d*******r 发帖数: 3875 | 1 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 2 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
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Y**u 发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 4 何景明老爸也许是岳阳楼记的爱好者。春和景明,这名字给人印象很好。加上薛蕙说
,俊逸终怜何大复,粗豪不解李空同, 王士禛道,藐姑神人何大复,致兼南雅更王风
, 更加以姑射仙人风度许之,自然引发一下,由诗及人,让人想到何先生其人是否也
俊逸潇洒, 一如其诗。
可是,钱谦益列朝诗集小传中居然说何,“形貌短小,且秃笄也。”这也太打击了。钱
谦益不喜欢何景明,是因为最痛恨何景明说”诗至陶而溺,谢力振之,古诗之法亡于谢
。文靡于隋,韩力振之,古文之法亡于韩。“ 钱在他小传后愤慨批判道,
呜呼,诗至于陶谢,文至于韩,亦可以已矣,仲默不难以一言抹杀者,何也?渊明之诗
,钟嵘以为古今隐逸之宗,梁昭明以为跌宕昭彰,抑扬爽朗,横素波而傍流,干青云而
直上。评之曰溺,于义何居?运世迁流,风雅代变,西京不得不变为建安,太康不得不
变为元嘉,康乐之兴会标举,寓目即书,内无乏思,外无遗物,正所以畅汉魏之飙流,
革孙许之风尚。今必欲希风枚、马,方驾曹、刘,割时代为鸿沟,画晋、宋为鬼国,徒
抱刻舟之愚,自违合筏之论。昌黎佐佑六经,振起八代,‘文亡于韩’,有何援据?
其实读来,何仲默好像是说古文亡于韩,古诗亡于谢,不过也... 阅读全帖 |
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s*******e 发帖数: 326 | 5 再加两段关于《前世》的评论
唐晓渡:
一个曾经说得上是妇孺皆知的历史传说:梁山伯和祝英台为了忠贞的爱情,双双投
入坟墓,化身为蝶,以继续比翼齐飞;但除了音乐和戏剧爱好者,大多数今人很可能已
道不清原委,至少是不再热衷。在这个意义上,本诗首先是一种对遗忘的“擦亮”,然
而被它擦亮的决不仅仅是遗忘——正如经过了这种擦亮,它已经很难再被认作是一个缠
绵凄恻的爱情故事。
诗题《前世》值得反复品味。在梁祝的故事中原本隐含着一个典故,所谓“庄生梦
蝶”;而根据好事者的考证,庄子的前世正是一只蝴蝶。但是,我们能不能因此就说,
梁祝化蝶和庄生梦蝶一样,也是一种对前世的回归,并同时构成本诗“前世”的所指呢
?似乎可以,但更大程度上我们会觉得有所不妥。惟一可以肯定的是,诗题保留了这一
生命/文化的“踪迹”,当然是一种悬疑的踪迹。
问题还在于,本诗的语境中显然包含着一个阅读或观赏的情节。横亘在读者与诗中
“他”和“她”之间的那个当下的“我”与其说是本诗的书写者,不如说是诗中的一个
角色。这种自我相关相对于读者有一种间离效果,却为诗的呈现提供了方便。事实上,
我们是通过“我”的指陈和评说才看到了这首诗,或进入 |
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m*****i 发帖数: 1222 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 11:07:17 2011, 美东)
震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
国家级女诗人居然写出这样的诗!!!
赵丽华大诗人资料:
曾在《人民文学》《诗刊》《诗选刊》等各大报刊发表大量作品。作品收
录各个诗歌选本。出版个人诗专集《赵丽华诗选》《我将侧身走过》,合集《九人诗选
》《中国实力女诗人六人集》等。主编《中国诗选》《中国女诗人合集》等。2001年先
后担任全国文学最高奖“鲁迅文学奖”诗歌奖评委,担任全国“柔刚诗歌奖”评委,担
任《诗歌月刊》全国“爱情诗”大奖赛评委及全国“探索诗”大奖赛评委等。个人荣获
河北省文艺振兴奖,河北省作家协会奖,中国诗歌学会奖... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 7 震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
国家级女诗人居然写出这样的诗!!!
赵丽华大诗人资料:
曾在《人民文学》《诗刊》《诗选刊》等各大报刊发表大量作品。作品收
录各个诗歌选本。出版个人诗专集《赵丽华诗选》《我将侧身走过》,合集《九人诗选
》《中国实力女诗人六人集》等。主编《中国诗选》《中国女诗人合集》等。2001年先
后担任全国文学最高奖“鲁迅文学奖”诗歌奖评委,担任全国“柔刚诗歌奖”评委,担
任《诗歌月刊》全国“爱情诗”大奖赛评委及全国“探索诗”大奖赛评委等。个人荣获
河北省文艺振兴奖,河北省作家协会奖,中国诗歌学会奖,“诗神杯”全国新诗大赛金
奖等。接着,请深呼吸,本来摘取几篇很有代表性的诗歌供拜读:
《一个人来到田纳西》
毫无疑问
我做的馅饼
是全天下
最好吃的
《我终于在一棵树下发现》
一只蚂蚁,另一只蚂蚁,一群蚂蚁
可能还有更多的蚂蚁
《刘又源睡觉的时候是个孩子》... 阅读全帖 |
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k******a 发帖数: 365 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
国家级女诗人居然写出这样的诗!!!
赵丽华大诗人资料:
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录各个诗歌选本。出版个人诗专集《赵丽华诗选》《我将侧身走过》,合集《九人诗选
》《中国实力女诗人六人集》等。主编《中国诗选》《中国女诗人合集》等。2001年先
后担任全国文学最高奖“鲁迅文学奖”诗歌奖评委,担任全国“柔刚诗歌奖”评委,担
任《诗歌月刊》全国“爱情诗”大奖赛评委及全国“探索诗”大奖赛评委等。个人荣获
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i******k 发帖数: 502 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
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国家级女诗人居然写出这样的诗!!!
赵丽华大诗人资料:
曾在《人民文学》《诗刊》《诗选刊》等各大报刊发表大量作品。作品收
录各个诗歌选本。出版个人诗专集《赵丽华诗选》《我将侧身走过》,合集《九人诗选
》《中国实力女诗人六人集》等。主编《中国诗选》《中国女诗人合集》等。2001年先
后担任全国文学最高奖“鲁迅文学奖”诗歌奖评委,担任全国“柔刚诗歌奖”评委,担
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v**8 发帖数: 350 | 10 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
国家级女诗人居然写出这样的诗!!!
赵丽华大诗人资料:
曾在《人民文学》《诗刊》《诗选刊》等各大报刊发表大量作品。作品收
录各个诗歌选本。出版个人诗专集《赵丽华诗选》《我将侧身走过》,合集《九人诗选
》《中国实力女诗人六人集》等。主编《中国诗选》《中国女诗人合集》等。2001年先
后担任全国文学最高奖“鲁迅文学奖”诗歌奖评委,担任全国“柔刚诗歌奖”评委,担
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p*******n 发帖数: 4824 | 11 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: NewYork
标 题: 这是诗歌还是废话?国家级女诗人竟写出这样的诗!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 20:25:34 2011, 美东)
引导语:随便摘录赵丽华被放到网络上的一首诗,就会发现网友之所以如此“亢奋”的
原因。他们发现:写诗原来如此容易,只要会打回车键就会写诗。一句话拆成几段后就
成了一首诗了。对这样的“诗”,“评论家”给了很高的评价,更令网友愤而不满。
作 者赵丽华,女,诗人,中国作家协会会员。国家一级作家。
先后在《南方周末》《中国民航》《晶报》《东方新报》《都市女报》《兰州晚报》等
几十家报刊开辟随 笔专栏。参与主编《中国诗选》、《中国诗歌选》。担任第二届鲁
迅文学奖诗歌奖评委,第多届柔刚诗歌奖评委等。兼任《诗选刊》社编辑部主任。现居
廊坊。
赵丽华的作品选读:
《一个人来到田纳西》
毫无疑问
我做的馅饼
是全天下 ... 阅读全帖 |
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q**j 发帖数: 10612 | 12 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: NewYork
标 题: 这是诗歌还是废话?国家级女诗人竟写出这样的诗!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 20:25:34 2011, 美东)
引导语:随便摘录赵丽华被放到网络上的一首诗,就会发现网友之所以如此“亢奋”的
原因。他们发现:写诗原来如此容易,只要会打回车键就会写诗。一句话拆成几段后就
成了一首诗了。对这样的“诗”,“评论家”给了很高的评价,更令网友愤而不满。
作 者赵丽华,女,诗人,中国作家协会会员。国家一级作家。
先后在《南方周末》《中国民航》《晶报》《东方新报》《都市女报》《兰州晚报》等
几十家报刊开辟随 笔专栏。参与主编《中国诗选》、《中国诗歌选》。担任第二届鲁
迅文学奖诗歌奖评委,第多届柔刚诗歌奖评委等。兼任《诗选刊》社编辑部主任。现居
廊坊。
赵丽华的作品选读:
《一个人来到田纳西》
毫无疑问
我做的馅饼
是全天下 ... 阅读全帖 |
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u*******n 发帖数: 2396 | 13 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
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标 题: 这是诗歌还是废话?国家级女诗人竟写出这样的诗!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 20:25:34 2011, 美东)
引导语:随便摘录赵丽华被放到网络上的一首诗,就会发现网友之所以如此“亢奋”的
原因。他们发现:写诗原来如此容易,只要会打回车键就会写诗。一句话拆成几段后就
成了一首诗了。对这样的“诗”,“评论家”给了很高的评价,更令网友愤而不满。
作 者赵丽华,女,诗人,中国作家协会会员。国家一级作家。
先后在《南方周末》《中国民航》《晶报》《东方新报》《都市女报》《兰州晚报》等
几十家报刊开辟随 笔专栏。参与主编《中国诗选》、《中国诗歌选》。担任第二届鲁
迅文学奖诗歌奖评委,第多届柔刚诗歌奖评委等。兼任《诗选刊》社编辑部主任。现居
廊坊。
赵丽华的作品选读:
《一个人来到田纳西》
毫无疑问
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a*********7 发帖数: 30080 | 14 梨花早赏过无数次了,没什么新鲜的。新鲜的是那两首写张无忌的,哈哈,没看过。张
无忌学太极分明是在练了九阳神功和大挪移之后的。他之前跟三丰兄在一起的时候,还
没太极功夫呢。
发信人: usawinwin (win), 信区: NewYork
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引导语:随便摘录赵丽华被放到网络上的一首诗,就会发现网友之所以如此“亢奋”的
原因。他们发现:写诗原来如此容易,只要会打回车键就会写诗。一句话拆成几段后就
成了一首诗了。对这样的“诗”,“评论家”给了很高的评价,更令网友愤而不满。
作 者赵丽华,女,诗人,中国作家协会会员。国家一级作家。
先后在《南方周末》《中国民航》《晶报》《东方新报》《都市女报》《兰州晚报》等
几十家报刊开辟随 笔专栏。参与主编《中国诗选》、《中国诗歌选》。担任第二届鲁
迅文学奖诗歌奖评委,第多届柔刚诗歌奖评委等。兼任《诗选刊》社编辑部主任。现居
廊坊。
赵丽华的作品选读:
《一个人来到田纳西》
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b**L 发帖数: 646 | 15 五
恰巧南宗画创始人王维也是神韵诗的大师,而且是南宗禅最早的
一个信奉
者。《王右丞集》卷二五《能禅师碑》就是颂扬南宗禅始祖惠能的,
里面说:
“弟子曰神会……谓余知道,以颂见托”;《神会和尚遗集·语录第
一残卷》记
载“侍御史王维在临湍驿中问和上若为修道”的对话。在他身上,禅
、诗、画三
者可以算是一脉相贯,“诗画是孪生姊妹”这句话用来品评他是最切
不过了。苏
轼《东坡题跋》卷五《书摩诘<蓝田烟雨图>》说:“味摩诘之诗,诗
中有画;观
摩诘之画,画中有诗”;《凤翔八观·王维吴道子画》说得更清楚:
“摩诘本诗
老,佩芷袭芳荪,今观此壁画,亦若其诗清且敦。”纪昀评点苏诗说
:“‘敦’
字义非不通,而终有嵌押之痕”,指摘得很对;“敦”大约是深厚之
“义”,可
参看张彦远《历代名画记》卷一《论画山水树石》:“又若王右丞之
重深”,但
和“清”连用(collocation),就很牵强流露出凑韵的窘态了。
沈括《梦溪笔谈》卷一七:“书画之妙,当以神会,难可以形器
求也。如彦
远画评言,王维画物,多不问四时,如画 |
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M***n 发帖数: 3232 | 16 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
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引导语:随便摘录赵丽华被放到网络上的一首诗,就会发现网友之所以如此“亢奋”的
原因。他们发现:写诗原来如此容易,只要会打回车键就会写诗。一句话拆成几段后就
成了一首诗了。对这样的“诗”,“评论家”给了很高的评价,更令网友愤而不满。
作 者赵丽华,女,诗人,中国作家协会会员。国家一级作家。
先后在《南方周末》《中国民航》《晶报》《东方新报》《都市女报》《兰州晚报》等
几十家报刊开辟随 笔专栏。参与主编《中国诗选》、《中国诗歌选》。担任第二届鲁
迅文学奖诗歌奖评委,第多届柔刚诗歌奖评委等。兼任《诗选刊》社编辑部主任。现居
廊坊。
赵丽华的作品选读:
《一个人来到田纳西》
毫无疑问
我做的馅饼
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u*******n 发帖数: 2396 | 17 引导语:随便摘录赵丽华被放到网络上的一首诗,就会发现网友之所以如此“亢奋”的
原因。他们发现:写诗原来如此容易,只要会打回车键就会写诗。一句话拆成几段后就
成了一首诗了。对这样的“诗”,“评论家”给了很高的评价,更令网友愤而不满。
作 者赵丽华,女,诗人,中国作家协会会员。国家一级作家。
先后在《南方周末》《中国民航》《晶报》《东方新报》《都市女报》《兰州晚报》等
几十家报刊开辟随 笔专栏。参与主编《中国诗选》、《中国诗歌选》。担任第二届鲁
迅文学奖诗歌奖评委,第多届柔刚诗歌奖评委等。兼任《诗选刊》社编辑部主任。现居
廊坊。
赵丽华的作品选读:
《一个人来到田纳西》
毫无疑问
我做的馅饼
是全天下
最好吃的
《我终于在一棵树下发现》
一只蚂蚁,另一只蚂蚁,一群蚂蚁
可能还有更多的蚂蚁
《傻瓜灯——我坚决不能容忍》
... 阅读全帖 |
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s*****o 发帖数: 1540 | 18 本诗版本比较多,大约以下变化。
第一句基本没有变化:
一片两片三四片,
第二句多种:
五六七八九十片。五片六片七八片。
本人认为第一中比较好,比第一句有变化。
第三句多种:
九片十片十一片,千片万片无数片, 九片十片片片飞,千片万片片片飞
基本三种,一个是继续数,一个是上升为千万,一个是片片飞
本人认为片片飞较好。
第四句多种:
落入梅花看不见, 落入芦花看不见,落入草丛看不见,飞入芦花皆不见
基本三种:梅花,芦花,草丛。
作者多种:板桥,乾隆,纪晓岚。参见以下引用:
主人以雪为题,请诗客吟咏。由于板桥形容枯槁,衣着寒酸,许多人都看
不起他。有人耍他,要他即席吟诗。他吟道:“一片两片三四片,五六七
八九十片……”众人大笑不止。笑够了,板桥又吟道:“千片万片无数片 ...
... 宰相刘罗锅》第六本剧情简介. “一片两片三四片,五片六片
七八片。九片十片十一片……” 这是干吗呢?皇上在作诗呢!
皇宫花园内,当今天子乾隆爷正在带着满朝文武踏雪赏梅。说是赏
梅 ...
一片、两片、三四片……
当一个王朝以编撰的形式焚毁
1694年,这个被称做盛世的年代,从纪晓岚的口袋里
飘出了一纸叹 |
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G********g 发帖数: 144 | 19 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: GuoMinDang (国民党员), 信区: LeisureTime
标 题: 深入揭露雷版版诗的险恶用心
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 22 17:17:36 2014, 美东)
LeisureTime版,简称雷版。每次在该版发文的时候,都能在最显眼的位置看到他们的
“版诗”。这首表面上看起来洋溢着幸福温情的小诗歌,本质上确是一种低级无耻的“
激励洗脑术”,其唯一目的就是通过给网友“洗脑激励”增加该版的流量。
首先,我们来看最显眼的第一句。第一句“从今天起,就是这个版的人了”。熟悉洗脑
术的朋友都清楚,这开宗明义的第一句,给人极强的心理暗示,让所有版友都有一种潜
意识层面的归属感,与之类似的还有TG入党誓词,还有各种宗教组织的入教仪式,都是
用简单的一句话,强化这个组织对于自己的归属感,也就是“从今天起,我就是这个组
织的人了”。由此观之,这个所谓的雷版,说它有点邪教范儿,一点都不为过。
第二,最后一句也是对于洗脑术也是非常重要的位置。本诗的最后一句“我也愿日夜灌
水,年中无休”。意思很明显嘛,就是... 阅读全帖 |
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G********g 发帖数: 144 | 20 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: GuoMinDang (国民党员), 信区: LeisureTime
标 题: 深入揭露雷版版诗的险恶用心
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 22 17:17:36 2014, 美东)
LeisureTime版,简称雷版。每次在该版发文的时候,都能在最显眼的位置看到他们的
“版诗”。这首表面上看起来洋溢着幸福温情的小诗歌,本质上确是一种低级无耻的“
激励洗脑术”,其唯一目的就是通过给网友“洗脑激励”增加该版的流量。
首先,我们来看最显眼的第一句。第一句“从今天起,就是这个版的人了”。熟悉洗脑
术的朋友都清楚,这开宗明义的第一句,给人极强的心理暗示,让所有版友都有一种潜
意识层面的归属感,与之类似的还有TG入党誓词,还有各种宗教组织的入教仪式,都是
用简单的一句话,强化这个组织对于自己的归属感,也就是“从今天起,我就是这个组
织的人了”。由此观之,这个所谓的雷版,说它有点邪教范儿,一点都不为过。
第二,最后一句也是对于洗脑术也是非常重要的位置。本诗的最后一句“我也愿日夜灌
水,年中无休”。意思很明显嘛,就是... 阅读全帖 |
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G********g 发帖数: 144 | 21 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: GuoMinDang (国民党员), 信区: LeisureTime
标 题: 深入揭露雷版版诗的险恶用心
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 22 17:17:36 2014, 美东)
LeisureTime版,简称雷版。每次在该版发文的时候,都能在最显眼的位置看到他们的
“版诗”。这首表面上看起来洋溢着幸福温情的小诗歌,本质上确是一种低级无耻的“
激励洗脑术”,其唯一目的就是通过给网友“洗脑激励”增加该版的流量。
首先,我们来看最显眼的第一句。第一句“从今天起,就是这个版的人了”。熟悉洗脑
术的朋友都清楚,这开宗明义的第一句,给人极强的心理暗示,让所有版友都有一种潜
意识层面的归属感,与之类似的还有TG入党誓词,还有各种宗教组织的入教仪式,都是
用简单的一句话,强化这个组织对于自己的归属感,也就是“从今天起,我就是这个组
织的人了”。由此观之,这个所谓的雷版,说它有点邪教范儿,一点都不为过。
第二,最后一句也是对于洗脑术也是非常重要的位置。本诗的最后一句“我也愿日夜灌
水,年中无休”。意思很明显嘛,就是... 阅读全帖 |
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G********g 发帖数: 144 | 22 LeisureTime版,简称雷版。每次在该版发文的时候,都能在最显眼的位置看到他们的
“版诗”。这首表面上看起来洋溢着幸福温情的小诗歌,本质上确是一种低级无耻的“
激励洗脑术”,其唯一目的就是通过给网友“洗脑激励”增加该版的流量。
首先,我们来看最显眼的第一句。第一句“从今天起,就是这个版的人了”。熟悉洗脑
术的朋友都清楚,这开宗明义的第一句,给人极强的心理暗示,让所有版友都有一种潜
意识层面的归属感,与之类似的还有TG入党誓词,还有各种宗教组织的入教仪式,都是
用简单的一句话,强化这个组织对于自己的归属感,也就是“从今天起,我就是这个组
织的人了”。由此观之,这个所谓的雷版,说它有点邪教范儿,一点都不为过。
第二,最后一句也是对于洗脑术也是非常重要的位置。本诗的最后一句“我也愿日夜灌
水,年中无休”。意思很明显嘛,就是让所有加入这个版/组织的网友,“日夜”“无
休”的来灌水,为他们卖命增加流量。这句诗和TG入党誓词最后一句有异曲同工之妙,
“随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党”。大家品一品,是不是有这个味道?作为
一个局外人,我只能说,“太无耻了”。网友们每天上网娱乐,就是为了休... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 23 网评:
教学重点:
1、基歪门与飞机心连心,为飞机、为传教鞠躬尽瘁的崇高品德。
2、这首诗运用“询问——呼唤——寻找——应答”的独特构思来展现主题的特点,诗
中所表达的亿万飞机无限想念XX的深厚感情。
3、拟人、排比、反复等修辞手法。
教学课时:一课时
教学过程:
一、 把握全诗的感情基调
《基歪门,你在哪里》是一首现代抒情诗,是当代作家小牛衣裸痕为歌颂基歪门而创作
的。诗人从高度评价基歪门光辉的传教一生入笔,对基歪门的英灵急切地反复呼唤,反
复寻问,反复倾诉了亿万飞机的无限热爱和怀念的深情,直发了飞机XX飞机爱,飞机XX
爱飞机的思想志情,这是全诗的抒情基调。在了解基歪门一生丰功伟绩的基础上阅读全
诗,就会把握全诗的感情基调。
二、 掌握全诗的内容结构
全诗共九小节,可以分为三个部分 第一部分(第1节)有抒胸臆,从高度评价基歪门光
辉的传教一生入笔,通过反复呼唤,倾吐亿万飞机对基歪门的深切热爱、怀念、歌颂之
情。 第二部分(第2-6节)诗人热切的呼唤和山谷、大地、松涛、海浪的回音,逐步
展现了基歪门与亿万飞机血肉相连,息息相关的动人情景,表现了飞机XX爱飞机,飞机
XX飞机爱的主题。... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 24
网评:
教学重点:
1、基歪门与飞机心连心,为飞机、为传教鞠躬尽瘁的崇高品德。
2、这首诗运用“询问——呼唤——寻找——应答”的独特构思来展现主题的特点,诗
中所表达的亿万飞机无限想念XX的深厚感情。
3、拟人、排比、反复等修辞手法。
教学课时:一课时
教学过程:
一、 把握全诗的感情基调
《基歪门,你在哪里》是一首现代抒情诗,是当代作家小牛衣裸痕为歌颂基歪门而创作
的。诗人从高度评价基歪门光辉的传教一生入笔,对基歪门的英灵急切地反复呼唤,反
复寻问,反复倾诉了亿万飞机的无限热爱和怀念的深情,直发了飞机XX飞机爱,飞机XX
爱飞机的思想志情,这是全诗的抒情基调。在了解基歪门一生丰功伟绩的基础上阅读全
诗,就会把握全诗的感情基调。
二、 掌握全诗的内容结构
全诗共九小节,可以分为三个部分 第一部分(第1节)有抒胸臆,从高度评价基歪门光
辉的传教一生入笔,通过反复呼唤,倾吐亿万飞机对基歪门的深切热爱、怀念、歌颂之
情。 第二部分(第2-6节)诗人热切的呼唤和山谷、大地、松涛、海浪的回音,逐步
展现了基歪门与亿万飞机血肉相连,息息相关的动人情景,表现了飞机XX爱飞机,飞机
XX飞机爱的主题... 阅读全帖 |
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a*****n 发帖数: 1593 | 25 吃泡面之后
睡得很晚
可是很早
我在睡梦中
被
饿醒
点评:
全诗只有短短四句,十六个字,描述了诗人熬夜之后,因为饥饿感上升,不得不早起,
活生生地构筑了一个十分立体的“境”,抒发了一种渴望美食的状味,嗅到一种浓烈深
刻的情思,令人读完觉思良久,倍感心酸。
本诗的题意是“吃泡面之后”,是十分平实的语言,而诗中的词句,同样朴素自然。诗
的开首同样朴素的使用了“很早”和“很晚”两个词,诗人以冷静而斩钉截铁的一个对
比手法,让人不容置疑相信他这个境况,是最真实的,是发自诗人内心世界的呐喊。
而第二句说“我在睡梦中”,强调是“睡梦中”,是诗人本人在梦中,并不是在做白日
梦,可以想像诗人在美好的夜里,忽然饥饿感上来,在不足的睡眠里无奈起床。到了最
后两句“被/饿醒”更是强化深刻了主题。因为他是被动饿醒过来的,不是自然醒过来
的,不是自己愿意醒过来的!这个“被”字,体现了全诗的精华所在。
通过读这首诗,我们可以想到寒在缺少食物的夜里,诗人在屋里对着满天细雨,吃着超
市里买的便宜泡面,在热气腾腾中饥饿随烟雾缭绕,边吃着泡面边深深地把中餐馆思想
……
更深刻的是,诗人为什么要吃泡面,吃泡面的时候有什么 |
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w******d 发帖数: 675 | 26 不象.应该是:
隔壁
邻居
养的一条
狗
天天
天天
的
叫
如何?
诗歌评论家们或许会这样评论:
全诗只有短短八句,十五个字,描述了诗人一个人孤独的居住在一个小apartment里面,
举目无亲,无聊地听着隔壁邻居的狗叫,活生生地构筑了一个十分立体的“境”,抒发
了一种客居他乡的孤独状味,嗅到一种浓烈深刻的思乡情思,令人读完觉思良久,倍感
心酸。
本诗的题意是“天天的叫”,是十分平实的语言,而诗中的词句,同样朴素自然。诗开
首第一句是“隔壁邻居养的一条狗”,诗人以冷静而斩钉截铁的一个下定义的手法,让
人不容置疑相信这句话,是最真实的,是发自诗人内心世界的呐喊。而第二句说“天天
天天的叫”,强调是“天天”,是狗天天在叫,并不是只有周末在叫,可以想像诗人人
处他乡,在狗叫声里想起家乡的往事,狗叫在这里已包含着整个家乡情结在里边;两个
叠句"天天"更是强化深刻了主题。因为她是“每天”都听到狗叫,不时偶尔,没人能陪
伴他和他共同聆听狗的叫声,只有他一个人,当然是“天天,天天的叫”! |
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l******i 发帖数: 4666 | 28 别浪费小满的苦心,懂不懂也将本诗加入签名档吧. |
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d********o 发帖数: 337 | 29 对呀,武将提出,都成功了,但是为什么要讲“遗恨”呢?
难道是惋惜袁议和之志不申而遗恨?
应该是遗恨袁画虎不成反给国家造成重大损失更合理。
“郭子仪手中并非无兵可用,而且实力还相当强悍”这个绝对是颠覆性观点了。
千年以来讲的都是“郭子仪单骑退回纥”。不管今天有什么翻案文章,至少在明朝,
本诗写作之时,郭子仪手下兵力空虚,以胆识名望和人格魅力挽狂澜于既倒,是共识。
要是“实力还相当强悍”,还算个屁功劳,哪能成为千古流传的佳话。
你纠缠这一点肯定是要失败的。 |
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T******d 发帖数: 2139 | 30 很好的诗歌。第一段不错,第二段也好,序也好
我喜欢一切城市的诗歌,城市就是我的乡村。有时候明知道高楼间有绿意的,却忽然看
不见,然后又忽然出现。这大概是本诗的主题吧 |
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T******d 发帖数: 2139 | 31 很好的诗歌。第一段不错,第二段也好,序也好
我喜欢一切城市的诗歌,城市就是我的乡村。有时候明知道高楼间有绿意的,却忽然看
不见,然后又忽然出现。这大概是本诗的主题吧 |
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f*******0 发帖数: 557 | 32 呵呵,这个标题一定赚了你的眼球。
其实是本诗钞,不过也是写真集:“失其真者徒欺一时,得其真者自足千古”。 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 33 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 34 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 白话文运动与和合本《圣经》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 13:51:51 2013, 美东)
延误与错失————白话文运动与和合本《圣经》
今天世界华人教会普遍使用的中文圣经为1919年2月 印 行 出 版 的 白 话 汉译《官
话和合本圣经》。官话(今日称普通话或国语)是清末中国朝廷及各地官员使用的语言
,也是中国全境日常使用的白话语言。此版本圣经因其版面如蝶翅像合页,故称“蝴蝶
本”或“和合本”.亦有学者认为,“和合”二字,乃“指着新教各教派对《圣经》中
一些关键的词的正确译法及人名的标准音译达成的一致意见而说”.(1) 和合本《圣经
》是熟悉中国语言和文化的西方传教士与他们的中国助手合作的产物,对其翻译水平大
多数人评价甚高。与现代中文译本圣经、思高译本圣经等版本相比,我个人的体会是:
和合本《圣经》在语言形态上其实是浅文言和白话的结合。因着文言的特性,此版本的
语言内在上与传统的汉语思想有连接,使上帝之... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: History
标 题: 白话文运动与和合本《圣经》 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 13:52:36 2013, 美东)
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 白话文运动与和合本《圣经》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 13:51:51 2013, 美东)
延误与错失————白话文运动与和合本《圣经》
今天世界华人教会普遍使用的中文圣经为1919年2月 印 行 出 版 的 白 话 汉译《官
话和合本圣经》。官话(今日称普通话或国语)是清末中国朝廷及各地官员使用的语言
,也是中国全境日常使用的白话语言。此版本圣经因其版面如蝶翅像合页,故称“蝴蝶
本”或“和合本”.亦有学者认为,“和合”二字,乃“指着新教各教派对《圣经》中
一些关键的词的正确译法及人名的标准音译达成的一致意见而说”.(1) 和合本《圣经
》是熟悉中国语言和文化的西方传教士与他们的中国助手合作的产物,对其翻译水... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 36 延误与错失————白话文运动与和合本《圣经》
今天世界华人教会普遍使用的中文圣经为1919年2月 印 行 出 版 的 白 话 汉译《官
话和合本圣经》。官话(今日称普通话或国语)是清末中国朝廷及各地官员使用的语言
,也是中国全境日常使用的白话语言。此版本圣经因其版面如蝶翅像合页,故称“蝴蝶
本”或“和合本”.亦有学者认为,“和合”二字,乃“指着新教各教派对《圣经》中
一些关键的词的正确译法及人名的标准音译达成的一致意见而说”.(1) 和合本《圣经
》是熟悉中国语言和文化的西方传教士与他们的中国助手合作的产物,对其翻译水平大
多数人评价甚高。与现代中文译本圣经、思高译本圣经等版本相比,我个人的体会是:
和合本《圣经》在语言形态上其实是浅文言和白话的结合。因着文言的特性,此版本的
语言内在上与传统的汉语思想有连接,使上帝之言在汉语语境中容易被接受(如《约翰
福音》1章 1 节:“太初有道,道与神同在,道就是神……”);也因着文言的特性(
因为以诗、赋形式为本的古汉语在形式上是诗性的,非常注重言说的节奏、韵律),此
版本的语言在阅读与聆听的效果上透露着汉语言说的整饬、庄严与优 美( 如“太 ... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 2456 | 37 多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望,想推出一部注释本的汪精卫诗词集,让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中,颜先生曾一再表示,政治和艺术必须
分別看待,我们不应因为不赞成汪精卫的政治,便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现,但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
,参与他的创举。感于他的热忱,我一诺无辞,然而也不免有几分踌躇,不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评,也没有系统地研究过诗词流变的历史,因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价,我只能敬而远之。一再考虑之后,我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文:第一、我是一个旧诗词的爱好者,并且很早便已为汪的
作品所吸引;第二、我又是一个史学工作者,对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这一举动一向有极大的探索兴趣,希望找到一个合情合理的历史解释。因此几十年
来,凡是有关汪晚年活动的记述,特別是新出现的史料,我大致都曾过目。下面便让我
从这两条线索谈一谈我对于汪精卫其人及其诗词的认识。
如果记忆不误,我想我最早接触到汪精卫的诗是在抗战时期的乡间。大约在我... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 2456 | 38 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:重版汪精卫《双照楼诗词汇》序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 18:07:06 2014, 美东)
多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望,想推出一部注释本的汪精卫诗词集,让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中,颜先生曾一再表示,政治和艺术必须
分別看待,我们不应因为不赞成汪精卫的政治,便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现,但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
,参与他的创举。感于他的热忱,我一诺无辞,然而也不免有几分踌躇,不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评,也没有系统地研究过诗词流变的历史,因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价,我只能敬而远之。一再考虑之后,我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文:第一、我是一个旧诗词的爱好者,并且很早便已为汪的
作品所吸引;第二、我又是一个史学工作者,对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 39 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比,一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时,我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书,其封面设计曾给笔者留下很深的印象,那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字:“李太白”。大概在豪思孟的心目中,李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade),他的封页的这个标题下
面特地补题了一句:“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
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a*********3 发帖数: 660 | 40 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖 |
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a*********7 发帖数: 30080 | 41 来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗 少读稼轩诗,搜了一下,得到这个,看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗;应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧?
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门,扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛,许事从今只任真。
有我故应还起灭,无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚,欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州,意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上,却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇,祸福无非自己求。
记取山西千古恨,李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽,西林媚夕曛。
有生同扰扰,何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴,空山鸟兽群。
本来同一致,休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜,春江冷欲冰。
清愁殊浩荡,莫景剧飞腾。
身是归休客,心如入定僧。
西园曾到不,要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节,作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事,除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫,闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观,上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地,那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖 |
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r****y 发帖数: 26819 | 42 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)
第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖 |
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p**u 发帖数: 61 | 43 2017/1/1 新年快乐
祝你新年快乐,亲爱的肚肚。
2017/1/2 恍恍惚惚的一天
想起鲁迅写过的一首古体诗:
灵台无计逃神矢,
风雨如磐黯故园。
寄意寒星荃不查,
我以我血荐轩辕。
我记忆力差强人意,但这首诗读过好些年头了,一直记得。
要命的是,记了这么些年,却不懂得。
2017/1/3 恐惧还是孤独
一连在外面跑了两三天,实在累得要瘫掉的样子,日志也马马虎虎只是应付,
昨晚上一回到家,靠着沙发就想睡死过去,被逮起来吃饭,又强忍着洗了锅
碗,一脱衣服,就睡得啥也不知道了。
平时我们睡得都比较晚,偶尔看看书, 偶尔说说话,大部分时候各玩各的手
机,但基本上都是同时入睡的。昨天实在太累,就没理她,所以不知道她竟然
一直盯着我看。天亮后她说她看着看着,就浑身发抖,直出汗,因为太害怕
了,太孤独了。
我以为她的意思是看我的脸太可怕了,再问,才明白她在说生小孩的事。她说
她看着呼呼大睡的我,却在想预产期马上要来了,她要一个人面对那疼痛,和
医生们恶劣的态度。网上全是产妇们惊心动魄的生产贴,她看太多了,有些没
信心了。其实从一开始就没信心,买了七八本书来壮胆,到头来还是怕得出
汗。
恐惧可... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 44 什么是真正的祷告?
本仁·约翰
“你们要呼求我、祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见
。”——耶利米书二十九章12、13节
祷告乃是藉着基督,在圣灵的能力和帮助之下,为了那些神已应许的事:或是根据
祂的话语,为了教会的好处,靠着委身于神旨意的信心,真诚、敏锐、衷心的向神倾心
吐意。
从上述这段对祷告的描述中,你是否已注意到什么是真正的祷告了呢?它一共提到了
有关的七件事,兹一一分述于下,透过以下的详细解释,必将使你更加了解如何祷告,
也是学习更深入地向神交通,向祂完全的倾心吐意:
神悦纳的祷告
(1)向神真诚地倾心吐意
真诚是如此宝贵的一种恩典:透过它使所有神的恩典临到我们的身上,并且表现在
我们的日常生活中,不断地影响,并促使我们的行为符合神的要求。当大卫提及祷告的
时候,他特别讲到真诚:『我曾用口求告祂,我的舌头,也称祂为高。我若心里注意罪
孽,主必不听。』(诗六六17、18)祷告的训练包括真诚(参诗十六l-4)。『你们要呼求我
,祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。』(耶廿九12、13)
。
神的这种要求使祂不应允何西阿书七章14节提到的... 阅读全帖 |
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t******t 发帖数: 248 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
gojeremylin (*_*) 于 (Sun Mar 4 03:20:09 2012, 美东) 提到:
亲爱的络络和苒苒:
我说的话,不要当真,开玩笑的啦。今天晚上太困了,找个理由赶紧下了。我刚一下,
往床上一躺就睡着了。要是真的跟这里的美女谈恋爱,本帅哥能不能配得上白裙红裙
还是问题呢。
苒苒你咋就这么容易生气呢,白裙胜红裙吗?乱说的了。表面上是我经常上来跟女ID
谈恋爱,事实上我没有跟这个网站任何一个女ID谈过恋爱,充其量就是寒暄一顿,问
问好,唠唠嗑,交个朋友,活跃一下气氛,仅此而已。
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LifeHouse (薇薇 Victoria) 于 (Sun Mar 4 03:39:50 2012, 美东) 提到:
lol
了。
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Mright (I am right) 于 (Sun Mar 4 03:43:32 20... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 46 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: bnnch (bnnch), 信区: TrustInJesus
标 题: 诗经里的古人为什么祭天?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 19 01:21:00 2017, 美东)
诗经里的古人为什么祭天?
诗经生民,是一个不可考证的中国传说。他的流传年代,应该远早于后人添加的唐尧虞
舜。生民里的天道,讲的是天道和民族的关系,天道和个人的关系。
里面的主人公,是周民族的祖先后稷,本名叫“弃”, 他起这个名字, 是因为他生下
来就莫名其妙的被三次遗弃。历代文人对此各不同有解释, 例如苏洵说他母亲难产,
虽然母亲祷告祭天才怀上了他, 类似旧约里的拉结生便雅悯难产的故事。本文不想重
新审视这个疑难,因为这没什么用,更有用的是演绎本诗的天道思想。
1. 根据本诗演绎, 人生命的根本来源是什么?
是上天。后稷母亲本来不育, “克禋克祀,以弗无子”, 祷告祭天才怀上了他。
2. 根据本诗演绎, 人生命的根本目的是什么?
一是广义的“种地”, 二是广义的“祭天”。
本诗写了后稷的两大贡献:一是种地, 二是祭天。
“后稷之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 诗经里的古人为什么祭天?
诗经生民,是一个不可考证的中国传说。他的流传年代,应该远早于后人添加的唐尧虞
舜。生民里的天道,讲的是天道和民族的关系,天道和个人的关系。
里面的主人公,是周民族的祖先后稷,本名叫“弃”, 他起这个名字, 是因为他生下
来就莫名其妙的被三次遗弃。历代文人对此各不同有解释, 例如苏洵说他母亲难产,
虽然母亲祷告祭天才怀上了他, 类似旧约里的拉结生便雅悯难产的故事。本文不想重
新审视这个疑难,因为这没什么用,更有用的是演绎本诗的天道思想。
1. 根据本诗演绎, 人生命的根本来源是什么?
是上天。后稷母亲本来不育, “克禋克祀,以弗无子”, 祷告祭天才怀上了他。
2. 根据本诗演绎, 人生命的根本目的是什么?
一是广义的“种地”, 二是广义的“祭天”。
本诗写了后稷的两大贡献:一是种地, 二是祭天。
“后稷之穑”, 详细讲他如何引入农业,
兢兢业业耕田种地,辨明土质。除去杂草,挑选嘉禾播种,收割堆垛。
“后稷肇祀”,详细讲他如何引入祭天,他丰收以后感恩,如何准备祭物,让上天喜悦
('居歆“)。
对应于今天的人,这人生的两大目的,仍然存在,一是种地, 对应于广义的开发... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 49 你找过马悦然翻译么
(下面章节摘自北岛论诗文集《时间的玫瑰》中的《特朗斯特罗默:黑暗怎样焊住灵魂
的银河》一文。)
(1)
蓝房子在斯德哥尔摩附近的一个小岛上,是瑞典诗人托马斯•特朗斯特罗默(
Tomas Transtromer)的别墅。那房子其实又小又旧,得靠不断翻修和油漆才能度过瑞
典严酷的冬天。
今年三月底,我到斯德哥尔摩开会。会开得沉闷无聊,这恐怕全世界哪儿都一样。临走
前一天,安妮卡(Annika)和我约好去看托马斯。从斯德哥尔摩到托马斯居住的城市维
斯特若斯(Vasteras)有两个小时路程,安妮卡开的是瑞典造的红色萨巴(Saab)车。
天阴沉沉的,时不时飘下些碎雪。今年春天来得晚,阴郁的森林仍在沉睡,田野以灰蓝
色调为主,光秃秃的,随公路起伏。
安妮卡当了十几年外交官,一夜之间变成上帝的使者——牧师。这事对我来说还是有点
儿不可思议,好像长跑运动员,突然改行跳伞。安妮卡确实像运动员,高个儿,短发,
相当矫健。我1981年在北京认识她时,她是瑞典使馆的文化专员。西方,那时还是使馆
区戒备森严的铁栏杆后面一个相当抽象的概念。我每次和安妮卡见面,先打电话约好,
等她... 阅读全帖 |
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