V**3
发帖数: 12756 | 1 前面网友帖子说的对，
信人: aple (凸-_-凸), 信区: USANews
标 题: 事情的本质或者关键根本不是移民合法还是非法的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 10 11:35:25 2015, 美东)
包括这次密苏里一帮屁孩闹事也是如此， 不交税的人有选举权， 这是变乱之源
任何社会，权利义务必须统一，才有稳定 |
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c*****n
发帖数: 14445 | 2 就算您怀疑大家对 权利，义务，自由 的理解都不一样
但有一点请不要怀疑
那就是
我理解你
iq350
--- chatman |
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b********X
发帖数: 390 | 3 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: bystanderX (打酱油路过做俯卧撑), 信区: board
标 题: 请站方解释版主权利义务中版主任期规定
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 20 10:32:46 2014, 美东)
2) 正版主任期满后，任何人均可在Board板竞选此一职务。在此情况下，现任正副版
主如欲竞选正版主，也必须提出申请。
跑步版主rodimus任期期满，yond提出竞选，为何rodimus不参加竞选可以继续担任正版
主？
现在已经到期卸任的版主，是否有人提出竞选，原版主即刻离任？
请站方解释。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 1月20日，道县人民法院通报了这样一起案件:儿媳与公婆并非法律上的父母子女关系，不具有父母子女间的权利义务。道县人民法院近期审结一起老人状告儿子、儿媳的赡养纠纷案，法院依法判决儿子承担赡养义务，即由被告阳某乙每年给付原告阳某甲、齐某赡养费每人1325元，承担齐某的医疗费5567元；判决儿媳何某不承担赡养义务。
原告阳某甲、齐某共生育了五个子女，子女均已成年，成家另过。因家庭矛盾，长子阳某乙和长媳何某于2008年外出打工一直未归，对二老没有尽到自己的赡养义务。2013年，原告齐某在家中摔伤，二儿子为其花费医疗费27835.4元，长子阳某乙未予照顾，也未支付医疗费。现两原告年老体弱，无劳动能力也无其他经济来源，遂向法院起诉，要求两被告每年承担赡养费。
法院审理认为，赡养父母是子女应尽的义务，也是中华民族的传统美德。子女不履行赡养义务时，无劳动能力或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。现两原告均已年老体弱，失去劳动能力，其请求被告阳乙给付赡养费的理由正当，法院予以支持。被告何某与两原告并非法律上的父母子女关系，不具有父母子女间的权利和义务，其作为儿媳对两原告没有法定的赡养义务，两原告... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 909 | 5 前面reached 和可乐猫说得都很好，我唯一需要补充的，就是，在谈论权利义务的关系和
来源的时候，不能忘记他们的基础：利益！
权利和义务的说法是社会契约论的立场，在谈论人类拥有的权力的同时当然不能忘记相应
的义务，这是个契约关系，但是，就像venusfire问我的一样，这个契约的主体是谁？个
人，国家？
大家都没有谈到的只有一个：利益。利益是权利义务关系的基础，也是判断契约主体的准
绳。
这么说吧。我们谈论的人类，都是社会体系下的人类，不包括喜马拉雅山的雪人的。人类
为什么存在于社会呢？利益亚！社会能够给个人带来最大的利益，每个个人都在这个社会
中有其利益之所在，并且通过这个社会保全这个利益。这就是社会存在的唯一价值。所谓
生存权，在我看来是最底层的权力，是需要被保全的基本利益之一，共产党强调生存权比
民主权更重要，从这个角度来看是对的。至少，对喜马拉雅山的雪人的雪人而言是对的。
但是，人类和喜马拉雅山的雪人的差别就在于，人类把自己的利益放在了一个社会中，社
会对每个社会成员承诺保护其利益。在这里回答VENUSFIRE的问题：就社会契约而言，承
约的主体就是一方为利益所有者，另一方为 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 6 如果真的愿意管理版面，请于四个月后申请。
我是版主，我有权利选择我的团队，也有义务听取网友的意见，包括你的。
你有发帖的自由，也有竞选下届版主的权利，但是作为西版老网友，你也有义务保持版
面干净。
想做版务是好事，请先从热心帮助他人的网友做起，多多给其他网友回答问题。
最后，如果对于我们管理上有意见和建议，请与我们沟通。而因为你的帖子都是关于版
务人事的，你是没有权利干涉的。请不要再发这种类似捣乱的帖子，我也不想删你的贴
，但是差不多就行了，别搞到影响版面，我是有权利删帖并封禁的。
大家都是抬头不见低头见的，别闹的不开心，好不？ |
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L**********g
发帖数: 498 | 7 涉及到权利与义务，以及权利义务的界限。不是简单的道德批判能搞清楚的 |
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a**e
发帖数: 8800 | 8 别扯这个蛋。
销售税不是联邦税，是各地的地方税。 最直接的例子，你不能去临州投票选人家的州
长。没有交纽约城市税的也不能上死敌文身中学。
增值税是商业税，本身是对国家维护商业运行的投入成本的交纳。
至于你说的什么红利税、资本利得税，就是现在大家要讨论的flat税法要解决的事情。
国家的开支对于每一个人都有一个基本的投入，这个投入就应该是全体国民等价分摊的
，没有人有权利利用别人的投入保护自己的私有权利。这就是当初联邦宪法强调不能收
直接税，而是联邦开支按各州人口比例分摊然后众议员按人口比例产生的原因。这部分
税收+遵守法律就是个人向社会/国家让度权力。直接结果就是让度等额权利获得等额参
与权力。
至于其他税收，应该是基于财产，国家为保护个人的财产有支出，这部分支出当然应该
按财产比例分担。但这部分支出仅仅是为了维护你的个人财产产生的成本，不产生向社
会/国家让度权力。当然不应该联系到权力（选票）的分配。
实亡所以，讨论这些问题，没意义 |
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f****y
发帖数: 2612 | 9 任何事情都不要双重标准
生娃跟结婚一样，说起来是两个人的事，跟别人任何人都没关系，其实这只是理论上来说
因为毕竟是一个家庭，是血亲，不是什么合同双方，权利义务的，是有感情的牵绊的
这老两口三天两头的跟儿子说，你看我们这么大年纪了，也没几年活头了，你们快生个
孩子吧
那老两口又说，反正你们在美国，不用计划生育，第一个生了女儿，再生一个吧，咱老
X家的香火不是还指望你呢嘛
你又不见父母双方都同意，但是两家子老人为了孩子跟谁姓掐的天昏地暗的了。
说生孩子，以及生的孩子，只跟父母有关，太理想化了 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 根据《立法法》规定的我国法律适用原则，对铁路事故造成旅客人身伤亡损害赔偿的处理应优先适用《侵权责任法》，这部法律本身没有规定赔偿限额。
甬温线特别重大铁路交通事故遇难者赔偿协商工作取得进展。经过当地善后处理“5十1”服务小组与遇难者林焱的家属初步谈妥，赔偿金额50万元。林焱是福建省福州人。这是此次事故中第一个达成的初步赔偿协商结果(7月26日新华社消息)。
铁道部发言人王勇平在24日晚召开的新闻发布会上表示，“会合理合法合情地做好赔偿工作”。虽然50万元的赔偿数额已初步谈妥，但这不妨碍我们从法条、法理角度探究怎样的赔偿是“合理合法合情”的。
如何才能做到“合理合法合情”呢?在赔偿问题上，人们普遍关心的肯定是人身伤亡赔偿的标准和具体数额，特别是死亡旅客最多能获赔多少钱。一般而言，“合法” 就意味着“合情合理”。那么，合什么法和哪部法才算“合法”呢?这倒是个问题。翻阅我国的相关法规，铁路旅客人身伤亡损害赔偿包括两部分:一是铁路旅客意外伤害保险赔偿，二是铁路旅客人身伤亡限额赔偿。两项赔偿的最高限额总计是17万元。
显然，这个标准是偏低的。且不说近年来我国物价指数的大幅飙升，即使是对照一下我国... 阅读全帖 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 11 在法律上讲，英达涉嫌犯了遗弃罪。
一、概念
遗弃罪（刑法第261条），是指对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力
的人，负有扶养义务而拒绝扶养，情节恶劣的行为。]
二、犯罪构成
（一）客体要件
本罪侵犯的客体是被害人在家庭成员中的平等权利。对象只限于年老、年幼、患病
或者其他没有独立生活能力的家庭成员。我国婚姻法明确规定：“禁止家庭成员间的虐
待和遗弃。”并对家庭成员之间应履行的扶养义务作了规定。有负担能力而拒不履行扶
养义务，就侵犯了年老、年幼、患病或者没有独立生活能力的人在家庭中的平等权利。
遗弃行为往往给被害人的生命、健康造成威胁，为舆论所不齿，也影响社会的安定团结
。因此，同遗弃的犯罪行为作斗争，有助于造成一个少有所养，老有所依的良好的社会
环境，有助于保护妇女、特别是儿童和老人的合法权益。
（二）客观要件
本罪在客观方面表现为对年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的家庭成员
，应当扶养而拒不扶养，情节恶劣的行为。所谓年老、年幼、患病或者其他没有独立生
活能力的家庭成员，是指家庭成员中具有以下几种情况的人：（1）... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 12 性交权 （原创小说）
(2015-07-05 10:00:45)
李公尚
几年前，我大学时的一位同学，率领中国卫生系统代表团访问美国健康与社会服务部（
US Department of Health and Human Services），就两国关于卫生医疗和计划生育方
面的一些分歧交换意见。那天，随团翻译因故无法出席，我被临时找去做翻译，期间一
个关于“父母子女权利义务”的问题，引发了“性交权”的争论。
中国代表团成员就美方强调的“婚姻家庭权利义务对等原则”提问：“根据权利义务对
等原则，我们看不出美国家庭中父母或者老人应享受的权利，只看到他们对孩子履行义
务。在自称法制健全的美国，父母抚养子女，而子女不赡养老人，怎样体现权利与义务
对等？”
美方的代表们一时语塞。其中一位顾左右而言他：“那么请问，在中国，你们怎样理解
这个问题？”
提出问题的中国代表说：“根据中国法律：父母有抚养子女的义务，年少没有生活能力
的子女有享受父母养育的权利。子女长大成人后，有赡养父母的义务，年迈及丧失生活
能力的父母有接受子女供养的权利。无论父母还是子女，既... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 苏力
历史中国未产生公民概念，这并非一种智识上或制度的“缺失”。公民概念是城邦
的产物，作为一种特权，也是一种区分/歧视。在农耕大国，除极少数政治文化精英外
，普通百姓通常只是作为历史中国的自在但并不自觉的成员——国人，同时也作为其生
活村落的更为活跃的成员——村民，这种身份制度是大国的必然。虽然没有公民以及相
应的公民权利制度，历史中国也还是以独到的方式，大致公正、系统、有效地处理了百
姓在国家和村落这两个共同体中的分配正义问题，只是没有依据公民个人权利的概念或
话语体系。
为贵，社稷次之，君为轻。——孟子
有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔子
一、问题的界定
因为是农耕大国，中国历代王朝的开创通常是，也只能是，由某个地域的政治精英
集团为核心，以攥沙成团的意志来提供。在王朝更迭的社会大动荡中，百姓最多也只是
政治精英的追随者。在非常有限的意义上，他们也算参与了国家政治，但无论如何也不
像现代国家的公民，不像古希腊城邦或中世纪意大利城邦的公民。村落共同体的普通农
人，极少数政治精英除外，几乎全都无法积极能动地参与国家政治生活，更无法以参与
的方式影响政治决策。他们只是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 一
有个朋友办成了一件事，觉得理所当然，说：“我是纳税人嘛。”
他以为自己交了税，对政府就有某种权利。我说那不对。他理直气壮地讲，政府花的是
纳税人的钱。我告诉他，2011年，国家审计署对五十四个县进行财政调查，发现非税收
入占60.45%，大大超过税款收入。政府花的，很多不是纳税人的钱。
非税收入有不同的来路。其中包括国有企业的利润和公共土地、矿山、森林、河流的收
入。这些资源属于全体公民，政府代表人民进行管理。
假设一个残疾人，不能工作，甚至不能买东西，不交直接税，也不交间接税，他还是在
经济上支持了政府，因为那些公共资源里有他的一份。
我在公立学校当老师，从来不认为学生是因为父母交了税，所以有资格上学。那些天真
好奇的孩子本身就是公共资金的主人。没有父母的孤儿也一样。他们就是我们公职人员
服务的上帝。政府工作，用的是全体人民的资源。如果事情没办好，浪费的也不仅仅是
纳税人的钱。
二
民主政府要服从选民的愿望。但可能很多人没注意：政府不一定要听纳税人的话。
按照法律，好些在中国工作的老外要在这里交税。但他们没有公民权，没有资格参与决
定国家事务。另外，交税多不见得权利大。民主政府是... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 15 工人齐唱国歌给中国式宪政的启迪
2013年11月26日 冯象
2013年5月22日，清华大学教授冯象在华东政法大学做主题为“国歌赋予自由”的讲座
，本文原稿为今年六月提交法兰西学院“团结百相”研讨会（Entretien sur les
avatars de la solidarité）的报告。
冯象：国歌赋予自由
一、罢工
二零一零年五月十七日星期一，谭国成一早来到车间，他没有像往常一样开动机器，却
摁下了身旁一个红色的紧急事故按钮。顿时“蜂鸣大作”，生产线瘫痪，南海本田（汽
车零部件制造有限公司）的工人大罢工开始了（详见《亚洲周刊》2010.6.27；《小康
》2011.8.8）。
跟以往许多“群体事件”不同，这一次，资方和企业工会的威胁利诱、殴打开除居然都
不管用。农民工唱起了国歌，上QQ群互称同志——是的，他们恢复了“同志”这一官式
称谓的本义——抱团坚持罢工，整整一十九天。他们的要求非常明确：重整工会，加薪
八百元，不得报复。也许是因为斗争“有理有利有节”，惊动了“高层”，抑或只是赶
巧，五月二十八日《人民日报》发表了署名文章《本田南海零部件厂工人因劳资纠纷停
工》。观察家说，... 阅读全帖 |
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d*****e
发帖数: 2684 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
chenglong (成龙) 于 (Sat Feb 22 12:14:05 2014, 美东) 提到:
最近版面吵得很凶，不同ID利益所致，剑拔弩张。
这里我不谈ID之间的恩怨，仅从版务方面谈一下对现在版务的看法。
现在的版主上任以来，首要规则就是不能在德州版内讨论版务，违者删帖封人。
那现在开始竞选了，我等屁民可以出声了吧？
我们就用事实看看现在版主都干了些什么。
1）奖励版内好帖
点一下上面的本版金融状况，就知道版主们都为版面做了什么，谁做的。我这里省点大
家时间，直接贴图。
版面上仅有的奖励记录显示从去年11月15日到现在为止100天内。版主板斧们共M了26个
，前板斧POISE占了17个，现版主ROC999占了2个，板斧MARKBT占了7个。但注意，板斧
MARKBT的7个包子中的4个是给同一天给同一篇帖子的同一个ID。
大家觉得你们的灌水值么？
2）整理版内精华区
好像没见现任版主集团任何一人做过，
3）整理合集，删无用旧帖，保留有价值帖子。
这是个吃力不讨好的活。前版主酸奶干的最多把帖... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 17 （3）责任社会与权力社会 -- 不同哲学思路下的不同社会架构。
本章节credit 赠送给宋达同学 和肖晟政委。
鉴于本章节讨论的内容和三字经联系的非常紧密，因此个人强烈建议要阅读本章节的朋
友请先去读肖晟(imac)政委的三字经今解（一共13章，一章一章往下翻就可以。。。
第一章链接：http://blog.renren.com/blog/241551763/702714601?bfrom=01020110200）
主要是如果不看完那13章三字经解释，对我下面讨论的问题的理解有可能会受到限制。
之所以先要转三字经，不仅因为它和百家姓一样是中国历史上儿童的启蒙读本，更是中
国孩子接触哲学的第一步，“人之初，性本善，性相近，习相远”可以说是儒家哲学中
非常核心的一个原因（我知道某些同学肯定会扛性恶说，请回去继续看政委的三字经今
解，你肯定是没看完就过来和我争论了）而整篇三字经不仅向孩子构建了一个完整的初
级社会观，也阐述了中国传统思想中责任社会核心哲学。这和西方权利社会是截然不同
的。(那个系列里也有所介绍）
而今天在这里基于三字经做开头，也展开说一下这个异同。
个人以为，社会形态的核心... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: WaterWorld
标 题: 1984 年之前香港人是否要求过普选权？ -- 转自知乎
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 1 04:13:54 2014, 美东)
知乎用户
罗玉凤、止鸣、Hongrui Wuu 等人赞同
好好笑,一群人脑补了tg不允许英国给予香港民主的剧情...
唯一一个勉强算是"证据"的文字是:
即便这段描述属实,那周公所表达的意思也应该是不允许香港独立化,而不是反对民主化
一个西方列强,侵略了香港岛和九龙(部分),又租借了九龙(部分)新界地区,然后妄图把
战利品和租借物混在一起,变成一个主权不明的半独立半在列强掌握下的地域.这是种什
么精神?这是一不怕掉价二不怕惹人厌,坚决要把搅屎进行到底的精神!
试问,一个外国政权何德何能在租借的他国土地上成立政府,这得是多厚的脸皮啊!管管
港岛还说的过去,毕竟清国无能割地,可新界从来不是英国领土,这个问题被很多人有意
无意的回避了.懂得人只作不说,不懂的人只顾自嗨.
当然,英国人的水平比起英奴... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 19 http://www.zhihu.com/question/25067660
知乎用户
罗玉凤、止鸣、Hongrui Wuu 等人赞同
好好笑,一群人脑补了tg不允许英国给予香港民主的剧情...
唯一一个勉强算是"证据"的文字是:
即便这段描述属实,那周公所表达的意思也应该是不允许香港独立化,而不是反对民主化
一个西方列强,侵略了香港岛和九龙(部分),又租借了九龙(部分)新界地区,然后妄图把
战利品和租借物混在一起,变成一个主权不明的半独立半在列强掌握下的地域.这是种什
么精神?这是一不怕掉价二不怕惹人厌,坚决要把搅屎进行到底的精神!
试问,一个外国政权何德何能在租借的他国土地上成立政府,这得是多厚的脸皮啊!管管
港岛还说的过去,毕竟清国无能割地,可新界从来不是英国领土,这个问题被很多人有意
无意的回避了.懂得人只作不说,不懂的人只顾自嗨.
当然,英国人的水平比起英奴不知高了多少倍,为了把自己摘干净,让香港地区整个打包
处理,也跳过了九龙和新界的主权归属问题,直接变成自治领.
然而成为自治领不意味着香港从此民主,而是从此拥有一定的主权,至于这个半主权是独
裁是专制是民主是共和,那要看主... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 20 http://article.m4.cn/tradition/philo/1098138.shtml
余英时：民主、人权与儒家文化
字号:小 大 2011-04-25 10:28 作者：余英时 来源： 爱思想 我要评论(0) 分享到
民主与人权这两个完全起于西方的概念，前者可追溯到古希腊时代，后者则兴起于文艺
复兴与启蒙之时[1]。然而，自19世纪末以来，中国知 识分子对诸如自由﹑平等﹑社会
契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷，以致于他们一直致力于将这些观念移植
到中国来。1949至1976年，中国大陆 的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论，
而同时期的台湾和香港，自由思想则非常活跃，在那里，民主﹑自由﹑平等与人权受到
了凸出的关注。这一新的思想 在中国大陆以外的发展，我们可以分辨出两个不同的流
派。
一方面，中国自由传统的主流是以反儒学的面目出现的，在五四运动以及后来集结在台
湾《自由中国》周围的知识分子则强化了这一立场，而“发行人”胡适则独一无二地具
有既是《自由中国》又是反儒传统的双重身分。另一方面，持文化保守主义立场的新儒
家也开始认真视民主和人权的课题。目... 阅读全帖 |
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p**i
发帖数: 144 | 21 [提要] 李某与妻子张某因为家庭琐事而争吵闹离婚并分房居住。2009年4月8日，李某
与张某在家中再次发生争吵。李某强行与张某发生性关系。法院在审理此案时认为，在
正常的婚姻关系存续期间，任何一方都有与另一方同居的义务，性生活是夫妻共同生活
的组成部分，在这种情形下对强行与妻子发生性关系的丈夫以强奸罪判处刑罚，与事实
及法律相违背，也不符合我国的伦理风俗，丈夫不应成为强奸罪的主体。
老公“夹硬嚟”被判无罪
佛山首例“婚内强奸案”近日一审宣判
法院专家：只有在两种夫妻关系“有名无实”的情况下，“婚内强奸”才算成立
心理专家：家庭“性暴力”不容忽视，向性暴力说不，需要夫妻双方的理解与包容
本报讯 （记者刘艺明）夫妻双方已经长期分居，在一次争吵中，丈夫不理妻子的
反抗，强行与她发生了性行为。丈夫的做法是否构成强奸，应否受到法律的制裁？记者
昨日了解到，顺德区法院近日审结了佛山首例婚内强奸案，被指控强奸妻子的李某，最
终被法院一审宣判无罪。
丈夫强行与妻发生性关系
李某与妻子张某于2005年9月5日登记结婚，还生下了一个女儿。不过，到了2009年
初，他们就因为家庭琐事问题而争吵闹离婚。3月份... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 22 余英时：民主、人权与儒家文化
http://article.m4.cn/tradition/philo/1098138.shtml
余英时：民主、人权与儒家文化
字号:小 大 2011-04-25 10:28 作者：余英时 来源： 爱思想 我要评论(0) 分享到
民主与人权这两个完全起于西方的概念，前者可追溯到古希腊时代，后者则兴起于文艺
复兴与启蒙之时[1]。然而，自19世纪末以来，中国知 识分子对诸如自由﹑平等﹑社会
契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷，以致于他们一直致力于将这些观念移植
到中国来。1949至1976年，中国大陆 的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论，
而同时期的台湾和香港，自由思想则非常活跃，在那里，民主﹑自由﹑平等与人权受到
了凸出的关注。这一新的思想 在中国大陆以外的发展，我们可以分辨出两个不同的流
派。
一方面，中国自由传统的主流是以反儒学的面目出现的，在五四运动以及后来集结在台
湾《自由中国》周围的知识分子则强化了这一立场，而“发行人”胡适则独一无二地具
有既是《自由中国》又是反儒传统的双重身分。另一方面，持文化保守主义立场的新儒
家也开始认真视... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 23 2010-12-24 02:12:47
小论自由
（一）
自由是指不超出人类共同体重叠共识的前提下，个体可以支配自己的思想、言论、行为
的抽象观念和具体
方式。自由可以分为思想自由、言论自由、行为自由。在三种自由中，思想自由是无限
度的，也就是说，
你什么都可以想，这是因为你的思想活动处于观念世界中，不会限制到他人的自由；而
言论自由和行为自
由是有限度的，也就是说，你不能想说什么就说什么，想做什么就做什么，这是因为你
的言论和行为处于
现实世界中，有可能限制到他人的自由。
人之所以需要自由，是因为自由基于生命的特征与经验而存在。比如你时常会自然地蹦
出各种念头，如果
没有思想自由，你的这些念头就不能随意地蹦出；你经常需要说话，没有言论自由，你
就不能随便地说
话；你每天要吃喝拉撒，没有行为自由，你就不能正常地吃喝拉撒。所以，从经验来看
，自由是生命存在
的需要，没有自由，生命的存在就会受到了限制，或者更形象地说，生命的存在就被“
捆绑”了。
在言论自由和行为自由中，政治自由是最重要的，因为没有政治自由，你所有其他的自
由都有可能失去。
政治是共同体对价值或者利益的权威性分配活动，这... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 24 在日本重新听到了军靴声 —— 对华战争已经不远
来源: Twinlight 于 2017-01-24 16:03:53 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我
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题 | 编辑 | 删除
September 29, 2016 yan ziyangLeave a comment
author: 刘柠
今年七八月间，去了一趟日本。列岛溽热难当，持续逾一周的高温甚至刷新了近代气象
观测史上的纪录。仅东京一地，便有11672人因中暑被送医急救，死亡25人。在罕见的
猛暑中，我奔波在东瀛的城乡，走在被炙烤的马路上，从关西到近畿，从关东到北关东
，从东京到首都圈外的地方城市，感受到一种前所未有的焦躁的空气。
应该说，这种焦躁感并非经济不景气所致——或者说，经济至少不是唯一的原因。经历
过“失去的二十年”的日本人，对长期萧条已然具备了相当的免疫力。近年到访过日本
的国人当发现，今天的日人对名牌产品并不热衷，其民族性格中原本就有的合理主义倾
... 阅读全帖 |
|
s****i
发帖数: 5144 | 25 新京报 本报讯 （记者张宁）“纳税人因为户籍原因，在纳税地得不到与户籍纳税人同
等权利的，可以申请所得税的减征、免征和退还。”
近日，一则《征集签名，要求地方政府给外来人口退税》的微博，引来了数百名网
友的签名。博文的发布者称，已将关于修改“个税法”的建议信及网友签名，寄往全国
人大常委会，目前尚未收到答复。
“假如你是外来人口，假如你面临着与本地人上一样的税，享受与本地人不同权利
的困境，请加入诉求队伍。转发视为签名。”近日，一则名为《征集签名，要求地方政
府给外来人口退税》的微博，出现在网络上。
微博的发布者“云南农民杨学涛”介绍，他老家在云南，现在上海工作居住，没有
上海户口。与“上海人”缴纳同样的个人所得税，但在买房、买车、就医、子女教育等
权利方面，与“上海人”有明显的“区别对待”。
“同样缴税、权利不等，这不单是多交钱的问题，人为设置的门槛对外来人口不公
平。”杨学涛认为，政府应该给外来人口退个税。于是，在2010年12月，他开始发微博
征集意见及签名活动。至今年1月4日，转发征集意见的网友有近700人。
1月11日，杨学涛通过快递，将修改《中华人民共和国个人所得税法》的建... 阅读全帖 |
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g***y
发帖数: 1268 | 26 每个人都有权保护自己。在现在的宪法下，你可以有被警察保护的权利，也有拥枪自保
的权利。但是两者无法互相取代。
gun free zone剥夺了第二个权利，只留下了第一个权利。
所以问题是gun free zone是不是有义务使用armed guard（或者任何有效的措施）来保
护zone里面的人？
关键得看是私人还是政府。
私人场合，比如是电影院。要求gun free zone，然后告诉大家，电影院里面没有armed
guard。顾客自己选择是否愿意进入这个gun free zone. 你要是有疑虑，你可以选择
去其他不是gun free zone的电影院，或者gun free zone但是有 armed guard的，或者
可以买dvd回家看。如果你选择去这家 gun free zone without armed guard, 就相当
于你接受这个term, 自愿放弃拥枪自保的权利。
mall, restaurant, 朋友家，甚至 private school ，道理都是一样的。
但是public school, courthouse, government building就是... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 27 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 用科学来告诉你为什么民主是普世价值---周大仙讲科学
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 18:02:10 2011, 美东)
最近一些五毛出没，发表的言论毫无常识依据，非常让人怀疑他们的智商。周老师我身
为一名闻名遐迩的资深五毛，非常看不下去！所以忍不住写了这篇扫盲文，用科学的角
度来告诉你们一些从来不知道的道理——为什么学生也是纳税人？为什么民主的的确确
是普世价值？做五毛要有深刻的理论基础，否则会给我们五毛抹黑！
注：以下是很严谨的经济学知识，不过本文重在扫盲，所以写得通俗一点。
如果对一些词汇觉得生僻，比如消费者剩余、社会契约什么的，建议自己去百度百
科。
周老师给各位扫盲的导火线源于这个人的状态：
杨静弢 : 这两天一上人人全是分享动车事件如何如何，骂这个骂那个，国家政党
的存在，就会有各种问题，这是任何国家在任何历史条件下都难以避免的问题，姑且不
说舆论在现在的社会政治环境下根本没... 阅读全帖 |
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P*******g
发帖数: 74 | 28 来自主题: WaterWorld版 - 伪女权主义 女权主义追求的是男女平等， 既追求与男性平等的权利和义务，价值观受尊重，追求
自我价值的实现。
女权主义的基础是要求社会给与女性同样承担社会义务与责任的机会，既女性与男性平
等分担社会义务责任。 义务是权利的基础，女权主义者们通过承担社会责任赢得尊重
，实现自尊，独立和自我价值的实现
相当一部分现代中国女性，盲目且茫然的西化，‘聪明的’将女权主义中的权利部分全
盘接受而选择性的忽略了相应的义务； 她们在涉及女性权利时摇旗呐喊， 却在社会和
家庭责任上缺席和沉默。
她们的女权主义是追求权利平等而拒绝义务平等的伪女权主义， 本质是不劳而获。 她
们与西方女性追求权利义务和男性对等不同， 她们要求在权利上与男性平等甚至高于
男性，却在义务上强调自己是女人。 当遇到好处时她们说女士优先， 遇到麻烦事时却
理所当然的躲在男人身后。她们在寻求权利公平甚至比男性更多权利的时候， 并不肯
放弃过去作为弱者得到的好处。她们高喊反对‘封建男权’，选择性西化， 断章取义
的截取女权主义和封建主义中有益部分，为自己的剥削行为辩护，其实他们并不关心封
建还是现代，女权还是男权，她们关系的是利益最大化，义务最小化 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 29 最近一些五毛出没，发表的言论毫无常识依据，非常让人怀疑他们的智商。周老师我身
为一名闻名遐迩的资深五毛，非常看不下去！所以忍不住写了这篇扫盲文，用科学的角
度来告诉你们一些从来不知道的道理——为什么学生也是纳税人？为什么民主的的确确
是普世价值？做五毛要有深刻的理论基础，否则会给我们五毛抹黑！
注：以下是很严谨的经济学知识，不过本文重在扫盲，所以写得通俗一点。
如果对一些词汇觉得生僻，比如消费者剩余、社会契约什么的，建议自己去百度百
科。
周老师给各位扫盲的导火线源于这个人的状态：
杨静弢 : 这两天一上人人全是分享动车事件如何如何，骂这个骂那个，国家政党
的存在，就会有各种问题，这是任何国家在任何历史条件下都难以避免的问题，姑且不
说舆论在现在的社会政治环境下根本没用，我们学生没资格骂，要骂等做了纳税人再说
，政府花你一分钱了吗？现在的公共环境都是政府给的，知足吧，别人云亦云。
1，公共经济学三分钟入门
1.1 基本概念1：社会契约
社会的本质是什么？从法国大思想家卢梭开始，学者们一致认为社会的本质是“契
约”，也就是社会之所以... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 30 最近一些五毛出没，发表的言论毫无常识依据，非常让人怀疑他们的智商。周老师我身
为一名闻名遐迩的资深五毛，非常看不下去！所以忍不住写了这篇扫盲文，用科学的角
度来告诉你们一些从来不知道的道理——为什么学生也是纳税人？为什么民主的的确确
是普世价值？做五毛要有深刻的理论基础，否则会给我们五毛抹黑！
注：以下是很严谨的经济学知识，不过本文重在扫盲，所以写得通俗一点。
如果对一些词汇觉得生僻，比如消费者剩余、社会契约什么的，建议自己去百度百
科。
周老师给各位扫盲的导火线源于这个人的状态：
杨静弢 : 这两天一上人人全是分享动车事件如何如何，骂这个骂那个，国家政党
的存在，就会有各种问题，这是任何国家在任何历史条件下都难以避免的问题，姑且不
说舆论在现在的社会政治环境下根本没用，我们学生没资格骂，要骂等做了纳税人再说
，政府花你一分钱了吗？现在的公共环境都是政府给的，知足吧，别人云亦云。
1，公共经济学三分钟入门
1.1 基本概念1：社会契约
社会的本质是什么？从法国大思想家卢梭开始，学者们一致认为社会的本质是“契
约”，也就是社会之所以... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 31 嘿嘿，权利和义务绝对对应，你这个是纳粹的理论，不知道你看过那个电影《星河战队
》没有，那个是典型的鼓吹纳粹思维的片子....
呵呵，正经说，这个涉及到核心问题了。对于权利的定义，和权利义务关系的解读也是
不同意识形态间争论的地方。
欧美定义的权利，更确切的说是right, 是不包含你说的“得到”“利益”这样的东西
的，它说的是正确的、合理的、合法的。比如，生存权，自由权。这些是通常说的天赋
人权，是没有义务对应的。也不涉及到得到什么利益。
而马克思则认为，权利是一种法律关系，由社会经济关系决定。统治阶级赋予被统治阶
级一定权利以维护本阶级的利益和社会秩序。
而受马克思影响的国家，比如苏联、中国，以及纳粹德国，奉行的就是权利与义务对应
，强调的是权利的实现是以义务的履行为前提条件的。比如，债权的实现是以负债人履
行还贷义务为前提的.....
这里也不能细说....
总之，俺是不认可马克思关于权利的说法的。因为，俺觉得天赋人权那个更容易接受，
那些基本权利是人生下来就具有的，而不是政府赋予的。人们建立政府是为所有人服务
的，保护人的各项基本权利是政府的责任，也是人们建立政府的目的。而政府不... 阅读全帖 |
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m***r
发帖数: 798 | 32 (2014年10月23日中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议通过)
为贯彻落实党的十八大作出的战略部署，加快建设社会主义法治国家，十八届中央委员
会第四次全体会议研究了全面推进依法治国若干重大问题，作出如下决定。
一、坚持走中国特色社会主义法治道路，建设中国特色社会主义法治体系
依法治国，是坚持和发展中国特色社会主义的本质要求和重要保障，是实现国家治理体
系和治理能力现代化的必然要求，事关我们党执政兴国，事关人民幸福安康，事关党和
国家长治久安。
全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面深化改革、完善和发展中国
特色社会主义制度，提高党的执政能力和执政水平，必须全面推进依法治国。
我国正处于社会主义初级阶段，全面建成小康社会进入决定性阶段，改革进入攻坚期和
深水区，国际形势复杂多变，我们党面对的改革发展稳定任务之重前所未有、矛盾风险
挑战之多前所未有，依法治国在党和国家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。
面对新形势新任务，我们党要更好统筹国内国际两个大局，更好维护和运用我国发展的
重要战略机遇期，更好统筹社会力量、平衡社会利益、调节社会关系、规范社会行为，
使我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 最近人民大热。其实剧目感觉没什么，就觉得歌唱的很好，人民的名义赋予你权利尤为
好。
其实在国内，赋予权利似乎不如在国外的效果显著和明显。尤其是一做对比就能看得出
来。看川普和习就知道，都是“人民的名义”但一个是人民的民生在当期的所向，一个
是在一系列筛选后进行的人民投票的内定产物。就权利来讲国内还远远不够啊，至少权
利的下方还没做到也没进行调研和实际的甄选，人们更像是一群被哄着走的孩子，跟着
一个政党跑来跑去。
不是说一党专政不好，而是说可选择的余地不多，则可获得的权利在民众手中的少，在
上层飘的权利则多。
再说义务。义务倒是在国内做的好。只要执政总要做些业绩的。有了业绩自然就要有政
功，这些是做领导人喜欢的，做实事不如做政绩。所以义务方面看的比较多。而看川普
这边也同样是，但似乎不得民心啊。义务上不分伯仲了，主要在看结果。结果好则负责
义务，结果不好则有很多的原因。其中一条有没有负责义务。
其实从小我们就知道权利和义务是不分家的。但实际上大多数的政客把权利和义务分开
了。这就出现了贪官污吏所谓的蛀虫。也是把握不好这之间的度吧。具体这里我也没看
太明白，也算是思考的一点点小想法。
比较... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 34 朱永嘉：辛亥革命前前后后与近百年来中国历史的结论（全文）
作者：朱永嘉
按：
这是我一篇讲中国近代史的旧作，作于今年四、五月间，在箱底压了半年多，写作的
目的是为了纪念辛亥革命一百周年，故在十月间，放在博客上，供大家阅读批评，纪念
辛亥革命一百周年，回顾一百多年来中国人民走过的历史进程，还是富有历史和现实意
义的，这一百多年如果以49年中华人民共和国成立分界的话，前面我们是在民族危机和
灾难深重中跌跌冲冲地慢慢跋涉过来的，49年以后的历史，我们同样也是摸索中不断前
进的，邓小平说过我们是摸着石头过河，换一句话，我们是在独立自主，自力更生的基
础上摸索着前进的，现在人们喜欢说中国的崛起，换一句话说从49年起，中国人民站起
来了，逐渐摆脱别人的指挥可以自主地选择自己要走的道路，当然，这个过程我们也为
此付出了沉重的代价，也吸取了不少教训，但毕竟走过来了，中国也就是中华民族在国
际上的地位影响，已是举世瞩目的对象了，我们并不讳言，我们还存在许多问题，无论
政治、经济、文化那一个方面都有许多不足之处，但我们可以站着摸索着走自己的路，
同时我们又是与世界各国人民最友好的国家和民族，总结... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 胡鞍钢是对的
2018-08-06 17:45:59 来源：红歌会网 作者：李东宏
点击：1918 评论： 3（查看）
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摘要：胡鞍钢是对的：论GDP里的价值量，中国的综合经济实力远远超过美国；论
经济和GDP的结构，中国优于美国；人民币的信用和价值基础优于美元。清华学人根本
不懂经济学、法学和社会学。
关键词：胡鞍钢；清华学人。
最近网上流传一份《清华校友解聘(除)胡鞍钢清华大学国情研究院院长和教授职务
呼吁书》。据说呼吁者的理由是胡鞍钢“以纳税人的研究经费做出前述违背常识的“研
究结论”，不仅败坏母校声誉，更可能误国误民”，一副为国为民攘除奸佞的样子。
胡鞍钢错了吗?网上搜了很久，也没有找到胡本人的研究报告以及质疑者的关于中
美经济实力比较的材料和数据。双方都没有一个完整、可信的研究报告来支持自己，同
时说服世人。那我就谈谈自己粗浅、直观的看法。
一、胡鞍钢是对的
胡鞍钢是对的，以下是支持他结论的事实：
（一）、论GDP里的价值量，中国的综合经济实力远远超过美国
2017年，中国GDP为122503亿美元。而美国2GDP为193906亿美元，目前中国GDP相当
于美国的6... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 36 基本法本来是捆绑双方的
谁有违反？都在哪里？
中华人民共和国香港特别行政区基本法
中国政府门户网站 www.gov.cn 来源：中国人大网
【字体：大 中 小】
（１９９０年４月４日第七届全国人民代表大会第三次会议通过 １９９０年４月４
日中华人民共和国主席令第二十六号公布 自１９９７年７月１日起施行）
序 言
第一章 总 则
第二章 中央和香港特别行政区的关系
第三章 居民的基本权利和义务
第四章 政治体制
第一节 行政长官
第二节 行政机关
第三节 立法机关
第四节 司法机关
第五节 区域组织
第六节 公务人员
第五章 经 济
第一节 财政、金融、贸易和工商业
第二节 土地契约
第三节 航运
第四节 民用航空
第六章 教育、科学、文化、体育、宗教、劳工和社会服务
第七章 对外事务
第八章 本法的解释和修改
第九章 附 则
附件一：香港特别行政区行政长官的产生办法
附件二：香港特别行政区立法会的产生办法和表决程序
附件三：在香港特别行政区实施的全国性法律
中华人民共和国主席令第二十六号
《中华人民共和国香港特别行政区基本法》，包括附件一：《香港特别行... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 37 中华人民共和国香港特别行政区基本法
中国政府门户网站 www.gov.cn 来源：中国人大网
【字体：大 中 小】
（１９９０年４月４日第七届全国人民代表大会第三次会议通过 １９９０年４月４
日中华人民共和国主席令第二十六号公布 自１９９７年７月１日起施行）
序 言
第一章 总 则
第二章 中央和香港特别行政区的关系
第三章 居民的基本权利和义务
第四章 政治体制
第一节 行政长官
第二节 行政机关
第三节 立法机关
第四节 司法机关
第五节 区域组织
第六节 公务人员
第五章 经 济
第一节 财政、金融、贸易和工商业
第二节 土地契约
第三节 航运
第四节 民用航空
第六章 教育、科学、文化、体育、宗教、劳工和社会服务
第七章 对外事务
第八章 本法的解释和修改
第九章 附 则
附件一：香港特别行政区行政长官的产生办法
附件二：香港特别行政区立法会的产生办法和表决程序
附件三：在香港特别行政区实施的全国性法律
中华人民共和国主席令第二十六号
《中华人民共和国香港特别行政区基本法》，包括附件一：《香港特别行政区行政
长官的产生办法》，附件二：《香港特别... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
willhung (黄威廉) 于 (Mon Feb 1 15:24:47 2010, 美东) 提到:
发信人: aptget (apt), 信区: USANews
标 题: 同性婚姻受不到祝福也成了叽歪的理由了？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 1 13:38:17 2010, 美东)
不受祝福的婚姻多了，suck it up！
至于同性和乱伦的关系，人家说的根本不是法律能不能修改成允许前者禁止后者。人家
说的是，反对限制同性婚姻的微薄理由同样适用于反对限制包括乱伦在内的许多异类“
婚姻”，这是法律范畴的问题，是个很严肃的问题，直接关系到这个问题应该用粗暴的
法律手段来解决，还是让社会自己去解决。
至今为止，未见哪怕一个自私的gay和其好心但********的支持者们说出为什么同性婚
姻不能限制，但乱伦能够限制。
==注：经过作者授权，版主将原贴的不雅词汇修改.
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majia111 (maji... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 39 保障党员民主权利 推进党内民主建设
原方 郝彭证
2010年12月16日11:16 来源：《求是》
保障党员民主权利 推进党内民主建设 --中国共产党新闻
【字号 大 中 小】 打印 留言 社区 网摘 手机点评 纠错 E-mail推荐：
党的十七届四中全会提出的关于“以保障党员民主权利为根本，以加强党内基层民
主建设为基础，切实推进党内民主”的要求，既是推进党内民主建设的经验总结，也是
发展党内民主的基本思路和主要任务。我们要充分认识保障党员民主权利的重要地位和
作用，采取有效措施，切实维护党员的各项民主权利，不断把党内民主建设提高到新水
平。
一、保障党员民主权利是推进党内民主建设的根本
保障党员民主权利是发展党内民主的逻辑起点和实践基础。党章赋予了全体党员一
律平等地直接或间接地决定党内事务的权利。如果党员民主权利得不到保障，发展党内
民主就失去了主体和原动力，党内民主建设也就无法进行。发展党内民主不能仅仅停留
在思想观念和制度设计层面，需要党内成员真正以畅通的渠道和便捷的方式广泛参与实
践来加以推进。以党内民主实践推动党内民主发展，是党的建设的一条基... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 40 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 据香港《大公报》报道，香港平等机会妇女联席21日公布调查发现，部分受访妇女曾遭遇婚内强奸，近半人曾被性骚扰，但报警求助数字偏低，大部分妇女选择哑忍。在内地，不存在婚内强奸犯罪，但李银河赞成入刑。网友对此议论纷纷。
婚内强奸及性骚扰严重
联席于本月初进行访问，402名受访妇女中，23%人曾遭受家庭暴力，其中高达43%遭遇“10次或以上”的家暴，其中以“性侵犯／强迫发生性行为”及“以经济／其他威胁下强迫发生性行为”分别占21%及17%，反映有超过2成妇女曾在婚内或亲密关系内被“婚内强奸”。
根据风雨兰及群福妇女权益会处理个案的经验，不少家暴个案会被视为伴侣间的纠纷。妇女在暴力或经济威胁下被性侵犯亦不会被视为罪行，最多被视为袭击，并没有视为性罪行。
性骚扰方面，接近一半受访者受过性骚扰，其中逾3成是“触摸身体”，紧接其后的是“在面前作出猥亵行为或露体”（17%）、“猥亵性或侮辱性的说话／笑话”（16%）以及“带有性方面影射或评论”（14%）。
受害人哑忍甚少报警
14%妇女曾遭受性暴力，其中逾20%是遭遇过“10次或以上”的性暴力，当中包括不同形式的严重性侵犯，包括有4成多妇女曾“在不自愿的... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 42 原创 2017-07-24 许锡良 许锡良看世界微信号xxlksj
功能介绍
华中师大德育研究所兼职教授，凤凰网十大洞察力博客，现供职于广东第二师范学院。
许锡良
日本的现代化过程,历经两次立宪才得以完成的。第一次是明治维新时期，日本宪法从
无到有，在引进公民权利与义务的同时，又在传统儒家文化影响下，为军国主义侵略战
争开辟了前进的道路。第二次是日本二战战败，日本由美国代管，日本宪法由美国占领
军司令部下属的民政局制定，完全彻底改变了天皇至上，忠君爱国，皇国皇民的政治格
局与意识形态。日本从此从政治上彻底摆脱了儒家文化的影响。
一
先说第一次宪法的制定。话说日本历史上“大政奉还”,意味着德川家族幕府统治的结
束，政权回归日本天皇。日本明治天皇组建的明治政府内阁曾派出近半数的高级官员花
了近三年时间，去欧美十几个国家考察，深入调查研究，对日本明治政府应该组建怎样
的政府，建设怎样的日本，心中逐渐清晰明朗。回国之后，建国的筹备工作，从1871年
到1881年，又花了整整十年时间。在十年时间里，日本民间组建大量的党派社团，提供
大量的建政方案。取得比较一致的意见是，西方国家的政治制度之所以... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 律师陈更：地产政治背后的人民牺牲——各路势力联手窃分数亿元地产的古沙奇案
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 10:05:04 2016, 美东)
一、故事引入
笔者接待了一双当事人，分别是以合同诈骗罪被判处无期徒刑，在狱已经关押八年之久
的许某的妻子和张某的女儿。研究了她们交来的十余斤重资料，一、二审判决、裁定，
公检法各阶段的证据，惊讶感慨。案情并不复杂，证据繁杂是为了掩盖事情的本质，一
、二审判决各30000余字，写得比莫言的中篇小说要长，是为了涂抹出漫天乌云，让你
分不出东南西北，不明白者甚至认为两位审判员可做大作家。
这其实是不少人都听说过的一个案件。2009年春，许某、张某刚被送去服刑，也就是说
刑事判决刚刚生效，控告他们合同诈骗的章某持刑事判决申请执行——要求收缴许、张
开办的明程公司的47.545亩土地，归当事人所有。章某申请执行一事惹出震动华夏的司
法事件：本其职守的古沙中院不敢执行，法官们认为章某控许、张没土地... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 律师陈更：地产政治背后的人民牺牲——各路势力联手窃分数亿元地产的古沙奇案
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 10:05:04 2016, 美东)
一、故事引入
笔者接待了一双当事人，分别是以合同诈骗罪被判处无期徒刑，在狱已经关押八年之久
的许某的妻子和张某的女儿。研究了她们交来的十余斤重资料，一、二审判决、裁定，
公检法各阶段的证据，惊讶感慨。案情并不复杂，证据繁杂是为了掩盖事情的本质，一
、二审判决各30000余字，写得比莫言的中篇小说要长，是为了涂抹出漫天乌云，让你
分不出东南西北，不明白者甚至认为两位审判员可做大作家。
这其实是不少人都听说过的一个案件。2009年春，许某、张某刚被送去服刑，也就是说
刑事判决刚刚生效，控告他们合同诈骗的章某持刑事判决申请执行——要求收缴许、张
开办的明程公司的47.545亩土地，归当事人所有。章某申请执行一事惹出震动华夏的司
法事件：本其职守的古沙中院不敢执行，法官们认为章某控许、张没土地... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 一、故事引入
笔者接待了一双当事人，分别是以合同诈骗罪被判处无期徒刑，在狱已经关押八年之久
的许某的妻子和张某的女儿。研究了她们交来的十余斤重资料，一、二审判决、裁定，
公检法各阶段的证据，惊讶感慨。案情并不复杂，证据繁杂是为了掩盖事情的本质，一
、二审判决各30000余字，写得比莫言的中篇小说要长，是为了涂抹出漫天乌云，让你
分不出东南西北，不明白者甚至认为两位审判员可做大作家。
这其实是不少人都听说过的一个案件。2009年春，许某、张某刚被送去服刑，也就是说
刑事判决刚刚生效，控告他们合同诈骗的章某持刑事判决申请执行——要求收缴许、张
开办的明程公司的47.545亩土地，归当事人所有。章某申请执行一事惹出震动华夏的司
法事件：本其职守的古沙中院不敢执行，法官们认为章某控许、张没土地，诈骗他投资
款4000万元，所以构成合同诈骗罪；历经三年审判，法院认可章控告的理由，判决许、
张构成此罪。但是，判决文书一出，章某马上让法院执行许、张的土地。这将置我刚刚
生效的刑事判决书于何地？置办案法官于何地？你章某本人是不是诬告？
章某不懂古沙中院的那份苦恼，复折回头来撬拨湖南高院。湖南高院非常听... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 46 次贷危机的根源在于左派思想泛滥
作者:好年华
2008-09-10 04:02:50
最近美国的次贷危机又有新发展，历史悠久的投资银行雷曼兄弟倒了，鼎鼎大名的保险
集团AIG也岌岌可危，全球金融市场一片恐慌，各国央行焦头烂额……只有左派同志是
最高兴不过的了：看，市场经济就是不行嘛，自由主义就是活该破产嘛。
与这些同志的乐观和兴奋相反，美国这场次贷危机的根本原因不是市场经济和自由主义
不行，而恰恰是违背市场经济和自由主义的原则和主张的结果。关于这一点，我敢说不
仅左派同志们不可能理解，大多数自称或自认支持自由民主的人也很难想到，甚至包括
大多数美国人和美国政客也没有看到，可见美国也是左派思想泛滥的重灾区。所以我对
这场危机一直不抱乐观态度（去年就在帖子中说过，这不是那么轻易能解决的）。
要明白这个问题，首先就要弄清楚究竟什么是真正的自由主义，与及左派思想的基本思
维方式和特征。
在国内，由于种种原因，自由主义经常被歪曲成放任主义，可以随便乱来，而实际上，
真正的自由主义最重视的是对秩序－－实现自由所必需的秩序的维护和对责任－－享有
自由所应负的责任的承担。比如，你可以在路上行走，驾... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 47 那劳而不获就是基本义务喽？
你举的两个例子很好。生命权是基本人权。那是说别人不可以杀了你。但是如果你要求
有保镖来保护你的生命，这个就不是基本人权了。你说那警察呢？你有被警察保护的权
利，那你就有缴税养警察的义务。这个权利和义务是直接相连的。同样，小孩有受基本
教育的权利，那么小孩父母就要送小孩去学校的义务。而且儿童的各项权利义务和成年
人是不同的。
作为一个成年人既不缴税又要享受医保，这个就是只有权利没有义务，这样的权利绝对
不是基本人权，而是privilege。 |
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发帖数: 1 | 48 谢跃
封建制度是一种很重要的社会建制。广义的封建制侧重领主与农奴的土地生产关系方面
。狭义的封建制侧重由采邑形成的主人与附庸的主从关系方面。本文主要讨论后者。一
般认为，蛮族日耳曼人的入侵是西欧的封建制产生的契机。西欧封建制度的产生直接起
源于日耳曼习俗。封建主义的起源源远流长。墨洛温王朝（法兰克王国的第一个王朝，
存在于481～751年的西欧，疆域相当于今天的大部分法国与德国西部）时期，六、七世
纪，国王采取赐地封土的办法给其官员，封地与公职相联系，封地相当于官员的固定俸
禄。到八世纪查理·马特任宫相时，封地与附庸制度结合起来，成为一种附带军事义务
的领地。采邑原本是终身的，封臣死亡，采邑交还封主，不得世袭。封臣的继承者若要
继续从前的关系，要重新进行受封仪式。到9世纪，采邑逐渐变成了世袭领地。 877 年
西法兰克的秃头查理颁布克尔西敕令，承认采邑和特权世袭。
毫无疑问，主人与附庸的主从关系是封建制社会最明显的特点之一，然而，主人和附庸
的关系在很多社会里都存在。封建制中的主人与附庸的主从关系必须体现军役和农务劳
役的特... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 49 2009年04月11日 22:51凤凰网历史综合【大 中 小】 【打印】 已有评论65条
“军政、训政、宪政”三阶段理论是孙中山设计的政治路线图。1923年1月29日，孙中
山于《申报》五十周年纪念专刊上发表《中国革命史》一文，称:“从事革命者，于破
坏敌人势力之外，不能不兼注意于国民建设能力之养成，此革命方略之所以必要也。余
之革命方略，规定革命进行之时期为三:第一为军政时期，第二为训政时期，第三为宪
政时期。”
鉴于辛亥革命后中国不仅没有走向民主共和的道路，却相反走向了军事强人政治，国家
因经内战四分五裂的经验，他认为其原因就在于“由军政时期一蹴而至宪政时期，绝不
予革命政府以训练人民之时间，又绝不予人民以养成自治能力之时间，于是第一流弊，
在旧污未能荡涤，新治无由进行。第二流弊，在粉饰旧污，以为新治。第三流弊，在发
扬旧污，压抑新治。更端言之，第一为民治不能实现，第二为假民治之名，行专制之实
。第三，则并民治之名而去之也。”军政时期即“以党建国”的暴力革命时期，训政时
期即“以党治国”时期，宪政时期即“还政于民”时期。
1924年孙中山发表了《国民政府建国大纲》，集中阐述了他三阶... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 50 1936年：错失的宪政
侯杨方
1936年元旦，国民政府军事委员会委员长蒋中正发表广播讲话《国民自救救国之道》，
盼望推行新生活运动，努力开展国民经济建设运动；同一天，日本驻华大使有吉明发表
《新年所感》，盼中日官民真正认识，相扶相助，增进两国福利；中共毛泽东、彭德怀
、徐海东、刘志丹在陕北瓦窑堡会商，商量东进山西，北攻绥德；庐山牯岭英租界收回。
这一年，国民政府定都南京已近九年，不仅在名义上也在实质上越来越接近于统一中国
，通过连年的内战，国民政府有效的统治范围从最初的江苏、浙江、安徽的部分扩大到
了整个长江中下游和东南沿海，成功地迫使红军放弃了自己的根据地进行战略转移，坐
困陕北。蒋中正更巧妙地利用追击红军的机会，将势力伸入西南地区，以达成在未来的
对日抗战中以西南为战略大后方的目标，随后更进入了西北和华北地区。此时的中国经
济已经从世界性大萧条中复苏，农业获得了20年来最大的一次丰收，实业也正按照“重
工业建设五年计划”布置进行。在国际关系方面，通过改订新约，中国收回了关税自主
权，逐步取消了领事裁判权，收回了部分租界，中国的国际地位获得了较大的提升。经
过了918事变和其后热河... 阅读全帖 |
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