A*****e
发帖数: 29772 | 1 恭喜 怎么今天不开盘了？
起话题引起讨论、举办活动活跃气氛等）使得版面人气达到一定的提高或有更多的美文
美帖者；
看到果效，但确实努力了的版务。 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 2 恭喜恭喜！
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发信人: mitbbs (未名空间), 信区: board
标 题: [版务]01月份优秀版主名单及伪币奖励
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 8 01:18:13 2010, 美东)
为良性循环，2010年起，将优秀版主分成两块：优秀奖与鼓励奖。
优秀奖是指版务在任期间，除了正常的版务工作外，还通过各样的努力（比如积极发起
话题引起讨论、举办活动活跃气氛等）使得版面人气达到一定的提高或有更多的美文美
帖者；
鼓励奖是指版务在任期间，积极处理版务工作且也努力提高版内人气者，虽然暂时未看
到果效，但确实努力了的版务。
01月份版主优秀奖与鼓励奖名单提名及伪币奖励：
优秀奖：
讨论区 版面 版主 理由
(1) 新闻中心 [Military] roseriver 及时清水 维护版面秩序 及时更
新精 华区 协助版主开展活动提
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J********i
发帖数: 50662 | 3 多谢大家
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标 题: [版务]01月份优秀版主名单及伪币奖励
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为良性循环，2010年起，将优秀版主分成两块：优秀奖与鼓励奖。
优秀奖是指版务在任期间，除了正常的版务工作外，还通过各样的努力（比如积极发起
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鼓励奖是指版务在任期间，积极处理版务工作且也努力提高版内人气者，虽然暂时未看
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01月份版主优秀奖与鼓励奖名单提名及伪币奖励：
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i***t
发帖数: 1592 | 4 cong!
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M***y
发帖数: 2252 | 5 cong
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p***a
发帖数: 6202 | 6 cong!
起话题引起讨
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看到果效，但确
实努力了的版务。
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人气 |
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s****y
发帖数: 18685 | 7 rr
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a*******d
发帖数: 3041 | 8 祝贺！
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R****h
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e***e
发帖数: 1040 | 10 cong
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a*****0
发帖数: 836 | 11 cong
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g*******g
发帖数: 1416 | 12 cong
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p*******e
发帖数: 933 | 13 congratulations
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s********d
发帖数: 896 | 14 恭喜
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n*******a
发帖数: 371 | 15 GX
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m********o
发帖数: 1539 | 16 RE
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s*****k
发帖数: 1630 | 17 今年第一次打Singles Tournament（4.0）, 第一轮就直落两盘S在pusher手里，郁闷啊
。。。
首先思想上轻敌，和对手打过双打，很弱，以为我这次可以轻松过关，难想到对手
return everything, 移动很好（这是pusher的特点吧）， 但常常出浅球，可我冲上去
，要不hit winner, 要不hit out. 还有回合一多， 总是我首先失误。
第一盘1:6, 常常打到deuce, 一些球打了十几个回合，可最后都是我先失误。
第二盘我考虑重点进攻对手反手，但是在一些关键分上失利，又是1:5落后，这时候
nothing to lose, 打得比较放松，直线攻击二发，继续打击反手，收到果效，连追三
局来到4:5, 这时候已经打了差不多两个小时，我想如果赢了这盘还要打第三盘，那我
受不了了。这个想法一出现，我又开始失误了，结果顺利丢了发球局败北。 第二天我
想可能会瘫掉，结果感觉很好，像没事一样，现在我知道我的局限了，下次准备和
pusher大战三个小时。
痛定思痛，我想战术上应该削球放一些短球，迫使pusher上网，让她离开底线的
comfort zone, |
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s*****k
发帖数: 1630 | 18 打球的男生多过女生几倍，打球的时间也多几倍。上旋是高手的利器之一，男生竞争性
强，喜欢钻研技术的提高，练的也多，时间花多了，自然果效出来了，有没有教练许多
都会点上旋。同样是上旋，质量也很不同，速度力量落点都得有讲究。
打上旋很容易的，握拍用半西或西方式，swing path: low to high.
BTW,上旋动作优雅，削球难看但也要会。 |
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j**n
发帖数: 13789 | 19 有一个重要的天鸡
http://www.nderf.org/NDERF/NDE_Experiences/carlos_v's_nde.
翻译：
然而我怎么了？经历着什么？我所记得的是，我正穿过一个五彩斑斓的隧道，期间听
得周围人声鼎沸，这些声音告诉我：“你不再拥有地上的一切，一切都是暂时的。他们
不是你的孩子，不过都是角色扮演。你的成功取决于你如何扮演你的角色，你如何行事
为人。”突然一个银幕般的东西出现，他们对我说：“这是你到此刻的全部所作所为。
”我看到了过去人生中的一幕幕，从两岁开始。他们则一边告诉我：“你这件事没做对
，你在那件事做错了，这些事你做得对……”真是不可思议，我看到了自己人生的败笔
，悲痛，以及污秽等一幕幕……而这仅仅是因为我没有足够关注我的使命，因为无法控
制自己的软弱、情绪……我悲哀地意识到了我对别人和自己造成的种种痛苦，我明白了
因果律极其果效。
我不断被提醒道物质世界的一切都是暂时的，我们必须克服所有的依赖、习惯和执着
等，因为它们阻碍我们成长和提升并造成痛苦。我被提醒不要太专注于幻象，以及世间
的身份…我深刻意识到“做好人生中的事而不对这些事产生依赖、不求... 阅读全帖 |
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D********y
发帖数: 20 | 20 把吃猕猴桃的减肥方法分享给大家，在六月、七月、八月，这三个月吃猕猴桃的果
效是最好，当然也可以其它月份吃，每天吃三个，一日三餐后准时半个小时吃一个，一
个月可以瘦六斤。 |
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D*******1
发帖数: 11303 | 21 这个实在是太漂亮了，科学种草就是不一样。
私下里也跟着学点皮毛，一开始看到果效了，谢谢。 |
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D*******1
发帖数: 11303 | 22 种花，试试效果，好的话明春种菜时也学A大用来做底肥。
今天看到熊猫家的莴笋和中国芹菜了，那叫巨大！看来激愤的果效不可小瞧。 |
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D*******1
发帖数: 11303 | 23 斑竹辛苦，等着吃包子。。。
BSO的果效很明显，呵呵 |
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D*******1
发帖数: 11303 | 24 冬去春来，又是花红柳绿的季节。得天独厚的南方自不用说，早已是百花竞放色彩斑斓
。就连很久以来一直天寒地冻的五区，也开始有些小花挣扎着挤出小脑袋贴着地面东张
西望。残雪相映，我见犹怜。咳，北方的农民真是太苦了。。。
闲话少说，看到满眼春色，很多新同学都忍不住想在版上分享一下。于是搬出生花妙笔
，用尽最美词汇，洋洋洒洒一大篇。结果呢，贴出来后却常常被一句MPPMZX搞得一点没
有血淋淋的预期效果。原因很简单，在本版BSO，一定要有照片，越多越好，越美越好
。照片要突出重点，让人过目难忘，如此BSO的效果才会事半功倍，震撼之余就可以吃
到大大小小的包子。老四今天忙里偷闲介绍几个小贴士，希望可以帮助新来的同学把花
啊草啊拍得更漂亮一些，多混几个包子吃。对了，这不适用于给菜菜照相，因为菜是种
来吃的，有照片就行，多丑多难看吃货们都會赞不绝口的。
给花照相，俺认为最最重要的就是背景要简单。没有杂乱背景的干扰，就可以有效地突
出主体。从某种意义上说，一张照片如果看的人没有留意到背景，那就已经成功一半了
。我自己看照片时潜意识里会对一些高光光斑，枯枝烂叶，砖墙围栏等特别敏感，所以
我的照片都会尽量避开... 阅读全帖 |
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D*******1
发帖数: 11303 | 25 老人家很有智慧，看到果效了
还有一点，同样一句话，不同的人讲也有可能效果完全相反呢， 呵呵 |
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H******e
发帖数: 4682 | 26 赞。 小街的自画像。 :)
听说, 一生的果效, 由心发出, hehe。
然而有些人，这一生却只长到少年了。此后再不能长大，成熟，然后温和，圆满。这心
态的停滞，是因为缺了爱，还是少了包容？曾经的倔强成了现在的偏执，少年的孤绝成
了中年的孤僻，对不起，当皱纹爬上戾气隐约的脸，所有的美好都不存在了。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: ironmud (草鞋凿冰), 信区: TrustInJesus
标 题: 在苦难中敬畏 神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 18 23:34:01 2010, 美东)
中国地震，海地 地震， 让我们基督徒想到最多的是什么呢？
要敬畏 全能的 神。
Luk 1:50 他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。
〉〉愿全世界的人都来认识他， 接受他，敬拜 他。
Act 10:35 原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。
〉〉神是有怜悯，慈爱，和公义的 神。
Heb 12:28 所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚、敬畏
的心事奉神。
Heb 12:29 因为我们的神乃是烈火。
〉〉我们基督徒有“不能震动的国”为我们存留，我们当感恩，照神所喜悦的，用虔诚
、敬畏的心事奉神。
1Pe 1:17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心度你们
在世寄居的日子，
〉〉要保守我们的心，因一生的果效都有心出。
Rev 19:5 有声音从宝座出来说：神的众仆人哪，凡敬 |
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gi
发帖数: 496 | 29 来自主题: WaterWorld版 - 神奇的废话 晚辈一般不爱听祖辈、父母辈的唠叨废话；夫妻之间也多厌烦了彼此之间数十年的重复
唠叨。面对那些重复了多遍的唠叨、讲过无数次的故事和经历，晚辈往往会说：爷爷（
奶奶、爸爸、妈妈，等等），您这故事我早就知道了！言下之意就是，您别说了，省点
力气消停一下，养养身体吧。似乎还是好意。
听着丈夫、妻子眉飞色舞讲着的唠叨故事；妻子、丈夫往往也会对讲话的一方说：你这
故事和道理，已经听了好多次了。意思也是：你就说点新鲜的吧！
可是，阳光之下无新事。我们每天有多少“新事”可讲？我们每一个人拥有最多的并非
新事，而是过去的经历、故事和感悟；过去的爱、恨，过去的悲、喜；过去的伤、感。
对于感触深刻的经历、故事和感悟，人多会在不同场合重复讲。年轻的时候，大约还能
够记住或克制，尽量不重复。随着年龄的增加，阅历和故事的丰富、外加记忆力的衰退
，人一般都开始变得唠叨、怀旧并重复。
这样看来，对讲话的人来说，话的内容，已经不像最初一开始讲时那么重要，甚至完全
不重要了。讲话本身已经完全变成了一种难能可贵的精神“按摩”。讲话已经和唱歌、
阅读、吟诗作画的功能相似。它可以和物质层面的身体按摩相比拟。也是不可或缺的。
你... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 30 因为他一直觉得慈善机构都是一丘之貉。木有办法，我觉得刚才有个网友说的，同行业
要是出了什么重大事件的话，机构官方能够第一时间出来说清楚这个重大事件的发生不
是通过这个机构来完成的，但作为个人义工有他们选择处理私事的自由，这个最有果效
。。其他的，什么欢迎大家监督啊，查账啊，这些都不是群众最关心的。群众就是来气
，群众就是要知道这个大事情跟这个机构有没有直接联系。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 越活越真的人生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 12:48:43 2014, 美东)
越活越真的人生
来源：知信行 作者：刘文亮
灵修就是做一个真的自己，因为在圣灵的光照下，人不断要学习迎接真的现实和真
的自我，当然，最重要的就是迎接我们所相信、又真又活的神。这越来越真地做一个人
的过程就是一趟天路历程，也就是叫人无悔无憾的人生。
有一位姊妹患了产后抑郁症，心灵不断活在种种的郁结和愁苦当中，她的丈夫试过
了不同的方法，说尽了一切安慰的话，也不知如何开解她。有一天，他决定留在妻子床
边，握住她的手，陪着她迎战「抑郁」。由早到晚，他不知坐过了多少小时，不离不弃
，温柔无怨，就这样与妻子一起迎接涌出来的所有情绪。他们两人心意相连，每当负面
的情绪出现，就一起祷告。这天，他们承受完一种苦愁后，又再勇敢地承受下一个而来
的挂忧，就这样两颗心在爱中一起渡过了这漫长的一天，这天里他们不知祈了多少次祷
，流了多少眼泪。但是，就这... 阅读全帖 |
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b*****a
发帖数: 19 | 32 神就是爱，但是他也是公义，神是爱和公义的本体
这就是为什么耶稣在十字架上的时候，身边的犹太人对他说：你如果是神的儿子，就下
来救自己吧。
但是主耶稣不能，因为耶稣必须替我们死，使神的公义得以成全，” 哪知他为我们的
过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医
治。“以赛亚书53:5
并且他的代死永远有功效，使我们这些蒙恩的罪人可以来到神面前得怜悯，蒙恩惠，不
然神是不会听罪人的祷告的。
神替我们死，而且是宁被罪人害死，是最大的爱和公义的体现
你如果觉得神不公义，就请你看看以色列人的历史，颠沛流离，都是因为他们只是在嘴
唇上敬拜，心里不敬拜，身上实行律法，心里对律法的真谛没感觉，其实肉体的以色列
人心里拜巴力，就是假神--骄傲，钱财，自私，一切阻拦真神的东西。律法的真谛是什
么呢？律法的本意就是：尽心尽力尽以爱主你的神，并且爱人如己。总归一个字：爱。
在爱里就完全了律法，就主动不愿意去犯罪去伤害。请读哥林多前书13章。所以，尽管
你完成了律法，但是没有爱，就没有达到律法的本意。。但是你若有爱，但确因罪性跌
倒，跟主耶稣认罪悔改，”我们若认自己的罪，神是信... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 33 【 以下文字转载自 Gay_Pathology_and_Therapy 俱乐部 】
发信人: dcb (红小将大赤包), 信区: Gay_Pathology_and_Therapy
标 题: 同性双亲子女成年后状况报告结果差异
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 6 13:45:58 2014, 美东)
同性双亲子女成年后状况报告结果差异
2012年6月11日
美国德萨斯州奥斯汀巿（Austin）消息：由德萨斯州大学社会学顾问教授Mark
Regnerus领导的一项研究显示，同性双亲子女成年后，在社会、情绪，与人际关系等各
方面表现，均与亲生、已婚父母抚养子女有别。
是项研究结果将于《社会科学研究期刊》（Social Science Research）7月号刊登，是
首项以人口为本之相关大规模研究，以同性双亲之青成年子女为对象，可谓别具重要性。
「以往对同性双亲子女研究大多使用方便样本，规模较小，且非随机抽样调查，」
Regnerus说：「结果往往令家庭学者以为，同性双亲家庭育儿之果效，与其他家庭类别
大同小异；其实美国同性恋者育儿经验多元，早前同类研究却往往忽略了其他... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 34 论爱情的本质 ——以现象学方法把握爱情本质的尝试
作者:李智星
摘要:本文运用现象学方法分析爱情的本质，通过耙梳出爱因素和互爱因素，并对它们
予以悬搁，从而可以直观地直接把握爱情的爱情因素。凭借现象学还原可得的结论就是
，爱情的本质就在于相爱的双方所具有的、渴盼彼此的生活能够结合为一的强烈的
desire。然而，当在现象学方法的道路上进一步深入后却发现，“爱情的本质是什么？
”这个问题根本就不该问，因为爱情的最终归宿“是”“诗”而“非”“思”。
Tag: 爱情 现象学方法 诗性
爱情对我们来说并不陌生，即便没有亲身体验过它的人，在很多关于爱情的浪漫文艺作
品里也会经常遇见它。当我们在路上看见一男一女相互依偎着耳鬓厮磨，我们 就说他
们是一对恋人，他们之间有爱情。我们发现我们使用起“爱情”这个词的时候是多么地
随意，好像“爱情究竟是什么？”这个问题的答案对我们来说是完全自 明的一样。
然而，刚才提到的那对有爱情的恋人，他们之间的爱情是具体的爱情，为了突出这一点
，我们给具体的爱情一个名字，叫做“恋情”。恋情具体可见，它存在于特定 的某两
个人之间，是一份个别的、具体的感情。我们经常可以看... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 35 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 使用圣灵的宝剑对抗淫念
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 17:41:01 2015, 美东)
使用圣灵的宝剑对抗淫念
来源：古旧福音 作者：Kevin DeYoung
在西方世界要逃避情欲，这几乎成了不可能的事。性出现在电视、电影和音乐中，
出现在公共汽车车身广告、体育比赛半场表演、我们的书本、还有超市出口光亮夺目的
特写照片上。在商场里，性出现在我们的四面八方，在每一个啤酒广告中流露而出，出
现在两米高的告示板上。性方面的罪在我们的高中附近行走，在我们大学校园招摇过市
，隐藏在我们的教会里。
当然性也出现在互联网上。色情和与性有关的网站，占了每天网络流量的60%。在
美国的互联网用户中，40%的人至少每月一次访问色情网站，在介乎18到34岁的男性用
户中，这比例上升到70%。一半的酒店房间客人在自己房间内点播色情电影。可以上网
的8-16岁的人，90%已经在网上观看过色情内容。接触色情内容的平均年龄... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 36 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: USANews
标 题: 【潇潇飞云】简评川普总统透明玻璃国界墙
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 21 01:39:21 2017, 美东)
【潇潇飞云】简评川普总统透明国界墙
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 19 20:10:40 2017, 美东)
大约数月前，川普总统提出了建设透明美墨边界墙的构想。主要原因是川普总统担心毒
贩子从墙那边扔过来60磅的毒品，砸死美国市民。飞云一见大为赞叹， 以
为一定会有如潮评论。可惜迄今为止尚未见到像样评述，这说明一般大众多对涉及宏观
战略之具体措施不以为然，将来受益亦不会为此有所感动。不好再拖，本文试评如下。
透明边界墙，是一个非常有战略眼光的决定，如能实施，乃有无箭多雕、空手套狼之果
效。
建墙本身要花费财政经费，墙建好以后虽然减少了巡逻安全人员数量，但单位边界依然
长期需要安全人员、边界墙维护以及报警安全设施等花销。透明边界墙省去了建墙费用
、维护费用以及报警安全费用。 在联邦及地方税收等优惠政策协助下，... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 38 谢谢你的分享！感谢上帝创造的人类需要的各种各样的水果蔬菜。
我也在减肥，但是一直都是果效不好，今天看了你的减肥方式，我也试试。 |
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i********r
发帖数: 202 | 39 路加十一章一节说，"耶稣在一个地方祷告，祷告完了，有一个门徒对祂说，主阿，教
导我们祷告，象约翰教导他的门徒一样。"我们不知主为什么祷告。门徒看见祂祷告，
就要祂教导他们祷告。于是主接着说，"你们祷告的时候，要说，父阿，愿你的名被尊
为圣，愿你的国来临。我们日用的食物，天天赐给我们；赦免我们的罪，因为我们也赦
免凡亏欠我们的人；不叫我们陷入试诱。"（2～4。）我花过许多时间思考这简短的话
。我的结论是，我们若一再这样祷告，结果我们会把自己祷告到神里面。换句话说，这
种祷告的果效，就是我们发现自己在神里面。
假设［有］位弟兄这样祷告："父阿，你既公义又公平，你知道我的妻子不对，我求你
为我表白。"这位弟兄越这样祷告，在他的经历中就离神越远。他需要祷告说，"父阿，
愿你的名被尊为圣，愿你的国来临。父阿，将今天的食物赐给我，赦免我，正如我赦免
我的妻子。父阿，不叫我再陷入试诱。"那位弟兄越这样祷告，就越会发现自己在神里
面。这说明一点：祷告乃是把我们自己祷告到神里面。
我们时常受打岔离开神，也许只因报纸上的一个广告，我们就受打岔离开神。因为我们
很容易受打岔离开神，所以我们应当每天早晨花时间 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 40 【 以下文字转载自 jym2307 俱乐部 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: jym2307
标 题: 彼得前书3:19 -- 监狱里的灵???? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 18:53:12 2010, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: 彼得前书3:19 -- 监狱里的灵????
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 15 14:50:40 2010, 美东)
http://www.edzx.com/xtcj/xysx/Peter/200601/6900.html
２．挪亚方舟与洪水的表明（3:19-22）
从19-21节所论似乎与上文题目不连贯，其实并不离题；因为这几节所论是由18节末句
引出的。彼得既在18节末句讲及基督之死而复活，便以挪亚时的洪水与洗礼为比较，略
为解释信徒的死而复活之道。因洪水与洗礼可以表明信徒灵性的死而复活，为将来身体
复活之缩影。并且这几节的解释足以证明，基督的复活是我们将来复活... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 耶稣杀人了吗？耶稣是来救世的，不过要把利害说清楚。
那是一个寓言里的话，不是要你去杀人。
神有自然属性和道德属性。神是不可抗拒的力量，是世界的主宰，王中的王。
天谴之说，何止语言上，灭城有之，扬善惩恶。十诫中却有不可杀人之说。你仔细体会。
佛教把这归于因果报应，撇清不是佛菩萨所为。
基督教大包大揽，这因果律也是处于神的法则。
前提
1.创世主：世界和人类的本源，大能
2.救世主：世界和人类的归宿，大爱
3.神：就是公义、良善、慈爱，道德、生命和真理的本体。
基督教的好多教义是建立在前提上，不承认前提，就谈不上什么理解。
要点
1.爱神
2.爱人
果效
1.荣耀神
2.造就人
圣灵所结的果子
仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。
上帝是造物主，是宇宙和生命的起源和本体。
1.自然属性
－自有永有，无始无终，不生不灭，永恒不变，无限。
－超越时空。不受时间空间限制。但可经历时间，本体可临在空间任何一点（全在，无
所不在）。神不是物理存在，神是灵。
－全知，全能
－自存。没有人类，没有宇宙，神也存在。神不依靠外物，不需要人，依然存在。但人
本能需要神。没有神，人不完美。
2... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 42 权柄（Authority）
希腊文的exousia，普通译作权能或权柄。在新约里，它可指赦罪的权柄(参路五
24)、赶鬼或制伏鬼魔的权柄(参可六7)、得着成为神的儿女的权柄(参约一12)、作官的
权柄(参约十九10)、养生的权柄(参林前九4)、职责上的权柄(参林前七4)、使徒事奉与
工作的权柄(参林前九6)、耶稣统治宇宙的权柄(参太廿八18)、耶稣言行上的权柄(参太
七29)。圣经很清楚的告诉我们，世上一切的权柄均从上头来的，上帝是所有权柄的总
根源(参罗十三1)。特别在属灵的事上，惟有上帝有赦罪的权柄(参可二27)。
上帝权柄的执行，在耶稣基督的身上表明出来，耶稣是一切权柄的开始(参西一11
)，他有权柄赦免人的罪恶(参可二10)，使鬼附身的人得以释放(参可一27)，使病与死
的人得痊愈与复活(参约十18)。
罗马书说，「在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于上帝，凡掌
权的都是上帝所命的，所以抗拒掌权的，就是抗拒上帝的命，抗拒的必自取刑罚。」(
罗十二1～2)这是指基督徒，照样要顺服那在世与在职的掌权者。因为他们的权柄是出
于上帝，而所有世上的权柄，都是出于赐权柄的上帝。... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 43 三位一体的真神
神只有一位，但却有三个位格，即父、子、圣灵，而这三个位格均拥有神的本质
。在旧约中，提到神不只是一个位格的经节如：创世记一章六节、以赛亚书四十八章十
六节、六十一章一节、六十三章九至十节。新约中，有关三位一体真神的经节如：马太
福音二十八章十九节、哥林多后书十三章十四节、彼得前书一章二节。
有关三位一体各自的工作是：
圣父是作创造及维护的工作(林前八6；来一3)。
圣子是作救赎与中保的工作(弗一3；提前二5)
圣灵是作启示与成圣的工作(彼后一21；约十六13；加五17)。
主（Lord）
本字的希伯来文为Yohweh，译作主或主宰。犹太人认为此名太过神圣，故不敢称
呼，而改用adonay「我的主」。直至主后十二世纪，才开始用耶和华上帝的名为「主」
。本字的希腊文为Kurios，可译为主人、家主、主管、主席等。在旧约时代，主与主宰
的涵义，在指明上帝是全能统治世界与人类的主宰外，也指明他是宇宙万物的创造者与
统治者，也是生死的掌权者。因为，他是万君之君与万王之王。在新约中，上帝被称为
父及天地的主。「创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
」(徒十七... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 44 三位一体的真神
神只有一位，但却有三个位格，即父、子、圣灵，而这三个位格均拥有神的本质
。在旧约中，提到神不只是一个位格的经节如：创世记一章六节、以赛亚书四十八章十
六节、六十一章一节、六十三章九至十节。新约中，有关三位一体真神的经节如：马太
福音二十八章十九节、哥林多后书十三章十四节、彼得前书一章二节。
有关三位一体各自的工作是：
圣父是作创造及维护的工作(林前八6；来一3)。
圣子是作救赎与中保的工作(弗一3；提前二5)
圣灵是作启示与成圣的工作(彼后一21；约十六13；加五17)。
主（Lord）
本字的希伯来文为Yohweh，译作主或主宰。犹太人认为此名太过神圣，故不敢称
呼，而改用adonay「我的主」。直至主后十二世纪，才开始用耶和华上帝的名为「主」
。本字的希腊文为Kurios，可译为主人、家主、主管、主席等。在旧约时代，主与主宰
的涵义，在指明上帝是全能统治世界与人类的主宰外，也指明他是宇宙万物的创造者与
统治者，也是生死的掌权者。因为，他是万君之君与万王之王。在新约中，上帝被称为
父及天地的主。「创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
」(徒十七... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 45 关键词搜索：“灵魂” 返回 57 条经文， 显示第 1 - 20 条
1. 创世记 - 第 35 章 第 18 节
她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便俄尼。他父亲却给他起名叫便雅悯
。
2. 列王纪上 - 第 17 章 第 21 节
以利亚三次伏在孩子的身上，求告耶和华说，耶和华我的神阿，求你使这孩子的灵魂仍
入他的身体。
3. 列王纪上 - 第 17 章 第 22 节
耶和华应允以利亚的话，孩子的灵魂仍入他的身体，他就活了。
4. 约伯记 - 第 33 章 第 22 节
他的灵魂临近深坑。他的生命近于灭命的。
5. 约伯记 - 第 33 章 第 28 节
神救赎我的灵魂免入深坑。我的生命也必见光。
6. 约伯记 - 第 33 章 第 30 节
为要从深坑救回人的灵魂，使他被光照耀与活人一样。
7. 诗篇 - 第 16 章 第 10 节
因为你必不将我的灵魂撇在阴间。也不叫你的圣者见朽坏。
8. 诗篇 - 第 22 章 第 20 节
求你救我的灵魂脱离刀剑，救我的生命脱离犬类（生命原文作独一者）。
9. 诗篇 - 第 23 章 第 3 节
他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我... 阅读全帖 |
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发帖数: 151 | 46
全能神教会的产生与发展
全能神教会是因主耶稣的再来——末后基督全能神的显现与作工而产生的，也
是在全能神公义的审判与刑罚之下产生的，是由所有真心接受全能神末世作工被神的话
语征服拯救的人组成的，完全是全能神亲自设立的，也是全能神亲自牧养、亲自带领的
，绝对不是任何人能够设立的，这是全能神教会所有神选民公认的事实。因神道成肉身
的显现与作工，所有被全能神话语征服的人都归在了全能神的名下，所以全能神教会的
神选民都在祷告全能神、跟随全能神、顺服全能神、敬拜全能神。
https://www.kingdomsalvation.org/about-us.html
全能神是怎样开辟国度时代的
在恩典时代，主耶稣曾应许跟随他的人：“我若去为你们预备了地方，就必再
来接你们到我那里去，我去那里，叫你们也在那里。”（约14：3）并预言：“闪电从
东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。”（太24：27 ）到了末世，神按照主
耶稣的应许与... 阅读全帖 |
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