由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 普天之下
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T*****y
发帖数: 18592
1
我同意
普天之下莫非党产
率土之滨莫非党奴
你们不贤
我一人交税

发帖数: 1
2
尼玛,3锅介1招使出,普天之下没有驱逐舰挡得住
v*****s
发帖数: 20290
3
[cp]【打的好】11日北京旋风美式橄榄球队在香港出战当地杀人鲸队。因港队水平较低
,比分差距很快拉开,火气越来越大。相互推搡,一名港队员估计参与过占中吧,嘶喊
:“大陆猪滚回大陆这里是香港!这句话彻底将内地队员激怒了,“普天之下莫非王土
!然后。。。HK队员毫无招架之力。。。[/cp]
v*****s
发帖数: 20290
4
这个笑话的笑点不是港灿反中啊,这个群众都知道了。
这个笑话的笑点是我帝都人民逼格很高,打架之前先喊一句普天之下莫非王土。老米能
喊啥口号?fight for freedom?
m******j
发帖数: 5079
5
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Wisdom
标 题: 证严法师:没有不可爱的人,没有不可信任的人,没有不可原谅的人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 8 08:26:42 2013, 美东)
【东方时空】白岩松专访台湾证严法师(节选)
白岩松:
在您这儿读过三句话,叫做“没有不可爱的人,没有不可信任的人,没有不可原谅
的人”,我们怎么才能做到这一点,它是不是很难?
证严法师:
这不是很简单吗,只要感恩心,刚刚我不是也说过吗,没有求回报的付出,而且看
到了让我们付出的人,我们都要心存感恩,所以说我常常跟大家分享说,不要怕被磨,
被磨的那块石头是会发亮的,磨人的更辛苦,他是会消耗的,被磨的他会发亮,所以人
生哪有什么敌人,没有,没有什么敌对的,也没有什么错,对错也很难分,只是在观念
而已。所以这都是一个人生的盲点,既然它是盲点,为什么斤斤计较它呢?所以你没有
计较,那就没有可恨的人,没有可恨的人了,你当然是爱他,是可爱的,没有可恨就是
可爱,所以呢没有人不爱,当然也没有不信任的,我相信的是... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
6
【东方时空】白岩松专访台湾证严法师(节选)
白岩松:
在您这儿读过三句话,叫做“没有不可爱的人,没有不可信任的人,没有不可原谅
的人”,我们怎么才能做到这一点,它是不是很难?
证严法师:
这不是很简单吗,只要感恩心,刚刚我不是也说过吗,没有求回报的付出,而且看
到了让我们付出的人,我们都要心存感恩,所以说我常常跟大家分享说,不要怕被磨,
被磨的那块石头是会发亮的,磨人的更辛苦,他是会消耗的,被磨的他会发亮,所以人
生哪有什么敌人,没有,没有什么敌对的,也没有什么错,对错也很难分,只是在观念
而已。所以这都是一个人生的盲点,既然它是盲点,为什么斤斤计较它呢?所以你没有
计较,那就没有可恨的人,没有可恨的人了,你当然是爱他,是可爱的,没有可恨就是
可爱,所以呢没有人不爱,当然也没有不信任的,我相信的是要相信自己无私,自己真
正要守好自己的本分,不要自欺欺人,所以自己要无私,自己要相信,当然你要相信别
人跟你一样,人人心中有爱,所以假如有这样自信、无私,也会信别人有爱,那你有什
么不能原谅的呢?有什么不能相信的呢?所以呢只要观念一转,世间上是那样的平静、
可爱。

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g****t
发帖数: 31659
7
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
g****t
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8
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
g****t
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9
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
J****0
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10
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的画面,全都在眼
前跑过一次,孙武的身... 阅读全帖
t*n
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11
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
感谢
才发现怎么作者名用的是弄玉

本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的... 阅读全帖
k***y
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12
清海師父成佛弟子大佛兄公開給佛教人士沙佛林掃盲
2016.10.18
佛教人士沙佛林
佛教人士沙佛林的四十九問中只重要八問。
在臺灣最引起社會震動的是沙佛林對清海無上邪師的四十九問,到今天一直未見清
海公開答辯。茲錄其重要八問:
大佛兄公開給沙佛林掃盲
佛在佛層面看眾生皆是佛,佛看邪也是佛;
邪在邪層面看眾生皆是邪,邪看佛也是邪;
大佛兄公開給沙佛林掃盲到今天一直未見沙佛林回,再掃回盲;
佛教人士沙佛林
1、第一問:佛家諸“緣起論”,基督教則主張“獨創論”,這是兩個不同的宇宙觀,
請問法師:您為何說基督教上帝與佛性是同一義諦,兩者相同之處的理論基礎在哪裡?
大佛兄公開給沙佛林掃盲
《1》聽說過,八萬四千法門嗎?
聽說過萬法歸一法?
沒聽過,去聽完了再開牙;
八萬四千法門中包括了佛教、基督教、等這星球教派;
萬法歸一法時您佛法與基督無分別,有分別心傢夥沒跟萬法歸一法貼一點邊;
清海師父偉大在將萬法歸一法:學佛就是要成佛(知道你為什麼是佛),學上帝就是要
成為上帝(知道你為什麼是上帝);
《2》你沙佛林說的佛家諸“緣起論”是佛在佛層面自己明白用人類語言說的真理,你
沙佛林一天沒知道如何自己... 阅读全帖
k***y
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13
清海師父成佛弟子大佛兄公開給佛教人士沙佛林掃盲
2016.10.18
佛教人士沙佛林
佛教人士沙佛林的四十九問中只重要八問。
在臺灣最引起社會震動的是沙佛林對清海無上邪師的四十九問,到今天一直未見清
海公開答辯。茲錄其重要八問:
大佛兄公開給沙佛林掃盲
佛在佛層面看眾生皆是佛,佛看邪也是佛;
邪在邪層面看眾生皆是邪,邪看佛也是邪;
大佛兄公開給沙佛林掃盲到今天一直未見沙佛林回,再掃回盲;
佛教人士沙佛林
1、第一問:佛家諸“緣起論”,基督教則主張“獨創論”,這是兩個不同的宇宙觀,
請問法師:您為何說基督教上帝與佛性是同一義諦,兩者相同之處的理論基礎在哪裡?
大佛兄公開給沙佛林掃盲
《1》聽說過,八萬四千法門嗎?
聽說過萬法歸一法?
沒聽過,去聽完了再開牙;
八萬四千法門中包括了佛教、基督教、等這星球教派;
萬法歸一法時您佛法與基督無分別,有分別心傢夥沒跟萬法歸一法貼一點邊;
清海師父偉大在將萬法歸一法:學佛就是要成佛(知道你為什麼是佛),學上帝就是要
成為上帝(知道你為什麼是上帝);
《2》你沙佛林說的佛家諸“緣起論”是佛在佛層面自己明白用人類語言說的真理,你
沙佛林一天沒知道如何自己... 阅读全帖
J*******3
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14
近代中国为什么选择了“徘徊在欧洲大陆的幽灵”马克思 主义?
天堂是这样一个地方:时空交错而随心所欲。一大清早,颜回对孔老夫子说,马克思要
来拜会。
夫子曰:马克思何许人也?他是来拜师的吗?有没有带学费?
颜回说:孔老师,在天堂,衣食无忧,要学费干啥啊?要了学费,放哪儿,怎么花啊?
你真是老财迷了;我google了一下,马克思是犹太人,在德国长大,是一个博士。写了
一本超厚的书,叫《资本论》,还有一本小册子《共产党宣言》。不过,他是19世纪人
,和你我差着辈呢。论礼,在您面前要执弟子礼。
夫子曰:蛮夷之邦,朝贡华夏,要得要得!不过,那个什么死讲什么语,能听懂吗?
颜回答:同声传译是天堂的标配,老师,你忘了,上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。他说希腊语,你说汉语,不是相谈甚欢!
夫子曰:不是在海外办了很多孔子学院,教中文吗?小马哥,也没学会?是不是孔子学
院办的有点少啊。
言犹未落,马克思和他的铁粉恩格斯,已经到了孔子面前,纳头便拜,口称:万世师表
至尊大圣先师孔丘仲尼先生,小的马克思、恩格斯给您请安了。
夫子曰:使不得!使不得!快快请起。颜回遂大踏步冲上前去,将马、恩两位晚辈扶将
起... 阅读全帖
G****e
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15
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 刘云枫:当马克思遇见孔老夫子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 17 19:12:14 2014, 美东)
刘云枫:当马克思遇见孔老夫子
送交者: 刘云枫 2014年07月16日16:42:45 于 [天下论坛] 发送悄悄话
当马克思遇见孔老夫子
天堂是这样一个地方:时空交错而随心所欲。一大清早,颜回对孔老夫子说,马克思要
来拜会。
夫子曰:马克思何许人也?他是来拜师的吗?有没有带学费?
颜回说:孔老师,在天堂,衣食无忧,要学费干啥啊?要了学费,放哪儿,怎么花啊?
你真是老财迷了;我google了一下,马克思是犹太人,在德国长大,是一个博士。写了
一本超厚的书,叫《资本论》,还有一本小册子《共产党宣言》。不过,他是19世纪人
,和你我差着辈呢。论礼,在您面前要执弟子礼。
夫子曰:蛮夷之邦,朝贡华夏,要得要得!不过,那个什么死讲什么语,能听懂吗?
颜回答:同声传译是天堂的标配,老师,你忘了,上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。... 阅读全帖
f****o
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16
刘云山抓狂!四中全会前夕转移审判周永康视线。
10月19日新华网头版头条替江泽民歌功颂德,也翻不了天!
新华网说,十八大四中全会与以往各届都不同,只有一个专题,就是「从人治到法治」
。也就是说,这次会议是专门针对江系血债帮来的,这与解决周永康就合辄了。
10月19日,新华网头版头条是《从人治到法治:艰难而充满希望的行程》,下面的小标
题是:依法治国将出升级版│决定民族前途命运的历史跨越│助推中国法治进程那些事
│四中全会为何专题讨论依法治国│新华社社评│图解:四中全会怎么开。
这个头版头条的题目很不错,打开一看,大吃一惊:整篇文章没头没尾、扯东拉西,不
但与习近平的一贯思想和言论风马牛不相及,而且思维混乱到不知所云。因为是按照江
系铁杆儿刘云山的指示写的,所以里面没有一个字与制裁周永康有关联,倒把几千年前
的老祖宗扯出来批斗了一番。
难怪,头版头条右下面的要闻中说「北京雾霾今起消散,周四雾霾或再来袭」,也就是
说,四中全会上,天上地上的正邪大战是免不了的,上面销毁的邪恶生命的骨灰飘洒下
来,地上还有一番激战,但可以确定的是,一定会再有一批江系人马被收拾。
这个头版头条,除前面八小段转移... 阅读全帖
G****e
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17
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 刘云枫:当马克思遇见孔老夫子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 17 19:12:14 2014, 美东)
刘云枫:当马克思遇见孔老夫子
送交者: 刘云枫 2014年07月16日16:42:45 于 [天下论坛] 发送悄悄话
当马克思遇见孔老夫子
天堂是这样一个地方:时空交错而随心所欲。一大清早,颜回对孔老夫子说,马克思要
来拜会。
夫子曰:马克思何许人也?他是来拜师的吗?有没有带学费?
颜回说:孔老师,在天堂,衣食无忧,要学费干啥啊?要了学费,放哪儿,怎么花啊?
你真是老财迷了;我google了一下,马克思是犹太人,在德国长大,是一个博士。写了
一本超厚的书,叫《资本论》,还有一本小册子《共产党宣言》。不过,他是19世纪人
,和你我差着辈呢。论礼,在您面前要执弟子礼。
夫子曰:蛮夷之邦,朝贡华夏,要得要得!不过,那个什么死讲什么语,能听懂吗?
颜回答:同声传译是天堂的标配,老师,你忘了,上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。... 阅读全帖
s*******f
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来自主题: WaterWorld版 - 无主之悲
无主之悲
时寒冰
从奴隶社会到封建社会,天下的所有权是非常明确的,正如《 诗经·小雅》中所
言:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
由于天下归于皇帝,但凡贪污腐败,均被视为对皇家财富的不法侵占和对皇权的伤
害,被统治者严厉惩处。明朝开国皇帝朱元璋出身贫寒家庭,深知官逼民反的原因,《
明太祖实录》中记录了他的总结:“昔在民间时,见州官多不恤民,往往贪财好色,饮
酒废事,凡民间疾苦视之漠然……”
因此,为了维护皇权,朱元璋痛杀贪官污吏,手段之残忍,令人发指。比如,挑筋
、阉割等法外酷刑,对于民愤大的贪官酷吏,则找技术精湛之人当众对其剥皮,而后填
充上草等,制成人体标本,置于官府内。朱元璋这样做的理由很简单:天下是他的,贪
污就是抢占他的,惹百姓愤怒,就是要动摇他的统治根基。
到了清末,哪怕最腐败透顶的时候,也坚守着一些基本的原则,因为天下归于满清
贵族。所有权非常明确。在财政最紧张的时候,清政府不得已允许买官卖官,即“捐纳
”。
由于天下的归属权非常明确——“普天之下,莫非王土”,清朝的卖官制度还是相
当令人感慨的(参考阎崇年先生的考证):... 阅读全帖
J*******3
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19
来自主题: Joke版 - 当马克思遇见孔老夫子
当马克思遇见孔老夫子
天堂是这样一个地方:时空交错而随心所欲。一大清早,颜回对孔老夫子说,马克思要
来拜会。
夫子曰:马克思何许人也?他是来拜师的吗?有没有带学费?
颜回说:孔老师,在天堂,衣食无忧,要学费干啥啊?要了学费,放哪儿,怎么花啊?
你真是老财迷了;我google了一下,马克思是犹太人,在德国长大,是一个博士。写了
一本超厚的书,叫《资本论》,还有一本小册子《共产党宣言》。不过,他是19世纪人
,和你我差着辈呢。论礼,在您面前要执弟子礼。
夫子曰:蛮夷之邦,朝贡华夏,要得要得!不过,那个什么死讲什么语,能听懂吗?
颜回答:同声传译是天堂的标配,老师,你忘了,上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。他说希腊语,你说汉语,不是相谈甚欢!
夫子曰:不是在海外办了很多孔子学院,教中文吗?小马哥,也没学会?是不是孔子学
院办的有点少啊。
言犹未落,马克思和他的铁粉恩格斯,已经到了孔子面前,纳头便拜,口称:万世师表
至尊大圣先师孔丘仲尼先生,小的马克思、恩格斯给您请安了。
夫子曰:使不得!使不得!快快请起。颜回遂大踏步冲上前去,将马、恩两位晚辈扶将
起来。
宾主坐定,夫子曰:两位贤侄此来,... 阅读全帖
J*******3
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近代中国为什么选择了“徘徊在欧洲大陆的幽灵”马克思 主义?
天堂是这样一个地方:时空交错而随心所欲。一大清早,颜回对孔老夫子说,马克思要
来拜会。
夫子曰:马克思何许人也?他是来拜师的吗?有没有带学费?
颜回说:孔老师,在天堂,衣食无忧,要学费干啥啊?要了学费,放哪儿,怎么花啊?
你真是老财迷了;我google了一下,马克思是犹太人,在德国长大,是一个博士。写了
一本超厚的书,叫《资本论》,还有一本小册子《共产党宣言》。不过,他是19世纪人
,和你我差着辈呢。论礼,在您面前要执弟子礼。
夫子曰:蛮夷之邦,朝贡华夏,要得要得!不过,那个什么死讲什么语,能听懂吗?
颜回答:同声传译是天堂的标配,老师,你忘了,上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。他说希腊语,你说汉语,不是相谈甚欢!
夫子曰:不是在海外办了很多孔子学院,教中文吗?小马哥,也没学会?是不是孔子学
院办的有点少啊。
言犹未落,马克思和他的铁粉恩格斯,已经到了孔子面前,纳头便拜,口称:万世师表
至尊大圣先师孔丘仲尼先生,小的马克思、恩格斯给您请安了。
夫子曰:使不得!使不得!快快请起。颜回遂大踏步冲上前去,将马、恩两位晚辈扶将
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f*********n
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21
来自主题: paladin版 - 东方41
第四十一卷
【本卷简介】

女人果然还是比较狠,说放火烧场就放火!啊可是人家还不是只希望你腿开开!
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖,以为是一个结果有两个,以为已经下身残废的
结果还想纳后宫!
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场,天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战,杀招尽出、腥风血雨,
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注,还会有意外吗?
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前,来自天外的奇特生命体,降临域外,被称为始祖之人。由于无法离
去,始祖之人与人类血脉结合,繁衍出了四灵之民的始祖,后来四灵之民分散各方,或
中土、或域外,各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧,四灵之民的崛起,完全是继承了始祖之人的遗产,其所使用
的器械、工具,成了七件无可取代的超级法宝,而其所传承下来的智能,成了四灵部族
的秘传知识,甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人,就不会有后来的四灵盛世,这点虽然知道的人不多,但只要是知
情者,谁也无法否认。然而,始祖之人所留的遗产,就仅仅如此... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
22
来自主题: paladin版 - 东方41
先顶后看

第四十一卷
【本卷简介】

女人果然还是比较狠,说放火烧场就放火!啊可是人家还不是只希望你腿开开!
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖,以为是一个结果有两个,以为已经下身残废的
结果还想纳后宫!
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场,天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战,杀招尽出、腥风血雨,
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注,还会有意外吗?
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前,来自天外的奇特生命体,降临域外,被称为始祖之人。由于无法离
去,始祖之人与人类血脉结合,繁衍出了四灵之民的始祖,后来四灵之民分散各方,或
中土、或域外,各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧,四灵之民的崛起,完全是继承了始祖之人的遗产,其所使用
的器械、工具,成了七件无可取代的超级法宝,而其所传承下来的智能,成了四灵部族
的秘传知识,甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人,就不会有后来的四灵盛世,这点虽然知道的人不多,但只要是知
情者,谁也无法否认。然而,始祖之人所留的遗产... 阅读全帖
l**o
发帖数: 491
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来自主题: Wisdom版 - 甘愿做 欢喜受
“甘愿做,欢喜受”。第一次接触这六字箴言是在一个台湾“慈济人”那里。她不远千
里从宝岛飞来,致力于古城慈善事业的开拓和发展。当我感谢她付出的辛勤,说:“谢
谢您。您辛苦了!”时,她忙说:“不辛苦。若说辛苦,那心里就会真觉得苦了。上人
教导我们说:‘甘愿做,欢喜受’!”
“甘愿做,欢喜受”,仔细品味,我认为这是做人做事的最好境界。
甘愿,心甘情愿也。甘愿做,意味着你所做的,是你自己主动选择的,且是自己心
甘情愿去做的,一定也是觉得有益于家庭社会、值得自己去做的事。做事的出发点不是
被人强迫,而是出自自己内心的追求和需要。无论对自己有益无益,都是一种主动的付
出,而不是被动地劳役。
另外,同样是做一件事,心甘情愿地做事和心不甘情不愿、被动地做事是两种不同
的心境和感受。如果一个女人做饭时想的是丈夫工作忙累、孩子的学习紧张辛苦、老人
年老体弱,自己是家庭主妇,理应承担起买菜、做饭、洗碗等家务,当一家老少围坐在
一起品尝她烹饪的美味佳肴时是一种天伦之乐和人间幸福的时候,她就不会嫌自己上要
伺候老人,下要照顾丈夫孩子,做个“不花钱的保姆”而自认命苦了。
我又想到了慈济师姐的那句话:“若说辛苦,那... 阅读全帖
r****u
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来自主题: Wisdom版 - 甘愿做 欢喜受
“普天之下,没有我不爱的人;普天之下,没有我不信任的人;普天之下,没有我不原
谅的人。”
证言法师真是慈悲,气度广大
一般人执着色身,有多少胸怀,能爱多少人,包容多少人?
其实能做到爱自己,相信自己,原谅自己都很难~
t******g
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都是闲的。。。
说实在的, 老中的厌智那是刚刚的, 政权也很喜欢这种厌智
绝大多数儒道释的东西都被歪曲地不成样子了, 真挺可怜的
拿5楼的帖子来开刀。。。
诗经要比孔老二早很多吧?!
至于率土之滨什么的, 整句是这样的
溥天之下、莫非王土。
率土之濱、莫非王臣。
大夫不均、我從事獨賢。
管“大一统”个P事,就是作者发牢骚说,不管到哪里(王土, 受王臣制), 统治都
有问题, 我TMD很累, 这也是整个诗的意思
孟子也说了, 这诗不能乱理解,
=====================================
http://www.twword.com/wiki/%E6%99%AE%E5%A4%A9%E4%B9%8B%E4%B8%8B%EF%BC%8C%E8%8E%AB%E9%9D%9E%E7%8E%8B%E5%9C%9F
《 詩經.小雅.谷風之什.北山》
陟彼北山,言采其杞;偕偕士子,朝夕從事;王事靡盬(gǔ),憂我父母。
普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣;大夫不均,我從事獨賢。
四牡彭彭,王事傍傍;嘉我未老,鮮我方將;旅力方剛,經營四方。
或燕燕居息,或盡瘁事國;或息... 阅读全帖
C********g
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26
苏明
大约是十多年前,在一次朋友的聚会当中,一位朋友提出了一个聊天的话题,他要求每
个人说出一件自己毕生最难忘记的事情,无论是好事或者是坏事,是一件改变自己生活
和思想意识的事情。大家都沉默了,好大一阵工夫以后,一位出生在40年代的朋友说,
他永远也忘不了的事情,那就是1960年1月中旬的一天的下午,因为省城的中学放寒假
,他风尘仆仆地赶回家,准备和父母、妹妹团聚,一块过年,他家就在安徽省北部离县
城不远的一个小村子里。
他到家推开门一看,家里到处是一层厚厚的尘土,并且还结出了不少的蜘蛛网。他吓坏
了,跑到村子里去找人,可是村子里却没有人。他跑到他叔叔家,只有他的婶母一个人
是奄奄一息地躺在床上。他的婶母告诉他,他的父母和妹妹在三个月以前就已经全饿死
了。
这个3百多人口的村子里已经饿死了2百多口人,能走动的都逃荒去了,走不动的人留在
村子里等死,他始终不知道他的父母和妹妹被埋在哪里。因为活着的人没有力气去挖坑
埋人.一些人家的屋里院子里和村里的小路上、田野里都有暴露的尸骨,他用了一天多
的时间挖了一个坑,把20多具暴露的尸骨掩埋在了一起,其中也包括他的婶母。那一天
他才知道他成了孤儿... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 十问共产党 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 十问共产党
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 7 12:15:28 2011, 美东)
·鬼见怕·
中国共产党自成立之时起,尤其夺权之后,自吹自擂,无所不用其极。什么“共产党,
像太阳,照到哪里哪里亮,哪里有了共产党,哪里人民得解放”;什么“没有共产党就
没有新中国”……。中国人民真的得解放了吗?现在的中国真的是新中国吗?笔者特就
以下十个方面向中共发问,试看中共敢否正面回答。
1.)1959年庐山会议毛泽东整彭德怀,诬陷其“里通外国”,彭德怀说:“别的
罪我可以认,这一条枪毙也不承认”,此其一;其二,文化革命中将刘少奇打成里通外
国的“内奸”,致刘冤死狱中,可见你们是特别反对“里通外国”的。但你们是受命于
苏联共产党控制下的“共产国际”成立的政党,从1921年成立之时起,接受苏共领
导和金钱物质援助,派干部去莫斯科受训,这叫不叫“里通外国”?
你们常常指责“境外反华势力”“干涉别国内政”,苏俄派尼科尔斯基和马林到中国组
建你们这个党,用以颠... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 中国秘密战-1
第一章 特务 特科 特区中国最早的“特务”组织(1)
谈起情报和保卫系统,人们的第一反应是惊呼:“特务!”搞情报的人是特务,搞保卫
的人要抓特务,反正离不开那令人发指的“特务”。解放前,共产党谴责国民党搞“特
务统治”;建国后,“抓特务”又是防止国民党破坏的重要任务:“特务”,似乎成了
贬义词。定义总是形式的,实体才是实在的。作者决心找到中国最早称为“特务”的组
织机构。
找来找去,没有找到国民党那儿,倒找到共产党这儿了。
据作者考证,在中国的情报、保卫界,最早出现“特务”一词与最早称为“特务”的组
织,都来自1927年5月的中共中央军委“特务工作处”。
1927年国共分裂,蒋介石在上海发动“四一二事变”,缺乏自卫意识的共产党人惨遭屠
杀。合法地位变成非法地位,中共中央机关被迫从上海迁往武汉。出于保卫自身安全的
需要,中共中央决定:在中央军委之下设立一个“特务工作处”。
这个“特务工作处”隶属于中央军委。当时的中央军委机构精干,书记周恩来、秘书长
王一飞、参谋长聂荣臻;机关驻地汉口余积里12号,三楼三底两厢的石库门式房子,组
织科在楼下西厢,秘书处在楼上西厢,周恩来在楼上客堂办公,特务... 阅读全帖
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华润集团,党国体制与政治改革 2014-04-21 01:46:01

最近华润集团的董事长宋林出事了,被中纪委查,并被中央组织部免去职务。网络
上这是传得沸沸洋洋。
但是华润集团是什么样的公司?在众人眼里是国企。其实这个公司在中华人民共和国成
立之前就存在了,是共产党在一九三八年在香港成立的,以充实党的经济来源,当时叫
“联和行”,总部在香港中环。一九四八年改名为“华润”,取自中华润之,润之当然
是毛泽东。所以这个公司比中华人民共和国成立得还早,不是什么“国”企,而是典型
的“党”企。
如果这样一理解,那就不难理解为什么这样一个“国”企的老总要中央组织部任命。原
来共产党是所有“国”企的最大股东。“国”是假的,“国企”也是假的,“党企”才
是真的。如果是这样的话,那它的董事长爱怎么贪污就怎么贪污,党外老百姓管得着吗?
这就是中国的“党国体制”,党在国之上,一切都是党的,“国”是置于党之下的,只
是为了方便管理,为了在对外关系上与外国对等,才设立了这么一个“国”。党中央是
老板,国务院是为党中央打工的。对于党企来说,一切人事大权掌... 阅读全帖
k***g
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30
来自主题: History版 - 传说时代的历史 (1)
(1 )
开始灌这个题目,是因为读到昨天Shem转贴的历史版的一篇老贴子,一篇关于
古史的臆测。既然标明史臆测,自然怎么说都无可厚非,但是关于上古一节的猜想
显得过于肤浅了,这个问题前人做过不少的研究,所以结合读到过的一些东西,重
新写这一部分的历史。
写以前,先说一个很出名的故事。西晋惠帝的时候,天下饥荒,百姓饿死了很
多,惠帝听到大臣的奏本后问:“他们为什么不吃肉粥呢?”故事虽然傻,但是却
说明了一个很重要的问题:人们惯于用身边的事情和经验去揣测未知。古人在慢慢
的习惯了普天之下莫非王土之后,于是便开始用这种观念去套远古时代发生的事情,
以至于n 多古人开始争论“武王伐纣”是否合理,孰不知商与周并非后世的君臣关
系。同样的事情现在还在发生,无数人买买提上争论“民族”问题,孰不知民族也
是一个很晚才出现的概念,应用后世的“民族”的概念去讨论几百年前的事情岂不
荒谬?同样的还有“(主权)国家”的概念,在“普天之下,莫非王土”的时代,
是不存在“(主权)国家”的。
而这个窠臼又不一定能完全摆脱,因为我们的知识本身便拘束了自己。更确切
的说,只要人们还依靠语言来交流
S*******C
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smokinggun (硝烟) 于 (Fri Dec 11 06:53:23 2009, 美东) 提到:
中国帝王的房地产,今都何在?
中国人热衷房地产是有历史渊源的, 很多在位帝王都大兴土木耗费民脂民膏, 很可惜, 这些多数房地产都被国内或者国外的强盗烧杀掠夺焚之一炬,多成为一片废墟
周幽王:烽火台
秦始皇: 阿房宫, 长城
汉高祖:未央宫
曹操:铜雀台
唐朝: 大明宫(为中国历史上最大宫殿, 被烧毁于唐僖宗年间)
太平天国:天王府
康熙至清末:圆明园,
慈禧:颐和园
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charming (il est temps de changer ça) 于 (Fri Dec 11 07:17:03 2009, 美东) 提到:
古代全中国的地都是皇帝的,所谓“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
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smokinggun ... 阅读全帖
f*******e
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《主流媒体评判明清优劣的十大荒唐》
以下列举的十条错误,是典型的文人思维才犯的概念和逻辑错误,一般人稍稍动动
脑筋就会察觉,除非是无知的人、混饭吃的奴才、别有用心之人、胡搅蛮缠之人。不幸
的是:在中国,谈历史的文人大都是这样的人。官方史学、自由派、清遗这三方沆瀣一
气,竟然在吹清贬明上达成惊人的一致,霸占除网络的所有媒体颠倒是非,欺骗愚弄人
民长达数十年,甚至百年之久,也可称得上今古奇观。
荒唐一、不比百姓比皇帝
现在的文史专家们一提明清,津津乐道的是满清明君如何如何,明朝昏君如何如何。
我们99.99999%的人,放在过去,放在现在,放在未来都当不了皇帝,皇帝老儿本
事大不大,活得滋润不滋润?跟我何干,我们该关心的是皇帝老儿能不能给咱老百姓带
来好处。而傻人们却整日替皇帝老儿生老病死操心担心。
实际上老百姓要求不高,“吃米饭、喝肉汤”钱多了穿绸缎,闲了听曲,看看歌舞
。明代时西班牙人说中国人生活在花园,老有所养。在满清“康乾盛世”,咱老百姓吃
的是番薯,就这还不管够。要是找几个朋友,聚会,旅游,唱曲,人多了还不行,30就
要斩首。更甭提写写诗文,当骚人... 阅读全帖
C********g
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来自主题: History版 - 十问共产党
·鬼见怕·
中国共产党自成立之时起,尤其夺权之后,自吹自擂,无所不用其极。什么“共产党,
像太阳,照到哪里哪里亮,哪里有了共产党,哪里人民得解放”;什么“没有共产党就
没有新中国”……。中国人民真的得解放了吗?现在的中国真的是新中国吗?笔者特就
以下十个方面向中共发问,试看中共敢否正面回答。
1.)1959年庐山会议毛泽东整彭德怀,诬陷其“里通外国”,彭德怀说:“别的
罪我可以认,这一条枪毙也不承认”,此其一;其二,文化革命中将刘少奇打成里通外
国的“内奸”,致刘冤死狱中,可见你们是特别反对“里通外国”的。但你们是受命于
苏联共产党控制下的“共产国际”成立的政党,从1921年成立之时起,接受苏共领
导和金钱物质援助,派干部去莫斯科受训,这叫不叫“里通外国”?
你们常常指责“境外反华势力”“干涉别国内政”,苏俄派尼科尔斯基和马林到中国组
建你们这个党,用以颠覆成立仅仅10年的亚洲第一个共和国——中华民国,这是不是
“干涉别国内政”?你们怎么就同意“被干涉”了?
如果今天中国出现了类似于你们当年的组织,你们是把它定性为“反动组织”、“反革
命组织”、“汉奸”、“卖国贼”,还是“煽动颠覆国家... 阅读全帖
h****t
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34
来自葛书
在《普天之下》中我做过如下结论:
公元前221年以前,中国处于分裂状态,经过了一二千年的发展,到这时建立了以中原
为中心,以华夏族为主干的集权政权,但同时还存在着其他自治政权。 此后有一千余
年的时间内,存在着一个以秦朝疆域为基础的中原政权(在找不到确切名称的情况下,
姑且依惯例这样称谓),其版图时有盈缩;其余时间则分裂为若干个政权,但自治的政
权始终存在。
中国真正的统一是在1759年实现的,持续了81年。1840年后中国又进入了局部分裂或分
裂的阶段,至今还没有结束,真正的统一还有待完成。
所以对中国而言,分裂、分治的时间是主要的,统一的时间是短暂的。对中原王朝而言
,统一的时间略少于分裂的时间。但元朝以前分裂时间多于统一时间,元朝以后则基本
上是统一的。
在《统一与分裂——中国历史的启示》(以下简称《启示》)中我进一步作了说明和具
体计算:
如果以历史上中国最大的疆域为范围,统一的时间为八十一年。如果把基本上恢复前代
的疆域、维持中原地区的和平安定作为标准,统一的时间是九百五十年。这九百五十年
中有若干年,严格说是不能算统一的,如东汉的中期、崇祯后期等。
如果以秦始皇灭... 阅读全帖
c***h
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35
来自主题: History版 - 你是毛龘泽东-李敖
你是毛龘泽东-李敖
“北龘京四大不要脸”之一郭沫若歌颂斯大林,说斯大林是“亲爱的钢,水恒
的太阳”。毛龘泽东自己要“东方红”,太阳吝於予人,所以虽然也歌颂斯大林,却不
及郭沫若。早在郭沫若歌颂前十年(1939年12月20日),毛龘泽东就发表“斯大林是中
国人民的朋友”,歌颂“只有斯大林指示的方向,只有斯大林的援助,才能解脱人类的
灾难”。“因此要拥护斯大林、敬爱斯大林”(《毛龘泽东选集》第二卷)。可见毛歌
颂比郭歌颂其“歌德派“大异其趣,但肉麻如斯,却不舍昼夜。
虽然毛龘泽东歌颂斯大林,斯大林却一派老大哥架子,不但不反歌一下,还挖
苦毛龘泽东是土包子,说毛龘泽东是“人造奶油”式的共产主义者。意谓人造奶油自非
真奶油,毛这种共产主义者,乍看起来像,实际上却满不是那么一回事!
“人造奶油”式的共产主义者
说毛龘泽东是人造奶油,意指他的共产主义理论水平不高,这话是挖苦,又何
尝不是写实?苏联的共产主义理论,是从欧洲来的。中国的共产主义理论,是从日本来
的-来自日本的左派学者著作和翻译,其生吞活剥、一知半解,早在意中。所以,大体
说来,不但毛龘泽... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李秀成:天国兴亡的见证人
谈到反腐败,已是近年来社会上最热门的话题之一。前些时候中央电视台推出的大
型历史连续剧《太平天国》后,又引发了不少关心千古兴亡者对这一问题的思索。太平
天国作为中国历史上规模最大的农民战争,其兴也勃,其亡也速,使百年来的一代代革
命家为之扼腕叹息。孙中山曾以洪秀全的后继者自命来反对清朝,同时又认为太平天国
败于内部争权。毛泽东对太平天国的兴亡也曾很有兴趣,曾于1944年11月致信郭沫若,
希望他继总结李自成起义失败教训的《甲申三百年祭》后,“倘能经过大手笔写一篇太
平军经验,会是很有益的。”可惜种种原因限制,特别是解放后长期人为地给洪秀全等
加上一层美化的光环,直至在十一届三中全会后,史学界才开始了科学的总结这场农民
战争的经验教训。前车之覆,如果不能成为后车之鉴,那场据容闳估计有2500万人死亡
的起义,就白白流淌了鲜血。
起义得到天下响应源于清廷腐败
进入19世纪50年代时,中国大地上刚经历了中英第一次鸦片战争的失败,却仍是一
片表面上歌舞升平的景象。1851年1月间,却突然霹雳突发,原来并不为多少人所知道
的“拜上帝会”在广西的偏僻金田村一呼崛起,一两年内便有上百万人闻风响应,兵... 阅读全帖
c***h
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陈云的统购统销政策和大饥荒的起源
宋永毅:粮食战争:统购统销政策和合作化运动与大饥荒的起源
发表于 2014 年 02 月 22 日 由 lixindai
如果我们对大跃进-大饥荒稍微做一些历史性追溯,便会发现它是自中国共产党(以下
简写为“中共”)建国以来的一个基本政策──粮食政策──的延续和必然爆发。目下
西方学界在分析作为战争要素和战略武器的“粮食”时,风行一种“粮食战争”观念[1
]。国内研究大饥荒的著名学者杨继绳在其《墓碑》里也沿用过这一的观念。[2]其实,
毛泽东本人在1957年青岛会议上谈到统购统销和“三定”等中共的粮食政策时就坦率地
承认过:“粮食问题是一场战争”。[3]从这一视角来看,我们会并不惊讶地发现:
1959-1962年中国大饥荒的实质,其实就是中共及其掌握的国家机器对中国农民进行的
一场长期的“粮食战争”。就饥荒本身的规模而言,更有着一个从积微知着的小雏形到
史无前例的大浩劫的恶性发展过程。
一、战时经济:朝鲜战争和统购统销
中共及其领袖们是在马上取得的天下。指挥并赢得“革命战争”一直是其政策的中心基
点,他们无意识的深层思维也大都战争化了。为此,作为... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,... 阅读全帖
T*******x
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39
我觉得大多数人在思考的还是民主的形式。这已经隐含了一点,就是民主是思考的基础。
君主制(普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣的这种君主制)在现代我看不出还有什
么合理性。
所谓精英制,大多数人想到的是代议制,精英由民众选出,代表民众参政议政。这个制
度看起来不错,但是有待讨论。这不是你所说的精英制吧?那么你所说的精英制到底指
什么呢?普天之下莫非精英之土,率土之滨莫非精英之奴?这不存在啊。
所以归根结底就是讨论要什么样的民主形式。我觉得这是共识。但是在这个共识之上有
一个很基础的问题而且经常被忽略的问题,就是谁算人民或者公民,或者谁有资格参政
议政,或者说谁有资格参与什么?
I********l
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40
来自主题: Military版 - 李零这篇讲话很好
李零:环球同此凉热--我的中国观和美国观
人文与社会 提交 2012/12/23 阅读: 2315
来源:九三学社中央演讲稿,发《参阅文稿》时曾作修改。czy
摘要:我并不担心中国会不会当老大老二。我担心的是,中国的强大是不是还是美国式
的强大,中国会不会与它联手,共同宰制这个可怜的世界,一块儿欺负穷国和穷人,不
管是本国的穷人,还是外国的穷人。
关键词: 李零 中国与美国 孔子 乔姆斯基 革命 改革 民主 世界秩序
大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。虾米只恨小鱼,不恨大鱼。不但不恨,还把大鱼当救星。
首先,让我做一点自我介绍。我不是政府官员,不是成功人士,不是公共知识分子,不
是表演艺术家。我只是个文化学者,百无一用 的书生。我爱写字,但不爱讲话。讲话
,非我所长,但要讲,就一定要讲真话。专业,我凭专业知识讲话;社会,我凭生活常
识讲话。今天的话,只是我个人的一点儿感想。孔子说,"书不尽言,言不尽意"(《系
辞上》)。请大家原谅,我说话,总是言不尽意。
一.我的中国观
近代,世界上的文明古国大多灾难深重。中国,近百年也是血流成河,泪流如河。研究
中国,是我一生的事业。我对中国有刻骨铭心... 阅读全帖
v******u
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转载一篇西西河的文章,写的肯定比我好,观点跟我一样。
谈的是罗马和中国扩张的不同。
中国的扩张与西方的扩张不同。 [ 慧诚 ] 于:2013-02-03 06:27:41 复:3841964
中国扩张之后,马上就是“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”
很快就收纳为相同的臣民。
而罗马式的帝国则完全不同,占领之处,是殖民地,剥削收刮用于罗马城的享受。
我以前在博客上发的一篇文章:
今天,当我们简单的把集权和民主加以对立比较的时候,实际上是没有真正厘清中西不
同的发展路径,没有从源头搞清所谓集权的两条不同的发展路线。在中国和欧洲的古代
史上,曾经有过两类不同的集权国家,一种是罗马式帝国,另一种就是中国式的天下国
家。
在今天中国人的大多数眼中,罗马曾经是一个跨越亚非欧的大国,把地中海当成它的内
海,无论在过去还是在今天的记忆中,它都享有无限的荣光。这样的说法既是正确的,
又是有问题的。因为这里涉及到如何理解罗马的疆域的问题。罗马确实曾经控制到北非
甚至英吉利,当时的北非人和英吉利人并不是“罗马人”,他们只是殖民地人。罗马在
共和国时期仅仅指的是坐落在波河边上的这个城市而已,是由几个... 阅读全帖
B*****t
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来自主题: Military版 - 建国一天就灭亡的国家
“大中华佛国”(1947——1953,1983)
先主石顶武(1947——1953)图谋叛乱,被人民政府处决。后主石金鑫,石顶武之
子,1983年在农民“丞相”李丕瑞的“辅佐”下登基,于湖南醴陵农村复国,旋被县公
安局镇压。
“道德金门皇帝”(1981——1990)
地处大别山,丁兴来(盲人)创道德金门教,然后称帝,封了“正宫娘娘”“西宫
娘娘”“宰相”等21个人,赐‘仙印‘41枚,由于交通闭塞,直到称帝后十年才被发现
并被乡政府处理。
“中原皇清国”(1982)
正皇帝张清安,副皇帝廖桂堂,以皇清为年号.地处大巴山。张清安刻“玉玺”,设“
后宫”,分封丞相,文武百官,颁布《天律森吏》,打算定都巴中县,把巴中川剧团大
楼当皇宫,甚至写好了准备(通过邮局)寄到台湾的册封蒋介石为“威国王”的“谕旨
”,还决定要“御驾亲征”,结果还没出师,就被县公安局给灭了。
“圣朝国”(1980——1982)
林文勇,地处大巴山仪陇山区,被县公共安全专家局处理。
“玉皇大帝”(1982)
1982年地处大巴山的曹家元自称玉皇大帝,旋灭。
“皇帝”(1980)
1980年地处大巴山的朱仕强自称皇帝,仅七日即... 阅读全帖
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陈云的统购统销政策和大饥荒的起源
宋永毅:粮食战争:统购统销政策和合作化运动与大饥荒的起源
发表于 2014 年 02 月 22 日 由 lixindai
如果我们对大跃进-大饥荒稍微做一些历史性追溯,便会发现它是自中国共产党(以下
简写为“中共”)建国以来的一个基本政策──粮食政策──的延续和必然爆发。目下
西方学界在分析作为战争要素和战略武器的“粮食”时,风行一种“粮食战争”观念[1
]。国内研究大饥荒的著名学者杨继绳在其《墓碑》里也沿用过这一的观念。[2]其实,
毛泽东本人在1957年青岛会议上谈到统购统销和“三定”等中共的粮食政策时就坦率地
承认过:“粮食问题是一场战争”。[3]从这一视角来看,我们会并不惊讶地发现:
1959-1962年中国大饥荒的实质,其实就是中共及其掌握的国家机器对中国农民进行的
一场长期的“粮食战争”。就饥荒本身的规模而言,更有着一个从积微知着的小雏形到
史无前例的大浩劫的恶性发展过程。
一、战时经济:朝鲜战争和统购统销
中共及其领袖们是在马上取得的天下。指挥并赢得“革命战争”一直是其政策的中心基
点,他们无意识的深层思维也大都战争化了。为此,作为... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 另一个世界
冰海与繁星
​​上午,北京,从高端区打车回家,被百度地图导进了一条低端小路,很
快道路就被拥堵的动不了了。车门外面,男女老少带着大包小包,​一群群的从
各种低矮破败的建筑物里涌出。在一座被封闭的市场门口,一个中年妇女骑着三轮车想
要进去拿东西,在门口被拦住了。
这些低矮破败的,拆了一半摇摇欲坠的,或者已经化为废墟的,曾经是很多人的家,现
在成了违章建筑。三天前还是给我送快递的小哥,超市收银的小妹,打扫卫生的阿姨,
现在也成了无家可归的低端人口。
就在这条拥堵的小街上,你可以清清楚楚的看见CBD那富丽堂皇的摩天大楼群落,最高
的那座,叫中国尊,尊严的尊。对,没错,我想也是,站在那里面喝着咖啡俯瞰这里的
芸芸众生,应该是很尊的一件事。
从来没有想过,脚下这片生我养我的土地——北京,今天以这样一种方式走进舆论的中
心。
拆除违章建筑这话听着似乎很有道理,尤其是那个章字,听起来格外庄严肃穆,总让我
想起巍峨的紫禁城。你违了章了,就得走!但是,当年的个体户,也是违章的,当年联
产承包,也是违章的。改革开放40年,从没有资金,没有技术,没有市场,走到今天,
难道... 阅读全帖
s********i
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来自主题: Military版 - 修宪取消任期限制
这不是啥国家资本主义,是帝制,普天之下莫非王土,普天之下莫非王臣。

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普天之下,莫非王土。普天之下,莫非王臣。

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普天之下,莫非王土,
普天之下,莫非王臣,
只有三回我们有家,
张文彦无家无人形,你记着,永远

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来自主题: Military版 - 李曼猜想具体内容是啥?
作为皇帝
普天之下,莫非王土,
普天之下,莫非王臣,
但第1个小英,和最后一个小英,是谁?
李曼猜想衍生猜想内容
b***y
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这一点要跟古代天朝学习,中华文华视天下为一国,普天之下没有中外之分,没有民族
种族国籍之分,只有教化和没有接受教化之分。所谓华夷,不在乎民族,只在乎是否接
受孔孟的教化。实际上古代中国把天下所有民族都解释成炎黄和蚩尤的后人。夷狄都是
上古时代迁居各个偏远地区的部落。
中国古代如果没有天下主义,华夏文明到汉末也就亡了,之所以几经波折最后却又迎来
唐宋的第二次振兴,乃至最后能绵延到今天,就是因为接受了普天之下 莫非王土的观
念,任凭你五胡乱华最后都还是要回归到中原正统。古代中国人的观念就是天下是天下
人的,无论你什么名族什么国籍,凡是接受孔孟教化的都是华夏正统。这种思想虽然有
时候很TMD的憋屈,但长期看是有无可战胜的优势的。对比和汉朝同时期的罗马,差不
多一同灭亡,但欧洲直到今日也无法再次统一,根本原因就是没有天下主义的思想。
美国要想开万世昌盛,民主自由的思想是个很好的开端。但必须辅助以天下主义。民主
自由就好比孔孟之道,凡是愿意接受这个教化的都是美利坚人,唯有如此,美国才能开
创新的一千年甚至一万年的全球化的文明,未来的世界就没有美国英国中国了,只有美
利坚人的统一国家和野蛮人占据的... 阅读全帖
G*******h
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来自主题: Military版 - 爱国是个新鲜事物
没错,因为普天之下莫非王土,所以君和国一体。
如今普天之下皆是党产,所以党国也是一体。
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