子桑的答案被果壳网作为权威解答：油温较高时，接触油的表面迅速定型阻止膨胀，而两根油条中间柔软未定型的接触面可以不断向外膨胀变大，两根油条并在一起膨胀效果会更好。油温较低时，单根油条也能在外层变硬前充分膨胀。
果壳网是目前流行于科技青年群体间的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 “这是什么？”美国代表问道，同时和其他与会者一样，依次细看那几张图。
“面壁者罗辑，根据面壁计划基本原则，您可以不回答这个问题。”主席说。
“这是一句咒语。”罗辑说。
会场上的翻纸和低语声戛然而止，所有的人都抬头望着一个方向，现在罗辑知道会场上
显示这边图像的屏幕在什么位置了。
“什么？”主席眯起双眼问。
“他说是咒语。”大圆桌旁有人高声说。
“针对谁的咒语？”主席问。
罗辑回答：“187J3X1 恒星所拥有的行星，当然，也可能直接作用到恒星上。”
“会有什么作用呢？”
“现在还不知道，但有一点可以明确：咒语的作用，肯定是灾难性的。”
“那么，这些行星上可能有生命吗？”
“对于这一点，我反复咨询过天文学界，从目前已有的观测资料上看，没有。”罗辑说
到这里，也像主席一样眯起了双眼，在心里默默祈祷：但愿他们是对的。
“咒语在发出后，多长时间能起作用？”
“这颗恒星距太阳约50 光年左右，所以咒语起作用的时间最早为五十年后，我们则要
在一百年后才能观测到作用的图像，但这是能估计到的最早时间，实际起作用的时间可
能要
推后很多。”
在会场的一阵静止后，美国代表首先有了动作，把手中的那三张印着黑... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 5 第三节 种子说
在隋唐佛教诸宗中，一反“众生皆有佛性”思潮而倡“五姓各别”、“一分无性”说的
，唯有法相唯识宗。传说玄奘离印回国前曾担心言“一阐提”不能成佛无人仰信，因此
“愿于所将论之内略去无佛性之语”[①]。这个想法遭到其师戒贤的斥责，玄奘于是忠
实地将其学说传播于中土。其实，戒贤的斥责是有道理的，玄奘之所以遵从其语并非仅
仅慑于师威。殆至瑜伽行派发展到护法时代，第八识之妄染性已经确立，“五种姓”说
已经成为这一学派理论体系的有机部分。在此情况下，若欲完整地、忠实地弘扬其说，
当然不能舍去“五种姓”的说法。至于慈恩宗的传宗非久，则是另外一个问题。果然，
“五种姓”说一经传入就引发了激烈的争论。首先发难的是曾充任玄奘译场证义的灵润
，其后玄奘弟子神泰主“五姓”说救慈恩义，驳斥灵润；法宝又造《一乘佛性究竟论》
批“五姓”说，主“一性”说；慧沼则撰《能显中边慧日论》救“五姓”说。争论双方
各据经论，站在各自的立场立说，很难说服对方。为弘扬、维护己说，除了大量引证利
于己说的佛教经论（即教证）之外，法相唯识宗还着力强调两方面的理据：其一，以种
子说判定种姓之别；其二，倡理佛性、行佛性之分，... 阅读全帖 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 6 孔子曰：“導之以政，齊之以刑，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。”老
氏稱：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。法令滋章，盜賊多有。”太史
公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清濁之源也。當是之時，吏治若救火揚沸
，非武健嚴酷，惡能勝其任而愉快乎！言道德者，溺其職矣。。
古時，酷吏刻轢宗室，侵辱功臣。而今非也，酷吏皆欲貪，出而為吏，身貪鄙者馀財，
不顧恥辱。
有周永康者，生于民國三十一年，西歷一九四二年也。永康會稽人，坊間人傳康師傅。
康本字元根，譜系稱宋理學周敦頤之后。雖出身卑鄙，但猶鷹也，饑則附，燠則趨，又
暴酷驕恣。后為官時，所愛者，撓法活之；所憎者，曲法誅滅之。
康有兄弟三人，其績為最，先送平江私學，后入太學研洧水之術。其中，遇一女，王姓
，謂之淑華，后結為夫妻。卒業后，即入大慶，育有二子，名曰周濱、周涵。此時康雖
小吏，但始出之路，糲食粗衣，鶉居鷇食，常有捉襟見肘故事。時，其弟元青納官之女
，亦仕，自里正升鄉正也。
四十有三，康入國府，因與上同鄉，趨之。其以所學，任洧工左丞。三年，洧工部撤，
成洧工營部，出任副總理事，自此步步高升，青云平步。后遷蜀中郡守，... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 7 43年前的9月13日，发生了震惊中外的“九一三事件”，被写入党章的“毛主席接班人
”林彪及其妻子叶群、儿子林立果等人乘坐一架256号“三叉戟”飞机从山海关机场强
行起飞，凌晨2点25分在蒙古温都尔汗坠毁，机上9人全部死亡。40多年来，九一三事件
一直迷雾重重，林彪为什么要出逃?历史上真的存在所谓的林彪反革命集团?飞机失事是
事故还是人为安排?这些问题在学界一直众说纷纭。
共识网特邀林彪传作者、《解放军文艺》资深编辑、《炎黄春秋》原副主编刘家驹老师
做客共识演播厅，与网友畅谈“林彪与九一三”之谜，欢迎大家踊跃提问并发表看法。
时间：2014年9月12日，下午14:30——16:30
[主持人]：刘老师，我想知道您对林彪的评价，您说他是军事上的天才，政治上的蠢材
，您对这句话是怎么理解的？ [09-12 14:30:54]
[刘家驹]：我先说几句开场白，共识网邀请我来谈“九一三”，我很感动，你们有胆有
识，敢于在今天来讲林彪的问题，这在我们国家当前来说是件难事，但你们非常好，没
有顾虑。 [09-12 14:38:21]
[主持人]：谢谢刘老师。 [09-12 14:40:06]
[刘家驹... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 10 亚冠MVP：失恋让我加盟蔚山 感谢集中营训练
2012亚冠体坛周报 [微博] 2012-11-14 15:28
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特约记者周星成报道
两年前的南非之夏，李根镐最后一刻被剔除出世界杯名单。那一晚，他没有随同另外三
名落选者启程返韩，独自一人搭上飞往日本的航班。“当时对许丁茂教练的做法怀有埋
怨，回想起来，那时的我有些过分。”李根镐说。而两年后，他凭借超级发挥获选2012
赛季亚冠MVP，更把蔚山现代队送到了亚洲之巅。
因为经纪人操作的失误，李根镐在2009年初试训威廉二世、巴黎等多家俱乐部后，进军
欧洲无疾而终，一度无球可踢，不得不落脚日本。心理打击的同时，个人的技水准也陷
入低谷。将近两年国家队比赛零入球，然后是落选世界杯，无缘亚洲杯……
在日本的头两年是李根镐的最艰苦时段。“休息的时候很孤独，只能拼命地学习日语。
有时候会去京都找李正秀哥补习功课……”金胜龙带着李根镐逐渐走出阴影，但年初和
相恋4年的女友分离的事实再次给予其沉重打击。回国踢球的想法由此萌生，携手金胜
龙共投蔚山，在距离入伍当兵的前一年，李根镐决定再搏一回。
随着状态的日益复苏，李根镐逐渐夺回韩国队主力位置... 阅读全帖 |
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m*********r
发帖数: 31 | 11 根（Indriya）
一
[207]在佛教有二十二根之說。所謂二十二根，即：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意
根等六根，男根、女根、命根三根，苦根、樂根、喜根、憂根、捨根等五受根，信根、精
進根、念根、定根、慧根五善根，未知當知根、已知根、具知根等三無漏根。在原始佛教
時代，並沒有被歸納成二十二根，但是各別的項目大多在原始佛教已有提到。在部派佛教
時代或稍早以前，已被整理成二十二根。根據現存的部派文獻，所有的部派皆已提到二十
二根。
追溯原始經典以來的根說，首先在阿含經中，《相應部》有「根相應」（Indriya-saM
45;yutta）1，共收錄185經。其中，有關眼等六根或除去意根之五根的經典有8經（25-30
、41、42經），說命、女、男三根者有1經（22經），樂等五受根者有10經（31-40經）、
說三無漏根者有1經(23經），其餘165經皆是說信等五根的全體或[208]一部分。
也就是，可知相應部的根相應，可能因為是有關修道論各項目中的一部分，所以是以信等
五根為主而敘述。將之與漢譯《雜阿含》作比較，漢譯只有說信等五根的經典，其它提到
與修道論有關的三無漏根者只有一部 |
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j*******1
发帖数: 182 | 12 下面我们共同学习因明的创始者印度法称论师所讲的《释量论.成量品》。《释量
论.成量品》主要是由两个大的问题（构成），
1、一个问题讲到了每个众生都有无始以来的前生后世。如果你们自己觉得“人到底有
没有前世后世？”，你要花一定的精力和时间来学习这部论。
2、还有一部分的内容，就是我们佛教的祖师，本师释迦牟尼佛为主的一切三世诸佛是
真正的….，用现在的话来讲是科学家。在他的思想上学术上找不到任何毛病，从这两
个方面来叙述的。因此这个问题对很多人来说是至关重大。
现在一说科学，大家都觉得应该是很合理，依据充分的；一说宗教的时候，就觉得好像
是不是带有一些迷信色彩，或者是带有其他的情绪问题等等。这样的想法的确是不合理
的。这一点很多高等学校的一些宗教研究室和哲学研究室，现在纷纷的在发现当中。所
以我们在座的很多无论是出家人还是在家人，因为我们的环境、教育、各方面的生活习
惯所导致，在脑海当中有邪知邪见，还有一些怀疑，各种不好的一些分别念，这些要一
一的清除，要清除垃圾恐怕也不是那么小的一个工程。
所以自己在人生道路当中，既要对周围的环境做环保，要搞环保，更重要的我们的思想
上，我们这个... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 13 达真堪布仁波切宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第五天。极乐法会期间，我们主要修的是阿弥陀佛，发愿往生西
方极乐世界。如果要面见阿弥陀佛、往生西方极乐世界，有很多方式方法，但是其中最
最殊胜的方法就是破瓦法，即往生法，这是密宗特有的一种修持方法。
破瓦法一共有五种。
第一，法身破瓦法。它是境界比较高的人才能运用的。在现世当中对诸法的究竟实
相有实证，实实在在地证悟了诸法的究竟真相，即见性，尔后，不断地串习过的人。其
实要明白很难，要见性也很难，不是谁都可以明白，不是谁都可以见性的；但是明白了
以后要不断地串习，即禅宗里称“保任”，这种串习是很重要的。这样的人若是特别精
进，即生就可以成佛；若不是特别精进，临终的时候可以在法界中往生。
人断气以后会进入昏迷状态，即临终中阴的最后一段，这个时候会出现基光明。若
是能认识，并能从中安住，就可以在法身、法界中成就，可以说跟法身无二无别而成就
。所谓的基光明，就是本面。若是自己能认识本面，然后从中安住，当下就可以成就。
这是修行境界比较高的... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 14 观行断三缚结……实证初果
一、学佛首要－－断除三缚结
佛门修行是否已断三缚结？
端以我见及三缚结是否已断而判，
不以耕地时是否能使虫离四寸為判；
是故佛弟子是否已证阿罗汉果？
端以五上分结是否已断為判！
当今之世，学佛者首要之务，在於取证二乘菩提之初果解脱，然后则是求证大乘般若实
相智慧；若欲取证初果解脱者，则以求断我见而断三缚结為急切之务；若断三缚结者，
即使是最钝根、最懈怠之人，亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死，是故当已
断除三缚结為首要之务，然后才是求证法界实相的禪宗开悟境界。若欲断除三缚结者，
首结即是『我见』；我见若断，「能取与所取真实不坏」的世间见，便可断除，疑见随
之即断，对於眾生是否真可实证初果，对於诸方大师是否已断我见等事，皆能明确判断
而无怀疑；疑见若断，戒禁取见随后次断，令人流转生死的三种繫缚便告断除，即成声
闻初果人也。
若能在证得初果之后，渐次於大乘究竟了义正法中修集福德者，久后缘熟时亦有悟缘，
自可悟入实相而起般若实智；由此可知，断我见而证初果之后，进则可以求证大乘见道
之禪宗明心等法而起实相般若智慧，入菩萨数中，永不退堕於意识我见中，退则可保解
脱... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 15 致5位早逝的精英，这里随便一个人的智商和能力都秒杀老衲，甩老衲10条街以上。
你们已经去往另一个世界，老衲还苟活着，希望你们不再受世俗的约束，
黄渝（1964.7.14-2004.12.25），父亲云南丘北人，母亲重庆人，故名“渝”。黄渝出
生於砚山县，为家中次子，天资聪颖，特别是对数学有着特别的兴趣与爱好，数理成绩
一直非常优秀。相继於明通小学、靖国小学、昆明二十二中、师院附中读小学、初中、
高中。1981年，以云南省高考第六名的成绩考入中国科技大学数学系。在科大读本科时
，黄渝逐渐显示出了他在数学领域的杰出才华。大一时就曾解决了所用教材《线性代数
》中悬而未决的一个公开问题，后来被该专著作者，著名数学家许以超先生写进了再版
书中的前言。1986年，本科毕业，黄渝留校在科大北京研究生院读研，师从国内著名数
学家曾肯成、许以超教授。1989年下旬，在他即将获得硕士学位前夕，凭借一篇对数学
问题理解和看法的自述性文章，获得了美国著名的约翰·霍普金斯大学（The Johns
Hopkins University）的全额奖学金，赴美攻读博士学位。师从著名教授夏力卡，从事
基础数论的研究，同时... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-偶不系高富帅，爱咋咋地！), 信区: Military
标 题: 悼早逝精英：黄渝，茅广军，蒋国兵, 涂序新，王庆根。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 27 20:20:39 2013, 美东)
致5位早逝的精英，这里随便一个人的智商和能力都秒杀老衲，甩老衲10条街以上。
你们已经去往另一个世界，老衲还苟活着，希望你们不再受世俗的约束，
黄渝（1964.7.14-2004.12.25），父亲云南丘北人，母亲重庆人，故名“渝”。黄渝出
生於砚山县，为家中次子，天资聪颖，特别是对数学有着特别的兴趣与爱好，数理成绩
一直非常优秀。相继於明通小学、靖国小学、昆明二十二中、师院附中读小学、初中、
高中。1981年，以云南省高考第六名的成绩考入中国科技大学数学系。在科大读本科时
，黄渝逐渐显示出了他在数学领域的杰出才华。大一时就曾解决了所用教材《线性代数
》中悬而未决的一个公开问题，后来被该专著作者，著名数学家许以超先生写进了再版
书中的前言。1986年，本科毕业，黄渝留校在科大北京研... 阅读全帖 |
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a****k
发帖数: 3457 | 17 第五章 松日是一道坎
8．0比1，几乎陷入灭顶之灾
我是个自信心很强的人，从来不怕困难，相信所做的一定能够成功。虽然我也失败过，
但越是失败，越能够刺激我。我不怕失败。
中国足球过去走过的路也是这样。每当到了需要别人帮一把的时候，最后总是被别人“
卖”了。1982年世界杯外围赛亚大区预赛，苏永舜当时想依靠沙特阿拉伯队来淘汰新西
兰队，但谁也没有想到沙特队两家都不得罪，放了新西兰队5个球，让你们自己去拼高
下。在泰国进行的奥运会亚洲区预选赛小组赛也遇到这种情况，前几场我们和韩国队战
平，但我们两家都输给泰国队，最后一场已经稳出线的泰国队如果能把韩国队打掉，我
们就可以出线。当时我就说，我们别去看这球了，泰国队肯定不会去赢韩国队，曾雪麟
不死心，他还是寄希望泰国能够赢韩国队。但最后泰国8名主力没有上场，比赛结果可
想而知了。
1991年在马来西亚吉隆坡，在最后一轮之前，我们积分第一，出线形势非常乐观，但是
西亚的三支队联手，把我们弄到非要与韩国队争一个名额的地步我做什么事情，都相信
自己的判断，相信自己的能力；行就行，不行就不行，从不愿意求人家。但是，命运还
是捉弄了我，把我弄到要靠人家帮... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 18 湿儿一见华克之相迎，立即变得小鸟依人起来，一伸手便挽了他的胳膊。湿儿想，在群
雄面前，华克之纵然有暗算自己之心，却也没有那个胆儿。而且，二人已经分别较长一
段时间，分别期间湿儿心里自然时时还都想着未婚夫华克之。此番是定亲后第一次在群
雄面前出现，当然要秀一秀恩爱。
只听一个大嗓门道：“原来华帮主已经有了帮主夫人。贫僧向你道贺了。阿弥陀佛，喜
酒拿来！”湿儿一看，说话的正是少了双耳的俗和尚正色。他和北二俗坐在一起，一身
黄色袈裟泛着油光。相较之下，其俗更胜北二俗。如果说北二俗浑身带着俗气，那正色
和尚无疑已经俗到了骨子里。北二俗一开口，会让人觉得俗不可耐；正色和尚即便一言
不发，只要他往你面前一站，一股俗气便扑面而来，势不可挡。这三人凑在一起，相得
益彰，便是活脱脱的三俗。 正色和尚在金瓶似的小山和立山寨都见过湿儿，此时见华
克之和湿儿亲密挽手，便自然而然地打趣起来。湿儿瞪了他一眼，正色和尚不知湿儿的
武功进境，只是呵呵一笑置之。湿儿这一眼倒把正色和尚身旁的北二俗吓了一跳，二人
不约而同地往后又靠了靠。
立山圣母识得湿儿是立山寨上用立体画骗人的那个小姑娘，却不知此人便是“华得来”
。她知... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 19 湿儿一见华克之相迎，立即变得小鸟依人起来，一伸手便挽了他的胳膊。湿儿想，在群
雄面前，华克之纵然有暗算自己之心，却也没有那个胆儿。而且，二人已经分别较长一
段时间，分别期间湿儿心里自然时时还都想着未婚夫华克之。此番是定亲后第一次在群
雄面前出现，当然要秀一秀恩爱。
只听一个大嗓门道：“原来华帮主已经有了帮主夫人。贫僧向你道贺了。阿弥陀佛，喜
酒拿来！”湿儿一看，说话的正是少了双耳的俗和尚正色。他和北二俗坐在一起，一身
黄色袈裟泛着油光。相较之下，其俗更胜北二俗。如果说北二俗浑身带着俗气，那正色
和尚无疑已经俗到了骨子里。北二俗一开口，会让人觉得俗不可耐；正色和尚即便一言
不发，只要他往你面前一站，一股俗气便扑面而来，势不可挡。这三人凑在一起，相得
益彰，便是活脱脱的三俗。 正色和尚在金瓶似的小山和立山寨都见过湿儿，此时见华
克之和湿儿亲密挽手，便自然而然地打趣起来。湿儿瞪了他一眼，正色和尚不知湿儿的
武功进境，只是呵呵一笑置之。湿儿这一眼倒把正色和尚身旁的北二俗吓了一跳，二人
不约而同地往后又靠了靠。
立山圣母识得湿儿是立山寨上用立体画骗人的那个小姑娘，却不知此人便是“华得来”
。她知... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 20 中国之毁灭
郑义著
现在的这个还不是全本，有部分节略。
刑天2007年2月24日
【编者按】编者是含着热泪读完全书的。书中披露的真实国情不能不让人思考，令人扼
腕。
感叹之余我们不免要问，是谁剥夺了人民的知情权？是谁在以虚幻的莺歌燕舞粉饰中华
民族的
危机？中华民族到了生死存亡的危急关头，是谁仍在大肆吹捧其“丰功伟绩”？尤其是
最近
十年不计后果，只求高速增长，对有限生存资源掠夺式的开发...我头脑中只剩下一句
话：“焚
林而猎，涸泽而鱼”。当世界各国都在讲可持续性发展----即在发展的同时，对有限的
生存资源
合理利用，以便子孙后代不致于面临没有生存资源的绝境，而我们呢？----是谁在领导
中国
走向毁灭？！我不知道，也许，现在让每个国人都从莺歌燕舞的美梦中惊醒还为时不晚
...
总比坐以待毙好点吧...？
目录
第一章森林之砍尽伐绝····························
·········第3页
第二章水土流失的怪圈····························
········第11页
第三章荒漠化势不可当·······················... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 21 作者：茅十七
链接：https://www.zhihu.com/question/23000460/answer/118467516
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
比如小雷音寺黄眉怪，就是充满了各种淫荡隐喻的一节……
1.黄眉怪兵器考
解读黄眉怪的首要关键，在于他的兵器。
通过西游记电视剧，大家都知道了黄眉怪的兵器，是一根单手短兵狼牙棒，然而电视剧
并没有如实反映出原著里的兵器原貌。
请看第原著第六十五回：
妖王使一根短软狼牙棒，出营高叫：孙行者！好男子不可远走高飞！快向前与我交战三
合！
注意，这里说的是一根短“软”狼牙棒，也许是道具制作上的困难，电视剧都只表现出
了“短”，而并没有表现出“软”。
众所周知，狼牙棒是一种至刚至猛的兵器，金庸《射雕英雄传》开篇即描写过，金兵长
官手持狼牙棒，将叶三姐一家打得脑浆迸裂。面对金人的这一重型兵器，宋代流传下了
“你有狼牙棒，我有天灵盖”的黑色幽默。
明明是极其刚硬的兵器，偏偏要说它既“短”而且“软”，有何用意？
其实只要发挥三俗的想象，揣摩作者的意图，总结先贤的研究，就不难发现短软狼牙棒
的真正寓意，那就是男根的象征... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 22 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: SciFiction
标 题: 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 21:39:50 2014, 美东)
三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ............... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 23 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系，另一个时间。
依然是群星璀璨，依然是星汉浩瀚，依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着，挣扎着， 隐藏着，杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: StationCC (云淡风轻), 信区: History
标 题: [合集] 有关刘晓波“殖民三百年”言论的看法
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 07:51:18 2011, 美东)
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dongogogo776 (dongo) 于 (Fri Jan 7 12:28:20 2011, 美东) 提到:
炸药奖得主以空椅子领奖了，委员会够用心的。他的言论“殖民三百年”可能是他唯一的痛脚，人人都骂他汉奸。但我觉得必须辩解。
1.此番言论是88年时候面对香港记者采访说的，首先是陈谷子烂芝麻的事；其次只是随口而言；最后是面对香港记者，很客套味的。真正想说的是羡慕香港开放，平等，安定，繁荣。
2.被殖民就是汉奸吗？殖民是什么，被外国人奴役。没外国人你也不一样被皇帝，被官僚，被反动党派奴役。你不让他们爽你他们当然得骂汉奸，操蛋的是你跟着起什么劲骂自己汉奸。
3.殖民就一定是贬义词吗，其实跟“革 命”一样是中性词。你要是遇到不是人的... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 25 作者: 史记 周永康列传（二）
04.08.2014 13:06
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泽民九年，内阁变动，国土资源部立，拜元根为尚书。不过一年，元根转四川都督，为
一方诸侯。权柄在手，呼风唤雨，天府之国人人侧目。元根事上尽勤，上日重，倚为肱
骨之臣。
泽民十三年，上禅位于四世，擢元根入京。锦涛元年，为刑部尚书。元根以尚书之衔，
统领公、检、法。其时之三权，分立监督，互不相亲，元根深以为恶，乃内罢不命之人
，外争三权扩张，遂成三位一体，权势冲天，风头一时无两。
锦涛六年，元根更擢为内阁大学士，仍掌刑部。其时四世虽受位，然太上皇健在，内阁
由诸大学士分掌，九人决策，元根三权归一，内外休服，一颦一笑皆为国事，隐然二人
之下，万人之上。
元根少时谨慎值事，而权势日上，则忘乎所以。妻王氏，贤惠能中，然元根厌其色衰，
欲休之。王氏抵命不从，元根遣人遗事，以车祸害命，遂另取贾氏。贾氏事职央视，有
沉鱼落雁之貌。 |
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f******g
发帖数: 592 | 26 Zigen in China means to nurture the roots.
Established in 1988 in New York City, Zigen is an international non-profit
organization that facilitates local partnership programs to address critical
needs for people in poverty in China. Zigen breaks the poverty cycle
through local partnerships models that are relevant, replicable and
reportable.
Zigen’s mission: To mobilize people-to-people assistance and to promote
human-centered sustainable development.
Target of support: The people in China’s mos... 阅读全帖 |
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v*****1
发帖数: 2200 | 27 【 以下文字转载自 Chongqing 讨论区 】
发信人: viamedia (Mens conscia recti), 信区: Chongqing
标 题: 重庆男子在法院遭法官群殴 被打断3根肋骨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 1 10:54:39 2014, 美东)
发信人: viamedia (Mens conscia recti), 信区: Military
标 题: 重庆男子在法院遭法官群殴 被打断3根肋骨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 1 10:54:28 2014, 美东)
重庆市垫江县建筑商徐世涛，拖欠货款被债主告到法院。他说，今年除夕前一天，垫江
法院三名工作人员认为他拒不履行判决，上门将他带至法院并殴打，导致他腰椎及三根
肋骨骨折。事发后，垫江县纪委、政法委组成联合调查组调查这起事件。被指打人的三
名法院人员均已被停职。2月20日，垫江法院院长承认了该院的相关人员打人，表示对这
起事件“不狡辩、不回避、不护短”。
事件
商人拖欠还款被强制执行
直到昨天，徐世涛仍躺在重庆市垫江县中医院骨伤科的病床上。
徐世涛是垫江县的建... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 28 《修真门派掌门路》
创世中文网首发，作者：齐可休
本吧延迟一章更新
创世正版在线阅读链接:
电脑：http://chuangshi.qq.com/bk/xx/70910951-1.html
手机：http://ubook.qq.com/5/intro.html?bid=378179
请大家多多支持正版，多多支持齐可休，看文之后有月票的投下月票，没月票的投下推
荐票
欢迎加入官方书友群，与作者一起互动【206297690】
=============================正文开始=============================
由外而内，木败之毒令【血罟根】迅速枯死，牵连扩散，方圆百里再无血刀逃生的桥引。
明贞为了省力，刺下的牛毛金针也不再收回，直接丢弃在【血罟根】各个根系中。
大战近在眼前，能花灵石买到的实力，就是赚的，这是被齐休奉为圭臬的作战教条之一。
【血罟根】在地表的那层浅浅地衣，也失去了往日的淡淡血色，就像红海退潮一般
，这种变化，渐渐弥散到【九柱血魔阵】的防护范围当中。
“呼……”
一根血色石柱缓缓从地底升起，通体绘着直白恐怖的嗜血魔像，血腥微风以石柱为
... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 29 第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派，印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時，他喜歡照本宣科，不多發表個人的意見。比如，他在講《寶積經》的時候說：
專在事相上修行，修行又難，功德又少。如能與法相應，心心流入法性大海，那就
捷疾無比。……悟入法性，纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性，說些易行易成法門
；唯與法相應的法行，才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴，為易行道；這是說極
樂世界修行容易穩當，決定能不退轉菩提心，並非說容易成佛；生了淨土，還得修行，
一直到得無生忍，纔能通入法性大海，一帆風順！還有些說欲樂為方便，容易成佛，那
無非世界悉檀，以欲勾牽，使人樂於修學而已。又有些經文，為了懈怠眾生，聽說三大
阿僧祇劫修行，就心怯引退；所以說三生、一生，即可成佛，那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修，人人可成，懷疑自己，於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛，指心
本淨性為成佛因，以啟發向上向善的菩提心，那是為人悉檀。然約究竟義說，唯般若與
法相應，纔能入法性海，疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》，他基本上沒有離開經文的說法，而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 11、叶群为什么惶恐？
周恩来1972年8月在向回国述职的大使以及外事部门的负责人作报告时说：我们怎么也
不会想到他（林彪）会跑，因盘问他私调飞机一事，他提心吊胆，逃跑了。（陈扬勇《
重拳出击——周恩来在「九一三」事件之后》，5页）
汪东兴认为，「周总理提出要去北戴河，这一下子叶群警觉了，她慌了。周总理要是一
来，林彪南逃广州、另立中央政府的阴谋也就搞不成了。」（汪东兴《毛泽东与林彪反
革命集团的斗争》，205页）
中国大陆的官方研究者几乎都持与汪东兴类似的观点。
不过，正如笔者前面指出的那样，叶群在与周恩来通话之前就已经决定连夜走，怎么会
因为周恩来要来北戴河就慌了呢？周恩来到北戴河扑个空对叶群的夜行又有什么影响呢？
高文谦则认为：「叶群听说周恩来要来北戴河后，立刻慌了神，她给北京打电话又到处
找不到黄永胜。其实，黄永胜此时已被周以『协助处理』此事为名，留在身边，动弹不
得。这样一来，叶群感到大祸临头，认为毛泽东已经在北京动手，否则一向行事谨慎的
周恩来不会下令扣押林彪的专机，而周又在深更半夜突然提出要来北戴河『看望』林彪
，那不过是奉毛之命前来抓人的托辞而已。一种末日来临的气氛笼罩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 摘要：2007年，蒙古历史研究所所长朝伦•达西达瓦写了一本小册子《林彪元帅
之死》，没有公开出版，仅印了300册。我通过北京大学外国语学院有幸得到一本，从
中读到了一些鲜为人知的“九•一三事件”细节。
苏联人拿走了林彪飞机上的黑匣子
达西达瓦教授在书中披露：1971年9月13日1时53分至55分，蒙古边防总队的哨兵发现一
架大飞机自中国方向414号界碑入侵，声音非常大，没有灯光，飞向苏赫巴托省那伦县
。2时，肯特省贝尔赫萤石矿的警卫也发现了从东北向西南飞去的这架大飞机。不久听
见巨响，看见火光。
2时27分，在贝尔赫矿西南14.8公里的苏布拉嘎盆地，这架大飞机坠毁。
这是首次披露林彪飞机坠毁的准确时间，过去都是说2时30分。而达西达瓦的这个坠机
时间是准确的，后面还要交代。
最早到坠机现场的是肯特省公安厅驻贝尔赫矿小组代表珠尔默德，其他还有数人到场。
坠机现场燃起大火，面积有一平方公里。他们首先是把火扑灭，同时采取保护现场的措
施，白布单盖着的九具尸体没有挪动。然后搜集没有烧毁的文件、物品，派人骑摩托车
到省会报告。
中国驻蒙古大使许文益带着孙一先、沈庆沂、王中... 阅读全帖 |
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q*z
发帖数: 715 | 32 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: dalihe102 (dalihe), 信区: WaterWorld
标 题: 转载：新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 21:21:48 2015, 美东)
发信人: lghlmcl (老公回来没出来), 信区: LeisureTime
标 题: 转载：新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 19:17:29 2015, 美东)
“西方重和声，黑人重节奏，东亚重旋律”，这句话好像是高晓松说的，他说得很笼统
，其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇：黑人的节奏观，节奏在明，其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏，主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
（甚至非黑人）里的节奏，两种节奏本身有部分交集，但更多的情况下并不是一个东西
，节奏类型不一样是其次，主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器（
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发帖数: 1 | 33 摘要：2007年，蒙古历史研究所所长朝伦•达西达瓦写了一本小册子《林彪元帅
之死》，没有公开出版，仅印了300册。我通过北京大学外国语学院有幸得到一本，从
中读到了一些鲜为人知的“九•一三事件”细节。
苏联人拿走了林彪飞机上的黑匣子
达西达瓦教授在书中披露：1971年9月13日1时53分至55分，蒙古边防总队的哨兵发现一
架大飞机自中国方向414号界碑入侵，声音非常大，没有灯光，飞向苏赫巴托省那伦县
。2时，肯特省贝尔赫萤石矿的警卫也发现了从东北向西南飞去的这架大飞机。不久听
见巨响，看见火光。
2时27分，在贝尔赫矿西南14.8公里的苏布拉嘎盆地，这架大飞机坠毁。
这是首次披露林彪飞机坠毁的准确时间，过去都是说2时30分。而达西达瓦的这个坠机
时间是准确的，后面还要交代。
最早到坠机现场的是肯特省公安厅驻贝尔赫矿小组代表珠尔默德，其他还有数人到场。
坠机现场燃起大火，面积有一平方公里。他们首先是把火扑灭，同时采取保护现场的措
施，白布单盖着的九具尸体没有挪动。然后搜集没有烧毁的文件、物品，派人骑摩托车
到省会报告。
中国驻蒙古大使许文益带着孙一先、沈庆沂、王中... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 5909 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lghlmcl (老公回来没出来), 信区: LeisureTime
标 题: 转载：新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 19:17:29 2015, 美东)
“西方重和声，黑人重节奏，东亚重旋律”，这句话好像是高晓松说的，他说得很笼统
，其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇：黑人的节奏观，节奏在明，其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏，主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
（甚至非黑人）里的节奏，两种节奏本身有部分交集，但更多的情况下并不是一个东西
，节奏类型不一样是其次，主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器（
Percussion)的主要功能是一样的外，西方音乐(包括亚洲）音乐里的节奏是用来帮助（
Support)旋律本身的展现的.节奏在暗，音符（旋律）在明，节奏是处于静止的，活动
的是音符不是节奏本身。节奏是静止的怎么理解？这类似于旋律如水，节奏如土一样，
你看... 阅读全帖 |
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d*******2
发帖数: 3045 | 36 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lghlmcl (老公回来没出来), 信区: LeisureTime
标 题: 转载：新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 19:17:29 2015, 美东)
“西方重和声，黑人重节奏，东亚重旋律”，这句话好像是高晓松说的，他说得很笼统
，其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇：黑人的节奏观，节奏在明，其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏，主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
（甚至非黑人）里的节奏，两种节奏本身有部分交集，但更多的情况下并不是一个东西
，节奏类型不一样是其次，主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器（
Percussion)的主要功能是一样的外，西方音乐(包括亚洲）音乐里的节奏是用来帮助（
Support)旋律本身的展现的.节奏在暗，音符（旋律）在明，节奏是处于静止的，活动
的是音符不是节奏本身。节奏是静止的怎么理解？这类似于旋律如水，节奏如土一样，
你看... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 37 讨论：无须五十根筷子，一秒钟易经占爻成卦
原创
如果要节约时间，可以只读Part IV。Part I是介绍占爻。
Part I
最近看到本版的iyiya同学关于《易经占爻初考》：
http://www.mitbbs.com/article_t1/LeisureTime/1124281_0_1.html
这是我生平第一篇能看懂的易经文，所以兴趣比较大。我对于最后如何算命解释没兴趣
，只是对于如何提出一个等价的model，让家里没有五十根筷子，而且只刷卡不用铜板
，而且不常吃瓜子的同学们可以快速（一秒钟）得到自己的卦有兴趣。有点想法，发上
来和大家探讨一下。
用现代语言描述整个算卦的过程，可以参见iyiya同学的贴子。我再唠叨一下重复一遍
，和iyiya同学稍微有些不同。大概意思分三步：
Step 1：用49作为基数，分为两份，比如21和28。从其中一份中减去一，然后两份除四
，余数相加（注意被4整除，余数算成4），再加一，等到一个数A。比如21和28两份，
21减一，得20，被4除余数是4。28除以4的余数也是4，所以最后的数A=4+4+1=9。
Step 2：用49-A作为基数，分为两... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 5909 | 38 “西方重和声，黑人重节奏，东亚重旋律”，这句话好像是高晓松说的，他说得很笼统
，其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇：黑人的节奏观，节奏在明，其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏，主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
（甚至非黑人）里的节奏，两种节奏本身有部分交集，但更多的情况下并不是一个东西
，节奏类型不一样是其次，主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器（
Percussion)的主要功能是一样的外，西方音乐(包括亚洲）音乐里的节奏是用来帮助（
Support)旋律本身的展现的.节奏在暗，音符（旋律）在明，节奏是处于静止的，活动
的是音符不是节奏本身。节奏是静止的怎么理解？这类似于旋律如水，节奏如土一样，
你看到河水，水虽是通过地势的引导在流动，但地势本身是被看作静止的，动的是水，
你会感叹‘啊!看那奔腾的河流’而不会说‘啊看那动如脱兔的河床’。
想要辨别什么在动什么在静，主要是看音乐是根据什么带起主要前进的感觉。对于大多
数旋律型音乐来讲，一方面节奏是已经被隐藏在旋律之中的，另一方面就算存在打击乐
器，它... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 5909 | 39 【 以下文字转载自 ClassicalMusic 讨论区 】
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标 题: 转载：新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观
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“西方重和声，黑人重节奏，东亚重旋律”，这句话好像是高晓松说的，他说得很笼统
，其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇：黑人的节奏观，节奏在明，其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏，主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
（甚至非黑人）里的节奏，两种节奏本身有部分交集，但更多的情况下并不是一个东西
，节奏类型不一样是其次，主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 5909 | 40 【 以下文字转载自 MusicPlayer 讨论区 】
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“西方重和声，黑人重节奏，东亚重旋律”，这句话好像是高晓松说的，他说得很笼统
，其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇：黑人的节奏观，节奏在明，其它在暗. Everythin... 阅读全帖 |
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d*******2
发帖数: 3045 | 41 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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“西方重和声，黑人重节奏，东亚重旋律”，这句话好像是高晓松说的，他说得很笼统
，其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇：黑人的节奏观，节奏在明，其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏，主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
（甚至非黑人）里的节奏，两种节奏本身有部分交集，但更多的情况下并不是一个东西
，节奏类型不一样是其次，主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器（
Percussion)的主要功能是一样的外，西方音乐(包括亚洲）音乐里的节奏是用来帮助（
Support)旋律本身的展现的.节奏在暗，音符（旋律）在明，节奏是处于静止的，活动
的是音符不是节奏本身。节奏是静止的怎么理解？这类似于旋律如水，节奏如土一样，
你看... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 21:53:57 2010, 美东) 提到:
第一章 搬家 （上）
来人就是让郭十二非常头疼的师傅的孙女，大小姐罗薇洁。也不知道为什么，她一见到
郭十二就忍不住想欺负，可是没有一次能成功，所以她就越不甘心，一见到就不肯放过
，搞得郭十二无奈之极。
“我不认识你！”郭十二一脸晦气地抢先声明。
罗薇洁笑眯眯地凑过来，她才不管郭十二说什么。要论伶牙俐齿，两个罗薇洁也抵
不过一个郭十二，但是要论动手，两个郭十二也比不过一个罗薇洁。毕竟他才是一个九
岁的孩子，和一个二十多岁的成年人无法相提并论，即使她是一个女人。
“君子动口不动手！”
罗薇洁嬉皮笑脸道：“我不是君子，我是女子！你说啊……继续说啊！”
“好男不和女斗！”
新鲜词不停地冒出来，逗得罗桀哈哈大笑，他叹道：“唉，可惜十二年纪小了点，
不然让小洁嫁给他倒也不错。”
郭十二听得头皮麻。他第一次不再抱怨自己年纪幼小，真要娶这么一个疯女人回家
，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 医生再次检查小子萱被钢针扎过的部位
聊城女婴小子萱体内被扎12根针一事牵动着大家的心。23日，小子萱已紧急入住北京儿童医院。经医院会诊，初步方案决定先取出孩子腹部最危险的3根针，其他针需日后定期检测，判断是否可以取出。其中最难取的一根针，若非要强行取出，必须断掉一根肋骨。目前，聊城市公安民警仍守候在医院，等候治疗结果。孩子体内被取出的针将作为关键证据保留。
连夜候诊担心孩子出意外夫妻俩在医院一宿没睡
因为需要留院观察，23日凌晨，范光生夫妇抱着女儿小子萱一直在候诊室的椅子上坐到天明。早上6点半，本报记者和小子萱的舅舅、大爷，分别从住处赶往医院，二人这才得空快速到附近应付了一顿。
“晚上不算冷，孩子两点多醒后，哭闹过一阵，后来哄着才睡着。”小子萱的妈妈刘玉香几乎一宿没睡，她的脸和丈夫一样，出油发黑，眼皮几乎要睁不开，仍要不断地哄着孩子，边走边摇，以缓解孩子疼痛。
看着身旁候诊的其他家长抱着孩子，小子萱的爸爸范光生感叹：“小姑娘也曾像人家孩子一样，这么躺在怀里，身上舒舒服服，不哭不闹。”最新做出的影像学检查诊断报告单上标明，小子萱“肝右叶后缘”、“腹腔正中”、“左侧脾肾区”、“左肾下极”、... 阅读全帖 |
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x**w
发帖数: 7947 | 45 97年甲B球队，主教练年薪365万+？？知道97年松日一年净利润多少吗？
“打着打着，徐根宝觉得自己当初吹大了，他极有可能被自己的话玩掉下去。第20轮，
河南建业远征韶关1比0战胜广州松日，”
根宝 是被自己的话玩下去，还是被自己的队员玩下去？明眼人去看看韶关之战吧，谁
赛前就在看台上得意地宣布“徐根宝完了”，出卖了松日全队的H球员事后被查了， 谁
收买的他？原来某俱乐部从来就是贼喊捉贼的！历史上历次打假，徐根宝配合调查过多
次，有什么问题？倒是建业队打假案人赃俱获的！
戴大洪的电话，可笑之极的谎言，先问：关键比赛前，你给马克坚去电话想干什么？聊
聊共产主义远大理想？
你 说圈内”公开秘密，你可知圈内人无不知马克坚和徐根宝什么感情？马克坚去世徐
根宝送葬是抬棺者之一的级别，身前莫逆之交老搭档，先不要说徐根宝能不能指挥 王
俊生，徐根宝联系王俊生，马克坚能告诉你戴大洪？怎么会造出这样低级的谣言？很简
单，马克去世了，死无对证呀！但正因为如此，造谣者尤为无耻，中国足坛 马克坚和
许放两人是累死在岗位上的，是少有值得尊敬的人，居然为了没冲上甲A找台阶撑颜面
，而去造马克坚的谣，真不怕遭报应？... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 46 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇
（1）天，地，心，机 （2）哎呦你个小样儿的！ （3）临界 （4）步移景换 （5）一
并了账 （6）人心惟艰
（1）天，地，心，机
利用人的缺点做点好事，这种事咱们一般人是很难做好的。因为通常我们认为的对错，
局限性太大、而且也不一定对是非的区分是正确的。除非你有家长对待不懂事小孩子的
那种无限的爱心，否则就轻易不要有这种打算。
可是人世间的兵法，却全都是这种捕捉对方的弱点、缺点、盲点，加以放大利用。但
是，它想达到的目的，是击败、伤害、甚或毁灭对方。不是为了对方好、也不是为了教
训对方改正不足。兵法，诡之道也，目的驱动的手段，它的目的，并不是说人类哪一方
想达到的目的，说的是上天摆弄哪一方，想要达到的目的，就是让一些生灵、以非常痛
苦的方式结束在人世间的存在，就如同用药杀死病毒病菌、如同用外科手术切割病变一
般。
但是人类自身，没有大生杀之权。必须要有能力观天地之道。孙子以为天地人皆是从人
类自身出发所认识的天地人：“故经之... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 47 烟瘾, 与唯识所述的 意根,意识及我见:
烟瘾, 意根,意识与我见
Revised from 无厌
我们拿抽烟和戒烟来作为例子看一看，来理解一下有些政府为什么要强制要求烟商在香
烟盒上印上坏烂掉的肺部图片呢？让我们理解一下，抽烟的人群，当他们买了烟盒上印
有如此图案的香烟后可能有几类不同的反应：
第一类人：意识如理作意知道吸烟的危害，意根（自我）认可意识的结论。如此称为内
心深处的触动和认知，如此必然落实到行为上，如果烟瘾比较小（对应于和意根相关的
藏识中种子），很快就戒掉了。
第二类人：意识如理作意知道吸烟的危害，意根（自我）认可意识的结论。但烟瘾较大
或很大，所以要花半年或一年时间戒，先给自己规定每天抽三根，再到二根，一根，再
到每周一根，不抽了，别人递烟过来，闻一闻，抵制住不抽。半年，一年后对吸烟没有
欲望了，才算真正戒掉。
第三类人：意识如理作意知道吸烟的危害，但由于烟瘾特大，以至于意根（自我）回避
认可或不认可意识的结论。所以继续抽。
第四类人：听了，看了，意识未思维理解为什么吸烟危害，只是人云亦云，进而，由于
烟瘾存在，意根回避认可或不认可意识所行。所以继续抽。
第五类人：... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 48 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
（1）忽然就变了 （2）孙悟空开始长獠牙了 （3）要多赖有多赖 （4）逞凶终将招大
劫 （5）不算不知道 （6）玄机里面有玄机 （7）神仙说话的背景信息
（1）忽然就变了
古典小说，一般都章回清晰，这是中国传统小说的一个特点。但是这种章回体小说的章
回设置，《西游记》是一个登峰造极的。这个《西游记》的每一回，相当于一个回合，
就跟英文中的Round意思很相似，但是强调的更清楚，这是一个完整的开与合。怎么开
，怎么合？心智打开，漏洞合上；悟性打开，演化一层物质合上升华提高了。
也因此，本小说西天路上的九九八十一难，也就对应了九大层的提升，每一层还细分为
九重小层。不信的话你可以细细的一回一回的品味一下。
这个猴王回到花果山，就开始穷兵黩武起来。可能是一出手就把一个身高三丈的大妖怪
给搞定，这次的成功让小猴子们非常兴奋、放开嘴皮子、肉麻吹捧孙猴子很多天，并且
成功的喜悦让猴王的自豪感、喜欢炫耀的内心马上就膨胀起来。于是脑袋一热，砍竹为
标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨——他开始发展起武装力量来。
你瞧瞧，他们猴族，本来无欲无求的，... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: viamedia (Mens conscia recti), 信区: Military
标 题: 重庆男子在法院遭法官群殴 被打断3根肋骨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 1 10:54:28 2014, 美东)
重庆市垫江县建筑商徐世涛，拖欠货款被债主告到法院。他说，今年除夕前一天，垫江
法院三名工作人员认为他拒不履行判决，上门将他带至法院并殴打，导致他腰椎及三根
肋骨骨折。事发后，垫江县纪委、政法委组成联合调查组调查这起事件。被指打人的三
名法院人员均已被停职。2月20日，垫江法院院长承认了该院的相关人员打人，表示对这
起事件“不狡辩、不回避、不护短”。
事件
商人拖欠还款被强制执行
直到昨天，徐世涛仍躺在重庆市垫江县中医院骨伤科的病床上。
徐世涛是垫江县的建筑商，本县商人张某为他提供建材。2012年到2013年6月，徐拖
欠张货款11.99万余元。张某诉诸垫江县法院讨债，经法院调解，双方达成和解，法院出
具的民事调解书约定了徐世涛的还款期限。
但徐世涛没按时还钱，他的解释是工程结算速度不理想。张某向法... 阅读全帖 |
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n**n
发帖数: 1489 | 50 昨天（1月27日），上海《外滩画报》刊载香港知名媒体人闾丘露薇文章《怎样的他们
》。文章简述了中国政府为刺杀日本首相伊藤博文的韩国义士安重根建立纪念馆一事，
并在文末表示，“谋杀、炸弹袭击，都应该属于恐怖主义，不存在双重标准，不能因为
诉求和出发点的高尚，这些行为就变得合理和合法，对不对？”
今年1月19日，位于哈尔滨火车站的安重根义士纪念馆开馆。该馆旨在纪念安重根的义
举，他于1909年10月26日在哈尔滨火车站击毙伊藤博文。伊藤博文的另一个身份是日本
吞并朝鲜半岛计划的主要策划者。
开馆次日，日本方面提出抗议，称安重根是“恐怖分子”。中国外交部回应表示，安重
根是著名的抗日义士，也受到中国人民的尊敬，不接受日方所谓的“抗议”。
安重根死刑执行命令的原件
以下为闾丘露薇文章《怎样的他们》全文：
1909 年，一个叫做安重根的朝鲜人，在中国哈尔滨火车站刺杀了当时的日本枢密院议
长，同时兼任朝鲜统监的伊藤博文。对于日本来说，伊藤博文是一个重要的历史性人物
，他是日本首任首相，推动日本进行明治维新，被称为“明治宪法之父”。
安重根在法庭上说：“我是为了具有四千年历史的祖国和两千万同胞而一举... 阅读全帖 |
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