由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 来辟
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G**W
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1
阿罗汉走人时最具代表性的说法 : 『长揖世间, 我身己尽, 梵行己尽, 不受後有』,
如果没有了後有, 就是没有下一生了, 这就是典型的定性声闻阿罗汉, 也就是一般谓的
二乘解脱道, 解脱於三界的分段生死.
然《妙法莲华经》里面有一段记载 : 【舍利弗!十方世界中尚无二乘,何况有三?舍
利弗!诸佛出於五浊恶世,所谓劫浊丶烦恼浊丶众生浊丶见浊丶命浊;如是,舍利弗!
劫浊乱时,众生垢重,悭贪嫉妒,成就诸不善根故,诸佛以方便力,於一佛乘分别说三
。舍利弗!若我弟子,自谓阿罗汉丶辟支佛者,不闻不知诸佛如来但教化菩萨事,此非
佛弟子丶非阿罗汉丶非辟支佛。】(《妙法莲华经》卷一)
这样就可以知道说,方便把佛法区分为解脱道丶佛菩提道。也就是说,依於行者所修证
的内涵不同,根性不同而方便建立了大乘丶小乘的名称。
现在来说,为什麽大乘法函盖小乘也就是二乘法?因为这样的缘故,所以把大乘丶小乘
这个名称都舍弃掉,然後只说一佛乘。
因为大乘菩萨证悟明心之前,有一个部分修证的内容是跟二乘人是相通的,那就是断我
见的部分——分证解脱果的一部分;然後菩萨主要是在般若慧上的修证去努力,而不急
於在解脱果上进一步去圆满... 阅读全帖

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2
来自主题: Wisdom版 - 大乘非佛说
各位来修学佛法是想要学得智慧,您想被一些错误的说法误导吗?我相信各位一定
不愿意被一些错误的说法误导,所以今天要持续跟各位介绍“大乘非佛说”的一些变相
说法,而且举出它是什么样的错误。“大乘非佛说”这个主张是从部派佛教传出来的,
一直到近代才又有人重新从日本学术界里面把它提出来,所以后来一些佛教的僧侣又跟
著在说“大乘非佛说”。可是我们知道,当我们来观察所有主张“大乘非佛说”的人以
及他们的主张的时候,我们可以发现一个规则,也就是说,凡是主张“大乘非佛说”的
,他一定是不主张实证的!也就是说,会主张“大乘非佛说”的关键还是在于实证的问
题;也就是说,当他发觉:“我这么聪明,结果我不能实证,那一定是没有第八识如来
藏。”他就变成这样子了。
可是我们知道,大乘菩萨如果实证了第八识如来藏的时候,他是同时实证了声闻
初果,所以说当他实证了不生不灭法的时候,同时他也分清楚了生灭的法跟不生不灭法
的分际。相反的,如果说二乘人,虽然他不实证不生不灭的如来藏,可是他一样要把生
灭法的边际分出来,所以说他还是要知道有一个不生不灭的如来藏存在,才能够让他所
实证的生灭法的边际非常清楚。因... 阅读全帖

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3
来自主题: Wisdom版 - 流转门与还灭门
我们所要讨论的范围是迈入到缘觉菩提的内涵,要对缘觉菩提做一个简单的简介。
对于缘觉菩提的简介,在前几周很多的课程当中,我们很多的亲教师、老师们,已经针
对于声闻菩提的部分,有跟大家做一个简单的介绍!对于大家如果有如实的去思惟整理
的话,透过听闻思惟惟整理的话,那就能够了知佛法所注重的是实证的内涵。在这声闻
菩提的部分介绍完了以后,我们接下来要迈入到缘觉菩提的内涵来做说明。缘觉菩提的
内涵,主要就是透过因缘观的现前观察而实证;实证什么呢?实证于解脱于三界的生死
,这就是缘觉菩提一个主要的一个目标的宗旨!
那在讨论这个缘觉菩提的详细内涵之前,我们先要了解缘觉乘,它是摄属于在三乘
菩提
当中的定位是什么?缘觉乘也就是说,我们有时候叫他说叫作辟支佛乘,有的时候叫他
是中乘,就是大中小的“中”,就是大乘的佛菩提道,以及中乘的缘觉乘,还有小乘的
声闻乘。一般我们说明时会把缘觉和声闻会叫作二乘菩提,所以(佛法说)有大乘菩提
和二乘菩提!那么缘觉菩提就属于中乘的部分,他是透过因缘观的现前观察的实证而证
得解脱。
在这个时候我们来了解缘觉大概有几种分法:一般来说缘觉,有一种是在... 阅读全帖

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道德价值的体系与根源
1.佛教的价值体系

佛教的价值体系是具足世间与出世间的层次,称为十法界。十法界分为第一阶佛
法界,第二阶菩萨法界,第三阶缘觉法界,第四阶阿罗汉法界等四圣法道;以及第五阶
天法界,第六阶阿修罗法界,第七阶人法界,第八阶饿鬼法界,第九阶畜生法界,第十
阶地狱法界等六凡业道,共十法界。六凡业道是以“我爱”为核心的不道德的价值体系
,而四圣法道则以更高的价值──层次不同的无我解脱智慧──作为绝对善的道德价值
体系。因此,佛教的自由意志的抉择智慧是包含业道的抉择智慧以及法道的抉择智慧。
六种业道是可以在人类的生活中体验观察而实证的。譬如,有人天生富贵,衣食无
缺,不必劳动,身体强健,无有病累,眷属满足,一生极尽五欲的享乐,即是近于天的
境界。也有人生在贫苦饥渴之地,饮食难求,形体消瘦,腹大如鼓,即是近于饿鬼的境
界。也有人身受种种疾病伤残等等极端痛苦而不能停止,求生不得求死不能,即是近于
地狱的境界。除此之外,六种业道可以修学禅定发起天眼明而实际验证之。《长阿含经
》卷 7〈弊宿经〉:
迦叶又言:“汝今生存,识神出入,尚不可见,... 阅读全帖
a******n
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5
[现在也有气功师教人家辟谷。辟没辟?最后没辟,谁辟了?我看住医院的不少,出现
生命危险的不
少。那么为什么会出现这个情况呢?辟谷的现象不是有吗?是有。但是有一点,我们常
人社会这个状
态是不允许轻易谁把它破坏的,不允许破坏。别说全国有多少人练功不吃不喝,就说长
春这块地方谁
都不吃不喝了,我说这可省事了!也不用着急做饭了。农民种地辛辛苦苦的,都不吃了
,这可省事
了,光干活,不吃饭。那能行吗?那是人类社会吗?肯定是不行的,不允许这样的事情
大面积的干扰
常人社会。] -- 摘自 转法轮 第八讲
http://www.falundafa.org/book/chigb/zfl_8.htm
弟子:不应有意失,也不应有意得,凡事顺其自然才是更高法理的标准,这样理解对吗?
师:原则上是对的。但你们能做到是因为心性达到那种状态造成的,但是修炼人要
的是高于常人
的那种克制自己的做法。在修炼当中,说我非得要采取什么办法,我今天叫你这样修,
有的人非得要
独出心裁,他不吃不喝,他来个辟谷。或者是呢,他也邋里邋遢的一天,男的不象男的
,女的不象女
的,也不修边幅了,随随便便的。一想到修炼,他就想到过去的... 阅读全帖
f****o
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6
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 毛泽东“一唱雄鸡天下白”预言中共灭亡
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 09:56:56 2016, 美东)
“一唱雄鸡天下白”一句竟然一语成谶,同刘伯温《金陵塔碑文》所预言的中共灭亡事
件完全吻合,不仅预言了灭亡中共的人物,而且还预言了灭亡中共的时间。(大纪元合
成图)
大汉天子汉武帝开辟丝绸之路,可谓是中国历史上将中华文化远扬万邦的千古一帝。其
后两千年,毛泽东强行使外夷的“共产”异说入侵中华大地,将中华文化摧毁殆尽。这
两个对中华民族功罪截然不同的人物却有一事相同:他们都在自己的诗文中预言了其各
自朝代的取代者。
中国历史上有汉武帝一语成谶,预言汉朝将被魏取代的故事:汉武帝于元封五年(公元
前106年),自作《秋风辞》,其中用了《春秋谶》里的一句:“代汉者,当涂高也。
”这后半句被东汉末年的巴西阆中名士周纾解释为:“当涂高者,魏也。”(“当涂高
”乃“魏(阙)”高大之意。)东汉建安二十五年(公元220年),魏武王曹操逝世... 阅读全帖
c****s
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7
民众周五冒着严寒天气﹐到温尼辟法院外面示威﹐抗议法官迪尤尔在判处性侵犯案时发表不当言论﹐要求他离职和道歉。
大约100人周五在温尼辟法庭外面集会﹐抗议1名缅尼托巴省法官言论过火﹐暗示妇女衣着暴露﹐自招色狼﹐群众要求司法部门解雇法官。 加拿大司法理事会(Canadian Judicial Council)说﹐它会检讨法官迪尤尔(Robert Dewar)的言论。
加拿大司法理事会在周五发表声明﹕「不少媒体报道和公众对这些言论有意见﹐理事会认真看待所有投诉的评论。」缅尼托巴省政府稍后发表新闻稿﹐表示它会投诉。
法官迪尤尔在周三判决一宗强奸案﹐曾说女受害人衣着性感﹑姿态撩人﹐被告难免表错情﹐以为女方愿意性交。
他判处男子罗兹(Kenneth Rhodes)两年有条件刑期﹐准许他在社区自由行动。
控方求刑3年﹐刑罚比法官判处的重许多。
判案暗示妇女衣着暴露自招色狼 法官言论过火 百人抗议促撤职
罗兹5年前在缅尼托巴省汤普森(Thompson)外围侵犯1名女子﹐被判罪名成立。
法官说﹐罗兹是一个「笨拙的色狼」﹐事发当晚﹐「空气中充满性」。 法官还说﹐受害人和她的友人穿着露肩贴身上衣﹑没戴胸罩﹑穿... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
u*****a
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来自主题: History版 - 李硕:周灭商与华夏新生
上篇
文王八卦
据说周文王在忍痛吃掉了儿子的肉之后,才被商纣释放。这似乎流于野史传说。但在商
人的殷墟遗存和甲骨文献里,这种行为再平常不过……
公元前一千余年,《旧约》中以色列大卫王之世,《封神演义》的传说时代。正当壮年
的商纣王君临“天下”,统治着亚欧大陆最东端的华北平原。
此时的周文王,只是一个远在西陲(今天陕西)的小小部族酋长。好几代人以来,周族
都臣服于商朝。文王周昌已经年过五旬,[1]在那个年代已经是十足的老人,且又痴迷
于怪异的八卦占卜,更给这个撮尔小邦笼罩了沉沉暮气。
一支商军突然开到西部,逮捕了周昌,将他押解往商朝都城——朝歌。这是商人一次惯
常的惩戒征讨。数百年来,商王对于他征服之下的数百个邦国、部族,都是这样维持统
治的。
这次的结果却迥然不同。
尘封梦魇
三千年后的今天,河南安阳殷墟,黄土掩埋着殷商王朝最后的都城:朝歌。
一个世纪以来,考古学者在这里发掘出了数量惊人的被残杀的尸骸,一起出土的甲骨文
显示,他们死于商人血腥的祭祀典礼。累累骸骨告诉世人:这里掩埋了被忘却的血腥文
明,梦魇般恐怖而悠长的岁月。
在殷墟一座宫殿旁边,发掘出一百多座杀人祭祀坑,被杀人骨近六百... 阅读全帖
w******k
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10
来自主题: Military版 - 浅析“自干五”现象
提“自干五”必须从“五毛”说起。
“五毛”,就是网络评论员,指受中国大陆的行政机关、高校、网站雇佣、指导,
全职或兼职在各种网站、讨论版等处发表有利于中国政府或相关部门评论的人员。他们
通常以普通网民身份,发表拥护或反对中国政府(或相关部门)的内容,或采取其他网
络传播策略,来试图达到影响、引导和制造网络舆论的目的。
随着“网络评论员”现象被大规模地揭露,网民警惕性日渐提高,专业“五毛”在
网络上越来越难立足。但与此同时,大量偏向于政府的发言,也被网民指称为“五毛”
言论。这些被指认为“五毛”的个体对此现象进行了反击,他们声称,没有拿任何津贴
,是自愿为政府辩护,是“自带干粮的五毛”,简称“自干五”。
从“自干五”这个称呼来说,加上一个定语并不能改变实质;就象美丽的屎它还是
一坨屎,善良的贱人还是贱人,“自干五”还是“五毛”。
“自干五”都干了些什么?
在微博上很容易找到他们的身影,他们通常只做两件事。
一是辟谣,由“自干五总书记”的点子正和政法大学副教授吴法天等人发起的辟谣
联盟,聚集起了一大批“自干五”,宣称“我们只辟事实,不辟观点”。但事实上,他
们只辟民谣不辟官谣,借助官方造势... 阅读全帖
g**1
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11
王炳忠案 華府新黨之友會揚言向美「告洋狀」
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2017-12-20 11:42聯合報 記者張加╱即時報導
美國華府新黨之友會19日舉行記者會,指民進黨政府「威權復辟、綠色恐怖」。華盛頓
記...
美國華府新黨之友會19日舉行記者會,指民進黨政府「威權復辟、綠色恐怖」。華盛頓
記者張加/攝影
針對台灣檢調單位搜索新黨發言人王炳忠等人,美國華府新黨之友會19日在馬里蘭州舉
行記者會指民進黨「威權復辟、綠色恐怖」,稱若民進黨再有動作,將動員僑界力量向
美方「告洋狀」。
華府新黨之友會會長蔡德樑表示,民進黨以法治權力來謿⑷藱唷⑵群θ藱啵钊烁械椒
浅1Аbr />
蔡德樑說,王炳忠、新思維中心主任侯漢廷等新黨黨工剛去中國大陸參訪,是為使兩岸
和平發展的進程繼續進行,慢慢完成兩岸終極統一;雖然民進黨已將幾位黨工放出來,
但希望這種事情不再發生,否則要與美國主流相關單位連繫,讓他們知道。
華府新黨之友會副會長謝啟宇質疑,「王炳忠這樣的咖,能洩什麼秘?」他說,若民進
黨再繼續倒行逆施,將動員所有力量,到華府大街小巷控訴民進黨,且他們正研擬中英
文新聞稿,計畫在華府中英文媒體刊登廣... 阅读全帖
z******y
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来自主题: EB23版 - 下周开始又要天天刷VB了
辟油。。。辟油。。。辟油。。。辟油。。。就到了
g******n
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
S***n
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14
没征过,征一下。不懂规矩,请关照。
没有活过很多年,短短二十几年。也没读过几本书,这个连大概数字我都估计不出。一
方面没有条件
总结喜好,也没有真的发展出什么喜好。一方面也还不想长大,不想定型到可以说我最
喜欢的或者不
喜欢的。最后,我大概天性淡薄(不是淡泊),有什么书值得特别喜欢或不喜欢?至多
读或不读。
不幸投身做人,来到人间,很多不称意:可以辟色、辟言,我虽然也想辟世,但是终归
吃不消“岩上
眠”,只能苟且。但是碰到不合意的书要“辟”就太容易le,已经这么多不喜欢,书单
纯拿来寻开心就
好。
但换个提法,如果在我所剩时间中只能有三本书为伴,我倒是能立即报出芳名:第一
诗经,第二 古
今数学思想, 第三 文选。
1 诗经
很长时间内,我都完全无法理解诗。在我童年的心中诗和谜语,期盘游戏是类似的我不
理解的游戏。
我不仅没有解迷,下棋的strategy,甚至连这个游戏的规则都无从窥测,完全摸不着头
脑。大概我
理解力有限,之能局限在因果关系等等线性事件中。
继承王安石不求甚解,一朝不能领会诗的妙处,我也不觉可惜。我相信终有一天我能重
新穿过大理
石,看出其中被缚的灵魂(如果雕塑家的工... 阅读全帖
S***n
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来自主题: LeisureTime版 - 钱穆 有关 红楼梦 片段

孔子本人在言行两方面都明确支持“辟地、辟色、辟言”。
他的“知其不可而为之”仅指不“辟世”。
碰到某些主上,当然要离开他,孔子如丧家犬状,无非是在离开或将要离开某个昏君的
路上;
孟子更猛:支持刺杀。
这在春秋战国,割据时期都可行的。
但在唐宋元明统一时期就尬感了,普天之下莫非王土。
只有隐逸一途了。
今天连隐逸也没可能,只好隐于弯曲作码工了。
所谓廷杖,对牛人自然不值一提,我关心的是因统一和皇权加强而不断恶化的君臣关系。
先秦鸡鸣狗盗,子贡与诸侯分庭抗礼,无数人去国奔x不提,汉末大耳朵哭包,曹操一
干人也以野不
遗贤为荣。起码要作点表面文章装装相。
到唐皇权加强,至宋大家都是天子门生了。
凭什么阿!
到这个廷杖,就更下流恶劣了,当真甘做皇家犬马了?
钱穆对世家弟子在政治中的影响很有研究,因此我想看看他对这种江河愈下下作何感想。
s**********n
发帖数: 3199
16
来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
人不知而不愠。
贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。
最近我对这两个灌点很感兴趣很感兴趣。
S***n
发帖数: 2932
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来自主题: LeisureTime版 - 消逝的名士
来了来了 XD 除了主观评价,客观史实偏差稍微大了点。。。吧。
这个作者一本正经那段“竹林七贤”。。。河内山阳。。。正史240-249这十年,信誓
旦旦误人子弟啊。 - -b
当然我也是看别家的比较之下,我还是情愿多相信陈寅恪一点。
ps,我以前在度娘看到过说东晋阮籍的。。。so。。。
这里只引用一个确凿的:
孔子弟子三千,这个讲法不着边际了。
七贤最直接的来源是论语:
子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”子曰:“作者七人矣。”
r***u
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湘子门
那是原来八仙之一韩湘子修炼成仙的地方。传说原来韩湘子在洒金桥碰见铁拐李和吕洞
宾受到点化之后就来到湘子庙这修炼。后来就在这里得道了。之后他修行的这个地方就
被后人盖了一座庙叫湘子庙。
粉巷
叫“粉巷”,是因为这里自盛唐时期就是长安城内有名的烟花柳巷,这里的“粉”取青
楼歌女们“涂脂抹粉”之意。相传唐代诗人白居易曾时常到粉巷与歌女们把酒言欢,推
心置腹。
粉巷东面是南大街了,虽然粉巷名字比较有暧昧的味道,但目前是比较有特色的美食场
所。
东木头市
东起东厅门,西至南大街,长890米。此街宋代时称菜市,金时称草场。明时这里成为
府城的木头市、枋板市,故更名为木头市。明末,因其与聚居木器作坊的西木头市相对
,改称为东木头市。
东厅门
西起东木头市,东至东县门,长400米。因清代咸宁县在东,称为东县,当时清军厅同
知署和咸宁县初级审判、检察两厅设于此街,故得名东厅门。
东县门
东起东羊市,西至东厅门,长265米。明清时期,此街中段路北为咸宁县署,街北有县
署大门与县门街,又因咸宁县署在府城4、贡院门街位于西大街西段北侧,南起西大街
,北至西举院巷,长145米。因位于“贡院”正门前得名为... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇
(1)天,地,心,机 (2)哎呦你个小样儿的! (3)临界 (4)步移景换 (5)一
并了账 (6)人心惟艰
(1)天,地,心,机
利用人的缺点做点好事,这种事咱们一般人是很难做好的。因为通常我们认为的对错,
局限性太大、而且也不一定对是非的区分是正确的。除非你有家长对待不懂事小孩子的
那种无限的爱心,否则就轻易不要有这种打算。
可是人世间的兵法,却全都是这种捕捉对方的弱点、缺点、盲点,加以放大利用。但
是,它想达到的目的,是击败、伤害、甚或毁灭对方。不是为了对方好、也不是为了教
训对方改正不足。兵法,诡之道也,目的驱动的手段,它的目的,并不是说人类哪一方
想达到的目的,说的是上天摆弄哪一方,想要达到的目的,就是让一些生灵、以非常痛
苦的方式结束在人世间的存在,就如同用药杀死病毒病菌、如同用外科手术切割病变一
般。
但是人类自身,没有大生杀之权。必须要有能力观天地之道。孙子以为天地人皆是从人
类自身出发所认识的天地人:“故经之... 阅读全帖
T********e
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来自主题: LoveNLust版 - 文情武侠篇 卷三 神狐 (4)

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他。。。
沈菰月手里的枪,缓缓舞动,脑海里他的影子,随着枪风,飘忽不定。。。两年前,同
样的一个夜晚,他踏着月色而来,沈菰月根本不知道他是怎么无声无息的潜入神女宫的
,而她也没兴趣知道,因为眼前的他,实在过于美丽,月色。。。映在他的脸上,白玉
一般。。。
他和别的男人不同,他没有魁梧的身躯,可能还比自己还稍稍瘦小一点,可是,不远处
的他,似乎完全融在月色之中,找不到一丝破绽,而自己却好像被月色包围着。 沈菰
月看着他微微的笑容,知道他没有任何敌意,因为包围着自己的月色,温柔无边。。。
他开口了,声音很小,有点沙哑,有点含糊,飘飘忽琢磨不定,“我。。。来看看你。
。。“
”我。。。认识你么?“,音落,枪停,沈菰月的枪尖,停在他的喉咙前,凛冽的枪风
吹起他脖颈后的几丝长发,银水般的月色趁机溜了进来,长颈如玉。。。沈菰月一愣,
怎么会有如此好看的男人?
“总会认识的.",话音从远处传来,沈菰月心里一惊,他怎么就在自己愣神的一瞬间
,无声无息的脱离了枪尖杀气的笼罩?
“你是怎么做到的?“ 话音回荡... 阅读全帖
d***s
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“既然道友如此说,看来是胸有成竹了。倒是韩某多虑了。韩立低声一笑,就毫不停留
的走上了楼梯。
纤纤抿唱一笑下,婀娜的跟在了后面。
四层的楼梯出口处,果然还有一层淡红色光幕挡在了那里。
韩立淡淡一笑,身形一晃,就洞穿光幕而过。
随之眼前一亮,出现在一片蓝色天地中。
无论头项还是四周墙壁,均都是晶莹剔透,并泛着微蓝色光芒。
而足下处则有一个白色巨**阵,几乎布满了二十多丈的所有地面,而沽阵中心处
,一人静静的站在那里,并打量着韩立二人。
韩立目光一闪,就将对方面容看的清清楚楚。
赫然是一名儒生打扮鹄方严男子,一手捧着一本黄色书册,另一只手却托着一个
淡金色阵盘,修为也是炼虚顶阶的模样。“原来是道友上来了 !”儒生脸上浮现一丝
奇怪之色,说道。”怎么,道友认识在下?”韩立微笑的反问道。
“就算先前不识。但道友在下边这一番出手,闶某也不可能不认得了。道友能力
压九阶存在,可算神通广大了。”儒生啧啧的说道。
“道友谬赞了。但不知要如何测试在下的资格?”韩立不以为意的 问道。
“测试?以道... 阅读全帖
z****t
发帖数: 106
22
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》27
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔,使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响,反而由于军资、人员汇集,市面愈显繁华,来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人,一到午间,城中的酒肆便高朋满座,一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐,对面是筠... 阅读全帖
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麟凤龟龙??第十二回
他转过头来,望了阿燕一气,慢慢又转回目光,凝望苍茫雨夜,思绪似是回到
了久远的年代:“我,就是你梦中所喊的乌鸦精。你爸爸,是我的结拜三弟。你还有个
二伯父,是一只大卷尾雀。他们两个虽非我同类,但我吃毛虫,他们也吃蚊蝇虫蚁,护
卫山林,亦是志同道合。你那什么蜻蜓叔叔,本是你妈妈娘家那边的。你爸妈对他有恩
,他才对你不离不弃。”
阿燕呆立无言,心头反反复复,早已乱如一锅粥,完全没了主张。那大乌鸦续
道:“我最先得子,就是你所冒充的那个小乌鸦。他又聪明,又勤奋,又孝顺,又勇敢
。他从小就问我,太阳中的黑点是什么。我哄他说,那是一只金色乌鹊透出的颜色,能
掌管至阳火精,普照万物。从那以后,他一遇雷雨天,就跑去练习叼火抓火,还说以后
要去太阳住的扶桑树上,去找那只金乌,向他学习普照万物之术。我很高兴,可却没想
到后来他竟真的信以为真,还因此着魔,一去不返。他妈妈思念成疾,撒手而去。我万
念俱灰,正要也离开这个世界,你爸爸却生了你们。”
“你爸爸总是故意为了你们而麻烦我,要我去帮忙找吃的,以备弟妹的营养。
我知道他们是想让我多做... 阅读全帖
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麟凤龟龙 第八十二回
鲛人笑道:“好好好,千错万错,你总是没错。是别人自己笨,被你耍得团团
转。”龙珠气道:“你还胡说?”
鲛人笑道:“好了,好了,好姐妹一场,我其实也是想帮你,免得日后有疙瘩
。你当初呢,确实只是看中人家重情重义,对妹妹爱护备至,便想顺手利用一下。不料
一不小心却喜欢上了,只好死去活来要修炼如意真气,盼能随心选婿,结果还是瞎折腾
了。我没说错吧?”又转头对阿易道:“从今以后,水族大巫师就是你老婆了。嘿嘿,
当初我说,她叫你去找我必有缘由,你现在可明白了吧?她是曾把你耍得团团转,但你
可不能怀恨在心哦。”
阿易挠了挠头,尴尬道:“我……”鲛人道:“你不喜欢她吗?”阿易急道:
“不是!我是想……”
鲛人笑道:“莫非嫌人家年纪大了?其实啊,她既可说是年纪极大,也可说是
年纪极小。她以前其实只是个灵胎,这不才破胞衣,出生没几天,就嫁给你了么?这可
也是正儿八经的小小妹妹,你可不能厚彼薄此,只宠小白哦。你可要知道,只有有了她
,你才能真正成龙;也只有有了你,她才是真正的龙珠。你可一定要娶她哦……你还转... 阅读全帖
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麟凤龟龙??第十二回
他转过头来,望了阿燕一气,慢慢又转回目光,凝望苍茫雨夜,思绪似是回到
了久远的年代:“我,就是你梦中所喊的乌鸦精。你爸爸,是我的结拜三弟。你还有个
二伯父,是一只大卷尾雀。他们两个虽非我同类,但我吃毛虫,他们也吃蚊蝇虫蚁,护
卫山林,亦是志同道合。你那什么蜻蜓叔叔,本是你妈妈娘家那边的。你爸妈对他有恩
,他才对你不离不弃。”
阿燕呆立无言,心头反反复复,早已乱如一锅粥,完全没了主张。那大乌鸦续
道:“我最先得子,就是你所冒充的那个小乌鸦。他又聪明,又勤奋,又孝顺,又勇敢
。他从小就问我,太阳中的黑点是什么。我哄他说,那是一只金色乌鹊透出的颜色,能
掌管至阳火精,普照万物。从那以后,他一遇雷雨天,就跑去练习叼火抓火,还说以后
要去太阳住的扶桑树上,去找那只金乌,向他学习普照万物之术。我很高兴,可却没想
到后来他竟真的信以为真,还因此着魔,一去不返。他妈妈思念成疾,撒手而去。我万
念俱灰,正要也离开这个世界,你爸爸却生了你们。”
“你爸爸总是故意为了你们而麻烦我,要我去帮忙找吃的,以备弟妹的营养。
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麟凤龟龙 第八十二回
鲛人笑道:“好好好,千错万错,你总是没错。是别人自己笨,被你耍得团团
转。”龙珠气道:“你还胡说?”
鲛人笑道:“好了,好了,好姐妹一场,我其实也是想帮你,免得日后有疙瘩
。你当初呢,确实只是看中人家重情重义,对妹妹爱护备至,便想顺手利用一下。不料
一不小心却喜欢上了,只好死去活来要修炼如意真气,盼能随心选婿,结果还是瞎折腾
了。我没说错吧?”又转头对阿易道:“从今以后,水族大巫师就是你老婆了。嘿嘿,
当初我说,她叫你去找我必有缘由,你现在可明白了吧?她是曾把你耍得团团转,但你
可不能怀恨在心哦。”
阿易挠了挠头,尴尬道:“我……”鲛人道:“你不喜欢她吗?”阿易急道:
“不是!我是想……”
鲛人笑道:“莫非嫌人家年纪大了?其实啊,她既可说是年纪极大,也可说是
年纪极小。她以前其实只是个灵胎,这不才破胞衣,出生没几天,就嫁给你了么?这可
也是正儿八经的小小妹妹,你可不能厚彼薄此,只宠小白哦。你可要知道,只有有了她
,你才能真正成龙;也只有有了你,她才是真正的龙珠。你可一定要娶她哦……你还转... 阅读全帖
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麟凤龟龙??第十二回
他转过头来,望了阿燕一气,慢慢又转回目光,凝望苍茫雨夜,思绪似是回到
了久远的年代:“我,就是你梦中所喊的乌鸦精。你爸爸,是我的结拜三弟。你还有个
二伯父,是一只大卷尾雀。他们两个虽非我同类,但我吃毛虫,他们也吃蚊蝇虫蚁,护
卫山林,亦是志同道合。你那什么蜻蜓叔叔,本是你妈妈娘家那边的。你爸妈对他有恩
,他才对你不离不弃。”
阿燕呆立无言,心头反反复复,早已乱如一锅粥,完全没了主张。那大乌鸦续
道:“我最先得子,就是你所冒充的那个小乌鸦。他又聪明,又勤奋,又孝顺,又勇敢
。他从小就问我,太阳中的黑点是什么。我哄他说,那是一只金色乌鹊透出的颜色,能
掌管至阳火精,普照万物。从那以后,他一遇雷雨天,就跑去练习叼火抓火,还说以后
要去太阳住的扶桑树上,去找那只金乌,向他学习普照万物之术。我很高兴,可却没想
到后来他竟真的信以为真,还因此着魔,一去不返。他妈妈思念成疾,撒手而去。我万
念俱灰,正要也离开这个世界,你爸爸却生了你们。”
“你爸爸总是故意为了你们而麻烦我,要我去帮忙找吃的,以备弟妹的营养。
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麟凤龟龙 第八十二回
鲛人笑道:“好好好,千错万错,你总是没错。是别人自己笨,被你耍得团团
转。”龙珠气道:“你还胡说?”
鲛人笑道:“好了,好了,好姐妹一场,我其实也是想帮你,免得日后有疙瘩
。你当初呢,确实只是看中人家重情重义,对妹妹爱护备至,便想顺手利用一下。不料
一不小心却喜欢上了,只好死去活来要修炼如意真气,盼能随心选婿,结果还是瞎折腾
了。我没说错吧?”又转头对阿易道:“从今以后,水族大巫师就是你老婆了。嘿嘿,
当初我说,她叫你去找我必有缘由,你现在可明白了吧?她是曾把你耍得团团转,但你
可不能怀恨在心哦。”
阿易挠了挠头,尴尬道:“我……”鲛人道:“你不喜欢她吗?”阿易急道:
“不是!我是想……”
鲛人笑道:“莫非嫌人家年纪大了?其实啊,她既可说是年纪极大,也可说是
年纪极小。她以前其实只是个灵胎,这不才破胞衣,出生没几天,就嫁给你了么?这可
也是正儿八经的小小妹妹,你可不能厚彼薄此,只宠小白哦。你可要知道,只有有了她
,你才能真正成龙;也只有有了你,她才是真正的龙珠。你可一定要娶她哦……你还转... 阅读全帖
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他转过头来,望了阿燕一气,慢慢又转回目光,凝望苍茫雨夜,思绪似是回到
了久远的年代:“我,就是你梦中所喊的乌鸦精。你爸爸,是我的结拜三弟。你还有个
二伯父,是一只大卷尾雀。他们两个虽非我同类,但我吃毛虫,他们也吃蚊蝇虫蚁,护
卫山林,亦是志同道合。你那什么蜻蜓叔叔,本是你妈妈娘家那边的。你爸妈对他有恩
,他才对你不离不弃。”
阿燕呆立无言,心头反反复复,早已乱如一锅粥,完全没了主张。那大乌鸦续
道:“我最先得子,就是你所冒充的那个小乌鸦。他又聪明,又勤奋,又孝顺,又勇敢
。他从小就问我,太阳中的黑点是什么。我哄他说,那是一只金色乌鹊透出的颜色,能
掌管至阳火精,普照万物。从那以后,他一遇雷雨天,就跑去练习叼火抓火,还说以后
要去太阳住的扶桑树上,去找那只金乌,向他学习普照万物之术。我很高兴,可却没想
到后来他竟真的信以为真,还因此着魔,一去不返。他妈妈思念成疾,撒手而去。我万
念俱灰,正要也离开这个世界,你爸爸却生了你们。”
“你爸爸总是故意为了你们而麻烦我,要我去帮忙找吃的,以备弟妹的营养。
我知道他们是想让我多做... 阅读全帖
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麟凤龟龙 第八十二回
鲛人笑道:“好好好,千错万错,你总是没错。是别人自己笨,被你耍得团团
转。”龙珠气道:“你还胡说?”
鲛人笑道:“好了,好了,好姐妹一场,我其实也是想帮你,免得日后有疙瘩
。你当初呢,确实只是看中人家重情重义,对妹妹爱护备至,便想顺手利用一下。不料
一不小心却喜欢上了,只好死去活来要修炼如意真气,盼能随心选婿,结果还是瞎折腾
了。我没说错吧?”又转头对阿易道:“从今以后,水族大巫师就是你老婆了。嘿嘿,
当初我说,她叫你去找我必有缘由,你现在可明白了吧?她是曾把你耍得团团转,但你
可不能怀恨在心哦。”
阿易挠了挠头,尴尬道:“我……”鲛人道:“你不喜欢她吗?”阿易急道:
“不是!我是想……”
鲛人笑道:“莫非嫌人家年纪大了?其实啊,她既可说是年纪极大,也可说是
年纪极小。她以前其实只是个灵胎,这不才破胞衣,出生没几天,就嫁给你了么?这可
也是正儿八经的小小妹妹,你可不能厚彼薄此,只宠小白哦。你可要知道,只有有了她
,你才能真正成龙;也只有有了你,她才是真正的龙珠。你可一定要娶她哦……你还转... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第八十一章:兽王门下
子鸿的青丝剑几乎是瞬间就来到白起顶上,一剑迎向那道霹雳。
“狂妄!”那高空之中,口吐元丹的大蛇口吐人言,那枚元丹之上,又释放出一道
霹雳,迎向子鸿的青丝剑丸。
那青丝剑丸忽然化作千百道剑气,其中百余道硬拼了那霹雳一下,被炸得粉碎。剩
下的剑气已经到了那大蛇的头顶,狠狠的斩了下去。
那大蛇没想到一个化神期的修士有分光化影的剑术,这一下就吃了大亏。青丝剑丸
斩在了大蛇的头顶,火星乱崩。
分光化影的剑术,可以让剑气分化出千百道,子鸿的青丝剑本就特殊,她可以化出
万道剑光。剑气之中,包裹着离火,只要伤了敌人,那离火就会侵入伤口,加重伤势。
那金色大蛇并没有被切开身体,离火的力量也让它吓的不轻。
白起吐出了月轮剑丸,二十四颗剑丸硬撼那金色大蛇元丹中释放出的霹雳,二十四
颗剑丸纷纷坠落,白起这才一枪横架,挡住了霹雳的攻击,那霹雳命中七星伏魔枪,一
下消失。子鸿的青丝剑丸,已经连续斩在了那金色大蛇和元丹之间。
青丝剑丸闪烁了不知道多少次,那元丹竟然被子鸿分割出来,金色的大蛇失去了对
元丹的控制,心胆俱裂。他是妖族强者,没有学习人类的道术,而是修炼妖丹。这颗妖
丹是他全身的法力所... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百章:莲花
渡厄金舟内的空间大了百倍有余,白起干脆的在里面炼化出一座宫殿来。
宫殿这种建筑,并不适合普通人居住,格局方正,有天地规则在里面蕴含。凡人种
种,都和这宫殿有冲突。而且宫殿làng费空间极大,一座城市里要都是宫殿,就没办
法住人了。
宫殿之中,白起和那展布与朱果席地而坐。四个剩下的炼气士在外cào控飞舟。
经过白起的炼化,这渡厄金舟催动起来消耗的法力更少了,没有白起等人帮助,剩
下的四个炼气士在回气丹的帮助下也足以应付。
“白兄你什么来历?”那展布忍不住直接询问白起,白起的剑术可能不如他jīng
湛,但是明显高级许多,而且那剑丸更像是道兵级别的东西。
这样的人,怎么可能是散修?
展布是真正的散修,他的道法,他的装备,都是用命换回来的。对于有mén派有来
历的人,他天生的不信任。
“我的来历?你要是知道了,可从此再也无法脱身,哪怕你去将我出卖,也是一样
的下场,所以我不打算告诉你。你这个人,还算值得结jiāo。”白起笑容古怪,看着
朱果。
朱果总算第一次害臊,低下头去。
她原来的胡扯,白起根本没信。
... 阅读全帖
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第八十一章:兽王门下
子鸿的青丝剑几乎是瞬间就来到白起顶上,一剑迎向那道霹雳。
“狂妄!”那高空之中,口吐元丹的大蛇口吐人言,那枚元丹之上,又释放出一道
霹雳,迎向子鸿的青丝剑丸。
那青丝剑丸忽然化作千百道剑气,其中百余道硬拼了那霹雳一下,被炸得粉碎。剩
下的剑气已经到了那大蛇的头顶,狠狠的斩了下去。
那大蛇没想到一个化神期的修士有分光化影的剑术,这一下就吃了大亏。青丝剑丸
斩在了大蛇的头顶,火星乱崩。
分光化影的剑术,可以让剑气分化出千百道,子鸿的青丝剑本就特殊,她可以化出
万道剑光。剑气之中,包裹着离火,只要伤了敌人,那离火就会侵入伤口,加重伤势。
那金色大蛇并没有被切开身体,离火的力量也让它吓的不轻。
白起吐出了月轮剑丸,二十四颗剑丸硬撼那金色大蛇元丹中释放出的霹雳,二十四
颗剑丸纷纷坠落,白起这才一枪横架,挡住了霹雳的攻击,那霹雳命中七星伏魔枪,一
下消失。子鸿的青丝剑丸,已经连续斩在了那金色大蛇和元丹之间。
青丝剑丸闪烁了不知道多少次,那元丹竟然被子鸿分割出来,金色的大蛇失去了对
元丹的控制,心胆俱裂。他是妖族强者,没有学习人类的道术,而是修炼妖丹。这颗妖
丹是他全身的法力所... 阅读全帖
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第一百章:莲花
渡厄金舟内的空间大了百倍有余,白起干脆的在里面炼化出一座宫殿来。
宫殿这种建筑,并不适合普通人居住,格局方正,有天地规则在里面蕴含。凡人种
种,都和这宫殿有冲突。而且宫殿làng费空间极大,一座城市里要都是宫殿,就没办
法住人了。
宫殿之中,白起和那展布与朱果席地而坐。四个剩下的炼气士在外cào控飞舟。
经过白起的炼化,这渡厄金舟催动起来消耗的法力更少了,没有白起等人帮助,剩
下的四个炼气士在回气丹的帮助下也足以应付。
“白兄你什么来历?”那展布忍不住直接询问白起,白起的剑术可能不如他jīng
湛,但是明显高级许多,而且那剑丸更像是道兵级别的东西。
这样的人,怎么可能是散修?
展布是真正的散修,他的道法,他的装备,都是用命换回来的。对于有mén派有来
历的人,他天生的不信任。
“我的来历?你要是知道了,可从此再也无法脱身,哪怕你去将我出卖,也是一样
的下场,所以我不打算告诉你。你这个人,还算值得结jiāo。”白起笑容古怪,看着
朱果。
朱果总算第一次害臊,低下头去。
她原来的胡扯,白起根本没信。
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来自主题: SciFiction版 - 《六朝清羽记》27 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》27
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
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从几段大般若经的经文来看般若经修行方法吧。原始佛法修习定慧的方法,大般若经引用,龙树解释也是菩萨修行方法。
大智度论卷第十九 释初品中三十七品
〔经〕「菩萨摩诃萨,以不住法住般若波罗蜜中,不生故应具足四念处,四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分。」
〔论〕问曰∶三十七品是声闻、辟支佛道,六波罗蜜是菩萨摩诃萨道,何以故于菩萨道中说声闻法?答曰∶菩萨摩诃萨,应学一切善法,一切道。如佛告须菩提∶菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,悉学一切善法,一切道;所谓乾慧地乃至佛地。是九地应学而不取证,佛地亦学亦证。
复次,何处说三十七品但是声闻、辟支佛法,非菩萨道?是般若波罗蜜摩诃衍品中,佛说四念处乃至八圣道分是摩诃衍;三藏中亦不说三十七品独是小乘法。佛以大慈故,说三十七品涅盘道,随众生愿,随众生因缘,各得其道。欲求声闻人,得声闻道;种辟支佛善根人,得辟支佛道;求佛道者,得佛道。随其本愿,诸根利钝,有大悲、无大悲。譬如龙王降雨,普雨天下,雨无差别。大树大草,根大故多受;小树小草,根小故少受。
大智度论卷第二十
释初品中三三昧四禅四无量心四无色定
〔经〕「空三昧、无相三昧、无作三昧,四禅,四无量心,四无色... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论语 宪问第十四
宪问第十四
宪问耻。子曰:“邦有道,谷。邦无道,谷,耻也。”
“克伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。”
子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”
子曰:“邦有道,危言危行,邦无道,危行言孙。”
子曰:“有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有勇,勇者不必有仁。”
南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子
不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”
子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
子曰:“爱之能勿劳乎?忠焉能无诲乎?”
子曰:“为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”
或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉彼哉。”问管仲。曰:“人也夺伯
氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。”
子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”
子曰:“孟公绰,为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫。”
子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼
乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平
生之言,亦可以为成人矣。”
子问公叔文子于公明贾曰:“信乎... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论语 微子第十八
论语 微子篇第十八
孔子
【本篇引语】
本篇共计11章。其中著名的文句有:“四体不勤,五谷不分”;“往者不可谏,来者犹
可追。”这一篇中有如下内容:孔子的政治思想主张,孔子弟子与老农谈孔子、孔子关
于塑造独立人格的思想等。
【原文】
18·1 微子(1)去之,箕子(2)为之奴,比干(3)谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”
【注释】
(1)微子:殷纣王的同母兄长,见纣王无道,劝他不听,遂离开纣王。
(2)箕子:箕,音jī。殷纣王的叔父。他去劝纣王,见王不听,便披发装疯,被降为奴
隶。
(3)比干:殷纣王的叔父,屡次强谏,激怒纣王而被杀。
【译文】
微子离开了纣王,箕子做了他的奴隶,比干被杀死了。孔子说:“这是殷朝的三位仁人
啊!”
【原文】
18·2 柳下惠为士师(1),三黜(2)。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉
往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”
【注释】
(1)士师:典狱官,掌管刑狱。
(2)黜:罢免不用。
【译文】
柳下惠当典狱官,三次被罢免。有人说:“你不可以离开鲁国吗?”柳下惠说:“按正
道事奉君主,到哪里不会被多次罢官呢?如果不按正道事奉君主,为什么一定要... 阅读全帖
Y**u
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借楼一用, 原始佛法中提到的大乘
《长阿含经》(卷2):
尔时。世尊与诸大众。譬如力士屈伸臂顷。忽至彼岸。世尊观此义已。即说颂曰
佛为海船师  法桥渡河津
大乘道之舆  一切渡天人
亦为自解结  渡岸得升仙
都使诸弟子  缚解得涅槃
《增壹阿含经》 (卷1) T02, p0550c
如是阿含增一法   三乘教化无差别
佛经微妙极甚深   能除结使如流河
然此增一最在上   能净三眼除三垢
其有专心持增一   便为总持如来藏
《增壹阿含经》 (卷1) T02, p0550c
契经一藏律二藏   阿毘昙经为三藏
方等大乘义玄邃   及诸契经为杂藏
《增壹阿含经》 (卷45) T02, p0792b
今此众中有四向.四得及声闻乘.辟支佛乘.佛乘。其有善男子.善女人欲得三乘之道
者。当从众中求之。所以然者。三乘之道皆出乎众。
《增壹阿含经》 (卷45) T02, p0792c
此是声闻乘。此是辟支佛乘。此是佛乘。
《增壹阿含经》 (卷16) T02, p0626a
若善男子.善女人。欲求作声闻.缘觉.佛乘者。悉成其愿。
《增壹阿含经》 (卷20) T02, p0653a
若法在世者。便有须陀洹... 阅读全帖
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借楼一用, 原始佛法中提到的大乘
《长阿含经》(卷2):
尔时。世尊与诸大众。譬如力士屈伸臂顷。忽至彼岸。世尊观此义已。即说颂曰
佛为海船师  法桥渡河津
大乘道之舆  一切渡天人
亦为自解结  渡岸得升仙
都使诸弟子  缚解得涅槃
《增壹阿含经》 (卷1) T02, p0550c
如是阿含增一法   三乘教化无差别
佛经微妙极甚深   能除结使如流河
然此增一最在上   能净三眼除三垢
其有专心持增一   便为总持如来藏
《增壹阿含经》 (卷1) T02, p0550c
契经一藏律二藏   阿毘昙经为三藏
方等大乘义玄邃   及诸契经为杂藏
《增壹阿含经》 (卷45) T02, p0792b
今此众中有四向.四得及声闻乘.辟支佛乘.佛乘。其有善男子.善女人欲得三乘之道
者。当从众中求之。所以然者。三乘之道皆出乎众。
《增壹阿含经》 (卷45) T02, p0792c
此是声闻乘。此是辟支佛乘。此是佛乘。
《增壹阿含经》 (卷16) T02, p0626a
若善男子.善女人。欲求作声闻.缘觉.佛乘者。悉成其愿。
《增壹阿含经》 (卷20) T02, p0653a
若法在世者。便有须陀洹... 阅读全帖
b*****l
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这是辟支佛的定义,和定义过不去没什么意义。
如果辟支佛可以教人以圣道,就不是辟支佛,而是正等正觉的佛了。
用河马的类似话说:
以凡夫的眼界凭文字来妄解涅磐阿解脱阿的境界,
揣测辟支佛应该有这个能力,没有这个能力,
津津有味说了几百遍辩了几百遍,
说也说不清,有嘛意思啊...
b*****l
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这是辟支佛的定义,和定义过不去没什么意义。
如果辟支佛可以教人以圣道,就不是辟支佛,而是正等正觉的佛了。
用河马的类似话说:
以凡夫的眼界凭文字来妄解涅磐阿解脱阿的境界,
揣测辟支佛应该有这个能力,没有这个能力,
津津有味说了几百遍辩了几百遍,
说也说不清,有嘛意思啊...
N*n
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千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月  日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 藕益大师:教观纲宗/释义
教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
(原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名)
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖
d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 妙法莲华经 简介
1.佛讲《法华经》前,有5000人退席不听此经,佛却不制止他们离去,并开示大家这
5000人为增上慢人,不堪承受大法,而仍留在会场的弟子则为堪能信受大法、大根大本
之人。这是佛在引导众生归入此《法华经》,用了41年之久一直做引导,今天才开口讲
此真法《法华经》,还有这么多的人不受持此经。如果佛不做41年的引导,将有多少的
人退席,数目将更多。
【原文】尔时世尊告舍利弗:“汝已殷勤三请,岂得不说。汝今谛听,善思念之,吾当
为汝分别解说。”说此语时,会中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、五千人等,即从
座起,礼佛而退。所以者何。此辈罪根深重,及增上慢,未得谓得,未证谓证,有如此
失,是以不住。世尊默然而不制止。
尔时佛告舍利弗:“我今此众,无复枝叶,纯有贞实。舍利弗,如是增上慢人,退亦佳
矣。汝今善听,当为汝说。舍利弗言,唯然世尊,愿乐欲闻。”
2.佛关门讲真话,诸佛出世的最终目的只为宣讲这部经,此经最为上乘,是一佛乘
,再没有第二部经能使众生成佛。《法华经》乃本末究竟、一实相应。
【原文】佛告舍利弗:“如是妙法,诸佛如来、时乃说之,如优昙钵华,时一现耳
。舍利弗,汝等当信佛之... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 常乐我净
以前说明了佛法中的本来自性清净涅槃、有余涅槃、无余涅槃和无住处涅槃的四
种涅槃(见帖:什么是涅槃)。
其实这其中,唯有诸佛具足证得这四种涅槃,称为大般涅槃。而如来大般涅槃则具
有常、乐、我、净这个四德;因为,如来涅槃心体这第八无垢识已经断尽了二种生死,
恒常不变,没有生灭,所以称为“常”;又,如来不仅断尽一念无明烦恼障的现行,也
断尽一切习气种子及无始无明上烦恼随眠,永远寂灭,没有丝毫的烦恼,所以称为“乐
”;而如来涅槃心体第八无垢识是真实、不变异、得大自在,所以称为“我”;又,如
来究竟解脱一切染污垢秽,所以称为“净”。
就如同《大般涅槃经》卷三十中有圣教这样开示:
【若言我者,则是如来。何以故?身无边故,无疑网故。不作不受故名为常;不生
不灭故名为乐;无烦恼垢故名为净;无有十相故名为空;是故如来常乐我净,空无诸相
。】(《大般涅槃经》卷三十)
常、乐、我、净,讲的是佛地第八无垢识真如心体以及佛地佛性的性用,并非菩萨
地,更不是凡夫众生的境界。《阿含经》中曾提到佛的“解脱色”,说“诸佛有解脱色
常住不坏,利乐有情永无穷尽”。大乘经中也说,诸佛有三种意生身及庄严报身,... 阅读全帖
z*****a
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47
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 西安各地名的由来(转)...一直很想找到这个
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 10:37:54 2011, 美东)
湘子门
那是原来八仙之一韩湘子修炼成仙的地方。传说原来韩湘子在洒金桥碰见铁拐李和吕洞
宾受到点化之后就来到湘子庙这修炼。后来就在这里得道了。之后他修行的这个地方就
被后人盖了一座庙叫湘子庙。
粉巷
叫“粉巷”,是因为这里自盛唐时期就是长安城内有名的烟花柳巷,这里的“粉”取青
楼歌女们“涂脂抹粉”之意。相传唐代诗人白居易曾时常到粉巷与歌女们把酒言欢,推
心置腹。
粉巷东面是南大街了,虽然粉巷名字比较有暧昧的味道,但目前是比较有特色的美食场
所。
东木头市
东起东厅门,西至南大街,长890米。此街宋代时称菜市,金时称草场。明时这里成为
府城的木头市、枋板市,故更名为木头市。明末,因其与聚居木器作坊的西木头市相对
,改称为东木头市。
东厅门
西起东木头市,东至东县门,长400米。因清代咸宁县在东,称为东县,当时清军厅同
知... 阅读全帖
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解放日报讯(记者陈发春张奕)上海地铁二号线东延伸段张江高科站
昨天正式投入运营,副市长周禹鹏出席了通车仪式。
地铁二号线东延伸段从龙阳路站到张江高科站共2.8公里,是目前上
海地铁线路中最长的一段区间。这样,地铁二号线的总长度就从原来
的16.3公里增加至19.1公里。据悉,从张江高科站到市中心人民公园
站仅需22分钟。
解放日报讯(吕高生邱怀友)昨天上午,当明珠线高架轨道交通线投
入试营运,地铁二号线延伸至张江后,市民欣喜地发现,有8条配套
公交线路也同步新辟或延伸,极大地方便了市民换乘轨道交通。
新辟或延伸的8条公交线路分别是:与高架轨道交通线配套的新辟144
路,使南浦大桥与上海南站连成一线,方便了龙华地区居民的出行换
乘;延伸141路,使北新泾地区居民能通过一次换乘,到达轨道交通
的站点;延伸74、709路,将纪王地区和航华新村的居民送到轨道交
通线的延安西路站;延伸140、745路,让凉城、江湾地区和共康新村
等边缘新村小区的市民,通过一次换乘就可以到达轨道交通线各站点
。与地铁二号线延伸配套,新辟从周浦到龙阳路地铁站的周龙线,延
伸后的的川环线更名为张川线,其起迄站分别为川
b**********d
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49
来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 第七回至第十二回
麟凤龟龙??第十二回
他转过头来,望了阿燕一气,慢慢又转回目光,凝望苍茫雨夜,思绪似是回到
了久远的年代:“我,就是你梦中所喊的乌鸦精。你爸爸,是我的结拜三弟。你还有个
二伯父,是一只大卷尾雀。他们两个虽非我同类,但我吃毛虫,他们也吃蚊蝇虫蚁,护
卫山林,亦是志同道合。你那什么蜻蜓叔叔,本是你妈妈娘家那边的。你爸妈对他有恩
,他才对你不离不弃。”
阿燕呆立无言,心头反反复复,早已乱如一锅粥,完全没了主张。那大乌鸦续
道:“我最先得子,就是你所冒充的那个小乌鸦。他又聪明,又勤奋,又孝顺,又勇敢
。他从小就问我,太阳中的黑点是什么。我哄他说,那是一只金色乌鹊透出的颜色,能
掌管至阳火精,普照万物。从那以后,他一遇雷雨天,就跑去练习叼火抓火,还说以后
要去太阳住的扶桑树上,去找那只金乌,向他学习普照万物之术。我很高兴,可却没想
到后来他竟真的信以为真,还因此着魔,一去不返。他妈妈思念成疾,撒手而去。我万
念俱灰,正要也离开这个世界,你爸爸却生了你们。”
“你爸爸总是故意为了你们而麻烦我,要我去帮忙找吃的,以备弟妹的营养。
我知道他们是想让我多做... 阅读全帖
b**********d
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50
来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 81-82
麟凤龟龙 第八十二回
鲛人笑道:“好好好,千错万错,你总是没错。是别人自己笨,被你耍得团团
转。”龙珠气道:“你还胡说?”
鲛人笑道:“好了,好了,好姐妹一场,我其实也是想帮你,免得日后有疙瘩
。你当初呢,确实只是看中人家重情重义,对妹妹爱护备至,便想顺手利用一下。不料
一不小心却喜欢上了,只好死去活来要修炼如意真气,盼能随心选婿,结果还是瞎折腾
了。我没说错吧?”又转头对阿易道:“从今以后,水族大巫师就是你老婆了。嘿嘿,
当初我说,她叫你去找我必有缘由,你现在可明白了吧?她是曾把你耍得团团转,但你
可不能怀恨在心哦。”
阿易挠了挠头,尴尬道:“我……”鲛人道:“你不喜欢她吗?”阿易急道:
“不是!我是想……”
鲛人笑道:“莫非嫌人家年纪大了?其实啊,她既可说是年纪极大,也可说是
年纪极小。她以前其实只是个灵胎,这不才破胞衣,出生没几天,就嫁给你了么?这可
也是正儿八经的小小妹妹,你可不能厚彼薄此,只宠小白哦。你可要知道,只有有了她
,你才能真正成龙;也只有有了你,她才是真正的龙珠。你可一定要娶她哦……你还转... 阅读全帖
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