c****r
发帖数: 52 | 1 作家 韩寒
易中天老师，祝贺您的文集要出版，非常地吃惊，因为我以为您老早就出版过文集，没
想到现在才出版，所以见得您一定对它质量的要求非常地高。 一直以来很喜欢您
的文字。去年冬天的时候，我们在厦门见面，我们没有在报纸上看到关于我俩在一起对
话的任何内容。但是无论如何，我对那次厦门之旅记忆深刻，希望您来上海，我们可以
再一起吃饭。一定要祝贺您文集可以卖得好，当然这是技术问题，最关键的是希望您一
切都好。 |
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c****r
发帖数: 52 | 2 作家 韩寒
易中天老师，祝贺您的文集要出版，非常地吃惊，因为我以为您老早就出版过文集，没
想到现在才出版，所以见得您一定对它质量的要求非常地高。 一直以来很喜欢您
的文字。去年冬天的时候，我们在厦门见面，我们没有在报纸上看到关于我俩在一起对
话的任何内容。但是无论如何，我对那次厦门之旅记忆深刻，希望您来上海，我们可以
再一起吃饭。一定要祝贺您文集可以卖得好，当然这是技术问题，最关键的是希望您一
切都好。 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 3 广大水版群众高呼，
易中天，你混了多年，什么时候还啊
你有没有 学生写作，署名是你啊？
什么叫 署名权不能深究？
这种有趣的话语，意味着什么呢？
正常人，一般最多说，我写的，出版社编辑修了几百处文句，标点符号。
谁又会认为，这个是代笔呢？
好一个署名权，值得大家玩味几天啊
你居然说自己不是公知，实在太客气了，象你这样大名鼎鼎的，和朱学勤 葛剑雄，都
不是公知， 那也太离谱了 |
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发帖数: 1 | 4 我认为易中天是在杞人忧天。。。。
海归那么多啊。。。 |
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c******s
发帖数: 155 | 5 易中天：劝君免谈陈寅恪
一、 不该热的热了起来
已故历史学家陈寅恪在辞世多年后忽然成了文化新闻的热点人物，似乎是一件没什么道
理的事情。
史学不是显学，陈先生也不是文化明星、大众情人。没错，这些年文坛银屏上是有不少
“历史”，而且上演得轰轰烈烈，风头十足，好像全国人民都有历史癖，也没患过健忘
症似的。然而最走红的“历史小说”和“历史剧”又是什么呢？《还珠格格》和《雍正
王朝》。前者已自己坦言是“戏说”，后者则被史学界斥为“歪说”。历史在文艺作品
中能不能“戏说”或 “歪说”，这是另一个问题（比如《西游记》就是戏说，《三国
演义》则是歪说，或不乏歪说成分）。但戏说、歪说不等于实说、正说，总归是一个事
实。它们和陈先生以及陈先生所治之史八杆子打不着，也是一个事实。所以，历史小说
和历史剧走红，并不意味着历史学家也会走红，也该走红，何况那历史小说和历史剧还
是戏说和歪说？事实上历史学家无论生前身后多半都是很寂寞的。唐长孺先生曾自撰墓
志铭曰：“生于吴，殁于楚，勤著述，终无补”，说的大抵是实话。一个历史学家可能
会因其学术成就而成为文化名人，却很难因此而成为热点人物。如果成了，那就一定有
别的 |
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j******n
发帖数: 21641 | 6 【 以下文字转载自 ZST 俱乐部 】
发信人: etude (小铃铛), 信区: ZST
标 题: 易中天:走近顾准 [zz]
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 3 13:39:02 2009, 美东)
http://www.360doc.com/content/070129/14/18061_348699.html
一 奇才与厄运
如果说李泽厚还只是“想当”思想家，那么，顾准则无可置疑的“就是”思想家。有人
说顾准是近五十年来中国唯一的思想家，还有人说“幸亏有了顾准，才挽回了我们这个
民族的思想界在那个可耻年代的集体名誉”（请参看骆玉明《近二十年文化热点人物述
评》。这些说法或许可以讨论。但不管怎么说，早在1974 年便已 “盖棺”的顾准，都
将以“思想家”或“思想者”而被论定。
不过，我想谈的却不是他的思想，而是他这个人。
我从来就认为，研究一个历史人物，弄清他的思想固然重要，琢磨他是一个怎样的人也
许更有意思或意义。思想总是有限的，再说我们也并不一定都打算当思想家或别的什么
家，但我们却无一例外地要做人。
做人，才是最根本的。
顾准是个什么样的人？他是一个旷 |
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j******n
发帖数: 21641 | 7 南方周末：从传统经典中能否挖掘出自由精神？
易中天：我认为可以。庄子的《逍遥游》可以总结为两个词，一个是真实，另一个就是
自由。真实而自由地活着，这就叫逍遥游。
庄子还有一个观点叫“齐物论”，讲的是平等精神。男人女人体力不一样，大人小孩智
力不一样，但在“道”的面前人人平等，大家都是“道”的产物，最后都要回归于“道
”。
从平等观念可以推导出宽容精神——既然在“道”面前万物没有分别，那么鲲鹏也好，
燕雀也好，参天大树也好，花花草草也好，各有千秋，各安天命，接受自己也接受他人。
庄子的“逍遥游”、“齐物论”，可以毫不牵强地推导出自由、平等、宽容等理念，这
些精神都是中华文明内发的，尤其是平等精神。在先秦诸子中，除了儒家强调等级秩序
之外，墨家、道家、法家都讲平等。但我们必须注意，这些理念并不具有现代性，只是
表达了人类天然的追求。如何在现实中达成，却是始终没有解决的问题。比如道家提倡
的自由，是以放弃意志为前提的。没有了自由意志，又哪有自由？还有，所谓“道的面
前人人平等”，如何才能实现？不甚了然。
南方周末：这就是说，在他们看来，只有把人的所有社会属性都剥离，人成为纯粹的自
然人时，这 |
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c******s
发帖数: 155 | 8 易中天：劝君免谈陈寅恪
一、 不该热的热了起来
已故历史学家陈寅恪在辞世多年后忽然成了文化新闻的热点人物，似乎是一件没什么道
理的事情。
史学不是显学，陈先生也不是文化明星、大众情人。没错，这些年文坛银屏上是有不少
“历史”，而且上演得轰轰烈烈，风头十足，好像全国人民都有历史癖，也没患过健忘
症似的。然而最走红的“历史小说”和“历史剧”又是什么呢？《还珠格格》和《雍正
王朝》。前者已自己坦言是“戏说”，后者则被史学界斥为“歪说”。历史在文艺作品
中能不能“戏说”或 “歪说”，这是另一个问题（比如《西游记》就是戏说，《三国
演义》则是歪说，或不乏歪说成分）。但戏说、歪说不等于实说、正说，总归是一个事
实。它们和陈先生以及陈先生所治之史八杆子打不着，也是一个事实。所以，历史小说
和历史剧走红，并不意味着历史学家也会走红，也该走红，何况那历史小说和历史剧还
是戏说和歪说？事实上历史学家无论生前身后多半都是很寂寞的。唐长孺先生曾自撰墓
志铭曰：“生于吴，殁于楚，勤著述，终无补”，说的大抵是实话。一个历史学家可能
会因其学术成就而成为文化名人，却很难因此而成为热点人物。如果成了，那就一定有
别的 |
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N*********6
发帖数: 348 | 9 “民意”? 简直是一派胡言！写这篇文章的人连给陈寅恪先生体鞋子都不配！
发信人: bonita (蓝色月光), 信区: Thoughts
标 题: 劝君免谈陈寅恪[易中天最好的文章]
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 00:49:44 2007)
陈寅恪是了不起的，可惜我们学不来。首先是“顶不住”。无论是谁，当真要坚持“自 |
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u********y
发帖数: 7 | 10 刘道玉：易中天研究生毕业留校的风波
在上个世纪前半叶，武汉大学中文系在国内学术界具有很高的地位，她之所以享有盛名
，是因为有大师，他们就是刘博平、刘永济、黄焯、陈登恪、席鲁思5位先生（时称“
五老”）。在他们的带领下，还有程千帆、刘绶松、李建章、胡国瑞、周大璞、沈祖棻
、缪琨、李格非8位中年骨干（时称“八中”）和一批优秀的青年教师。这是一个完整
的、最佳的学术梯队，甚至有“珞珈学派”之称，令国内学术界刮目相看。(
chinesenewsnet.com)
可是，历时10年的文化大革命，不仅使国民经济处于崩溃的边缘，而且也导致学术荒废
。在学术上，最大的问题是，10年停止招生，学术研究中断，人才青黄不接，学术后继
无人。原来的“五老”，有的被迫害致死，有的病逝，甚至原来的“八中”也到了古稀
老年。(chinesenewsnet.com)
粉碎“四人帮”后，通过拨乱反正，恢复了统一高考，并且实行了研究生学位制度。在
推翻了强加于广大知识分子头上的“两个基本估计”后，他们消除了心有余悸，解放了
思想，积极地投入到教学与研究工作中去，决心把过去耽误的时间抢回来。(
chinesenewsnet. |
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q*d
发帖数: 22178 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pjones (彼得), 信区: History
标 题: 袁騰飛搞笑評史(据说是郭德纲+易中天)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 21 02:53:18 2013, 美东)
看着逗个乐。
1， 日本的教科書不寫南京大屠殺，咱們的教科書不寫的東西多了去了。而且日本被
篡改的教科書在日本的採用率不到百分之0.1，而我們的教科書人人都得採 用。考完試
這本書趕緊燒了，要不擱你家一天都臟你屋子。新華社的稿件全世界都不予採納，只有
兩個國家，伊朗和北朝鮮。我們和地球村的幾個無賴關系特好。
2， 第二次世界大戰結束後，東京被炸的別說你家的房子你找不到，你家房子門前的
那條馬路都找不到了。日本投降兩個禮拜以後，日本開始重建學校，政府百分之 四十
的經費用於教育上。教育是百年大計，再窮不能窮教育。咱們是再苦不能苦政府，再窮
不能窮乾部。國家的教育經費才占政府收入的百分之四不到，這其中包括 政策性費用
。就是你們學校可以收一百個分數不夠的學生，一個學生三萬，你學校自己收屬於亂收
費，現在國家讓你收，算是國家給你撥款，其... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 来自主题: AwesomeJoke版 - 易中天太猛 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: alpha511 (小二), 信区: Military
标 题: 易中天太猛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 15 12:13:35 2018, 美东)
中国没有法治传统 |
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e***e
发帖数: 3872 | 13 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
发信人: bonita (蓝色月光), 信区: Thoughts
标 题: 劝君免谈陈寅恪[易中天最好的文章]
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 00:49:44 2007)
一 不该热的热了起来
已故历史学家陈寅恪在辞世多年后忽然成了文化新闻的热点人物，似乎是一 件没什么
道理的事情。
史学不是显学，陈先生也不是文化明星、大众情人。没错，这些年文坛荧屏上是有不少
“历史”，而且上演得轰轰烈烈，风头十足，好像全国人民都有历史癖， 也没患过健
忘症似的。然而最走红的“历史小说”和“历史剧”又是什么呢？《还珠格格》和《雍
正王朝》。前者已自己坦言是“戏说”，后者则被史学界斥为“歪说” 。历史在文艺
作品中能不能“戏说”或“歪说”，这是另一个问题（比如《西游记》 就是戏说，《
三国演义》则是歪说，或不乏歪说成分）。但戏说、歪说不等于实说、
正说，总归是一个事实。它们和陈先生以及陈先生所治之史八杆子打不着，也是一个
事实。所以，历史小说和历史剧走红，并不意味着历史学家也会走红，也该走红，何况
那历史小说和历史剧还是戏 |
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e***e
发帖数: 3872 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: skytwy (skytwy), 信区: ChinaNews
标 题: 易中天：应该打倒孔家店，不能打倒孔夫子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 24 01:50:45 2010, 美东)
经济观察报 马国川/文
遥忆上世纪八十年代，人们激烈地批判传统文化，以此为改革开放开辟道路。孰知，二
十多年后，仍然处于改革开放征途中的中国，却出现了“传统文化热”。是世道轮回，
抑或理性复归？耐人寻味。更值得关注的是，在这一轮“传统文化热”中，儒家文化独
享盛名，孔子备受推崇。《论语》风行海内，孔学走红于世。每年“圣诞”之日，都要
举行盛大的祭孔仪式，官员也参与其中。仿佛“传统文化”就是儒家文化，儒家文化就
是“传统文化”。在 “传统文化热”中，甚至有学者呼吁，将儒教作为国教。更有八
十年代的知名学者宣称中国应建设“儒家社会主义”。在文化日趋多元、思想日趋活跃
的时代，学者标新立异，固不足为奇，但是那种将儒家文化与 “传统文化”等同起来
的说法，却有悖历史，而且有可能在借鉴传统的时候蒙蔽人们的视野。
为了正本清源，厦门大 |
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s********n
发帖数: 26222 | 15 从易中天力挺茅于轼说开去
——《易中天文集》新书首发式相关人物扫描
蔡金安
最近偶然在网上看到央视百家讲坛红人易中天力挺茅于轼，说谁对茅于轼不敬谁就不是
人。看到这话，我当初确实有些惊奇，诧异他怎么会说出这种混账话来。
我对易中天确实了解不够，不过印象中易中天曾说过著名左派作家浩然的“好话”。
2008年2月浩然去世后，易中天写了篇《纪念浩然》，其中提到“他的作品，充满乡土
气息，贴近人民群众，全无八股腔调，至今值得学习”。因为浩然是我非常尊敬和佩服
的一个左派大作家，他生前还与我有过不少书信来往，并赠送过我许多书刊，我一直心
存感激，所以，在当今文艺界仍然有不少人攻击浩然的情况下，能看到像易中天这样的
大名人说几句浩然的“好话”，我对易中天还是顿生好感。尽管说是“好话”也很牵强
，联系上下文，可看出易中天并不认同浩然的作品所表现的主题思想，他直言“在那个
无书可读的年月，我反复阅读的文学作品，就是浩然先生的《金光大道》和《艳阳天》
”，而且“这些作品在今天看来有多少不是”，可见易中天认为那个年代文化生活很贫
瘠，浩然的名著《金光大道》和《艳阳天》在现在看来也是有政治问题的，不过，也可... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 近日，被誉为厦门第一美女超模吴捷被台湾某媒体偷拍曝光。网络曝出吴捷开名车、住豪华别墅私家照，随即引起网络轩然大波，再次激发网友对“宝马女”、“美女被包养”等敏感话题的讨论。更有相关人士透露，吴捷近期还将与国学大师易中天同拍宣传片，正式“傍上”易中天，当选国内独一无二的“易女郎”。
才貌德三好
凭借美貌与才华，吴捷以双语主持名扬厦门。她曾担任第57届世界小姐大赛、亚太总裁与省市长国际合作两大盛会开幕式英文主持，受到海内外各界来宾的高度赞扬。她的出色更得到法国前总理德维尔潘的认可，并称其“落落大方，镇定自如。”
吴捷曾获得全国平面模特大赛亚军，世界小姐上海区总冠军，至此，吴捷被誉为“厦门第一美女主持”，成为人前人后的焦点。
傍上易中天
近日，传闻吴捷将与易中天在厦门海滩拍摄上海世博会厦门馆的宣传片，届时中国著名女指挥家郑小瑛也将全力支持。有人称吴捷傍上“易中天”，与易中天关系不一般，更有人称其为“易女郎”。
易中天作为国学大师，凭借《百家讲坛》的《三国》名扬国内，是央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者，“易女郎”之说让诸多网友不解，疑似炒作。
据主办方介绍，吴捷作为厦门旅游形象大使，拍摄世博 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 核心提示: 近日，被誉为厦门第一美女超模吴捷被台湾某媒体偷拍曝光。网络曝出吴捷开名车、住豪华别墅私家照，随即引起网络轩然大波，再次激发网友对“宝马女”、“美女被包养”等敏感话题的讨论。
近日，被誉为厦门第一美女超模吴捷被台湾某媒体偷拍曝光。网络曝出吴捷开名车、住豪华别墅私家照，随即引起网络轩然大波，再次激发网友对“宝马女”、“美女被包养”等敏感话题的讨论。更有相关人士透露，吴捷近期还将与国学大师易中天同拍宣传片，正式“傍上”易中天，当选国内独一无二的“易女郎”。
才貌德三好
凭借美貌与才华，吴捷以双语主持名扬厦门。她曾担任第57届世界小姐大赛、亚太总裁与省市长国际合作两大盛会开幕式英文主持，受到海内外各界来宾的高度赞扬。她的出色更得到法国前总理德维尔潘的认可，并称其“落落大方，镇定自如。”
吴捷曾获得全国平面模特大赛亚军，世界小姐上海区总冠军，至此，吴捷被誉为“厦门第一美女主持”，成为人前人后的焦点。
傍上易中天
近日，传闻吴捷将与易中天在厦门海滩拍摄上海世博会厦门馆的宣传片，届时中国著名女指挥家郑小瑛也将全力支持。有人称吴捷傍上“易中天”，与易中天关系不一般，更有人称其为“易女郎”。 |
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s********8
发帖数: 725 | 18 易中天可是Billionaire！
记得去汇款报名新东方GRE的时候，看见一个领取汇款的通知本，上面有好几页上从头
到尾全部都是易中天. |
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y********1
发帖数: 72 | 19 看过易中天品三国的应该都知道，下面是易中天先生的一些经典语录。
１． 诺，相当于现在的ＯＫ。
２．清朝入关前将领们都学三国，把《三国演义》印了一千本，发给各个将领作内部文
件……
３．如果别人惹你一下，你马上扑上去，一口咬住，死死不放，这是什么，螃蟹！韩信
肯定不是螃蟹。
４．我被你雇用了，我是忠心耿耿给你谋划，如果我的主意你不听，ｂｙｅ－ｂｙｅ，
我换一个老板。
５．桓帝和灵帝都是不适合当皇帝的……灵帝的爱好是文学艺术和建筑艺术。他对于建
筑还是颇有研究的。他成天搞研究，结果在皇宫里搞成了一个自来水系统！而且他还要
在全城推广自己的科研成果，宣布：要让全城的老百姓都喝上自来水——你是当皇帝的
，不是搞上下水的嘛！
６．朝廷派人去查吴王，也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛。
７．曹操第一个官职是洛阳县北部尉，相当于副县级GA局长。
８．曹操身材短小，估计也就和我差不多吧。跟１米８４的诸葛亮比起来，只能算是不
合格的残次品。
９．曹操是喜欢美女的，他不管走到哪里都喜欢“搂草打兔子”，收编一些美女什么的！
１０．宝贝，你回来吧，好不好？别闹了，跟我回去吧……（曹操劝老婆回家）
１１．曹操对各 |
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p***y
发帖数: 162 | 22 我不是指这两人到底谁该被贬。
罗贯中尊刘贬曹也是因为这在民间有基础吧。
可能现在人们知识水平更高了，和易中天一起读三国志，不再受卡通小说感染了。。。
。。。
不过感觉有把刘备的优点最小化，缺点最大化的嫌疑
估计捧谁都是月满则亏，一阵一阵的 |
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p***n
发帖数: 17190 | 23 文化大融合
其中心不變
至今還在談易經
易經講調和
列寧講鬥爭
五千年講調和的文化不學
跑去學鬥爭的列寧
錯立也
加上共產黨列寧專政不變
錯立不改也
那就只有革命了 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 24 建议孔庆东教授对易中天等人的诽谤进行起诉——这才是对普世媒体更有力的斗争方式
说起诉讼，不得不提台湾省的李敖，此公一生官司无数，将那些个矫情的文人、名
人、政客们打得丢盔卸甲，在李敖面前他们通常只能装聋作哑，李敖的名言是 “我不
是骂你是王八蛋，我是要证明你是王八蛋”。大陆这边其实更需要“李敖”，为正义而
骂，为天下百姓而骂，邪气太盛的地方，沉默就是助纣为虐，一场正气盎然的痛骂，好
歹可以将万马齐喑的局面给打破，也可以借此唤醒那些沉默的大多数。比如孔庆东对南
方报系的“三妈的”，就让那些长期忍受南方报系舆论暴力的网民们，长长的出了一口
气，“孔和尚”也因此一骂扬名。
但“骂人”行的是险道，等闲之辈很难驾驭，李敖之所以有胆气“骂你是王八蛋”
，是因为他掌握着大量的材料、证据，他能“证明你是王八蛋”这才是他骂人的底气。
“能证明”需要智，“敢痛骂”则要能勇，因此，善骂者，非得是大智大勇之辈方可为
之，远的如鲁迅，近的如李敖。只有“理直”，才可以“气壮”；而屑小之辈多半不敢
在媒体上公开骂人，因为“理屈”，所以“词穷”，他们反而会装成温文尔雅之辈，掩
饰自己那些歪歪曲曲的小肚鸡肠。生活中，... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 25 所以，戏中天的声音消失了。
国内有骨头的文人还是有啊。
执政党意识形态这样搞下去不是个事! |
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d*****l
发帖数: 8441 | 28 易教授尽管没有发表评论，但实际已表明观点——曹操生前被封魏王，死后谥号为
武王（不叫魏武王——编者注）。曹操下葬时仍然是汉献帝臣子，随葬品铭牌或墓志一
定是武王，（生前常用物品如有标识，一定是魏王或丞相府）。 |
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P*****s
发帖数: 2150 | 29 宗教信仰乃至价值体系的形成，能够影响人的思维方式
“自古华夏之民重实际而黜玄想”，而像古希腊神话里面充满了对力量，对人本的追求
，对后世欧洲文明对科学自然的探索产生深远影响。而中国的文化过重观众伦理行为，
讲究一致性，与科学精神背道而驰。不同的信仰，不同的价值体系，导致不同的命运。
从这点来说，易说的没什么错。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 30 扯鸡巴蛋
枪杆子是人权的必要条件
没人说枪杆子是充分条件
易文科就是这么混淆逻辑 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 31 扯鸡巴蛋
枪杆子是人权的必要条件
没人说枪杆子是充分条件
易文科就是这么混淆逻辑 |
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j*****o
发帖数: 638 | 36 黄秋生——三级之王
王晶——烂片之王
易中天——傻逼一个 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 38 易就是个大傻逼 给了他个舞台出名 就找不到北了 |
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v****g
发帖数: 11080 | 39 易傻逼果然没读过中学就去新疆摘棉花了，试问哪次资产阶级革命不是枪杆子打出来的。 |
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C*****4
发帖数: 8585 | 41 他有啥观点？。。。。。
: 易老师科讲的不错，但是他的观点我多数不认同
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V******e
发帖数: 3085 | 43 更不用说上海沪西礼拜寺的大掌门经学阿訇白润生教长了!!!对易老师更是钦佩有加，
对习大大的一带一路，颂扬伊斯兰古文明起到了推波助澜的作用!
真主的确是全能全知的
因势安拉 |
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C********e
发帖数: 202 | 44 中国这一代的问题不是关爱不够而是太多！
一个小孩从小生长在六个父母祖父母的手心里 集全家的希望于一身
一方面极其以自我为中心 另一方面又肩负重任头顶重压 往往分不清家里给的是关爱还
是压力
险恶的竞争和生存环境又导致父母和学校只注重技能的培养而忽视情商和做人
等他们出了家门 一有啥差池就极易把他们推向罪恶的深渊 |
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j******n
发帖数: 21641 | 45 一、恻隐之心，是道德的底线，人性的天良
最近，反对虐待动物的声音，一浪高过一浪。人们不禁要问：为什么呀？
这就先得说清楚，我们为什么不能接受“虐待”。为什么呢？就因为人性中有一条
道德的底线，同时也是起点，叫“恻隐之心”。所谓“恻隐之心”，就是不忍心看着别
人受苦受难受折磨的善心，所以又叫“不忍之心”。按照孟子的观点，这是人性中与生
俱来的天良，故曰“恻隐之心，人皆有之”。一个人，只要有这份心，他就有可能成为
一个好人。相反，如果没有，就麻烦大了。弄不好，会“禽兽不如”。
但，这跟不虐待动物又有什么关系呢？因为恻隐之心或不忍之心，其实有一个心理
依据，即将心比心、由此及彼、推己及人。一个人，为什么不忍心看着别人受苦受难受
折磨？说到底，就因为自己不想受这活罪。比方说，自己不愿被烧死，才不忍心烧死别
人。这就叫“己所不欲，勿施于人”。
问题是，“己所不欲”易，“勿施于人”难。这就需要培养。而且，为了保证培养
成功，还得把这善心和天良，从“勿施于人”扩展到“勿施于物”。当年，孟子讲“恻
隐之心”，举出的例证，就是齐宣王对一头将死的牛，表示“不忍其觳觫（吓得发抖）
，若无罪而就死地”。牛如此... 阅读全帖 |
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S**********e
发帖数: 39 | 46 看了易中天的三国百家论坛《魏武扬鞭》，非常兴奋，忍不住潜上来冒个泡泡。
大学时候也读过《三国演义》，不知为何读了一半多便没有继续，一直以为是自己年少
心性，小说发展稍不合我意，便弃而不读；但还记得当时对曹操的看法，颇与传统不符
。
前段时间，重拾历史，精读《三国演义》，看得我是眉飞色舞，口齿生香；而后到了七
十八回，“传遗命奸雄数终”，顿时觉得后面的章节索然无味，只有陆逊营烧七百里那
一段有点看头。原来发现，曹操是我最喜欢的三国人物，他才是三国演义的灵魂人物！
在《三国演义》中，罗贯中极力将曹操塑造成一个反面人物，然而这样也不能掩盖（我
眼中的）曹操的英雄面目。相反，曹操是三国中写得最好的一个，远比刘备，诸葛亮的
形象要丰富生动的多。
比如书中曹操的几次败仗，濮阳攻卢布之时，宛城占张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关
羽；割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水， 这几次曹操败的那是一个惨啊，更别提罗贯
中老先生还刻意渲染，浓笔重墨。然而这几段却是我最喜欢的几章，窃以为处于穷途末 |
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l*******b
发帖数: 2586 | 48 那树立易种田做偶像吧,社会多河蟹啊,千万别树肘子.哈哈
只怕肘子又要打种田了 |
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k********9
发帖数: 2326 | 49 草包中的草包
难为那些粉们了,这水平改怎么"吹捧"泥?
易这为老不尊的东西 |
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k********9
发帖数: 2326 | 50 草包中的草包
难为那些粉们了,这水平改怎么"吹捧"泥?
易这为老不尊的东西 |
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