c****t
发帖数: 19049 | 1 第二章 都统万事忙
大清国各地驻防旗人所居均为城中之城，在广州城旗人所居东西范围从西城门到四牌楼
，南北则自大德街归德门城墙起，北至光塔街街中心，这片范围筑起城墙，是以又被称
为旗城，而八旗官兵是不许私自离开超过旗城十里范围的。
满洲都统衙门就在旗城之内的大市街，由五进院落组成，数十间青墙碧瓦的房子，
绿木遮掩其间，深幽中又透着巍峨，衙门前几进院落为大堂、堂司、左司、右司等殿房
，后两进则为副都统公馆。
副都统走马上任，一应大小官员俱来拜见，气派森严的都统衙门大堂内，叶昭一身
戎装坐在堂上，下面左右总有几十位披挂整齐的武官，协领四员、佐领八员、防御十六
员、骁骑校十六员，各个披甲，虽说有的将领明显满脸烟气，但众武将站一起，倒也威
风凛凛。
文官打扮的三四人，有堂司的笔帖式、左右司的主事等等。
堂司掌管副都统官印，以副都统名义上报下达文书或由左右两司报来对外联系文书
信笺时，由笔贴式上交副都统审阅批准后返交各厅写，然后笔贴式向副都统取钥匙打开
印鉴盒盖完印后，将钥匙交还给副都统。
是以堂司的笔帖式实则就相当于叶昭这位副都统的秘书，叶昭自不免多打量他... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 2 http://hx.cnd.org/?p=102620
辛亥年，武昌一声炮响，大清国寿终正寝。小皇帝得到了优待，依旧可以住在皇宫
里，只是三大殿不能用了。每年按规定，民国还给支付400万两优待费。以往改朝换代
，最倒霉的，往往是主子。下面的奴才，倒是可以换个主子，接着帮忙或者帮闲。但是
，明清两代不大一样，明代垮了，皇帝吊死，臣子迎接新人。但庞大而且被供养的皇族
，却成了骤然断奶的婴儿，生不如死。清代也是如此，不惟皇族，整个满人群体，随着
朝代的结束，整体进入断乳期。经历了260余年不农、不工、不商的被人供养的日子，
冷不丁一下子，铁杆庄稼没了，日子可真是没法过了。
关外的满人的境况最好。关外地多人少，留在那里的满人，都是不受待见的，跟当
地的汉人融合得比较早。清末朝廷也刻意让旗人自谋生计，给了种种优惠政策，不受待
见的旗人，自寻出路者相对容易。所以，很多人摇身一变，就成当地农夫或者商人。当
然，日子困窘者，也是不少。北京相对差点，但京旗的生计问题，早就凸显，朝廷下力
气最多，最后逼得一些旗人，包括宗室皇族，也不得不自谋生路，拉车、扛包的都有。
在清末最后几年，据说在北京城能看到这样的... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 3 如果许可我附庸风雅的话，第一件事应该给我的陋室起一个漂亮的斋名，可惜反复思索，最恰当的莫过于叫“不登大雅之堂”。因为我写的都是吃、喝、拉、撒、睡，所谓“高人雅士们不屑一哂者也”的东西。现在又要写慈禧怎样洗脚、怎样洗澡和怎样泡指甲了。
有一次，我问老宫女：“您说旗人和汉人最明显的区别是什么?”
她低头沉思一会儿说：“男的我说不清楚，女人很明显，旗人是天足，汉人是缠足。”
“我生下来的时候，已经是袁世凯当皇帝了。你们旗人已经不兴盛了，但你们的生活习惯我还能觉察出点儿，你们旗下女人的风俗习惯，对于脚也是讳莫如深的吧!”
“您很敏感，确实是这样，尤其是上等的旗下女人，对脚很讲究。
“旗下人虽然是天足，也并不放开了让脚随意扩张，用一句简练的话说--要底平趾敛。就是脚板儿要平，五个脚趾头要收敛在一起。所以虽不像汉人的缠足，也是从小就要受到约束，用包脚布紧紧地把脚勒住。切记，绝对不要大哥背二哥，若是二趾叠在拇趾上，将来穿鞋时，鞋前鼓起一个包，多难看呀。底平不仅要求脚，更要求走路的姿势，既不许迈里八字，也不许迈外八字。里八字像罗圈腿，外八字容易腆肚子。旗下女人走路，要求舒胸收腹，展扬大方，罗圈腿或腆肚... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 清朝“选秀女”制度相当严格。（资料图）
清代的后宫，上至皇后，下到宫女，都是从旗人女子中挑选出来的。旗人，是清朝独有的。因此，从旗人女子中挑选后宫粉黛的制度，也是清代独有的。
清太祖努尔哈赤在统一女真的过程中，创立了八旗制度，这套制度是在女真人原来的狩猎组织的基础上建立的，是军政合一的制度，兼有行政、军事、生产等多方面职能。以黄、白、红、蓝四色旗帜为标志，组成镶黄、镶白、镶红、镶蓝、正黄、正白、正红、正蓝八旗。清入主中原后，旗人又有八旗和内务府包衣三旗的区别。八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗，共二十四旗，这是清政权赖以统治的主要支柱；内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶，二者的政治地位不同。所以，尽管清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女，但挑选的方法和她们在宫中的地位也有所不同。八旗秀女，每三年挑选一次，由户部主持，可备皇后妃嫔之选，或者赐婚近支（即三代以内、血缘关系比较密切的）宗室；包衣三旗秀女，每年挑选一次，由内务府主持，其中虽然也有一些人最终被逐渐升为妃嫔，但承担后宫杂役的，都是内务府包衣之女。到了清代后期，包衣三旗的应选女子就不再称为秀女，而在挑选宫女时，就明确地说“引见包衣三旗... 阅读全帖 |
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i***z
发帖数: 7508 | 5 就是说， 辛亥革命没有杀多少满族人， 南方基本都是太平天国年代杀的。 北方的没
有了八旗口粮， 后来贫困饿死， 做妓女的很多。 现在1000万满族， 人数也不算少了
。 当年消遣的唱戏说书， 后来竟成了满族人陌生的手段。 历史真的是很有戏剧性。
人一律格杀勿论。所以在太平天国攻占过的地方，所有满人全部遭到灭绝！仅有记载的
八旗军籍的旗兵，就有超过20多万被杀。这就是今天中国南方汉民族比较具有民族意识
，后来的反清的起义也都是从南方发起的原因。1853年3月8日，太平军包围南京，仅7
日，攻下了南京城。城内自江宁将军祥厚以下的满人男女老幼大约有4万多人，统统被
杀，一个不剩。1860年5月15日，李秀成自统数万太平军东征苏常地区。仅仅用了一个
多月时间，除上海之外，苏南所有地区尽为太平军攻克: ，所以满人，全部被屠。1861
年12月29日，李秀成率领太平军，第二次攻克杭州，直下满城，冲进满城的将士将旗兵
全部砍光，共杀死满人驻杭州的1万名旗兵，满人将军瑞昌自杀......太平天国失败后
，清廷重新调集旗人进驻南方各传统据点驻军。这些驻防的满人在后来的辛亥革命中，
大部分也没逃出被屠杀... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 6 南方满人本来就比北方少
(ZT)
另一方面，则是因为清末民初由于排满的浪潮造成汉人对满人普遍的歧视，据
记载，1905年抗俄运动时期，在日本便出现了汉族留学生恶言攻击旗人留学生，“北方
学生，倒和我们很和气，南边学生，看见我们还是仇人一般的看待，甚至教习没上堂，
便用粉笔在黑板上写了许多什么杀却满奴，直捣黄龙的话。还有把我们书桌上贴的名字
，用小刀把头一个字给削了去，旁边写了杀头二字。“日本的情况尚且如此，国内的情
况自是更为糟糕。武昌革命军甚至打出了”杀戮满官旗人“的口号，当时的革命军尽管
尽可能的克制，不想让别人，主要是外国人认为革命军不过是义和团再世，尽可能的与
义和团的鲁莽野蛮划清关系，但由于革命军军内多是帮内中人小混混，以至于在辫子的
问题上提出了留头不留发，留发不留头的野蛮口号，而在排满的问题上则是，血洗满人
，当时区分满人主要是看服饰头饰，再则看口音，满人念六不念liu，而念niu，天足也
是满人的特征，到最后，为了躲避杀生之祸，满人女子强行裹小脚，改变满姓换以汉姓
，不冠汉姓，纵然能免于一死，但却难以找到生计。如原开封知府崇泰之子，光绪年间
以行医为生，民... 阅读全帖 |
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g********y
发帖数: 236 | 7 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: gnomeisway (因小而大), 信区: WaterWorld
标 题: 孔三妈的原型 -- 披着汉人皮的满遗
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 22 10:41:29 2012, 美东)
孔三妈的原型-披着汉人皮的满遗
孔三妈是满清遗老遗少企图借尸还魂，再次奴役汉人，近似最后的挣扎。
你也许会问，他不是姓孔吗？如何成了旗人？本人简要回答.
其一，旗人寄生于汉人已有几百年了，改姓更名司空见惯。特别是民国建立之后，他们
为了生存，借着同是黄皮黑发的优势，改姓更名对于这些没有羞耻感的寄生虫来说是易
如反掌。
其二，区分旗人和汉人的意义不在于所谓血统的纯正，或是DNA的研究。更在乎于他们
的社会交往方式，及其行为特征。旗人除了众人皆知的好逸恶劳之外，于汉人强烈的反
差还有满口仁义道德，画地为牢。
这满口的仁义道德和画地为牢一方面是旗人的社会行为特征，另一方面是他们作为寄生
虫的经济基础决定的。
满口的仁义道德的表现形式太多了，打着“中华民族”的旗号，打着“爱国”的旗号，
先声夺人，骂别人“汉奸”，等等。否定一... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 8 发信人： Monee(控魂者), 信区： Parenting
标题： 在国内月入5万的程序员如何陪孩子做作业？
发信站： BBS未名空间站(Thu Oct 26 07:44:12 2017,GMT)
最近几天，有两件事特别火。
第一件，“月入5万的西二旗人如何过得像月薪5千？”
第二件，“陪孩子做作业，被虐得不行的爸妈。”
所以，就忽然想到了一个特别有意思的话题：月入5万的西二旗人如何陪孩子做作业？
大家要知道，真正能月入5万，甚至更高的西二旗人，那基本都是天才级的程序员。
他们可都是超牛校毕业，北航北理这样的985，基本是入门级，清华北大，都是日常。
毫无疑问，他们都是一群智商极高的人，自然，孩子的智商，也是超级厉害。
因为各种原因，刚好认识几位月入5万的西二旗人，也认识几个智商极高的朋友。于是
就问高智商的他们，都是如何陪孩子做作业的？
答案让我震惊，原来，他们的困扰，不是如何陪孩子做作业，而是：
天才儿童该如何正常培养。
你没有听错，这就是他们的烦恼！
什么，你不信？
那我来具体说几个故事。
请相信我，就像贫穷会限制人的想象。
看完这几个故事，你一定会发现，智商，也会限制你的想象... 阅读全帖 |
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g********y
发帖数: 236 | 9 孔三妈的原型-披着汉人皮的满遗
孔三妈是满清遗老遗少企图借尸还魂，再次奴役汉人，近似最后的挣扎。
你也许会问，他不是姓孔吗？如何成了旗人？本人简要回答.
其一，旗人寄生于汉人已有几百年了，改姓更名司空见惯。特别是民国建立之后，他们
为了生存，借着同是黄皮黑发的优势，改姓更名对于这些没有羞耻感的寄生虫来说是易
如反掌。
其二，区分旗人和汉人的意义不在于所谓血统的纯正，或是DNA的研究。更在乎于他们
的社会交往方式，及其行为特征。旗人除了众人皆知的好逸恶劳之外，于汉人强烈的反
差还有满口仁义道德，画地为牢。
这满口的仁义道德和画地为牢一方面是旗人的社会行为特征，另一方面是他们作为寄生
虫的经济基础决定的。
满口的仁义道德的表现形式太多了，打着“中华民族”的旗号，打着“爱国”的旗号，
先声夺人，骂别人“汉奸”，等等。否定一个人，首先在“道德”上攻击别人。如"生
活作风败坏“，等等。
这帮猪脑们是没法理解现代社会的构成的，如“不要拿法律当挡箭牌”。“道德”是他
们他们的做事标准。那么“道德”是谁定义的呢？是他们定义的，“中华民族传统道德
”，等等。
潜意识里，这些寄生虫需要justify他们占... 阅读全帖 |
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r****5
发帖数: 95 | 10 四万两银子一天的宫廷生活
现在言归正传，把时间再推回一百年，看看「甲午战争」前后的晚清宫廷的生活
实况。
俗语说：「一双象牙筷配穷人家。」因为你既然有一项奢侈品，你得拿另项奢侈
品去「配」呀！这样连环「配」下去，就没个止境了。皇室正是如此。你已有九
千间华丽的宫殿，你还得有对等的金玉珠宝、绫罗绸缎、山珍海味、宫娥采女和
千万个大小太监去「配」呀！这也就没个止境了。
康熙皇帝曾说过，他宫廷一年的用度，还抵不上明朝皇宫一日之费也。他老人家
所说的只是他自己啊！他如从棺材里爬出来，看看他那五世孙媳叶赫那拉氏的排
场，他就不能夸口了。据李莲英的接班人，满清王朝最后一任总管太监小德张的
回忆：慈禧皇太后当年一天的生活费，大致是纹银四万两！
这个数字意味着什么呢？！试把它折成实物就知道了。那就是宫廷半月之费，就
可买吉野级巡洋舰一艘。两月之费，可购一超级主力舰。一年之费，至少可以装
备一支高踞全球六七位的海军舰队。
再反过来说。为维持这位老太婆的奢靡生活，一年之中我们每半个月要卖掉一条
巡洋舰；一年要卖掉一支海军，才可马虎应付！
或问：这个老太婆哪能用掉这许多钱呢，曰：她老人家场面大嘛！不信且从那... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 唐晓峰谈近代北京城的变迁
谈到中国的近代城市，上海是一个典型，相较而言，同时期的北京似乎并不那么典型。“近代上海”与“民国北京”之间有何差别？沉淀了许多传统与历史的民国“老北京”如何找寻其近代性？近日，记者采访了北京大学城市与环境学院唐晓峰教授，请他谈谈近代北京城是如何脱离传统的。
说到中国的近代城市，更惯常的说法是“近代上海”、“民国北京”。“近代北京”似乎是使用频率不那么高的概念，这是什么原因？
唐晓峰：在中国，什么叫近代城市？最典型的是上海。关于上海的近代史，学界的研究很多。这给人们一个先入为主的印象：大量西方元素、现代经济元素进入城市，主导城市的发展，就是典型的中国近代城市。从这个角度看，在近代北京城看不到很多这类东西，所以它不是一个典型的近代城市。不过，北京在近代史上的存在感是非常强的。北京的近代性和上海不同，你可以把它划为另一类的近代城市，但是不能把它从中国近代史上拿走。
近代上海是脱离了传统的“新上海”，而民国北京城常常冠之以“老北京”这样的称谓。怎么看“老北京”的“近代性”？
唐晓峰：北京城的近代性是什么？这是一个值得讨论的问题。一般讲北京，我们往往会迈过它的近代性而直... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 12 这是清代制度的结果，很正常。
年家是旗人（李卫也是旗人）。旗人的女孩是要参加选秀的。到时间一起去选。有皇后
，有贵妃，有宫女。也不是仅仅给皇帝一个选。这是很有家庭味道的。太后或者皇后皇
帝看中了哪个，说给六弟作福晋，给三叔作侧福晋。六爷爷只有一个男孩，可怜，这个
女孩看起来屁股大，好生养，给六爷爷作个侧福晋。
慈禧家境破落，就是选秀被选。
红楼梦里面，宝钗去京城待选，落榜了，才住到贾府来。这也是作者无意露出来的一点
时代特色。早被红学家考证烂了的。所以作者必是旗人无疑。
旗人在理论上，是爱新觉罗家的家奴，所以自称奴才。也就是都是一家人。
一般来说，汉女和回女不要的，偶然也有。比如香妃，或者康熙笑纳的亲者库的下贱汉
女，本来只是打labor工的，不小心生了一个八爷。 那都是特殊，不是规矩。
旗人男的可以纳汉女为妾，非常例外的可以为妻。旗女一般不外嫁。除非男的先入满州
抬旗。比如吴三桂的儿子。 |
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f**o
发帖数: 12685 | 13 今天比较有闲，又正好碰到这个有趣的问题，所以来答答，不能代表什么人群，只是说
说自己的想法。
交代一下，本人满族，90后，姑且算是年轻人（虽然一直有人在微博上说我已经年过半
百……），京旗出身（旗人有东北、京旗、直省、边疆之分）。所幸家谱还比较清晰，
往上写个四百年啥的没问题。比较特殊的一点是，跟其他几位答题者不同，本人家中满
俗还有遗存。
我对本民族现状的看法：在即将被糅合的边缘努力挣扎。
而未来如何，我并不持乐观态度。我现在主要做清史和满学，特别着力于旗俗部分，因
为我觉得这个东西不久就会亡，所以我想要在灭亡的边缘更多的记录下实体。这就是我
的不乐观，也是我在文化论上的悲观。当然，如果真的良好传承了更好……
说到本民族，我说一个事情，不怕其他几位答题者不爱听。要知道，到了民国初期，诸
位的祖父母、曾祖父母的那个时候，满族的情况是什么样子的？按照一般人的认知，应
该跟现在一样，所谓“汉化很深”，何况都已经到了民国。而事实上正相反，在民国初
期，满族和汉族的区别，是可以一眼、一耳就分辨出来的。因为就算同样说着汉语，满
族和汉族的民族文化还是不同。语言，礼俗，服饰，截然不同。
什么？你说... 阅读全帖 |
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r******j
发帖数: 780 | 14 有人说维族人的糕点很重，是因为加了水银．且不说水银多贵，水银怎么能加到糕点了
之类不能细究的问题．我到想起来以前鲁迅的文章
＂虽然如此，驻防军也终于被击溃，旗人降服了，房屋被充公是有的，却并没有杀戮。
口粮当然取消，各人自寻生计，开初倒还好，后来就遭灾。
怎么会遭灾的呢？就是发生了谣言。
杭州的旗人一向优游于西子湖边，秀气所钟，是聪明的，他们知道没有了粮，只好
做生意，于是卖糕的也有，卖小菜的也有。杭州人是客气的，并不歧视，生意也还不坏
。然而祖传的谣言起来了，说是旗人所卖的东西，里面都藏着毒药。这一下子就使汉人
避之惟恐不远，但倒是怕旗人来毒自己，并不是自己想去害旗人。结果是他们所卖的糕
饼小菜，毫无生意，只得在路边出卖那些不能下毒的家具。家具一完，途穷路绝，就一
败涂地了。这是杭州驻防旗人的收场。＂
所以捶胸顿足装作是男人的各种ｉｄ，最后还是要到老祖宗哪里去寻找害人的智慧。他
们举不起大刀，但是可以在挤公车的时候偷偷用小刀片划别人衣服，扎别人屁股。 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 15 满清一直就有旗民不通婚的传统，但主要是旗女不能嫁给汉人男子，如果要嫁会被取消
旗人身份，这个是有详细法规的。而旗人娶汉女则是可以的，朝廷还有银子赏给旗人，
不过一般都是贫穷的旗人才会娶汉女为妻，有地位的旗人只会纳汉女为妾，妻跟妾的地
位是天壤之别。
汉官想要娶旗女得通过抬旗成为旗人才行，这是对汉人的一种恩赐。
特例是乾隆下嫁旗女给孔子后人。
所以，汉女外F其实是有悠久历史传统的，不仅仅是改革开放后，也不仅是被列强打开
国门后，而是300年前清朝就开始了，八旗子弟就是当时的高富帅，嫁给他们可以跟着
吃铁杆庄稼。 |
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f**o
发帖数: 12685 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: History
标 题: 橘玄雅：满族人如何看待自己的民族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 24 11:38:39 2017, 美东)
今天比较有闲，又正好碰到这个有趣的问题，所以来答答，不能代表什么人群，只是说
说自己的想法。
交代一下，本人满族，90后，姑且算是年轻人（虽然一直有人在微博上说我已经年过半
百……），京旗出身（旗人有东北、京旗、直省、边疆之分）。所幸家谱还比较清晰，
往上写个四百年啥的没问题。比较特殊的一点是，跟其他几位答题者不同，本人家中满
俗还有遗存。
我对本民族现状的看法：在即将被糅合的边缘努力挣扎。
而未来如何，我并不持乐观态度。我现在主要做清史和满学，特别着力于旗俗部分，因
为我觉得这个东西不久就会亡，所以我想要在灭亡的边缘更多的记录下实体。这就是我
的不乐观，也是我在文化论上的悲观。当然，如果真的良好传承了更好……
说到本民族，我说一个事情，不怕其他几位答题者不爱听。要知道，到了民国初期，诸
位的祖父母、曾祖父母的那个时候，满族的情况是什么样子的？按... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 当地人给多隆阿立庙好像是真的
清末同治年间，陕西回民起事，满汉相互仇杀，汉族被杀百万，常听老人言，‘要想回
回灭。全靠郭维约’。郭维约是何人，至今不得知，但是西安地区汉族得以保全，一个
人不得不提，这就是清末西安将军：多隆阿。此人在周至中炮牺牲，但周至县城至今有
百姓为其所立祭庙，足见此人威望之高。。
旗人卖城事件，多隆阿得罪了西安旗人
回民围攻西安，有一个旗人佐领得了回民的贿赂，想从内打开西安城门，后来因为
天气原因没有得逞。此人被当时的西安将军处决了。后来多隆阿来到西安，听说了这件
事，气不打一处来，又抓了一批同党杀掉。这还不算，多隆阿把西安旗人的兵饷取消了
，把全城的旗人都得罪了。后来多隆阿在周至被太平军打死，西安的旗人都很高兴。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第一百五十五章 山河
达春却没想到叶昭一句“出去走走”竞然直接就到了天桥。
福日茶馆，麻三说的这回书就是“圣德皇帝平南洋”。
北京城里，上街的人渐渐多了，茶馆也有了生气，麻三的嗓子有种抑扬顿挫的穿透
力，茶馆中不时有人鼓掌叫好。
叶昭挑了个靠窗的座，打量着这些听书人，绝大多数还带着辫子，可也是，马上就
剪了辫子的可也没几个爱听书的。
而且北京城，从这茶馆里客人就看得出，满屋子人，几乎全是青袍子，乌黑麻亮的
辫子，条件好的，外面罩上锦绣马褂，戴着玉扳指，以叶昭的眼光，一见便知多为劣玉
赝品。
北京城，自然是未来的政治中心，这风气啊，可就得慢慢来了，越是皇城根下的人
，越是固执，总是高人一等的样子。可不如南方人开明。
叶昭又想到了女子放足问题，其实这些年，有女子运动兴起，加之教育，各种新闻
纸舆论的潜移默化，缠足问题得到了一定程度的遏制，尤其是新兴商人、工薪阶层，第
二代缠足的越来越少。
但不可否认，传统力量是强大的，靠潜移默化慢慢影响，想在全国范围内杜绝缠足
，只怕会是一个相当漫长的过程，要不要加入些强迫性的因素呢？
叶昭默默思忖。
“爷，您的高沫！”伙计高声吆喝着，送上两大碗高沫。
达... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第一百五十五章 山河
达春却没想到叶昭一句“出去走走”竞然直接就到了天桥。
福日茶馆，麻三说的这回书就是“圣德皇帝平南洋”。
北京城里，上街的人渐渐多了，茶馆也有了生气，麻三的嗓子有种抑扬顿挫的穿透
力，茶馆中不时有人鼓掌叫好。
叶昭挑了个靠窗的座，打量着这些听书人，绝大多数还带着辫子，可也是，马上就
剪了辫子的可也没几个爱听书的。
而且北京城，从这茶馆里客人就看得出，满屋子人，几乎全是青袍子，乌黑麻亮的
辫子，条件好的，外面罩上锦绣马褂，戴着玉扳指，以叶昭的眼光，一见便知多为劣玉
赝品。
北京城，自然是未来的政治中心，这风气啊，可就得慢慢来了，越是皇城根下的人
，越是固执，总是高人一等的样子。可不如南方人开明。
叶昭又想到了女子放足问题，其实这些年，有女子运动兴起，加之教育，各种新闻
纸舆论的潜移默化，缠足问题得到了一定程度的遏制，尤其是新兴商人、工薪阶层，第
二代缠足的越来越少。
但不可否认，传统力量是强大的，靠潜移默化慢慢影响，想在全国范围内杜绝缠足
，只怕会是一个相当漫长的过程，要不要加入些强迫性的因素呢？
叶昭默默思忖。
“爷，您的高沫！”伙计高声吆喝着，送上两大碗高沫。
达... 阅读全帖 |
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z*****7
发帖数: 199 | 20 在人们的口语中，谈到清朝八旗制，常常会听到汉军、汉八旗说法，这是怎么回事呢？
原来，生活在东北地区的女真族人，在明朝时期，由女真民族首领努尔哈赤统率，
逐渐强大，于1616年建立了后金国。努尔哈赤把自己属下的部民，按旗编制组成军队，
先是四旗，即四种颜色的旗子。后来，人数增多，变为八旗，这便是八旗的由来。满族
人都编入旗内，都称为旗民，也称为在旗的。由于满族全部编入旗下，所以，便出现了
凡满人都是旗人之说。但旗人并不都是满人，这又是怎么一回事呢？原来，努尔哈赤、
皇太极势力增大后，把征服的蒙古族人也编入旗内，统归八旗管辖，被称为蒙古八旗。
后金天命九年（公元1624年），努尔哈赤把征服的蒙古族人编成五个"牛录"，隶属于满
洲八旗。天聪三年（公元1629年），皇太极把蒙古五牛录扩编成两个蒙古旗。天聪九年
（公元1635年）又把两旗扩编成八旗，至此，蒙古八旗出现了。
努尔哈赤进入辽沈地区，大量汉人被掠为奴，编入满洲八旗之内，成为家内奴或拖
克索（农庄）内从事生产的奴仆。同时，为扩大兵源，从为奴的汉人中抽出一些壮丁（
规定每20人抽一人当兵），其所需马匹器械由20名汉人共同出钱购买。其... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 21 继续讲讲大老婆家里。他们家父亲这边是北京人，旗人
其实也不纯粹了
只能按照奶奶那边算旗人，而且是穷苦旗人。她奶奶现在说起来，还说亡过两次国
一次是辛亥革命，她算亡国，一次是日本人占领北京
奇怪的是，辛亥时候她根本没有出生。后来读了些东西，厅她讲了些事儿
才能理解。其实辛亥以后，满人一直保持很强的identity，没有立即融汇到汉人中去
包括旗人的社会组织，所以清遗民的心态传导给他们这些后代，一点儿都不奇怪
都六十年代文化大革命了，俺岳母去岳父家见父母的时候
岳父的奶奶还一口一个顺治爷呢
一个有意思的事情是，俺爱人的奶奶，名字是男人名字，她解释说，是要报名字
“从府库里面领钱粮”，旗人只能按照男丁领钱粮，女孩儿不给，所以要去男孩儿名字
这与说明，辛亥之后，满人在北京的社会组织，补助系统、福利系统
都是维持下来的，后来什么时候取消的，不知道了。可能跟
鹿钟麟驱逐溥仪出故宫有关？
形成极大反差的是，俺大老婆母亲那边，是胶东地区的共产党游击队出身。
她的姥姥，在学校受教育的时候爱上了一个老师，是个共产党，曾经在二十年代
送到苏联，所以如果活下来，级别应该不低，但是后来牺牲了，死在日本人手里
当 |
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j***g
发帖数: 11325 | 22 西安是唯一一个有针对满族成规模报复的城市。其他地区规模都很小，而且事态很快控
制住了。（旗人大都生活在东北和北京，西安武昌啥的本来也没几个旗人。）
辛亥后很多旗人改汉姓冒充汉人，因为只要你不自报家门，没人知道你是旗人。几十年
下来大多数旗人连自己本来姓啥都不知道了 |
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my
发帖数: 104 | 23 昨日在论坛上见一“奇文”《金庸的那点龌龊事儿》（下称《金》）悚然宣称金庸是
不承认自己是旗人的旗人。和所有网络的谣言贴一样，该贴捏造事实，毫无逻辑，偏偏
有个别无知的网友却信以为真，欣欣然据此大谈什么“事实”和“历史”。在下抽闲徐
功夫，掰一掰该文中的历史和事实，看一看真正龌龊的到底是谁？
一、海宁查氏和少数民族有无关系？
《中国姓氏·三百大姓 群体遗传和人口分布》 中考证，查姓源起有三支第一支出自姬
姓，第二支出自姜姓，第三支出自芈性。海宁查氏源自姬姓一支，其年谱、志传皆采此
说。如查继佐在《罪惟录·自序》中所说“查氏原系姬姓，鲁侯伯禽之苗裔”。《乾隆
海宁查氏族谱》记载：“新安统宗世谱云：姬姓，号永安公，周惠王时封于查，子爵，
后以封地为氏。凡新安迁派诸谱，奉为始封得姓之祖。”
姬支查姓始居于山东，其后子孙开始迁徙。就海宁查氏而言，它属于新安统宗，据《
查氏宗谱》所载，该宗嗣祖三七世查义祖由高邮迁歙州篁墩（今安徽东南部）为查姓新
安统嗣祖。五十世查文征则移居婺源。而海宁的查氏正是从歙州迁来元至正十七年，来
自婺源的查瑜偕妻儿由朋友介绍到海宁园花里(今海宁市袁花镇)祝家任西席(家... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 你以为今天的楼市是史无前例吗？错，早在300年前的清朝早中期，就曾经出现过北京
房价暴涨的热潮。当时的清政府根本没有什么适应市场经济的管理办法，未能控制住房
价的上涨，导致清朝中后期的社会经济全面萧条，最终导致了王朝的崩溃。
王朝更迭
事情要从清军入关开始说起。
明朝算是中国历朝历代最硬气的王朝之一，如果提前南迁，以江南的富庶和民心，重新
组织起来，尚可再战。所谓“江东弟子多才俊，卷土重来未可知”。
然而南迁不符合“天子守国门”的核心价值观，谁提谁就是汉奸，所以无人敢提，直到
北京成为一座孤城，想走也走不成了。
平心而论，崇祯并不是一个亡国之君，初期的作为，甚至让晚明有了中兴的气象。但是
却没有天时地利人和。天时，遇到到了小冰河周期，农田歉收，大面积干旱，老百姓走
投无路。地利，一入关就是首都，来不及组织有效抵抗。人和，官民离心离德，早已大
厦将倾。
加上满清和李自成的组合拳，一个在东北正面战场高举高打，一个在内部四处游走。虽
然搞游击战的李自成率先入城，但还未来得及树立起共同信仰，自己就先腐化堕落战力
锐减。
一直在正面战场拼杀的满清抓住机会，山海关一站秒杀翻盘，成为天下共主，鼎定乾... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 25 看到这个
好像同样的“故事”，有的版本就变成了荣禄。
崇绮的妻子女儿被八国联军数十人轮奸
日期：2015-11-28作者：历史故事
分享到：QQ空间微信新浪微博
正常情况下，清代的蒙古人是没机会高中状元的。一方面，蒙古人对汉文化相对生疏，
在科举考试中很难与汉人抗衡；另一方面，清代有“旗不点元”的祖制，——凡是旗人
，无论是满族还是蒙古族，一概不能被点为状元。这种不成文的规定，既是清廷用来笼
络汉族知识分子的一种手段，也是对旗人在汉文考试中处于劣势的一种掩饰。
崇绮的妻子女儿被八国联军数十人轮奸
据统计，从顺治三年至光绪三十年，清廷凡殿试112科，共钦点状元114名（注：顺治壬
辰、乙未科分设满、汉两榜，因此多出两名满族状元）。112名状元中，有111名被汉人
包揽，另一名被蒙古人崇绮夺得。两名满族状元，只是满人内部的状元，与全国状元不
可同日而语；相比之下，崇绮的这顶状元桂冠，不仅货真价实，而且极具传奇。
崇绮（1829—1900），字文山，阿鲁特氏，蒙古正蓝旗人，大学士赛尚阿之子，自幼工
诗善画，多才多艺，曾任工部主事。咸丰初年，赛尚阿获罪，父子二人被革职，家道衰
败。同治四年（1... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 民国旗人的生活并不比当时的其他中国老百姓更惨。清末旗人的钱粮象征意义已经大于
实际意义，所以有头脑的旗人也知道买房子买地。中高层的旗人更是还有些祖产，如果
弟子不瞎霍霍，日子还是很滋润的。而且旗人的总体文化水平也高，找事由儿并不太难。 |
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my
发帖数: 104 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: my (my), 信区: History
标 题: 到底是谁龌龊——驳《金庸的那些龌龊事儿》zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 13:28:29 2015, 美东)
昨日在论坛上见一“奇文”《金庸的那点龌龊事儿》（下称《金》）悚然宣称金庸是
不承认自己是旗人的旗人。和所有网络的谣言贴一样，该贴捏造事实，毫无逻辑，偏偏
有个别无知的网友却信以为真，欣欣然据此大谈什么“事实”和“历史”。在下抽闲徐
功夫，掰一掰该文中的历史和事实，看一看真正龌龊的到底是谁？
一、海宁查氏和少数民族有无关系？
《中国姓氏·三百大姓 群体遗传和人口分布》 中考证，查姓源起有三支第一支出自姬
姓，第二支出自姜姓，第三支出自芈性。海宁查氏源自姬姓一支，其年谱、志传皆采此
说。如查继佐在《罪惟录·自序》中所说“查氏原系姬姓，鲁侯伯禽之苗裔”。《乾隆
海宁查氏族谱》记载：“新安统宗世谱云：姬姓，号永安公，周惠王时封于查，子爵，
后以封地为氏。凡新安迁派诸谱，奉为始封得姓之祖。”
姬支查姓始居于山东，其后子孙开始迁徙。就海宁查氏而言，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 28 在清末湘军兴起前， 清朝政治主体是旗人，汉官也多是旗人。 科举官员南方人多，因
为南方文化发达，但是科举官员其实无足轻重。 用现在类比，旗人等于是世袭的党员
，非旗人的官员，不管是南方人北方人，等于是无党派人士和民主党派。
旗民分立，对于旗人来说，无所谓南方人北方人，都是皇帝家奴，。管他是驻防广州还
是驻防西安、奉天。自成体系。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 29 http://www.managershare.com/post/491714
多多头2017-09-14
1
《明史辑略》祸端的前身是《明史》，是明末大学士朱国桢在退休之后闲来无事的无聊
所做。他死后，因家道中落，朱家的子孙以区区一千两白银卖给了庄廷鑨。
庄廷鑨是一个盲人。所谓“身残志不残”，在听说了先秦的史学家左丘同样也是以一个
盲人的身份写了名垂千古的历史著作《国语》之后，庄廷鑨便一心想着也在这世上留点
什么以永垂不朽。
于是，他以《明史》为蓝本，邀请了一大批志趣相投的有识之士写一部同样能流传后世
的、能与《国语》媲美的史书。
2
可惜，没有等到这部著作完成，庄廷鑨就去世了。庄廷鑨出身于富商家庭，庄廷鑨的父
亲庄允城父承子业继续出资，终于使《明史辑略》得以刊刻完成。
由于参编人数太多，而署名位置有限，有些人因为没能名列其中，而为此感到遗憾。但
不久之后，这份遗憾便化成了幸运女神的青睐。
《明史辑略》中到底写了些什么，让告密者吴之荣抓住了如此实实在在的把柄害死庄家
一干人等？
3
细数起来，这套史册中所著内容皆与满洲皇室有关：直呼清朝皇帝先祖的名字，不加尊
称；对于努尔哈赤在辽东的... 阅读全帖 |
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W*******a
发帖数: 20 | 30 您老最近几年持家有方，有了些闲钱，怕搁家里被老鼠嗑了，拿出来放放印子，也不指
望收多少利钱，无可厚非。借您钱的主儿，在旗久了，借钱上了瘾，看着只增不减的欠
条发愁，时不时发点地球引力太小的牢骚，甚至有些还琢磨着怎么把您老的帐给赖了。
您老当年靠开发租佃双方矛盾上位， 对这层关系的理解应该比任何人都透彻。冤家宜
解不宜结，这旗人不是祖上留下些古董吗？买他几件，咱也奢侈一把，要不给咱衣衫褴
褛的孩子添几件新衣服，让孩子们高兴高兴，旗人的马褂高跟鞋还是蛮漂亮的，总之，
把这帐消消，您家里也和谐了，这旗人也没意见了，其不皆大欢喜？您老搂着这么大堆
钱，自家孩子也就算了，可任凭借方胡琢磨，那就危险了。万一再来个马克斯给你鼓捣
鼓捣，帐收不回来是小事，比这严重的后果你自己也操过盘，不必累述。这次小鸡借童
子之口对您老发点牢骚，看似玩笑，其实是广大旗人普遍心理的一个异端表现，您老显
然也意识到了这点，只是您老的应对值得商榷。您老自己不出面，老是利用孩子对您的
感情来达到您的目的，这事恐怕不能总成功。您老以前在大马印尼缅甸搞的那些事，大
家都还有印象，孩子们也不能老上当啊。再说，小鸡这事，跟种族歧视屁... 阅读全帖 |
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b*********s
发帖数: 5382 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
IIcutie (Jean) 于 (Fri Mar 25 15:18:29 2011, 美东) 提到:
汪me too的大学不会是山寨水货吧。？
☆─────────────────────────────────────☆
missingyou (miss) 于 (Fri Mar 25 15:18:53 2011, 美东) 提到:
前排占座
☆─────────────────────────────────────☆
StevenLow (CrossLayer) 于 (Fri Mar 25 15:22:18 2011, 美东) 提到:
你这是名校崇拜 不好。
☆─────────────────────────────────────☆
IIcutie (Jean) 于 (Fri Mar 25 15:24:31 2011, 美东) 提到:
扯。
☆─────────────────────────────────────☆
APRIL83412 (桨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 “姑奶奶”在北京，可不是“寻常人物”。别看现在有的小姑娘，随口就来一句“气死
姑奶奶我了.......” 怎么样？其实，北京真正的“姑奶奶”，您了解吗？
一般咱常叫的，是爷爷的姐妹，咱们都叫“姑奶奶”，还有一种就是，这老话里：“没
出门儿，大三辈儿”指的是没有出阁的闺女，在旗人这里都称为的“姑奶奶”。老北京
旗人管母亲叫“奶奶”，管奶奶呢又称为：“太太”。嘿，“妈妈”这个称呼巧妙的“
规避”了。怎么回子事儿呢？原来“妈”这个称呼原来在满族这里，算是低贱的称呼，
家里雇的佣人叫“老妈子”，给孩子喂奶的又唤为“奶妈”所以，在满族人汉化的过程
中，“妈妈”被“抬”高了辈分。直呼“奶奶”。在北京，总有人叫姑姑为“姑爸”老
北京旗人管姑姑就是叫“姑爸”。爸爸的姐妹是姑姑。“ 姑姑亲，辈儿辈儿亲，砸断
了骨头连着筋 ”，于是，一个具有时代特征的父系皇权标识的特殊称谓被老北京旗人
沿袭下来“姑爸”。
谁都能当这“姑奶奶”？如今，是个大姑娘都敢说：“姑奶奶我。。。。怎样怎样的”
说实话听着挺别扭的，北京城俗谚称：“鸡不啼，苟不教，十八岁的姑娘满街跑”旗人
把没有许配的少女看的十分尊贵，无论父母兄嫂都要... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 细分清代前史，播开所谓康乾盛世光艳的表面，本来这些点缀起来的昌盛并不值得大大
惊叹。反观夹在其间的雍正皇帝，方是得道方外。如果说康熙乾隆期间是前史上一位散
文家所书写的一篇富丽的骈文，处处都能够见到康乾盛世时皇帝的大手笔。那么，雍正
所编写的即是一部令人印象至深述事诗，它描绘的是一位实干家奋力拼搏的真实故事。
雍正在位共十三年，之前他就曾历任朝中各部，深知朝廷坏处。所以，尽管他在位不
长，但他仍然大刀阔斧地做了许多工作，乃至甘愿为此开罪全国读书人，有此胆量和气
势者，非千古一帝不能相等也。
本来雍正即位之初境况并不好，内有诸皇子及其翅膀的高度不满，外有罗卜藏丹僧的西
北暴乱。此刻自个手中无良将，只好力排众议起用桀骜不训的汉族将领年羹尧。但无论
如何，他内倚九门提督隆科多，外借年羹尧的军力逐步稳住了局势。但做一个安泰皇帝
显着不是他的志趣和原意。他开端了自个的变革之路。对清廷组织的整理和吏治变革，
他做了采取了一系列的办法。
其一，树立军机处，加大中心集权。 因为皇帝所要处理的事务繁多，而宰相的录用必
然引志分权和皇权的旁落，所以这么一个组织就产生了。树立之初，望文生义，他是处
理军事机... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 34 李来亨从湖广[da]倒南京，又从南京杀回湖广，现在在夔东众将中实力超群，他手下的
甲士已经高达一万两千多人，各种军用物资也应有尽有。事先邓名与李来亨互相约定，
所有的缴获二人平分，这个条件邓名觉得自己占了很大便宜，因为几乎所有的战兵、辅
兵都是李来亨提供的。正因为如此，从南京返回时沿途的缴获都交给了李来亨；在湖北
攻城掠地时所得，大部分也没有分给邓名直辖的浙江兵，而是归负责监视的夔东军所有
，当时邓名的理由是付学费——因为李来亨派出教官指导、训练浙兵，应该得到补偿。
但李来亨的看法不同，他觉得自己没有付出多大的代价就获得了大量的物资，总觉
得对邓名有所亏欠。李来亨听说袁宗第、刘体纯都有子侄在邓名身边效力，李来亨的儿
子今年还小，没法往邓名身边送，可是若长期没有音讯往来，李来亨觉得他和邓名的关
系也会渐渐疏远。
必须要在邓名身边有自己的人！
出于感激和维持关系这双重目的，李来亨把三堵墙的成员整顿了一下，加上他们的
部分子弟以及一些和自己感情深厚的兴山新生代，组成了一支二百人的队伍派到邓名的
军中。一年前兴山军战马奇缺，但现在财大气粗的李来亨也能给这二百名骑手配齐马... 阅读全帖 |
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D*****a
发帖数: 2847 | 35 先后询问过王明德和胡文科后，邓名确定现在chong qing不是依靠自己手中的实力能够
攻打下来的，不过chong qing周围的水师也没有可能威胁明军的舰队()。既然如此，隐
蔽行踪的意义也变得不是很大，邓名就让高明瞻、王明德二人挑几个心腹回城去取优惠
券。
“邓提督，下官想请您行个方便。”高明瞻见邓名如此痛快，连忙又提出新的要求。
“高巡抚但说无妨。”
“要是我们一而再、再而三的被俘，那面子上也太不好看了。”高明瞻对邓名说道
：“所以下官希望邓提督不要说抓住我们了，而是把我们这一百多人包围在一个山谷上
，但是您急着赶路，久攻不下之后就自己撤围了。”
“这个好办。”邓名很痛快地答应下来：“不过这未必能瞒过明眼人吧。”
“那就是我们的事了，邓提督尽管放心。”高明瞻对此到不是太担忧，这种事根本
就是瞒上不瞒下，chong qing距离běi jing千里，就是发生些更离谱的事也不怕，顺
治又没有千里眼、顺风耳。而且现在和高明瞻一条线上的蚂蚱很多，chong qing大批将
官都被俘过，就是张勇他们也向邓名要回过一百个亲兵手下，大家齐心合力隐瞒真相。... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 36 楚幼溪傻傻的看着桌子上的药，脸上苍白的没有一点的血色。原来她吃了这许多年的，
不是补药，而是避孕的药。她为了求一个孩子，可结果是越吃越没有孩子。
那日里田茵茵极有深意的话语让她心里一颤。她是不愿意怀疑药有问题的。可是还乐观
的想，去看看，保不定是无良的店家偷梁换柱。结果却是这么样的结果。
正巧那天早上叶迪也过来送药，她一并拿到药铺里。都是避孕药，这两个对头一样的男
人，在这个事情上却是惊人的契合一致。
她的头有些昏，差点有些体力不支的晕倒。幸好是她自己去问的，幸好只有她自己一个
人知道。身边最亲的人呀，给了她最痛的一刀。
她不知道怎么去问，该怎么问。可又不能不去问。
先去找楚裕泽，可是前前后后找了好几回都没见着人。喊了叶迪来，叶迪是个少言寡语
、拙口笨舌的，只说楚三到外地去，去哪里却不知道。
她只觉得奇怪，他怎么会不知道？
叶迪是自打上回兄弟俩出事以后，父亲从少林寺里头找来的孩子。跟在楚裕泽身边，保
镖一样养大的，就是怕再有个万一。可他言辞闪烁的模样更让她疑心。
她觉得自己的心好像被人紧紧的抓住，狠狠的扭在一处。她不得不捂住胸口，才能呼上
一口气。
傍晚的时候仆妇过来问她晚上的菜色，她... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 37 前面一章有点问题，写得太隐晦，应该跟后头调整一下。最近太忙一直没改，就还按着
原稿贴了。这一章贴完应该清楚些。
8888888888888888888888888888888888888
婉涔这场病来的很急。金令仪一直没回宿舍，她在宿舍躺了一整天，连喝水的力气都没
有。在干燥和渴望里跋涉，昏昏沉沉地仿佛一直在往前走。明明累的虚脱，可那脚步怎
么都停不下来。直到恍惚间又回到小时候生活过的家。
一切都是记忆里的模样，她一步一步往宅子深处走去。看见大堂的主座上，母亲正满面
怒容。地上跪着一个少女，她身边站着一个少年。
是素瑾姐弟俩。婉涔这时候才突然得了力气，原来这一场长途跋涉就是为了回到这里，
把一切的悲剧阻断在此处。
婉涔急匆匆地跑过去，拉住母亲的袖子。想求她网开一面，留她们在府里。可是张着嘴
，怎么都说不出来话。
她急的直掉眼泪，可仿佛没有人看见她。她眼整整看着素瑾姐弟俩走出王府，她只能在
后头一直追一直追。等他们走到了东门外，她好不容易叫出了他的名字：“劭岩，劭岩
，别走！”
婉涔清清楚楚看到自己往后的悲剧，就是从这里开始的。她怕，怕极了。如果母亲肯多
一点宽容，她以后怎么会那么苦？她... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: ZT: 外婆讲的一个我家共党的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 19:56:53 2011, 美东)
外婆讲的一个我家共党的故事
我这里的“据说”都是据我外婆亲口对我说的。
据我外婆说她有个表哥参加过同盟会，当然也参加过辛亥革命。据说是原计划走漏了风
声，决定提前起义，他那时是个年轻军官就拿一把大刀上马开始杀旗人，据说杀了三天
三夜，累死四匹马，自然杀人无数，据说那是见穿旗人衣服的就是一刀。
然后就是西安所有旗人的东西都归他所有了，结果是大约四分之一的西安城都姓了张。
辛亥革命后，老头子是民国的陕西和山西两省的督都，当然的民国开国元老。
后来国军败给共军，一个国军连长一把手枪往桌子上一扔，老蒋派来的接老头子去台湾
，没的商量，老头子就跟着人家上了去台湾的飞机。
我估计也不是什么好飞机，居然给共军追上了，我说的可不是共军空军而是共军陆军啊
，还拦下，嘿嘿，老头子没去成台湾！那时的国民党和国军可没今天这么可爱，老头还
很高兴，... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 39 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 在古代我国民众普遍将小脚当成是美的标准，而妇女们则将裹足当成一种美德，女孩一般在五六岁时不惜忍受剧痛裹起小脚，她们的小脚被称之为“三寸金莲”。缠足背后有着怎样的渊源和文化传承？放足风潮又是如何悄然兴起的？新文化运动又让妇女们的“金莲”发生了什么变化？且听本期《凤凰大视野》为您讲述女人“三寸金莲”的演变。
凤凰卫视3月26日《凤凰大视野》，以下为文字实录：
陈晓楠：上世纪80年代，作家冯骥才的一篇名叫《三寸金莲》的文章发表之后，引起了巨大的反响，冯骥才后来把它称之为“带血的记号”他说，“小脚一双，眼泪一缸，道尽了金莲们一生的酸楚。写这部小说，我意在给中国文化中最隐秘、最闭锁、最黑暗的死角以雪亮的曝光。”如今小脚绝了，可这并不意味着万事大吉了，脚是不裹了，未必将来就不裹手、裹眼、裹耳朵、裹脑袋、裹舌头。我们今天的初衷也是如此。
记者：这鞋卖得快吗？
许为荣：卖得也不快。
记者：这个要卖不出去就自己穿对吧？
许为荣：对，卖不出去就自己穿。
解说：这就是三寸金莲，今天我们已经很难考证这样一个美丽的名字由谁发明。今天的人们或许也已很难理解，这双被赋予漂亮名字的小脚，曾经是女性美的象征，而且还存在... 阅读全帖 |
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t*******l
发帖数: 3662 | 41 你也有以偏概全的嫌疑，晚清的无能不能完全否定整个清朝.
1.清朝的种族歧视问题：入关后，满族文化与的汉文化产生碰
撞、交融、发展。在这一民族文化融合的历史情况下,怎样的处
理民族与民族之间的政治关系(政治上的对抗、隶属、结盟、联
邦、平等民主等关系)经济关系(经济竞争、掠夺、扶持互助等
关系)文化关系(宗教、科学技术和文学艺术的交流、风俗的互
融、语言的交互影响关系的)一系列的民族问题呢?清王朝吸取以
往朝代的经验教训,用了同以往政权不同的做法,未将国内的民族分
及等,有的只是"旗人"与"民人"之分。这种八旗制度不是民族分等
或者种族歧视制度，它是一种半军事的户口制度。旗人是军，民
人是民，"旗人"与"民人"的关系更像是军民的关系。旗人的组成
包括满族蒙族汉族等。
2.满汉通婚:清太祖、太宗曾娶蒙古女为妃，但宫中不蓄汉女。顺治
帝选汉官之女入宫为妃，并准满汉官民相互婚娶。一六四八年八月
谕礼部：“方今天下一家，满汉官民，皆朕赤子。欲其各相亲睦，
莫若使之缔结婚姻。自后满汉官民有欲联姻好者，听之”。顺治帝和
多尔衮允准满汉通婚，虽然在当时还未必能普遍实行，但表示了他们
企图缓和满汉矛盾的 |
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t*******l
发帖数: 3662 | 42
满族从一开始就是一个非单一血缘的民族共同体。其诞生之
初，是以女真族为主体，兼收了包括少量汉、蒙古、朝鲜等
北方少数民族成份而组成的。曹氏家族到曹雪芹这一代，已
依附满洲社会达六代百年之久.其间曹家生活的各个侧面皆
与满族毫无不同。即便是在心理状态方面，直到雪芹父辈也
一直是竭尽全力地为满族统治集团效忠。把曹雪芹说成是汉
族人的又一个欠妥之处，是这种意见的持有者混淆了“满洲
包衣旗人”与“汉军旗人”的不同概念。曹家属于满洲包衣
旗人，而“八旗汉军”的出现，比“满洲包衣旗人”的出现
要晚许多。一般来说，曹雪芹普遍仍然被认为是满族。
不少古代少数民族中用汉字从事创作并取得很高成就的作家，
就屡见于中国文学史，如元代诗人耶律楚材（契丹）、萨都
剌（回族），散曲作家贯云石（维吾尔族），杂剧作家李直
夫（女真），明代文学批评家李贽（回族），清代词人纳兰
性德（满族），小说家蒲松龄（回族，一说蒙古族）、曹
雪芹（满族）等。
中国现代少数民族作家文学，如陈靖（苗族）、陆地（壮族）、
苗延秀（侗族）,作家如老舍（满族）、包尔汉（维吾尔族）、
沈从文（苗族）、端木蕻良（满族）等
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f*******5
发帖数: 1815 | 43 外婆讲的一个我家共党的故事
我这里的“据说”都是据我外婆亲口对我说的。
据我外婆说她有个表哥参加过同盟会，当然也参加过辛亥革命。据说是原计划走漏了风
声，决定提前起义，他那时是个年轻军官就拿一把大刀上马开始杀旗人，据说杀了三天
三夜，累死四匹马，自然杀人无数，据说那是见穿旗人衣服的就是一刀。
然后就是西安所有旗人的东西都归他所有了，结果是大约四分之一的西安城都姓了张。
辛亥革命后，老头子是民国的陕西和山西两省的督都，当然的民国开国元老。
后来国军败给共军，一个国军连长一把手枪往桌子上一扔，老蒋派来的接老头子去台湾
，没的商量，老头子就跟着人家上了去台湾的飞机。
我估计也不是什么好飞机，居然给共军追上了，我说的可不是共军空军而是共军陆军啊
，还拦下，嘿嘿，老头子没去成台湾！那时的国民党和国军可没今天这么可爱，老头还
很高兴，后来也从来没后悔过。
解放后老头子的府第成了陕西省人民政府，老头子也有了个政协的什么职务，国家允许
他们用两个服务员。由于辛亥革命时中国已经乱的多年，因为老头子三天三夜没回家，
他老婆就神经严重受刺激，后来也没孩子，据说还落下了个洁僻的毛病，她自己的一切
一切都必须她... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 44 娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格，不够相当交情，是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相，过分地询问，反而会认为你不懂礼貌，缺乏教养，从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说：“谁要是用‘审贼’的口气，让我一问一答，我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈，用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
，在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人，渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静，从来不大声谈话。总是慢声细语的，一字一句地把话送到你耳朵里，
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上，时常是我们谈话的时间，见面寒暄
以后，让过茶，渐渐谈到她的过去。“我们旗下人，生下来就有口粮，由宗人府(应为
都统衙门)发给，这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁，宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了，这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样，有的
人家门楼高一点儿，或者跟宗人府(内务府)的人有点人情，也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面，一来，每月能挣几两银子，家里又能按时按节得到赏钱；二来，女
孩子学点规矩，在宫里调理出来的，图个好名声，借此往高... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 45 娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格，不够相当交情，是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相，过分地询问，反而会认为你不懂礼貌，缺乏教养，从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说：“谁要是用‘审贼’的口气，让我一问一答，我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈，用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
，在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人，渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静，从来不大声谈话。总是慢声细语的，一字一句地把话送到你耳朵里，
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上，时常是我们谈话的时间，见面寒暄
以后，让过茶，渐渐谈到她的过去。“我们旗下人，生下来就有口粮，由宗人府(应为
都统衙门)发给，这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁，宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了，这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样，有的
人家门楼高一点儿，或者跟宗人府(内务府)的人有点人情，也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面，一来，每月能挣几两银子，家里又能按时按节得到赏钱；二来，女
孩子学点规矩，在宫里调理出来的，图个好名声，借此往高... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 46 剑桥晚清史上说
到十九世纪之初，满洲的汉化已不可逆转地取得进展。奉天省早已主要成为汉人的地盘
和中国的一部分，吉林和黑龙江将军虽然负责维持旗人在社会上的优越地位，但未能维
持住现状。旗人缺少汉族移民所具有的勤劳和技术，只可守成。他们不象中国本土来的
移民那样致力于成家立业，开发新土地。满族和部落民的文化传统也没有为他们提供任
何手段去同迁来的汉人竞争：汉民在数量上逐渐超过他们，比他们勤劳，收买他们的土
地。尽管政府三番五次采取措施，旗人还是迅速贫困，越来越依靠清政府的救济过活。
他们当中模仿生气勃勃的汉族文化榜样的人越来越多。随着时间的推移，不仅旗人，连
部落民也开始采纳汉族文化，深受汉人的嗜好、集市和行事方式的影响。只有寒冷而又
人烟稀少的黑龙江流域还没有吸引中国本土来的移民，基本上仍旧处于汉族范围之外。 |
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H****r
发帖数: 16240 | 47 http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷，奔辏至死，功成之后，大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处，故意剔去，听其空白，留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则（出自共谍陈公博）：我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由．不过截至我写这篇记载为止，蒋先生还没有将他的日记公布，他的记
载只是一种非卖品，专用以为对于他的部属宣传，我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例：1957年某山东学究提案：太祖偕诸大臣至泰山封禅，以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”，同盟会去踢场，现场千余人，
政闻会不过两百人，梁启超刚言“我国必须立宪”，张继掏出铁棍叫到：“马鹿，立宪
个狗屁！”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红番之野蛮，实非我中国人也”
5.光绪三十二年西太后遣内侍至当时北京唯一白话报纸《京话日报》报社传口谕“每天
要看”，此后该报报头既刊出“进呈两宫预览”字样。
6.旧政协期间，某次私下宴会，... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 48 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 49 明朝的制度是宋朝的继续，混合一点元代留下的倒车和垃圾。
这种以科举为基础的文官政治长久必然导致官员们架空皇帝。自成体系。
非科举出身渐渐受到越来越强的歧视。科举中也分三六九等，好比现在的名校和烂校出
身。然后按同年，师生，地域，政见，乃至学术宗派结党，拉派。关系大网拉开，单独
一两个个人就可有可无了。即使皇帝在皇宫还可以发号施令，地方上早已自成体系了。
开始几个强悍的皇帝还能独裁，朱元璋和朱棣，到了后面，文官政治就开始了。文宣之
治其实是文官们吹出来的。盛世在朱棣时代就开始了，但是文宣以后文官们才真正站直
了，所以大吹特吹。
清朝和明朝的显著不同在于，清朝也有科举，但是，是个类似现代白兔的“民主党派”
的摆设。真正的权力在旗人手里。旗人可以走科举，也可以不走科举，总是有自己的快
车道，而且更受信任。旗人也是遍布全国的，和白兔党的区别在于，旗人是世袭的。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 50 旗人和朱家皇族相比也太过分了。
大清皇族也是旗人。但是旗人的数目与力量能和皇族相比么？
明代皇族就是一群养起来的废物。大清的旗人可是极其有战斗力和向心力的集体。 |
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