o***s 发帖数: 42149 | 1 近日,倪萍获评“共和国脊梁”功勋人物称号引发异议。对于评奖有无收费的疑问,倪萍称“共和国脊梁评选未收费”。而日前,有网友曝“中华脊梁”评选候选人需缴纳9800元。主办方之一、中国纪实文学研究会相关负责人前天也承认,活动要收取参会者9800元费用。这两个“脊梁”究竟是什么关系?让网友一头雾水。昨日,著名学者易中天在博客中对两个“脊梁”进行了辛辣的讽刺,他表示,虽然“此脊梁非彼脊梁”,但倪萍得的也只能叫做“戳脊梁奖”。
“中华脊梁”主办方之一、中国纪实文学研究会相关负责人17日在接受媒体采访时承认,活动要收取参会者9800元费用,该费用为会务、食宿等费用,并非拿奖费。该负责人还透露,此前倪萍获评的“共和国脊梁”是由协会成员单位《影响力人物》杂志主办的。“共和国脊梁”活动组委会秘书长、中国经济报刊协会副会长、《影响力人物》杂志社总编辑刘学文接受采访时说,“共和国脊梁”与“中华脊梁”评选活动有一个共同的主办方,但“共和国脊梁”没有收取费用。“中华脊梁跟共和国脊梁是两个概念”。
获评“共和国脊梁”的除了倪萍,还有老艺术家田华、导演张继刚、评书名家刘兰芳、山东籍画家吴东魁等300多人。昨日记者试图... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 2 北大教授孔庆东新年将至再惹祸,1月19日,他在网络电视台《孔和尚有话说》节目中,评论内地儿童于香港港铁车厢食面事件,大骂〝香港人是狗〞。他的偏激言论引起了香港人的公愤,要求孔向港人道歉。
节目上大骂港人是狗 引起两岸网民公愤
据悉,1月19日,孔庆东在网上直播节目《孔和尚有话说》上,对日前网上热传一段内地儿童于港铁车厢吃零食面,被同车香港男乘客指正,及后与儿童的母亲骂战并要由港铁职员调停的短片,孔庆东在评论此事件时5次说〝香港人是狗〞,又指出香港“洋仔心态”,指港人素质低,才要靠法治,“用法治维持秩序的地方就证明人没有素质”,言辞十分激烈。
此片段自19日晚起在网上疯狂流传,不少香港及内地网民均对其偏激言论大感不满。
名人纷纷指责 易中天称宁愿做“王八蛋”
在孔庆东发表一番言论后,有很多名人都发表了自己的看法。
厦门大学教授易中天对此发表了自己的看法,发博文反驳了孔庆东不说普通话的言辞,称实际上,不说普通话的,并不只有香港人,也不只有广东人,还有北方与南方方言区的人,还有小城镇的居民、农民,“如此,则孔某心目中的“王八蛋”,不知几亿。”此外,易中天表示,自己宁愿和这些被骂作“王八蛋”的... 阅读全帖 |
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u***n 发帖数: 10554 | 3 “周大烈,陈寅恪的老师,推算的话,跟易中天是同辈的。周大烈的女婿,许地山,“
落花生”的作者。根据这张表,易中天跟周大烈同辈。难怪易中天在看到这份资料后,
惊呼自己应该叫梁启超为“启超兄”!”
没看懂。 |
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d*****l 发帖数: 8441 | 4 易中天妙答:武王才是曹操谥号
说曹操曹操到,是一句民间俗语,如今,曹操真的到了。却引起了学界、媒体界、民间
舆论的一场最热烈争论。但有一个质疑,河南方面无法给出正确回应,这就是谥号!
广州日报报道——对于曹操墓的关键证物“魏武王常所用挌虎大戟”,有网友提出
质疑,曹操生前被汉献帝先后封为魏公和魏王,但从不称魏武公或魏武王。对此疑问,
考古队领队潘伟斌接受记者采访指出,曹操是汉臣,是东汉政权的丞相,他死了之后,
东汉政权汉献帝追谥他为魏武王。因此他认为,曹操墓里发掘的文物上面,没有刻写“
魏武帝”而刻写“魏武王”,恰恰是合乎历史的。
易中天已妙答谥号问题:
易中天老师就曹操谥号问题答《楚天都市报》记者范宁问
陈寿《三国志·武帝纪》的记载是这样的:
庚子,王崩于洛阳,年六十六。┅┅谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。
从这段记载看,曹操获得武王谥号,是在建安二十五年正月庚子到二月丁卯之间。这时
,汉献帝还是名义上的天子,曹操、曹丕也还是名义上的臣子。决定曹操的谥号,献帝
有权力,曹丕无资格。因此,武王谥号,在名义上,当为汉献帝所赐。当然,他的实际
作用,不过“橡皮图章”。至于“ |
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s*******w 发帖数: 2257 | 5 易中天:枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发表于 2014 年 11 月 02 日 由 lixindai
原编者按:本文是根据易中天的一次演讲整理而成。分别从文化史、文明史和中西文明
史等角度来阐述了其个人对历史和文明的态度,文风依旧带有浓郁了易中天色彩,读来
让人耳目一新。
挤压中华泡沫史
所谓“中华5000年文明”就是泡沫史,有史可考的中华文明只有3700年。有人说从地下
挖出了几万年前的陶罐,证明中华文明还包括“史前史”。这是无知,还挖出过50万年
前的头盖骨呢,与文明史扯不上半点关系。文明包含三要素:
哲学——人类思想的荟萃;
宗教——人类心灵的寄托;
艺术——人类对万物之美的诠释。
哲学、宗教、艺术萌芽之前,没有文明史,只有莽荒史、原始部落史。中华文明史没有
5000年,只有3700年。
揭穿中华谬论史
比如:究竟是谁“推翻了三座大山”?就需要正本清源地告诉读者:
——“封建主义”就是分封制,是被秦始皇推翻的;
——“帝国主义”就是帝王制,是被孙中山推翻的;
——“官僚资本主义”?根本不存在!官僚主义=垄断主义;资本主义=竞争主义。竞
争与垄断水火不容,史上何来既垄断又竞争... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 6 易中天:枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发表于 2014 年 11 月 02 日 由 lixindai
原编者按:本文是根据易中天的一次演讲整理而成。分别从文化史、文明史和中西文明
史等角度来阐述了其个人对历史和文明的态度,文风依旧带有浓郁了易中天色彩,读来
让人耳目一新。
挤压中华泡沫史
所谓“中华5000年文明”就是泡沫史,有史可考的中华文明只有3700年。有人说从地下
挖出了几万年前的陶罐,证明中华文明还包括“史前史”。这是无知,还挖出过50万年
前的头盖骨呢,与文明史扯不上半点关系。文明包含三要素:
哲学——人类思想的荟萃;
宗教——人类心灵的寄托;
艺术——人类对万物之美的诠释。
哲学、宗教、艺术萌芽之前,没有文明史,只有莽荒史、原始部落史。中华文明史没有
5000年,只有3700年。
揭穿中华谬论史
比如:究竟是谁“推翻了三座大山”?就需要正本清源地告诉读者:
——“封建主义”就是分封制,是被秦始皇推翻的;
——“帝国主义”就是帝王制,是被孙中山推翻的;
——“官僚资本主义”?根本不存在!官僚主义=垄断主义;资本主义=竞争主义。竞
争与垄断水火不容,史上何来既垄断又竞争... 阅读全帖 |
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s*****V 发帖数: 21731 | 7 历史的研究有厚古薄今的,也有厚今薄古,觉得自己比古人聪明太多的。 其实才100年
时间,人没有那么多变化,老一辈的说的是枪杆子出政权这是血与泪的教训,是很沉重
的东西,不是老毛拍脑袋咏叹出来的。民国的时候看着城头变幻大王旗,我相信没有什
么人质疑这一点。 现在太平太久了,就有文人喜欢标新立异,自我膨胀。看看易中天
接受南都的采访就知道了,易中天是不避讳这一点的。
南都周刊:觉得自己是个特别聪明的人吗?
易中天:我肯定是个特别聪明的人,所以我受不了弱智。 |
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W*******a 发帖数: 1769 | 8
土工宣传的那些什么死了亲人还坚持在工作岗位的人,跟易中天坚持领奖一比,那
境界
真是天差地别啊
@新周刊:# 新周刊创刊15周年庆典晚会#白岩松、陈丹青、陈锋、范冰冰、凤凰卫视、
韩寒、姜文、李承鹏、李宇春、联想集团、《南方都市报》、吴思、新浪微博、易中天
、招商银行获颁《新周刊》“大时代锐仕勋章”。 http://weibo.com/1653689003/xkeVAttpp
西奴赞颂同伙
@张力奋:"新周刊"生日会上,@ 易中天 先生赶来祝贺,并获颁"大时代锐仕勋章"。他
致词说:"两个小时前,我老父亲去世了。原本想明天带回这枚勋章给病重的父亲看一
下,现在只能供在他的灵前了。人生最大的痛苦,就是子欲养而父不在。大家一定要常
回家看看。 |
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s********n 发帖数: 26222 | 9 易中天的九句经典感悟
01.人都是逼出来的。
02.如果你简单,这个世界就对你简单。
03.人生没有彩排,每一天都是现场直播。
04.过去酒逢知己千杯少,现在酒逢千杯知己少。
05.人生如果错了方向,停止就是进步。
06.人生两大悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志。
07.人生和爱情一样,错过了爱情就错过了人生。
08.天下有钱人终成眷属。
09.要成功需要朋友,要取得巨大成功,需要敌人。
别的我不说了,我就说“天下有钱人终成眷属”这一条,不就表明他易中天和茅于轼们
是怎么个关系了?他说话那个场合只不过是个小圈子而已,他这里的“天下”可就广了
,就是所谓“重要思想”里那个“最广大”,“最”到什么程度?恐怕最到跨出国门,
“救美国就是救中国”那个程度了,包容到没有国界,没有制度差别,没有主权分别的
程度了!所以,我们把茅于轼和辛子陵当汉奸、卖国贼,当人民公敌来讨伐不是应天理
顺民意吗!易中天跳出来不是自然而然的了吗! |
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p****y 发帖数: 23737 | 10 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: ChinaNews
标 题: 易中天:韩寒幸而没有被毁掉
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 09:17:30 2012, 美东)
http://www.ibtimes.com.cn/articles/20100526/yizhongtian-hanhan_
关于韩寒,易中天认为他不是一个学者,也不是文人,是一个“想事的人”。张鸣则认
为韩寒没有他们那一代人骨子里恐惧。
易中天回忆李泽厚对他的启蒙是“原来文章可以这么写,原来文章就得这么写,原来学
问可以这么做,原来学问就该这么做。”而韩寒对80后的影响不一样,“不是教大家怎
么写,更多的是原来事情可以这么想,这个东西可以这么看,这个时候可以这么想。
韩寒不是学者,他没有李泽厚那么深厚的学术积淀,要讲学问他肯定比咱俩差,但这个
孩子他有一种直觉,他的直觉太棒了。”“我想也许就因为韩寒没上大学,因为中国的
大学、中国的教育毁人不倦。他幸而没有被毁掉。”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4... 阅读全帖 |
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k********9 发帖数: 2326 | 11 易中天说:“如果作家在世,又不存在署名权纠纷,代笔问题不能公开讨论”
易中天说:“韩寒的作品是否有人代笔,其实并不关读者的痛痒。”
易中天怕什么? |
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l***g 发帖数: 225 | 12 昨天,嵩山少林寺《禅宗少林·音乐大典》观看席,少林寺方丈释永信与易中天等人说
禅论法。当天,《禅宗少林·音乐大典》艺术总监、音乐原创谭盾,禅学顾问易中天,
文化顾问、少林寺方丈释永信,制作人、编剧、导演梅帅元和舞蹈设计黄豆豆及著名主
持人杨澜、许戈辉等人一起纵论“缘起”。记者 沈翔 图
□今报记者 梁新慧 崔莉莉/文沈翔/图
《禅宗少林·音乐大典》正式上演将近一年了,演出效果怎么样?看过此剧的人,
都会给出不同的答案。剧目的制作方,又有什么说法呢?
在这种情况下,昨天下午,该剧的主创人员应约来到嵩山脚下待仙沟,纵论“缘起
”。他们分别是:艺术总监、音乐原创谭盾,禅学顾问易中天,文化顾问、少林寺方丈
释永信,制作人、编剧、导演梅帅元和舞蹈设计黄豆豆。谭盾还邀请了著名电视节目主
持人杨澜、凤凰卫视主持人许戈辉参加。释永信:要办电影节被网友骂
白色云雾笼罩着小雨迷蒙的待仙沟,溪水潺潺,蝉叫鸟鸣,如梦如幻。对话现场就
设在《禅宗少林·音乐大典》观看席中的“总统区”,背景就是演出舞台。
下午4时,释永信来到了对话现场。刚刚到来的杨澜看到释永信,赶紧走上前去打
招呼。杨澜环顾了整个待仙沟,十分惊诧 |
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s****y 发帖数: 858 | 13 经济观察报 马国川/文
遥忆上世纪八十年代,人们激烈地批判传统文化,以此为改革开放开辟道路。孰知,二
十多年后,仍然处于改革开放征途中的中国,却出现了“传统文化热”。是世道轮回,
抑或理性复归?耐人寻味。更值得关注的是,在这一轮“传统文化热”中,儒家文化独
享盛名,孔子备受推崇。《论语》风行海内,孔学走红于世。每年“圣诞”之日,都要
举行盛大的祭孔仪式,官员也参与其中。仿佛“传统文化”就是儒家文化,儒家文化就
是“传统文化”。在 “传统文化热”中,甚至有学者呼吁,将儒教作为国教。更有八
十年代的知名学者宣称中国应建设“儒家社会主义”。在文化日趋多元、思想日趋活跃
的时代,学者标新立异,固不足为奇,但是那种将儒家文化与 “传统文化”等同起来
的说法,却有悖历史,而且有可能在借鉴传统的时候蒙蔽人们的视野。
为了正本清源,厦门大学教授易中天从10月11日开始,在中央电视台“百家讲坛”开讲
“先秦诸子,百家争鸣”。节目开播在即,他接受本报记者专访,诠释他眼中那个“中
国思想史上最辉煌的时代”。
孔子之前没有民间思想家
经济观察报:先秦出现了“百家争鸣”,在你看来,那是一个什么样的时代?
易中天 |
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j**g 发帖数: 3091 | 14 [转贴]开明专制也不是民主 ----易中天
文章提交者:往事如烟已 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
开明专制也不是民主
挽蔡定剑先生
易中天
宪政即限政,公权不可膨胀;
民主非明主,言论必须自由。
2010年11月26日,是向蔡定剑先生遗体告别的日子。为铭记先生“宪政民主是我们这一
代人的使命”之遗言,并寄托哀思,我于当晚在博客发表挽联云──
宪政即限政,公权不能膨胀;
民主实明主,言论终须自由。
下联的意思,本为“民主其实是透明的政治”,或者“人民应该明明白白地当家作主”
。这才有了后面那一句:言论终须自由。可惜“明主”一词,古已有之,意为“英明之
君主”,或“开明之君主”。这可是深入人心的理解。结果,此联一出,即在网上遭到
误读。另外,“公权不能膨胀”一句,平仄也有问题。于是,我做了修改,改为──
宪政即限政,公权不可膨胀;
民主当明主,言论终须自由。
所谓“民主当明主”,可译作“民主应当是透明的政治”,意思明确一些了。然而,“
明主”即“英明或开明之君主”,已经约定俗成,还是会误读。联系到下一句,更会误
解为“民主就是让人说话”。让人说话... 阅读全帖 |
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s**********4 发帖数: 701 | 16 易中天批给领导留位 不过是反感官员缺席
“请站在后面的观众往前移,不要怕坐官员的位置,他们来迟了,就应该站着听。”易
中天开口打破了僵局。在接下来的演讲中,这位学者“暂时”偏离了一下主题,谈起了
“留座”这个话题。他说,自己在各地讲座不少,很多时候也人满为患,可专门给官员
、干部的“留座”却总是空缺不少,这让他十分反感。
http://youtu.be/6xh0Ar8lYT4 |
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s****y 发帖数: 858 | 17 经济观察报 马国川/文
遥忆上世纪八十年代,人们激烈地批判传统文化,以此为改革开放开辟道路。孰知,二
十多年后,仍然处于改革开放征途中的中国,却出现了“传统文化热”。是世道轮回,
抑或理性复归?耐人寻味。更值得关注的是,在这一轮“传统文化热”中,儒家文化独
享盛名,孔子备受推崇。《论语》风行海内,孔学走红于世。每年“圣诞”之日,都要
举行盛大的祭孔仪式,官员也参与其中。仿佛“传统文化”就是儒家文化,儒家文化就
是“传统文化”。在 “传统文化热”中,甚至有学者呼吁,将儒教作为国教。更有八
十年代的知名学者宣称中国应建设“儒家社会主义”。在文化日趋多元、思想日趋活跃
的时代,学者标新立异,固不足为奇,但是那种将儒家文化与 “传统文化”等同起来
的说法,却有悖历史,而且有可能在借鉴传统的时候蒙蔽人们的视野。
为了正本清源,厦门大学教授易中天从10月11日开始,在中央电视台“百家讲坛”开讲
“先秦诸子,百家争鸣”。节目开播在即,他接受本报记者专访,诠释他眼中那个“中
国思想史上最辉煌的时代”。
孔子之前没有民间思想家
经济观察报:先秦出现了“百家争鸣”,在你看来,那是一个什么样的时代?
易中天 |
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s****y 发帖数: 858 | 19 经济观察报 马国川/文
遥忆上世纪八十年代,人们激烈地批判传统文化,以此为改革开放开辟道路。孰知,二
十多年后,仍然处于改革开放征途中的中国,却出现了“传统文化热”。是世道轮回,
抑或理性复归?耐人寻味。更值得关注的是,在这一轮“传统文化热”中,儒家文化独
享盛名,孔子备受推崇。《论语》风行海内,孔学走红于世。每年“圣诞”之日,都要
举行盛大的祭孔仪式,官员也参与其中。仿佛“传统文化”就是儒家文化,儒家文化就
是“传统文化”。在“传统文化热”中,甚至有学者呼吁,将儒教作为国教。更有八十
年代的知名学者宣称中国应建设“儒家社会主义”。在文化日趋多元、思想日趋活跃的
时代,学者标新立异,固不足为奇,但是那种将儒家文化与 “传统文化”等同起来的
说法,却有悖历史,而且有可能在借鉴传统的时候蒙蔽人们的视野。
为了正本清源,厦门大学教授易中天从10月11日开始,在中央电视台“百家讲坛”开讲
“先秦诸子,百家争鸣”。节目开播在即,他接受本报记者专访,诠释他眼中那个“中
国思想史上最辉煌的时代”。
孔子之前没有民间思想家
经济观察报:先秦出现了“百家争鸣”,在你看来,那是一个什么样的时代?
易中天: |
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S*E 发帖数: 3662 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: CupidArrow (星星点灯), 信区: Military
标 题: 易中天:应该打倒孔家店,不能打倒孔夫子 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 25 17:19:25 2010, 美东)
发信人: skytwy (skytwy), 信区: ChinaNews
标 题: 易中天:应该打倒孔家店,不能打倒孔夫子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 24 01:50:45 2010, 美东)
经济观察报 马国川/文
遥忆上世纪八十年代,人们激烈地批判传统文化,以此为改革开放开辟道路。孰知,二
十多年后,仍然处于改革开放征途中的中国,却出现了“传统文化热”。是世道轮回,
抑或理性复归?耐人寻味。更值得关注的是,在这一轮“传统文化热”中,儒家文化独
享盛名,孔子备受推崇。《论语》风行海内,孔学走红于世。每年“圣诞”之日,都要
举行盛大的祭孔仪式,官员也参与其中。仿佛“传统文化”就是儒家文化,儒家文化就
是“传统文化”。在 “传统文化热”中,甚至有学者呼吁,将儒教作为国教。更有八
十年代的知名学 |
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i*****g 发帖数: 11893 | 21 易中天就是狗头军师,
那次一看他和一个集会团伙眉来眼去,就知道他是个右洞
他的经济观点大致可以这么概括,虽然他没有明说而已:
只要他易中天是公知,写书赚了2000万,上电视露脸成名了
那些贪污几个亿几十个亿有什么要紧,社会毕竟进步了么
反正大家(其实就是他和那些人了)都富了,都是好社会制度
(轻蔑地说),他要说的东西就这么简单,其他都是浆糊忽悠
我保证,你要用刺刀逼着他的头,他老实了,就这么说了 |
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h******i 发帖数: 643 | 22 你厉害,我被你忽悠得去看了一遍晚清那篇,不得不说老调重弹,空洞无物。
我觉得易中天重点还是看将来,近些年来中国在经济方面处于攻势,增幅领先,然而在
思想文化确是完全的失势,土共的那一套连自己都骗不了,易中天算是偏右的文人,看
来也不甘心全部接受普世价值,想从中国的历史找到支撑,重构大众的核心价值体系。
对这一点我是相当的悲观,就像你说的,他提到的要重建核心价值,却找到属于中国自
己的,符合时代的那种直指人心的东西。 |
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i*****g 发帖数: 11893 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: CupidArrow (快而不急,忙而不乱), 信区: History
标 题: [转] 易中天:中华民族到了最关键时刻
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 18 01:23:09 2013, 美东)
易中天:中华民族到了最关键时刻
信源:新浪博客
只有中华、伊斯兰和西方现代,才代表了三代文明、三种类型、三个时代和文明三要素
,同时最具世界性。因此,这三大文明有可能就是文明意志的集中体现,当之无愧地可
以成为“第一世界”。也因此,我们民族必将被赋予新的使命,再次为人类做出卓越贡
献。
我们民族能不能实现伟大复兴,进而担负起天下的兴亡,关键就在核心价值观。
一、天下大势
文明是有色彩或色调的。
最先出现的是黄色,土地的黄。这就是“大陆农耕文明”,比如尼罗河流域的埃及、两
河流域的苏美尔、印度河流域的哈拉巴、黄河流域的夏。
其次出现的是蓝色,大海的蓝。这就是“海洋工商文明”,比如地中海岸的犹太,地中
海岛的克里特,爱琴海岸的希腊。起先,蓝色文明是弱小的。但欧洲文艺复兴以后,西
方世界勃然兴起,现代文明席卷全球。蓝色交响... 阅读全帖 |
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f****r 发帖数: 571 | 24 易中天颠覆我们知道的中国历史
来源: 北京骆驼 于 2014-09-02 20:09:51 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
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此文将奠定易中天在中国史学界的历史地位
【按】官方主流的中国史,是以郭沫若为首的一批御用文人,沿用苏俄的马列主义社会
进化论,编造出“中国有漫长的封建主义阶段”“中国有五千年的文明史”等政治挂帅
的历史观,通过教科书,影响了几代国人...
重蹈“公有制”,不是历史的进步,而是复辟
一,挤压中华泡沫史。
所谓“中华5000年文明”就是泡沫史,有史可考的中华文明只有3700年。
有人说从地下挖出了几万年前的陶罐,证明中华文明还包括“史前史”。这是无知,还
挖出过50万年前的头盖骨呢,与文明史扯不上半点关系。文明包含三要素:
哲学——人类思想的荟萃;
宗教——人类心灵的寄托;
艺术——人类对万物之美的诠释。
哲学、宗教、艺术萌芽之前,没有文明史,只有莽荒史、原始部落史。中华文明史没有
5000年,只有3... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 易中天和于丹出名,真的有人喜欢吗?
袁腾飞没怎么加评论,就是讲课形式活泼不枯燥,是自然红的
易中天和于丹讲的听了觉得特别哗众取宠东施效颦
真有那种看透三国和庄子的城府的人是不会像他们这样妄自评论的 |
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q********u 发帖数: 15519 | 26 猫眼看人论坛上瞧见的文字,易中天又一鸣惊人,华夏人无信仰,仅仅有现实的价值世
界观,有点意义。
人类文明各民族在历史长河中,或多或少都诞生了各式各样的宗教信仰,从印度的多种
动物人物神信仰,到古北欧古希腊古罗马的多人神信仰,再到日本的人间活人天皇信仰
,也有一神论的犹太教基督教伊斯兰教信仰,唯独华夏的道教儒教和进口的佛教属于很
现实的人生价值世界文化。
也不是说,华夏人完全没有神灵宗教信仰,古代华夏人的信奉天地,拜天拜地,就算是
信奉神灵信仰宗教的雏形,但后来被西周的人间化和世俗化的德政礼仪文化所取代,再
者,华夏人也有不少信奉外族的各式各样神灵宗教信仰,更不用说,华夏人迷信,也算
是一种最低级的原始宗教信仰,盛行。
华夏人的确绝大多数信奉无神论,有强大无比的现实价值世界观,尤其对家庭父母子女
亲友特别留恋,华夏人最喜爱的就是朴素唯物论,看得见,摸得着,眼前的利益,自己
小家家的利益得失,宇宙人类天下国家民族的大事吗,事不关己,高高挂起,更谈不上
形而上好高骛远的神灵信仰。
华夏人很现实,有用就行,既然外族如此信奉神灵宗教,那就都拜拜吧,起码进了教堂
可以捞点好处,何乐不为啊,至于真心... 阅读全帖 |
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w***b 发帖数: 535 | 27 对西方的顶礼膜拜从易中天谈法治和法制就可以看出,什么法在王上,有吗,美国不是
照样有钱判生,无钱判死,英国王室成员鸡奸男侍有得到公正判决了?英国主播猥亵那
么多儿童居然现在悄声无息了?美国人打伊拉克现在证明没证据,美国打算怎么让法在
王或者说总统和议会之上?怎么样还给伊拉克公道?
一遇到有事就说中国人不行,没错,好多中国人是没素质没开化,但你要去教啊,开启
民智,任重道远,这种事情就没人做了,都觉得王守仁很厉害,但没一个学王守仁的,
因为王守仁就是知行合一,苦难都一肩挑,知道,去做,这才成就的伟人,现在的这些
人,就是我知道,你不知道,所以你是愚民,你该再被管教一百年,前段时间,油管上
有个叫吴建民的说,什么共振,脑子都装的什么,老想着别人冲先锋,你摘桃子?孙中
山,老蒋,老毛,不管多少缺点,别人至少知行合一。
毫无疑问,中国人是聪明的,也愿意接受教化,但有人愿意去做出榜样吗,显然没几个
,就以讲话喧哗这件事来说,我就斥着过好多波人,有有文化的,也有没文化的,别人
也听得进去,说的对,方式对,别人就能听进去,曾经遇到过一伙社会青年经常搞事的
,我劝喻之,别人也能听得进,经常摆个高高在上... 阅读全帖 |
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s*****V 发帖数: 21731 | 28 易中天最大的问题是没有拿得出手的学术干货,学术专著。最大的优点就是面向大众写
通俗读物,本质上跟当年明月一样。没有学术干货的后果就是没法证明自己智商上的优
越性,所以他胡扯知识分子一般都不屑于看。 对比之下,美国的著名学者比如乔姆斯
基年纪大了也好论政事,但是年轻的时候是靠hard core成就起家的,当年人20多岁一
人之力改变了语言学的研究方向,对于形式语言的分类指导了是计算机编译原理的理论
基础。听这种智商超群的人物做讲座,会有一种智力上的愉悦感。
相反,易中天讲法制,一上来就纠缠法制和法治的区别,什么王在法下,王在法上,都
是自己树个假靶子打。几句话说明白的扯10分钟,听下来昏昏欲睡。 |
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N*******e 发帖数: 580 | 29 易中天是垃圾说书
秦桧一个兰州大学的,有个鸡吧干货
这些文科生,通通不行
包括那些所谓陈银阙“大师”,太言过其实,搞的研究谬论都很多
[在 swordsman (撸迅) 的大作中提到:]
:中国有干货的学者是秦晖,易中天是个说书的。 |
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s*******n 发帖数: 10426 | 30 他本行是农民学,主要研究农民史、经济史。
最近这些年影响很大的书是《共同的底线》《南非启示录》《走出帝制》。这三本都非
常好看,我是理科生,但是看了他的这几本书才发现原来以为会很枯燥的文科偏学术的
书也可以写的这么有趣。当然你看这些书之前最好基本完成西方思想启蒙的基本概念,
不要象国内很多教授一样上一虎一席谈还在那里争论没有绝对的自由这种缺乏基本常识
的东西。
油管上有他的一些讲课和讲座的视频,也是跟这些书的内容有关联的,也很好看。
其实,我觉得他的书和讲座好看,是因为他是在用逻辑和事实在推导观点,来说明当前
社会的问题和矛盾可笑之处,这个比较符合我的胃口。比如,他讨论土改运动的本质是
共产党逼农民交投名状;比如他谈怎么推动中国社会的进步,就绕开左右的自由主义与
社会民族主义之争,提出双方共同需要守卫的底线:要求统治者责权对应;再比如,他
在南非启示录里把当年种族隔离的南非和改开三十年的中国进行对比,同样的“暂住证
”同样的“春运”,太多的相似之处,很好看。
他最近的视频是谈川普的,他的观点是川普不是民粹主义者。
总之,他讲的东西说理非常清楚,令人信服,比空乏的易中天好多了,易中天跟袁... 阅读全帖 |
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a*****8 发帖数: 2957 | 31 [在 swordsman (撸迅) 的大作中提到:]
:他本行是农民学,主要研究农民史、经济史。
:最近这些年影响很大的书是《共同的底线》《南非启示录》《走出帝制》。这三本都
非常好看,我是理科生,但是看了他的这几本书才发现原来以为会很枯燥的文科偏学术
的书也可以写的这么有趣。当然你看这些书之前最好基本完成西方思想启蒙的基本概念
,不要象国内很多教授一样上一虎一席谈还在那里争论没有绝对的自由这种缺乏基本常
识的东西。
:油管上有他的一些讲课和讲座的视频,也是跟这些书的内容有关联的,也很好看。
:其实,我觉得他的书和讲座好看,是因为他是在用逻辑和事实在推导观点,来说明当
前社会的问题和矛盾可笑之处,这个比较符合我的胃口。比如,他讨论土改运动的本质
是共产党逼农民交投名状;比如他谈怎么推动中国社会的进步,就绕开左右的自由主义
与社会民族主义之争,提出双方共同需要守卫的底线:要求统治者责权对应;再比如,
他在南非启示录里把当年种族隔离的南非和改开三十年的中国进行对比,同样的“暂住
证”同样的“春运”,太多的相似之处,很好看。
:他最近的视频是谈川普的,他的观点是川普不是民粹主义者。
:总之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (VE RI TAS), 信区: Joke
标 题: 你同意易中天说的吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 27 11:03:14 2017, 美东)
我认为易中天是在杞人忧天。。。。
海归那么多啊。。。 |
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h***e 发帖数: 20195 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: NewGeo (新地理), 信区: Military
标 题: 易中天:谁对茅于轼先生不敬,我认为他不是人!ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 4 22:23:02 2012, 美东)
易中天:茅先生是学术界公认的正直而善良的好人。我这次到北京来,给茅
先生发短信说我要拜访一下茅先生,茅先生说我也可以去看你,我说天底下哪有先生看
学生的道理,当然是学生拜见先生。茅先生马上回一条短信,我主要怕你在北京不认识
路。想得这么仔细,这样一位正直的、善良的老人,值得我们所有人崇敬。如果谁对茅
先生有所不敬,我认为他不是人。 |
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R********n 发帖数: 3601 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: RichPerson (我爱中科大~赚钱专业户), 信区: History
标 题: 【转帖】易中天教授做客夜为火米科学讲解“火影之谜”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 21 02:02:47 2007)
蛐蛐邀易中天教授做客“夜”为火米科学讲解“三代与四代及火影之谜”(独家哦,不
看滴悔死你)
蛐蛐:
大家还记的在中忍试考那话中大蛇丸袭击木叶和开篇的时候四代封印九尾的吧,想起来
的也别迷糊,三代和四代用了同一个术,那就是“尸鬼封尽”。
地球人都知道啊!放心,蛐蛐我发的都是让你绝对不会叫屈的帖子,列为看官接着瞧!
开!疑团之一:
尊敬的猿飞老师把大蛇丸的胳膊封入自己的体内,为的是让他不能再用术,而我们英俊
的四代目是把九尾封进了名人的体内,为的是什么?
开!疑团之二:
猿飞把大蛇丸的胳膊封入自己体内,自己光荣的挂了,但是,后来AB却说纲手可以让其
复员,那么,四代并没有把自己作成九尾的容器,他是不是?
开!疑团之三:
“尸鬼封尽”应该是把自己的灵魂交给了死神,并且自己永不超生(如果我没记错的话
,应该是的),那 |
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n*****2 发帖数: 358 | 36 舟子又开始有幻觉了。批韩不许推荐,挺韩没关系?这他妈还是咱们舟子的红色江山吗
?! //@方舟子:他们说的是上面有通知,批韩文章不能推荐。像易中天这样挺韩的没
关系。//@东季山人:新浪应该不会在首页推荐你的博文,按他们说这话题过气了。但
易中天的文章一出就到新浪首页。 |
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d********1 发帖数: 3828 | 37 或者说,易中天护假是早有传统了。
前几天有人说易中天访谈口才好。我就看了他的一些视频,愣是没看出口才怎么好。倒
是拽的不得了。他就是靠身份地位压那些主持人而已。 |
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h*******y 发帖数: 304 | 38 一 如果作家在世,又不存在署名权纠纷,代笔问题不能公开讨论
我阅读的《南方人物周刊》,是蒯乐昊从上海寄出的。所以,2月13日这期,今天才看
到。其中,谈“方韩之争”的有三篇:何三畏《“表面现象”看韩寒》,刘彦伟《方舟
子反对方舟子》,萧瀚《合理质疑还是围猎狂欢》,总标题《韩寒VS方舟子:对垒还是
自戕》,我称之为“南三篇”。
这“南三篇”,篇篇精彩。何三畏是喜欢韩寒的,至少曾经喜欢,却通篇批韩。刘彦伟
是方舟子的粉丝,至少曾经是,却通篇批方。萧瀚先生不偏不倚,把道理讲得清楚明白
。这当然会让某些人失望。因为他们最想看的不是道理,是谁输输赢。然而,我却看到
了最可贵的精神:媒体乃天下之公器,必须客观公正。
客观公正,也是我的追求。而且,跟萧瀚先生一样,我关心的也是“游戏规则”。比方
说,在哪个限度上,质疑是合理的?批评公众人物,是否可以不必考虑其基本人权?在
质疑和反质疑时,应该怎样讨论问题才理性?等等。可惜,我的文章没有萧瀚先生的好
,还是被认为“拉偏架”。
好吧,我认账。我可能确实是拉了“偏架”。但,如果方舟子被人质疑“代笔”,我也
会毫不犹豫地帮他拉。我至今仍坚持认为,没有过硬的证... 阅读全帖 |
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i*****g 发帖数: 11893 | 39 代笔是普遍现象
易中天估计也有问题,说不定他书里有些短路是学生写的
他的那些3国,估计是抄袭的
请童鞋们仔细考证
大伙儿动手 把易中天轰下来 |
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k********9 发帖数: 2326 | 40 善良的月冷龙沙:惊闻?我还以为易中天弃世了。。。。再一看,教主笑这么开心。。
。。
回复1分钟前
后现代东方:回复@维佳的天空: //@维佳的天空:我的神啊,简直是毛少将二代啊。
回复1分钟前
henu-秦7C祥:听着怎么感觉很像我小时候给老师背课文?
回复1分钟前
美猪子腻:点解要翻译?就很普通很随意的一断话而已呀。
回复1分钟前
社会学吧李晖偈:啊,这个人真是韩寒?不是山寨的吧!
回复1分钟前
epsil:能否卖得好,原来是个技术问题
回复1分钟前
FightingTheWorld:笑喷了我,惊闻憨憨又出来发表了一个讲座。。。。。
回复1分钟前
野蛮牛:前嘴说方卵子,后嘴叫人不能说h2,你够2的。
回复1分钟前
夏龙飞2000:猜谜:他初二破处,高一两次七门功课红灯先留级后退学,他泡过学妹,
追过师姐,中意过老师,他高一半夜爬水管去三楼女生寝室搞妞,喜欢“活好”的女生
;他化学试卷交白卷,语文考40多分;他四年花掉1700万,五六个女朋友每人一张信用
卡,他是当代鲁迅、文学天才、忧国忧民的青年偶像(打一人)。
回复1分钟前
抗菌优:矫揉造作 装腔作势 华而不实哗众取宠 金絮其外 败... 阅读全帖 |
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k********9 发帖数: 2326 | 41 善良的月冷龙沙:惊闻?我还以为易中天弃世了。。。。再一看,教主笑这么开心。。
。。
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后现代东方:回复@维佳的天空: //@维佳的天空:我的神啊,简直是毛少将二代啊。
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henu-秦7C祥:听着怎么感觉很像我小时候给老师背课文?
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美猪子腻:点解要翻译?就很普通很随意的一断话而已呀。
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社会学吧李晖偈:啊,这个人真是韩寒?不是山寨的吧!
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epsil:能否卖得好,原来是个技术问题
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FightingTheWorld:笑喷了我,惊闻憨憨又出来发表了一个讲座。。。。。
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野蛮牛:前嘴说方卵子,后嘴叫人不能说h2,你够2的。
回复1分钟前
夏龙飞2000:猜谜:他初二破处,高一两次七门功课红灯先留级后退学,他泡过学妹,
追过师姐,中意过老师,他高一半夜爬水管去三楼女生寝室搞妞,喜欢“活好”的女生
;他化学试卷交白卷,语文考40多分;他四年花掉1700万,五六个女朋友每人一张信用
卡,他是当代鲁迅、文学天才、忧国忧民的青年偶像(打一人)。
回复1分钟前
抗菌优:矫揉造作 装腔作势 华而不实哗众取宠 金絮其外 败... 阅读全帖 |
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R********n 发帖数: 3601 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: RichPerson (我爱中科大~赚钱专业户), 信区: History
标 题: 【转帖】易中天教授做客夜为火米科学讲解“火影之谜”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 21 02:02:47 2007)
蛐蛐邀易中天教授做客“夜”为火米科学讲解“三代与四代及火影之谜”(独家哦,不
看滴悔死你)
蛐蛐:
大家还记的在中忍试考那话中大蛇丸袭击木叶和开篇的时候四代封印九尾的吧,想起来
的也别迷糊,三代和四代用了同一个术,那就是“尸鬼封尽”。
地球人都知道啊!放心,蛐蛐我发的都是让你绝对不会叫屈的帖子,列为看官接着瞧!
开!疑团之一:
尊敬的猿飞老师把大蛇丸的胳膊封入自己的体内,为的是让他不能再用术,而我们英俊
的四代目是把九尾封进了名人的体内,为的是什么?
开!疑团之二:
猿飞把大蛇丸的胳膊封入自己体内,自己光荣的挂了,但是,后来AB却说纲手可以让其
复员,那么,四代并没有把自己作成九尾的容器,他是不是?
开!疑团之三:
“尸鬼封尽”应该是把自己的灵魂交给了死神,并且自己永不超生(如果我没记错的话
,应该是的),那 |
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l*******g 发帖数: 286 | 43 原文最后一段我不认同,删了。
易中天:只有信耶稣才是真信仰
2015-02-19基督福音
易中天,出生于1947年2月8日,湖南长沙人,历史学家、作家和学者。1981年毕业于武
汉大学,获文学硕士学位并留校任教。现为厦门大学人文学院中文系教授、博士生导师。
信仰就像爱情,必须专一
什么是信仰呢?信仰就是对超自己、超世俗之存在,坚定不移的相信。这里面有三个条
件,第一个是相信。第二个是坚定不移的相信。第三点这个相信的对象即不属于自然界
,也不属于人类社会。它是超自然、超世俗的。它是超自然、超世俗的,就只有一种可
能,就是它是创造者。
因为用这样一种超自然、超世俗的东西,它即不属于自然界,因此它不可以用科学实验
来证明。没有办法,只有一条出路。信仰。因为你不能证明。这一点,罗马帝国基督教
的领袖人物德尔图良说的非常好,他说上帝之子死了,虽然不合理,却是可信的。埋葬
以后又复活了,虽然不可,却是无疑的。
大家应该知道他所说的上帝之子是谁吧?耶稣。那么为什么德尔图良会说上帝之子死了
,不合理呢?因为上帝之子是不死的。上帝怎么会看着自己的儿子死了不救呢?这不合
理。但却是可信的。如果他是一个人,... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 44 易中天前輩講的廢立另立自立,黨國的問題不在這個
黨國的問題在於錯立
廢立另立自立只要等局勢完全控制在手中
沒人敢說話
但錯立就很嚴重了
立國不但不正還立到一個炎黃領土搶劫犯去
整個國家的基礎就不存在
等黨國與人民的衝突夠大時
極少數不滿份子總是可以打著回歸正立的旗子
而不用擔心背負背叛民族的罪名
上頭講到{不在這個}的時候,記得學易前輩甩一下頭
會更有印象 |
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k********9 发帖数: 2326 | 45 易中天老来成名, 却老不要脸地去捧HH的臭脚, 如果HH倒了, 他就里外不是人.所以再
臭也得说香, 就象进了妓院, 只能做鸡了
易代表很多挺H人的心态 |
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s****y 发帖数: 858 | 46 作者:易中天
这些年,中国教育的德行,怕是越来越接近中国足球了。前两天,在一个论坛上
,我曾利用担任主持人之便,向著名教育学家杨东平请教:中国教育和中国足球,你看
哪个更有希望一点?东平想了一下说,恐怕还是教育。我问为什么。东平说,因为教育
跟我们每个人的关系更密切,关心教育的人也更多。
我想也是。更何况,中国教师的敬业精神和职业操守,总体上要超过中国球员
。时至今日,仍有许许多多热爱教育事业的人,忍受着清贫甚至歧视,坚守在自己的岗
位上。他们勤勤恳恳,任劳任怨,传播知识,教书育人。其中,就包括数十万所谓“代
课教师”。没有他们,许多最基层的学校根本就不可能维持。我不想说,代课教师是中
国教育的脊梁。我想说,他们是中国教育的脚板。没有这些穿着草鞋、长满老茧的脚板
,中国教育早趴下了。
但,听说他们就要被“清退”。
又听说,有些地方,一名辛勤耕耘34年的教师的“清退费”,竟只有区区600元。
这可真是“鸟未尽,弓已藏”。过河拆桥,卸磨杀驴,忘恩负义,冷漠无情,也不
至于此吧?在崎岖山路上艰难跋涉几十年的脚板,说砍掉就砍掉了;把中国教育搞得 |
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J*******3 发帖数: 1651 | 47 袁腾飞们是如何从人变成“猿”的?
在“三俗”中,庸俗再向前走一步就是低俗。比如,有人说读史可以明智,可对“
史上最牛的历史老师”袁腾飞来说,在易中天、于丹等成名的路上奋起直追,这本身已
是庸俗的事了,而袁腾飞眼里的历史又是什么?仿佛是他自家厨房里的鸡鸭鱼肉,他可
以任意蹂躏、切割。比如,他说“中国教科书纯粹胡说八道”,他颠倒黑白,肆意歪曲
历史,嘲讽领导人……袁腾飞纵使妙语连珠,他因粗暴“绑架”历史,传递低俗的道德
观念,从而完成了自己从人到“猿”的退化过程。
把袁腾飞“返祖”现象定位为低俗,在于他背离传统价值观,为迎合观众心理,站
在历史讲台上传递使人萎靡、颓废、充满低级趣味的内容。低俗还包括什么?它还表现
为宣扬血腥暴力、凶杀、恶意谩骂、侮辱诽谤他人的信息;容易诱发青少年不良思想行
为和干扰青少年正常学习生活的内容,以及包括直接或隐晦表现人体性部位、性行为,
具有挑逗性或污辱性的图片、音视频等。
袁腾飞在北京走红时,也正赶上如日中天的郭德纲站在德云社舞台上念念有词:这
样美貌的佳人,如花似玉貌似天仙……她好比采菊南山阿娇女,我好比陈冠希……袁腾
飞“强奸”历史,郭德纲“猥亵”现实。 |
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s****y 发帖数: 858 | 48 作者:易中天
这些年,中国教育的德行,怕是越来越接近中国足球了。前两天,在一个论坛上
,我曾利用担任主持人之便,向著名教育学家杨东平请教:中国教育和中国足球,你看
哪个更有希望一点?东平想了一下说,恐怕还是教育。我问为什么。东平说,因为教育
跟我们每个人的关系更密切,关心教育的人也更多。
我想也是。更何况,中国教师的敬业精神和职业操守,总体上要超过中国球员
。时至今日,仍有许许多多热爱教育事业的人,忍受着清贫甚至歧视,坚守在自己的岗
位上。他们勤勤恳恳,任劳任怨,传播知识,教书育人。其中,就包括数十万所谓“代
课教师”。没有他们,许多最基层的学校根本就不可能维持。我不想说,代课教师是中
国教育的脊梁。我想说,他们是中国教育的脚板。没有这些穿着草鞋、长满老茧的脚板
,中国教育早趴下了。
但,听说他们就要被“清退”。
又听说,有些地方,一名辛勤耕耘34年的教师的“清退费”,竟只有区区600元。
这可真是“鸟未尽,弓已藏”。过河拆桥,卸磨杀驴,忘恩负义,冷漠无情,也不
至于此吧?在崎岖山路上艰难跋涉几十年的脚板,说砍掉就砍掉了;把中国教育搞得 |
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c***s 发帖数: 70028 | 49 易中天非善主,冯小刚亦非省油的灯。尽管如此,把两个身在不同领域的主儿撮合在一起,多少给人以无厘头的感觉。但此事非我一时心血来潮,也不是鄙人硬要导演一出“关公战秦琼”的无聊戏,只因两位主角近来的言行都出乎我之意料——面对外界或善意或恶意的批评,一个本来应该置之一笑的主儿却表现得睚眦必报,一个遇事惯于以以牙还牙面目示人的主儿却以四两拨千斤之术轻松化解之,让我颇有大眼瞪小眼之意外。
先说冯小刚冯导因人而异的四两拨千斤之术。
事情的起因缘于有“孙大炮”之名的孙海英日前突然将炒作之靶对准导演冯小刚——“冯小刚‘装洋蒜’(装腔作势),中国已经是娱乐片的沙漠”。说实话,我喜欢冯导之文艺片甚于他那时常裸露在外的大龅牙,更对其时不时地赤胳膊披挂上阵的形象不敢恭维。所以,当我看到愈来愈有泼妇倾向的孙海英突然向冯导抛出“装洋蒜”的炮弹时,我本能地开始想象冯导满嘴龅牙尽碎、目眦尽裂之形象,但事实却让像我一般的好事者们大跌眼镜——冯导非单未现丝毫之怒容,反而微微一笑曰:“孙海英同志很可爱,直接说出来比心里恨我阴着不说、见面还夸我的人强多了”。并顺带自我批评了一下下:“我本来就是个原则性不强的人……”
啧啧,这是 |
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m*****e 发帖数: 10963 | 50 没想到大名鼎鼎的易中天思维境界也知道这个程度。。。 |
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