由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 杂含
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o*****4
发帖数: 1245
1
来自主题: Military版 - 小颜发飙了,隐射含春雨
本索虽然对卡杂舔日本屁眼子极为不齿,但是有一句说一句,卡杂对一框屎及其党羽的
点评,极其到位。
c*********d
发帖数: 9770
2
来自主题: Military版 - 单仁乎 环球杂评6
原创2018-01-08 单仁乎 环球杂评6 微信号
功能介绍
以环球时报的视角窥探世界,以环球时报的立场评论事物。
今天是周总理去世42周年。经过数不清的文艺作品加工、宣传,总理的人格魅力、光辉
形象已经深入人心,难以磨灭。
小学读到《十里长街送总理》,老师布置出一个追悼会的现场,全体同学肃立,挤眉弄
眼,装出一副哭丧着脸悲痛的样子,彷佛总理刚刚死去。我忍不住”噗嗤“一声笑出声
来,带动几个落后同学的连锁反应,挨了老师的一个栗子爆。
以后读了《周总理,你在哪里》这首诗,知道总理很忙很忙,为了国家操碎了心。
现在,当我偶尔想到人民的好总理,脑海里首先跳出来的是他的一句口头禅,“对不起
,我来晚了!”
第一次听到这句话是在电影《西安事变》里,总理急匆匆赶到机场,望着已经起飞的飞
机,浓眉紧锁,捶胸顿足:“怎么让汉卿走了呢······我来晚了!”
随着读书越来越多,发现总理会经常性地迟到,“我来晚了”。
在胡志明的葬礼上,总理极度悲伤地痛哭,反复念叨:“我来晚了!我来晚了!”
在非洲十国之行的第一站埃及,周恩来第一句话:“我们来得太晚了。”
在贺龙葬礼上,总理握着薛明的手,眼含热泪,嘴唇颤... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
3
来自主题: Wisdom版 - 关于五蕴和五取蕴的讨论
五蕴说的安立,由「四识住」而来。佛常说有情由四识住,四识住即是有情的情识,在
色上贪著──住,或于情绪上、认识上、意志上起贪著,执我执我所,所以系缚而流转
生死。如离此四而不再贪著,即「识不住东方南西北方四维上下,除欲、见法、涅盘」
(杂含卷三·六四经)。综合此四识住的能住所住,即是五蕴,这即是有情的一切。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/read/database=yinshun&bo
杂阿含1175经[正闻本393经/佛光本269经](六入处相应/六入处诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
时,有异比丘独处坐禅,作是思惟∶
「比丘云何知、云何见,得见清净?」
作是念已,诣诸比丘,语诸比丘言∶
「诸尊!比丘云何知、云何见,令见清净?」
比丘答言∶
「尊者!于六触入处集、{集灭}[灭、味]、患、离如实正知,比丘作如是知、如是
见者,得见清净。」
是比丘闻彼比丘记说,心不欢喜,复诣余比丘所,问彼比丘言∶
「诸尊!比丘云何知、云何见,得见清净?」
彼比丘答言∶
「于六界集、灭、味、患、离如实正知,如是,比丘如是... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
4
☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 11:13:16 2011, 美东) 提到:
大念住经:
。。。。。。(7)於是他持续地就身体内部观察身体,持续地就身体外部观察身体,同
时持续地就身体内部、外部观察身体。因此,他持续地观察身体当中不断生起的现象,
他持续地观察身体当中不断灭去的现象,他同时持续地观察身体当中不断生起、灭去的
现象。
於是他清楚觉知:「这是身体!」修成了只有了知和只有觉照的境界,超越执著,不再
贪著身心世界的任何事物。
石记:
依经,在断除烦恼之前,要观察。超越执著之后,还是只有觉照。
问题:
超越执著之前的“观察”与“如实知道”跟超越执著之后的“了知与觉照”是一样的吗
?是同一种觉照吗?
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Aug 12 11:28:55 2011, 美东) 提到:
☆────────────────────────────────... 阅读全帖
s********h
发帖数: 938
5
来自主题: Wisdom版 - 来点儿真格的---断
不搞情绪化的对立,来点儿真格的,对某些具体的佛陀教导进行讨论,南传北传经典都
可以拿来验证辩别,看看到底有没有矛盾,矛盾是什么,本质是不是统一的等等。
俺想到的是“断五阴”的“断”,以前见学南传的师兄讲,好像(!俺的大概印象,可
能实际不是这样说的)断五阴就什么都没有了。实际是什么情况呢?什么是断,断什么
,怎么断等等。俺对阿含经基本不了解,以前读过几篇杂含(在这里也贴过几篇读记)
。抛个砖:
(二)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。于色当正思惟
。色无常如实知。所以者何。比丘。于色正思惟。观色无常如实知者。于色欲贪断。欲
贪断者。说心解脱。如是受.想.行.识当正思惟。观识无常如实知。所以者何。于识
正思惟。观识无常者。则于识欲贪断。欲贪断者。说心解脱。如是 心解脱者。若欲自
证。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如是正思惟无常。苦
.空.非我亦复如是。时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
俺理解,“于色贪欲断”“于受想行识欲贪断”的重点在于欲贪断,而不是五蕴断。五
蕴无常,无谓断与不断。但杂含第三篇中又直接说“断X”(于色不知.不明.不断.
不离... 阅读全帖
s*******2
发帖数: 2898
6
1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sdhouse12 (sd house), 信区: Military
标 题: 43个53岁人员(含部分神经病患者)撑起买买提菌斑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 3 22:36:38 2015, 美东)
比如:赵策老师,卡牙科倭杂,何左革,颇凶,新宠,上海老姜,海日,
OKHAMT2, DS13, wsnonline, JSIS, cocaok, Scolari, noid, GIML, CalCat, kli1,
mifepristone,tomnjerry,BCQ, AnGood,blueredunder, repeating, thex, swjtuer,
blueredunder, YangCN, mingshan, juanxi, wsnonline, mdf, sanguan, a567878,
attain79, dinassor, kevin561, WCNMLGB, yuanyuande, TravisBickle, tywodx,
josephp.
yugong, coolcool,
v**e
发帖数: 8422
7
来自主题: Military版 - 含“蛋白质”最多的食物排行
含“蛋白质”最多的食物排行
(指100克可食部食品中的含量)
骆驼掌 (蛋白质含量:72.8)
墨鱼(干)[曼氏无针乌贼] (蛋白质含量:65.3)
鱿鱼(干)[台湾枪乌贼] (蛋白质含量:60)
豆腐丝(干) (蛋白质含量:57.7)
扇贝(干)[干贝] (蛋白质含量:55.6)
奶疙瘩[奶酪干,干酸奶] (蛋白质含量:55.1)
鲍鱼(干) (蛋白质含量:54.1)
奶豆腐(脱脂) (蛋白质含量:53.7)
海参(干) (蛋白质含量:50.2)
贻贝(干)[淡菜,壳菜] (蛋白质含量:47.8)
酵母(干) (蛋白质含量:47.6)
蛏干[蛏子缢,蛏青子] (蛋白质含量:46.5)
奶豆腐(鲜) (蛋白质含量:46.2)
鱼片干 (蛋白质含量:46.1)
咖哩牛肉干 (蛋白质含量:45.9)
牛肉干 (蛋白质含量:45.6)
腐竹 (蛋白质含量:44.6)
豆腐皮 (蛋白质含量:44.6)
枝竹 (蛋白质含量:44.4)
猪胆肝 (蛋白质含量:44.2)
虾米[海米,虾仁] (蛋白质含量:43.7)
荆豆 (蛋白质含量:43.6)
鸡蛋粉[全蛋粉] (蛋白质含量:43.4)
豆粕 ... 阅读全帖
c****o
发帖数: 32446
8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sdhouse12 (sd house), 信区: Military
标 题: 43个53岁人员(含部分神经病患者)撑起买买提菌斑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 3 22:36:38 2015, 美东)
比如:赵策老师,卡牙科倭杂,何左革,颇凶,新宠,上海老姜,海日,
OKHAMT2, DS13, wsnonline, JSIS, cocaok, Scolari, noid, GIML, CalCat, kli1,
mifepristone,tomnjerry,BCQ, AnGood,blueredunder, repeating, thex, swjtuer,
blueredunder, YangCN, mingshan, juanxi, wsnonline, mdf, sanguan, a567878,
attain79, dinassor, kevin561, WCNMLGB, yuanyuande, TravisBickle, tywodx,
josephp.
yugong, coolcool, ... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
9
来自主题: Wisdom版 - 八正道
http://www.hhfg.org/xxsz/f112.html
八正道:这是如来说法,最先揭示的道品,为离邪向正,转迷启悟的修持轨范。八正道
,应称为『八圣道分』,或『八圣道支』。这是成圣的正道,有不可缺的八种成分。
一、正见:於四谛、二谛、一实谛的深彻知见,为八正道的主导者。正见,最先是
闻慧,即对因果、事理、四谛、三法印等,从听闻正法而得正确深切的信解;理解佛法
,以佛法为自己的见地。正见是分别邪正、真妄的,知邪是邪,知正是正,舍邪恶而信
受纯正的(参中含圣道经)。这是「於法选择,分别、推求、觉知、黠慧、开觉、观察
」(杂含卷二八·七八五经)的抉择正见。
1.世间正见: 正见善恶因果,生死的相续与解脱,只是世间的正见,能「转向善道
」而不能出世。
2.出世正见: 对於四谛真理的如实知见,"依离,依无欲,依灭,向於舍"那才是 向解
脱的出世正见。这样的正见,并不是浮浅的印象,要精进的努力,正念的专一,才能成
就。得了佛法的正见,即应引发正志.
二、正志:对於正见的内容,深思而求其实现。
正志──奘译正思惟。这是化正见为自己的理想,而立意去实现的审虑、决定
、发动思。从理智方面说
a**u
发帖数: 8107
10
来自主题: Wisdom版 - [合集] 八正道
☆─────────────────────────────────────☆
purity (purity) 于 (Sat Sep 6 19:45:19 2008) 提到:
http://www.hhfg.org/xxsz/f112.html
八正道:这是如来说法,最先揭示的道品,为离邪向正,转迷启悟的修持轨范。八正道
,应称为『八圣道分』,或『八圣道支』。这是成圣的正道,有不可缺的八种成分。
一、正见:於四谛、二谛、一实谛的深彻知见,为八正道的主导者。正见,最先是
闻慧,即对因果、事理、四谛、三法印等,从听闻正法而得正确深切的信解;理解佛法
,以佛法为自己的见地。正见是分别邪正、真妄的,知邪是邪,知正是正,舍邪恶而信
受纯正的(参中含圣道经)。这是「於法选择,分别、推求、觉知、黠慧、开觉、观察
」(杂含卷二八·七八五经)的抉择正见。
1.世间正见: 正见善恶因果,生死的相续与解脱,只是世间的正见,能「转向善道
」而不能出世。
2.出世正见: 对於四谛真理的如实知见,"依离,依无欲,依灭,向於舍"那才是 向解
脱的出世正见。这样的正见,并不是浮浅的印象,要精进的努力,正念
t********e
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11
【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: mitbbs59 (bEQi), 信区: JobHunting
标 题: 本版1年以内的所有 面经题目,含帖子link [为大家方便]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 29 14:20:44 2010, 美东)
不敢保证全部涵盖,大部分的都在。
我自己找了一遍,大家一起用着都方便。
不过只是含有题目的帖子 我才包含进来了,只分享经验没贴题目的 我都没有包含
进来。
大家复习着方便。
1. 一个sorted interger Array[1...N], 已知范围 1...N+1. 已知一个数字missing。
找该数字。
把原题改为unsorted,找missing数字。 performance。
2. 复制linked list。 已知每个节点有两个pointer,一个指向后一个节点,另一个指向
其他任意一节点。 O(n)时间内,无附加内存,复制该linked list。(存储不连续)
3. 一个party N个人,如果一个人不认识任何其他人,又被任何其他人认识,此人为
celeb... 阅读全帖
t********e
发帖数: 1169
12
【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: mitbbs59 (bEQi), 信区: JobHunting
标 题: 本版1年以内的所有 面经题目,含帖子link [为大家方便]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 29 14:20:44 2010, 美东)
不敢保证全部涵盖,大部分的都在。
我自己找了一遍,大家一起用着都方便。
不过只是含有题目的帖子 我才包含进来了,只分享经验没贴题目的 我都没有包含
进来。
大家复习着方便。
1. 一个sorted interger Array[1...N], 已知范围 1...N+1. 已知一个数字missing。
找该数字。
把原题改为unsorted,找missing数字。 performance。
2. 复制linked list。 已知每个节点有两个pointer,一个指向后一个节点,另一个指向
其他任意一节点。 O(n)时间内,无附加内存,复制该linked list。(存储不连续)
3. 一个party N个人,如果一个人不认识任何其他人,又被任何其他人认识,此人为
celeb... 阅读全帖
M*******e
发帖数: 21
13
【方舟子按:中国大陆只禁了其中的关木通、广防己、青木香三种药材,其他药材仍在
中药处方、中成药中普遍使用,涉及几百种中成药。请仔细核查中药处方、中成药,如
果含有以下成分,绝对不要服用,不要存侥幸心理。许多确切的证据表明,哪怕只小剂
量服用一次含马兜铃酸的中药,也会对肾脏造成不可逆转的损伤,增加以后患肾衰竭、
尿路上皮癌的概率,服用得越多,概率越大。中国大部分慢性肾病、肾衰竭病例,都因
为服用过这些中药导致。国家药监局不愿禁的,我们自己来禁。欢迎传播,功德无量。】
马兜铃属:大叶青木香、滇南马兜铃、南木香、管南香、三筒管、苞叶马兜铃、朱砂莲
、马兜铃、天仙藤、青木香、葫芦叶马兜铃、广防己、通城虎、海南马兜铃、汉中防己
、藤香、南粤马兜铃、凹脉马兜铃、淮通、背蛇生、管南香、关木通、寻骨风、革叶马
兜铃、假大薯、蝴蝶暗消、白朱砂莲、逼血雷、白金果榄、小南木香
细辛属:土细辛、大细辛、杂细辛、杜衡、细辛、金耳环、土金耳环、乌金草、花脸细
辛、台东细辛
s********n
发帖数: 1540
14
(一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来,坚
持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史上是
空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为
着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的过程
究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战,但
是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后胜利
?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没有解
决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说:中国会亡,最后胜利不是中国的。某
些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。这些议论究
竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我们说的,还没有为大多数人所
了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够,一半也因为客观事变的发展还没有完全暴
露其固有的性质,还没有将其面貌鲜明地摆在人们之前,使人们无从看出其整个的趋势
和前途,因而无从决定自己的整套的方针和做法。现在好了,抗战十个月... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
15
北京10月30日电 你是不是曾体会到,某种火锅、小龙虾或者擀面皮等特别好吃,吃
了还想吃?有没有一家饭店,你经常光顾,隔了一段时间不去就想得慌?你肯定想不到
,食品里这“给力”的味道,有可能是因为被添加了特殊的香料--罂粟壳。
罂粟是提炼鸦片等毒品的原料,罂粟壳中含有吗啡等物质,非法种植买卖、在食品
中添加都被明令禁止。然而,记者近期在多地了解到,一些火锅店、小吃店为了吸引顾
客,竟然大肆在食品中添加罂粟壳。同时,在调料市场和网络上,有些人公开售卖罂粟
壳。
罂粟壳当调料可使人上瘾,危害人体健康
将罂粟壳作为调味品在食品中添加,在一些地方颇为流行,是行业内“公开的秘密
”。记者在陕西、四川、上海等地调查了解到,一些小饭店在火锅、面皮、小龙虾等食
品中添加罂粟壳,可使食客上瘾或者对身体造成慢性伤害。
9月下旬以来,陕西延安、榆林、宝鸡等多地的面皮、羊杂汤等风味小吃中,先后
检测出被国家明令禁止使用的罂粟壳成分。一些食客吃完后,在毒品尿检中查出呈阳性。
9 月26日,宝鸡市渭滨区食品药品监督管理局协助公安部门调查位于宝鸡市新民路
的“小孟华面皮宝鸡总店”,抽取面皮店及加工点的样品进行了检验... 阅读全帖
c****g
发帖数: 37081
16
擦,慰安都是自愿的。倭杂洗干净求泥盆+米犹三通。
z**m
发帖数: 3080
17
来自主题: Military版 - 小颜发飙了,隐射含春雨
卡呀卡的脑子还算够用 就是屁股坐歪了 可能真的是倭杂。
c*******e
发帖数: 70
18
来自主题: RuralChina版 - 童年杂忆 (16) 木耳
我们的村子很小,在我小的时候也就是有二十几户人家。那时大伙儿还没有在自己院落周
围砌砖墙的,我们都用从山上砍的木柴做栅栏--我们的方言叫障子,取其有阻拦之意吧。
这些木篱笆就成了绝好的出黑木耳的原木;而每年夏天我们都会在这木篱笆上采好多次的
木耳。
我最喜欢摘的黑木耳是长在柞木上的。我们冬天砍柴的时候砍的最多的就是这种树:它含
的水份少,又很容易干,是很好的木柴。记得每年的端午节我都会到山上采回来好多的柞
树叶,妈妈会用它们来包粽子。这种粽子比起竹叶包的来又别有一种风味,也算是我童年
的最爱之一了。话说远了,还是回来采木耳吧。
夏天的时候,我最盼望的就是下雨,尤其是在晚上。每每听着窗外淅淅沥沥的雨声,我会
兴奋得几乎睡不着觉。于是第二天天刚蒙蒙亮,我就会爬起来,穿上小雨靴,再带上一个
塑料口袋,就快快乐乐地出发了。当然也会有别人家的小孩来采的,不过差不多每次都让
我抢了先。我会先在心里想好自己的路线图,顺着它一路采过去:先去容易采的人家障子
边,最后才到那些隐在杂草丛中连路也没有的地方。农村的泥路下过雨会更加泥泞,往往
是怕路上遇到大人,所以就象做贼一样连大气也不敢出。不过采到一朵朵又
f**********n
发帖数: 29853
19
来自主题: USANews版 - 排华法案杂记杂想
哈哈,欢迎随意指出任何人的阴暗面,看待世界就如同不同人对待半杯水的态度。你如
果能列出排华法案的共和党正反投票比例就更加客观,就是告诉大家这杯水的准确量度。
大法官斯佳丽亚早就提醒大家了,你们以为以后像日裔集中营的破事就肯定不会发生了
马?
所以,就如同保守派大法官们一而再再而三说的,在任何政府推行的政策里,都不能包
含种族。道理就是这么的简单和基本。
x****k
发帖数: 2932
20
来自主题: USANews版 - 排华法案杂记杂想
“在任何政府推行的政策里,都不能包: 含种族。道理就是这么的简单和基本。”
道理简单是一回事,现实中的运作是另外一回事,而且往往“讲道理”是最没有意义,
这个在2A和同婚判决上已经反映得淋漓尽致了
如果这次trump没当选,再上一个liberal judge,我们可以到哪里去讲道理去?现实运
作只看利益和实力,其他都是说辞。

度。
x*********2
发帖数: 40
21
床,质量很好,适合中国人睡的那种硬度,看起来挺新,6月10号左右可取 $60
INTEX bed的充气床(大概是1.5m)和两个充气枕头(送一个kitty加湿器) $10
汽车工具箱一套 $20
GARMIN NUVI 250 GPS,含支架、车载电源线、说明等包装 $60
Sony TV 32英寸,不是液晶(无遥控器)
带收音等功能的电子钟(可接电源,可用9v电池) $3
Magna Cart 拖车(亚马逊49.99) $15
电池 D4(大电池)、5号8节、9V $3/each
转换插座,延长插座 $2
站内联系或者发email联系我要图片,x*************[email protected]
Thanks
O*******O
发帖数: 221
22
泡打粉不健康的顾虑主要是有些泡打粉含铝,用无铝泡打粉就可以了。不过主要是我掌
握不好蛋白打发的程度。。。
b**********u
发帖数: 2817
23
本人,政府医院工作,从事癌症方面的防治.
老婆,政府机关工作,$65K左右,含税,合同2013年满.
小孩,12个月.
同学,在浙江开办实业,公司规模已经达到500人,拥有目前世界先进技术,正在上市股改,
并将购买美国某公司.
我希望老婆辞职到国内同学处工作,可能一开始钱少点,但是我认为,长远来说比在美国
混好多了,养老等都有保障.
再说,小孩出生在美国,已经输在了起跑线上,如果老婆回国,正好有机会让小孩在中国接
受基本教育.
我已经和同学说过了,可是老婆太蠢,居然不是十分愿意,大家群策群力,帮我想想如何说
服她.
谢谢.
x*********2
发帖数: 40
24
床,质量很好,适合中国人睡的那种硬度,看起来挺新,6月10号左右可取 $60
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Thanks
S********r
发帖数: 349
25
来自主题: SanDiego版 - 摄影杂想 (原创)
不好意思让你失望了。。。
貌似这里还残留着几张:
http://www.mitbbs.com/bbsann2/chinese.faq/SanDiego/12/SouthTiger/M.1182237541.T0/%BC%B8%D5%C5%B1%B1%BC%AB%B9%E2%B5%C4%D5%D5%C6%AC
全套含噪声带失焦几乎原汁原糊味的在此:
http://www.pbase.com/jianlinl/aurora
d*i
发帖数: 9453
26
☆─────────────────────────────────────☆
xiaolong (纯朴) 于 (Fri Jul 6 01:28:12 2007) 提到:
俺昨天刚刚去gym锻炼完 就去测试脂肪含量了阿 23% 不知道准不准阿
要是准的话 肯定是偏高了 啊
可是我一般两天左右去次gym,每次跑步35分钟左右,
然后是器械 手臂,胸部,腿部 差不多30分钟
最后是放松 差不多十分钟的
这是为什么阿 ?
我吃得比较多
早饭: 先是250ml水 然后是 两个鸡蛋,一碗杂蔬菜 250ml纯牛奶 一个小的面包 两
条烟肉
午饭: 一碗米饭, 牛肉 手掌(中等)那么大块, 一碗蔬菜 一碗汤
晚饭: 一碗米饭, 一条中等鱼 ,一碗青菜 一碗汤
大家帮我看看 有什么需要调整的阿 ?
是不是吃得太多阿/
☆─────────────────────────────────────☆
dai (小带.人生不外悲欢离合,爱恨情仇) 于 (Fri Jul 6 02:30:09 2007) 提到:
从你给的饮食情况收集不到什么信息,所以也没法知道原因。
c***w
发帖数: 2902
27
虽然知道发了会被老农们嘲笑,但还是想来分享下新农民的奇特心情~~~~~
过去几天一直下雨,各种趴,荒废了菜园几日。今天终于放晴,迫不及待地跑去菜园,
下决心采豆苗来给zt解馋。结果采了四五根豆苗发现有花枯萎了,伸手想把枯萎的花摘
了,结果看到了这果:
不是很清晰的话还有一张
头回见到结豆子呀,顿时小农偶感动得鼻子酸酸差点流泪啊,觉得这些个小豆荚跟刚出
生的小熊猫、小鹿一样可爱~~~~~突然就再也下不了手摘豆苗了~~
只能在豆苗附近乱摘了些其他菜应付在家流着口水等吃豆苗的zt,做了个杂炒素锦~
大家看看有哪几种菜呀?第一个答对者奖双黄包一个(口袋太瘪只能奖头一个啊,大家
包涵~~~)
Update: 包子已发,答案是生菜,油菜,豆苗,菠菜,费城游子第一个答对!
最后借楼感谢浮云mm给我补寄上回因为邮局弄破信件丢失的种子,使得我的小菜园又多
了几样蔬菜,相信不久滴将来会有更多的惊喜和感动出现,撒花~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
c*******e
发帖数: 70
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来自主题: Prose版 - 童年杂忆 (16) 木耳
我们的村子很小,在我小的时候也就是有二十几户人家。那时大伙儿还没有在自己院落周
围砌砖墙的,我们都用从山上砍的木柴做栅栏--我们的方言叫障子,取其有阻拦之意吧。
这些木篱笆就成了绝好的出黑木耳的原木;而每年夏天我们都会在这木篱笆上采好多次的
木耳。
我最喜欢摘的黑木耳是长在柞木上的。我们冬天砍柴的时候砍的最多的就是这种树:它含
的水份少,又很容易干,是很好的木柴。记得每年的端午节我都会到山上采回来好多的柞
树叶,妈妈会用它们来包粽子。这种粽子比起竹叶包的来又别有一种风味,也算是我童年
的最爱之一了。话说远了,还是回来采木耳吧。
夏天的时候,我最盼望的就是下雨,尤其是在晚上。每每听着窗外淅淅沥沥的雨声,我会
兴奋得几乎睡不着觉。于是第二天天刚蒙蒙亮,我就会爬起来,穿上小雨靴,再带上一个
塑料口袋,就快快乐乐地出发了。当然也会有别人家的小孩来采的,不过差不多每次都让
我抢了先。我会先在心里想好自己的路线图,顺着它一路采过去:先去容易采的人家障子
边,最后才到那些隐在杂草丛中连路也没有的地方。农村的泥路下过雨会更加泥泞,往往
是怕路上遇到大人,所以就象做贼一样连大气也不敢出。不过采到一朵朵又
s********h
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(一五)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。有异比丘来诣佛所。稽首佛
足。却住一面。白佛言。善哉。世尊。今当为我略说法要。我闻法已。当独一静处。修
不放逸。修不放逸已。当复思惟。所以善男子出家。剃除须发。身着法服。信家.非家
.出家。为究竟无上梵行。现法作证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有
。尔时。世尊告彼比丘。善哉。善哉。比丘快说此言。云当为我略说法要。我闻法已。
独一静处。修不放逸。乃至自知不受后有。如是说耶。比丘白佛。如是。世尊。佛告比
丘。谛听。谛听。善思念之。当为汝说。比丘。若随使使者。即随使死。若随死者。为
取所缚。比丘。若不随使使。则不随使死。不随使死者。则于取解脱。比丘白佛。知已
。世尊。知已。善逝。佛告比丘。汝云何于我略说法中。广解其义。比丘白佛言。世尊
。色随使使.色随使死。随使使.随使死者。则为取所缚。如是受.想.行.识。随使
使.随使死。随使使.随使死者。为取所缚。世尊。若色不随使使.不随使死。不随使
使.不随使死者。则于取解脱。如是受.想.行.识。不随使使.不随使死。不随使使
.不随使死者。则于取解脱。如是。世尊。略说法中。广解其义。佛告... 阅读全帖
r****n
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讲讲啥叫‘随’?
s********h
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【随使使】
为色等五蕴之烦恼潜在倾向所驱使、束缚,参看「使」,相当的南传经文作「(对色等
五蕴)有烦恼潜在趋势者」。(相关词「若随使使者」「色随使使」)
[阿含辞典 - 庄春江居士编]
S**U
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与中文的「随眠」同义。潜伏的烦恼,犹如睡著,随时可能醒来。
使,是「趋使,推动」。
r****n
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以身体为例
啥样子是随使使者的样子?
啥样子就没有随使使者?
s********h
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不随,如舟行水上。
随,入舟沉水底:)
r****n
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唉,讲讲大白话吧。我听不懂。 :(
以‘不随肉体’为例,
啥是‘舟’?啥是‘水’?啥叫‘舟行水上’?
s********h
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舟行水上,不是你的原话么:)
我是第一次粗读阿含,精确的也不了解啊,只能凑合着根据自己明白的道理解读。
原文中没有说不随肉体,而是分别解说不随五蕴。如实知其无常苦变易法。换成大乘说
法大约就是“应无所住而生其心”。
想不明白为什么有的小乘行人那么排斥大乘说法,明明是一样的道理嘛。我猜他们大概
是不喜欢大乘中提到很多神奇的菩萨?
d******e
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应无所住而生其心,就是真如的境界。
小乘的不随五蕴大概还不是。
r****n
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可我那有明确所指阿。
‘肉体’应是‘色蕴’之一阿。
知道了‘无常苦变易法’,咋就不随了呢?
肉体苦,你就不随着苦了?
不完全一样阿。我是接触大,找到小,又回到大了。
d**********l
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大概是不愿意被称为小吧,从而情绪掩盖了思考。
r****n
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区别很大,反应了大小乘两种思想的根本不同。
小乘是如实知五蕴无常,苦,无我,进而五蕴熄灭,重点在于无常,苦,无我上,目标
是导向熄灭,而大乘是无住生心,那个“生心”更重要,是反寂灭的。
小乘是不会有什么“生心”的,倾向于寂灭。而大乘,是拒绝寂灭的,一定要“生心”
(他们所谓真如起用),方向完全的不同。
一样个屁!
s********h
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这是佛对于善男子善女人云何应住云何降服其心的回答,大概适用于教导描述(至少是
某些)初发心者吧:)
小乘不是法小,而是心小器小。
d******e
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你看,无所住,这正是真如的特性。
这里的古文很容易让人产生误解。你在文字的表面上是看不出什么的。
d******e
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小乘不是法小,而是心小器小。
---小乘破了“我”了。
s********h
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还是器小:)
d******e
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一会儿,印顺的粉丝和跑个不停的那个,出来骂你,你找骂:)
s********h
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那就是自认器小了呗:)
d******e
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跑个不停的一般是上来就开骂,那个粉丝不一样,很斯文的,
只是背后去举报:)
好玩啊,好玩。
s********h
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是。情绪来了,小与大的对比不无常了,不苦了,不变易法了:)
c***h
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大乘是上等根器者信的
小乘只是给下等根者信的
s********h
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器小者也可依大乘,器大者也可以依小乘。没有绝对界限。
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