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发帖数: 1741 | 1 第四十二回 赵儿皇出访北高丽，杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分，决定中国命运的时刻到了。
这时，赵紫阳一行在列车候车室，准备登上开往朝鲜的列车，他此行要去朝鲜访
问，离开北京6天半（23日下午——30日上午），李鹏前来送行。
“不是简化礼宾规格了吗？”看到李鹏到来，赵紫阳微笑着问，“你这一来就破
格了。”
李鹏有点尴尬：“破一次格也值得，社会上传闻多得很，说中央内部不团结，今
天我来送你，可以显示下团结嘛。”
这 肯定是托词，显示团结之类，不是李鹏会关心的。真正值得的是，有人生怕
紫阳临时变卦不走了，让李鹏来送行，一定要把赵送上车，他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然，紫阳前脚刚走，匆匆吃过晚饭，看完新闻联播，约20点30分，李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李，“形势正在发生变化，你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去，杨同意。杨心里一定暗暗得意，他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢？什么变化也没有。在紫阳看来，大局已定。4月 19日，赵为
访问朝鲜，提前到邓小平那里辞行，谈了学潮和处理意见，邓表示同意。不仅如此，邓
还... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 2 释道心和《全城热恋》女嘉宾合影
当前，婚恋交友节目在国内遍地开花，为吸引观众眼球，各电视台使出的花样层出不穷，观众早已习以为常。然而，近日苏州电视台《全城热恋》节目的宣传片中，点评嘉宾席上竟出现了“佛门谢霆锋”释道心的身影。只见释道心摇着折扇，对台上的男女嘉宾一番评头论足，引来众多网友的非议。
前晚，随着《全城热恋》节目的播出，网上的质疑声更是接连不断。那么，《全城热恋》节目为何邀请释道心担任嘉宾？其在节目中点评究竟有何独到之处？是否会长期做嘉宾呢？
节目现场：
释道心与男嘉宾台上较劲
释道心，1982年出生，是江西庐山清莲精舍住持法师。
平常喜欢戴副黑框眼镜的释道心，早年因一张酷似谢霆锋的照片而在网上蹿红，大家称他为“佛门谢霆锋”。他曾以中国第一位进军娱乐界的“艺僧”身份推出首张唱片《慈航远渡》，接着他又在《天天向上》、《鲁豫有约》等节目中露面。
《全城热恋》，被苏州市民称为苏州版的《非诚勿扰》，是一档婚恋类节目。节目中原先设置了一男一女两位点评嘉宾，此次男嘉宾由释道心担任。
前天晚上的节目一开始，来自上海的男嘉宾王春锋即进行了武术演示，他自称练了一身真功夫，会二指禅也会铁砂掌。王先... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 3 第四十二回 赵儿皇出访北高丽，杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分，决定中国命运的时刻到了。
这时，赵紫阳一行在列车候车室，准备登上开往朝鲜的列车，他此行要去朝鲜访
问，离开北京6天半（23日下午——30日上午），李鹏前来送行。
“不是简化礼宾规格了吗？”看到李鹏到来，赵紫阳微笑着问，“你这一来就破
格了。”
李鹏有点尴尬：“破一次格也值得，社会上传闻多得很，说中央内部不团结，今
天我来送你，可以显示下团结嘛。”
这 肯定是托词，显示团结之类，不是李鹏会关心的。真正值得的是，有人生怕
紫阳临时变卦不走了，让李鹏来送行，一定要把赵送上车，他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然，紫阳前脚刚走，匆匆吃过晚饭，看完新闻联播，约20点30分，李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李，“形势正在发生变化，你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去，杨同意。杨心里一定暗暗得意，他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢？什么变化也没有。在紫阳看来，大局已定。4月 19日，赵为
访问朝鲜，提前到邓小平那里辞行，谈了学潮和处理意见，邓表示同意。不仅如此，邓
还... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 今天晚上我们所要讨论的，是一个相当简单的问题。也就是心的问题。身为勇士，我们
应该要有一颗柔软的心，这也是这个世界所需要的。勇士精神的心也就是无所畏惧。一
位勇士究竟是否有个心，端看他能否变得无畏，并且显现出勇士精神。当我们谈到要成
为一位勇士时，我们并不是指要去制造战端，而是要显现能够拯救世界的无畏与柔和。
我们得要真诚，这意谓着不再带有愤怒并且真诚对待自己。如此这般，我们便能建设
一个觉悟的社会。如果只是停留在梦想或概念层次的话，是不可能建设与发展一个觉悟
社会的。觉悟社会必然是真实而良善、诚实而真诚的。
活在当下
我们许多人都觉得被自己的愤怒、悲苦与苦痛所侵袭。然而，这其中并没有什么能够
真正成为创建觉悟社会的障碍。首先，我们所需要的，即是要培养对待自己的慈善，之
后则是要培养对待他人的慈善。这听起来好象头脑十分简单，实际上也是这样。同时之
间，它却又相当难以实行。
我想让我们的讨论保持在非常单纯而直接的层次。苦痛造成很多的混乱与怨恨，我们必
须克服它，这是极为简单的道理。一旦我们能够克服苦痛，就会发现内在的喜悦，我们
对自己与世界的怨恨也会因而减少。活在当下、自然地活在... 阅读全帖 |
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t***s
发帖数: 123 | 5 贴心的男生总会想着要给女朋友的留言，因为他们希望能够通过留言的形式给女朋友带
去一丝温暖的体会。但却不知道给女朋友的留言要如何写才能让她感动，那今天就告诉
你吧。
88句给女朋友的留言
一、 你就像一粒“含笑半步颠”，吃了之后只能笑不能跑，快把“解药”给我，解药
方程式：你的爱，你的情，还有你以后的都交给我。
二、 前两天逛街路过民政局，看到那里好多人，一打听，说现在结婚很便宜，于是我
想到了你，走，咱们也结婚去，我请你!
三、 听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐好几个弯想到你。
四、 亲爱的，你永远就像那个巨大的发光体放射着毛茸茸的光圈，吸引着我，不朽而
坚定!
五、 天气冷了，气温降了，思念又加深了。关怀让短信传递，亲爱的你是否一切如意
。出门添衣，晚上加被，别忘了照顾好自己。
六、 天亮了，是思念开始放荡了;云淡了，是温情有点泛滥了;风吹了，是期盼的心情
放飞了;鸟鸣了，是浪漫开始横行了;花笑了，是关心你是否睡好觉了。亲，晚上睡的可
好?短信问声早，祝你每情好。
七、 是雾，你是雾中的玫瑰，隔着青纱看你，叫我心醉!!!
八、 最浪漫的故事没有结局，最幸福的爱情没有言语，只有彼... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 6 潘三爷今年五十七岁，是一名经验丰富的玄符军老兵，丰富到早已厌倦战争，只盼
着能够安安稳稳地度过晚年，因此非常满意公主的安排，甘心在庞山仙人集当一名悠闲
的传信人。
但他仍然保留着许多士兵的习惯，比如善于观察，对那些可能具有危险的人一眼就
能认出来，并且过目不望，因此少年稍做描述，他就知道说的是谁，“没错，她每个月
至少来一次，通常是月底几天，傍晚时分住店，次日凌晨离开，不见外人，也不与店里
的客人来往。”
“咦，你对这个女人好像很感兴趣啊，你不是说她长得很丑吗？”辛幼陶蜷在椅子
上，目光没有瞧向老兵，而是盯着桌面上的一尊小雕像。
潘三爷早已习惯贵族的轻蔑态度，王子的表现算是非常和蔼了，所以他笑了笑，将
屋子里的两年少年打量了几眼，觉得他们的年纪足够大了，可以谈一些敏感话题，他这
么大的时候已经上过战场，亲眼目睹同村伙伴被妖魔咬成两截了。
“那个女人长得虽然一般，看上去年纪也不小了，但是走路时屁股扭得……呵呵，
一看就是假扮的老妇人，而且法力高强，我自然要多观察一下。”
“你能看出她法力高强？”辛幼陶看了老兵一眼，显然不太相信。
“我见过妖魔，也见道士，对他们有一种……特殊的感觉。”
辛... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 7 心能造业。心能转业。业由心造。业随心转。心不能转业。即为业缚。业不随心转。即
能缚心。心何以能转业。心与道合。心与佛合。即能转业。业何以能缚心。心依常分。
任运作受。即为业缚。一切现前境界。一切当来果报。皆唯业所感。唯心所现。唯业所
感故。前境来报。皆有一定。以业能缚心故。唯心所现故。前境来报。皆无一定。以心
能转业故。若人正当业能缚心。前境来报一定之时。而忽发广大心。修真实行。心与佛
合。心与道合。则心能转业。前境来报。定而不定。又心能转业。前境来报不定之时。
而大心忽退。实行有亏。则业能缚心。即前境来报。不定而定。然业乃造于已往。此则
无可奈何。所幸而发心与否。其机在我。造业转业。不由别人。如吾人即今发心念佛。
求生极乐。或观依正。或持名号。念念相续。观念之极。则心与佛合。合之又合。合之
其极。则心能转业。而前境之娑婆。转为极乐。胎狱之来报。转为莲胞。便是乐邦自在
人矣。若正恁么时。其心或偶然失照。或忽生退悔。不与佛合。则业能缚心。而前境仍
旧。来报依然。还是忍土苦众生也。然则我辈有志出离。求生净土者。可弗惕然而警。
奋然而发也哉。
彻悟大师 |
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S**U
发帖数: 7025 | 8 扫盲一下
节译自中部36经
初禅至四禅
「阿耆吠舍那！我食用粥饭、粗食，获得力气，离诸欲，离不善法，进入并住于有寻、
有伺，由离而生喜、乐的初禅。阿耆吠舍那！即使生起那样的乐受，也不能缠绕占据我
的心。」
「藉由寂止寻、伺，我进入内心明净、心得一境、无寻、无伺，由定而生喜、乐的第二
禅。阿耆吠舍那！即使生起那样的乐受，也不能缠绕占据我的心。」
「藉由离喜，我住于舍、念、正知，我以身感受乐，进入并住于圣者所宣称的『有舍、
有念、住于乐』的第三禅。阿耆吠舍那！即使生起那样的乐受，也不能缠绕占据我的心
。」
「藉由舍去乐，舍去苦，以及先前喜、忧已灭，我进入并住于不苦不乐、具舍与念、心
极清净的第四禅。阿耆吠舍那！即使生起那样的乐受，也不能缠绕占据我的心。」
证得三明
宿命明
「当心像这样专一、清净、皎洁、无秽、离于烦恼、柔软、堪任、安住、不动时，我将
心转向宿命忆念智。我回忆过去多生多世的生活状况，即∶一生、二生、三生、四生、
五生、十生、二十生、三十生、四十生、五十生、百生、千生、百千生、众多成劫、众
多坏劫、众多成坏劫，『在那里，我有这样的名，这样的姓，这样的种姓，这样的饮食
，领受这样... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 9 Z 一下,
打坐时妄想因何而生？
妄想因何而生？大家都很想知道，因为有很多人想要成就一念不生的功夫，想要入定却
入不了。修定时很想不起妄想，偏偏它一念出生、很用心去对治，才刚刚过去之后，不
知不觉之间又有一念生起，没有办法让它不再生起。有很多人学过禅--其实那些法门不
是真正的禅，那只是修定而已--他们教你数息，数息是最常看见的「禅法」。净土宗的
寺院则是教你念佛号︰用佛号来打死念头，念头很重就大声唸，念头轻的时候就小声唸
。可是不论你是数息也好，念佛也好，始终无法把妄想断了。数息数得很好的人，他数
过半个钟头、一个钟头之后，还是会有妄想出现，没有办法将妄想断除。有好多人--如
某一很有名的寺院，他们有好多人学数息法，数了十几年，还是无法数到一心不乱、妄
想不起。这就是说，他不知道要从断烦恼来下手。
我记得在証悟之后，知道要修禅定，那时还不知道要修佛菩提之种智。(p94)那时起修
四禅八定，还不晓得要修今天所修的无生法忍。在修四禅八定的时候，一上座就无相念
佛，目的是希望妄念不起来，可是只能在起来之后不随它，继续保持忆佛的净念，无法
不让它不起来；所以当年在修禅定的时候，也只能不随妄念... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 10 From Wiki:
宗萨蒋扬钦哲却吉嘉措（宗萨钦哲仁波切，钦哲诺布,1961年7月6日－）是不丹的藏传
佛教萨迦派的喇嘛，第三世钦哲传承的主要持有人，通常被称为宗萨蒋扬钦哲仁波切，
或是三世宗萨蒋扬钦哲仁波切。
宗萨钦哲仁波切
宗萨钦哲仁波切
宗萨蒋扬钦哲仁波切[1]，秉承藏传佛教最优良的传承和教育，享誉世界，是当今世界
公认最创新、最具创意的年轻一代藏传佛教导师之一，兼上师和导演于一身，曾任贝托
鲁奇电影《Little Buddha》顾问，并编写和执导过两部佛教主题的电影——《高山上
的世界杯》和《旅行者与魔法师》。宗萨蒋扬钦哲仁波切的电影蕴含惊人的能量及丰富
的人文精神，犹如一股清流，在世界各大影展屡获佳评、获奖连连，更培养出一群追随
的工作人员及影迷。
宗萨蒋扬钦哲仁波切出生于不丹，是已故宁玛巴法王敦珠仁波切的长孙，父亲为红教大
德听列罗布仁波切，母亲之家族出自贝玛宁波，外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛，得法自
释迦师利，终身修持“那洛六法”。七岁时被十四世达赖喇嘛、萨迦法王及十六世噶玛
巴认证为 宗萨钦哲确吉罗卓(DzongsarKhyentseJamyangCh?kyi Lo... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 11 没有谁不在看贡噶旺秋仁波切传记的时候被感动得泪流满面的。索达吉堪布在入行论讲
记中不止一次提到这位大上师，在我们现在这个感知能力和当下这个社会环境当中，真
的很难想象贡噶旺秋仁波切当年在逆境中所承受的灾难，但是仁波切却用无比伟大的慈
悲心去面对灾难，去宽容那些折磨他的无知的人们，转逆境为道用，从不间断地发愿。
他在用他切身的苦难经历教导众生：什么是真正的宽容，什么是真正的慈悲，一位修行
人是如何在逆境中修习菩提心的。
贡噶旺秋是西藏著名的佛学大师，其实在他遇到违背缘的时候，也像凡夫一样曾想过到
街上给乱枪射死来结束这场痛苦的，但是显然佛陀认为他还没到该死的时候，让他活了
下来，坐了整整二十一年的牢，受尽人间酷刑虐待. 但是对他来说，最痛苦的不是身体
的痛苦，而是在狱中他无法念一句佛号，甚至连话都不能说。而当他刑满出狱後，转世
上师宗萨钦哲仁波切亲笔写了信给他，请他到印度来，为其所创立的宗萨佛学院教授佛
学，贡噶旺秋仁波切才下定决定一步一个脚印地从西藏跨越雪山、穿过尼泊尔，来到印
度。 当他历经艰辛在印度终于见到法王时，仁波切激动得泪流满面说不出话来，而在
场所有的人都不敢相信眼前这位如... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 12
如果不给心一个明确定义，不能说有心是涅槃，还是无心是涅槃
既然你不给出定义，我就给出定义吧。
当心是生灭的有为法，一种单一的，生灭性的获取信息时，此时无涅槃。此时的心，是
一种现象性的，显现的“识”以及伴随而产生的心所，佛法称为名法。它的识知对象也
是生灭的有为法。日常生活当中的状况，都是这种生灭的，显现性的心。这个是心的粒
子性存在方式，它是刹那生，刹那灭的，而且有最小的不可分割单位，它需要依赖于条
件才能存在。是缘生的
当心是无生灭的无为法，一种弥散性，无生灭的的获取信息时，此时的心，就是涅槃本
身，也是长部11经和中部49经所说的“非显现的识”。它的识知对象，则是无生灭的无
为法，而绝不可能是生灭的有为法。这种状况，只有圣者以涅槃为所缘时以及无余涅槃
后才能有。这个是心的波性存在方式，它不依赖于条件就能存在，是非缘生的。
心的粒子存在和波性存在是同一的两种不可或缺的存在方式，它们彼此不能相容，当是
粒子性存在时，则不可能是波性存在，当是波性存在时，不可能是粒性存在。
这个就是心（意识）的波粒二象性。 |
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发帖数: 1741 | 13 第四十二回 赵儿皇出访北高丽，杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分，决定中国命运的时刻到了。
这时，赵紫阳一行在列车候车室，准备登上开往朝鲜的列车，他此行要去朝鲜访
问，离开北京6天半（23日下午——30日上午），李鹏前来送行。
“不是简化礼宾规格了吗？”看到李鹏到来，赵紫阳微笑着问，“你这一来就破
格了。”
李鹏有点尴尬：“破一次格也值得，社会上传闻多得很，说中央内部不团结，今
天我来送你，可以显示下团结嘛。”
这 肯定是托词，显示团结之类，不是李鹏会关心的。真正值得的是，有人生怕
紫阳临时变卦不走了，让李鹏来送行，一定要把赵送上车，他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然，紫阳前脚刚走，匆匆吃过晚饭，看完新闻联播，约20点30分，李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李，“形势正在发生变化，你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去，杨同意。杨心里一定暗暗得意，他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢？什么变化也没有。在紫阳看来，大局已定。4月 19日，赵为
访问朝鲜，提前到邓小平那里辞行，谈了学潮和处理意见，邓表示同意。不仅如此，邓
还... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 召应博学鸿词杭郡金农字寿门别号冬心先生、稽留山民、龙仙客、苏伐罗吉苏伐罗，
早上起来觉得很无聊。
他刚从杭州扫墓回来。给祖坟加了加土，吩咐族侄把聚族而居的老宅子修理修理，
花了一笔钱。杭州官员馈赠的程仪殊不丰厚，倒是送了不少花雕和莼菜，坛坛罐罐，装
了半船。装莼菜的瓷罐子里多一半是西湖水。我能够老是饮花雕酒喝莼菜汤过日脚么？
开玩笑！
他是昨天日落酉时回扬州的。刚一进门，洗了脸，给他装裱字画、收拾图书的陈聋
子就告诉他：袁子才把十张灯退回来了。是托李馥馨茶叶庄的船带回来的。附有一封信
。另外还有十套《随园诗话》。金冬心当时哼了一声。
去年秋后，来求冬心先生写字画画的不多，他又买了两块大砚台，一块红丝碧端，
一块蕉叶白，手头就有些紧。进了腊月，他忽然想起一个主意：叫陈聋子用乌木做了十
张方灯的架子，四面由他自己书画。自以为这主意很别致。他知道他的字画在扬州实在
不大卖得动了，——太多了，几乎家家都有。过了正月初六，就叫陈聋子搭了李馥馨的
船到南京找袁子才，托他代卖。凭子才的面子，他在南京的交往，估计不难推销出去。
他希望一张卖五十两。少说，也能卖二十两。不说别的，单是乌木灯架，也值个三两... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 15 官媒解读“状元”芮成钢被查：心太大(图)
文章来源: 人民日报微信 于 2015-02-12 21:20:25
状元出身的芮成钢，青年得志，央视抢眼；平视政要，问遍全球。但2014年7月11日，
他突然被检方带走了。一切精彩戛然而止，徒留一只空话筒……春风得意中，是什么毁
了他？
如果说宋林、郭振玺，都属于成熟期中年跌倒，那么芮成钢，则属于冉冉上升的青年期
就骤然陨落。芮成钢走过的路，是当今几乎每一个青年才俊都想走的。只是芮成钢借助
央视平台，走得更快，影响面更大。而他出事了，引发的议论自然就多，反思的价值就
更大。
当我一边读芮成钢的闪光经历，一边在想：芮成钢从上高中开始，就一直绽放精彩，且
连年不断。他采访过的诸多名人，绝大多数记者也许一生中都采访不到其中一位。但是
人生经验告诉我，如此年轻、如此快速大量的精彩，其背后必然会隐藏着大量的隐患。
客观环境因素当然有，但为什么偏偏是他出事了？我想还是从他自身找原因。一个是心
太大了，另一个是心太急了。
心太大，难免自欺
“达沃斯论坛期间，我和我的好朋友、美国前总统克林顿一起吃饭，并讨论了全世界如
何携手战胜全球金融危机……”，这可是芮城... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 芮成钢资料图
状元出身的芮成钢，青年得志，央视抢眼；平视政要，问遍全球。但2014年7月11日，他突然被检方带走了。一切精彩戛然而止，徒留一只空话筒……春风得意中，是什么毁了他？
如果说宋林、郭振玺，都属于成熟期中年跌倒，那么芮成钢，则属于冉冉上升的青年期就骤然陨落。芮成钢走过的路，是当今几乎每一个青年才俊都想走的。只是芮成钢借助央视平台，走得更快，影响面更大。而他出事了，引发的议论自然就多，反思的价值就更大。
当我一边读芮成钢的闪光经历，一边在想：芮成钢从上高中开始，就一直绽放精彩，且连年不断。他采访过的诸多名人，绝大多数记者也许一生中都采访不到其中一位。但是人生经验告诉我，如此年轻、如此快速大量的精彩，其背后必然会隐藏着大量的隐患。客观环境因素当然有，但为什么偏偏是他出事了？我想还是从他自身找原因。一个是心太大了，另一个是心太急了。
芮成钢资料图
心太大，难免自欺
“达沃斯论坛期间，我和我的好朋友、美国前总统克林顿一起吃饭，并讨论了全世界如何携手战胜全球金融危机……”，这可是芮城钢自己说的。芮成钢的“朋友”可不止这一位，要么是总统，要么是首相，要么是首富。当他自称要代表亚洲向奥巴马... 阅读全帖 |
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Y****N
发帖数: 8694 | 17 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 官媒解读芮成钢被查：心太大 急于成名、发财、升官
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 20:52:30 2015, 美东)
芮成钢资料图
状元出身的芮成钢，青年得志，央视抢眼；平视政要，问遍全球。但2014年7月11日，他突然被检方带走了。一切精彩戛然而止，徒留一只空话筒……春风得意中，是什么毁了他？
如果说宋林、郭振玺，都属于成熟期中年跌倒，那么芮成钢，则属于冉冉上升的青年期就骤然陨落。芮成钢走过的路，是当今几乎每一个青年才俊都想走的。只是芮成钢借助央视平台，走得更快，影响面更大。而他出事了，引发的议论自然就多，反思的价值就更大。
当我一边读芮成钢的闪光经历，一边在想：芮成钢从上高中开始，就一直绽放精彩，且连年不断。他采访过的诸多名人，绝大多数记者也许一生中都采访不到其中一位。但是人生经验告诉我，如此年轻、如此快速大量的精彩，其背后必然会隐藏着大量的隐患。客观环境因素当然有，但为什么偏偏是他出事了？我想还是从他自身找原因。一个是心太... 阅读全帖 |
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s*******k
发帖数: 8239 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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t****d
发帖数: 423 | 19 第十八回 心阴虚失眠
初学中医的念念开始试着把脉，学着老夫子的样子，寸关尺一通把。不过大多数时候都
身处云里雾里，什么浮沉迟数、什么细洪滑涩，往往不能准确判断其区别。这么走心的
抽象的玩意儿，估计没个半辈子的经验，没个三五千的病例，是拿捏不好的，真心令人
望而却步。
正当灰心丧气之时，偶遇已经毕业的大师兄，念念当下求把脉，一来想看看师兄是如何
把脉、问诊而做出诊断，二来也是想知道最近自己的病情如何。话说自从学了中医，就
发现自己的病症越来越多。学到肝，觉得自己有肝病；学到心，觉得自己心有病。哎，
真是不知道是知道的越多越好，还是知道的越少越好了。
言归正传，大师兄首先拒绝了念念把脉的请求。原因有二：第一，念念刚刚运动了一个
小时；第二，念念刚刚吃了午饭。在以上两种情况下，脉象是不准确的。念念被要求静
静看书一小时以后再被把脉。照做。
“你昨天睡眠如何？”
“不好，多梦。”
“入睡困难还是睡着以后容易醒来？”
“入睡不难，但是睡着以后总是半夜醒来。”
“醒来以后再次入睡呢？困难吗？”
“醒来以后便不想立刻入睡，只因梦境险恶，不想再重回梦里。不是高考一直做数学题
，就是绕着大山被人追，实在... 阅读全帖 |
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c****1
发帖数: 5654 | 20 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 21 滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 22 第十四回 心猿归正 六贼无踪
（1） 孙悟空的出场太隆重了
（2） 出了五行、就得悟空
（3） 后面的魔难是有原因的
（4） 火水未济呀
（5） 为何不济？
（6） 修行迷中谜之谜底
（7） 修行真苦啊！
（8） 百转千回 层层叠叠
（9） 佛和菩萨的大智慧
（10） 一点意犹未尽的话
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（1）孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程，来到一座大山，唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了，
你看这三藏闻言，急得连滚带爬的下了马，央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送，乃是因为这是他的上界，是他断然不能越过的界限。人家都这样说了，
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿，鼻涕一把泪一把的，一方面是舍不得，一方面是害怕
。害怕自己走不下去，舍不得失去这么大一个靠山。
假如，伯钦不存在这界限的限制；假如，伯钦看三藏这么窝囊样儿，处于同情和看不起
的情绪说：老弟，看你这弱不禁风的模样，大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负，当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师，一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 5866 | 23 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 24 （7）
老霍静静地看着醉，一阵惊喜漫过他失神的眼睛，漫过他苍老的嘴角，漫过他苦涩的心
灵。他有些激动地把两只手握在一起，紧紧地贴在胸前，向醉问道：“你是怎么知道的
？”
醉转过头去，盯着墓碑，依旧淡淡地说：“第一，当年 我第一次遇到您时，那些工人
称您为张老板，可是，后来您告诉我您姓霍。第二，您一直说，您来这里是跪拜父母的
。可是从碑文标注的生卒时间来看，就算这座坟 墓里确实有人，也该是您祖辈的人。
还有，墓碑上显示的两个人一个姓钱，一个姓史，与张姓和霍姓都没有关系。第三，当
年那些工人说话时用的是方言，我一点也 听不懂。这说明他们是远道而来的打工者，
至少不是我们本省的人。第四，从我小时候到现在，我们每一次在这里相见，您都比我
来得早。不论我来得有多早，您都 会在我之前到达。等我到达时，这坟墓已经被您打
扫得一尘不染了。这也是我十五岁那年坚持以后都在下午见面的原因，我是想把上午的
时间留给您。第五。”醉顿 了一下，问道，“这个第五，还要说吗？”
老霍没有说话，只是轻轻地点了点头。
醉转过头，盯着老霍的眼睛，微笑着说：“第五，您和 我一样，是一个多次被人抛弃
且依然正在被人抛弃的人。对... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 25 8月初，京都所司代稻叶正邦发动政变，率武士冲入京都御所要求睦仁退位，在日
本国成立德川将军为元首的武家国度。但随后其就被会津藩松平家剿灭，激斗中，京都
化作一片熊熊火海，稻叶正邦也毙命于大火中。
稻叶正邦叛乱据说是因为其目睹武家社会一步步走向崩溃而绝望，如此才作出了反
常的行为，其并没有得到幕府的支持。
因为将其剿灭，负有王城守护者之名的会津藩，一直以来便是幕府之亲藩，也就是
与德川家有血缘关系的藩领，会津藩可以说是防范奥羽诸多外样大名的前线，地位极为
重要，而几年前，又被幕府授予护卫京都之重任。
会津家训十五条，其中规定：会津藩便是将军家的守护神，藩主与家臣永不可背叛
德川的天下。这一家训，自问世起就被会津松平家上下一力坚守，号称“会津魂”。
既然没有得到将军的首肯，稻叶正邦为何敢于冲击京都御所，而因为稻叶正邦的毙
命，此事便也成为幕末时代难解谜团之一。有人说其是将军秘密授意，但又因为支持将
军统一日本国的英国人出尔反尔，态度暧昧，将军才不得不急刹车，稻叶正邦不过是将
军的替死鬼。也有人说，这里面有中国人参与。不过不管何等说法，都难以自圆其说，
都有无数条理由可以驳斥。
话说回来，幕... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 26 《修心利刃轮》---本论旨在教导我们如何把困境当作长养菩提心的逆增上缘，诚是斩
断修行者内在两大敌人－－我执和我爱的最佳利器。对于生活在繁忙、纷乱社会的现代
人来说，本论讲述的修心法要，犹如清凉的甘露，若能实际运用在日常生活之中，必定
会受用无穷。
http://www.zhibeifw.com/cn/
http://www.zhibeifw.com/ssfb/xmbk.php?#book87
《修心利刃轮》是阿底峡尊者的上师达玛绕吉达（也叫法护论师）所造。这部论典是大
乘佛教修心的一个法门。这种法门是通过各种佛经的教义，将上师们的教言汇集一起，
是断除我们自私自利心的特别殊胜的教言。相信很多人在学完了这部论典后，心相续会
有一些改变。我有一种想法是，听的人越多越好，还有一种想法是极个别的有缘者能够
听闻。所以，要想一想自己有没有资格听。听众分几种，其中的一般的没有资格听，那
你有没有资格听这部论典，要想一想；讲显宗部分期间暂时不分，到密宗部分的时候，
也许要分。因为这部论有显宗的道理也有密宗的道理。可能很多人会认为，这个修心法
门很简单，但有时候对听众可能有一些要求、一些标准，如果达... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 27 [祖师大德] 发心大的人，福德就厚重
《感应钞》中记载了一个故事，江西有个姓舒的教书先生，到湖南一带去教书，两年后
回来过年。路上碰到一个妇人，在哭泣，原来是她相公欠了官府十多两银子，迫于无奈
只好她卖给官府还债，但小孩就会因为没有人喂养命运就堪忧。教书先生听了，就把所
有的教书薪水都给了她。教书先生回到家里，家里已经开不了锅了，都借米吃了很多天
。他老婆听了他的话，两人就去田边挖苦菜过年。半夜，夫妇听到有个声音说：“今晚
吃苦菜，明朝生出状元来。”第二年，果然生了个儿子，后来中了状元。
有些人看古人写的书，看古人的传记，常常当成神话。心想，古人怎么能做到如此呢。
比如说，这则故事，按现代人想，教书先生怎么能把所有钱都不要，就给一个人救命呢
。这就是以凡夫的心，来衡量古人了。这是真实的故事。
佛教讲布施，布施多少才算多呢。其实是看心，那怎么看心呢。凡夫一般都想，我自己
安顿好了，然后再去照顾别人。但圣人就不会这么想，圣人都是先想到别人。别人的命
比自己的温饱重要，他就救命，胜过自己的温饱。这是圣人的境界。正因为这个境界，
不容易达到，所以他的果报（生个当状元的儿子），也不是一般的人能有... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 28 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 29 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 30 【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathOfQingWu
标 题: Re: 念佛-心识-能所-止安
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 13 05:11:55 2013, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教大家qxc,j,max,oops....
发信站: The unknown SPACE (Sun Jun 29 21:54:08 2003) WWW-POST
可住中 "念佛号", 住而念, 念而住, 直至极处时, 然后你会发现业识与心识之别, 业
识心识会分家, 此时需继续念佛号, 然后你会发现业识, 心识与心之别, 心者决定也
, 心识, 依相之拘策行也, 业识, 因心而非策而运转也. 即心一决定, 万法即运行,
根本不用多此一举, 还继续不断策其行(心识即策其行), 无策而业识(念佛号)亦继续
运行, 策? "能" 也, 运行? 所也, 惑时则以 "心识" 为 "心" 立能所而堕两边, 悟时
则"心" 一立, 即不用能(破除... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 31 2014年01月11日02:19 潇湘晨报 我有话说(4人参与)
本报长沙讯 喜欢主持工作的江西女孩，在逗海豚时，没想到跌入海洋馆的水池里
，9分钟后浮上水面时被发现，经过抢救最终无力回天，失去了年轻的生命。1月9日下
午，这一悲剧便发生在长沙海底世界。
海洋馆事发当时监控录像显示，1月9日下午1点30分，馆内一处角落，身着蓝色工
作服的女主持人王心舒蹲在水池边的走道逗海豚。走道呈三角状，王心舒就蹲在接近三
角顶端仅容一人宽的位置，两侧都是池水。
正当她把手伸入水中抚摸海豚时，突然一只海豚从水中高高跃起，带起一阵水花，
跃过三角走道进入另一侧水中，王心舒几乎同时跌入水中。在扑腾了半分钟左右后，水
面没了动静。在这段时间内，一名同样身着蓝色上衣的人员，走过不远处的另一侧过道
，但似乎并未发现异常，而是径直离开。
直到下午1点38分，另一名经过这里的人员看着水面，停住脚步，手指向王心舒落
水的方向，那里已经飘起一片蓝色。此时，很多工作人员从旁边赶来，跳入水中，将王
心舒救起。
洪山桥派出所一位民警介绍，事发后马上有人拨打了120，但溺水的王心舒“当时
已经不行了”，当场抢救无效死亡。
死... 阅读全帖 |
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R******9
发帖数: 116 | 32 我觉得这篇文章应该选入中学语文课本，看了几遍这种文章的人再去崇拜仰慕郭敬明柯
震东之流的，尤其是男生，高考应该减50分。胸无大志没有国家大义感的人，没资格进
入好大学享有国家的重点资源。
《心之力》原文：
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
，如东郭之饲狼，渐失土于广袤，魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险，愚
克己隐忍，... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 33 作者：童心
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【正见网2011年05月19日】一提起脍炙人口的歌曲：《我的中国心》，我想同胞们都耳
熟能详。最近，当我再次唱起这首歌时，忽然悲从中来，泣不成声！
以往唱时，只是有一种表面的感受——身为中国人的自豪感，现在唱为什么会哭呢？因
为自己的内心深处觉醒了，明白了谁是中国人，何为中国心？放眼中国大陆，有多少人
还是中国人啊？有多少人还保有一颗中国心啊？我不乐观，所以难受，哭泣！
谁是中国人？何为中国心？让我们一起追根寻源！
“盘古开天地”、“女娲造人”，中国人从此开始在中华大地上繁衍生息。
“神农尝百草”、“伏羲八卦”等，使中国人掌握了各种基本的生活技能和知识，提高
了中国人对宇宙、地球和自然界的认识和适应能力。神造了中国人，又直接传授文化给
人类。因而，古代中国人对天有着无限的敬崇，中国人常讲天象变化、天命难违。
背负着教化人类使命而来到人间的女娲神、神农神、伏羲神完成使命后又都返回了天界。
到黄帝时代，文字、医学、算数、历法、乐器、陶器、蚕桑等各种发明相继出现，中国
人真正的文化就是五千年前由黄帝开创的，因此，中国人把黄帝称为“人文初祖”。
黄帝以德服天下，炎、黄部... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 34 没修炼前，争斗心一直比较强，和人们争论一个问题时，经常争的面红耳赤，非得自己
胜了才行。有时言辞犀利，抓住一点理经常让人下不了台。别人说我是非观念分的太清
，那时，我还觉得不错，觉得自己正直，是非分明、爱憎分明。
修炼后，这种常人心表现的一直比较突出，有时也能意识到，但一遇到事总是把握不好。
在监狱被非法关押期间，有两年多时间我每天在干警眼皮子底下全天学法，老干警能明
真相的都已经习惯了。后来，新调来一个二十多岁的年轻警察担任中队指导员，我每天
依旧全天学法，他见老干警都不管，他也就全当没看见。后来，有几次他见我去办公室
不喊报告，横冲直撞，和干警谈话老是理直气壮（当时争斗心比较强），对我印象就不
太好。一次，趁我不在车间时，他偷偷的把我的珍藏版《转法轮》偷走了。
事情发生后，我开始找自己，是什么原因导致我损失一本《转法轮》呢？当时想：一是
因为没对这个警察讲真相，他能做出这样的事主要是不明真相。老干警和我们接触时间
较长，绝大多数都明真相，他新调来后，我忽略了对他讲真相；二是我自己平时在修炼
上没有完全符合一个大法弟子的标准，大法的伟大殊胜没有在自己身上体现出来，以致
让周围的人对自... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 35 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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法轮大法是教人修心向善的正法
写给廊坊父老乡亲的一封信
文／河北大法弟子
【明慧网二零一四年六月九日】5月28日，山东招远女子在当地麦当劳餐厅被打死事件
，官方公布犯罪嫌疑人张立冬等6人是“全能神”邪教组织成员。6月2日，中共当局开
始再次高调反邪教。《央视》公布了中共中央办公厅、和中共国务院办公厅文件明确的
7个邪教组织，以及中共公安部认定和明确的7个邪教组织。大陆网站纷纷转载《法制晚
报》针对此教及其它中共定性的14个邪教列表。赫然发现，过去15年来中共当局耗费巨
资，污蔑打压的法轮功却没在名单上。这个通知实际早就发过，现在是重发。早在中共
公安部2000年和2005年发布的两个公文中，认定的14种邪教中都无法轮功。包括之后全
国人大的决定，以及之后两高院的司法解... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 36 作者:余杰
2011-12-06 19:50:41
赫塔-米勒移居柏林二十多年，却很少描写德国当下的生活，也不怎么参与德国社会热
门话题的讨论。她来自罗马尼亚的德语区，德语是其母语，她不仅用德语写作，而去早
已加入了德国国籍，但她在精神上仍然是一个罗马尼亚人。米勒获得诺贝尔文学奖之后
，有人评论家，米勒的时空定格在齐奥塞斯库时代的罗马尼亚，她是一个“小众”的作
家，一个“过去”的作家和一个“异域”的作家。但米勒自我辩解说：“我是在书桌前
，不是在鞋店里。”她认为，创作和卖鞋子不一样，不能一味追逐时尚，而要倾听内心
的召唤。她内心最深处的召唤是，回到心灵受创的地方。
米勒在获奖后的记者会上说，齐奥塞斯库时代并没有成为永远不会重现的历史，在罗马
尼亚的生活并非“生活在别处”，自己是所有独裁政权的目击者：“你可将纳粹政权、
集中营、军事独裁和在一些伊斯兰国家的宗教独裁算在内。很多人都遭他们迫害，许多
生命都给毁掉。”她强调，自己是为被迫害而死的挚友，以及一切死于暴政的生命而活。
米勒的每部作品最终都指向同一个词语，那就是“自由”。二零零六年诺贝尔文学奖得
主、土耳其作家帕慕克曾经在纽约国... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 16354 | 37 转载来的，颠覆性，谨慎啊～～
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
令人震惊的是，我看到自己半年前在帖子里写的一句话——
“我最喜欢的爱情模式是张翠山和殷素素！！！”
——贫尼万不赞同！！！
正如贫尼自己无数次自我爆料的那样，贫尼最喜欢的爱情模式分明是胡一刀夫妇，
以及文泰来和骆冰夫妇。怎么会是张翠山和殷素素呢？？？——我怀疑写那篇帖子的时
候一定鬼上身了！！！
后来我仔细查找了一下，终于在上个世纪的日记中找到了答案——原来我当年声称
“最喜欢的爱情模式是张翠山和殷素素”的原因
张翠山和殷素素在冰火岛享受了十年神仙眷侣的美好生活！！！
——我当时又深情地写到，武林中到处都是恩怨和纷争，你死我活、根本没好日子
可过。幸而张翠山和殷素素得上天眷顾，漂到冰火岛这样的世外桃源，远离是非对错打
打杀杀，享受了十年的你恩我爱、膝下承欢，真是神仙般的日子……云云。
真正心心相印的两口子，在哪里都是神仙眷侣，不用躲到世外桃源去。——胡一刀
夫妇也就住在江湖之中，文泰来和骆冰还在亡命天涯，郭靖和黄蓉终日奔忙于襄阳战事
，杨过和小龙女也是聚少离多……
世... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 38 这是最开心的一篇，写的都是开心的事情。 ：）
1.
黄家驹从小爱交朋友，是带着一大帮屋邨仔玩耍的孩子王。他总能想出各种新奇好玩的
游戏，也是玩得最认真投入的一个，每当别的孩子破坏规则时他都会气愤争辩，因为
“不认真就不好玩了”。大家知道他的脾气，就也乖乖听话不再捣乱。
长大后自然就是黄家驹带着Beyond四子一起玩。屋邨仔虽穷，但穷人自有穷人的玩法：
他们常常打桌球 、荡秋千，也爱去海滩游泳、钓鱼、晒太阳，夹band练习之余还会打
牌，对输者的惩罚稀奇古怪花样百出。叶世荣恐高，四人比赛荡秋千时总是输。黄家驹
游戏时也常会输，但他并不在意，只要玩得开心。
四人有晚夹band夹累了，在二楼后座band房内恶作剧，熄了灯不出声，听到楼道里有人
经过便搞出稀奇古怪的响动装鬼吓人。哪知没多久却听到楼下有警车声音。原来邻居以
为有小偷入室行窃报了警。玩大了的四个小朋友们吓得连忙跑到顶楼才躲过了警察叔叔。
2.
二楼后座虽然是Beyond的band房，但常会有爱好音乐的朋友来访，再加上roadie等工作
人员，有时呼朋唤友二十多人一起去玩，热闹非常。黄家驹仍然是当仁不让的首领。就
连在演出前，Bey... 阅读全帖 |
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t**5
发帖数: 73 | 39 红豆若红，相思极致。种过的相思，试问谁能丢弃？
当往事远走，记忆里的相思豆已铭记所有。
——题记
一、南国红豆落痴语
曾经有一座大房子，只有17岁的我，在那里独自清守了两年的光阴。
那时节，不曾见过红豆怎样葱茏成树，只知道你就在南国的风里伫立，成了我的风
景。
天天天蓝，相思成云。一笺心语，折叠出无数道心痕，依然羞于寄出。你的那些诗
无关爱情，可我确信与南国连接的线上，两端皆已渗透了青春的粉底，感情，正以同样
的速度延伸，并最终接轨。
喜欢诗，从那时开始，就像喜欢一个人的感觉，绵绵入骨。
你的每首诗，都在我的指尖久久缠绕，揣摩中，凋尽了墨痕。你的字，个个龙飞凤
舞，豪放不羁，在我的心上跳跃成一串高高低低的旋律，高山流水般的清韵直落心底，
激起心湖无尽的涟漪。
夜幕下，笼一拢心烛，将自己点燃，如果你遥望，会看见为你亮起的思念，烟痕般
袅袅，舞着或高或低的柔情。
关乎青春朦胧的岁月，关乎眷恋南国的惶恐和痴迷，心事聚合成零零散散的诗行，
浅唱静夜下的歇斯底里。青春的夜，素月瘦尽，我还在暗夜，听自己心花开放的声音... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 40 （5）
第二次见到醉时，高峰已经在吧台一边的角落里坐了整整六个晚上。高峰选择这个有利
的位置，是想细细地打量醉，并真切地听到醉的声音。
那晚，醉穿了一双黑色的半高跟儿皮鞋，一条黑色 的铅笔裤，一件黑色的纯麻的休闲
式半大上衣。醉的上衣没有系扣，对襟处露出了白色的鸡心领的打底衫，还露出了黑色
的丝巾。这一次，为了显得成熟一点，醉把 长长地披肩发挽成了疏松的发髻。由于鬓
角两侧稍微短一些的头发自然下垂，导致发髻看上去多少有些凌乱。在高峰的眼里，这
种若有若无的凌乱，恰到好处地把醉那白皙、消瘦的面庞衬托得看上去多了几分古典和
神秘的色彩，而那条松松地绕在醉的脖子上的垂感极佳的丝巾，又使她多了几分飘逸的
美。
与上次一样，醉刚刚一出现，高峰就看到了醉。他一边按捺内心的喜悦，一边轻轻地勾
了勾右手的中指，在心里与醉打了个招呼：“嘿，丫头，你终于来了！”
这一次，醉没有像上次那样急匆匆地逃往吧台，而 是在缓慢地一级一级地走下台阶的
同时，从容地环顾了四周，尽可能细致地打量了视线所及的人。高峰没能进入醉的视线
，因为他所在的位置光线较弱，更因为他是 坐在吧台的一边。醉一直记着上次那个大
男孩对她说的... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 41 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百八十四章 念心科的罪过
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 3 08:47:24 2014, 美东)
第一百八十四章 念心科的罪过
卷轴上的字迹实在太模糊了，像是被水浸过一样，只留下若有若无的淡淡墨痕，慕行秋
观察半天也没看出所以然来，只是确认这与异史君之前留下的魔文肯定不同，这时外面
传来脚步声响，他急忙将卷轴收起。
杨清音站在门口，“你没在练拳？”
“还没开始练。”
“那就跟我出去走走吧。”
“嗯？”
“哎，别用这种语气，好像我要诱骗你似的。刚遇上一位挺好玩的棋山道士，他想
认识一下九大道统唯一的念心科传人。”
“可是……”
“棋山道士，多罕见啊，除了棋山瞬息台旁边那几位木头道士，你还能遇见几个棋
山道士？尤其还是肯说话的。”
的确很罕见，召山道士号称“隐士”，可偶尔还能撞见一两位，人来人往热闹非凡
的棋山，却极难见到自家道士。
这位棋山道士名叫杨青元，虽... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 42 法藏比丘。对世自在王佛。发称性四十八种大愿。依愿久经无量长劫。修习大行。至于
因圆果满。自致成佛。法藏转名弥陀。世界转名极乐。弥陀之所以为弥陀者。深证其唯
心自性也。然此弥陀极乐。非自性弥陀。唯心极乐乎。但此心性。乃生佛平等共有。不
偏属佛。亦不偏属众生。若以心属弥陀。则众生乃弥陀心中之众生。若以心属众生。则
弥陀乃众生心中之弥陀。以弥陀心中之众生。念众生心中之弥陀。岂众生心中之弥陀不
应弥陀心中之众生耶。但佛悟此心。如醒时人。众生迷此心。如梦中人。离醒时人。无
别梦中之人。岂离梦中之人。别有醒时之人耶。但梦中之人。当不自认为真。亦不离梦
中之人。别求醒时之人。唯应常忆醒时之人。忆之又忆。则将见大梦渐醒。而梦眼大开
。即梦中能忆之人。便是所忆醒时之人。而醒时之人。非梦中人也。梦中人众多。醒时
人惟一。十方诸佛如来。同共一法身。一心一智慧。力无畏亦然。此乃即一即多。常同
常别。法尔自妙之法也。念佛之意。大略如此。
彻悟大师 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43
<<无常>>--阿姜查...
节选Part1 正见:了解心
在禅修中，我们努力增长正念，以便能不断觉知。以精进与耐心去做，心会变得稳固。
然后无论我们经历何种欲境，不管是可爱或可憎的，无论是欢喜或沮丧反应的心境，我
们都将清楚看见它们。境是一回事，心是另一回事，它们是分开的两件事。
认出境是境、心是心
才会获得自在
我们为某事触心而感到高兴时，便想要追求它。当某事令人讨厌时，便想要避开它
。这是没有看见心，而去追逐外境。境是境，心是心。我们必须区分它们，认出心是什
么，境是什么，然后我们才会自在。
当我们因某人严厉的对话而感到愤怒时，那意味着自己被外境迷惑而跟着它们走；
心被外境攫获而随情绪流转。请了解，我们经验到的这一切外在与内在事物都只是假象
而已。它们一点也不确定、不真实，追逐它们，会使我们迷失自己的方向。佛陀希望我
们禅修并看见它们的实相--世间的实相。世间是六欲境，欲境即是世间。
若我们不了解"法"，不认识心，也不认识境，则心与它的对象就会混在一起。然后
便会经历苦，并感到心是痛苦的。我们感到心在游移，不受控制地经历各种不快乐的情
境，变成各种状态。事实并非如此，没有许 |
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d**********l
发帖数: 647 | 44 然世人薄俗，共诤不急之事。于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。无尊无卑，无
贫无富，少长男女，共忧钱财。有无同然，忧思适等。屏营愁苦，累念积虑。为心走使
，无有安时。有田忧田，有宅忧宅。牛马六畜、奴婢、钱财、衣食、什物，复共忧之。
重思累息，忧念愁怖。横为非常水火、盗贼、怨家、债主，焚漂劫夺，消散磨灭。忧毒
忪忪，无有解时。结愤心中，不离忧恼。心坚意固，适无纵舍。或坐摧碎，身亡命终，
弃捐之去，莫谁随者。尊贵豪富，亦有斯患。忧惧万端，勤苦若此，结众寒热，与痛共
居。贫穷下劣，困乏常无。无田亦忧欲有田，无宅亦忧欲有宅。无牛马六畜、奴婢、钱
财、衣食、什物，亦忧欲有之。适有一，复少一，有是少是，思有齐等。适欲具有，便
复糜散。如是忧苦，当复求索。不能时得，思想无益。身心俱劳，坐起不安。忧念相随
，勤苦若此，亦结众寒热，与痛共居。或时坐之终身夭命。不肯为善，行道进德，寿终
身死，当独远去，有所趣向。善恶之道，莫能知者。
世间人民，父子兄弟，夫妇家室，中外亲属，当相敬爱，无相憎嫉。有无相通，无得贪
惜。言色常和，莫相违戾。或时心诤，有所恚怒。今世恨意，微相憎嫉，后世转剧，至
成大怨。所以者何... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 45
我们都被习惯所困，
想起waichi的一段高功夫：
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"我" 累 "心" 不累
发信人: WaiChi , Re: 请问世上真有鬼魂吗？ (Thu Jul 24 00:31:40 2003)
因为一般所谓累, 要睡, 只不过是我们习惯以 "六入"(眼耳鼻舌身意) 之业识为 "我",
"六入" 为 "我" 时, 即 "六入" 告诉自己(我)累, 要睡, 所以 "我" 睡, 心识不自明时
, "心" 以 "六入" 之六识为 "我", 则 "我" 累 "心" 也累, "我" 睡 "心" 也睡.
但能明 "心识" 时, 则 "六入" 之六识非 "我", "我" 累 "心" 不累, "我" 睡 "心识"
不睡, "心识" 明别我时本就时刻神满.
根本没再进行了.
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W**N
发帖数: 1037 | 46 问： 河山老师好，有个问题咨询您：学佛之人如果家人想养鱼该怎么办？老公一直喜
欢养鱼，自从有了孩子之后念叨了好多次，他认为养鱼和养猫养狗一样会给孩子多一个
乐趣和陪伴。他也征求了我的意见，我吃素两年多，家人也一直少量吃肉，我只要求他
们吃三净肉，所以这次他提起来想养鱼，我想学佛之人也要变通随顺家人，如果一味用
佛理要求家人会让他们觉得学佛之人不可理喻。现在家里买了一个小鱼缸买了五条特别
好样的小鱼，有佛友说：让我给小鱼做三皈依，以后我诵读地藏经的时候再回向给他们
，这样养鱼是否会有罪过？
。。。。。
答： 心态摆正，敞开心怀。他养，你教，共同救，他做娱乐，你做育乐，他养护身命
，你救护性命，他索取快乐，你给予法喜。养畜生宠物，总比养小鬼古曼童要好。没正
信的教徒养小鬼为了从处索取利乐自己，有正信的佛子施舍孤鬼为了无私利他脱离恶道
。他养鱼亦无害她之心，你有利他之心，随他随缘即可。
学佛者面对周围的人，面对六道众生，首要无分别心。无分别心，但要培养识别心
。无分别心，度化周围时会更加圆满的做到有教无类；有识别心，度化周围时会更好的
做到因材施教。修行人相信榜样的力量是无穷的，佛菩萨对众生... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 47 问： 河山老师好，有个问题咨询您：学佛之人如果家人想养鱼该怎么办？老公一直喜
欢养鱼，自从有了孩子之后念叨了好多次，他认为养鱼和养猫养狗一样会给孩子多一个
乐趣和陪伴。他也征求了我的意见，我吃素两年多，家人也一直少量吃肉，我只要求他
们吃三净肉，所以这次他提起来想养鱼，我想学佛之人也要变通随顺家人，如果一味用
佛理要求家人会让他们觉得学佛之人不可理喻。现在家里买了一个小鱼缸买了五条特别
好样的小鱼，有佛友说：让我给小鱼做三皈依，以后我诵读地藏经的时候再回向给他们
，这样养鱼是否会有罪过？
。。。。。
答： 心态摆正，敞开心怀。他养，你教，共同救，他做娱乐，你做育乐，他养护身命
，你救护性命，他索取快乐，你给予法喜。养畜生宠物，总比养小鬼古曼童要好。没正
信的教徒养小鬼为了从处索取利乐自己，有正信的佛子施舍孤鬼为了无私利他脱离恶道
。他养鱼亦无害她之心，你有利他之心，随他随缘即可。
学佛者面对周围的人，面对六道众生，首要无分别心。无分别心，但要培养识别心
。无分别心，度化周围时会更加圆满的做到有教无类；有识别心，度化周围时会更好的
做到因材施教。修行人相信榜样的力量是无穷的，佛菩萨对众生... 阅读全帖 |
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