S*******C
发帖数: 7325 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: StationCC (云淡风轻), 信区: History
标 题: [合集] 有关刘晓波“殖民三百年”言论的看法
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 07:51:18 2011, 美东)
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dongogogo776 (dongo) 于 (Fri Jan 7 12:28:20 2011, 美东) 提到:
炸药奖得主以空椅子领奖了，委员会够用心的。他的言论“殖民三百年”可能是他唯一的痛脚，人人都骂他汉奸。但我觉得必须辩解。
1.此番言论是88年时候面对香港记者采访说的，首先是陈谷子烂芝麻的事；其次只是随口而言；最后是面对香港记者，很客套味的。真正想说的是羡慕香港开放，平等，安定，繁荣。
2.被殖民就是汉奸吗？殖民是什么，被外国人奴役。没外国人你也不一样被皇帝，被官僚，被反动党派奴役。你不让他们爽你他们当然得骂汉奸，操蛋的是你跟着起什么劲骂自己汉奸。
3.殖民就一定是贬义词吗，其实跟“革 命”一样是中性词。你要是遇到不是人的... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 2 宋人罗大经《鹤林玉露》丙编卷之六载:
“有士大夫于京师买一妾，自言是蔡太师府包子厨中人。一日，令其作包子，辞以不能
。诘之曰:‘既是包子厨中人，何为不能作包子？’对曰:‘妾乃包子厨中缕葱丝者也。
’”
这个蔡太师，就是北宋末期的大臣蔡京。
我们在《水浒传》、在《金瓶梅》、在《大宋宣和遗事》这三部古典白话小说里，都读
到了他。一般来讲，历史人物都在史籍中存在着，而他却进入口述文学的话本范畴，被
说话人予以演义，说明这个人物值得关注。
这个曾经拥有天大的权力，曾经贪下天大的财产，曾经陪着那个混账帝王宋徽宗，将北
宋王朝玩到亡国的，坏得不能再坏的败类，最后的下场，却是谁也无法想象 得到，竟
活活地被饿死了。这样的一个离奇情节，着实匪夷所思。与罗大经这则随笔所述及的，
其侈糜豪富，其穷奢极欲，其享尽荣华富贵的一生，反差之强烈，对 比之悬殊，令人
咋舌。
这真让人不得不信世间确有“因果报应”这一说了。
如果厨娘所言为实，可想而知， 太师府的厨房里，有缕葱丝者，那也必有剥蒜头者，
择韭菜者，切生姜者的各色人等，是毫无疑问的了。连料理佐料这般粗活，都如此专业
化分工，以此类推，红案 白案，酒水小吃，... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 3 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 4 十一）【康熙再世】
2003年1月，辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月，书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨：余秋雨散文文史差错百例考
辨》，金文明是《汉语大词典》编委，接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》（当代世界出版社）、《月暗吴天秋雨冷》（花山文艺出版社）
2003年6月，法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》：新满洲国（后改名：
满洲国临时政府）是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
，善良的满族人民与师父结缘，生活在令人神往的大清盛世王朝中，旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史，之后汉人的政权囯民党与共（讳）产党都是疯狂屠杀满族
人民，罪孽深重。随着正法进程的深入，这一切在发生着变化，新满洲国的兴起也是天
意，以后我们在中（讳）共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作，其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地，这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高，是非常值得救度的生命，他们很多也非常同情
并支持大法，很容易就接受大法真相，这也说明了他们根基很好，与大法很有缘分。... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 5 习近平这种 “量中华之物力，结与国之欢心”， 让人发指
污染就污染， 中国老百姓天天呼吸， 洋大人就不能呼吸几天？
土共为了APEC不惜影响数省民生太愚蠢了
这是什么明君？ 整个一个昏君
影响数省上亿老百姓的生活工作， 就为这么一个花架子工程， 就为了几个洋大人对
中国能有所谓的美好印象？
中国老百姓才是根本， 民为本， 君为轻， 洋大人次之
习近平整个一个昏君啊 |
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f****o
发帖数: 8105 | 6 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 廖祖笙：迫害文人是政变图谋的凸显
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 17:08:39 2015, 美东)
由于专制构架下的权力顶峰并非由民主推选构成，权力体系内部忽明忽暗互不服气、互
不买账、互相拆台，这也就必然要成为普遍现象。饰演主角的人物，无不希望在政治舞
台上可以光鲜一些，而跑龙套的要是对主角心存不轨，即可能在明修栈道、暗度陈仓中
，让主角的演绎变得极其难堪。
大面积施以迫害，是为主事者制造麻烦、扩大宿怨、让其脸上变得不好看的路数之一。
中国史上凡是掀起过迫害狂澜的朝代，宫廷斗争就一定进行得格外激烈。但凡坐龙椅者
，在迫害泛滥后，在史料中就不免要被指摘为昏君和暴君。事实上王者位处权力巅峰，
未必就有头梢自领的主观故意。
广施迫害是扰乱朝纲的表现形式之一。它让残酷的现实走向了宫廷首脑愿景的反面，为
争夺王权、改朝换代埋下了深重的隐患。迫害是对“对生命及自由的一种严重威胁”。
生命并无贵贱之分，对文人的迫害和对贩夫的迫害，其... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 为善不为恶。（网络图片
朋友在电话上痛斥她十六岁半的儿子如何忤逆、不服管教，最后竟然把她这个为其倾尽
所以的年轻母亲告到社安局两次，听一些西方孩子起哄说母亲虐待他！还离家出走让人
寒心！我静静听着，一开始还在劝说，要慈善，要理智，要原谅他……虽说“旁观者清
”，而等我决定放下电话前，心里已然感受到了同样的怒气。
良久，我才洗净心尘，找回祥和。不由想起相由心生的典故。
以前在中国山东有一个手艺高超的雕塑家，他非常喜欢雕塑夜叉及各种妖魔鬼怪的塑像
，并且雕塑得惟妙惟肖。但是有一天照镜子时，他突然发现自己的面貌越来越丑了。丑
并不是说肤色和五官（他原来长得非常英俊潇洒）改变了，而是指神情与神态，变得狡
诈、凶恶、古怪了，以至于自己看到这个面相也觉得有些可恶可怕。于是他遍访名医，
均无办法治愈。因为吃药也好，整容也好，人世间的医生谁也无法医治五官之间的关系
——无法医治一个人愁眉苦脸，无法医疗满脸横肉，凶神恶煞。
后来有一个偶然的机会，他游历一座庙宇，向庙中的长老说了自己的苦衷。长老说，我
可以治你的病，但不能白给你治，你必须为我先做一点工——雕塑几尊神态各异的观音
像。雕塑家接受了这个条件。... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 8 千古兴亡，亡于一相
张宏良
历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即是皇家，天下是天子的天下，
天子是天下的主子，皇权成为... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 中国古文博大精深，对于古文我们也有大量接触，从小学一年级开始已经学了很多的古文：《三字经》、孔子的《论语》、老子的《道德经》、屈原的《离骚》……可是你见过如此押韵而又工整的词句吗？这些词句是将不同时代的作品、不同时代的人物混搭在一起，让人哭笑不得。
近日，网友“木瓜牛奶”发布一篇名为“让老师吐血的诗句混搭”的帖子，在短短时间内，引来大量网友跟帖留言，“天苍苍，野茫茫，一树梨花压海棠，”对的甚是工整；“夜深忽梦少年事，唯梦闲人不梦君，被网友大呼胜似原配。
这些诗句被网友凑拼在在一起，有些看起来貌似工整，如“两个黄鹂鸣翠柳，一树梨花压海棠”，“红酥手，黄藤酒，两个黄鹂鸣翠柳”，“人生得意须尽欢，从此君王不早朝”。其实更多则是一味追求娱乐效果，像“垂死病中惊坐起，笑问客从何处来”等有恶搞色彩的混搭在网上层出不穷。
以下为网友部分精彩诗句混搭：
少小离家老大回，安能辨我是雄雌？(苦命的人儿啊，这些年你都经历了些什么？)
夜深忽梦少年事，唯梦闲人不梦君。(跟此人一定有很大的仇恨)
借问酒家何处有，姑苏城外寒山寺。(和尚惊：不许瞎说！)
红酥手，黄滕酒，两个黄鹂鸣翠柳，长亭外，古道边，一行白鹭上青... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 一段名为《四爷好忙》的搞笑视频近日在网络上迅速蹿红，这段专门标注了“献礼劳模四爷”字样的7分多钟短片在短短一天内就引发了一万多条转发、两千多条评论。原来，在时下热播的《步步惊心》《后宫甄嬛传》《宫锁心玉》《宫锁珠帘》等清宫剧中，四爷(即雍正)频频出现，竟成当前最忙的荧屏红人。
胡编加乱造
自春节以来，荧屏上，看着这台，四爷与若曦暧昧；换个台，四爷和怜儿缠绵；又换台，四爷为晴川肝肠寸断；再换台，四爷娶了甄嬛；还换台，四爷跟吕四娘在现代又重结前缘……有网友戏称，这个春节，四爷很忙，四处奔跑，已迅速崛起为新晋的荧屏红人。
在这段搞笑视频中，甄嬛、晴川、怜儿等后宫佳丽纷纷埋怨四爷“朝三暮四”。若曦说：“表面上，你只爱若曦，实际上，你趁我不备，上蹿下跳，在各种电视剧里谈恋爱，你难道真认为我傻，换部剧名整个容就认不出人？”甄嬛冷嘲道：“臣妾手贱，扫了一圈电视，看到了无数个你，和各色女子卿卿我我……”雍正这个承前启后奠定康乾盛世的一代明君，摇身一变竟成沉湎于众多后宫美女中的“情圣”，如此胡编乱造、颠覆史实，让人情何以堪？
情节太雷人
深陷“桃花运”的四爷在荧屏上确实很忙，从《宫锁心玉》中的晴川到《步... 阅读全帖 |
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a**********e
发帖数: 147 | 11 伍奢：迂腐到头了。眼看全家都要被昏君灭门了，还能说“楚国君臣将要苦于战火了“
？？死的活该。放现代人身上，不喊个，共产党万岁，也要说，老子在九泉下也要诅咒
你这个昏君。
伍尚：傻宽厚仁慈，把本来复仇的大业，全部推给弟弟，那是一个做兄长的？！
太子建：更傻。郑国本对待流亡他不错，他却要里通外国(晋国)，联合晋国来消灭郑国
。他本身还在逃往中，根本没有实力，如何确信晋国就算事成后，一定信守诺言？！糊
涂到头了
伍子胥：很有意思的一个人。
首先他和公子光的交际非常耐人寻味，伍子胥想劝说吴王僚攻击楚国，但是公子光想留
在吴国内，积蓄力量，夺权。伍子胥不知道应该站在那一边，因为他对于未来也不能清
楚地预测。但是，为了保留关系，他向公子光推荐了专诸，而在吴王僚前，退出政治，
种田去了。非常有眼光的急流勇退，要是他后来也有这个魄力，恐怕他就能活老了。
可惜，伍子胥到了顶峰，就不再明智了，不能看出一朝天子，一朝臣。估计原因也差不
多如下
1 长期的大权在握，如何能习惯急流勇退后，普通的生活？毕竟上去容易，下来难
2 对吴王阖庐的信义，以及对吴国的热爱。类似现在，移民的美国，可能不爱原来的国
家，但他们 |
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x*********g
发帖数: 11508 | 12 那个时候已经不是敌人了。都死了那么久了。
如果把袁崇焕树立成英雄，那么杀了他的崇祯自然就成了昏君。 昏君无道，那么满清
替了明朝，也就理所应当了啊。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 13 明朝最后一个皇帝算不上昏君，即使是昏君，袁崇焕也不敢骂，他骂了就变味了 就不
是忠臣了。人物个性就荡然无存了。 |
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p*****y
发帖数: 1049 | 14 昏君是好事，出了昏君可以促进民主政治，万历皇帝时期内阁负责制发展到顶峰
就差个国会了 |
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z*******g
发帖数: 1541 | 15 其实我明基本无昏君。
唐宋倒是很多昏君。
我明太祖成祖打的蒙古抱头鼠窜，很是过瘾。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
jqfei (jqfei) 于 (Fri Oct 1 23:18:51 2010, 美东) 提到:
短命的朝代不去说。长一点朝代，猪尾巴的君主比得过西汉，北宋吗？
若论平均素质，就得去掉一个最高分，一个最低分，再去掉一个亡国之君，因为最后那
个纯属赶鸭子上架。这样一比，猪尾巴比西汉差了几条街。然后我们来和北宋比比。
北宋在宋徽宗之前的君主都还不错，虽然整个朝代武力差了点，但基本和对手能打个平
手，就是在北宋末年，镇压个农民起义也是小菜一碟。经济发展的更是不在话下。北宋
之所以亡于金，纯属宋徽宗那个王八蛋瞎搞，并且宋徽宗本来也不该当皇帝，所以是天
亡北宋。
猪尾巴自乾隆之后全是庸碌之辈，虽然不是什么昏君，但绝对没有什么素质。乾隆末期
自己也不是什么好鸟。再论军事，自康熙之后就已经一塌糊涂了。康熙时代说实话也不
怎么样，打个三藩费了老鼻子劲，打个台湾还要靠禁海。至于清末，一个太平天国就搅
翻了天，打外战的水平更是地球人都知道。
☆───────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaobailong (muyou) 于 (Wed Feb 10 16:51:23 2010, 美东) 提到:
窃明说袁崇焕喜欢胡乱杀人，最著名的擅杀毛文龙不说，其中还提到袁崇焕做宁前道的
时候，查杜应魁一案，随手就杀了一个五品武官。
还说袁崇焕冒功。说努尔哈赤在宁远之后还四处奔波打蒙古打毛文龙，离开宁远八个月
之后才死，所以不可能是在宁远被炮打死的，而是以七十岁高龄病死的。
说袁崇焕的宁锦大捷，皇太极带了一万多兵，袁崇焕七万兵守城。结果袁崇焕说皇太极
用人海战术，连夺十七座城池，但是被明军杀伤甚众。然后野战大战三场小战72场，袁
崇焕奏折说连战皆胜，可是杀死的敌兵都被对方抢回去了。然后袁崇焕还说连续炮击对
方24天，每天都能打死上千人。可是袁崇焕却根本拿不出敌方首级。
还说袁崇焕胆小。皇太极回师的时候，留了些人在城外收割秋粮，袁崇焕严令明军不得
出城。只有一员猛将满桂违抗军令，领着自己的家丁把这些人赶跑了，斩首近两百个。
这就是宁锦大捷全部拿得出来的首级。
大家说这种说法有没有历史依据？如果真... 阅读全帖 |
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R***a
发帖数: 41892 | 18 我可没对万历有好评价，但无论如何算不上古往今来第一大昏君。
连明朝第一大昏君都算不上。 |
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g********e
发帖数: 6425 | 19 矮贼军队经商，计划生育两条就可以进中国昏君前十了。封建社会昏君都没有不让奴工
生孩子的。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: FaJia
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:55:52 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:53:51 2011, 美东)
中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐，墨子反对礼乐，提倡兼爱。杨朱反对兼爱，提倡为我。孟子反对
杨墨，提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐，提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄，提倡礼义。荀子弟子韩非，博采荀、老、名、法各家要旨，集成韩非的刑（形）
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥，孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正，通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师，在诸子百家中也和孟子一样，善于评论异家，表彰儒学
，是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学，脱出儒... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 21 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 22 大实话，罗马好几个被刺杀的皇帝都是很年轻的，比如Caligula,Nero,Commodus,
Gratian这些，要是老的昏君，比如Tiberius，底下的人都觉得忍忍就过去了，反正老
头子活不了几年，但是遇到一个20多岁的昏君，下面的权臣贵族也没指望比他活的更久
，只有冒险政变和暗杀了。 |
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b*****l
发帖数: 8603 | 23 其实我挺文静的，我只是偶尔热衷于客串八婆。接茬八八上集凤姐那个私生子吧。
话说，朱厚照死後无嗣，臣下想起当年凤姐的故事，于是派人到民间寻访找到凤姐生的
那个男孩回京即位，谣传这个就是后来的嘉靖皇帝。
这事儿是不是真的我也不知道。我只知道貌似嘉靖确实很在乎他爹娘的名位封号。
嘉靖的父亲叫朱佑杬和母亲叫蒋氏。一共生了四个娃儿，两个儿子、两个女儿，嘉靖是
最小的一个。但是，他从来就没有见过他哥，因为他哥在出生之后五天就夭折了；他也
没有见过他的大姐，因为这个大姐在4岁的时候也病死了，那个时候他还没有出生。嘉
靖出生时，他二姐当时4岁。但当他6岁的时候，这个二姐也病死了，死的时候只有10岁。
那个时候没有计划生育之说，那时的疾病防御和医疗系统也都比较欠缺，但作为一个藩
王府，经济条件应该比较优越，医疗条件也不会太差，四个子女竟然死三个，说明这个
家庭的健康基因也许本来就不是太好。
到嘉靖13岁时，他爹也病死了，只剩下他和他娘相依为命。他和他娘的母子关系非常好
，他的身子骨一直都不硬朗，这为他日后的命运埋下了伏笔。
（3）永陵
明永陵位于阳翠... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 24 http://www.81890.gov.cn/laonian/Item.aspx?id=19893
作者：资中筠
改革开放之初，我首次作为访问学者访美，参加了一次中美历史学者的交流会。有一位
美国历史教授讲了一段见闻。他说：问美国学生为什么要学历史，绝大多数的回答就是
感兴趣。他问过台湾的学生，得到的回答是，为兴趣而学历史对我们太奢侈，我们是为
了救国而学历史；后来他接触到中国大陆的学生，对这个问题的回答竟如出一辙，尽管
两岸处于对立状况，各自所谓“救国”的含义可能相反。把学历史和救国联系在一起，
令他这个西方人感到十分新鲜。这是我第一次意识到学习和研究历史可以有如此不同的
角度。
最近想到这个问题是由对苏联解体的历史经验的各种看法引起的。
以史为鉴，鉴什么？
世界上历史悠久的民族颇有几个，好像没有像中国那样特别重视历史文本，对史书赋予
如此沉重的使命。最常见的说法是“以史为鉴，可知兴替”。这里“替”是关键，为什
么不是“兴衰”？就是一个皇朝由盛而衰，最后被下一个朝代给“替换”了，这才是最
重要的。所谓一个朝代实际上是一个家族掌权，然后又被另一个家族夺走了，换了姓。
从历史中吸取经验... 阅读全帖 |
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G*****0
发帖数: 1667 | 25 老刘这个人是有问题，先不谈他，当年太祖文革苛政，民不聊生，天下不宁，庄公作为
合法的继承人，自然是未来拨乱反正的希望所在，自然民心官心皆为所向，不料却招那
昏君猜忌，庄公愤而鸣不平，万般无奈之下，只能社稷为上君为轻，早日除此昏君，方
能匡扶社稷，此乃大忠也。 |
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G*****0
发帖数: 1667 | 26 那是日本人的观点，当然一般情况下中国也是不鼓励这么做的，但是毛实在是太奇葩了
，在昏君和人民面前向来中国文化是鼓励抛弃昏君的，你觉得当时还有什么更好的办法
吗？万一要是毛不死，那岂不是现在还是西朝鲜 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 历史回顾 -- 孔子、中国、耶稣
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 25 19:07:43 2013, 美东)
孔子、中国、耶稣
陈耀南
我说个比喻：这房子里飞翔着许多小鸟。房子有一条通往上天的出路，只是小鸟们找不
着。其中能力高强一点的，自以为找到了，就带着追随者乱飞乱撞，头崩额裂。
古今中外，世界上的人都在找寻幸福快乐之路。有些智能出众的人，被尊为一代圣贤，
其实只如上述，是领着跟从者乱飞的鸟，许多盲闯乱撞，加速死亡；较好的也不免冤枉
迂回，误人误己；最好的，不过在本族本类中作好准备，就像太阳出来之前，驱除黑暗
的油灯。
以色列之外的万国万邦，耶稣基督降生之前之后的百代千世，都有许多人间的导师贤哲
：释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、阿里士多德、孔孟老庄、穆罕默德、马克斯、佛洛伊
德、杜威、罗素等等，他们的智慧与主张或者接近圣经，或者与福音远离，最差的是“
各样的异端”、“各样拦阻人认识上帝的那些自高之事”；他们许多自以为有... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 28 记得以前看过一篇罗列西方历史上种种不堪的文章，搜了一下找到了这个。原文据说是
出自一个小说《红旗飘飘》，但是没找到具体章节。
西方人比中国人更丑陋
台湾作家柏杨写的《丑陋的中国人》，苏小康写的《河殇》，都把中国传统文化比做污
秽的"酱缸"，把中国100多年落后的原因归咎于祖先创造的文化，特别是儒教。书中列
举了中国文化的糟粕，比如：八股文，小脚，廷杖，太监，盲目膜拜偶像，愚忠愚孝，
对思想的禁锢，男女地位的不平等。也提到了一些中国人的愚昧和残暴的行为：比如在
饥荒年见易子而食，焚烧阿房宫，焚书坑儒，耍弄权术，相互倾轧，内斗不止等等。于
是得出结论，中国的落后在于传统文化的低劣，应该放弃传统文化，接受西方文明(实
际上是要全盘西化)。中国人和落后的民族是天生的劣等人种，而欧罗巴人特别是日尔
曼人，是绝对优秀的民族。中国要想进步，就必须在思想，文化，意识形态，文字结构
和各个方面向西方人靠拢。《河殇》里的一句话"不要自己再骗自己！柏杨曾希望外国
朋友帮助中国人去掉劣根，因为美国是自由发达的象征，是文明的标志。是的，中国确
实存在着很多黑暗的东西。中国历史中的保守，腐败和专制给我们留下了很深... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 29 这明明是退步好吧
哪个坏蛋会无缘无故，莫名其妙，一点好处都没有，就去做坏事了啊
哪个汉奸天生就喜欢当汉奸的啊？
叛徒也大多是挨不了刑罚才叛变的
假如做坏事有苦衷就不算坏蛋
做汉奸有苦衷就不算汉奸
做坏事有苦衷就不算昏君
那就没有一个人会是坏蛋，土匪，汉奸，叛徒，昏君了
赵构你要是除了杀自己人就没有更好的解决办法，你可以下台么
矮贼你要是除了杀婴就不知道该怎么治国了，你可以下台么 |
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b**********7
发帖数: 814 | 30 清朝皇帝嫔御的主要来源，是选秀女。选秀女每3年举行一次。清制，所有年纪在
13至17岁间的八旗满洲女子，都要按年度向户部呈报备案。过了17岁，就算逾岁了，可
是，如果女子过了20岁，还未经验看，也不许嫁人。只有经过验看，未被相中，被撂牌
子后，才可自由嫁人。
选秀女还有一个记名制度。经过初选而被记名的秀女，还要复选一次，未复选前，
不得私下自由聘嫁。秀女记名期为5年，记名期间，每月给以银两，其数目，三品以下
人员之女记名，每月给银1两，复选如再落选，才可嫁人。如果记名过五年才退名，另
外加赏银20两。记名秀女如果久不复选，过了5年，仍未得到关于某女退出记名的明文
，那只有终身不嫁了。
备选的秀女聚集于神武门内，按年龄排班，由太监引进贞顺门内，进入御花园。引
见时，每5人为一班，皇帝选中，则留下牌子，否则就撂牌子。选看时，这些秀女立而
不跪，不许乱动，不许直眼看皇帝，不许搔首弄姿，只有低眉顺眼。皇帝若停下来问话
，秀女只可简答，不可多说。当选的秀女，或为皇帝妃嫔，或指配给亲王、郡王及皇子
皇孙。
咸丰九年深冬的一天，一批应选秀女被引入内殿，咸丰皇帝将亲临阅视。其中，有
一位衣着单薄的少女... 阅读全帖 |
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z****3
发帖数: 396 | 31 一、商纣王
一说起纣王，立刻浮现在我们脑海中的是封神演义中的暴君。几千年来，在中国人心中，商纣王不仅是中国古往今来昏君、暴君的〝代言人〞，而且已经成为邪恶势力和罪恶人性的象征。直到今天，经过从西周起至今后人三千多年的加工和渲染，纣王的形象已经被定性了。
纣王是商朝的亡国之君，他的名字并不叫纣，他的正式名字叫子辛，也叫帝辛。〝纣〞是后人硬加在他头上的丑恶谥号，〝残义损善曰纣〞，也就是指凶恶不义的意思。
其实帝辛也做过功在千秋的事。其中很重要的一点是，他开拓了山东、淮河下游和长江流域。当时这些地区生产力低下，小部落还处在原始社会，正向中原地区伸展，纣王的祖父、父亲都在步步退让。
直到纣王时期，组织大规模军队与之对抗，最终平定东夷，打到长江下游，中原文化也随之传播到淮河下游和长江流域一带，这为后来中国形成一个多民族统一的国家创造了先决条件。孔子的弟子之一子贡就为纣王平过反，他说纣王的罪行不像史书所言那样夸张。
二、周瑜
《三国演义》中，周瑜是一个风流倜傥、有些才干，但心胸狭窄，总想算计诸葛亮却总是搬起石头砸自已的脚的大都督，是一个聪明反被聪明误的人，是一个性格暴躁，政治、军事才能远逊于诸葛亮... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 32 一、在对待百姓的问题上面明清的区别
明朝太祖朱元璋曾言“天下初定，百姓财力俱困，譬犹初飞之鸟，不可拔其羽，新植之
木不可摇其根”，可见，当时的统治者极其注意与民生息。而相对于满清入关，暂不提
起血腥屠杀，满清搞的是大规模的圈地运动，让中国的老百姓完全陷入了水深火热之中。
二、在政权的组织形式上明清的区别
有人认为明朝落后的一个最重要的地方就是明朝出昏君，满清出明君，他们的理由非常
充足——明朝的皇帝几乎不理朝政，而满清的皇帝都很勤勉，一定事必躬亲。这种理由
看似正确其实简直是胡说八道。虽然明朝的皇帝不理朝政，但是明朝的政府机构一直没
有出现混乱局面，这是什么原因呢？因为明朝在建国以后，太祖皇帝废除宰相而设立内
阁，建立了一种新的政府体系，就是文官政治。皇帝的权力因为内阁的存在被极大的削
弱了，但是明朝的社会一直在向前发展。
如果从民主上面谈，海瑞曾因反对嘉靖的政策上书大骂嘉靖，但是当时的海瑞不过是一
个六品的知事。大家想想，一个六品小官的奏章可以面呈皇帝，这在满清可能吗？而且
，嘉靖最终没能把海瑞怎么样。
很多人把明朝的锦衣卫和东厂拿出来说事，说明朝的特务统治有多么残酷。的确，明朝
的... 阅读全帖 |
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n******r
发帖数: 157 | 33 明君和昏君的区别。
明君能忍一时之气让人才为自己卖力。
昏君为出一口气自毁长城。
责？难道要崇祯负责？不杀袁崇焕，那是不是该杀崇祯了？
果隔年后金就打到北京城下了，百姓就会想：皇上圣明在哪里？一个保护不了百姓的皇
上算什么好皇上？这替罪羊谁当？你袁崇焕不当谁当。总之，吾皇圣明，错的都是大臣。
崇焕的脑袋。
恩。 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 34 土地兼并等各种原因，是明朝自身存在的问题。但是这些问题为什么会总爆发呢？
明朝是不是一定会在1644年这个点上灭亡呢？这倒并不一定。灭在这个时点，很大程度
上还是决策者的主观能动性在起作用。越是接近这个时点，决策者的主观能动性起的作
用就越明显。
如果是一个成熟的君主，他在财政和社会危机加深的环境下，应该是可以选择更加合理
的战略，符合经济和财政要求的策略 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 35 拿明朝末年和汉武帝比较
汉武帝也是穷兵黩武，也是极尽民力，后期也是连吃败仗。各种重赋重税，持续加重，
各种军事失败，沉重打击军心民意。民间也开始造反了。那么持续下去，汉武帝会不会
变成亡国之君呢？
但是汉武帝没有变成亡国之君。他没有一条道走到黑，他居然改弦更张了！他居然下令
更改国策，又打算休养生息去了。 |
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m********s
发帖数: 55301 | 36 明末和汉武帝不一样。
汉武帝时还没有科举制度，明末之前上千年就有了。
这是本质 |
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发帖数: 1 | 37 在五千年的中华历史长河中，朝鲜一直以来都以中原附属国的形式存在，千百年来一直
臣服于中原，但是就是这样的一个小国，在历史上被很多人视之为“火药桶”这是为什
么呢？
在中国历史上，至少有三个王朝的灭亡和朝鲜有直接联系。如果不是隋炀帝杨广三征高
句丽，隋朝的统治很可能还能延续几十到上百年；如果不是万历皇帝拼到财政破产去“
抗日援朝”，明朝或许也不会那么容易就会让努尔哈赤家族摘了桃子；如果大清国没有
在甲午战争中败北，光鲜亮丽的洋务运动或许还能糊弄世界几十年。当然，还有抗美援
朝，这次是挽救了“中华民国”。
然而，在这其中最让人想不通的，却还是隋炀帝为什么要矢志不渝地去打高句丽，甚至
打到国破家亡也不改初衷。对于后世来说，隋炀帝此举往往被解读为非理性的疯狂行为
，再或者无非就是好大喜功、穷兵黩武，反正就是连“保家卫国”此等水平的解释都不
给一个。
就中国历史来看，将如此一场大规模战争的发动归因于某个昏君的“疯狂”，可能也是
绝无仅有的。其实，要戳破这种观点非常容易，即使隋炀帝是昏君，那隋文帝杨坚和唐
太宗李世民总不是了吧，但是，这两个“圣君”级的皇帝也都打过高句丽，并且，也都
没有打赢。
那... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 我以为，明末迅速崩盘的原因，是统治者本人出了问题。
崇祯皇帝如果是个典型的昏君，例如辽天祚帝，倒也未必崩溃得这么快这么彻底。
因为此类昏君的控制力不强，百足之虫死而不僵，一个大国没那么容易一举灭亡。尤其
是当入侵者还是异族，不太容易靠收买人心一鼓而下的情况下，就更容易坚持。
崇祯皇帝励精图治是真的，胡来也是真的，这就把大家绑在一起玩完了。
罗马帝国灭亡的过程之所以极慢长的原因之一，是势头刚刚开始不妙，就设置了二
帝共治的制度。指望中国皇帝主动搞二帝共治之类，自然没戏。但崇祯不仅很多措施都
是在反着努力，而且他还确有推行这些错误措施的能力。 |
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e********3
发帖数: 18578 | 39 专制和民主的优缺点几千年前欧洲人早看出来了，不然也不会有伏尔泰支持开明君主的
独裁统治是最好的体制，你举的都是明君的例子，属于先有观点再找证据，那么多暴君
都给你无视了？
民主制度互相制衡，不大容易出现一股力量压倒一切，倒行逆施，但是效率不高，类似
于小心驶的万年船，慢慢走但是社会还是稳步前进的，没有大的动荡；独裁优点是遇到
好的君主，那是万众一心，效率奇高，改天换地，只争朝夕，缺点是遇到坏的继承人或
者君主老年犯晕，那是辛辛苦苦20年，一觉回到解放前。但是由于概率和深宫中继承人
的培养方式，10代以后还没有遇到昏君的概率几乎不可能。
如果你有兴趣可以看一下Thomas Paine在大革命前夕写的Common Sense这个小册子，不
长，但是里面关于国王独裁体制的弊端说得很精辟，适用于古今中外，他的理论就是一
个国家的君主或者部落的领袖，往往是最早一群人和自然或者敌人斗争的过程中，推选
出来的最优秀的人才，往往是文武兼备，政治军事无一不通的大能人，比如中国各个王
朝的开国国君莫非如此。
但是他们的继承人，第二代还有可能和老子打过天下，第三第四代在深宫中养尊处优，
完全脱离社会，接触不... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 40 (应景，草草一篇)
屈原，精神可嘉不可取
题跋
五月初五赛龙舟，
屈原高义照春秋。
郢都虽破庙犹在，
何须自沉汨罗江？
又是一年端午节。大家吃粽子赛龙舟之余，自然免不了纪念屈原。伟大的爱国者，伟大
的文学家，昏庸的楚怀王 --- 这几乎是我从小对屈原的印象。其中“昏庸的楚怀王”
虽然虽然说的是楚怀王，但却是被用来映衬屈原的，因此一并归入对屈原的印象。
对从小爱看<<杨家将>>， <<三国演义>>等传统小说的我，每每为杨家满门忠烈和诸葛
亮的鞠躬尽瘁感动不已的我，回回恨不得手刃潘仁美的我，楚怀王的昏庸和听信谗言，
屈原的忠贞和以死报国，这一切都自然而然构成了我对屈原的良好印象，也再次加深了
我对于忠臣昏君的感慨。
但人是会变化的。渐渐的，我开始重新审视屈原这个让我景仰的伟大爱国者。我逐渐觉
得，屈原死的不值得，也没有意义。
屈原的生平，《史记-屈原列传》和屈原的著作《离骚》等中均有提及，这里简单回顾
一下。屈原是一个曾经被国君赏识并且重用，但是后来被雪藏甚至流放的政治家，文学
本不过是他的副业和业余爱好。屈原毕生的理想从来不是留下什么不朽的文学作品（虽
然他事实上做到了），而是让楚国能够... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 41 9、说说欧洲人的“奴性”
奴性学说之基因
今天无论多么了不得的民族，她的始祖一定是文盲，而且一定是靠刀耕火种、茹毛
饮血过日子。经过成千上万年野蛮之后，发明文字、创造工具、穿上衣服、步入文明--
--人类就是这么一路走过来的。
每说“民主”、“人权”、“科学”，有人便将之与西方的文化和历史联系起来，
似乎欧洲从来就是民主、科学的社会。其实，根本不是这么回事。
我们知道，西方哲学主要来源于古希腊文化和基督教教义。
古希腊头号圣贤苏格拉底说：“我要对公民们说：你们彼此虽是兄弟，但是神还是
用不同的东西把你们造出来的。你们之中有些人具有统治的能力而适于统治人，在创造
这些人的时候神用了金子，因此这些人也就是最珍贵的。另一些人是神用银子作成的，
这些人就成为统治者的辅助者。再有一些人是农夫和手艺人，这些人是神用铜和铁做成
的。……统治者应当把这个神谶引以为戒，即：一旦铜铁做成的人掌握了政权，国家便
要倾覆。”在他看来，每个人出生前，就已经确定好属于哪一个等级。苏格拉底还说，
金子做的人会生出金子做的儿子，银子和铜铁做的人会生相应的儿子。至于他经常提到
的奴隶，自... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 42
你要跟我讨论文明史是吧？你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果，其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。
（原创连载） 扯淡出来的“西方文明”
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一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现
了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家
的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 6、独裁与野蛮的古罗马(上)
除了野蛮啥都缺
国内专家们不断夸耀古罗马科技、文化如何了得,然而，严肃的西方学者不仅不领
情，而且还爱抽这些中国专家的嘴巴。
丹皮尔教授指出：“罗马人似乎只是为了完成医学、农业、建筑或工程方面的实际
工作，才对科学关心。他们只用知识之流，而不培其源----为学术而学术的源泉，结果
，不到几代，源与流就一起枯竭了。除了3世纪后半叶亚历山大里亚的第奥放达斯是希
腊最伟大的代数学著作家以外，没有一个第一流的人物。在罗马帝国头300年间，罗马
法的伟大成就登峰造极，但是，罗马政权还没有衰微，科学就显然已经和哲学思想的其
他部门一起差不多停滞不前了。知识没有进步，人们唯一的工作只是写些注释和撮要，
主要是希腊哲学家的注释和撮要。”丹皮尔教授是一位欧洲中心论专家，此时是很谦虚
的。
罗马帝国经济建设也是乏善可陈。帝国早期以战养战，当在西亚遇上强劲对手、支
撑扩张的资源枯竭后，主要靠榨取亚平宁半岛之外的产出实现骄奢淫逸。稍懂罗马历史
的人都知道，在罗马帝国，社会经济文化最发达的是西亚和埃及一带。英国著名学者爱
德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说：... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 44 千古兴亡，亡于一相
张宏良 2010.06.04
历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即是皇家，天下是天子的天下，
天子... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 45 历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即是皇家，天下是天子的天下，
天子是天下的主子，皇权成为民众抗衡官权的天然依靠力量，... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 4265 | 46 昏君和奸臣是相伴的，历朝历代皆如此。
能有例外吗？
历史上的昏君都是沉迷于酒与色，不知胡面团是不是也在干这一勾当。
看他有时露面的照片看，长得甚肥，想是终日不用劳心劳力的样子。 |
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h******t
发帖数: 872 | 47 卢麒元：纪念岳飞909周年（1103年3月24日）诞辰
来源: 正宗八宝饭 于 2012-03-25 08:23:33 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：27次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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赵构与岳飞(有删节)
作者：卢麒元
来源：人民网
高宗，名赵构（公元1107年－1187年），字德基，汉族。徽宗第九子，钦宗弟，北宋灭
亡后
，在南京即帝位。在位36年，让位后病死，终年80岁，葬于永思陵（今浙江省绍兴县东
南35
里处宝山）。赵构不愿收复北方故土，宠信秦桧，处死岳飞父子，为后人诟病。
笔者曾仔细研究过赵构的书法，意趣古雅，构思缜密，法度森严，用笔细腻而有分寸。
笔者
一直费解，此公常年颠沛流离，一生处于内外交困之中，何以书法竟能如此沉静安稳。
笔者
亦曾仔细阅读赵构的文章，简洁明了，外圆内方，寓意深邃。笔者感到惊讶是，如此文
字，
绝非昏君之文笔。
赵构是乱世之君，应亡而未亡，并得以善终，其中原因颇为耐人寻味。赵构敢于使用双... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 48 千古兴亡，亡于一相
张宏良
历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即是皇家，天下是天子的天下，
天子是天下的主子，皇权成为... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 7636 | 49 水平不好说，我觉得政治品德上讲周不如彭。当然，周的私德是没话说的，这也是很多
人喜欢他的原因。
来个不恰当的比喻，崇祯最后不走不降自杀了，所以他的历史评价一下子就好了好多，
虽然他实在是个昏君中的昏君。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 50 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: “以史为鉴”的不同出发点——人民和朝廷哪个是目的？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 29 10:09:31 2013, 美东)
http://www.81890.gov.cn/laonian/Item.aspx?id=19893
作者：资中筠
改革开放之初，我首次作为访问学者访美，参加了一次中美历史学者的交流会。有一位
美国历史教授讲了一段见闻。他说：问美国学生为什么要学历史，绝大多数的回答就是
感兴趣。他问过台湾的学生，得到的回答是，为兴趣而学历史对我们太奢侈，我们是为
了救国而学历史；后来他接触到中国大陆的学生，对这个问题的回答竟如出一辙，尽管
两岸处于对立状况，各自所谓“救国”的含义可能相反。把学历史和救国联系在一起，
令他这个西方人感到十分新鲜。这是我第一次意识到学习和研究历史可以有如此不同的
角度。
最近想到这个问题是由对苏联解体的历史经验的各种看法引起的。
以史为鉴，鉴什么？
世界上历史悠久的民族颇有几个，好像没有像中国那样特别重视历史... 阅读全帖 |
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