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发帖数: 18251 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: forwhat2005 (风乱), 信区: Military
标 题: 王丹：請用邏輯說服我
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 03:12:33 2014, 美东)
尼玛看完这篇王丹的文章我才知道不能和文科生说逻辑啊，因为“永远不要和白痴争辩
。因为他会把你的智商拉到和他同一水平，然后用丰富的经验打败你！"
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20140414/
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王丹：請用邏輯說服我
2014年04月14日00:13
圍繞這一次台灣的太陽花學撸磳Ψ阶畛Ｒ姷恼f法，就是「如果有不同意見就採用佔
領立法院的方法，那以後大家一有不同意見就佔領立法院，政府還怎麼咿D？」這樣... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4279 | 2 1.佛教依法不依人：慈濟卻依證嚴不依佛法
慈濟人開口必說「喪人」怎樣或「近屍語」有教，見到證嚴必定恭敬禮拜，而且也只閱
讀證嚴的俗作，因此證明慈濟只「依人不依法」，肯定不是佛教！
2.佛教依了義經不依不了義經：慈濟卻依俗論不依佛經
證嚴整天都將話題圍繞在哪裡又有災難，要慈濟人趕快穿好制服去救災、募款，哪裡的
慈濟人又做了多少善事，牠無時無刻都在自讚毀他，稱頌自己的功德、毀榜他人的缺失
，可見慈濟人沒有依據佛法修斷煩惱，反而是沾染更多的俗事，整天攀緣塵俗，令心更
加繁亂！
另者，佛為一大事因緣出現於世，即是教導眾生如何了生脫死，甚至開顯佛性；然而慈
濟卻從不教徒眾如何解脫生死，甚至譏毀解脫生死的人都是毫無慈悲的逃避者；也就是
說，證嚴認為還在輪迴的凡夫，也能夠度人橫越生死大河，這是什麼鬼邏輯呢？如此邪
解佛經，還教導一大群人共同毀謗佛法，可見證嚴真的是世間極惡人！由此證明證嚴一
定就是如假包換的邪師！
3.佛教依義不依語：
慈濟不依諸法諦理，全部都由證嚴說了算
經云：世間文字皆是虛誑無實，因此應當依中道第一義諦，不可依止言說。然而證嚴很
怕死，也禁止慈濟人說「死」字，連屍體也要改成大體，... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4279 | 3 1.佛教依法不依人：慈濟卻依證嚴不依佛法
慈濟人開口必說「喪人」怎樣或「近屍語」有教，見到證嚴必定恭敬禮拜，而且也只閱
讀證嚴的俗作，因此證明慈濟只「依人不依法」，肯定不是佛教！
2.佛教依了義經不依不了義經：慈濟卻依俗論不依佛經
證嚴整天都將話題圍繞在哪裡又有災難，要慈濟人趕快穿好制服去救災、募款，哪裡的
慈濟人又做了多少善事，牠無時無刻都在自讚毀他，稱頌自己的功德、毀榜他人的缺失
，可見慈濟人沒有依據佛法修斷煩惱，反而是沾染更多的俗事，整天攀緣塵俗，令心更
加繁亂！
另者，佛為一大事因緣出現於世，即是教導眾生如何了生脫死，甚至開顯佛性；然而慈
濟卻從不教徒眾如何解脫生死，甚至譏毀解脫生死的人都是毫無慈悲的逃避者；也就是
說，證嚴認為還在輪迴的凡夫，也能夠度人橫越生死大河，這是什麼鬼邏輯呢？如此邪
解佛經，還教導一大群人共同毀謗佛法，可見證嚴真的是世間極惡人！由此證明證嚴一
定就是如假包換的邪師！
3.佛教依義不依語：
慈濟不依諸法諦理，全部都由證嚴說了算
經云：世間文字皆是虛誑無實，因此應當依中道第一義諦，不可依止言說。然而證嚴很
怕死，也禁止慈濟人說「死」字，連屍體也要改成大體，... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 4 北大惹火教授罵港人是狗
時事評論員﹕中港矛盾深化 促政策介入
【明報專訊】自稱孔子第73代孫、言論惹火的北京大學教授孔慶東，前日（19日）於內
地「第一視頻」網絡電視台《孔和尚有話說》節目，評論內地兒童於香港港鐵車廂食麵
事件，大罵「香港人是狗」，又指「用法治維持秩序的地方就證明人沒有素質」。
視頻迅即在本港轉載瘋傳，不少人對孔慶東的言論感到震怒，有時事評論員分析，D&G
禁攝、雙非孕婦衝關事件積累下，港人被孔慶東的言論迅速「辣」，事件反映內地和
香港間的矛盾已深化，亦足見兩地文化融合成效未彰，促請中央及港府從政策層面介入
，平息衝突。
「港鐵食麵」短片 批港人自覺優越
對於孔慶東在節目發表「港人是狗」言論，本港平等機會委員會主席林煥光昨回覆稱，
平機會一貫鼓吹的理念是「平等包容，相互尊重」，篤信這是普世價值，亦深信內地和
香港的沉默大多數是了解及接受這價值觀的。
負責節目統籌的「第一視頻電視台」，企業融資部及投資者關係部總監李海表示，節目
嘉賓言論只代表個人，電視台不對此作回應。本報記者昨日下午於「第一視頻」網站搜
尋，發現該網站未有將片段檔案上載，但未知是否與孔慶東的言論有關；至晚... 阅读全帖 |
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T*********r
发帖数: 11175 | 5 http://nesc.org.hk/main/newsinfo_219.html
國民教育議題，究竟出了什麼問題
國民教育服務中心 總監 黃志明 2012.08.01
自《中國模式》國情專題教學手冊引起爭議，經過大半個月被採訪，看過坊間很多
報導後，我落入深深反思，很想弄明白究竟發生什麼問題。
港人恐懼一國一制
社會大眾擔心洗腦，由來有因，香港回歸中國十五年，但人心未歸，是事實。一國
兩制中香港一制會否被國內一制漸漸同化，港人內心充滿恐懼，也是事實。我在香港土
生土長，珍惜法治、人權、民主、自由、廉潔等核心價值，亦期盼國家走上同樣道路，
但只要回顧歷史，面對現實，就會理解十三億人口、地域遼闊、歷史包袱沉重的中國，
要建成理想國度，何其漫長。國家要理解香港人的恐懼心理和批判態度，香港人亦要理
解國家複雜國情和舉步為艱；彼此尊重事實，理性溝通，成熟討論，促進大家一同進步
，建設美好家國，應該是我們共同目標，大家不會反對吧。
缺乏互信，社會撕裂，令人痛心
香港社會是多元的，向來不贊成一言堂，已是共識，包容不同聲音，正常不過；
但是近年情況似乎有變，社會一有爭議，很快上升為意識形態之爭──親... 阅读全帖 |
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f*********5
发帖数: 367 | 6 尼玛看完这篇王丹的文章我才知道不能和文科生说逻辑啊，因为“永远不要和白痴争辩
。因为他会把你的智商拉到和他同一水平，然后用丰富的经验打败你！"
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20140414/
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王丹：請用邏輯說服我
2014年04月14日00:13
圍繞這一次台灣的太陽花學撸磳Ψ阶畛Ｒ姷恼f法，就是「如果有不同意見就採用佔
領立法院的方法，那以後大家一有不同意見就佔領立法院，政府還怎麼咿D？」這樣的
質疑聽起來義正詞嚴，也似乎很有道理，但是其實完全錯誤。
錯誤之處主要是缺乏邏輯基礎。讓我試著來分析一下：如果我們把「如果有不同意見就
佔領立法院」當作A，「以後大家一有不同意見就佔領立法院」當作B，「政府還怎麼咿
D」當作C，這裡的推論過程就是... 阅读全帖 |
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e*********g
发帖数: 323 | 7 在港大陸生遇尷尬：普通話點餐牛排小一圈
導語：開學不久，一名香港城市大學的內地新生在新浪微博上開通了名為「城大福利社
」的微博，提供了很多便於內地新生快速適應的資源和信息。由於微博頭像使用了城大
校徽，在香港本地論壇上出現了類似「內地學生假冒校方」的討伐帖。
普通話點餐，牛排小一圈
在香港的德民街，有家賣車仔面的小店生意很火。26港幣(約合人民幣20元出頭)的價格
，份量和味道卻都難得的實惠。從樓房二層支出來的店舖牌子已經有點掉漆，這家店顯
然已經有些年頭。
店員是幾名香港本地的中年女子，工作風格也是典型的香港范兒：顧客要是對想吃什麼
稍有猶豫，負責煮麵的店員就會用鐵勺子敲敲鍋沿，對著你翻翻白眼，不耐煩地吐出：
快點！
我差不多每週都都會光顧一次，並且一直嘗試用自己蹩腳的粵語和她們交流，慶幸的是
也還從未出現比較大的溝通障礙。不過就在最近的一次，我犯懶了。
「一碗米線，加青椒蝦滑、墨魚丸和雞翅。」我用普通話點了次餐。
「食乜？，細佬(小夥子，來點兒什麼)？」店員似乎沒聽清楚，於是我又用普通話重複
了一遍。
她一臉困惑，忙向旁邊的另一名店員急聲說道：「來來來，聽唔明普通話(聽不懂普通
話... 阅读全帖 |
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z****y
发帖数: 6864 | 8 台北市政府發言人林鶴明今天表示，台北市長柯文哲的華人地區接受殖民愈久愈進步的
說法，是指開放門戶勢必有傷痕，也有正面影響，歷史研究學說「殖民現代性」也多方
討論。
柯文哲接受美國外交政策（Foreign Policy）雜誌專訪指出，全球4個華語地區，包括
台灣、新加坡、香港、中國大陸等，接受殖民愈久的地方愈進步，「不好意思的講，就
文化而言，新加坡比香港好，香港比台灣好，台灣比中國大陸好」。
林鶴明補充說明，柯文哲受訪意思是指，星、港、台、中4個地區在過去都有被殖民的
經驗，回顧過去歷史，這些地區有留下不好記憶，但也有正面評價影響。
他表示，殖民意味開放門戶，勢必受到多元文化衝擊，當然會帶來文明與制度的各方面
影響。
林鶴明指出，柯文哲強調的是除經濟發展外，一個國家的文明與制度也是一樣重要。過
去殖民者在殖民地所留下來的制度與建設，客觀來說也有不可否認的正面成效；不過殖
民者留下來的歷史傷痕，也必須被正視。
他說，這個說法並非柯文哲獨創，而是歷史研究學說被多方討論過的「殖民現代性」。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 9 陳日君：引起爭論是盼教廷懸崖勒馬
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2018-02-01 03:17中央社 梵蒂岡31日專電
退休香港樞機主教陳日君質疑，教廷在主教任命問題對中國屈服，昨天引發教廷大動作
駁斥。陳日君今天回應稱，知道他的言論會引起爭論，但不是混亂，希望爭論的結果是
，大家承認他們現在做的是壞事或錯事，他們該懸崖勒馬了。
他也重申自己並沒有造謠，在談到中國合法主教遭逼退的事情時，教宗確實有向他和韓
大輝總主教說過，負責對中事務的小組沒有跟教宗商量，教宗的想法與他們不同。
針對中國兩位合法主教被逼讓位給官派的非法主教，教廷昨天罕見地發出正式聲明，強
調教宗並沒有被蒙在鼓裡，教宗親自掌握中梵對話進程，與教廷官員想法一致。
陳日君今天再度在部落格發文回應，他表示教廷國務院聲明說了三件事，一是教宗知道
他們在做什麼，二是教宗同意他們做的，三是他的言論引起混亂和爭論。
陳日君說，其實他的文章中沒有說教宗不知道，但教宗確實對韓大輝總主教說了，「那
小組為什麼沒有和我商量」。
陳日君重申，教宗對他說話的時候，確實有向他表示，教宗和他們（教廷官員）的看法
不同，教廷的聲明既然不可能懷疑教宗說謊，就... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 宿州四縣一區，先秦時代曾有宿國、蕭國等小諸侯國，尤其是宿州，從今淮北市到宿州
泗縣甚至宿遷境內都有西周天子獲水（今宿州一帶）伐宿夷、東周宋人遷宿的傳說，所
以，宿州在唐朝設州時取古宿國為名，但是，在宿州地區歷史上除蕭國等小諸侯國外，
在商朝時期，在大彭氏國之南，還有一個非常重要非常神秘的諸侯國——攸國。
很多人認為印第安人是殷商的後裔，就是因為瑪雅文明與中華文明有很多相近之處。
迄今為止的很多考古發現也都印證了殷商東渡這個猜想。
在印第安原始文明中，有着與中華文化密切相關的圖騰崇拜，印第安人的羽蛇圖騰和中
華先民的龍圖騰十分相似，印第安文字也與甲骨文有着異曲同工之妙。
羽蛇神
除此之外，太極圖、文字符號、紋飾，都十分雷同。
殷人東渡是一種歷史假說，認為殷人曾東渡至美洲，成為當地文明的祖先。該假說多有
爭議。早在1590年，法國學者阿科斯塔就提出最早的印第安人是從亞洲通過白令海峽來
到美洲大陸的亞洲人。1752年，法國學者歧尼的進一步推進，提出中國古籍中的「扶桑
」就是美洲的墨西哥的說法。
公元前1045年，武王伐紂，攻破都城朝歌，紂王於鹿台自焚。但此時，攸侯國君主攸侯
喜統帥的十萬大軍... 阅读全帖 |
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BR
发帖数: 4151 | 11 陳韜文
【明報文章】反修例邉影l展已有3個月，其間香港呈現了好一些新現象，也暴露出一些
深層次的舊有問題。我相信凡是關注香港發展的人，均會趁機會檢視他們對香港的假設
及判斷，看看有哪些地方必要更新，免得脫離現實。中央及特區政府無疑是香港的「持
份者」，讓我們先看看他們有否與時俱進。
當權者的分析框架
中央政府與特區政府對反修例運動的論述或輕重不一，但是他們基本的看法是相同的，
彼此也互相影響，所以我在下面就不一一細說當中的異同，只是概括言之。從中央及特
區政府的言論中，我們可以發現他們用來分析反修例運動的主要「框架」有——
一是陰謀化，指運動有組織、有計劃，別有用心，志在奪取香港的管治權。
二是外因化，指運動受到外來勢力——特別是美國——的煽動、指使、資助，藉中美貿
易戰發難。
三是意識形態化，指港人反共成性，回歸20多年而人心始終沒有回歸，歸咎於教育、青
年政策的失敗和傳媒對抗性的言論的氾濫。
四是經濟化，說運動反映青年對房屋短缺、貧富懸殊、社會流動停滯的不滿，被視為香
港深層次矛盾的表表者。
五是邊緣化、污名化、暴力化，把勇武抗爭者說成是極少數，強調他們的暴力、非法、
非理性的行為... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 一、上帝的大能
按生命自然的律，人死後是不可能復活的。但神的生命超越人的生命，神的能力高
過人的能力；神是生命的源頭(約1:1-3)，人是神造的，創造者與受造者的生命在本質
與層次上是完全不同的。神是絕對的，人是相對的；神是無始無終，人是有始無終；因
為人有靈魂，靈魂是永存的；神是自有永有，人是受造而有；神是不朽的，人是會死的
。因此神是神，人是人，兩者不能等量齊觀。耶穌的復活是神的主權、旨意與能力的彰
顯。
彼得在五旬節証道時說：“以色列人哪！請聽我的話！ 神藉著拿撒勒人耶穌，在你們
中間施行異能奇事神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。他既按著 神的定旨先
見，被交與人，你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上殺了。神卻將死的痛苦解
釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。”(徒2:22-24)耶穌是神而人，他道成肉身
，施行異能、奇事與神蹟，遠超過歷世歷代的先知。他平靜風浪，使死人復活，大有權
柄能力。他按神的旨意為我們的罪捨己，為要救我們脫離這罪惡的世代(加1:4)。他藉
著死來完成救恩；表面看他被釘十字架，彷彿失敗了，其實不然；因他反而敗壞了掌死
權的魔鬼，這是反合性的真理。... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 13 一個真實的故事分享：
我出生在一個佛教家庭，我的父母反對信主耶穌。我的小學老師是基督徒，7
歲那年老師領著我去上主日學，當時老師給我們講的是創世記，我知道了天地萬物是神
創造的，人也是神造的……我特別願意聽關於神的故事，喜歡上主日學。可我去上了三
次，就被母親知道了，之後母親不讓我去了。在我上中學的時候，我們搬了新家，換了
新環境後，我偷偷地跟同學去教會聚會聽道，後來又被我母親知道了，母親還是不讓我
去。一直以來我對基督教有一種渴慕的心，但就是沒有機會加入。
結婚後，我公婆一家人都是拜偶像、拜祖宗的。因為我是家中長媳婦，所以每
逢節日家中一切祭拜偶像的物品都要我張羅，我就更沒有機會信主耶穌了。後來我丈夫
因著生意上的壓力，常常對我發脾氣，隨時都不分場合大聲地喝斥我、罵我。我因此抑
鬱成疾，每天生活得像行屍走肉，有種生不如死的感覺，那時我想死了一了百了，但聽
信主的人說過人的生命是神給的，人不可以自殺。我不能自殺，但我也不想和丈夫繼續
過下去了，當我提出離婚時，家人都亂了方寸，再加上我整天鬱鬱寡歡，痛苦不堪，家
人都認為我不正常了，於是到處去問卜，找巫醫給... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 14 维基百科，自由的百科全书
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维基主题:佛教
明心，佛教術語，明證本心之意。
指的是大乘修學，需先見道－明自本心也。五祖告六祖曰：『不識本心，學法無益。』
[1]。五祖復曰：『昔達磨大師，初來此土，人未之信，故傳此衣，以為信體，代代相
承；法則以心傳心，皆令自悟自解。自古，佛佛惟傳本體，師師密付本心』[2]。
何謂明心？
禪宗的 明心，是「證阿賴耶識」，就是「親證阿賴耶識」，也就是實證，亦即可現觀
阿賴耶識真實與如如之體性，而非思惟推理的思想。明心亦是證得不生不滅、不來不去
、不增不減、不斷不常、不一不異的真實心－如來藏也。在禪宗典籍-《人天眼目》中
說到阿賴耶識即是真心，也名之為含藏識，因其能含藏一切萬法，亦含藏從凡夫修至成
佛之一切法，故亦名為如來藏識[3]。唐朝六祖惠能大師亦說本自清淨的自性心能含藏
萬法，故又名之為含藏識，而五陰十八界諸法更是依於此一清淨自性心而能生起諸多作
用[4]。北宋克勤圜悟禪師除了說明六、七識心之各別功能外，更直說第八識心即是阿
賴耶識，又名之為含藏識，能含藏一切善惡染淨種子[5]。在《大乘密嚴經》裡，佛說
明阿賴耶... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 15 维基百科，自由的百科全书
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维基主题:佛教
明心，佛教術語，明證本心之意。
指的是大乘修學，需先見道－明自本心也。五祖告六祖曰：『不識本心，學法無益。』
[1]。五祖復曰：『昔達磨大師，初來此土，人未之信，故傳此衣，以為信體，代代相
承；法則以心傳心，皆令自悟自解。自古，佛佛惟傳本體，師師密付本心』[2]。
何謂明心？
禪宗的 明心，是「證阿賴耶識」，就是「親證阿賴耶識」，也就是實證，亦即可現觀
阿賴耶識真實與如如之體性，而非思惟推理的思想。明心亦是證得不生不滅、不來不去
、不增不減、不斷不常、不一不異的真實心－如來藏也。在禪宗典籍-《人天眼目》中
說到阿賴耶識即是真心，也名之為含藏識，因其能含藏一切萬法，亦含藏從凡夫修至成
佛之一切法，故亦名為如來藏識[3]。
唐朝六祖惠能大師亦說本自清淨的自性心能含藏萬法，故又名之為含藏識，而五陰十八
界諸法更是依於此一清淨自性心而能生起諸多作用[4]。北宋克勤圜悟禪師除了說明六
、七識心之各別功能外，更直說第八識心即是阿賴耶識，又名之為含藏識，能含藏一切
善惡染淨種子[5]。在《大乘密嚴經》裡，佛說明阿賴耶... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 16 大陸中央台的案例解說
最近大陸中央電視台一個節目中有個報導，一位西醫內科醫師，也是位糖尿病患，服
用西藥控制血糖有五年了，有一天突然嘔吐不止，經過西醫的詳細檢查後，再服用西藥
，結果不但無效，還讓病人奄奄一息在等死，直到西醫束手無策時，病人只好轉求中醫
治療，於是展轉託人找到童小林中醫師，當時他開立的處方如下:
淡附片30g 干姜15 g 云茯苓12g 炒白术30 g
红参15 g 旋复花30g 代赭石15 g 黄连30 g
清半夏30g 灸甘草15g 生大黄15g 肉苁蓉30g
病人於服用第一碗湯劑後，就立刻恢復過來，當然西醫是萬分驚訝，其實這就是經方
的功效，我在治病時一向都使用經方，尤其在腸胃方面的疾病跟感冒等，效果都是一碗
就知，恢復速度之快，一般醫師是無法想像的，上方中的附子，乾薑，大黃等，都是經
方家平時最常在使用的藥物，這些藥物對溫病派中醫是視若蛇蠍，不但不敢用，反而告
訴病人不可使用，我國的中醫會沒落，就是這些溫病派中醫所做出的糗事，這些中醫不
但不能代表正統中醫，反而在破壞中醫名聲，誤導民眾對中醫產生不正確的觀念，而真... 阅读全帖 |
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z****y
发帖数: 6864 | 17 針對中國大陸片面劃設的M503航路爭議，兩岸今天(2日)進行第5回合溝通，並達成初步
結果。交通部民航局長林志明表示，雙方確認M503航路3月5日暫不實施，W121等3條航
路也不會實施，且未來正式實施的時間都會先與我方溝通確認。林志明進一步指出，陸
方另同意M503將再西移6海浬，距離海峽中線最短距離將會成為10.2海浬。
陸委會與交通部民航局2日晚間舉行記者會說明M503航路爭議的最新進度。民航局長林
志明表示，M503航路將延後正式飛行日期，何時實施雙方會再另做確認，至於W121等3
條航路則決定現階段不啟用也不實施。
林志明指出，M503航路未來實施將再往陸方西移6海浬，並採由北向南單向飛行，若遇
緊急狀況時則一律向西偏航，林志明說：『(原音)M503他們還要經過試飛，必須經過飛
測然後才會執行實際上的飛行，後續必須再協調實施時間；至於W121、122、123未來如
果要(實施)，必須要經過雙方溝通，取得共識後才會實施。』
林志明進一步說明，M503航路未來再往西移的話，將距離海峽中線10.2海浬，他說：『
(原音)原來大陸劃設M503最短離中線距離是4.2海浬，所以一直沒辦法... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 18 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陳破空：為什麼說中共必然覆亡？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 03:03:55 2016, 美东)
「紅色江山萬代傳。」「紅色江山萬年長。」中共念念有詞，甚至把這些話編進歌詞裡
。越是念叨的，越是它擔心的。
其實，這種心態，與歷史上專制王朝的幻想、迷信和恐懼心態毫無二致。再次佐證，中
共建立的紅朝，本身就是專制王朝之一，也肯定逃脫不了到期覆滅的命摺br />
毛澤東曾以秦始皇自比，毛之後的中共當權者，動輒以百年論目標，諸如建黨一百年將
如何、建國一百年將如何，都是王朝術語。到了「太子黨」登基、「紅二代」主政，中
共完成了其紅色王朝的傳承儀式。
歷史上的專制王朝，或長或短，最終都免不了覆亡。不可一世的暴秦，一統天下後，僅
存活了15年；唐、明兩朝較長，也不過三百來年；清朝苟延，也不過267年。專制王朝
的共同特點，乃是依靠人治而非法治。監督與制衡缺位，權力必然腐敗，王朝必然腐朽
。即便達到「大治」或「中興」，也必盛極而衰，漸... 阅读全帖 |
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b******e
发帖数: 3348 | 19 西藏抗暴50週年當天，美國務院發表聲明，關切西藏地區的人權狀況。這份聲明是由務
院發言人(伍德)具名，而不是由國務卿希拉蕊具名，因而在今天遭到記者們的連番詢問
。(劉芳報導)
西藏抗暴五十週年當天，伍德在例行簡報會上答詢時一再表示，稍晚國務卿會發布聲明
。可是八個半小時後發布的聲明是由伍德具名。今天例行簡報會的第一個提問就是，能
否解釋為何聲明不是由國務卿具名？伍德表示，這份聲明的份量就是國務卿的，聲明代
表國務院的觀點，反映美國的政策和立場。有記者問說，原先有一份聲明稿，但看來被
刪減很多，伍德沒有正面回覆，而是重複已經說過的解釋。
伍德指出，希拉蕊說過，中國對美國來說是個重要的國家，雙方有許多工作要做。中國
外交部長楊潔篪和希拉蕊會談就是步驟之一。
不過，在楊潔篪和希拉蕊會談之前，數十位支持西藏的人士在國務院對面的空地抗議。
他們手持美國國旗和西藏的雪山獅子旗，其中一位美國女子甚至衝到國務院側門旁怒吼
，被警衛制止。一位藏族人士以流利的國語說，他們不尋求西藏獨立，只要求中共當局
尊重藏族的傳統文化，並且實施民主政治。? |
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c*********o
发帖数: 8367 | 20 苹果CEO乔布斯到底病得多重？投资人要求董事会說明
新闻来源: 华尔街日报 于January 24, 2011 14:38:42 敬请注意:新闻取自各大新闻媒
体，观点内容并不代表本网立场！
《华尔街日报》周一（24日）报导，苹果（(US-AAPL)）执行长乔布斯（Steve Jobs）
的病情已引发市场争议，部分投资人认为有权要求董事会透露进一步病情，甚至公开說
明接班计画。 www.6park.com
乔布斯上周一（17日）宣布，将暂时请病假离开工作岗位。由于乔布斯本人与苹果
皆未揭露进一步讯息，随即引发市场多方揣测。愈来愈多投资人开始要求监管机关对此
进行控管，并希望借此机会实现长久以来要求董事会說明接班计画的请愿。 www.6park
.com
报导指出，苹果投资人计画在下个月 23 日，也就是该公司的例行年度股东大会中
，对这项提议进行表决。 www.6park.com
事实上长期以来，在尊重个人隐私的考量下，多数董事会对执行长病情总是三缄其
口，然而证券交易法却规定，上市公司必须主动批露会影响投资人买卖决策的具体讯息
；两者间一直存在著模糊的界线与争议。 www.6park... 阅读全帖 |
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D****g
发帖数: 1551 | 21 （中央社鳳凰城4日綜合外電報導）美國亞利桑那州鳳凰城1名員警在對峙中，開槍射死
1名非裔男子，當局表示，這名警察認為非裔男子有槍。這是警方對非裔社群執法尺度
引發全美騷動當下，最新的一起致命事件。
鳳凰城警察局表示，34歲的布裏斯龐（Rumain Brisbon）2日傍晚坐在停放在便利
商店外的凱迪拉克（Cadillac）休旅車上，兩名目擊者告訴這名員警，車上的人在賣毒
品。
當全國警方因不同州員警殺害手無寸鐵非裔男性受到加強檢視，鳳凰城警方發表聲
明說，這名30歲員警先是呼叫後援，然後就看到布裏斯龐好像在移走汽車後座的某些東
西。
聲明說，資歷7年的員警多次要求布裏斯龐亮出雙手，然後布裏斯龐「把1隻或雙手
放在腰間」，隨後逃跑。
聲明說，警察追上去逮到布裏斯龐，且搏鬥過程中，警察握住布裏斯龐放在口袋的
手時，感覺摸到手槍握把。
警方昨天發表的聲明說：「這名員警多次要嫌疑人臥倒在地，但嫌疑人不聽從，大
聲辱罵員警。」
突然，1名居民打開公寓的門，員警和布裏斯龐拉扯中進入這名女性居民的屋宅，
員警無法制伏嫌疑人的手。
聲明說：「因擔心布裏斯龐口袋有槍，員警朝布裏斯龐軀幹開了2槍。」
儘管... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 基督徒不可殺生？吃素比較好？
有些異端異教，主張基督徒不可殺生，或是必須吃素。
問題是，聖經是這樣教導的？
首先，我們要隨時謹記一個觀念…
除了聖經，別無啟示。在信仰問題的探討中，聖經的真理才是唯一依據。任何名人或
任何書籍的看法，都可被引用來支持自己的看法，只是，這些人或書的看法，必須合乎
聖經。任何違反聖經的觀念，都應棄置不用。但是，聖經沒明示，甚或沒提出意見者，
我們也不可擅自加入一堆規條來束縛人（法利賽人就是如此）。
另外，對聖經的解釋，不能斷章取義，必須符合聖經整體總原則。否則任意抓住一節聖
經，就大解特解，結果已與其他經節矛盾而不自知，那就不太好。畢竟，聖經是上帝的
話，上帝的話是不會彼此矛盾的。
對聖經中一些看似矛盾之處，我們不能刻意迴避，否則很容易引起錯誤的結論。因為，
聖經是不可能矛盾的。那些看似矛盾之處，常有重要真理在其中。比方說，舊約聖經中
，有大量『榮耀的彌賽亞』經文，然而，也有『受苦的彌賽亞』經節。如果刻意迴避『
受苦的彌賽亞』經節，只在『榮耀的彌賽亞』經節中轉，會有什麼結果？結果就是真的
彌賽亞來了（耶穌），但猶太人拒絕承認。因為耶穌在世上時，不合乎他們那種... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 23 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
庚三、宣說無表色：
散亂以及無心時，善不善法及隨流，
一切大種作為因，彼即稱為無表色。
具足散亂、無心、善不善法、隨流以及一切大種作為因這五種特點的法，即被
稱為無表色。
對於無表色也是有辯論的，因為色法應該具足微塵，只有微塵的積聚才可稱為
色法，但無表色沒有微塵聚集之故，不應成為真正的色法。有部宗認為：無表色不是真
正的五根、五境，因為真正的五根、五境都是有微塵的，無表色是超越微塵所組成的一
種實有之法。無表色可分為三種：第一種是別解脫戒，如居士戒，沙彌戒、比丘戒；第
二種是惡戒，如在有生之年要殺生或做妓女等，若在心裡如此發願，則在相續中獲得一
種惡戒；第三種是中戒，如在二、三個月內做善事惡事。
之所以稱為無表色，是因其發心於外面無法表達，比如惡... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 24 艾未未工作室成員說艾未未zz
文章日期：2011年4月25日
明報專訊】兩年前，我偶爾在天涯上看到艾未未調查5?12地震遇難學生名單的訪談，他
說：當這些兒童被遺忘的時候，他們才真正的死去了。直播突然被中止。後來我給他寫
了封郵件，希望能為孩子們做點什麼。此後的兩年時間裏，我基本每周都去他的工作室
，草場地258號。當時已有幾十個志願者到遙遠的災區尋找名單，我把他們發回的名字
錄入電腦，逐個打電話給家長核實。幾個月後，我們奇蹟般地找到了5197個孩子的確切
名字和詳細信息。
可是他還想知道這些孩子為什麼會死去。2009年底，我們一起寫信給中央、四川省和災
區的每個縣市政府部門，要求公開5?12地震的完整信息。艾神（艾未未）說，我們是替
那些不能提問的人提問，我們要問出真正的問題。我們反覆修改，系統地整理了上萬個
問題，寫了一百多封信給教育、建設、民政、財政、公安、基金會部門，但他們無一例
外地拒絕回答：該公開的已經公開了，沒公開信息的你們無權知道。
我問艾，你明知道他們不會答覆你，為什麼還要問呢？他回答：惡也是需要證明的。
為了證明，艾未未去了三次成都，我也都去了。第一次是09年譚作人... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 3130 | 25 楊淑君到底有沒有作弊 ？
http://www.chinareviewnews.com 2010-11-19 00:40:00
中評社廣州11月19日電／北京時間11月17日，在廣州亞運會女子跆拳道賽場上產生
了一個大冷門。在女子49公斤以下級1/8預賽對陣越南選手中，賽前被看好的中華台北
選手楊淑君竟意外地被取消比賽，慘遭淘汰。
中國青年網報道，楊淑君到底有沒有作弊？廣州亞運會跆拳道開賽首日，除了鮮花
獎牌，還給人們留下了一個巨大的疑惑。賽場上，奪金熱門人選、中華台北名將楊淑君
與教練抱頭痛哭，久久不肯退場。是電子護具惹的禍？還是楊淑君“意圖作弊”？記者
18日專訪世界跆拳道聯盟秘書長梁振錫，撥開了違規事件的層層疑雲。
梁振錫表示，楊淑君在電子腳套上作弊是“鐵的事實”，證據確鑿，事實清晰，之
前沒有公布全部細節，是想保護運動員的隱私。世跆聯作出的“違規敗”決定不會更改
。
爭議一：楊淑君穿的是舊款電子襪套？
違規事件發生後，不少媒體記者替楊淑君辯解，說她當天穿的是需要自己貼感應芯
片的舊款電子腳套，楊淑君只是“錯誤地”把感應芯片貼在了腳後跟上。
這一說被梁振錫當場否定。“楊淑... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 26 河蟹圍脖給力 兩岸用語大不同
2011-02-05 新聞速報 【中央社】
「要河蟹，不要草泥馬」、「你今天圍脖了嗎？」「真是給力！」這些都不是錯
別字，也沒說髒話，而是活生生的兩岸用語大不同。
醫學實驗及考古史料證明，中國及台灣的眾在數十萬年前極可能源自同一祖先，
但經過幾十年的分隔，卻也發展出頗多相異、卻有共通關連的生活用語。
以「草泥馬」及「河蟹」為例，略懂中文的人應該知道前者不是好話，前幾年，
不少台灣網友在網路上使用這個發音近似的隱晦字眼宣洩情緒並規避法律責任，後來據
說也用在兩岸網友之間的論戰。
好事網友甚至憑空「合成」1隻「草泥馬」，一開始，許多大陸網友竟相信世上
真有「草泥馬」，等到明白後，一些理性的大陸網友發明「河蟹」用語，也就是「和諧
」的諧音，呼籲兩岸網友「要和諧、甭說髒話」。
如此看來，「草泥馬」及「河蟹」印證了台灣用語先影響大陸、大陸用語回過頭
來被台灣接受的實例，其他如「水平」、「水準」等等也是。
不過，也不是所有用詞都可透過兩岸民間交流相互影響，「人流」及「人潮」就
是。
不少台灣讀者或許... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 27 人代﹕王立軍叫我作假證
遭威脅撤代表資格 清除打黑非議
【明報專訊】重慶市人大代表張明渝昨日接受本報專訪，透露王立軍曾要求他作假證供
，以打壓批評打黑的人，並威脅要撤銷他的人大代表資格。張也透露，王手下的人曾發
話稱，企業家從商3年以上就必然能找到「經濟問題」，打黑期間重慶商界人人自危。
去年重慶市兩會期間，重慶市人大代表、同創集團董事長張明渝書寫下長達5000字舉報
信，指另一重慶市人大代表、西南證券董事長翁振傑受賄涉黑，但翁指張的說法純屬「
造謠」。此後，張還特意與時任公安局局長的王立軍面談此案，當時王立軍曾表明會把
翁「拿下」。
張昨日接受本報專訪說，翁開始接受調查不久，情立即發生變化。王對張的態度完全
轉變，甚至多次要求他停止對翁的指控並發出威脅。王身邊的人指，翁到公安局接受調
查當天，是王立軍親自送他下樓上車。
舉報貪污無果 反逼做「污點證人」
去年6月，王立軍突然要求張以「污點證人」的身分，出現在另一宗毫不相干的案件。
張回憶道，當時公安將他帶走，王要求他供稱向曾經公開批評打黑的華夏銀行重慶分行
高層牟春旺行賄，要求對牟的訴訟「完美進行」。張明渝指，王此舉一來可以令牟沉默
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 美國史丹福大學人類學博士生蘇丹學生艾拉明持美國綠卡，但昨天晚上抵達紐約甘迺迪
機場時，因總統川普發布限制7個穆斯林國家人民入境美國的命令，她被搜身、短暫被
戴上手銬。
39歲的艾拉明（Nisrin Elamin）在美國居住20多年，她說，27日晚抵達甘迺迪國際機
場時，遭扣留約5小時。
艾拉明說，她前往蘇丹進行學術研究，27日上午搭機返美。在機場過境時，拿出她的美
國綠卡，但接著卻遭到訊問、搜身並戴上手銬。
路透社報導，艾拉明接受電話訪問說：「那次搜身令人不舒服，他們碰觸我的胸部和鼠
蹊部。接著把我戴上手銬，我哭了起來。」
艾拉明說，手銬很快就被取下，當局似乎是用手銬在機場不同區域間押送人。
艾拉明雖獲釋，但她擔心再度離開美國，也擔心在蘇丹的父母，原本她希望有朝一日協
助父母移民美國。
現住新澤西州的艾拉明說：「這讓我害怕，無法在想見他們時與他們會面。」
川普下達的行政命令意味著，來自包括敘利亞、蘇丹、伊朗等7國、持有合法永久居留
權的居民，返回美國時，需依個案處理方式進行清查。
dan info網站報導，川普的禁令28日導致飛抵甘迺迪機場的多名旅客遭羈押。機場外整
天有數百人聚集抗議... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 29 軍師聯盟：高平陵之變，司馬懿背後站著滿朝文武｜文史宴
因為《三國演義》的描寫，大家多會以為高平陵之變是司馬懿一個人掀翻了魏國朝廷，
其實不然，司馬懿掀翻的只是專擅朝政、把持尚書台的曹爽一黨而已，而滿朝文武幾乎
都站在司馬懿一邊。只不過政變的成果最後被司馬懿竊取，讓人誤以為是司馬懿靠一己
之力翻的身。
外戚與疏宗——皇帝控制政府的工具
1
要了解高平陵之變的性質，先要了解當時公權私有的政治局面，以及這種政治局面出現
的原因，這可以追溯到漢武帝時代。
漢初，西漢皇室與豐沛功臣集團共天下，宰相作為豐沛功臣集團的代表，對皇權有諸多
制約作用，皇帝無法對政府運作干涉太深。渾身王霸之氣的漢武帝即位后，為了從宰相
手上奪權，大力提升身邊的侍中、尚書等小官的權力，朝政先跟這些人商議再讓宰相去
照辦。
這些人就是所謂的「中朝官」，是皇帝的私人顧問團，是皇權的延伸。中朝官多數來自
跟皇帝友好的佞幸，或者寒門士子，缺乏號召力，必須找一個有身份的人來做他們的首
領，皇帝用起來才好得心應手。
有身份而又跟皇帝比跟政府親密的，就只有皇帝的親戚了，也就是宗室和外戚。宗室中
跟皇帝親屬近的對皇位有威脅，還不能用，得用... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 與川普餐敘後，國會參院共和黨領袖麥康諾(左)在白宮向新聞界說明健保案的最新動向
。(歐新社) 與川普餐敘後，國會參院共和黨領袖麥康諾(左)在白宮向新聞界說明健保
案的最新動向。(歐新社)
反對共和黨版健保案民眾闖進國會大廈，在走廊上或坐或躺，阻斷交通。(路透) 反對
共和黨版健保案民眾闖進國會大廈，在走廊上或坐或躺，阻斷交通。(路透)
美國共和黨7年來撤銷並替換歐記健保的努力已在國會參議院觸礁，接下來可能不得不
採取一度無法想像的作法，即與民主黨合力修改前總統歐巴馬2010年通過的健保法。
路透報導，兩黨突破性合作的方式，可能是針對穩定保險市場或降低處方藥價等議題提
出個別法案。
民主黨顯然對情況扭轉感到高興，樂見共和黨未能廢除或替換歐記健保，視之為兩黨合
作的機會。一些共和黨人也承認，除此之外，可能已別無選擇。
民主黨參議員克羅布查(Amy Klobuchar)在記者會上說：「這是我們的時刻，幾個月來
、事實上幾年來，我們一直等著這一刻。」
民主黨議員一致反對廢除一般人稱為「歐記健保」的平價醫療法，該法強制個人和雇主
投保，並根據所得提供補助，使享有健保的人數增加。
川普政府一名官員... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 31 馬祖博弈明公投 贊成反對拉鋸
【聯合報╱記者孟祥傑、張祐齊／馬祖報導】
2012.07.06 03:07 am
馬祖博弈公投明天決戰，南竿機場與福澳港碼頭連日來都湧現大批搭機、乘船返鄉投票
人潮，且班班客滿，還有一名要返鄉投下反對票的大學生，補位兩天才補上座位，但她
說：「這是馬祖的大事，我一定要回來投票！」
地方人士評估，贊成與反對呈五五波。「反賭博合法化聯盟」執行長何宗勳說，支持派
、反對派與未表態者約呈「三、三、四」比例。
連江縣長楊綏生說，馬祖變成戰地後漁業沒落，後來國軍又大幅縮編，讓馬祖成為孤島
；加上霧季、颱風與東北季風影響，全年有半年交通受阻，嚴重影響觀光。
楊綏生說，中央忽視馬祖，只好藉由通過博弈公投，讓中央正視問題；或直接由財團力
量來改善交通；他表示，如果公投結果是鄉親不支持，「我任內絕不再提博弈二字」。
在澎湖念大學的劉同學說，她原本不想返鄉投票，但媽媽「奪命連環叩」希望她回馬祖
投反對票，她被媽媽的精神感動。
但也有民眾返鄉投贊成票，住南竿鄉介壽村的陳先生說，他希望博弈公投通過後，能讓
政府與財團改善馬祖交通，不要每次回馬祖就變成「關島（關在島上）」。
... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 32 艾未未工作室成員說艾未未zz
文章日期：2011年4月25日
明報專訊】兩年前，我偶爾在天涯上看到艾未未調查5?12地震遇難學生名單的訪談，他
說：當這些兒童被遺忘的時候，他們才真正的死去了。直播突然被中止。後來我給他寫
了封郵件，希望能為孩子們做點什麼。此後的兩年時間裏，我基本每周都去他的工作室
，草場地258號。當時已有幾十個志願者到遙遠的災區尋找名單，我把他們發回的名字
錄入電腦，逐個打電話給家長核實。幾個月後，我們奇蹟般地找到了5197個孩子的確切
名字和詳細信息。
可是他還想知道這些孩子為什麼會死去。2009年底，我們一起寫信給中央、四川省和災
區的每個縣市政府部門，要求公開5?12地震的完整信息。艾神（艾未未）說，我們是替
那些不能提問的人提問，我們要問出真正的問題。我們反覆修改，系統地整理了上萬個
問題，寫了一百多封信給教育、建設、民政、財政、公安、基金會部門，但他們無一例
外地拒絕回答：該公開的已經公開了，沒公開信息的你們無權知道。
我問艾，你明知道他們不會答覆你，為什麼還要問呢？他回答：惡也是需要證明的。
為了證明，艾未未去了三次成都，我也都去了。第一次是09年譚作人... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 艱難的信心：安靜等候災難之日臨到
『我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
聖經常常講到信心。
信心有很多課題，很多層面。
現今教會流行講的信心，常常都侷限在『只要我有信心，上帝一定會應允我所求』這
類教導上。
事實上，除非我們不讀經，否則我們實在無法對聖經中這類的信心視而不見、聽而不
聞—————『我相信上帝絕不誤事，即使事情非我所願』。
今天我們來思考的，是這類的信心。
先知哈巴谷已經見到大災難即將臨到。
他最為人熟知的一段經文，就是：
『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了
羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂』（哈3：17-18）
這段經文，顯示出那種強烈的信仰…………即使環境非常艱難，我依然相信我的神。
但是，在這段經文的前一句，大家很少留意。
我們今天要講的，就是這一句：
『我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛，我在所立之處戰兢。我只
可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
這是何等大的信心！又是何等艱難的信心！
事實上，這樣對上帝的信心，會使很多人不斷強調... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 34 很好的文章， 很多点， 只拿2个出来说一下。
1：
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于《法句譬喻经》中，即有关于修习超越阿赖耶及其自显现的开示。
经言：有一少年比丘淫欲炽盛，难于自制，及欲持斧自断其根，释迦止之，曰：“
卿何愚痴不解道理，欲求道者，先断其痴，然后制心。心者善恶之根源，欲断根者先制
其心，心定意解然后得道。”于是世尊即说偈曰——
学先断母 率君二臣
废诸营从 是上道人
汉译本这首偈不易解，若依藏本，则可改译如下——
应先弑父母 灭君及二净
且灭国与境 斯人自性净
据敦珠法王开示，偈中的“父母”，指能执与所执(如情欲与执持情欲)；“君”指
阿赖耶；“二净”指崇拜梵天的清净行，以及执着于苦行、戒律的清净行；“国与境”
即阿赖耶识及余识等八识聚，以及内入之能所。若能超越上述种种，则为自性清净。此
即以阿赖耶为君，以阿赖耶识为国，亦即阿赖耶识之生起，实依阿赖耶。故修证阿赖耶
的空性，便须除情意之执，且除人我、法我之执①(崇拜梵天为我执，执神我不灭故；
禁戒行则为法执，执禁戒... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 35 很好的文章， 很多点， 只拿2个出来说一下。
1：
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于《法句譬喻经》中，即有关于修习超越阿赖耶及其自显现的开示。
经言：有一少年比丘淫欲炽盛，难于自制，及欲持斧自断其根，释迦止之，曰：“
卿何愚痴不解道理，欲求道者，先断其痴，然后制心。心者善恶之根源，欲断根者先制
其心，心定意解然后得道。”于是世尊即说偈曰——
学先断母 率君二臣
废诸营从 是上道人
汉译本这首偈不易解，若依藏本，则可改译如下——
应先弑父母 灭君及二净
且灭国与境 斯人自性净
据敦珠法王开示，偈中的“父母”，指能执与所执(如情欲与执持情欲)；“君”指
阿赖耶；“二净”指崇拜梵天的清净行，以及执着于苦行、戒律的清净行；“国与境”
即阿赖耶识及余识等八识聚，以及内入之能所。若能超越上述种种，则为自性清净。此
即以阿赖耶为君，以阿赖耶识为国，亦即阿赖耶识之生起，实依阿赖耶。故修证阿赖耶
的空性，便须除情意之执，且除人我、法我之执①(崇拜梵天为我执，执神我不灭故；
禁戒行则为法执，执禁戒... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 36 A: 我剛吃了一整頭牛，六百多斤重。
B: 你胡扯都沒個邊的？
A: 你調查了沒有？
B: 沒有。 我哪有時間去調查這個？
A: 那你怎麼可以說我胡扯？ 如果你指責人撒謊的話，說明你已經知道了真相，並且有
確據證實。但是你並沒有， 你沒去親自調查，那為什麼說我是撒謊呢？
你大概也覺得A 胡扯， 但是我們可不可以説A 胡扯呢？ 可以的！在這裡我要介紹兩
個有用的原則 --
第一個是希金斯的『滾一邊去』原則（註一）：
對沒有證據支持的胡說八道， 不需要證據就可以判斷是胡說八道。
第二個原則是賽根的『證據比例』原則（註二）
非常宣稱需要非常證據
要注意的是這不是一個邏輯或語言的問題，也就是說這不是一個有客觀事實，而是一個
對話規範的選擇，一個匪夷所思而且沒證據的宣稱，不是沒有可能到最後證實是真的，
但是這個機率有多大？ 誰能證明A 沒有吃了整頭牛？ 如果A 沒有提供證據，我們可
以直接説他撒謊，不必花時間去否證，這就是希金斯原則；如果A拿出一張他正在吃牛
肉的照片，我們還是不會相信的，畢竟一張照片要當吃了整頭牛的證據是太薄弱了，我
們完全可以要求人證物證等證明這個宣稱，這就是賽根原則。... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 一分鐘語言與邏輯(九）怎樣回應胡說八道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 21 15:46:58 2011, 美东)
A: 我剛吃了一整頭牛，六百多斤重。
B: 你胡扯都沒個邊的？
A: 你調查了沒有？
B: 沒有。 我哪有時間去調查這個？
A: 那你怎麼可以說我胡扯？ 如果你指責人撒謊的話，說明你已經知道了真相，並且有
確據證實。但是你並沒有， 你沒去親自調查，那為什麼說我是撒謊呢？
你大概也覺得A 胡扯， 但是我們可不可以説A 胡扯呢？ 可以的！在這裡我要介紹兩
個有用的原則 --
第一個是希金斯的『滾一邊去』原則（註一）：
對沒有證據支持的胡說八道， 不需要證據就可以判斷是胡說八道。
第二個原則是賽根的『證據比例』原則（註二）
非常宣稱需要非常證據
要注意的是這不是一個邏輯或語言的問題，也就是說這不是一個有客觀事實，而是一個
對話規範的選擇，一個匪夷所思而且沒證據的宣稱，不是沒有可能到最後證實是真的，
但是這個機率有多大？ 誰能證明A 沒有吃了... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 9 | 38 紐約大學： 陳光誠的聲明讓紐大管理層不解與難過
（中央社台北17日電）中國大陸盲眼維權人士陳光誠16日在美國表示，他所屬的紐約大
學（New York University）在籌備上海分校期間，面臨中國要求他離開的強大壓力。
美國華爾街日報報導，陳光誠透過發言人發布的聲明指出，「我們在美國待了僅3到4個
月後，紐約大學就已經開始與我們討論我們離開的事宜」。
陳光誠自學修讀法律，以協助村民維權，並公開反對一胎化。2012年4月，陳光誠逃脫
居家軟禁後抵達美國，成為紐約大學訪問學者。
陳光誠說，早在去年8月，中國就已開始持續對紐約大學施加強大壓力。
中國駐美外交人員尚未回應。陳光誠亦拒絕採訪請求，也未提供中國施壓的證據。
陳光誠的說法不同於紐約大學上週的聲明。紐大聲明說，陳光誠的離開與學校開設上海
分校無關；發言人貝克曼（John Beckman）說，陳光誠的聲明讓紐大管理層不解與難過。
陳光誠說，他會在6月30日之前離開紐約大學。位於布朗克斯區的福德漢大學（Fordham
University）說，正在與陳光誠談論學校的工作機會。1020617
陈光诚：纽约大学校长到现在都没来见我
6月... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 39 Wanwans feel so good/important with themselves...
2012-11-05 17:38 新聞速報 【中央社】
將在18大成為中共新領導人的習近平，傳聞曾用化名「白羽」，向台灣學者打探
台灣政情，廈門大學台灣研究院今天否認這傳聞。
日本朝日新聞日前報導，台灣文化大學行政管理系教授姚立明表示，1988年到廈
大參加台研院（當時稱台研所）辦的研討會時，曾經與自稱企業家的「白羽」交換名片
，後來才知道是習近平化名向他請教台灣政情。
姚立明今天下午接受中央社訪問時指出，當時印象很深，「因為這個人（習近平
）很明顯不是生意人，他的陪同人員也不像做生意的，而且很懂台灣事務。」
姚立明回憶，習近平講話慢條斯理，也挺斯文。
特別讓姚立明意外的是，「習近平問了很多關於民進黨的事」。
姚立明說，當時民進黨還沒在中央執政過，不過在地方聲勢很高，習近平當時能
就此請教問題，現在看來很有遠見。
習近平1988年時任廈門副市長。
1988年任廈大台研所所長的現任廈大台研院教授陳孔立，下午接受... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 40 http://www.worldjournal.com/view/full_news/17284150/article-%E9
中國駐英國大使劉曉明在日前接受英國廣播公司(BBC)時事解析節目「新聞之夜」主持
帕克斯曼(Jeremy Paxman)專訪時表示，中國是共產黨執政的國家，但不能稱中國為共
產黨國家。
BBC報導，配合中國農曆新年，BBC電視二台時事節目「新聞之夜」(Newsnight)從23日
起連續三天播出中國專題欄目「龍來了」(Enter the Dragon)。節目主持人帕克斯曼在
23日的節目中訪問中國駐英大使劉曉明，談到中國的國家性質，21世紀中國在世界上的
角色，中國在伊朗問題上的立場等問題。這是劉曉明首次接受一家英國電視台的訪問。
在被問到「是不是一個共產主義者？」(Are you a comminunist？)時，劉曉明沒有回
答，但對中國究竟是一個什麼樣的國家作解譯。劉曉明說「中國的執政黨是共產黨。但
中國共產黨只有7000萬黨員，而中國的人口則有13億。因此我認為你無法把中國稱為共
產黨國家。我們可以說中國是個社會主義國家，是一個有中國特色的社會主義國家... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 9 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: lilyliu (Lily), 信区: ChinaNews
标 题: 纽约大学和陈光诚正是现实版‘农夫与蛇’的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 12:26:14 2013, 美东)
紐約大學： 陳光誠的聲明讓紐大管理層不解與難過
（中央社台北17日電）中國大陸盲眼維權人士陳光誠16日在美國表示，他所屬的紐約大
學（New York University）在籌備上海分校期間，面臨中國要求他離開的強大壓力。
美國華爾街日報報導，陳光誠透過發言人發布的聲明指出，「我們在美國待了僅3到4個
月後，紐約大學就已經開始與我們討論我們離開的事宜」。
陳光誠自學修讀法律，以協助村民維權，並公開反對一胎化。2012年4月，陳光誠逃脫
居家軟禁後抵達美國，成為紐約大學訪問學者。
陳光誠說，早在去年8月，中國就已開始持續對紐約大學施加強大壓力。
中國駐美外交人員尚未回應。陳光誠亦拒絕採訪請求，也未提供中國施壓的證據。
陳光誠的說法不同於紐約大學上週的聲明。紐大聲明說，陳光誠的離開與學校開設上海
分校無關；發言人貝克曼（... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 從中東局勢看聖經預言-無花果樹的難題
一、前言：
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們還是先讀一段的聖經，就是馬可福
音，新約馬可福音第十一章第十二節：
“第二天他們從伯大尼出來，耶穌餓了；遠遠的看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往
那裡去，或者在樹上可以找著什麼，到了樹下竟找不著什麼；不過有葉子，因為不是收
無花果的時候，耶穌就對樹說：從今以後永沒有人吃你的果子，他的門徒也聽見了…”
，二十節說“早晨他們從那裡經過，看見無花果樹連根都枯乾了。”
我們繼續來看中東局勢與聖經的預言，我們上一次特別提到：主耶穌告訴我們說，我們
從無花果樹學的比方，祂說當無花果樹的樹枝發嫩長葉的時候，那就是夏天，就知道夏
天已經近了；也就是告訴我們說，人子已經站在門口了，我們說過聖經所有的預言分成
兩類：一類是環繞在主耶穌第一次來，另外一類環繞在主耶穌第二次來；那現在我們要
進一步來明白主耶穌說那句話，無花果樹樹枝發嫩長葉的時候，這是什麼意思？原來這
一段聖經不能夠單獨來讀他的；在這件事情以前，其實幾天前，沒有多久以前，我們的
主，祂用祂的行動說了另外一個預言；那這段預言常常是被人誤會的，那我現在先... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 43 http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
柴玲明確指出︰張伯笠說的遠志明開柴玲車去機場接張伯苓不是事實
送交者: 粱遠聲 2015年03月31日10:25:03 于 [彩虹之約] 發送悄悄話
弟兄， 你好。
我是柴玲。張伯笠說的遠志明開著我的車子去機場接張伯苓不是事實。關于遠志明性強
暴的事， 那是張伯苓那是還在中國， 怎麼可能知道真相！
至于你對我說的饒恕的批評， 你是誤會我了。因有罪才饒恕， 是對的。 但是饒恕不
是非要有對方認罪為先決條件的。作為基督徒， 我們必須饒恕。我很高興張伯苓終于
敢說饒恕了。
饒恕也並不等于放棄公義。 饒恕後行公義， 神與我們同在。公義成就得更快！
祝福你。我的電郵︰ [email protected]
/* */。 請保持聯絡。
柴玲 |
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m********3
发帖数: 3280 | 44 據說，最近的十八屆四中全會上又一次提出要依法治國。在我的記憶裏，中國領導人提
出要搞法治，完善法制，依法辦事，已經有幾十年了。最早是對文革中「和尚打傘，無
法無天」的反思。上世紀八十年代上海有一家雜誌就叫《民主與法制》，很受歡迎。「
狼來了，狼來了」喊了幾十年。這次習總書記已經把黨政軍大權都攏起來了，集權的優
勢都有了，想幹什麼都能幹得起來了，狼真的會來了嗎？
這幾天網上瘋傳傳習近平在政法工作會議上的講話。習總書記說：「要善於通過法定程
序使黨的主張變成國家意志，形成法律，通過法律保障黨的政策有效實施，確保黨發揮
總攬全局，協調各方的領導核心作用。黨的政策成為國家法律後，實施法律就是貫徹黨
的意志，依法辦事就是執行黨的政策。黨既領導人民制訂憲法法律，也領導人民執行憲
法法律，黨自身必須在憲法法律範圍內活動，做到黨領導立法，保證執法，帶頭守法。
政法工作要自覺維護黨的政策和國家法律的權威性，確保黨的政策和國家法律得到統一
正確實施，不能把兩者對立起來，割裂開來。」
這段話很漂亮，一個個方方正正的大詞兒，不容易聽懂但能把你嚇半死。其實分析起來
很簡單。那就是一句話，「黨的意志」通過法律這個... 阅读全帖 |
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c*****s
发帖数: 993 | 45 http://oldyosef.hkdavc.com/?p=976
今天早晨我答應幾位記者朋友關於梵蒂岡國務院昨天發出的「聲明」，我會一次答覆他
們的問題。
該「聲明」說了三件事
1.（直接）：教宗知道他們在做什麼
2.（間接）：教宗同意他們做的
我的言論引起混亂和爭論
甲．
（1）其實我的文章中沒有說教宗不知道，但教宗確實對韓總主教說了「那小組為什麼
沒有和我商量」。
（2）教宗對我說的話確實表示他和他們的看法不同，那末「聲明」既不可能懷疑教宗
說了謊言，就是肯定我說了謊話。
我的文章說他們做了壞事（錯事？）卻沒有說他們說了謊，現在卻需要讀者判斷是我還
是他們說了謊。
乙．如果他們強調的正是（2），那末也就是說教宗同意他們做的那些事。也就是要教
宗為他們做的（壞）事負責了。那也就是我的文章想阻止的。
丙．我當然知道我的言論會引起爭論，但不是混亂，我希望爭論的結果是：大家承認他
們現在做的是壞事（錯事？），他們該懸崖勒馬了。 |
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发帖数: 1 | 46 針對川普28日晚間於國會演說中發表的移民議題，伊州眾議員、國會眾議院司法委員會
委員古提艾雷斯(Luis Gutierrez，民主黨)強力批判表示，川普所謂「支持移民改革」
的說法，完全是謊言。 他說，川普只是在用「比較好的用語」，美化他的大規模移民
遣返計畫，他提到，尤其川普刻意邀請多位被無證移民殺害的家屬出席，明顯「醜化」
移民形象。
古提艾雷斯在川普演講結束不久，立即發表了公開聲明，他表示，川普提到的移民議題
，主要包括所謂的新移民政策，是將採取「擇優記點」的移民制度，來減少低技術質量
的移民人數；其次，川普再次重申移民是美國高犯罪率的問題淵源；而川普也從演說中
，表達他支持大幅遣返移民的態度，不論這些移民已在美國居住多久，也不管他們是否
為美國做了貢獻。
擔任國會西語裔移民工作小組主席的古提艾雷斯說，川普大部分的演講內容，都在詆毀
移民是「罪犯」、「毒梟」以及「殺手」。
同為民主黨的國會參議員達克沃斯(Tammy Duckworth)，則對川普28日的演說，表達了
正面看法，她表示，川普已經明顯解除了原來黑暗的、危險的主張與理論，她希望從演
說結束後，川普能夠實現他對美國人的承... 阅读全帖 |
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c*****i
发帖数: 42 | 47 為詩一鳴
在我們這個泱泱古國里，詩可謂傳統攸久，素有“詩國”之稱，令人遺憾的是近几十年來由于追求時髦學步邯鄲，以至如今假洋鬼子和新古懂充斥詩市，至使整個詩壇暗然失色，佳作寥若星辰，讀者愈來愈少。詩沒有放出它應有的光彩，早已名存實亡。詩歌已走進了死胡洞，正臉色慘白地躺在曲巷的牆角下奄奄一息無人理會。所以，為詩吶喊、救詩已到了刻不容緩的時候了。為什么會出現如此不幸的局面呢？其原因究竟又何在？鄙人不揣冒昧，甘冒被戴“落后分子” 帽子、或被人笑破肚皮的危险試探之。因求更正于大方之家，以期拋磚引玉。
首先是概念模糊。在此我們还先得搞清楚什么叫詩，還是這個老掉牙的問題：許多版面上分行文字究竟算不算詩，怎樣看待詩的隨意化、平庸化与散化問題。（古懂化另文讨论）有些人不承認詩与散文有本質區別，甚至有些詩壇“泰斗”也持此觀點。他們的理論完全排除形式美，片面提倡所謂詩体“大解放”，照他們看來寫詩一講究節奏、韻律等于自戴鐐銬，即范了“形式主義”，現代詩就不應講究形式，應該徹底“自由”、“解放”，否則就有落后、頑固不化、复古倒退之嫌。他們公然否定詩文界線，甚者談“形”變色，以為犯了“形色主義”大忌而擔心挨批。竊... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 48 先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。... 阅读全帖 |
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