Y**u
发帖数: 5466 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 01:12:52 2011, 美东) 提到:
喜戒尊者 (Sayadaw U Silananda）著
尽管现今已经越来越多人认识上座部佛教，可是依然还有一些人对于上座部佛教存有少
许的误解。甚至有人依然相信并说（或写）上座部佛教只倾向于阿罗汉果。在我们还未
谈论此课题之前，我们必须了解阿罗汉的意思。根据上座部佛教的教导，阿罗汉是证得
第四果或最高证悟阶段的圣者。所有证得第四果的圣者皆被称为阿罗汉--值得尊敬者。
值得什么呢？值得接受信徒的供养，因为供养那些圣者会带来无上的福果。依据这个解
释，所有证得这个阶段的圣者，无论是佛弟子还是佛陀（以及辟支佛），皆被称为阿罗
汉。在巴利圣典里无数次地提到佛陀为阿罗汉。注意佛教徒每日所诵念的礼赞文：“礼
敬世尊、阿罗汉、无上正等正觉者 (Namo Tassa Bhagavato Arahato
Sammasambuddhassa) ！”同时注意有关《律藏》--《大品》(Mahavagga of Vina... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Sat Dec 10 16:24:13 2011, 美东) 提到:
(这个系列的缘起参见“闲谈大小乘，兼论‘原始’佛法（1）”的第一段。）
３. 为什么相对佛乘，声闻缘觉二乘被称为“焦芽败种”
焦芽败种这个东西在这里也屡屡被附小乘和附南传翻出来，屡屡让这些人跳脚，
不过有的敏感的人，连声闻缘觉都能成为攻击诬蔑他们心中所谓“原始正教”的词，
对于这样的受迫害妄想，只能摇摇头。
这里先大概的讲一讲为什么有“焦芽败种”之说。
首先从佛法的传承上看，佛法并不总在世间的。
佛法是存亡续绝的过程的，类似种子一代代传递的过程。
有佛出世甚为稀有难得，有佛法驻世甚为稀有难得，这个南北传经典都讲了很多。
经过时间不长的正法时期，像法时期和末法时期，就是无尽的佛法失传的时期。
有佛法的时期就像一个短暂的春天，其间是漫长的没有佛法的严冬。
那么如何有佛法再重新出现呢？
那就要靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨们在漫漫的长时期，包括短暂的有佛法的
时期和极其漫长的没有佛法的严冬时期，圆满完十波... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 3 在上述受念处修习的第一步骤，是要清晰地察觉现在经验的受是乐、苦或不苦不乐受；
到此为止，仅是单纯地感知受本身，而丝毫未对其作反应
善哉 受念处第一步 |
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G**W
发帖数: 1865 | 5 唉！做爱就痛痛快快的做爱，加入一些一些的佛法名相于男女淫慾中,自欺欺人， 搞这
些花样折腾自己，也折腾对方，何苦呢 ?
做爱持久又和定境解脱有何干系？做个爱24小时？不用睡觉吃饭拉屎吗？整个一个胡言
乱语，不但全无生理健康常识, 更和佛法全无交涉。
===
「是等愚迷惑为菩萨，推究其心；破佛律仪、潜行贪欲，口中好言『眼耳鼻舌皆为净土
，男女二根即是菩提涅槃真处。』……汝当先觉，不入轮回；迷惑不知，堕无间狱。」
──《楞严经》卷九──
南无本师释迦牟尼佛 !
时，这也是一种贪的行为，但是，让你贪的时候，在贪、定之中，这叫作「欲乐定」. |
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r**m
发帖数: 1825 | 6 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目，是因为近几年来我一直在思考一个问题：佛陀为什么会降生
在恒河流域，而没有降生在黄河流域或尼罗河流域？是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘？这真的是一个大问题！我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法，就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
，所以要想如实地领会佛陀的教法，就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然，回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白，就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国，诞生在印度
本土的宗教派别不计其数，而且还经历过多次外来宗教的入侵；各种宗教相互融合，又
产生了无数的新的教派。可以说，印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 8 今天的开示有很奇妙的缘起，大家都共同有这么一种因缘。因此，我就顺便跟大家谈一
谈，佛教徒应怎样产生信心，并依靠信心真正通达佛法的真理，希望大家共同分享我的
看法与心得。
在座的大多信仰佛教，有个别信仰其他宗教或不信教。不管怎么样，我认为对三宝生起
正信特别重要。为什么这么讲呢？因为，在现在社会中，不管是从品德还是智慧上看，
很多人都缺少道德教育和宗教教育。如果这两者没有，技能和物质财富永远也不能让人
们满足，更不能解决生老病死苦等重大问题。因此，我很希望大家能对三宝生起真正的
信心！
一、不信三宝的过患
人若没有信心，善法方面的功德就不可能获得。《宝积经》云：“若不信之人，不生诸
白法，犹如烧种子，不生根芽等。”意谓：人如果没有信心，想获得传承上师、诸佛菩
萨和护法神的加持，以及无形的法利、道心、证悟，是非常困难的；就像种子已被火烧
坏，则不可能产生根芽等一样。有些修行人就是因为生不起信心，任何功德都生不起来
。不仅佛教当中如此，世间上要成办任何事情，前提都要有意乐心，也即要有强烈的兴
趣，否则也不可能成功。
有些人因先天不足，按佛教术语来讲，则是前世因缘不够，所以对佛法尤其如来的智慧... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 9 《入菩萨行论》的所化对象没有限制，不是你是哪位上师的弟子就不能听我的法，你是
哪个宗派的不能听我的法，这种情况是没有的。因为它属于显宗法，所以也不需要灌顶
，只要对大乘佛法有信心、对利他的善举有兴趣，谁都可以加入听受的行列。本来，我
们的佛法就是很圆融的，可以包容一切，而不应该以狭隘主义自己对自己约束，把自己
的空间缩得很小，所以你们不管是哪个上师的弟子、哪个寺院的弟子，我认为都可以听。
也许你在听的过程中，对自己的相续有一点帮助，那我的目的就达到了；也许没有什么
帮助，但我敢保证绝对不会有任何危害，不像社会上的各种宣传品，会对你的身体、心
情有负面影响。所以，不管你是学净土宗、禅宗、华严宗，或者藏传佛教的各教各派，
无论是什么样的人，谁都可以听受。这并不是我特别大方，也不是历史上从来没有开许
过，而是《入菩萨行论》的所化众生本来就非常广。所以，通过这次的学习，希望大家
能从内心真正生起菩提心，而不是停留在口头上。上师如意宝早在六、七年前讲过：“
我们学院所有的四众弟子，有关别解脱戒出离心方面，应该好好学习《花鬘论》；菩提
心大乘佛法方面，一定要学习《入菩萨行论》；密宗方面，主要学习无... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 10 佛陀和上师经常要我们放下自己、利益众生，这种要求合理吗？为什么？
答：非常合理。因为无始劫以来，我们都爱执自己，为了我与我所爱执的对境，造作了
无边恶业，多次堕入恶趣感受难忍的痛苦。我执是轮回之根，而利他正是根除我执的殊
胜方便，历史上从来没有一个人因为利益众生而堕落受苦的情况，诚如无著菩萨在《佛
子行》中所说：“诸苦由求自乐生，圆满正觉利他成。”我们生生世世都在为了自己的
快乐而忙碌，如今仍在轮回中感受痛苦，而释迦世尊生生世世唯求利益众生，甚至牺牲
自己的生命也在所不惜，如此的结果是已经成就了无上佛果，住于无生无死的大乐境界
当中。
所以，上师要求我们放下自己、利益众生，是令我们迅速获得佛果的捷径，这是对我们
最大的慈悲和关爱。 |
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m********a
发帖数: 1041 | 11 我的理解，其實就是不執著: {我}一定要賺最多的錢。{我}一定要娶最美的妻子。變成
用外在物質條件來定義{我}
不執著這些，就只剩下{心念}。所以一念起一念滅、緣聚緣散。
西方樂土，是這些{心念}在幾世輪迴中修行，明心見性了。這些心念就全都聚在一起，
祥和平靜，解脫痛苦了。 |
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p******1
发帖数: 177 | 12 藏地寺院的实际景观
问（12）：去年，我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况，这些寺院
也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票，僧人则忙于应酬游客，和汉地的很多寺
院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样，也进入商业运作的状态。近年来，很多
汉地的寺院正在慢慢走向世俗化和商业化，作为汉地的僧人，我对汉传佛教的这种现象
很担心。原本我的想象中，藏地寺院应当保有相对的神秘和清净。但根据此行的观感，
我认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德，您对这个问题有没有什么
思考？
答：我对法师的担心也深有同感，整个佛教，包括寺庙在未来的发展前景的确不令人乐
观。在时代已飞速进入二十一世纪的今天，佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富
而相应地繁盛壮大起来，比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还
是藏地，寺院本来就是作为僧人们闻思修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣使
命的僧人们，就是应该在寺院这个大熔炉中将自己锻造成为释迦牟尼佛的合格弟子，并
沿着佛祖的足迹将弘法利生的旗帜一代代... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 13 吃肉之过患
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天跟大家一起学习吃肉的过失。
这个话题，在座的道友并不陌生，我在课堂上经常提到，而且几年前曾经要求：凡来学
院求学的四众弟子必须要吃素。当时有些人以前吃肉的习气比较严重，或者因学藏传佛
教时受到其他上师和环境的影响，一下子改掉比较困难，所以我就试着采取各种办法，
让大家循序渐进地改掉这种坏习惯。
说实话，我刚开始戒肉的时候，也犹豫了半天，在翻阅了很多大乘经典和论典之后，才
从内心中对吃素生起随喜之心，并坚定发愿有生之年一定要吃素。从这一辈子来讲，我
虽然不像其他孩子一样喜欢杀生，但因为藏地条件所限，吃肉还是有一定的习气，最初
戒掉时有点困难。但后来依靠诸佛菩萨及上师如意宝为主传承上师们的加持，和自己所
发的坚定誓愿力，再加上我们这里买蔬菜和水果比较方便，我个人就慢慢适应了素食。
同时，我还用高压政策强制性要... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 14 恭敬录自《入菩萨行论广解》 无著菩萨 著释 索达吉堪布 译讲
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=627
庚二、理当遣除
下面通过理证来分析，我们的心没有必要不快乐：
若事尚可改，云何不欢喜，
若已不济事，忧恼有何益？
不管发生了什么事情，假设尚有扭转的余地，那有什么不高兴的呢？如果已经
不可救药，如同碗打破了一样，伤心苦恼又有什么用呢？因此，闷闷不乐实不合理。
堪布根霍在讲义中说道：“我们做事情失败了，如果尚有扭转的余地，就像青稞
撒在地上、还可以拾起来一样，那不必要为此失去欢喜心；如果像打烂了的碗一样无法
补救，再嗔恨也没有任何意义。”因此，从理证的角度来看，一件事情如果已经无法挽
回，痛苦、生气根本没有任何利益。就像刚才所举的例子，亲人都已经死完了，再怎么
痛哭伤心，他也不会活过来，如果哭声特别大，反而对他的中阴身有害。但若他还没有
死，只不过是昏迷一会儿，那也用不着哭，因为他一会儿就活了，为什么哭呢？（众笑
。师曰：“哎，我在讲哭，你们在笑！”）
若按照这个教言来对待每一件事情，人与人之间的摩擦... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 15 别误会「阿弥陀佛」！
宇宙中，最美妙的共同语言：阿弥陀佛
人类的语言中最好的一句话就是「阿弥陀佛」
有的人一听到就很想笑，学著电视回答「善哉、善哉！」；
有的人一听到就很烦恼地说:
「我又还没死，你怎麼给我念阿弥陀呢？」，
他以為阿弥陀佛是人死掉以后，师父為人超度而念的，这都是错误的看法。
「阿弥陀佛」是什麼意思呢？
我们先来讲「阿弥陀」这三个字，
这三个字是梵语翻译过来的，意思是「无量」。
什麼叫无量？就是很多很多.多到无可限量，
包含无量光明，无量光明是无限的空间中美妙的一切；
又包括无量的寿命，也就是无限的时间中一切庄严美妙。
还有「佛」这个字，它的意思是觉悟者。
他已经觉悟宇宙、人生一切的道理，
而且他的慈悲、智慧透过修行.
都已经开发达到圆满无障碍的地步。
「阿弥陀佛」代表彼此之间
无限祝福的意思，让我们互相祝福前途光明、
消灾延寿，祝福无限吉祥，这就是阿弥陀佛无量的意义。
所以我们念一句阿弥陀佛就包含著无限意义.无限的祝福。
因為他的意义是无量光明寿命、无量慈悲智慧、
无量觉悟.无限的欢喜。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 16 宗喀巴在他写的《入中论善显密义疏》这麼明确的说︰
《《…既离意识不许异体阿赖耶识，则所言阿赖耶者，是总於内心明了分，特於意识
立於阿赖耶。以是破心有自性，答他难时，说心虽非实，能作所作皆应理故。"许能取
后有之心"是意识故。復许意识是一切染净法之所缘故。…故静命论师必不许阿赖耶识
，无畏论师意亦相同。虽云︰「餘大乘经说有阿赖耶识」，亦唯举其名，未释其义。审
其文义，亦不许彼离六识身别有异体。且彼宗亦是许外境者，故是於意识上假立彼名也
。》》
（以上摘自法尊法师译、世界佛学苑汉藏教理院一九四三年印行)
宗喀巴等一切应承中观大小师, 所言所论所信,根本处和 佛陀之经论大异其趣,举以下
佛典教証来应对上段宗喀巴所说 ：
《佛说大乘流转诸有经》卷1：「佛言：大王！如是愚痴无识凡人，眼见色时心生憙乐
，便起执著；起执著已，随生顾恋；生顾恋已，情怀染爱；起染爱故，随贪瞋痴，发身
语意造作诸业。然此诸业作已灭坏，此灭坏时，曾不依止东方而住，亦不依止南西北方
、四维上下；至命终时意识将灭，所作之业皆悉现前。」
佛明正的开示说【至命终前意识将灭】，而宗喀巴却说【取后有之心是意识】，假若宗
喀巴之言正确，... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 17 死亡速临故，及时应积资，
届时方断懒，迟矣有何用？
死亡很快就会降临，故应抓紧时间积累福德资粮和智慧资粮。如果有人想：“虽说必定
死亡，但是不要紧，接近临死时或年纪老了以后再行善也可以。”这种说法显然不合理
。死亡临头才断除懈怠则为时已晚，到那时再精进又有何用呢？
我们生在人世中，总有一天都会死，即使现在活着的时候，也是生缘稀少、死缘众多，
随时有可能失去生命，犹如水泡般不会恒常停留。龙猛菩萨云：“呼气吸气沉睡中，能
得觉醒极稀奇。”意思是说，人的生命在呼吸之间，今天酣然入眠，明早还有机会醒来
，实在是太稀有了！（但有一位法师解释为：“在呼气吸气的沉睡中开悟，真是稀有啊
！”这种说法可能跟前后不一定连得上。所以法师们在讲经说法时，应该对照文章的前
前后后，务必了达其中的本意。）
《因缘品》云：“明日死谁知，今日当精进。” 明日会不会死，谁也没有把握，因此
应抓住当下的时间，精进修习善法。假如一拖再拖，就会丧失很多修行的机会。《法句
经》也说：“若人寿百岁，怠惰不精进，不如生一日，励力行精进。”有些修行人虽已
皈依多年，但从来没有好好修持，智慧和福德一点也不长进。还不如一个人非常精进，
... 阅读全帖 |
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v***a
发帖数: 12 | 18 今晚为食，加上懒病发作，终于难得去买D外卖食，点了一份烧卖，一份潮州粉果，一
份虾饺，一份芋角，谁知道最后番到屋企，居然系全部，全部都系烧卖，我真系扫兴加火
滚，打电话去讲，居然话：“你米有赚咯““甘你究竟想点？””我地最多下次小心D伽
者“一句对晤住都无，真系离谱。晤知道今晚边个，或者边几个，甘好彩，对著四份潮州
粉果，四份虾饺，四份芋角。。。 |
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m**i
发帖数: 8296 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mxmy (二丫他大爷), 信区: Military
标 题: 鲁迅走了，“无骨教育”来了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 14 11:27:57 2010, 美东)
鲁迅走了，“无骨教育”来了
2010年09月13日20:36:37 [新闻大杂烩]
鲁迅，这位中国近代伟大的文学家、思想家和革命家，新文化运动的伟大棋手，“向
著敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”正在
被与时俱进的“精英”们抛弃。鲁迅作品正在被中国教育部剔出中学课本，社会各界对
这一卑劣的做法表示强烈质疑。
9月9日，人民教育出版社接受《重庆晚报》记者采访回应说：“鲁迅被剔出中学课本
，这是一个伪话题”。人民教育出版社中学语文编辑室韩老师表示，所谓的新教材其实
已是老教材，是五年前对中学语文课本选录篇目进行的调整，鲁迅的作品在高中课本中
略有减少。因为今年一些省市刚刚进入新课程改革，误以为是人教社的新动向。科教院
研究员钱金涛说；“不同的时代都有自己特定的教材，教材的变化往往折射着时代的变
化。时代在 |
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S******A
发帖数: 238 | 20 倪柝声生平简史－江守道 著
让我爱而不受感戴，让我事而不受赏赐；
让我尽力而不被人记，让我受苦而不被人睹。
只知倾酒，不知饮酒；只想擘饼，不想留饼。——
倒出生命来使人得幸福，舍弃安宁而使人得舒服。
不受体恤，不受眷顾，不受推崇，不受安抚；
宁可凄凉，宁可孤苦，宁可无告，宁可被负。
愿意以血泪作为冠冕的代价，愿意受亏损来度旅客的生涯。
因为当你活在这里时，你也是如此过日子，
欣然忍受一切的损失，好使近你的人得安适。
我今不知前途究有多远，这条道路一去就不再复原；
所以，让我学习你那样的完全，时常被人辜负心不生怨。
求你在这惨淡时期之内，擦干我一切暗中的眼泪；
学习知道你是我的安慰，并求别人喜悦以度此岁。
这首格言诗是倪柝声弟兄在1930年代写的，这首诗很恰当地概括了他的生平和职事。
倪柝声在1903年11月4日（农历8月15日）生于中国的汕头巿，他的出生是神对他母亲祷告
的答应。他母亲倪林和平生怕她会像她那位生了六个女儿的表姊那样只生女儿。和平已经
有了两个女儿，在那时她虽然只是一个挂名的基督徒，然而她求神给Z鵞騔3仈%Z拼泇3韀\I 髓T銂R}VRH诮 琗]篓翭\ㄦ莄a22侏筃 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 21 第三季第16回《抗毒厂茂名民众示威被血洗，交贵友山东博士美国遭灭门》
书接上回，先说这太阳花运动，搞得人气很旺，在学生组织的周日大游行中，据说将近
五十万人参加，场面浩大。只是这一搞，CP这里就急了，派出一个潜伏的黑道，叫做白
狼的，组织了两千个打手和帮凶，要去立法院赶掉学生，白狼更是口出狂言，要教训学
生。
这白狼乃是台湾有名的黑道，曾经在大陆避风头数年之久，等到马英九上台以后，CP和
国民党私下勾兑，就豁免的白狼的罪名，白狼就大摇大摆回到了台湾，这下更加神气了
，无人敢惹这个黑道老大了。
只是白狼在大陆国安部的圈子了尽人皆知，乃是CP的一个线头。台湾那里其实也都知道
的，只是平时无人愿意去惹麻烦而已。这下CP让白狼出头，算是彻底亮了底牌了。
看官说了，这白狼和CP关系如此之好，那民进党如何不抓住这个攻击呢。这里又有关节
了，莫看民进党表面和CP对抗的很凶，私底下大家也都在悄悄地勾搭，大家也都是相互
利用，要打击自己的政治对手，从对方捞好处。而CP这里，只要民进党要人来访，必定
全套服务，只要稍不留意，把柄就落下了。所谓金钱美女，无所不用其极。这人都是有
些贪心的，故而有几个民进党的... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 22 据本地英文媒体报道，素里市於刚过去的周末夜晚发生两起互无关连的持刀伤人案件，其中一起涉及派对斗殴，而另一起研判与家庭因素有关。两案中无人严重受伤，警方仍在了解事故始末。
7日晚间约11时半，位於素里市166街8200號路段的一间酒吧上方的宴会厅发生打斗事件，一名男子身上多处受到刀伤，所幸都是伤及皮肉，伤势並没有大碍，但接下来场面仍然混乱，更有人至少向现场天花板开了一枪。
素里周末夜持刀伤人案
警方到场后將伤者送医，並逮捕两名可能与伤人案有关的男子，但尚未寻获案中使用的武器。警方表示发生衝突的两组人互相认识，案件也並非隨机行凶，隨著调查进行，估计还会有其他人遭到逮捕。
约五个小时后，骑警获报前往位於145A街6100號路段的一间民宅，处理一起疑似家庭纠纷的案件，並確认一名男子遭刀械轻微割伤。据初步调查，该名伤者是与家中另一位成员爭吵后遭刺伤，警方现已扣查刀械，並逮捕嫌犯，但並未透漏案件起因以及伤者和疑犯的关係。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 23 第三季第16回《抗毒厂茂名民众示威被血洗，交贵友山东博士美国遭灭门》
书接上回，先说这太阳花运动，搞得人气很旺，在学生组织的周日大游行中，据说将近
五十万人参加，场面浩大。只是这一搞，CP这里就急了，派出一个潜伏的黑道，叫做白
狼的，组织了两千个打手和帮凶，要去立法院赶掉学生，白狼更是口出狂言，要教训学
生。
这白狼乃是台湾有名的黑道，曾经在大陆避风头数年之久，等到马英九上台以后，CP和
国民党私下勾兑，就豁免的白狼的罪名，白狼就大摇大摆回到了台湾，这下更加神气了
，无人敢惹这个黑道老大了。
只是白狼在大陆国安部的圈子了尽人皆知，乃是CP的一个线头。台湾那里其实也都知道
的，只是平时无人愿意去惹麻烦而已。这下CP让白狼出头，算是彻底亮了底牌了。
看官说了，这白狼和CP关系如此之好，那民进党如何不抓住这个攻击呢。这里又有关节
了，莫看民进党表面和CP对抗的很凶，私底下大家也都在悄悄地勾搭，大家也都是相互
利用，要打击自己的政治对手，从对方捞好处。而CP这里，只要民进党要人来访，必定
全套服务，只要稍不留意，把柄就落下了。所谓金钱美女，无所不用其极。这人都是有
些贪心的，故而有几个民进党的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 隆诗豪华婚礼现场
据台湾“东森新闻云”报道，艺人吴奇隆和刘诗诗在因《步步惊心》种下爱苗，2015年领证后终于在20日于巴厘岛举行海岛婚宴，宴请上百名宾客，据悉他用上千万婚戒套牢妻子，而女方则是穿上量身打造的手工婚纱，要价1500万，整场世纪婚礼粗估耗费破亿，令人叹为观止，也引起不少人好奇究竟夫妻财力有多么惊人。
吴奇隆和刘诗诗的婚礼从婚纱、婚协、钻戒、喜饼、婚宴现场布置，到给宾客的伴手礼都不难发现小俩口精心的安排以及巨大的排场，但因为内地官方明文“禁奢”，因此这场耗费破亿的世纪婚礼格外引人注目，据悉大部分是由厂商赞助，奢华程度没有外界所想的那么夸张。
此外，外界除了关注婚礼，也好奇“隆诗”2人的财力，事实上，吴奇隆在内地默默耕耘一段时间，靠著《步步惊心》成功站稳，之后陆续成立经纪、唱片公司，在2015年年底时就有媒体统计年收入约台币4亿元（约会人民币8000万元），而刘诗诗身为戏剧圈一线花旦，身价自然不平凡，加上身为老公成立的影视公司大股东，身价不凡，夫妻2人吸金功力堪称一流。
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m**y
发帖数: 5225 | 25 鲁迅走了，“无骨教育”来了
2010年09月13日20:36:37 [新闻大杂烩]
鲁迅，这位中国近代伟大的文学家、思想家和革命家，新文化运动的伟大棋手，“向
著敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”正在
被与时俱进的“精英”们抛弃。鲁迅作品正在被中国教育部剔出中学课本，社会各界对
这一卑劣的做法表示强烈质疑。
9月9日，人民教育出版社接受《重庆晚报》记者采访回应说：“鲁迅被剔出中学课本
，这是一个伪话题”。人民教育出版社中学语文编辑室韩老师表示，所谓的新教材其实
已是老教材，是五年前对中学语文课本选录篇目进行的调整，鲁迅的作品在高中课本中
略有减少。因为今年一些省市刚刚进入新课程改革，误以为是人教社的新动向。科教院
研究员钱金涛说；“不同的时代都有自己特定的教材，教材的变化往往折射着时代的变
化。时代在进步，适当压缩鲁迅的作品，是争取选录更多优秀的作家或作品，丰富中学
生的阅读范围。”
不看不知道，一看吓一跳。原来中学课本删减鲁迅作品从五年前就开始了。不管人教
社辩解是五年前删除也好，还是新近删除的也罢，鲁迅作品的删减是一个不容否认的事
实 |
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x******a
发帖数: 6336 | 26 多读金庸多yy
鲁迅走了，“无骨教育”来了
2010年09月13日20:36:37 [新闻大杂烩]
鲁迅，这位中国近代伟大的文学家、思想家和革命家，新文化运动的伟大棋手，“向
著敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”正在
被与时俱进的“精英”们抛弃。鲁迅作品正在被中国教育部剔出中学课本，社会各界对
这一卑劣的做法表示强烈质疑。
9月9日，人民教育出版社接受《重庆晚报》记者采访回应说：“鲁迅被剔出中学课本
，这是一个伪话题”。人民教育出版社中学语文编辑室韩老师表示，所谓的新教材其实
已是老教材，是五年前对中学语文课本选录篇目进行的调整，鲁迅的作品在高中课本中
略有减少。因为今年一些省市刚刚进入新课程改革，误以为是人教社的新动向。科教院
研究员钱金涛说；“不同的时代都有自己特定的教材，教材的变化往往折射着时代的变
化。时代在进步，适当压缩鲁迅的作品，是争取选录更多优秀的作家或作品，丰富中学
生的阅读范围。”
不看不知道，一看吓一跳。原来中学课本删减鲁迅作品从五年前就开始了。不管人教
社辩解是五年前删除也好，还是新近删除的也罢，鲁迅作品的删减是一 |
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c****x
发帖数: 6601 | 27 邵维华（YST）
又名海天，祖籍贵州贵阳，生于四川成都，成长于台湾，国立台湾师范大学数学系
毕业，美国密西根州立大学数学博士，主修微分方程，曾任美国乔治梅森大学数学助理
教授，后来转入工业界工作，在美国休斯飞机公司（二○○○年被波音公司收购）担任
资深系统工程师，游走於雷达、飞弹与卫星部门，专业为雷达系统工程，在合成孔径雷
达成像上获有一项美国专利。曾於2014年出版《2020中国与美国终须一战》。
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http://city.udn.com/3011/5480561?tpno=0&cate_no=0
地缘政治与中美博弈：新书预告和序文
市长的第二本书即将于本周出版，在此预告诸位网友。
这本新书的书名是
【地缘政治与中美博弈】
，全书有八章，大约二十四万五千字，四百六十六页。
本书订于五月十九日上市（抢在台独政府走马上任的前一天），当日博客来与金石堂两
家网路书店皆可订书。
大型书店，譬如诚品，也可以在五月十九日看到此书。
大约二十一日以前，台湾所有... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: LeisureTime
标 题: 《无问西东》把美国大兵描绘成中国抗战期间的救世主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 4 21:33:59 2018, 美东)
王伟著,看懂世界格局的第一本书——大国博弈,贵州人民出版社,2016.07,第71页:
一直到1937年卢沟桥事变爆发那一年，当时美国对日本出口超过28亿美元，其中60%是
石油和钢材，这些都是在战争时期最基础的战略物资。……那个时候日本几乎成了美国
钢铁最大的买家。在当时，美国厂商为了保证日本客户的需求，连纽约各地的废电梯都
来不及拆迁直接运到日本了，在侵华战争的前三年，日本军队所消耗的燃油70%来自于
美国。某种程度上说，美国是日本侵华过程中最大的帮凶。
盎格鲁——萨克逊民族操纵世界的一贯策略就是“分而治之”。比如说在非洲挑动部落
战争以贩卖奴隶，在南亚推动印巴分治以及长期对立，西亚地区策划巴以分治以及阿以
长期对立。抗日战争只不过是这一系列操控世界的布局之一罢了。当时，美国一方面大
量的向日本出口军火和... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 1810 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oilguy (oilguy), 信区: Military
标 题: 人民币印太多啦，太多的无良的金融官员，学者想捞一把就走。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 30 01:50:29 2011, 美东)
成本揚 珠三角港商陷困境
2011-11-30 11:37 中央社 中央社
由於成本上揚等因素，中國大陸珠江三角洲不少港資企業正陷入困境，部分已遷移到
東南亞地區。
文匯報今天報導指出，近年歐美市場不景氣、工資成本上漲、原材料價格飆升和企業
融資困難等因素，都令珠三角的港資廠商經營困難。
報導說，目前在珠三角地區有6萬家港資企業，大都從事製造業，其中相當部分是勞
工密集型加工業。
近幾年，廣東省提高對企業的環保要求，加快產業轉型，積極發展高新技術、高增值
產業，又提高加工貿易企業的門檻，令港資企業面臨很大壓力。
此外，原物料價格大幅飆升，以及最低工資持續上調，也令港商經營困難。
去年3月，廣東提高最低工資標準，平均漲幅21.1%；今年3月，廣東繼續提高最低工
資標準，平均漲幅為18.6%，目前廣東最低工資標準... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 1810 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oilguy (oilguy), 信区: Military
标 题: 人民币印太多啦，太多的无良的金融官员，学者想捞一把就走。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 30 01:50:29 2011, 美东)
成本揚 珠三角港商陷困境
2011-11-30 11:37 中央社 中央社
由於成本上揚等因素，中國大陸珠江三角洲不少港資企業正陷入困境，部分已遷移到
東南亞地區。
文匯報今天報導指出，近年歐美市場不景氣、工資成本上漲、原材料價格飆升和企業
融資困難等因素，都令珠三角的港資廠商經營困難。
報導說，目前在珠三角地區有6萬家港資企業，大都從事製造業，其中相當部分是勞
工密集型加工業。
近幾年，廣東省提高對企業的環保要求，加快產業轉型，積極發展高新技術、高增值
產業，又提高加工貿易企業的門檻，令港資企業面臨很大壓力。
此外，原物料價格大幅飆升，以及最低工資持續上調，也令港商經營困難。
去年3月，廣東提高最低工資標準，平均漲幅21.1%；今年3月，廣東繼續提高最低工
資標準，平均漲幅為18.6%，目前廣東最低工資標準... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 1810 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oilguy (oilguy), 信区: Military
标 题: 人民币印太多啦，太多的无良的金融官员，学者想捞一把就走。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 30 01:50:29 2011, 美东)
人的素质不行就是不行，想靠印人民币空手套白狼，受害的是真正在创造才富的人民，捞一把就走的是鼓吹人民币升值的国内官员和学者。
成本揚 珠三角港商陷困境
2011-11-30 11:37 中央社 中央社
由於成本上揚等因素，中國大陸珠江三角洲不少港資企業正陷入困境，部分已遷移到
東南亞地區。
文匯報今天報導指出，近年歐美市場不景氣、工資成本上漲、原材料價格飆升和企業
融資困難等因素，都令珠三角的港資廠商經營困難。
報導說，目前在珠三角地區有6萬家港資企業，大都從事製造業，其中相當部分是勞
工密集型加工業。
近幾年，廣東省提高對企業的環保要求，加快產業轉型，積極發展高新技術、高增值
產業，又提高加工貿易企業的門檻，令港資企業面臨很大壓力。
此外，原物料價格大幅飆升，以及最低工資持續上調，也令港商經營困難。
去年3月... 阅读全帖 |
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t*****y
发帖数: 19 | 33 躲人被无安打
但靠著E和SF得了唯一分
天使这个运气衰 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 35 杨天石在北京大学文史大讲堂演讲评价蒋介石
(2014-05-14 07:22:20)
各位女士、各位先生：
晚上好！很高兴有机会回母校来做一个演讲。
我今天晚上想讲三个问题：第一个问题，是正确的认识和评价蒋介石的重要性；第二个
问题，想讲蒋介石日记的情况；第三个问题，讲蒋介石到底是一个什么样的人。
蒋介石有过好几个重要的头衔：头衔之一是国民党的“总裁”，相当于中共的总书记；
还有一个是国民政府军事委员会的委员长，是国民政府的军事方面的最高统帅。他还是
国民政府的主席，后来是中华民国的第一任总统。所以在很长的一段历史时期里，蒋介
石是集中了党权、军权、政权这三种最高权力于一身的政治地位。对这一个人有两种完
全对立的看法，以前的国民党称呼蒋介石是“中国人的救星”，甚至于说是“世界的救
星”，说他是“千古完人”，就是中国人几千年来，出现的一个非常完美的人物。中共
方面，中共的著名理论家、后来成为“四人帮”骨干的陈伯达，曾经写过一本书叫《人
民公敌蒋介石》。“中国救星”和“人民公敌”这是两个完全极为相反的非常悬殊的印
象。
即使是中国的领袖毛泽东，在不同的时期里，对蒋介石的评价也是天差地隔。比... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 36 杨天石在北京大学文史大讲堂演讲评价蒋介石
(2014-05-14 07:22:20) 下一个
杨天石在北京大学文史大讲堂演讲评价蒋介石
评价蒋介石
各位女士、各位先生：
晚上好！很高兴有机会回母校来做一个演讲。
我今天晚上想讲三个问题：第一个问题，是正确的认识和评价蒋介石的重要性；第二个
问题，想讲蒋介石日记的情况；第三个问题，讲蒋介石到底是一个什么样的人。
蒋介石有过好几个重要的头衔：头衔之一是国民党的“总裁”，相当于中共的总书记；
还有一个是国民政府军事委员会的委员长，是国民政府的军事方面的最高统帅。他还是
国民政府的主席，后来是中华民国的第一任总统。所以在很长的一段历史时期里，蒋介
石是集中了党权、军权、政权这三种最高权力于一身的政治地位。对这一个人有两种完
全对立的看法，以前的国民党称呼蒋介石是“中国人的救星”，甚至于说是“世界的救
星”，说他是“千古完人”，就是中国人几千年来，出现的一个非常完美的人物。中共
方面，中共的著名理论家、后来成为“四人帮”骨干的陈伯达，曾经写过一本书叫《人
民公敌蒋介石》。“中国救星”和“人民公敌”这是两个完全极为相反的非常悬殊的印
象。
即使是中... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 又找到一个更详细介绍其身世的新闻：
最后的才女张充和去世 享年102岁
2015-06-18 09:24:05 凤凰文化
民国闺秀、“最后的才女”张充和6月18日下午一时在美国去世，享年102岁。合肥四姐
妹成为绝响。
张充和，1914年生于上海，祖籍合肥，为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的
曾孙女，苏州教育家张武龄的四女。在父亲的影响下，四姐妹个个兰心蕙质、才华横溢
，公数充和为最。弟弟们多是出自北大、清华的学者、艺术家。张充和在1949年随夫君
赴美后，50多年来，在哈佛、耶鲁等20多所大学执教，传授书法和昆曲，为弘扬中华传
统文化默默地耕耘了一生。
张充和一生低调，为人谦和，淡泊名利。她曾戏说，她对自己的作品就像随地吐痰
，无刻意留存。谁有兴趣谁收藏，谁想发表谁发表，“一切随缘”。出于敬重，大家都
唤张充和为“张先生”。稍稍熟悉民国掌故的人都会知道，这是一个连缀着许多雅致、
浪漫、歌哭故事的名字，在许多仰慕者听来，更仿佛是一个从古画绫缎上走下来的名字
。她是已故耶鲁东亚系名教授傅汉斯（HansH.Frankel）的夫人，当今世界硕果仅存的
书法、昆曲、诗词大... 阅读全帖 |
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y***d
发帖数: 2330 | 38 第二章一声肠断流水落花
两处情深幻光昙影
戚雪桥好生不自在，回到家里，本想把那稿子再从头删阅一回，却又懒得去干，自向自
的长叹一声，想道：我这个生涯，跟鼓姬歌妓何异呢？同是天涯沦落人，相逢何必曾相
识。那女子跟我是一样的伤心，怪不得她把我的小说编成脚本呢。叹息再三，把灯熄了
，躺在床上只是睡不着。良久忽然省悟道，我别自己往迷魂阵里钻了，这妇人分明是应
我而生，为是给天地间多添一对情鬼。我赶快打主意躲避罢，千万不要让情丝给我缠住
。想到这里，兴致冰然，不由昏昏睡去。
到了次日，把稿子从头去修理，一直改到下午四点多钟，才用铜钉装好。出门雇上车，
到了宝山路商务印书馆编译所，交给编译，要了收条，便告辞出去，慢慢往回里走。少
时到了望平街，刚进巷口，忽见迎面来了两人，原来正是昨天唱曲的那母女。那妇人认
识雪桥，便问道：“戚先生，教唱么？”雪桥这时身不由己，便说：“好好，你们随我
来。”那妇人答应，领那女子跟雪桥到家里。让到屋中，雪桥就说：“你姓什么？你女
儿这好文字，如何让唱曲呢？”妇人一听，触动伤心，擦着眼泪道：“我姓桑，她叫桑
泪月。她父亲是个秀才，性情古怪，不爱作官，就... 阅读全帖 |
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w********l
发帖数: 530 | 39 千代野
千代野（1223-1298），又名千代能。日本镰仓中期最著名的美女。同时也是日本
禅宗历史上著名的尼师。生于安达氏一族（在当时安达氏与执权幕府的北条氏，及朝廷
并称日本势力最强大的宗族），安达景盛之幼女。千代野长大成人，遗世而独立，早已
成为远近闻名的大美人。见过她的少年才俊都爱她，她的倾暮者不计其数。甚至连君主
和贵族臣子们都追求她。最著名的追求者是当时的天皇后嵯峨天皇和幕府执权的武将北
条实时。但千代野都没有把他们放在眼里，一一将他们回绝。因为相传她在梦中得到一
位神的点化，她想成为这位神的爱人。所以没人能达到她的期望，也没人能满足她的期
望。她一方面迷恋着心中的神，另一方面不断的拒绝她的追求者。就这样到了二十几岁
依然没有嫁人。而之后在一次公祭拈香时，从禅师的说法中体悟到再美貌的面容也有衰
老的一天，死后也不过是白骨一堆。真正能改变无常的人生只有修行。遂有了出家求道
的念头。期间经历了其父安达景盛消灭异族三浦氏，有感于生灵涂炭，再加上之后安达
景盛的去世。更坚定了千代野的出家愿望。于是她便真正开始了自己的求道之路。她去
了一些寺院，希望成为一名尼姑。但都被师傅们拒绝了。有... 阅读全帖 |
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b*********i
发帖数: 243 | 41 在佛陀看来，世间是空的，因为没有什么可以被执取，我们必须以无执无著的空心，去
应对这空的世界。人生活在世上，对同一事物，由于心境不同，感受也不同。同是花鸟
，你可以感觉是人闲桂花落、鸟鸣山更幽，也可以感受到，感时花溅泪、恨别鸟惊心；
风花雪月固然浪漫美好，但如果是心境不顺时，明月也会成为伤心色，风铃也能变成断
肠音。
我一直觉得，世界上最博大的心，就是禅心。而禅心就是包容的心、淡泊的心、平
等的心、感恩的心，禅心就是自我要求、自我惭愧的心。空心就象腾空的杯子，可以容
纳更多的事物，包括美好的，或丑陋的。所以，不要以一成不变的观念，更不能以自己
的好恶之心，去看待世间万物人事。 |
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y****w
发帖数: 39 | 42 六、心是物质吗？
(1）智能机器人之争
“外面的物质世界，是虚幻的，并不存在，离一多故。”
“喂，你到底想说什么啊？！”
“我是说，外境是心的幻象，如梦一般。”
“敢情，你用了这么长一节，绕了一个大圈，就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着？对了，物质世界，还有一个名字，叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里，我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风，就像白天一样真实。但是我们知道，正在做梦的当下，在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切，都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是，心是什么呢？”
“心就是心。”
“可是，我们从小学到的科学知识，心不是物质产生的么？”
“知识是一回事，真理是另外一回事。智者应该追求真理，而不是知识。”
从整个历史来看，持唯物主义观点的人，一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看，唯物主义确实深入人心。
虽然，量子力学的发展，几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是，
随着智能机器人的发展，和认知心理学的发展，在某个范围内，人们的唯物主义观念，
还是非常深厚。所以，刚才的... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 1459 | 43 佛经名录
大藏经 药师经 观音经 六祖坛经 金光明经 阿弥陀经
金刚顶经 妙法莲华经 金刚经 龙树心经 苏悉地经 佛说佛名经
大方等大集经 仁王经 高王观世音经 天龙八部赞 阿含经 佛母经
伽耶山顶经 达摩心经 释迦经 大光明经 三世因果经尊胜陀罗尼经 提谓波利经 大
有经 观普贤经 华严经
理趣经 四品法门经 十二部经 中论 唯识二十论 因明入正理论
念佛三昧宝王论 金錍论 十二门论 三十唯识论 杂阿昆昙心论 释摩诃衍论
百法明门论 四分律 佛说父母恩重难报经 首楞严经 楞严经 楞伽经 地藏本愿经
小乘经 维摩诘所说经 大宝积经 大方便佛报恩经 大方广宝箧经 方广大庄严经
大方广师子吼经 大方等无想经 灌顶经 灌腊经 观无量寿经 四十二章经
大树紧那罗五所问经 菩萨善戒经 佛印三昧经 孟兰盆经 善生经 弥勒上生经
弥勒下生经 解深密经 大般涅盘经 梵网经 顶生王经 观所缘缘论
杂集论 摄大乘论 成实论 无著摄论 辨正论 大宗地玄文本论
百论 世亲摄论 文殊师利问经 阿毘达摩发智论 王法正理论 文殊悔过经
大乘玄论 大智度论 大乘五蕴论 文殊师利问菩提经 成唯识论 大乘起信论
五教章 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 45 序言
"你要为真道打那美好的仗......。你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈，和那敌
真道、似是而非的学问，已经有人自称有这学问，就偏离了真道！" (提前六12,20,21)
"日光之下并无新事"。今天世上的一切异端，乃是古老异端的再次出现。
古老的异端、邪说曾引诱千万人走向灭亡的路；今日的异端也在照样而行，其名目
之繁多，与工作之广泛，使人吃惊。
本书的范围，只包括在基督教名义之下，一切不合圣经真理的教会团体及其所代表
的教义、信条和学说，不包括基督教以外的其他宗教。这些使用基督教名义，并且含糊
牵强地引用圣经，极具破坏性。"半真理"比"非真理"更能迷惑人。
大体来说，世界上宗教可分两大类：第一类是所谓自救性(Auto Soterism)；这一类
包括一切异教与基督教内之异端邪说。他们的教条虽多，但其基本信念是"救恩来自人"
－人类自己可以救自己。第二类是代赎性(Substitutionary Atonement)；这是基督教纯
正信仰。这信仰的基本信念是"救恩来自神"－人类必须靠真神的拯救。前一类相信人藉
着自己的努力、修行、受苦、诵经、吃素、守特殊节日而得赦；后一类相信救恩是出... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 46 第五章 摩门教
"你们......走遍海洋陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子！"(太
廿三15)
"那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。"(林后十一13)
摩门教又称末世圣徒会(Church of The Latter Day Saints)，为美国人施约瑟(Jo
seph Smith)于1830年所创立。其教义内容复杂混乱，乃是用基督教为招牌，而广泛窃取
犹太教、回教、拜物教及其他数种异教教义而成的混合宗教。
摩门教最基本的三大信仰
一、多神信仰。
二、认为神的国就是今日藉社会改良而达到的地上乐园。
三、救恩是凭人自己的工作。
摩门教的起源
施约瑟于一八零五年生于美国怀俄明州贫寒迷信之区。青年时生活懒散，声言常见
异象，后来竟宣称一位名叫摩龙尼之天使向他显现，并指示他在纽约州库摩拉山藏有金
牌，是用埃及文所写，于主后五世纪埋藏该处。施约瑟自称掘得金牌，并称天使曾将乌
陵土明借他使用，在乌陵土明协助之下将金牌翻译成书，就是摩门经。翻译完毕之后，
天使将金牌收回，并带回天上去。
如此荒谬怪诞的故事，竟有人相信附从，何等可叹！正如圣经所说："在后来的时候
，必有人离... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 47 第八章 新正统派 （Neo-Orthodoxy）
"因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师
傅。并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。"(提后四3,4)
远因
主后十四世纪到十六世纪时，人类历史中发生了一个大觉醒，这一个觉醒分为两方
面，一方面是关乎信仰(心灵)的，一方面是关乎理智(头脑)的。信仰方面的觉醒产生了
宗教改革(Reformation)，理智方面的觉醒产生了文艺复兴(Renaissance)。这两个运动
虽然在形式上有相似之处(宗教改革是要恢复正确信仰，良心自由；文艺复兴是要恢复古
典文化，思想自由)，但其出发点及目的却完全不同。
宗教改革是以神为本位，文艺复兴是以人为本位；前者以圣经为根据，后者以文化
为归依；前者产生了普世福音运动，后者产生了近代的人文主义(Humanism)；前者的中
心是神，后者的中心是人；前者注重信心，后者注重理智。
信心是强调神的能力，神能作什么。理智是强调人的能力，人能作什么。信心高举
神，理智高举自我；信心让神居首，理智要人自己作头。这就是自古以来神与人之间的
问题中心－倒底谁是主人，谁有主权，谁该居首位，谁应作... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 48 第九章 新时代运动 （The New Age Movement）
从八零年代起，新时代运动已经引起多人注意。其实此运动之含义及欺谎，从伊甸
园时代已经开始了。
新时代运动乃是一些思想不尽相同之群体组成的联网(network)。他们的中心思想：
人类自己就是神，人有"宇宙力量"(Universal Energy)，人类所需要的不是从身外来的
拯救，而只是需要"领悟"自己里面已经有的神性，并学习发挥个人内在的最高潜能。
新时代运动历史起因
新时代运动最早开始于伊甸园中，魔鬼对亚当、夏娃说了三个谎言(创三1-6)：
一、"你们不一定死"
二、"你们的眼睛就明亮了"
三、"你们便如神"
这三个基本性的谎言正是魔鬼在历世历代中无数次向普世人类所说的谎言：人自己
了不起、人就是神、人有无限潜能与智慧，新时代的秘术思想认为人类所需要的就是明
白自己是神，人类没有死亡，而只不过是永无止境的轮回转世再生。基督科学会(Chris
tian Science)就是新时代思想的一个支流。
新时代运动广传的原因
一、 人对科学及科技的抗议
人们今天开始厌倦于没有"人情"没有"感情"的科学与科技，于是对于神秘及形而... 阅读全帖 |
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