发帖数: 1 | 1 每次碰到本地选举，电视上都会有竞选广告，很多 attack ad 一个惯用的的做法是：
告诉你某人在谋议题上投了 yes or no，然后以此当作所谓的证据，攻击他说他良心大
大地坏。
每次看到这种广告，我心里都会想：This is not the whole truth.
比如说，某甲投了川普一票，我们就能说他支持川普吗？不一定，他可能很讨厌川普，
只是他更讨厌希拉里。
又或者如同性恋婚姻法，某乙投了反对票，但这并不是证据说他歧视同性恋。说不定他
并不反对同性恋，他只是反对由联邦法律管辖此事，削弱了州的自治权。
投票记录固然是个实在的 proof 没错（如某著名 id 喜欢说的 “实打实的证据&
ldquo;），但它并不是 proof beyond reasonable doubt，因为单单投票记录不是完整
的真相，可以合理质疑的空间还大大的有！！！
前面说的那种 attack ad 其实是在玩弄选民，拿片面真相欺骗选民。理性思考有智慧
够成熟的选民，应该搞清楚，别傻傻地被人骗！萝卜，听到没有？
（萝卜，你引用的福斯新闻，基本上就是在玩这手法。它给了民主党的投票记录，然后... 阅读全帖 |
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e********n
发帖数: 2 | 2 2004 年十大经典对白
1 赵忠祥：我真的没干
饶颖： 我要当庭放录音光盘
王富： 当庭播放有涉黄之嫌
饶颖： 姓王的与姓赵的是同性恋
2 徐明： 我出资，你发令，足协让我赔个干干净
岩石多： 赔与赚，市场定，不能怪我老知青
郎小农： 人的命，天注定，活该你个小徐明。
3 杨振宁： 为伊消得人憔悴
翁范： 帆不醉宁宁自醉
某甲： 愿杨老善保龙体
某乙： 2005一定生个诺贝尔●翁●杨
4 浙江等省忙着拉闸限电
北京指示大干快干多出煤炭，
陕西山西争出陈家山矿难
中央领导不发一言
孤儿寡母哭干双眼
5 农民工：求熊大姐帮我们要回工钱
熊德明： 老子要到福州击鼓鸣冤
某厂长： 总理来了也不给钱 |
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L*******i
发帖数: 1126 | 3 【 以下文字转载自 OnStage 讨论区 】
发信人: LanHuaMei (懒画眉), 信区: OnStage
标 题: 思凡
关键字: 思凡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 08:52:37 2010, 美东)
ZT from DukeChina. Note: chapel is Duke Chapel.
（诵子） 昔日有个陈章良，说学生物能跃龙门。借问生物Ph.D多少路，有十万八千有
余零。 （白） 二十一世纪是生物产业的世纪！（念） 日夜实验实可怜，Timer一个伴
奴眠。光阴易过催人老，辜负青春美少年。（白） 女博，赵X，绰号猥琐女。一直在
lab实验，终日转化养菌；到晚来，孤枕独眠，好不凄凉人也。（山坡羊牌） 小博士年
方三八，正青春，被导师关进了lab。每日里，在bench上加样测酶活，见几个MBA游戏
在楼下。他把眼儿瞧着咱，咱把眼儿觑着他。他与咱，咱共他，两下里多牵挂。冤家，
怎能够就成了女博，死在Qualify前由他。被那某甲鄙视，某乙唾弃，某丁不齿，放在
mitbbs上去八卦，啊呀，由他！则见那留守人受罪，哪曾见转行人带枷？啊呀，由他，
... 阅读全帖 |
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b*****u
发帖数: 1978 | 4 一帮同学在微信群里晒自家年夜饭的照片。某甲晒完说：＂鸭肾是老婆做的，我自己切
的。＂某乙问：＂用的是老公的腰子？＂某丙想了半天：＂这问题信息量好大。＂ |
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q*******n
发帖数: 20306 | 5 与组织制度的关系很少， 慈善事业，只有个别有能力的人才能做到。
美国的慈善机构庞大， 但办不成事， 因为美国的慈善机构和一般的赢利公司本质是相
同的， 募捐人本身就拿走５０％的捐款当个人报酬， 剩下的５０％大都拿去养庞大的
慈善组织了， 真正的被帮助的对象获利很少。
比如我在美国常年住避难所吃免费餐厅， 避难所用一个废弃的仓库给１００个流浪汉
住， 年经费几百万美元， 如果把总的费用除以流浪汉的人头数， 每个流浪汉每天的
住宿费可能在３０美元以上， 而吃的每餐可能要十美元， 从帐面上看， 与其让慈善
机构如此为流浪汉提供比野狗的待遇好不了多少的吃住，还不如直接发钱让他们去住旅
店和吃汉堡王。 美国的慈善机构就是赢利的公司，而且比自负盈亏的汽车旅馆麦当劳
啥的吞钱更狠。 中国人在骂中国红十字会腐败的时候，总想赞美美国的红十字会，
那是因为还没见识过美国恶兽面目。
只有特定的有心有力的人才能做慈善去做， 你把某个慈善事务交给某甲去做， 或许能
做的比较好， 而你把相同的事交给某乙去做， 结果可能会一塌糊涂。
我这几天在设想在中国办免费食堂，无论是十个座位的小食堂，还是４０万座的... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 6 节日好！俺这两天照例做chauffeur兼驾驶教练，陪某甲去华人区打酱油、
吃包子，陪某乙满街漫无目标开车乱转，陪某丙去海滩戏水。驱车五十里，
就为了在陆、海衔接处上下乱蹦三四小时，滚一身沙子，于是皆大欢喜而
归。 |
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k***u
发帖数: 48 | 7 （诵子） 昔日有个陈章良，说学生物能跃龙门。借问生物Ph.D多少路，有十万八千有
余零。
（白） 二十一世纪是生物产业的世纪！
（念） 日夜实验实可怜，Timer一个伴奴眠。光阴易过催人老，辜负青春美少年。
（白） 女博，赵X，绰号猥琐女。一直在lab实验，终日转化养菌；到晚来，孤枕独眠
，好不凄凉人也。
（山坡羊牌） 小博士年方三八，
正青春，被导师关进了lab。
每日里，在bench上加样测酶活，
见几个MBA游戏在楼下。
他把眼儿瞧着咱，
咱把眼儿觑着他。
他与咱，咱共他，
两下里多牵挂。
冤家，怎能够就成了女博，
死在Qualify前由他。
被那某甲鄙视，某乙唾弃，某丁不齿，
放在mitbbs上去八卦，啊呀，由他！
则见那留守人受罪，
哪曾见转行人带枷？
啊呀，由他，
火烧眉毛且顾眼下。
（白） 想我在此读博，非干别人之事吓！
（采茶歌牌） 只因俺父好听广播，俺娘亲爱看电视，
暮读朝闻，每日里在人前称道生物系。
高考我来分数好，
因此上，把奴家舍入在生物系寄活。
与人家分子克隆，不住口的念着control，
只听得timer声响，不住手的混匀研磨，
平白地与那CNS做工课。
《 |
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L*******i
发帖数: 1126 | 8 ZT from DukeChina. Note: chapel is Duke Chapel.
（诵子） 昔日有个陈章良，说学生物能跃龙门。借问生物Ph.D多少路，有十万八千有
余零。 （白） 二十一世纪是生物产业的世纪！（念） 日夜实验实可怜，Timer一个伴
奴眠。光阴易过催人老，辜负青春美少年。（白） 女博，赵X，绰号猥琐女。一直在
lab实验，终日转化养菌；到晚来，孤枕独眠，好不凄凉人也。（山坡羊牌） 小博士年
方三八，正青春，被导师关进了lab。每日里，在bench上加样测酶活，见几个MBA游戏
在楼下。他把眼儿瞧着咱，咱把眼儿觑着他。他与咱，咱共他，两下里多牵挂。冤家，
怎能够就成了女博，死在Qualify前由他。被那某甲鄙视，某乙唾弃，某丁不齿，放在
mitbbs上去八卦，啊呀，由他！则见那留守人受罪，哪曾见转行人带枷？啊呀，由他，
火烧眉毛且顾眼下。（白） 想我在此读博，非干别人之事吓！（采茶歌牌） 只因俺父
好听广播，俺娘亲爱看电视，暮读朝闻，每日里在人前称道生物系。高考我来分数好，
因此上，把奴家舍入在生物系寄活。与人家分子克隆，不住口的念着control，只听得
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 摘要
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等，祂是大乘最
重要的秘密法，不共声闻与缘觉。阿赖耶识的存在是一种客观的事实，所以祂有具体的
内涵与外延，也能让人观察到祂的存在。祂有种种的性状，而经论在描述祂时各有侧重
，以致在表面上看来差距很大，但在实证阿赖耶识的人看来，这些都是正确的描述。
大部分的西方和日本学者，都把佛教当做思想来研究，这其实是违背经教的，经教
中处处皆有要求实证的文字记载。这些学者因为偏见与方法上的错误，所得的结论也错
得很离谱。
阿赖耶识的内涵包括：祂是无始以来的存在，是不待他缘、本然的存在，是诸法的
根本因；祂隐藏于肉体内，维持众生的寿命，是众生所贪爱的对象，并且为众生内执为
我。
阿赖耶识的外延，则不是语言文字所能够表述的，因为祂正是语言文字所指涉的真
实事物。这只有大乘见道的菩萨能够了知.
一、前言
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等，祂是大乘最
重要的秘密法，不共声闻与缘觉。内涵与外延，则是语意学的术语。
内涵，是以语言文字形容特定的事物。例如，“依法令从事公务之人”，是刑法定
义“公务员”一词的内... 阅读全帖 |
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n****j
发帖数: 1708 | 10 某甲买 ab，某乙买 bc，某丙买 ca，如果 abc 都在不同 DB，app 在锁定第一张票后
就一起 fail 了。懂？ |
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k***u
发帖数: 48 | 11 【 以下文字转载自 OnStage 讨论区 】
发信人: kunqu (昆虫), 信区: OnStage
标 题: 发篇娱乐的《思凡》ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 16 00:56:06 2009, 美东)
（诵子） 昔日有个陈章良，说学生物能跃龙门。借问生物Ph.D多少路，有十万八千有
余零。
（白） 二十一世纪是生物产业的世纪！
（念） 日夜实验实可怜，Timer一个伴奴眠。光阴易过催人老，辜负青春美少年。
（白） 女博，赵X，绰号猥琐女。一直在lab实验，终日转化养菌；到晚来，孤枕独眠
，好不凄凉人也。
（山坡羊牌） 小博士年方三八，
正青春，被导师关进了lab。
每日里，在bench上加样测酶活，
见几个MBA游戏在楼下。
他把眼儿瞧着咱，
咱把眼儿觑着他。
他与咱，咱共他，
两下里多牵挂。
冤家，怎能够就成了女博，
死在Qualify前由他。
被那某甲鄙视，某乙唾弃，某丁不齿，
放在mitbbs上去八卦，啊呀，由他！
则见那留守人受罪，
哪曾见转行人带枷？
啊呀，由他，
火烧眉毛且顾眼下。
（白） 想我在此读博，非干别人之事吓！
（采茶歌牌） 只因俺 |
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A*******r
发帖数: 768 | 12 上次看到这个坑的时候tao还在念大学哈
比如说，我的老板姜伯驹和王诗宬，一个是两院院士，一个是长江学者，都曾获得过陈省
身数学奖。我当然跟他们彼此认识，甚至可以说熟悉。那他们有没有唐翔牛呢？窃以为没
有。又比如说，我还是见过几位当代一流数学家的：
陈省身、丘成桐、Smale、Atiyah，但他们根本不知道我是何许人，所以他们不能算我认
识的人。那他们有没有唐翔牛呢？我觉得不好比较。
不光是我觉得不好比较，很多人都有类似的感觉。有一次老谢（这是一个精通数学物理和
数论的家伙）说：“二十世纪中国最伟大的三位数学家是陈省身、华罗庚、唐翔。”
“不对！”何旭反驳道。这位几个月后将坐在MIT里研究李群的表示论的好吃懒做的不敢
吃辣的重庆人意味深长地说道：“应该是唐翔、陈省身、华罗庚。”
另外一个需要澄清的概念是“牛”。很多认识唐翔的人都认为，唐翔除了数学牛以外，再
没什么长处了。但我这里说的“牛”是把各个方面：数学、物理、化学、语文、外语、泡
mm、灌水、切星际……都加到一起。在每个领域中定义一个牛指标，然后把它们生加到一
起。我将之称为“综合牛指标”。所谓某甲比某乙牛，就是说某甲的综合牛指标 |
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i***s
发帖数: 39120 | 13 宴会上,三个女权运动者某甲:“为东半球的女人干一杯!”某乙:“为西半球的女人干一杯!”某丙:“为两个半球的女人干一杯!”突然,一个微醉的那人插进来:“为女人的两个半球干一杯~~~!!” |
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p*****e
发帖数: 7299 | 14 法 治 与 人 权
一 立法必须依据人民的公意创制衡阳《大刚报》：“……一般对法治往往有所误解，
以为法治之极，只在要求人民守法。其实法治和非法治(人治)之分，初不在法律之有无
，亦不在人民之是否守法。真正的法治和非法治的分别，是在于这所谓法，是否最后渊
源于民主的公意?这所谓守法，是否执法机关的本身行为也须依照一定的法律?而法治之
极，则不在人民是否守法，而在执法机关的政府本身的一举一行，是否悉合法度?”“
法治的真义，不在人民是否有法为‘守’，而在政府官员之是否依法为‘治’。然则怎
样才算真正的法治?从政治学的一般的观点看来，至少有下列几点：(一)法治状态下的
所谓法，最后必依据于人民的公意而创制，故法治必须以民主为其内涵，倘法律最后决
定于个人或少数人的意思，则一切依法，便成为毫无意义……。(三)最后而最重要的一
点，即在法治之下，一切合法进行的公私行为，非依法律，绝对不能变更之。因为法治
的起码要求，在于建立合法的社会秩序，合法的社会秩序之所以能建立，在于一切合法
的行为，受到法律的保障”。
二 真法治必须建立在民主的基础上
云南《正义报》：“所谓法治，即建立一个健全的法度，这... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 15 法 治 与 人 权
一 立法必须依据人民的公意创制衡阳《大刚报》：“……一般对法治往往有所误解，
以为法治之极，只在要求人民守法。其实法治和非法治(人治)之分，初不在法律之有无
，亦不在人民之是否守法。真正的法治和非法治的分别，是在于这所谓法，是否最后渊
源于民主的公意?这所谓守法，是否执法机关的本身行为也须依照一定的法律?而法治之
极，则不在人民是否守法，而在执法机关的政府本身的一举一行，是否悉合法度?”“
法治的真义，不在人民是否有法为‘守’，而在政府官员之是否依法为‘治’。然则怎
样才算真正的法治?从政治学的一般的观点看来，至少有下列几点：(一)法治状态下的
所谓法，最后必依据于人民的公意而创制，故法治必须以民主为其内涵，倘法律最后决
定于个人或少数人的意思，则一切依法，便成为毫无意义……。(三)最后而最重要的一
点，即在法治之下，一切合法进行的公私行为，非依法律，绝对不能变更之。因为法治
的起码要求，在于建立合法的社会秩序，合法的社会秩序之所以能建立，在于一切合法
的行为，受到法律的保障”。
二 真法治必须建立在民主的基础上
云南《正义报》：“所谓法治，即建立一个健全的法度，这... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 617 | 16 法 治 与 人 权
一 立法必须依据人民的公意创制衡阳《大刚报》：“……一般对法治往往有所误解，
以为法治之极，只在要求人民守法。其实法治和非法治(人治)之分，初不在法律之有无
，亦不在人民之是否守法。真正的法治和非法治的分别，是在于这所谓法，是否最后渊
源于民主的公意?这所谓守法，是否执法机关的本身行为也须依照一定的法律?而法治之
极，则不在人民是否守法，而在执法机关的政府本身的一举一行，是否悉合法度?”“
法治的真义，不在人民是否有法为‘守’，而在政府官员之是否依法为‘治’。然则怎
样才算真正的法治?从政治学的一般的观点看来，至少有下列几点：(一)法治状态下的
所谓法，最后必依据于人民的公意而创制，故法治必须以民主为其内涵，倘法律最后决
定于个人或少数人的意思，则一切依法，便成为毫无意义……。(三)最后而最重要的一
点，即在法治之下，一切合法进行的公私行为，非依法律，绝对不能变更之。因为法治
的起码要求，在于建立合法的社会秩序，合法的社会秩序之所以能建立，在于一切合法
的行为，受到法律的保障”。
二 真法治必须建立在民主的基础上
云南《正义报》：“所谓法治，即建立一个健全的法度，这... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 322 | 17 第一步，我们可以把问题简化一下：
把州郡作为地理的最小单位，年作为时间的最小单位
不需要记录“州郡 X 时间”，而是记录州郡归属变化的时间
例如，姑臧，某甲年始为前国都城，某乙年为后国攻占，等等
这样就能大大减少数据的数量
——史书不一般都是这样的吗？
况且，战争时期领土以城为主，城与城间的确切边界可以忽略不计
可以吗？
其次，数据量大，数据来源复杂，正好发挥共同编辑的力量
只有有一个好的框架，一个好的历史指导，再加上一大群有热情的人，我觉得就可以了
第三，虽然我现在不清楚代码上有多大难度，不过正如你说的，应该不会太难
我觉得难点在于框架的搭建：
数据库本身能够容纳复杂的历史事件描述，能够方便多用户的共同开发维护，能够方便
用户的检索
我觉得这些比一个动态地图的演示更加重要
API |
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k******k
发帖数: 6800 | 18 国民党和共产党的“土改”，除了名字一样，内容和目的几乎没有一样的地方。
土改说白了，就是平均地权，这个主张早在孙中山就提出来过。其实是世界上近代国家
转型过程中解决社会贫富分化问题的一种办法而已。当然，这是一种很左派的主张，右
翼政党和政府是不会这样做的。所以说，国民党其实从一开始就是个很左翼的政党，完
全不是我们最亲爱的党妈诬蔑的那样是“右派”甚至“极右”，右派政党怎么可能提出
“平均地权”这种口号？右派最主张私有财产不可侵犯了！共产党认为国民党“右”，
不过是因为他们“极左”而已，一群人排队，共产党站在最左边，当然看所有人都站在
他右边了。
但平均地权不管如何，也是搞的私有制，顶多是从某甲私有转到某乙私有而已，再转换
也是私有制。而我们都知道，共产党是主张废除私有制，建立公有制的。那么就奇怪了
？他们为何要搞土改？为何要平均地权？这么一场轰轰烈烈运动搞完，私有制不还是私
有制吗？列宁同志不是教导我们说：“小农生产每分每秒都在制造资本主义”吗？而我
们也都清楚，党妈土改后不过几年，就把农民所有的土地都收走了，比地主阶级反攻倒
算还厉害，地主还乡团再怎么反攻倒算，顶多也就收回原来自己的... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 1669 | 19 【吴新智】 现代人起源有两个假说，一个假说主张中国原来的人类进化链在六万年前
就断了，还有一个假说，主张六万年前、五万年前的人，还是从中国的七万年前、八万
年前，十万年前的人进化来的，也就是说连续进化附带杂交的假说支持现代人起源假说
里面的多地区进化的假说, 不支持取代说。
【主持人郭桐兴】 取代说的依据是什么呢？
【吴新智】 1987年当时有三位美国遗传学家，他们分析了非洲人、欧洲人、亚洲人、
巴布内亚新几内亚人的胎盘细胞里的线粒体，发现非洲人基因变异最多，其他地方的人
变异没有那么多。基因变异多是什么意思呢？意味着传代时间长，因为基因变异是基因
突变产生的，基因突变次数多变异就多，用变异速率和变异多少，这两个参数就计算出
来了非洲现代人的历史大概有二十万年，就是刚才讲的夏娃在那时出现了。而在其他地
方，欧洲、亚洲，当时算出来大概是十三万年，根据这样一些资料就可以编一个故事，
二十万年前有一个或一小群现代人的妇女出现在非洲，她的后代后来在大约13万年前走
出非洲, 散布开来, 完全取代了原来生活在亚洲和欧洲的古人。从98年开始中国遗传学
家分析了中国的现代人，就是现代活人的基因变异，... 阅读全帖 |
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i*******l
发帖数: 128 | 20 可不是吗，soccer版的一些人：
1.你说他的球队坏话他跟你拼命
2.他说的话没逻辑你看不懂他跟你拼命
3.你说的话他理解不了他跟你拼命
总之那个版的人都是拼命三郎，
尤其是版主sioc和其手下的一群小喽罗bpager,superbobo,某甲，某乙，。。。
(这里省略20字) |
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w****n
发帖数: 407 | 21 http://blog.sina.com.cn/s/blog_67d9a2620100ljpm.html
卢瑟经济学(1.3)——开始的话（魔教的来历）
(2010-08-03 09:54:13)
亚当斯密的理论，包含两个基本假设，第一是劳动价值论，第二是市场有效说。简单地
说，就是劳动创造价值，市场自动调节生产规模的大小。到李嘉图的时代，不断出现经
济危机，于是李嘉图的理论承认劳动价值论，不承认市场有效说，认为市场可能出现结
构不合理、供需不对称造成的混乱。到马克思的时代，封建地主阶级已经丧失了对经济
的控制权，社会主要矛盾集中在工人和资本家之间。于是马克思写出了资本论，资本家
剥削工人，工人和资本家彼此是敌人。
对资产阶级的经济学家来说，事情则很尴尬。如果承认劳动价值论，无疑最终能推导出
资本家剥削工人的结论。如果不承认劳动价值论，则无法确定价值。没有价值的概念，
如同物理中没有力的概念一样，整个经济学将失去最终的立足点。这时就需要一种新价
值说，代替劳动价值论，这就是边际效用价值论产生的历史背景。这些经济学家，就是
新古典经济学家，也称为庸俗经济学家。
马克思承认劳动价值论，不承... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 22 对美国人来说, 只要是三明治, 无论由谁做的, 都是一样的。 牛排是按牛身上部位区
分的, 只要牛排的名字一样, 无论由谁做都一样 。
中餐强调个性, 同一 道炒大白菜, 某甲做的和某乙做的总是不一样 。 对中国人来说,
薄当重庆书记, 和汪当重庆书记, 是不一样的 , 对美国人来说, 不论哪任市长, 都是
一样的。
西化了的中国人, 会采取半否定个性的立场。 比如对于传统中国人来说, 同一家餐馆
的同一道菜, 如果由厨房里的十个厨师炒, 会是十个样子。 对于西化了的中国人来说
, 同一家餐馆的同一道菜, 无论由十个厨师中的哪个炒, 或者这菜不是这家厨房炒的,
而是不知从哪外包采购来贴上本店的标签卖的, 都是一模一样的, 这叫品牌意识。 传
统中国人只有个人意识, 没有品牌意识。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 23 资本主义制度下， 由少数人掌握财源给其他人发钱， 以工资等名义发钱。 而这种财
富的瓜分， 并不是以多劳多得为依据的， 看某甲顺眼， 就给他安个总经理的名号，
给他三百万美元当工资， 看某乙顺眼， 就说他是工程师给他发十万美元当工资， 至
于这些人工作能力如何， 实际劳动贡献有多大， 不是发钱的资本家关心的， 在资本
主义社会里， 每个人分得的财富， 和他的工作能力和工作贡献是没有直接联系的。
年底看见一群人每人扛着一麻袋钱回家， 于是设想这些扛钱走的人一定是为社会做了
很大贡献， 实际上没这回事。
也许你觉得自己２０１２年除了为污水处理厂造了一千斤粪尿之外， 没给社会出几毛
钱力， 却净收入几百万美元， 你觉得这样的社会制度很好， 但我没这么幸运， 对于
我来说， 自食其力更好。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 24 导师除非自己动手去做，否则导师了解的东西，和学生了解的东西，是不一样的东西，
互相不可取代。
一个项目如果分成两部分，由两个不同的研究生分工完成，类似于一个学生去调研上海
，另一个学生去调研北京，这两个学生各自对上海和北京的了解，也是相互不可取代的
。
事实上，由两个不同的人去做相同的一件事，两人得出的结论并不相同，类似于让某甲
考察上海一个月，同时也派某乙调查上海一个月， 两人同时在相同情况下考察同一件
事物，两人的观察所得经常很不相同，相互不可取代。导师听到两个学生考察上海一个
月得出的结论不同，于是自己也亲自去上海考察一个月，然后发现导师的发现和两个研
究生的又不同，而且导师的观察和思考也不见得比学生的更高明。
比如说两个学生都发现上海人做饭时整瓶地猛放酱油，但两人都没在报告里报告这个细
节，所以导师看两个学生的PPT报告也不知道，而导师亲自去上海考察了一个月，并没
注意到上海人做饭整瓶地往锅里倒酱油， 这样，三个人都在上海考察了一个月，只有
导师不知道上海人喜欢把整瓶酱油当饮料喝。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 香港法律是“无严密法条，有严密判例”，对某种犯罪事实该怎么判决，都有相关的判
例。
如果没有，那么这个法官做出的判决，就是第一个此类判例。
所以看香港电影，经常有一方律师抗议，说这种做法不符合常规，另一方律师打开一个
文件夹（其实是空的，就是表示“我说话有根据”，而根据在律师脑子里），说“某年
某月某日，某甲vs某乙的案例里就是这样……”
估计这个案子会成为大陆人使用自卫器械犯罪的第一个判例。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 26 其实绝大多数女人跟我都合适， 因为她们都要嫁人， 不嫁给某甲， 就要嫁给某乙
。 她们都拒绝了我， 但远不等于她们能嫁给一个比我更好的男人。
从这版上泛滥的傻冒变态言论， 已经能看到大概的实际情况，一个女人的男友或老公
，很可能就是这浩如烟海的傻逼或变态者的一员。
假如你是个女人，一般说来，你的男友或老公就是这版上的其中一个傻冒或变态，即使
不说他脑子里的糨糊和偏见， 因为你毕竟不会和你老公在家里讨论军国大事。 然而
你跟着他生活， 日常生活也不会过的太好， 比如你可以鼓动一下他为我的“看看大
穷鬼的２０分钟午餐做了些什么”回复一下晒晒你们的午餐晚餐， 你别指望他给你做
饭， 也别指望他会给你削苹果皮， 而这些我都会。
现实就是， 假如你是个女人，你不嫁给一个会为你削苹果皮的男人，就要嫁给一个不
会给你削苹果皮的男人。 而我就是这样一个会削苹果皮的男人， 你却说觉得跟我不
合适， 那你就去找一个不会削苹果皮的男人吧，难道他能更合适？ |
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j******l
发帖数: 10445 | 27 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: johninfl (johninfl), 信区: Sex
标 题: 皇家一号这个女孩的腿怎么样？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 25 14:07:26 2015, 美东)
为什么去法庭还穿的这么性感？难道从按摩房直接进法庭？
2014年11月10日，河南省卫辉市人民法院不公开开庭审理郑州“皇家一号”涉黄系列案
中被告人吉某等7人涉嫌协助组织卖淫一案。未来几天内，将有18名涉嫌协助组织卖淫
者受审。根据该院通报，本月12日、14日，被告人吉某乙等6人涉嫌协助组织卖淫一案
，以及被告人饶某某等5人涉嫌协助组织卖淫一案，也将在该院开审。图为开庭结束后
女被告人被带出法庭押上警车。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 28 版上的人不是很喜欢炫耀吗？动不动就是＂我的邻居某甲是大牛，拥有几百亿美元资产
的公司。＂＂我的同学某乙是大牛，是哥大校长，在科学杂志上发表论文八百篇，囊括
八个诺贝尔奖。＂＂我的前男友是大牛人，是中国的军委主席兼美国国防部长，轻轻松
松年薪一百亿美元。＂既然你认识这么多牛人，你请他们来这论坛发发言好了，让他们
也给我这个做饭贴子评论评论，让我们鉴赏一下他们能放出什么味道的屁来，看看他们
到底怎么牛，或者他们和版上的普通同性恋者草包变态也没什么区别。
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com] |
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o**********e
发帖数: 18403 | 29 佛教，基督新教，特别是道教去部落化，
意思就是没有某甲部落比某乙部落更
高贵之说。
去部落化的文明有好处，但是
部落化的文明也有好处。 比如
部落化的伊斯兰教把佛教虐出了渣。
佛教把道教也可以虐出渣。
虐出渣了，但是是不是真得比
被虐成渣的好，这就见仁见智了。 |
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T********N
发帖数: 2680 | 30 当我提到中国现在的社会是一个好社会的时候，并不是在唱赞歌，而是客观描述，或者
说，一个有头脑的人，客观地评价中国社会的时候，不得不可奈何地承认，现在的中国
社会是一个好社会。
这个客观评价的观点，其实也很重要，因为，有许多人不知道这一点，例如许多港台人
士，就不知道这一点，他们误以为，中国大陆现在的社会是一个坏社会，一个黑暗的社
会。其实不然。这一点也需要宣传，因为，如果不多宣传，对祖国的统一不利。
而我对中国社会现在是一个好社会的评价，并不等于我要给领导唱赞歌，我是认为领导
是一般般的，当然这已经是很好的表扬了。中国社会之所以现在是一个好社会，主要是
因为它很平稳，此外，它的生产力强大，科学技术水平还可以，有高铁啊空间站啊这样
的东西。军力也很强大。
之所以这样，也是因为我提出的工业人口论，十四亿中国人绑在一块儿，强大无比。当
然能够将十四亿中国人组合在一起，中国的政治制度的优越性是功不可没的。我认为中
国的政治制度是人类有史以来最优秀的政治制度，比美国制度强太多。因此政治制度也
可以不改革，或者，改革的方向一定不是美国的那种落后的政治制度的方向。或者说，
美国的衰败的原因在于它的政... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 16217 | 31 Come on Man! This is not fake news!
中科院吴新智院士漫谈现代人起源(文字实录)
主持人郭桐兴】 各位观众大家好！欢迎大家来到院士访谈栏目，我们今天请到了中国
科学院院士，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员，人类学学报主编，曾任中
国解剖学会名誉理事长，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所副所长，我国著名的古
人类学家吴新智先生。吴老师您好，欢迎您。
【吴新智】 您好，谢谢。
【主持人郭桐兴】 今天我们想请吴老师就现代人起源这个问题谈一下他的观点和看法
。首先我们想问一下，现代人的起源和人类起源之间有什么关系？
【吴新智】 经常有人混淆这两个概念，现代人起源，就是长的像我们这样的人的由来
，人类起源指的是古猿在何时何地变成人。所以现代人起源指的时间比较近，人类起源
的时间久远得多。
【主持人郭桐兴】 人类历史大概有多少年呢？
【吴新智】 以前讲人类历史，在将中国猿人当作人类始祖时,大家都说是五十万年，这
是五十年代的事了，到六十年代，随着科学的发展，化石增多了，对人类历史的认识就
往前延长了，当时说是二百万年。到了九十年代，延长到四百多万年。20... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 32 今天我骑自行车往返8英里去卖瓶子，得2。9美元。
那个超市的刚换装不到两个月的崭新的瓶子回收机已经变的十分难用，可能因为缺乏调
试。 问题是，原先的旧的瓶子回收机同样缺乏调试，为什么老旧的机器就比这套新机
器好用呢？
这都2018年了，做个这么简单的瓶子回收机，都做不好，还胡扯什么机器人，人工智能
，自动驾驶。
卖完瓶子，我持收据去超市里找收银员兑换现金。 其它收银台都有三四个人排队，唯
独一个收银台，只有一个貌似30岁的中国人在结账，而且看似他买的物品不太多，于是
我就排在他后面。
然后发现原来是他结账非常慢，其他排在他后面的人都被吓跑了，所以为什么我来之前
这个收银台只有他一个顾客在结账。
我排在他后面等了可能五分钟才得以结账，这期间我后面又陆续来了两三个顾客，都是
在我后面排了一会儿，发现前面这个结账的中国男人奇慢无比，都离开去排其他队了。
这个貌似30岁的中国男人为什么结账这么慢呢？ 他买了10-12大盒的三四种易拉罐汽水
（可乐之类，每大盒里面可能有12个易拉罐），还有一包看似一斤半的龙虾。 他买的
物品看似体积大，实则品种少，所以一般人都会以为他会很快结完账。
然而他大概... 阅读全帖 |
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f***x
发帖数: 3195 | 33
聊斋当然有道德标准。大凡某甲某乙都是道德极差的，姓都不给。有姓无名的，譬如香
玉的相好那位，无大错但沉迷女色不在父母身边尽孝。有名有姓的属于没瑕疵正能量。 |
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g**n
发帖数: 25142 | 34 卢瑟经济学(1.3)——开始的话（魔教的来历）
亚当斯密的理论，包含两个基本假设，第一是劳动价值论，第二是市场有效说。简单地
说，就是劳动创造价值，市场自动调节生产规模的大小。到李嘉图的时代，不断出现经
济危机，于是李嘉图的理论承认劳动价值论，不承认市场有效说，认为市场可能出现结
构不合理、供需不对称造成的混乱。到马克思的时代，封建地主阶级已经丧失了对经济
的控制权，社会主要矛盾集中在工人和资本家之间。于是马克思写出了资本论，资本家
剥削工人，工人和资本家彼此是敌人。
对资产阶级的经济学家来说，事情则很尴尬。如果承认劳动价值论，无疑最终能推导出
资本家剥削工人的结论。如果不承认劳动价值论，则无法确定价值。没有价值的概念，
如同物理中没有力的概念一样，整个经济学将失去最终的立足点。这时就需要一种新价
值说，代替劳动价值论，这就是边际效用价值论产生的历史背景。这些经济学家，就是
新古典经济学家，也称为庸俗经济学家。
马克思承认劳动价值论，不承认市场有效，提出了资本主义最终崩溃说。按照马克思的
理论，资本主义制度下，资本对劳动力存在严酷的剥削，这种剥削最终造成严重的贫富
分化，劳动者... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 25142 | 35 卢瑟经济学(1.3)——开始的话（魔教的来历）
亚当斯密的理论，包含两个基本假设，第一是劳动价值论，第二是市场有效说。简单地
说，就是劳动创造价值，市场自动调节生产规模的大小。到李嘉图的时代，不断出现经
济危机，于是李嘉图的理论承认劳动价值论，不承认市场有效说，认为市场可能出现结
构不合理、供需不对称造成的混乱。到马克思的时代，封建地主阶级已经丧失了对经济
的控制权，社会主要矛盾集中在工人和资本家之间。于是马克思写出了资本论，资本家
剥削工人，工人和资本家彼此是敌人。
对资产阶级的经济学家来说，事情则很尴尬。如果承认劳动价值论，无疑最终能推导出
资本家剥削工人的结论。如果不承认劳动价值论，则无法确定价值。没有价值的概念，
如同物理中没有力的概念一样，整个经济学将失去最终的立足点。这时就需要一种新价
值说，代替劳动价值论，这就是边际效用价值论产生的历史背景。这些经济学家，就是
新古典经济学家，也称为庸俗经济学家。
马克思承认劳动价值论，不承认市场有效，提出了资本主义最终崩溃说。按照马克思的
理论，资本主义制度下，资本对劳动力存在严酷的剥削，这种剥削最终造成严重的贫富
分化，劳动者... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 话分两头说。
(1) 如果人家问你：Where are you from? 或者 Where are you ORIGINALLY from? 这
是很平常的问句，我都会这么问人。如果有人觉得这个 offensive，按我说这是玻璃心
、上纲上线、太敏感。
(1a) 如果对方口音正宗，适当的问句是 Where are you from? 这是问他美国哪个城市
来的？如果问他 Where are you originally from? 这是要问他祖先是不是爱尔兰还是
意大利来的，不是不可以，只是有点不寻常。(1b) 如果对方口音不正宗，你可以问他
Where are you from? 或者 Where are you originally from? 后者很明确是问他哪个
国家来的，前者可能是问国家，也可能是问哪个美国地方，这要看回答者的解读，或者
说他愿意告诉你多少个人资料。
(2) 但如果真的有人，如楼主所言，问你 Where are you REALLY from? 这问题就非常
大了，因为对方这句问话的言下之意是：“你究竟是从哪儿来的？说！不说就大刑伺候
！”所以我要问问楼主... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 接３楼。
由此可见，只有共产主义革命才是真正把握住了问题的关键，即必须共产，才能实
现平等。当然，进一步的还有共妻，彻底消灭人类的家庭差异。只不过后者太超前于时
代，连共产党人自己都无法普遍接受和正式推行罢了。
但是，仅就共产而言，也是唯一抓住了问题实质的左派。其它的左派，在高呼平等
之余，对平等的理解都是厚此薄彼，不能自圆其说的。
当然，共产主义也仅仅是“能自圆其说”，自圆其说跟能否推行是两回事。这就如
同某甲练神功，说自己可以免疫性病，但却不敢真试，只是胡吹，这显然不能自圆其说
。某乙不仅有此说法，而且真试，这倒可以算是“说到做到”；至于试了以后是否会被
传染上性病，就是另一回事。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 38 对美国人来说, 只要是三明治, 无论由谁做的, 都是一样的。 牛排是按牛身上部位区
分的, 只要牛排的名字一样, 无论由谁做都一样 。
中餐强调个性, 同一 道炒大白菜, 某甲做的和某乙做的总是不一样 。 对中国人来说,
薄当重庆书记, 和汪当重庆书记, 是不一样的 , 对美国人来说, 不论哪任市长, 都是
一样的。
西化了的中国人, 会采取半否定个性的立场。 比如对于传统中国人来说, 同一家餐馆
的同一道菜, 如果由厨房里的十个厨师炒, 会是十个样子。 对于西化了的中国人来说
, 同一家餐馆的同一道菜, 无论由十个厨师中的哪个炒, 或者这菜不是这家厨房炒的,
而是不知从哪外包采购来贴上本店的标签卖的, 都是一模一样的, 这叫品牌意识。 传
统中国人只有个人意识, 没有品牌意识。 |
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L******t
发帖数: 1985 | 39 发现好几起这样的例子了。
某甲，从A跳到B，过一年又跳回A，涨了一级。
某乙，从A跳到C，过了半年跳到D。D是A的spin-off，有协议不能从A招人。
这俩当初的跳槽动机就是不“纯”的，并非对新公司不满所以才再次跳槽。从跳板公司
的角度真是误时误事。
这种行为普遍么？是不是我庸人自扰了？ |
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H*******s
发帖数: 209 | 40 【 以下文字转载自 Working 讨论区 】
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: Working
标 题: 否定个性的西餐文化
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 18:27:39 2012, 美东)
对美国人来说, 只要是三明治, 无论由谁做的, 都是一样的。 牛排是按牛身上部位区
分的, 只要牛排的名字一样, 无论由谁做都一样 。
中餐强调个性, 同一 道炒大白菜, 某甲做的和某乙做的总是不一样 。 对中国人来说,
薄当重庆书记, 和汪当重庆书记, 是不一样的 , 对美国人来说, 不论哪任市长, 都是
一样的。
西化了的中国人, 会采取半否定个性的立场。 比如对于传统中国人来说, 同一家餐馆
的同一道菜, 如果由厨房里的十个厨师炒, 会是十个样子。 对于西化了的中国人来说
, 同一家餐馆的同一道菜, 无论由十个厨师中的哪个炒, 或者这菜不是这家厨房炒的,
而是不知从哪外包采购来贴上本店的标签卖的, 都是一模一样的, 这叫品牌意识。 传
统中国人只有个人意识, 没有品牌意识。 |
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s****g
发帖数: 296 | 41 金星在白羊(1)在开始恋爱之前
(1) 在恋爱之前
金星白羊的第一个特点
那就是永远在幻想着恋爱
或许你会说
每一个人都会幻想着恋爱啊?
我这里说的不只是单纯的
一个人渴望恋爱
或是一个人不断的希望自己有恋爱机会
在占星术当中
白羊座有一个非常特别的现象
就是很快速的想到自己
这对白羊座来说
并不是一个意识的状态
而是本能的状态
白羊座习惯这种方式
而且几乎达到了反射的习惯
当今天一个白羊座的人
看到听到别人的一个际遇
会很本能的去想到
如果是我自己那会怎样
也因此当一个人的金星是白羊座的时候
就会很容易出现一种现象
一个金星白羊的人
会去把自己看过听过的感情跟自己重叠看看
比方说一个金星白羊座的人
看到路边有一个人
这个金星白羊座的人会去想想看
如果我跟他在一起的话
那大概会怎样
金星白羊的人
他听到某甲跟某乙在一起
这个金星白羊的人
会很本能的去想
如果我跟这个人在一起的话会怎样
……
当然用想这个字眼不是很正确
因为对金星白羊来说
这样的过程是一种本能和习惯
而不是一种思索的过程
金星白羊的人可以在一两秒之内
就完全的完成了这个瞬念的动作
当然这样的习惯对金星白羊来说
并不会用在 |
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r****7
发帖数: 1387 | 42 被经历了这个"对天蝎座最可怕的不了解就是以为他们守口如瓶。在你告诉蝎子一个秘
密的同时他已经想好要在晚上八点告诉某甲，子夜两点通知某乙。"
开始觉得很荒唐, 也太有效率了, 不过也想通了, 以后自己小心就行了, 好在也不是
什么大事. |
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x****o
发帖数: 21566 | 43 两会上，习总握住刘德华的手说：“我认识你。 ”刘德华激动得泪流满面。 习总说：
“你是张学友，你的那首《双截棍》我很喜欢听 ” 刘德华激动的说：“谢谢毛主席！”
我有一个同事说他高中时有一次英语考试，阅读理解居然是讲的三国，马超什么的。怀
着严重不理解他做完了题。出了考场，同学们议论考试题，他大惊失色：原来澳门的英
语是Macao
有一次走在校园中，两个男生在我身后边走边聊，只听某甲对某乙说：“…我从来不吃
樱桃，只吃车厘子…” 实在忍不住回头盯了一眼，心想：估计你也从来不吃草莓，只
吃士多啤梨；也从来不吃馒头，只吃蒸汽面包。。。
闺蜜怀孕7个月了，经常跟我抱怨:“里面的人想出，出不来，外面的人想进，进不去！
” 这段时间嘴皮子都快磨破了
上课时旁边坐着一位长得很漂亮的长发妹子，我笑嘻嘻地上前搭讪：你理工科的吗？她
头也不抬地回答：不理
早上在地铁上听到一个男的接电话：“嗯嗯，爱你，最爱你，嗯嗯，不爱她不爱她！爱
你爱你，她没你重要！” 停顿片刻——“对了你别忘了给她换猫砂”
"大脑是人体最重要的器官”这句话是你的大脑告诉你的
很多人不知道，饭其实是屎的小时候
新婚第一天，妈妈教导女儿... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 44 来自主题: ChineseClassics版 - 红楼的人名 呵呵，我觉得这就像写一个大程序，需要定义很多 function ，sub procedure 之类的
东西，如果只是称作某甲某乙，随便起个名字，这样排列下去，到了后面自己肯定糊涂
了，特别是不起眼小函数的名字更容易忘记，不如谐音起个好记忆的名字，一看就明白 |
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c********e
发帖数: 42175 | 45 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 情人节之告白（请转文情）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 00:38:37 2011, 美东)
当我发现我爱上你以后，我的心一直在下沉。我希望自己可以有逢场作戏的能力，
双眼闭上，演出电影里面那种错把某甲当某乙乱说话乱搞的戏。
当我把话说破的时候，我知道我输了，我嘴巴上可以胡说八道，但是却无法真的逢
场作戏，把一些情绪和欲望宣泄在模糊的目标身上的人，我尝试过，可心里装的还是你
。可能某种程度上来说，我都是怕麻烦的人，尽量避免一些的麻烦事，但本质上，是由
于我不能纵容自己，而是太刻意把持和守护自己内心的人。
我无数次想象过我们可以共同书写的情节，只有上天才能知道我有多么热切的希望
和你共处，哪怕只是短短的一天，有你在我耳边对我说一句我也很喜欢你，也是值得。
但是真要来临的时候，我却想中途逃脱，无法继续。
我总是很容易理想化，爱情就该是纯粹浪漫的。我还是有点希望，自己能够获得逢
场作戏的那种普通激情。激情... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 46 李佑虽然起初不相信，但见金百万极有把握的样子，便请教起来。金百万反问道：“敢
问贤婿为此事一筹莫展，症结何在？”
李佑不假思索答道：“一是数量太大，每隔一天需发送上万份；二是雇用人力代价
太大，无论如何也是用不起。”
金百万分析道：“不说份数，只从运货角度而言，一万份报纸也不算很大，堆积一
下也就两尺高，只要马车一角就足以装载。其实贤婿想说的是累计太多罢，隔日出一次
报纸频次太高，不可能做到随时动用人力向外地发送。”
李佑同意道：“正是此理。”
“这很好解决，何必隔日每期发送一次，这太消耗人力了。其实将你这官报积攒起
来，每个月向外地发送一次即可。一月一次，总比一期一次简便和节省人力。”
李佑若有所悟，忍不住拍了拍额头，自己陷入了一个穿越者的思维误区！
以这时代的信息传递情况，外地的报纸过两三个月再送到也是正常的，而自己却一
门心思琢磨如何将报纸以最快速度运送，而且还想着每一期报纸都即时向外地发送，这
完全没有必要，是非常多余的高效率。
正如金百万说的，攒一个月报纸给外地发一次足矣！这效率完全在人们的接受范围
内，是自己考虑的太超前了。
金百万打的比喻也不错，报纸本身没多大体积，假设一... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 1562 | 47 你就别老是操心别人怎么样了。你自己把问题理解清楚就行了。你说的这个：
“知道体温38度非常，是因为你对照大多数人的正常体温是３７度，不是对照你们城里
其他不正常体温”，
这个谁都知道，还用你说。关键是，接下来的发生的事，你仔细看，好好想想：现在全
城流感爆发了，38度这个不常的体温出现的次数就可能多过37度这个常的体温。于是38
度成为多数，而37度成为了少数。但【这时候】，作为【少数】的这个37度还是牢牢占
据着体温上‘常’的位置。这么说明白了吗？
呵呵，估计还没明白，我再多说几句：上段中的【这时候】，37度是少数了，某甲会说
，现在38度是多数，我们要不要把体温的“常”修改为38度啊？好让多数样本的38度成
为“常”啊？某乙驳斥道：37度的人各项指标正常，毫无病理反应，活蹦乱跳，而38者
都是头晕乏力躺床上，所以现在这个【少数】的37绝对是体温上的“常”。
对，包括，那条规则所说的行为，包括了所有的具资格者（能知道善恶等等）的行为。 |
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b********g
发帖数: 1562 | 48 你就别老是操心别人怎么样了。你自己把问题理解清楚就行了。你说的这个：
“知道体温38度非常，是因为你对照大多数人的正常体温是３７度，不是对照你们城里
其他不正常体温”，
这个谁都知道，还用你说。关键是，接下来的发生的事，你仔细看，好好想想：现在全
城流感爆发了，38度这个不常的体温出现的次数就可能多过37度这个常的体温。于是38
度成为多数，而37度成为了少数。但【这时候】，作为【少数】的这个37度还是牢牢占
据着体温上‘常’的位置。这么说明白了吗？
呵呵，估计还没明白，我再多说几句：上段中的【这时候】，37度是少数了，某甲会说
，现在38度是多数，我们要不要把体温的“常”修改为38度啊？好让多数样本的38度成
为“常”啊？某乙驳斥道：37度的人各项指标正常，毫无病理反应，活蹦乱跳，而38者
都是头晕乏力躺床上，所以现在这个【少数】的37绝对是体温上的“常”。
对，包括，那条规则所说的行为，包括了所有的具资格者（能知道善恶等等）的行为。 |
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