由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 时论
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
x*********o
发帖数: 208
1
来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》密宗的功德
索达吉堪布
佛在显宗第二转法轮中着重宣说诸法的般若空性,在显宗第三转法轮中宣说了空性基础
上的光明,但是多采取隐含、譬喻的方式。密乘的见解是在综合了显宗的第二、三转法
轮的基础上,进而以直接、详细、广大的方式把诸法实相和盘托出,并且在具体修行上
增加了显宗中所不具的许多方便。《三相灯火续》总结密宗的特点云:“一义亦不昧,
不难方便多,是为利根故,极胜密咒乘。”又据《诸天积聚续》中说,五浊越炽盛,时
代越趋末法,无上密法的加持就越强烈。噶托度达仁波切云:“五浊黑暗越深之时,莲
师加持之月越明。”众多的续部、论部与诸多大德的教言都曾宣说,末法时期,众生烦
恼炽盛时,其余八乘(外三乘:声闻、缘觉、菩萨乘;内三乘:事部、行部、瑜伽部;
以及密三乘中的玛哈约嘎与阿努约嘎)已无力调伏,唯有九乘之巅无上密法大圆满才能
调伏。如法王仁波切的《忠言心之明点》中说,在五浊黑暗极为深重的末法时代,前八
乘犹如星光,很难遣除众生的烦恼,而大圆满则如丽日中天,最善对治众生烦恼。我们
通过自己的修行实践也可了知,当烦恼生起时,其他许多对治法不能直接断除,而以密
法的最深窍诀,不须勤作,直观心的本性,一切烦恼顷刻消... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
2
来自主题: TrustInJesus版 - 论良心
论良心 (赵中辉译)

“写一篇关于世上最伟大的传道人的文章”
有位学生在报纸上一看见这个问题,心里顿时想到旧约:传义道的挪亚;或一些先
知——以赛亚、耶利米、以西结和阿摩司。然后想到新约:五旬节的彼得、亚略巴谷上
的保罗,当然还有耶稣基督。然后是一些教会历史中的伟人:奎叟吞、路德马丁、怀特
菲乔治、和卫斯理约翰。
但末了他写到另一位传道人,名声遍世界各角落,自有人类以来,各朝各代的人都
听过他,他是通往君王宫殿与进入锁门的捷径。他写的这位传道人乃是良心。
可是,就我们对它的一切认识而言,良心并不容易了解。我们全知道它在那里;有
时候我们真巴望它不在。加拿大西北部有位印度安人,描写良心的功用如下:“它在我
身体里只不过是个小三角形的东西,每当我犯了什么错,它就在里面乱碰乱撞,把我折
磨得要命。可是如果我继续犯错,它撞得更凶,把几个角都撞得面目全非时,也就不感
觉痛了”。
良心的能力是无庸置疑的。我们全都经验过,我们强作镇静,它在我们里面有翻云
覆雨的能力。良心会叫人烦恼不堪,夜晚睡不着觉,甚至让人引咎自杀。它也会叫不得
已杀人的人举手投降,使男男女女殉道。一九五九年,有位中国基督徒传... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
3
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Sat Dec 10 16:24:13 2011, 美东) 提到:
(这个系列的缘起参见“闲谈大小乘,兼论‘原始’佛法(1)”的第一段。)
3. 为什么相对佛乘,声闻缘觉二乘被称为“焦芽败种”
焦芽败种这个东西在这里也屡屡被附小乘和附南传翻出来,屡屡让这些人跳脚,
不过有的敏感的人,连声闻缘觉都能成为攻击诬蔑他们心中所谓“原始正教”的词,
对于这样的受迫害妄想,只能摇摇头。
这里先大概的讲一讲为什么有“焦芽败种”之说。
首先从佛法的传承上看,佛法并不总在世间的。
佛法是存亡续绝的过程的,类似种子一代代传递的过程。
有佛出世甚为稀有难得,有佛法驻世甚为稀有难得,这个南北传经典都讲了很多。
经过时间不长的正法时期,像法时期和末法时期,就是无尽的佛法失传的时期。
有佛法的时期就像一个短暂的春天,其间是漫长的没有佛法的严冬。
那么如何有佛法再重新出现呢?
那就要靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨们在漫漫的长时期,包括短暂的有佛法的
时期和极其漫长的没有佛法的严冬时期,圆满完十波... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
4
剛剛看到的 :
關於中陰身有無的討論, 在此就不提大乘經典中的論說了,
謹就阿含经及部派佛教說明有中陰身(中有)的经典论说才提出參考 :
===
阿含经
《中阿含经·大品·嗏帝经》:
复次三事合会入於母胎。父母聚集一处。母满精堪耐。香阴已至。此三事合会入於母
胎。[22]

《中阿含经·七法品·善人往经》:
『佛言。云何为七。比丘行当如是。我者无我。亦无我所。当来无我。亦无我所。已
有便断。已断得舍。有乐不染。合会不着。如是行者。无上息迹慧之所见。然未得证。
比丘行如是。往至何所。譬如烧麸。缠燃便灭。当知比丘亦复如是。少慢未尽。五下分
结已断。得中般涅盘[23]。是谓第一善人所往至处。世间谛如有。[24]』
《杂阿含经·九五七经》:
『婆蹉白佛。众生於此命终。乘意生身往生馀处。云何有馀。佛告婆蹉。众生於此处
命终。乘意生身生於馀处。当於尔时。因爱故取。因爱而住。故说有馀。[25]』
《正法念处经》
《正法念处经》[26]记述了十七中阴有。如:
『复次诸天子。云何名曰第八中阴有道相续。若欝单越人临命终时。则有相现。诸天
子。其人见於园林行列游戏之处。香洁可爱。闻之悦乐。不多苦恼。无苦恼... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
5
来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》密宗的功德
索达吉堪布
佛在显宗第二转法轮中着重宣说诸法的般若空性,在显宗第三转法轮中宣说了空性基础
上的光明,但是多采取隐含、譬喻的方式。密乘的见解是在综合了显宗的第二、三转法
轮的基础上,进而以直接、详细、广大的方式把诸法实相和盘托出,并且在具体修行上
增加了显宗中所不具的许多方便。《三相灯火续》总结密宗的特点云:“一义亦不昧,
不难方便多,是为利根故,极胜密咒乘。”又据《诸天积聚续》中说,五浊越炽盛,时
代越趋末法,无上密法的加持就越强烈。噶托度达仁波切云:“五浊黑暗越深之时,莲
师加持之月越明。”众多的续部、论部与诸多大德的教言都曾宣说,末法时期,众生烦
恼炽盛时,其余八乘(外三乘:声闻、缘觉、菩萨乘;内三乘:事部、行部、瑜伽部;
以及密三乘中的玛哈约嘎与阿努约嘎)已无力调伏,唯有九乘之巅无上密法大圆满才能
调伏。如法王仁波切的《忠言心之明点》中说,在五浊黑暗极为深重的末法时代,前八
乘犹如星光,很难遣除众生的烦恼,而大圆满则如丽日中天,最善对治众生烦恼。我们
通过自己的修行实践也可了知,当烦恼生起时,其他许多对治法不能直接断除,而以密
法的最深窍诀,不须勤作,直观心的本性,一切烦恼顷刻消... 阅读全帖
L*D
发帖数: 3966
6
来自主题: ChineseMed版 - 悠然生: 姜枣汤详论
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e1983760100dzq4.html
<姜枣汤详论>
悠然生/悠然子 陈国伟
姜枣汤:
大人治疗量—— 生姜80克~200克 红枣20~30枚 【大火烧开后小火再煎30分钟,控制约
剩一碗,趁热兑入红糖适量服用】
大人保健量—— 生姜80~30克 红枣30~10枚 【大火烧开后小火再煎30分钟,控制约剩
一碗,趁热兑入红糖适量服用】
小儿具体情况具体分析 一般生姜10~30克 红枣10~20枚加减 熬水出锅后加红糖适量【
红糖随意,依个人口味加量】,空腹趁热服用。
小儿止咳:
生姜30克 红枣10枚 川贝10克 梨【1/3或者1/4】
熬水兑红糖,中火烧开,小火再煎20分钟后控制约剩1碗,温服小半碗,3小时候加热再
服剩下的半碗。
急病外寒,半小时服一次 ,盖被发汗 ;慢性排里寒,2~3小时服一次,红糖加倍。
药后会咳嗽增加,是为排寒气,具体看看别人的案例参考。如果流汗,及时换下湿衣服
,注意避风。汗出,延长服药时间,按慢性法调养常服即可。汗出,症状缓解后,都改
以白米粥调养为宜。直到再出现症状时再服用姜枣汤——粥才是... 阅读全帖
x*****d
发帖数: 427
7
来自主题: Mathematics版 - [李淼]弦论通俗演义(35)
弦论通俗演义
第十章 第二次革命:D膜
第一节
李淼
1994年年中到1995年年底这一年半中,新的发展令人眼花缭乱,从
一开始的场论中的一些非微扰的严格结果,到弦论中的对偶再到D
膜,流行变了几次。当威顿的关于弦论的对偶的文章以及施特劳明
格的工作(下一章中介绍)出现后,弦论界有相当一部份人研究弦
论紧化后的对偶,得到许多结果,特别是四维的N等于4和N等于2的
弦论得到比较多的研究。
这些研究,和我们前面介绍的一些有着极大超对称的弦论对偶一样,
依赖于一个重要假定,即一些保持一些超对称的膜的存在,特别是
一些带有雷芒反对称张量场的荷的膜。我相信,当大家一窝蜂地追
逐弦论中的各种对偶时,一定有一些人在考虑如何能更有效地研究
各种膜以及它们的动力学,因为到那时为止,膜仅仅作为超引力理
论中的解存在着。至于膜的动力学,人们也只能满足于膜的低能行
为,那些零模激发。即便如此,当多个膜一同存在时,重要的低能
膜也被遗漏了。泡耳钦斯基在95年十月份的文章,真象平地一声雷,
改变了局面。
事实上,早在1988年,研究带雷芒荷的膜的主要技术和概念已经被
泡耳钦斯基和他的学生发现,只不过被大家忽略了许
c*********d
发帖数: 9770
8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 论林彪反党集团的社会基础(汉英对照)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 09:43:14 2013, 美东)
论林彪反党集团的社会基础
On the Social Basis of the Lin Piao Anti-Party Clique
姚文元
by Yao Wen-yuan
[This article is reprinted from Peking Review, #10, March 7, 1975, pp. 5-10.]
毛主席在讲到必须搞清楚无产阶级对资产阶级专政的问题时明确指出:“林彪一类如上
台,搞资本主义很容易。因此,要多看点马列主义的书。”这就提出了一个极其重要的
问题:即“林彪一类”的阶级本质是什么?林彪反党集团产生的社会基础是什么?把这
个问题弄清楚,对于巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟,对于坚定地执行党在社会
主义历史阶段的基本路线,一步一步地造成资产阶级既不能存在也不能再产生的条件,
无疑是十分... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
9
来自主题: _BibleStudy版 - ZT - 论知识
论知识
我们偶尔会听到一些反对知识的论调。比如说,有人认为知识叫人自高自大,惟有
爱心能造就人;我们需要行为,不需要知识。又有人认为圣灵自己会启示我们关于神的
事,这知识不是从人得来的,所以人只要常受圣灵引导,就能参透万事,不需要特别去
追求知识。还有人认为人的信不在乎高言大智,而在乎神的大能,所以我们不应该追求
知识,应该追求属灵的能力。以上几种说法都有圣经根据,也有部分的道理。但圣经上
提到以上的说法都不是在贬低知识,如果人片面地去理解有关的经文,就很容易走偏了。
林前8:1 确实说到“知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人”,这段经文是谈论
吃祭偶像之物,保罗的意思不是知识不好,而是在处理吃祭物的问题时,不应该凭知识
去做,应该凭爱心去做;不应该按自己所知道是对的就去做,应该考虑怎样做对弟兄最
有益处,怎样做才不致绊倒弟兄。其实,弟兄怎么会容易绊倒呢?还不就是因为知识不
足吗?有的知识是需要慢慢教导的,不能凭两三句话解释清楚,在弟兄还没理解之前,
我们应对自己的行为稍加约束;但长久之计,还是要把这些知识向弟兄讲解清楚,帮助
他的灵命早日成熟,让这问题不再会使他跌倒。... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
10
“晨课皆翘,非课不佳,师不善,弊在熬夜。熬夜而力亏,翘课之道也……”25日,重庆大学官方微博发布了一篇文章《翘课论》,通篇用文言文的写作方式谈了大学校园关于翘课的那些事。微博一发出,被网友转发引起热议,而这篇文言文竟出自一名工科硕士男生之手。
作者:不爱文学随性而作
《翘课论》开篇就阐释了自己翘课的原因,文章说,翘课不是因为课程不好,也不是老师教得不好,而是因为熬夜导致身体状况欠佳。
但这翘课也是有技术含量的,作者在文中写道“C与线代(注:C语言与线性代数),始有决心,能守心志,坚决不翘。是故高数虽难而分最高,斯不翘之效也。”在作者看来,有些课不能翘,翘与不翘也会产生不同的结果。
整篇文章将大学生翘课的原因、翘的课程以及后果等都进行了阐述,夹叙夹议。
昨日下午,记者通过微博联系上作者“老罗Richard”,他坚持不肯透露自己的姓名,只称自己是重大计算机学院研一硕士生。他说,这篇文章是他大四仿《过秦论》随性而作。
“到大四了,时间过得如此之快,回想到大一的学习生活情景,就随便写了。”他告诉记者,《翘课论》曾在QQ空间发表过,但当时没多少人关注,最近才发到校园论坛上,结果被网友转发。
不过... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
11
http://lz.book.sohu.com/chapter-147013.html
王春瑜
姚雪垠同志是大家所熟悉的老作家。尽管我和其他同志一样,感觉他的长篇历史小
说《李自成》,也有把古人现代化——诸如李自成太成熟、高夫人太高、红娘子太红、
老神仙太神之类的倾向,但是,每当想到这是建国后我国第一部描写明末农民战争的历
史小说,我便感到雪垠同志的努力是可贵的。不过,最近读了他在《文汇月刊》发表的
长文《评〈甲申三百年祭〉》,则感到文中大部分论点难以苟同。
雪垠同志把郭老的《甲申三百年祭》说得一钱不值,斥为“代表一种不严肃的学风
”、“黯然无光的著作”、“反科学的历史著作”,断言必须“推倒”;而且只有这样
做,才“是对祖国历史负责,对全国读书界负责,对千百万中学生负责”。《甲申三百
年祭》果真被雪垠同志“推倒”了吗?我看根本没有。
雪垠同志花了那么多的笔墨,在《甲申三百年祭》中抓问题,大力抨击,但归结起
来,实际上只有两大类: 一是史学界迄无定论,至今还在争论中的问题,雪垠同志执
其一说,便将郭老的论点一笔勾销,并大加挞伐;二是郭老囿于抗战期间的治史条件(
史学界对明末农民战争史的研... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
12
来自主题: Military版 - 何新美文: 重论毛泽东
何新: 重论毛泽东2011-06-16 11:45:26| .
重论毛泽东
何 新
1
毋庸置疑,毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出
的旷世天才。20世纪的中国历史(无论其正面或者负面)是毛泽东所一手所铸成的。
而那一个世纪的世界历史,如果没有毛泽东,也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说:“毛泽东是伟人中的超级巨人
。”十世班禅说:毛泽东是凡躯之神。

在人类历史上,毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方
人类和新兴世界。
毛泽东雄姿英发,文韬武略,倜傥风流,胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人,都不
能不被其人格和魅力所震撼或者融化(包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基
辛格)。在他面前,巨人显得渺小。
以毛泽东出身之卑微,早年所受教育之狭蹙,社会背景之孤陋,以及所掌握资
源之匮乏——而竟能白手起家,自力更生,缔造出一个雄伟的... 阅读全帖
d*********o
发帖数: 6388
13
来自主题: Military版 - 基辛格《论中国》对印度的启示
http://cn.wsj.com/gb/20111024/bog071826.asp?source=mostpopular
1973年11月24日,毛泽东(左)会见基辛格
在新书《论中国》(On China)中,亨利·基辛格(Henry Kissinger)试图描绘出一条串起中国政治史的漫长线索。书中从远古时代没有源头的中华文明写起,一直写到迅速崛起成为二十一世纪超级大国的当代中国。
从这位过去40年中一直在密切观察中国的外交官那里,印度能否获得对中国这个邻邦更多的了解呢?
1962年中印战争
这本书的序言以毛泽东及其高级将领们在1962年10月中印战争开始前夜的对话开篇。有关这场边境战争的内容是基辛格这本书中唯一直接提到印度的部分,相关内容对事件的前前后后进行了详尽描述。在书中其他章节,印度极少被提及。这或许恰好是对中国和印度这两个邻居历来就交往不深这一事实的准确反映,抑或是反映出基辛格对于现今中国官方有关印度对于中国在世界舞台上的崛起无足轻重这一看法的认同。
不过,基辛格关于这场边境冲突因何爆发的讲述本身就很有趣,因他的说法与印度将自己描述为受欺负方的主流观点大相径庭。
这位原美... 阅读全帖
g**********7
发帖数: 2026
14
来自主题: Military版 - 重论毛泽东- 何 新 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goldenpig007 (大市场分析 + 耐心 + TA), 信区: History
标 题: 重论毛泽东- 何 新
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 17:05:55 2011, 美东)
重论毛泽东
何 新
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1265708323_0_1.html
毋庸置疑,毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出
的旷世天才。20世纪的中国历史(无论其正面或者负面)是毛泽东所一手所铸成的。而
那一个世纪的世界历史,如果没有毛泽东,也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说:“毛泽东是伟人中的超级巨人。”
十世班禅说:毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上,毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人
类和新兴世界。
毛泽东雄姿英发,文韬武略,倜傥风流,胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个... 阅读全帖
m******t
发帖数: 3041
15
到底有没有共济会,有没有所谓的一小群幕后精英操控世界的阴谋论? 从以宋鸿兵为
代表的《货币战争》宣扬罗斯柴尔德家族控制全球金融命脉开始, 到现在腾迅公开斥
之(《共济会是操控世界的黑手吗?》, http://view.news.qq.com/zt2012/Freemasonry/index.htm), 阴谋论又开始走入大家的视野。 其结果是一部分人如发现真理般喧嚣热捧,一部分人大呼被控感而叹之,一部分人有自己的观点并不同意。我属于后者,并且认为弄清楚这个问题,对于建立正确的世界观和更加准确解析了解现在这个世界已经发生和将要发生的事件有重要意义。
首先我们先搞清楚信的那部分人为什么信。
先看影响比较大的宋鸿兵写得《货币战争》。 该书使宋从一个普通的留学生转变为公
共人物, 并于2007-08年在中国名声大噪,其后出了一系列续集。不得不说,这书出现
的得天独厚。适逢中国股市、经济风起云涌, 经济知识贫乏的民众一夜之间开始接受
新的词汇并且体验股市,楼市,经济调控的疯狂。金融经济知识迫切需要普及。就在此
时,《货币战争》凭借相对系统地讲述了大量华尔街故事历史和传说迅速为民众打开了
金融知识的... 阅读全帖
n****d
发帖数: 2241
16
发信人: newphd (新博士), 信区: WaterWorld
标 题: 达之:驳朱令案的种种错见和无法破案论(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 14:42:09 2013, 美东)
达之:驳朱令案的种种错见和无法破案论
(达之作于20130519-21)
根据清华大学校友文章,朱令同学以超高分考入清华大学化学系,学习好,实验技能好
,英语与作文也很好,文、理、工科全出色。田径场上,身手矫健,游泳为国家二级运
动员水平,古琴演奏得过大奖。自身身体素质极好,身材高挑,双眸明亮,面庞白皙,
举止高雅,仪态优美,天生有贵族气质。简言之,智能全面,体能优秀,多才多艺,为
近乎完美的女学生。可是,这样天造的“杰作”,却被人凶残地下铊毒损毁,变成失明
失语、失智失能的一等残废。 朱令同学可能是,吕后残害汉高祖刘邦的戚夫人,武则
天残害唐高宗李治的王皇后和肖贵妃,第三例极端悲惨的女性残害事例,整个悲剧痛人
骨髓。
更气愤的是,凶手的逍遥。在最高权力者的法外干涉下,违法悄悄结案,让正义不得彰
显,凶手滋润地活着。
有针对性的特殊投毒案,犯罪条件约束大,嫌疑人范围小,最... 阅读全帖
u***r
发帖数: 4825
17
http://finance.sina.com.cn/china/20140813/001119989944.shtml
中新网北京8月13日电 题:逾70县市取消GDP考核 中国正告别“唯GDP论”时代
记者 李金磊
福建日前取消34个县市GDP考核引发关注,记者注意到,在中央屡次强调不简单以
GDP论英雄的背景下,中国多个省份已对市、县(区)的考核进行了调整,据不完全统计
,目前全国已有超过70个县市明确取消了GDP考核。分析指出,中国正在告别“唯GDP论
”时代,“淡化GDP,重视民生”成为政绩考核的新导向。
逾70个县市已取消GDP考核
十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》明确指
出,要纠正单纯以经济增长速度评定政绩的偏向,对限制开发区域和生态脆弱的国家扶
贫开发工作重点县取消地区生产总值考核。
中新网记者注意到,自2013年以来,包括福建、山西、宁夏、河北、浙江、陕西等
多个省份对市、县(区)的考核进行了调整,降低或取消了GDP考核。据不完全统计,目
前明确取消GDP考核的县市超过了70个。
福建省近日下发通知,取消了34个县(市)的GDP考核,... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
18
来自主题: Military版 - 论希特勒上台前的经济思想
论希特勒纳粹党上台前的经济思想 (2012-02-21 12:18:25)转载▼
标签: 杂谈
根据对大量新史料进行分析和研究,笔者认为民社党(全名为民族社会主义工人党,简
称纳粹党)上台之前已经形成了一种经济思想,即在垄断资本主义高度发展的基础上,
加强国家对经济的干预和控制,为独裁统治和战争政策服务。深入地对这一问题进行探
讨,有助于理解民社党上台之后推行的经济政策和第三帝国经济体制的形成问题。
民社党上台之前经济思想理论的形成,大致经历了两个阶段。
一、经济思想初具雏型
1920—1930年间,戈特弗里德·弗德尔、施特拉瑟兄弟和阿道夫·希特勒,对民社
党经济思想的初步形成起了重要的作用。
弗德尔(1883—1941年),1920年1月加入民社党,是民社党建立和发展时期一位
极为重要的经济理论家。在慕尼墨大学学习期间,萌发了对法学和金融政治学的兴趣。
1917年之后,对“利息奴役制”进行研究。1919年发表《粉碎金钱利息奴役制宣言》,
1920年初与安东·德雷克斯勒和希特勒共同起草了民社党的《25点纲领》,1923年发表
《反对金融寡头的斗争》和《民族... 阅读全帖
h*********i
发帖数: 2605
19
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: History
标 题: 罗素写于1922:论中国人的性格
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 2 10:52:36 2017, 美东)
罗素写于1922:论中国人的性格
文:罗素
伯特兰·罗素,英国哲学家,是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一,1950年诺贝
尔文学奖获得者。1920年,他来到中国作了一年的讲学,对中国文化及中国人的思维方
式、性格特征、行为习惯等作了大量深入的考察和研究,对传统的中国文化和文明作了
深层的分析、透视,在罗素所著《中国问题》一书中,罗素指出了中国人三个最主要的
弱点:贪婪、怯懦和缺乏同情心。
西方人中间有一种论调:中国人不可思议,满脑子的神秘思想,我们难以理解。如果到
中国去长期生活体验一下,可能也会使我抱这样的观点。但是,依我在那个国家讲学期
间的所见所闻,并没有发现有任何迹像可以证明这种论点是正确的。我与中国人交谈就
像与英国人交谈一样,他们回答我也很像英国人回答一个中国人。中国人相当有教养,
聪慧而明智。我根本不相信“东方人阴险”的... 阅读全帖
f**********u
发帖数: 348
20
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: flyingfreewu (海内存知己), 信区: Detective
标 题: (转载)达之:驳朱令案的种种错见和无法破案论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 22 21:22:55 2018, 美东)
1达之:驳朱令案的种种错见和无法破案论
(达之作于20130519-21)
根据清华大学校友文章,朱令同学以超高分考入清华大学化学系,学习好,实验技能好
,英语与作文也很好,文、理、工科全出色。田径场上,身手矫健,游泳为国家二级运
动员水平,古琴演奏得过大奖。自身身体素质极好,身材高挑,双眸明亮,面庞白皙,
举止高雅,仪态优美,天生有贵族气质。简言之,智能全面,体能优秀,多才多艺,为
近乎完美的女学生。可是,这样天造的“杰作”,却被人凶残地下铊毒损毁,变成失明
失语、失智失能的一等残废。 朱令同学可能是,吕后残害汉高祖刘邦的戚夫人,武则
天残害唐高宗李治的王皇后和肖贵妃,第三例极端悲惨的女性残害事例,整个悲剧痛人
骨髓。
更气愤的是,凶手的逍遥。在最高权力者的法外干涉下,违法悄悄结案,让正义不得彰
显,凶手... 阅读全帖
p******e
发帖数: 897
21
来自主题: WaterWorld版 - 罗洪启:评赵鼎新《论方韩之争》
罗洪启:立场先行下的捆绑式批判
——评赵鼎新《论方韩之争》
作者:罗洪启
按:赵鼎新先生是我敬重的学者,但我认为他的《论方韩之争》一文存在严重误判
,因此作一长文与赵先生商榷。需要说明的是,本人对赵鼎新教授的有些观点是认同的
,但本文只侧重批评本人不赞同的观点。
赵鼎新教授是研究社会运动的杰出学者,其2001年出版的《天安门的力量》曾获得
美国社会学会2001年度亚洲研究最佳图书奖以及2002年度集体行动和社会运动研究最佳
图书奖;其国内出版的《社会与政治运动讲义》(社会科学文献出版社,2006年版)是有
关社会运动理论的简洁流畅的入门读物,向对此领域有兴趣的童鞋推荐;国内还出版有
《东周战争与儒法国家的诞生》(华东师范大学出版社,2006年)一书;我也曾亲身听过
其有关社会运动的讲座,对于其儒雅的学者风范相当佩服。
但我认为,其《论方韩之战》一文由于立场先行、对相关材料的选择性忽视以及逻
辑方法的误用,表现了明显的误判。正如他文中所说:“人文领域文章的力量和重要性
往往不在文章本身的观点,而在于这些观点是以什么方式表述的,以及是谁说的和在什
么时候说的。”其《论方韩争》一文的逻辑与观... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
22
☆─────────────────────────────────────☆
shouruo (shouruo) 于 (Mon Jan 30 13:00:30 2012, 美东) 提到:
在过去的很长一段时间,我深受方舟子的影响,追随他的旗帜在网上反对宗教反对中医
反对民科,读他的历史小品,为他的打假鼓掌喝彩。
但是,明显的,过了不惑之年的方舟子变了,渐渐的从一个孤独的和主流相抗衡的有良
心的科学的打假斗士,渐渐堕落为一个媒体聚光灯下的戏子。他自己曾经视为生命的科
学精神,已经毫无踪影了。
从最近的打假对象来看,方舟子极力的在营造自己的影响力和娱乐价值,从李开复到韩
寒,从商界到文娱界。下一个打假对象,可能直接就要在娱乐圈里挑选了。
做为一个战斗多年的打假斗士,方舟子很清楚阴谋论是个什么东西。例如美国一直流行
的对登陆月球的怀疑,以及民科们对爱因斯坦的怀疑,宗教人士对达尔文的攻击。阴谋
论者在挑战权威刺破偶像的过程中得到了极大的快感,在自己幻想营造的逻辑和证据中
,误以为自己是伽利略哥白尼,在道德的高点上飘飘欲仙。
但是绝大多数阴谋论是反科学的。方舟子曾经竭力与之战斗。但是... 阅读全帖
h***a
发帖数: 2349
23
论徐悲鸿的素描观
在中国现代美术教育史上,素描教学最为严格、最具系统化、最具影响力的当推徐
悲鸿。徐悲鸿本人无论是对欧洲艺术的探索,还是对中国画的革新,无一不是首先通过
素描这条途径而取得成功的。虽然徐悲鸿之后,由于我们在观念认识上的拓展与变化,
素描所涵盖的内容更加丰富与宽泛了,然而徐悲鸿所倡导的写实主义手法,不但没有过
时,而且对于医治当前美术教学和创作上的“空洞浮泛之病”(徐悲鸿语),高扬现实
主义美学追求,仍然有着深刻的启迪作用。
一、徐悲鸿重视西方素描
 素描,本来就是一个完全来自西方的概念,十四世纪以前,素描只是从属于壁画
等画种的草图,文艺复兴时期西方开始将素描作为工场教授徒弟训练造型能力的手段,
美术教育实际上是在画家的作坊中进行的。十六世纪,意大利卡拉齐兄弟创办的波伦亚
美术学院将素描教学系统化,从此,用单色材料进行古希腊罗马雕像石膏和人体写生的
方法成为西方美术学院造型训练的基本课程,同时也成为衡量学生写实能力的标准。徐
悲鸿对这一写实训练手段极为推崇,他把“素描者,艺之操也”这一法国新古典主义大
师安格尔的名言奉为信条,徐悲鸿认为:素描是一切造型艺... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
24
批--无千禧年派歪解末世论、时代论前千错解末世论、唐崇荣牧师不讲末世论
(作者:亚 波 罗)
此文是亚波罗弟兄电邮给我,全文共三万余言,批判我在《网上灵粮》的一些末世论观
点,也谈到时代论前千的错解末世论和唐崇荣牧师不讲末世论等问题。虽然所谈没什么
新意,似乎还有点“末世论痴”,也有点“狂”(作者语:“。。我劝唐崇荣牧师谦卑
地、虚心地、仔细地看看我的这篇文章,再认真地研读《但以理书》第九章、《马太福
音》第24-25章和《启示录》”), 都是因为自己认为有解释预言的特别启示。由于他
解释预言经文的勇气可嘉,还是值得一读。
作者在别的论坛上介绍自己:
一、我没上过神学院,我也没读过大学。我信主至今大概八年吧,传道大概六年吧。。
。到现在为止,我还没有看到有哪一个人对末世论的解释跟我一样(弟兄如果看到有哪个
人对但九:24-27节的解释跟我一样,请告诉我具体网址)。因为我对整个末世论的解释
是建立在《但以理书》第九章第七十个七的基础上,前三年半是指耶稣在地上的工作,
中间是教会时代,然后末期是三年半大灾难。我的观点是三年半大灾难前被提,不定灾
中被提,这一点很关键。它决定了如何解释太24... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
25
来自主题: Wisdom版 - 坛经论四圣谛
你的佛学知识太少,影响到对经论的判断。多学点知识,加上独立思考,才不会人云亦
云。
我的根本观点,不是有经论根据,就是有经验根据。我在这少讲经验根据,因为大家经
验相差太大,讲也无益。如果我的观点有谬误,欢迎依经论指正。没根据的张口就来就
免了。
我经论记得不少,引用时为求公信,还是给出出处,平时上课我常凭记忆引用经论。
中华佛教百科全书
关于楞严经经的真伪之争,不仅在汉地如此,即此经由汉地传入藏地以及由中国传入日
本时也曾发生过争论。在藏文《甘珠尔》中有由汉译藏的《大佛顶首楞严经》第十品以
及《魔鬼第九》两本,实即此经的第九、第十两卷,经末不注译人及译经时代,但其为
西藏前弘期,约当唐代的译品无疑,因为西藏的卢梅(十世纪间)曾怀疑此经非是佛说
而布顿(十四世纪间)则深为置信。很可能此经在唐时曾全部译藏而经朗达玛王灭法,
遂至残缺,沦为二帙。嗣后在清高宗乾隆十七年至二十八年间又由章嘉呼图克图主持,
由衮波却将全经重译成藏文,并刊成汉、满、藏、蒙四体合璧的《首楞严经》全帙。
x***e
发帖数: 844
26
来自主题: Wisdom版 - 本论 (欧阳修)

天下之事有本末,其为治者有先后。尧、舜之书略矣,后世之治天下,未尝 不取法于
三代者,以其推本末而知所先后也。三王之为治也,以理数均天下,以 爵地等邦国,
以井田域民,以职事任官。天下有定数,邦国有定制,民有定业, 官有定职。使下之
共上勤而不困,上之治下简而不劳。财足于用而可以备天灾也, 兵足以御患而不至于
为患也。凡此具矣,然后饰礼乐、兴仁义以教道之。是以其 政易行,其民易使,风俗
淳厚,而王道成矣。虽有荒子孱孙继之,犹七八百岁而 后已。
夫三王之为治,岂有异于人哉?财必取于民,官必养于禄,禁暴必以兵,防 民必以刑
,与后世之治者大抵同也。然后世常多乱败,而三王独能安全者,何也? 三王善推本
末,知所先后,而为之有条理。后之有天下者,孰不欲安且治乎?用 心益劳而政益不
就,𫍰𫍰然常恐乱败及之,而辄以至焉者,何也?以其不推 本末,不
知先后而已。
今之务衆矣,所当先者五也。其二者有司之所知,其三者则未之思也。足天 下之用,
莫先乎财,系天下之安危,莫先乎兵,此有司之所知也。然财丰矣,取 之无限而用之
无度,则下益屈而上益劳。兵强矣,而不知所以用之,... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
27
来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》密咒功德
现在末法时代,有些人真的智慧不够,只看了一两本密宗书,就兴师问罪要去遮止密宗
,这种行为非常可笑。现在译成汉文的密宗书,连1%都不到,你看了一两本就下结论,
是没有这个资格的。如果你真想破密宗,最起码要用5年以上的时间,先到藏地一些密
宗学院中去闻思,研究一下密宗到底说的是什么,然后再决定从哪个角度下手。
当然,倘若你能破得了密宗,那释迦牟尼佛的教法大半都被推翻了。我以前写《密宗断
惑论》时也涉及过这些内容,佛陀所说的教法,有咒语和密法两方面:咒语,大多分散
于《楞严经》、《华严经》、《般若经》、《心经》等大乘经典中。密法,有一部分是
释迦牟尼佛在世时传讲的,如给香巴拉国王月贤宣说《时轮金刚》,给邬金国王恩扎布
德宣说《密集金刚》为主的法要。后来印度传承上师也造有一些密宗论典,如龙猛菩萨
的《五次第论》、圣天论师的《密行明灯论》、月称论师的《密集金刚大疏明灯论》等
,如此一代一代地传下来。
有些学者研究表明:藏传佛教《大藏经》中,“甘珠尔”(佛说部)共108函,其中密
法有398种,占51%;“丹珠尔”(注疏部)218函,密法有1747种,占74.8%。这些密宗
的经典论典,都是从印度... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
28

朱明忠
中国社科院亚太所
佛教与印度现代社会是什么关系呢?尽管今天印度的佛教徒只有五百多万,仅占总
人口的0.7%,但是,佛教思想和文化对印度社会的影响却是不可低估的。这不仅因为
印度佛教在其兴盛的一千多年中间对印度的思想和文化曾产生过深远的影响,而且因为
在其沉寂的数百年中,它的许多思想也被印度教所吸收和容纳,从而变成了印度教文化
的一个重要组成部分。可以说,佛教的思想文化融汇于印度思想文化之中,是其不可缺
少的组成因素。
佛教对现代印度社会的影响是多方面的。我们只要阅读一下印度现代政治家和思想
家们对佛教及其思想的评述,就可以清楚地看出这一点。例如,甘地极力赞扬佛教所倡
导的非暴力思想,把佛教戒律中的“戒杀”信条加以改造,并吸收西方的人道主义,创
造出他自己的“坚持真理学说”和非暴力主义,以之指导印度人民进行反英斗争和非暴
力不合作运动。此外,奥罗宾多也高度评价大乘佛教的“普度众生”思想,并吸收这种
思想,采构筑自己的“精神进化论”和“神圣人生学说”。他所理想的“神圣智者”或
“超心思的人”都应当像大乘佛教的菩萨一样,不仅自己能够精神化或神圣化,而... 阅读全帖
F*I
发帖数: 2896
29
看到有人问为什么现在阳虚多而阴虚者难见一二,特地转来这篇文章供大家讨论。望大
家借鉴一下,对比知道为什么现在阴虚太少,阴实太多(各种癌症)
【申明:阳有生长衰灭,人有生老病死:“保持肾阳长久不衰”是相对的,如此提论,
在于探讨如何能使肾阳在较长时间旺盛不衰、以达到健康长寿的目的】
在讨论关于小儿哮喘过敏性鼻炎的中医治疗时,大家都说肾阳难补,有人认为“阳
可暂温,欲求补阳而长久者,心有余而力不足”,而另一朋友则说,“姜桂附可以短期
补充阳气,但停药不久又阳虚”。的确,“如何保持肾阳长期不衰”是一个大问题,关
乎人之生老病死。肾阳易损难补,很多时候如此,何以故?这里面有多种因素,本人另
开一帖,作个专题探讨,先发个言,抛砖引玉。
(一)、养生、治病、康复是否重视阳气?
《周易》“大哉乾元,万物资始,乃统天”;《素问-阴阳应象大论》“阳生阴长,阳
杀阴藏”;《素问-生气通天论》“阳气者若天与日,失其所,则折寿而不彰,故天运
当以日光明”。可见,阴阳关系中,阳主阴从,阳气为主导,阴是随阳气而生长、转化
、敷布、收藏。
若治病、治未病、康复等,重视阳气,顾护阳气足以使阴平阳秘,那么阴阳相... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
30
来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论
佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》,佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修,言言妙道。与夫善恶因果,毫发不爽。普令法界有情,见者闻者,
皆能祛迷剔障,悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻,一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部,相与围绕,听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,各作是念:佛说大法,我意不通
,愿佛方便,浅处开示,令我等辈,悟佛知见,皆得道果!若欲请问,不得近前。
尔时,文殊师利菩萨,知诸四众心之所念,即作方便,从座而起,前白佛言:世尊大
慈,愿设方便,开示初机,直指众生,见性成佛,及为末世初进佛门求道众生,得正
知见,不遭邪惑,不假多功,皆得道果!佛言:善哉,善哉!文殊师利,有大方便,
请问如来开示三根,及于末世初入门者,修行正路,从尔所问,当为尔说!时诸大众
,默然而听。
佛告文殊师利菩萨:有陀罗尼名金刚心,能令众生一见一闻,便得道果。善男子,云
何名金刚心?
此心人人本有,个个不无,是诸众生,自知自觉本等之心。何以故?一切善恶,皆出自
心,自心修善,令身安乐,自心作恶,令身受苦。心是身主,... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
31
昨日,北大考点,考生走出考场,两边都是迎接的家长。昨天上午8时30分,北京大学、北京师范大学、南开大学、复旦大学等13所学校组织的综合性大学自主选拔录取联考,在全国各地设立的29个标准化考点同时进行。考试一直持续到昨日20时20分,前后跨度近12小时,实际考试时间超过8小时。据悉,笔试成绩将在两至三周后公布。3月上旬,各高校将分别组织面试。为了给考生更充分的选择,面试时间尽量错开。
昨日,北大考点,一对家长给孩子准备了礼物。
昨日,北大考点,姥姥和妈妈迎接走出考场的孩子。
昨日,北京大学考点,家长在等待走出考场的考生。当日,北大等13所学校组织的综合性大学自主选拔录取联考,在全国各地设立的29个标准化考点同时进行。
昨天上午8时30分,北京大学、北京师范大学、南开大学、复旦大学等13所学校组织的综合性大学自主选拔录取联考,在全国各地设立的29个标准化考点同时进行。考试一直持续到昨日20时20分,前后跨度近12小时,实际考试时间超过8小时。
科目 不同学校最多差3科
全部考试共7科。综合性大学自主选拔录取联考办公室发布的消息称,上午考语文、数学、英语,下午考物理和化学,晚上考历史和政治。... 阅读全帖
y******i
发帖数: 2584
32
论以李学勤为首的“造假帮”(修改稿)
修改稿, 李学勤
三鹿使者先生等对“参与‘三祖文化’造假行托者还有李学勤、王大有等一干人马。”
一句不满意,现改为:“李学勤、王大有等有行托嫌疑。”,事实也是如此,李学勤没
有参与“三祖文化”造假,但,参与了行托。
什么是行托。
由于客观原因,媒体被李学勤等“学术权威”左右,宣传了伪科学,不是行托。行托者
的基本含义是:在一个领域里以“学术权威”自居,又握有造假项目,对假文物、伪学
术、伪科学实施吹捧,为造假行托。有的没有造假项目,但,不懂装懂,投靠“造假帮
”,逢假必托,沽名钓誉,大力宣扬伪科学,这种人属于行托。
这次发布,对个别词句进行了修正。笔者尽量做到从善如流。为了更有效地揭露以李学
勤为首的“造假帮”,望广大网友提出宝贵的批评建议。
谢谢并特此说明。
论以李学勤为首的“造假帮”
(修改稿)
考古造假,史前史研究造假是客观存在。长期造假,多学科造假形成利益共同体,造假
行托形成“造假帮”也是客观存在。李学勤不懂装懂,以伪理论“走出疑古时代”为旗
子,以在考古、史前史研究、古文献、古文字、文物领域大势造假行托为学术实践成为
“造假帮”的核心人... 阅读全帖
e**a
发帖数: 2169
33
http://news.xinhuanet.com/mil/2014-07/07/c_126719675.htm
今年是甲午战争120周年,同时也是“七七事变”爆发77周年。甲午战争以清政府屈辱惨
败、日本强占台湾获得巨额赔款而告终;“七七事变”以中国完胜,日本战败放下屠刀签
署投降书而告终。
在这两场战争中,日本给中华民族造成巨大伤害和惨重损失。然而,安倍等日本一批政客
却矢口否认侵略历史罪责,而且还明目张胆地将中国视为“最危险的假想敌”,在国际上
鼓噪“中国威胁论”和“中国危险论”,大谈“共同价值观外交”,推销其“积极和平主
义”,西方一些媒体甚至将中日矛盾视为“最具破坏性的潜在冲突”。安倍政府对华政
策,处处设绊,招招疯狠。
在日本国内,甚至在中国,有些人认为处理中日关系时,不要打“历史牌”。我认为,“历
史牌”必须“常打不懈”,而且要换着法子打。我们可以先来看看安倍政策的历史渊源。
一是“恶邻论”与“中国威胁论”。甲午战后,中国对日本的认识由“蕞尔小邦”变为
与“西洋”并列的“东洋”,日本也将中国变为“恶邻”、“支那”。相互间称谓的变
化,反映了各自在对方心目中的地位。
现在日... 阅读全帖
c*****g
发帖数: 21627
34
来自主题: TheStrait版 - 2014年台湾食品安全问题事件
2014年台湾食品安全问题事件,台湾调查发现食品产业诸多厂商各式违法事件,引起社
会舆论对食品安全问题普遍关注。包括查出数起劣质油品事件[1][2]、灌水肉、保险粉
漂白豆芽菜、用“血液透析液”空桶盛装仙草茶、化工原料制豆花等等。
目录 [隐藏]
1 当年事件
1.1 豆制品
2 缘由及分析
2.1 黑心食用油
2.2 黑心饲料油
2.2.1 屏东郭烈成馊油地下工厂、进威企业
2.2.2 鑫好企业(顶新集团上游)
2.2.3 顶新集团及上游
2.3 香港金宝运
3 事件简史
4 产品项目概略
4.1 台湾
4.2 香港
4.3 澳门
4.4 中国大陆
4.5 马来西亚
4.6 新加坡
5 各地影响
6 废油检验公布
6.1 检验项目
6.2 外观及味道
6.3 结果显示
6.4 评论
7 刑事犯罪
7.1 拘捕
7.1.1 屏东、高雄
7.1.2 香港检警
7.1.3 郭烈成、强冠叶文祥等
7.1.4 鑫好企业
7.1.5 顶新集团及其同伙
7.1.6 台南市仁德区“北海油脂”
7.2 判刑及处罚
7.2.1 行政罚款
7.2.2 公职人员惩处
7.2.3 侦结起诉
7.2.3.1 ... 阅读全帖
h****c
发帖数: 10494
35
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 东北丈母娘发文批"无房不嫁论"曾开会批斗穷女婿(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 18:52:09 2012, 美东)
曾经坚持要“棒打鸳鸯”的丽华阿姨,如今谈起女婿就乐呵呵的。 本人供图
丽华阿姨曾是位“狠心”丈母娘。因女婿家太穷,从女儿、女婿开始谈恋爱时她就坚决反对。没想到小夫妻俩非常争气,在无锡打拼7年多,两人从一穷二白起步,现在房子、车子都有了,一家三口过得其乐融融,女婿给女儿承诺的“大房子”也将兑现。近日,这位丈母娘把女儿夫妻俩蜗居五年、买下两房的奋斗经历发在网上,引得众人关注,“我特别想跟那些‘没房免谈’的丈母娘分享这对孩子的故事”。
本报记者谷岳飞
曾经的她
开批斗会、找家人帮忙数次要拆散两个年轻人
丽华阿姨的女儿、女婿是吉林大学同学,两人一开始谈恋爱时,就遭到了丽华一家人的反对。丽华回忆说,女儿刚开始谈时,给家里写了一封信,说处了一个男朋友,老家在江苏宜兴农村,家境一般,父亲在高中时病故,此前为给父亲治病基本上... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
36
本文转载自最新一期的使者杂志
http://tiny.cc/20170304-am-evolution
当科学与信仰交集时——进化论是科学吗? /张纪德
许多基督徒及慕道友对科学与信仰方面的讨论感兴趣,但要小心一些似是而非的认知。
使者杂志59|6期的《生命演化与基督信仰》一文,笔者觉得有诸多可商榷之处。比如说
:「演化本身有充分科学证据的生物机制」(p 48 右上);又说,「从最简单的形式开
始……上帝掌管生命演化的机制……」(p 49 左)等,均不恰当。
或许有些人不清楚,演化论就是进化论(Evolution), 与达尔文主义(Darwinism)
同义。在一般教科书及报导文章里都把进化论当科学;但是,各种生物是进化来的吗?
生物在演化吗?
历史沿革
自1859 年达尔文发表《物种论》以来,进化论对科学及宗教信仰起了很大的影响。许
多知识分子全盘接受达尔文的进化论,以至达尔文主义成为一种世俗的意识形态,与宗
教信仰有很大抵触。
近百年来,有部分神学家在解经上妥协,以进化论的框架来解释圣经,发展出各样版本
的 「神导进化论」新派神学。
多数的神学家、牧师一再努力抗拒新派神学,但... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
37
来自主题: Wisdom版 - [合集] 经论所说邪淫 辨正-1
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Tue Nov 30 14:36:28 2010, 美东) 提到:
关于试婚 和 脚踏多只船。
《优婆塞戒经》
“若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若
畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人
无所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出
家剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之
处。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受
财。或先受请。木埿画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想
。属他之人而作自想。亦名邪淫。”
注意这里的“若于非时非处非女处女他妇...”,这里的处女古代指未嫁女,
因此严格的讲,试婚恐怕是要犯邪淫的。
退很多步讲,就算试婚属于“授掷花鬘等信”,算是非正式的婚姻关系,
如《阿毗达磨法蕴足论》所说:
“如世尊说,有欲邪行者,于他女妇他所摄受,谓彼父母兄弟... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
38
『此五阴灭,更不生余五阴,是名涅盘。……又我亦复空,谁得涅盘?』---龙树菩萨
《十二门论》
从八识心王来说明探討什么是无余涅盘 :
首先我们先从八识心王来说明什么是无余涅盘。这要从八识心王来说明,大家可以換個
方向來理解无余涅盘 :
八识心王是:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识,先说这前六
识:
眼识能见、耳识能闻、鼻识能嗅、舌识能尝、身识能触、意识能知能觉;然而光是能见
闻觉知,还得要有一个人来做主,没有人做主的话光有這些見聞覺知的功能能做得了什
么呢?
就好像一架摄影机扫描来扫描去,通过电线把讯号传到电视屏幕上,这样一天到晚扫来
扫去,没有一个人去看它到底在做什么,没有人告诉它接下来应该做什么,它就这样一
直扫描下去,这样没有任何意义,它什么都不能做。所以必须要有个能做主的,那就是
要有个人在屏幕上看,当扫描到需要的影像时将它存盘留下。这个能做主的就是你的第
七识…末那识,又称为意根;换句话说,一天到晚在做主的就是你的意根。以上这个七
识都是从如来藏也就是阿赖耶识生出来的,当我們没找到阿赖耶识,根本也不晓得祂是
什么.
前七识是从阿赖耶识出生的,我們如果透过见... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
39
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 余英时:试论中国文化的重建问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 12:15:42 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6b348f470100lees.html
转贴:试论中国文化的重建问题
作者余英时,转载自《艺术时代》的艺术空间
http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/yishushidai/141042
自19世纪末叶以来,关于中国传统文化的问题便不断有人提出讨论;“五四”以后
,中西文化的争议更是高潮迭起。这些讨论和争议在当时虽然没有获得共同的结论,但
是多少也发生了一些澄清观念的作用。时至今日,大概已没有再坚持“本位文化”、“
全盘西化”或“中体西用”种种旧说法了。以前谈文化问题的人往往显露两个倾向:第
一、他们将复杂万状的文化现象在文字上加以抽象化,并进一步用几个宇来概括整个文
化传统的精神。第二、这种抽象化又引起一个不易避免的... 阅读全帖
g**********7
发帖数: 2026
40
来自主题: History版 - 重论毛泽东- 何 新
重论毛泽东
何 新
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1265708323_0_1.html
毋庸置疑,毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出
的旷世天才。20世纪的中国历史(无论其正面或者负面)是毛泽东所一手所铸成的。而
那一个世纪的世界历史,如果没有毛泽东,也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说:“毛泽东是伟人中的超级巨人。”
十世班禅说:毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上,毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人
类和新兴世界。
毛泽东雄姿英发,文韬武略,倜傥风流,胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人,都不能不
被其人格和魅力所震撼或者融化(包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格
)。在他面前,巨人显得渺小。
以毛泽东出身之卑微,早年所受教育之狭蹙,社会背景之孤陋,以及所掌握资源之
匮乏——而竟能白手起家,自力更生,缔造出一个雄伟... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
41
来自主题: History版 - 重论毛泽东
1.毋庸置疑,毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出的
旷世天才。20世纪的中国历史(无论其正面或者负面)是毛泽东所一手所铸成的。
而那一个世纪的世界历史,如果没有毛泽东,也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说:“毛泽东是伟人中的超级巨人。”十世
班禅说:毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上,毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人类和
新兴世界。
毛泽东雄姿英发,文韬武略,倜傥风流,胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人,都不能不被其
人格和魅力所震撼或者融化(包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格)。
在他面前,巨人显得渺小。
以毛泽东出身之卑微,早年所受教育之狭蹙,社会背景之孤陋,以及所掌握资源之匮乏
----而竟能白手起家,自力更生,缔造出一个雄伟的新生之国!这在最近的历史1000年
、黑铁时代以来3000年、青铜时代以来5000年,以至智人诞生以来的四百万年历史上,
毛泽东现象都是绝无仅有,浑然天成。
毛泽东的业绩令当世之人目瞪口呆,令后世之人难以置信!
2.毛泽东... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
42
来自主题: Military版 - 9月9日纪念:重论毛泽东
重论毛泽东
何 新
1
毋庸置疑,毛泽东将永在人类历史上最伟大的军事家和政治家之列。事实上,毛泽
东是几千年不世出的旷世天才。20世纪的中国历史(无论其正面或者负面)是毛泽东所
一手所铸成的。而那一个世纪的世界历史,如果没有毛泽东,也必是完全不同的另一面
貌。
在人类历史上,毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人类和
新兴世界。毛泽东雄姿英发,文韬武略,倜傥风流,胆识过人。以毛泽东出身之卑微,
早年所受教育之狭蹙,社会背景之孤陋,以及所掌握资源之匮乏——而竟能白手起家,
自力更生,缔造出一个雄伟的新生之国!这在近古千年的历史上,以至黑铁时代以来
3000年、青铜时代以来5000年,智人诞生以来四百万年的历史上,毛泽东现象绝无仅有
,浑然天成。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说:“毛泽东是伟人中的超级巨人。”十世
班禅说:毛泽东是凡躯之神。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人,都不
能不被其人格和魅力所震撼或者融化(包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基
辛格)。在他面... 阅读全帖
m*****6
发帖数: 604
43
中宣部大员:新华社评论称,少数别有用心的西方媒体表示,朝鲜核试验是中国对朝政
策的失败,这种“泼脏水”的说法遭到中国专家学者的一致批驳。有专家表示,“失败
论”很不靠谱,一些言论有的是“激将法”,有的则是别有目的。
新华网北京2月16日电 朝鲜日前进行第三次地下核试验后,少数别有用心的西方媒体称
,朝鲜的举动是中国对朝政策的失败,这种“泼脏水”的说法遭到中国专家学者的一致
批驳。
中国专家学者指出,在朝鲜核试验问题上,美国应该进行更深刻的反思。历史经验证明
,武力和制裁威胁不但无法让一国屈服,反而令其更加注重维护和发展自己的军事力量。
“失败论”不靠谱
中国人民大学国际关系学院时殷弘教授说,朝鲜是根据其自身利益作出决定,而不会按
照中国的意志来行事。在朝鲜半岛无核化问题上,有关方面都是有义务的。朝鲜坚持搞
核试验只能说明各方的努力都没有奏效。
清华大学当代国际关系研究院副院长刘江永指出,“失败论”的说法很不靠谱,一些媒
体或网络上的言论有的是“激将法”,有的则是别有目的。中方主张对话解决问题的立
场没有错,而且还需要坚持。
中国社科院美国研究所研究员陶文钊在朝鲜第三次核试验后撰文指出,... 阅读全帖
w********e
发帖数: 8594
44
莫非中国打心底没有用武力屈服别人的意思?
也许中国的想法是对的:核扩散是个早晚的问题,所以用不着在这种天要下雨的问题上
跟人交仇。
--------------------------------------
新华社驳“中国对朝政策失败论”:别有用心
正文 我来说两句(47940人参与) 2013年02月16日17:48来源:新华网 手机客户端
打印
字号
大|中|小保存到博客
原标题 [朝鲜核试验:根源在哪儿?]
新华网北京2月16日电(记者赵悦 刘莉莉)朝鲜日前进行第三次地下核试验后,
少数别有用心的西方媒体称,朝鲜的举动是中国对朝政策的失败,这种“泼脏水”的说
法遭到中国专家学者的一致批驳。
中国专家学者指出,在朝鲜核试验问题上,美国应该进行更深刻的反思。历史经验
证明,武力和制裁威胁不但无法让一国屈服,反而令其更加注重维护和发展自己的军事
力量。
“失败论”不靠谱
中国人民大学国际关系学院时殷弘教授说,朝鲜是根据其自身利益作出决定,而不
会按照中国的意志来行事。在朝鲜半岛无核化问题上,有关方面都是有义务的。朝鲜坚
持搞核试验只能说明各方的努力都没有奏效。
清华大学当代国际关系研... 阅读全帖
n**********r
发帖数: 4
45
中共中央党史和文献研究院编辑的习近平同志《论坚持推动构建人类命运共同体》一书
,收入习近平同志2013年1月至2018年6月这段时间内关于推动构建人类命运共同体的重
要文稿85篇。现将这部专题文集的主要篇目介绍如下。
《更好统筹国内国际两个大局,夯实走和平发展道路的基础》是2013年1月28日习近平
同志主持中共十八届中央政治局第三次集体学习时讲话的要点。讲话深刻阐述了坚定不
移走和平发展道路的问题。指出:要更好统筹国内国际两个大局,坚持开放的发展、合
作的发展、共赢的发展,通过争取和平国际环境发展自己,又以自身发展维护和促进世
界和平。中国人民怕的就是动荡,求的就是稳定,盼的就是天下太平。我们要坚持走和
平发展道路,但决不能放弃我们的正当权益,决不能牺牲国家核心利益。
《顺应时代前进潮流,促进世界和平发展》是2013年3月23日习近平同志在俄罗斯莫斯
科国际关系学院的演讲。这次访问俄罗斯,是习近平同志担任中国国家主席后第一次出
访。演讲深入阐述了中国对世界形势的看法和对国际关系的立场主张。指出:这个世界
越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体,和平、发展、合作、共赢成为时代潮流
。... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
46
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 余英时:试论中国文化的重建问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 12:15:42 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6b348f470100lees.html
转贴:试论中国文化的重建问题
作者余英时,转载自《艺术时代》的艺术空间
http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/yishushidai/141042
自19世纪末叶以来,关于中国传统文化的问题便不断有人提出讨论;“五四”以后
,中西文化的争议更是高潮迭起。这些讨论和争议在当时虽然没有获得共同的结论,但
是多少也发生了一些澄清观念的作用。时至今日,大概已没有再坚持“本位文化”、“
全盘西化”或“中体西用”种种旧说法了。以前谈文化问题的人往往显露两个倾向:第
一、他们将复杂万状的文化现象在文字上加以抽象化,并进一步用几个宇来概括整个文
化传统的精神。第二、这种抽象化又引起一个不易避免的... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
47
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 马英九要求彻查台北队杨淑君事件 大陆否认阴谋论
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 17:56:35 2010, 美东)
台湾跆拳道选手杨淑君在亚运赛场上被判失格事件引发争议,台总统府发言人罗志强
17日指出,台湾总统马英九对此高度关注,已指示行政院与体委会,督促中华奥委会及
代表团,务必全力捍卫选手权益。
  台湾跆拳道选手杨淑君在亚运赛场上被判失格事件引发争议,台总统府发言
人罗志强17日指出,台湾总统马英九对此高度关注,已指示行政院与体委会,督促中华
奥委会及代表团,务必全力捍卫选手权益。大陆国台办主任王毅18日表示,已经协调有
关单位“给台湾体育界公平比赛环境”。他强调这不是两岸摩擦,与东京影展争议不同。
  综合媒体报道,中华队跆拳道女将杨淑君17日上午在广州亚运会比赛中因为
电子袜有问题,在大幅领先越南选手的情况下被判违反规定,中华代表团提出严重抗议
,技术委员会开会讨论后,维持原判,杨淑君被判失格。... 阅读全帖
M*V
发帖数: 3205
48
来自主题: WorldNews版 - 论中美之间的海权矛盾 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 论中美之间的海权矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 11:24:59 2011, 美东)
论中美之间的海权矛盾
杨震 周云亨

[内容提要]近来中美两国在海洋领域的摩擦引起了国际社会的关注。本文认为,中
美海权矛盾主要源于美国。美国基于国家安全、地缘政治和军事战略考虑,企图在海洋
领域对中国进行限制,以延阻中国和平崛起。中国海洋利益的拓展则加深了中美之间在
海洋领域的矛盾。中美海权矛盾有逐步深化、规模加大、从黄海向南海转移的趋势,但
不至于爆发全面海上武装冲突。中国在发展海权时,应处理好与美国在海洋领域的竞争
与合作关系。

海洋是沟通世界的媒介。随着冷战结束、第四次全球化浪潮进程加快以及中国走向世
界的步伐加速,中美这两个相隔万里的国家在海洋领域的联系越来越多。一方面,由于
国家战略、国家利益、意识形态等诸多方面的差异,中美之间发生了一系列海上摩擦甚
至海权矛盾;另一方面,随着非传统安全问题的兴起,相互依存... 阅读全帖
t******y
发帖数: 6206
49
教授这里来谈谈关于Monsanto股票的阴谋论,兼谈庄家的操作手法
阴谋论是适宜事后谈的,因为人们总可以根据结果,倒推出不管是真的还是假的一些解
释来。也正因为此,宋鸿兵的货币战争些的东西大部分都是翻旧帐,经过加工联系后形
成的马后炮。
关于阴谋论的文章是绝少有事前就出来的。今天教授就冒这个风险,不合规矩的写篇事
前的阴谋论,留待大家批判。
Monsanto,下文中简称为Mon,是目前世界上最大的种子公司,也是最大的转基因种子
生产商。目前世界上90%以上的转基因作物来自于孟山都的种子。而目前美国年产的全
部大豆中90%是含孟山都转基因的大豆。无论是农业饲料(牛,猪,鸡,鱼……),和
制造人类各种食品所需要的淀粉,糖浆和蛋白,又有超过90%都来自于Mon的转基因玉米
和大豆。(见我之前的文章http://www.mitbbs.com/article_t/Stock/33347661.html)。Mon在转基因方面的专利,超过了排其后的包括Dupont-Pioneer的前三名的总和。与微软当年进入中国和第三世界国家所经历的,从盗版入侵+手手相传,然后最终占领市场不同;Monsanto很聪... 阅读全帖
w********t
发帖数: 12853
50
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wonderment (wonder), 信区: Military
标 题: 阴谋论又来了: 到底谁是这场股市做空大战的导演和主力?( ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 23:08:32 2015, 美东)
到底谁是这场股市做空大战的导演和主力?
张庭宾 · 2015-07-14 · 来源:乌有之乡
此次A股“股灾”暴露了美元势力的战略意图,如果中国就此警醒,以坚壁清野的固守
防御策略,完全可以将未来金融危机的损失降到可承受的水平。
“股灾”早袭是中国万幸 美元对华金融战或陷艰苦攻坚
张庭宾
公元前206年初,秦昭王密令白起为帅,尽起秦军精锐对赵国进行灭国大战,白起令大
将王龁领先锋军,嘱咐他务必秘密行军,悄然掩进至上党地区攻赵所有要地,等待统一
进攻命令。结果王龁抵达前沿见赵军毫无防备,将士们难忍此前两次被赵军所败之辱,
猛攻一轮占据了赵军第一道防线。白起领主力到后,感叹一声:原本可以一鼓作气,现
在警醒了赵国。此大战将陷攻坚苦战,且必为举国大战,三年能胜利就算幸运了。此后
,赵王令善守的廉颇... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)