由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 文龟
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k***g
发帖数: 4904
1
来自主题: ChineseMed版 - 中医为什么用马兜铃
zz 常用中成药的真相
·方舟子·
【标明的成分】
板蓝根。
【声称的功效】
清热解毒,凉血利咽。用于防治普通感冒、流行性感冒、流行性乙型脑炎、 流行
性脑脊髓膜炎、扁桃体炎、慢性喉炎、流行性腮腺炎、单纯疱疹口炎、非 典型肺炎、
传染性肝炎、暴发性红眼、白喉、水痘、扁平疣等疾病。
【真相】
板蓝根一般指十字花科植物菘蓝的根,但在南方也以另一个科的植物—— 爵床科
的马蓝的根做为板蓝根。
现代医学对病毒性疾病仍缺乏特效药。因为碰巧用“病毒”来翻译virus, 带了个
“毒”字,于是“清热解毒”的中药就被中医用来治疗各种病毒性疾病, 似乎“解毒
”就是用来解决病毒的,其实不过是望文生义,中医所说的“毒” 泛指各种致病因素
,与病毒本不是一回事。在这类中药中,没有哪一种比得上 板蓝根那么神通广大,那
么声名显赫,几乎被认为能防治一切病毒性疾病乃至 细菌性疾病,甚至能对付萨斯这
种新兴传染病。但是板蓝根被用以治疗的那些 病毒性疾病,多是能自愈的自限性疾病
。并无确切的药理研究和严密的临床试 验证明板蓝... 阅读全帖
m*****n
发帖数: 1076
2
原文:http://tieba.baidu.com/p/2235120798?pn=2
鄂鱼,在古籍中常见,又叫猪婆龙,土龙,以前看《梦溪笔谈》好像就讲了一个关于鳄
鱼的故事。至少在唐朝大文豪韩愈去广东前,鳄鱼广泛分布在中国南方的,估计是湾鳄
,后来韩愈写了一篇《祭鳄鱼文》,有兴趣的可以去看下,居然把鳄鱼吓退,从此就在
我国逐渐减少,现在的广东已经绝迹了鳄鱼。至于我国国宝扬子鳄,体型太小,根本没
吃人的本事。在现存的20多种鳄鱼中,大部分都是小型鳄鱼,而且数量都不多,最多的
密西西鳄鱼现在很少能有长到能吃人的长度,而且性情不那么凶猛。只有湾鳄和尼罗鳄
等大型鳄鱼对人类造成极大威胁,每年都要发生很多起鳄鱼伤人事件,记得印度一条湾
鳄更是创造了吃人超过20个的记录,当然这记录没有猫科动物的记录多,倒不是它温顺
,而是因为它吃饱后很久不用捕猎。虽然现在官方文件写的鳄鱼吃人事件不多,实际上
它们可能一年吃人超过3000,主要是湾鳄干的……
湾鳄的最辉煌历史莫过在1945年的孟加拉湾一次性吃掉1000多名日本鬼子,恐怖的一夜
啊,只有日本鬼子的鬼哭狼嚎,幸存率只有1%,当然,活下来的日本鬼子也成... 阅读全帖
a***a
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3
来自主题: Animals版 - 趁着没人我回忆一下
随便写的,有些不连贯。。。不周之处请童鞋们包含。既然写了,就得发。
=========================================
无政府状态下,感觉怪怪的。我查询了一下自己发的文章,看清脉路,简单回忆一下吧。
九月三号,我在动物园版发了第一篇文章,本来就是打算征个文吃个包子的,结果一发
不可收拾,九个月后,我居然灌了如此多的水。。。怎么会这样呢?
征完了我的文,当时正赶上版上有名的李冰冰发表蜘蛛日记,记述他自己扒门缝儿偷窥
人家蛛妈XOXO外带产子孵化小蜘蛛的全过程。那时我天天挂网上,等待李冰冰一天一到
两次的更新。那个时候他仿佛每天早晨上班前更新一次,有时来不及上照片就先发文字
,晚上回来再补照片,造成了很多悬念啊。冰冰当时还不(会)用flicker我记得,照
片得一张一张地传附件,很费劲。
期间版上红红火火地开展着“动物摄影”活动,这也让我大开眼界,每天都要看都要跟
贴,还跟李大师淆会了“三赞”(赞技术、赞意境、赞设备)。
九月中下旬,我开始写我的流浪猫咪文,刚开始吧哈,真没打算写那么多,结果呢,又
是一个一发不可收拾,居然写了一个系列,还有好几篇上了首页,为... 阅读全帖
c*****3
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4
来自主题: ChinaNews版 - 乌有之乡奇文:讨茅于轼檄(图)
章立凡【按】这篇奇文不知是哪位奇人写的?更奇的是,居然在乌有之乡挂了好几天才
被撤下。
新浪网友 [举报]:此文甚奇,开篇假颂以障乌有之目,中篇渐吐文者胸肺之愤,后篇
历数毛魔旷世损德。若非如此,焉能于毛左阵地七进七出。
《讨茅于轼檄》居然把乌有之乡耍了
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语
,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急
矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪
帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集
权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是
家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡
,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘... 阅读全帖
o****r
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5
中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文,居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载,该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化,只看标题就如获至宝。目前,此文已被乌有之乡删除,但仍可以通
过网页快照发现,乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾,正话反说,历数毛泽东之“丰功伟绩”,“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法,疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精
湛,有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货,
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》,历数中共开国领袖毛泽东的罪恶,包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等,而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着,“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动,各网站论坛纷纷转载,乌有之乡随后发... 阅读全帖
f*****e
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6
第三次中华历史文化大革命(现实篇1)
问题、理论、主义,认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一,可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同,都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同,也构成认识不同;就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本,最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争,却是就“王道”而“王道”的思想争论,今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白,可隐藏在其背后的“道”(“
王道”或“民道”)的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现,这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的?这点从“道”的角度倒是值得商榷,仁者见仁,
智者见智。不管什么人,怎样的看法,甚至偏激性的,想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的,社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜,反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败,失败中知成功,这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
... 阅读全帖
T****i
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7
来自主题: History版 - 关于诛十族及其他zz
关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱,对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑,杀齐泰、黄子澄、方
孝孺,并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述:“丁丑,召方孝孺草登基诏
,孝孺投笔,且哭且骂。帝大怒,泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市,皆夷其族
”。
很显然,无论是原本还是四库本的《明史》,都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
(关关这里插一句:永乐帝登基的日子是己巳日,之后隔了庚午,辛未,壬申,癸
酉,甲戌,乙亥,丙子整整七日才是丁丑,永乐帝都当了七天皇帝了,又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢?《明史》四库版替前版增加的这
个情节,可疑乎?)
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度,《明史》每完成一部分,康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅,乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间,蒙元修《宋史》(二十四史中规模最大的一
部史书)也只花了两年多时间,惟独满清,修一部明历... 阅读全帖
h****g
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8
来自主题: History版 - 新唐书 本纪第二
太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民,高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
,有书生谒高祖曰:“公在相法,贵人也,然必有贵子。”及见太宗,曰:“龙凤之姿
,天日之表,其年几冠,必能济世安民。”书生巳辞去,高祖惧其语泄,使人追杀之,
而不知其所往,因以为神。乃采其语,名之曰世民。知
大业大业中,突厥围炀帝雁门,炀帝从围中以木系诏书,投汾水而下,募兵赴援。太宗
时年十六,往应募,隶将军云定兴,谓定兴曰:“虐敢围吾天子者,以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里,使其昼见旌旗,夜闻钲鼓,以为大至,则可不击而走之。不然,
知我虚实,则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县,突厥候骑见其军来不绝,果驰告
始毕可汗曰:“救兵大至矣!”遂引去。高祖击历山飞,陷其围中,太宗轻骑取之而出
,遂奋击,大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武,有大志,而能屈节下士。时天下已乱,盗贼起,知隋必亡,乃
推财养士,结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等,皆因事亡命,匿之。又与晋阳令刘文静尤
善,文静坐李密事系狱,太宗夜就狱中见之,与图大事。时百姓避贼多入城,城中几万
人,文静为令久,知其豪杰,因共部署。计已定,乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖
C*****H
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9
来自主题: History版 - 我国历代关于围棋的一些史料
一、传说中的尧时代
Δ尧造围棋,丹朱善之。(《世本·作篇》)
Δ尧造围棋,以教丹朱。或云,舜以子商均愚,故作围棋以教之。(晋张华《博物志》

Δ帝尧陶唐氏初娶富宜氏,曰女皇,生朱。兄弟为阋,嚣讼女曼游而朋淫。帝悲之,为
制弈棋以闲其情。(宋罗泌《路史·跋》)
Δ尧教丹朱棋,以文桑为局,犀象为子。(南朝梁元帝《金楼子》)
二、夏
Δ乌曹(传夏桀之臣)作赌博、围棋。(明陈仁锡《潜确类书》)
三、西周、春秋、战国时期(约公元前11世纪——前221年)
Δ今宁子视君不知弈棋,其何以免乎?弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君而弗定乎?
(《左传·襄公二十五年》)
Δ饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。(《论语·阳货》)
Δ习射、习御、习琴、习弈,终无一事可以息得者。(《关尹子》)
Δ弈秋,通国之善弈者也。(《孟子·告子上》)
Δ以智力求者,譬如弈棋,进退、取与、攻劫、放收,在我者也。(《尹文子》,东汉
或魏晋人托名之作)
四、两汉、三国(前206—265)
Δ戚夫人侍高帝(刘邦),于八月四日出雕房北户竹下围棋。(晋葛洪《西京杂记》)
Δ杜陵杜夫子善棋,为天下第一。(同上)
Δ广... 阅读全帖
t*n
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10
来自主题: History版 - 一张古代星图,请大家指教
最早纪录星象的是《夏小正》罢?不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章,研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的:
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中,共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等,可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法,《礼记·礼运》中记有:“孔子曰‘我欲观夏
道,是故之杞而不足征也,吾得夏时也’”。郑玄注云:“得夏四时之书也,其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有:“孔子正夏时,学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法,也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等,因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究,本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个:
正月:鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月:参则伏。
四月:昴则... 阅读全帖
t*n
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11
来自主题: History版 - 一张古代星图,请大家指教
最早纪录星象的是《夏小正》罢?不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章,研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的:
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中,共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等,可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法,《礼记·礼运》中记有:“孔子曰‘我欲观夏
道,是故之杞而不足征也,吾得夏时也’”。郑玄注云:“得夏四时之书也,其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有:“孔子正夏时,学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法,也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等,因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究,本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个:
正月:鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月:参则伏。
四月:昴则... 阅读全帖
f**********4
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12
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KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Thu Sep 18 16:19:38 2014, 美东) 提到:
还是从澳大利亚和美国大量进口钢?
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afei (afei) 于 (Thu Sep 18 16:23:13 2014, 美东) 提到:
我国军好像直接进口武器

☆─────────────────────────────────────☆
roygreat (Light be with you.) 于 (Thu Sep 18 16:30:17 2014, 美东) 提到:
那时候管钢钉叫“洋钉”
☆─────────────────────────────────────☆
quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) 于 (Thu Sep 18 17:46:49 2014, 美东) 提到:
还有倭瓜,番茄,洋葱,胡箩卜.....
☆───────────────────... 阅读全帖
h*********n
发帖数: 11319
13
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单,它是一门学问,一种生活方式,甚至一套社会
秩序。
大约3000年前,周天子成为天下共主后,在各地分封了大小数百个诸侯国,诸侯们
要么是宗室子弟,要么彼此通婚,基本都沾亲带故。客观条件和自身实力的限制,使周
天子无法通过强制力,而只能靠着亲缘关... 阅读全帖
d*******i
发帖数: 1423
14
“满洲开拓团”碑黑手佟宝刚是满洲国战犯佟的孙子
“满洲开拓团”碑的幕后黑手佟宝刚是满洲国战犯佟衡的孙子,1959年3月出生,积极
追随中央电视台台长焦利,历任方正县人民政府县长、方正县委书记。
佟衡,汉军镶蓝旗佟佳氏。
1895年出生于满清官僚家庭,1903年在家塾读书(8岁),1909年,在北京初级陆军
贵胄学堂入学(14岁),辛亥革命爆发,在宗社党的领导下,组织杀汉团,1911年12月毕
业。
1912年元旦,袁世凯登基,没有清算满清余孽,同年9月,佟衡冒充“非旗人”,
在北京清河镇陆军第一军官预备学校入学,1914年9月毕业,以军官候补生在南苑第7师
入队实习。1915年,佟衡在保定陆军军官学校第三期炮兵科入学,1916年12月毕业(21
岁)。
1917年,佟衡混进国民革命军,在南京中央陆军第16师见习军官,4月补炮兵第16
团少尉排长。1918年9月,回北京,在边防军军官教导团入学,晋级中尉,12月毕业。
1919年,佟衡驻山东济南,补边防军第2师炮兵团连长。1920年1月察哈尔多伦,补
察东镇守使署上尉参谋,10月因镇守使署裁撤,退职在北京家居。
1922年1月,到奉天投效... 阅读全帖
l****u
发帖数: 3130
15
来自主题: Military版 - 《史记》:韩寒方舟子列传
韩氏寒者,松江亭林人也。西元一九八二年九月廿三日生人。其父韩仁均,常自称叔叔
。寒诞时酷热非常,叔苦之,乃叹曰:若得寒无忧矣。故名之寒。
寒少时,不以科举为念,厌术数,好杂书,常于卷书:吾避红灯矣!遂弃卷,由是先生
恶之,指其面唾曰:不喜读书,长大喝粥。久之,同窗乃以“韩粥之”呼之,寒不堪其
辱,愤而退。其离也,怀抱大恨,指苍天曰:若再以“粥之”呼吾,必讨而坑之!寒由
是绝粥,闻粥而恶之。
初,寒以爹故,撰《杯中窥人》,由是声闻九州,是年,寒再撰书曰《三重门》,暴得
大名。由是专家惊,畏其行染人,乃于朝廷电台指其不学无术,寒岿然不动,从容对之
,数合交锋,寒大胜,于是拥者众。
逾数年,英特网大兴于世,寒遂发文其上,初抨大师如余含泪者,大名彰显,后学鲁公
迅,多做杂文,其博乃压老徐,成性浪第一人也。时人谓之“少年雄者”,文必阅之。
是时,寒有飘飘临风之感,臧否人物,处江湖而喷庙堂之行日多,其人虽无金刚怒目之
形,然其文锋芒毕露,祸种矣。时,肉食者忌之,豪杰亦常怀食其肉,寝其皮之念。
西元二零一一年末,寒抛“民主三论”,天下骚然,众口汹汹。有匹夫麦田者,称寒文
人皆旁人所写,寒闻之大怒,曰... 阅读全帖
s*****r
发帖数: 11545
16
伊藤博文:欧美人入境 日本女子当尽量与其野合 2010年02月26日 14:56 凤凰网历史
【大 中 小】 【打印】 共有评论85条核心提示:伊藤博文从英国留学归来,大倡优化
种族之论,认为黄种人荏弱不堪,不及白种人远甚。他当政后,即实施“谋种”政策,
凡欧美白人入其境内,辄鼓励日本女子与其野合,以改良种族。谭嗣同对此十分羡慕,
然亦知此法断难行于中国,于是喟然作诗曰:“娟娟香影梦灵修,此亦胜兵敌忾俦。蓦
地思量十年事,何曾谋种到欧洲?”
(凤凰网历史频道专栏作者夏双刃供稿)
宋儒陆象山云:“东海有圣人出焉,此心同,此理同。西海有圣人出焉,此心同,此理
同。”
清朝征剿太平天国时,开始参用西法训练士兵,并聘用了戈登、华尔、买忒勒等洋将。
戈登的洋枪队对太平军造成了很大的麻烦,战事既了,他又远赴埃及投机,结果被埃及
民族军队击毙。华尔在中国阵亡时,遗命穿清朝官服入殓。买忒勒则颇知中国古书,曾
有某清朝官员冒着大雪前来拜访他,他一面用西方礼节与来客握手,一面吟诵《诗经》
的句子:“北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。”后来他在攻打绍兴时阵亡。
1885年,福泽谕吉在《脱亚论》中指出:... 阅读全帖
S***1
发帖数: 3140
17
解开抗美援朝战争三大悬疑
在7月27日《朝鲜停战协定》签订60周年的日子里,我用事实,解开抗美援朝战争
的三大悬疑。

悬疑一:中国到底是打平了,还是打赢了?
不少人认为,60年前的那场抗美援朝战争,中国与美国打了个平手,并没有打胜。
这个观点一度非常盛行,一些专家也这样忽悠,并且说,与世界老大美国打平,就不简
单了,你还想咋地!
其实,这是不符合实际的。
首先,美国人认为朝鲜战争打平了,但没有说与中国打平还是打输。1953年7月27
日《朝鲜停战协定》签订时,第三任联合国军司令官克拉克神情忧郁,捂着他的大脑门
称:“我成了历史上签订没有胜利的停战条约的第一位美国陆军司令官……我感到一种
痛苦。”就是说,作为参战一方,世界老大美国不承认朝鲜战争被打败,认为是“没有
胜利”。
美国的参战司令官这么讲,原因有二:其一,抗美援朝战争不同于朝鲜战争,以中
朝苏为一方,以美国为首的十六国联军为一方的朝鲜战争,双方的确打平了,联合国军
司令官这么讲,的确不是吹大母牛;而抗美援朝战争,与中国交手打得如何,美国人没
有说。其二,对世界老大美国而言,打... 阅读全帖
w*******g
发帖数: 797
18
来自主题: Military版 - 蝶恋花·答李淑一韵部韵脚
第十二部
平声 【十一尤】独用
【十一尤】尤秋游流头愁楼州休舟留忧求侯浮洲丘幽牛收谋悠羞裘酬由钩修周鸥俦不①
投柔筹稠优沟囚畴尤瓯旒讴雠眸猷搜飕虬仇刘遒瘳邮球辀鸠陬侔矛油偷抽楸缪[móu,
绸缪。]沤[ōu,水泡,名词。]喉邱啾骝犹飗湫篘貅猴毬锼驺榴耰篝邹蝣篌牟髅鍪疣酋
脩呦否[fǒu,与有韵“否”通。]麰璆裯勾[gōu]樛莸韝斿彪鞲鯈娄攸蜉媮[tōu]咻帱
[chóu]鹠罘嚘缑遛[liú]蟊紬[chōu chóu]糇诹庥鰌兜欧鳅齁逑揪搂[lōu]褠裒蒐涪
绸[chóu]詶啁[zhōu]廋愀蛑售溲瘤赒鞦刍[音鄒。]桴赇艘骰阄蝥揫泅槱吺[dōu]崷揉
漱[音鎪。]輶诌镠㡚丢髹搊鲰飂琉滮句[gōu]菆[zōu]飍抔鍮鍭睺窭②䐹
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发信人: Murdock (not that old), 信区: Dreamer
标 题: SF版直播:东方快车谋杀案--面团Chris Zhang死于谁手?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 17 01:21:31 2014, 美东)
汇总一下,以飨大众。精华收录很快会开始。文后附录出场演员表。
随故事推进,本人将继续充实汇总贴。
话说买买提三藩版乃粪坑精华辈出之所,催教授,熊小姐,马小三等等奇葩人物皆出于
此。而最近,一位粪坛新秀"辽宁面团"=张弛=Chris Zhang,横空出世,独领风骚,一
时间
成为SF版人气焦点。
第一天,10/09/2014 星期四:开山
Tioga一篇“言论自由,对候选人Chris Zhang基于事实的看法”成为面团坑开山之作。
http://www.mitbbs.com/article_t/SanFrancisco/34256805.html
原文风格可谓重剑无锋,大巧不工,点出时间,地点,人物,事件几要素,
"最近大街上看见好多Chris Zhang竞选牌,我个人不信任他适合学区委员,... 阅读全帖
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20
来自主题: Military版 - 李白是白种人
集评补
古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。……多不拘
常律,振摆超腾,既俊且逸。(〔唐〕任华《杂言寄李白》)
国朝能为歌诗者不少,独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。(〔唐
〕吴融《禅月集序》)
白性嗜酒,志不拘检,常林栖十数载。故其为文章,率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也。(〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上)
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世
间语者,有李太白。(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》)
子之文章,杰立人上。……大巧自然,人力何施。又如长河,浩浩奔放,万里一泻
,末势犹壮。(〔宋〕曾巩《代人祭李白文》)
李白歌诗,度越六代,与汉魏乐府争衡。(〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》)
建安诗辩而不华,质而不俚,风调高雅,格力遒壮。其言直致而少对偶,指事情而
绮丽,得风雅骚人之气骨,最为近古者也。一变而为晋宋,再变而为齐梁。唐诸诗人,
高者学陶、谢,下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法,而罕全篇,多杂以鲍明远体。(〔宋〕范温《潜... 阅读全帖
w*****n
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21
道教神明列表
参考文献
《中华道教神明系统溯源系统表》
先天无极界[编辑]
三清[编辑]
元始天尊:代表道。又名道、天道、大道。是至上神。因为泛生天地万物,所以称为元
始天尊。
灵宝天尊:代表经(道德经)。因为是有灵气的宝典,所以称为灵宝天尊。
道德天尊:代表师(圣师老子)。又名老子、太上老君、道祖。因为写出道德经,所以
称为道德天尊。
东西王与斗姥[编辑]
东王木公
西王金母
圆明道姥天尊(斗姥)
开天太极界[编辑]
昊天玉皇上帝
后土皇地祇
四极[编辑]
太极天皇大帝
南极长生大帝
北极紫微大帝
东极青华大帝
五姥[编辑]
西方皓灵白老帝君
东方青灵始老帝君
中央混元黄老帝君
南方丹灵真老帝君
北方五灵玄老帝君
四圣[编辑]
天蓬
天猷
翊圣
佑圣
四相[编辑]
陆通真人
许逊真人
张道陵真人
伊喜真人
三官大帝[编辑]
紫微宫:天官紫微帝君
北都宫:地官青灵帝君
青华宫:水官旸谷帝君
五岳神[编辑]
东岳泰山天齐仁圣大帝
南岳衡山司天昭圣大帝
中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝
西岳华山金天愿圣大帝
五斗星君[编辑]
东斗五宫星君,主纪算,计五宫:第一苍灵延生星君,第二陵... 阅读全帖
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发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“... 阅读全帖

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23
武王患病,群臣恐惧,太公和召公就想虔敬地占卜以明吉凶。周公说:“不可以令我王
忧虑悲伤。”周公于是以自身为质,设立三个祭坛,周公向北站立,捧璧持圭,向太王
、王季、文王之灵祈祷。命史官作册文祝告说:“你们的长孙周王发。辛劳成疾。如果
三位先王欠上天一个儿子,请以旦代替周王发。旦灵巧能干,多才多艺,能事奉鬼神。
周王发不如旦多才多艺,不会事奉鬼神。但周王发受命于天庭,要普济天下,而且能使
你们的子孙在人世安定地生活,四方人民无不敬畏他。他能使天赐宝运长守不失,我们
的先王也能永享奉祀。现在我通过占卜的大龟听命于先王,你们若能答应我的要求,我
将圭璧献上,听从您的吩咐。你们若不答应,我就把圭璧收藏起来。”
周公命史官作册文向太王、王季、文王祝告要用己身代替武王发之后,就到三王祭坛前
占卜。卜人都说吉利,周公十分高兴,又开锁察看藏于柜中的占兆书,也是吉象。周公
即进宫祝贺武王说:“您没有灾祸,我刚接受三位先王之命,让您只需考虑周室天下的
长远之计,别无他虑。此所谓上天为天子考虑周到啊。”周公把册文收进金丝缠束的柜
中密封,告诫守柜者不许泄露。第二天,武王霍然痊愈。(出自《史记》之三十世家&#... 阅读全帖
B**d
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发信人: Murdock (not that old), 信区: Dreamer
标 题: SF版直播:东方快车谋杀案--面团Chris Zhang死于谁手?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 17 01:21:31 2014, 美东)
汇总一下,以飨大众。精华收录很快会开始。文后附录出场演员表。
随故事推进,本人将继续充实汇总贴。
话说买买提三藩版乃粪坑精华辈出之所,催教授,熊小姐,马小三等等奇葩人物皆出于
此。而最近,一位粪坛新秀"辽宁面团"=张弛=Chris Zhang,横空出世,独领风骚,一
时间
成为SF版人气焦点。
第一天,10/09/2014 星期四:开山
Tioga一篇“言论自由,对候选人Chris Zhang基于事实的看法”成为面团坑开山之作。
http://www.mitbbs.com/article_t/SanFrancisco/34256805.html
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
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发信人: Boyd (sleepy hollow), 信区: Military
标 题: SF版直播:东方快车谋杀案--面团Chris Zhang死于谁手?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 17 13:12:34 2014, 美东)
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29
第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
好久没写了,现在又开始,有点不知怎样写,我想这样来安排文章的结构:a、在2004
年6月我移民加拿大前,在中国大致按论坛和时间的先后顺序来写;b、2004年以后主要
以时间为顺序,然后以在各论坛发生有关联的事件为主来写。不过,有些事情因为在当
时对我生活的影响并不深,但却和以后发生的事有关联,这样再回忆回去,在时间上就
有可能不清楚了,特别是在2004年和2006年上半年间的事,时间可能会有记错的时候,
因为这段时间,我主要在打体力活,换了许多工作,零零碎碎的事重复发生,记忆不深。
上文写完了“加拿大移民论坛”,下面开始写在中国时我在““大陆”基督徒论坛”里
经历的一些事。
2002年我开始在“加拿大移民论坛”灌水的时候,网上还没有特别有名气的论坛,象“
天涯社区”和“猫眼看人”都是后来的事,当然基督徒论坛就更少了,“信仰之门”算
一个吧,不过它好像没有论坛,我只是在上面看文章,下资料。“约拿之家”也应是一
个,不过很奇怪,我几乎没到它那里发言,我也记不得我在那里注册过网名没有,也很
少到那里看文章和资料,现在也一样,虽然“约拿之家”还是有名气,算大的... 阅读全帖
a****a
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30
来自主题: gardening版 - [合集] [bssd]开诚布公谈辞职
☆─────────────────────────────────────☆
ggone (刚刚) 于 h 提到:
辞职的原因不涉及任何个人恩怨,都是公事,所以我也觉得有责任跟关心本版面的众位
说明,也借此消除一些版友的猜疑。这也是我对老A的承诺。
首先,老A和我的这次对话是心平气和的(CCTV版:在亲切友好的气氛中举行),想看热
闹的要失望了。我们有分歧的地方不少,但是我认为都是选择题,而不是是非题,没有
对错之分,这也是对话气氛能保持亲切友好的原因。概括如下,如有漏失之处,欢迎老
A和姜狗补充。
1。版面的建设
我希望版面建成一个栽培信息交流站和资料库,所以保存的贴子要以含有栽培信息的文
字贴及图文并茂贴为主,纯粹图片BSO的不必保留。老A认为版面要鼓励图片BSO,因为
活泼养眼,大家开心。
在行文风格上,老A认为要提倡健康文明,我认为网络论坛不必那样严格,调侃搞笑都
属正常。
2。对人对事的处理
我坚持对事不对人,在决定是否保留贴子的时候只看贴子的信息价值含量,别的不管。
老A认为要注意发贴的动机,不应该保留动机不纯的贴子。
3。版主和版副的分工
站规明确规定版主有权... 阅读全帖
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31
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
嗯,開始議論寶玉寫給黛玉的誄文了?
你們既然說這通篇都是現代人粗制濫造的,你們一眼就看出那些詩詞誄文等文字太現代
,寫這些詩文的“現代人”定然古文很差,以致一下就被諸位鄙視了。諸位的古文功底
應該很不錯吧,這粗制濫造的續文才入不得你等法眼。
所以就請諸位也仿照幾篇出來如何?不需要你們把後28回的幾十首詩詞歌賦都仿一遍,
就祇仿林黛玉做的《十獨吟》,還有賈寶玉寫的誄文好了。 我也不要求你們用典,也
不限韻,就儘各位才情寫出來就好。讓我拜讀一下,多謝了。
其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残,良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被,春衫有泪登眉山。
其二 薛涛
寂寞古华世事换,佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有,怕临荒台泪难干。
其三 朝云
青门何人缀钗头,孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢,君子无心解闲愁。
其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅,绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦,病翼易痊难疗伤。
其五 李清照
展眼春尽剩余年,浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身,银月盈亏离恨连。
其六 卓文君
尊前半醉启宝奁,佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君,深杯欲共笑人间。
其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟,锦屏人妒怨晓风。西... 阅读全帖
w****w
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32
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
嗯,開始議論寶玉寫給黛玉的誄文了?
你們既然說這通篇都是現代人粗制濫造的,你們一眼就看出那些詩詞誄文等文字太現代
,寫這些詩文的“現代人”定然古文很差,以致一下就被諸位鄙視了。諸位的古文功底
應該很不錯吧,這粗制濫造的續文才入不得你等法眼。
所以就請諸位也仿照幾篇出來如何?不需要你們把後28回的幾十首詩詞歌賦都仿一遍,
就祇仿林黛玉做的《十獨吟》,還有賈寶玉寫的誄文好了。 我也不要求你們用典,也
不限韻,就儘各位才情寫出來就好。讓我拜讀一下,多謝了。
其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残,良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被,春衫有泪登眉山。
其二 薛涛
寂寞古华世事换,佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有,怕临荒台泪难干。
其三 朝云
青门何人缀钗头,孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢,君子无心解闲愁。
其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅,绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦,病翼易痊难疗伤。
其五 李清照
展眼春尽剩余年,浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身,银月盈亏离恨连。
其六 卓文君
尊前半醉启宝奁,佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君,深杯欲共笑人间。
其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟,锦屏人妒怨晓风。西... 阅读全帖
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一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
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夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
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礼仪,一... 阅读全帖
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34
来自主题: ChineseClassics版 - 中国文字外论
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35267
王克斌
在世界上广为流传和使用的文字中,只有汉字特立独行,属于非拼音的文字。至于为什
么汉族会采用方块文字,卓尔不群,那是大家都会关心的问题。用外论做题意在于明确
此文出自外行之手。也可以按谐音理解为歪论。外也好,歪也好,毕竟是苦心思索的产
物,但愿此文的趣味性大于学术,不妨拿出来与大家交流探讨。
从美学的角度观察,用汉语写作的文章,像一座用同样大小的方砖砌成的楼房,拼音文
字则像是用尺寸不同、形状各异的石块堆成的建筑。前者方方正正、齐齐整整;而后者
错落有致,浑然一体。用英文写的诗只能论行,如莎士比亚的13行诗。而汉文却还可以
论字,有4言诗、5言诗、7言诗,按行数可以写出绝句和律诗,甚至字数参差的宋词以
及4-6相间工整对仗的骈俪文。再加上平仄韵律,读起来抑扬顿挫,如珠落玉盘,美不
胜收。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。这种集华丽与工整为一体的诗文,乃是任何一种拼
音文字所望尘莫及的。唐初四杰有名句,如“一抔之土未干,六尺之孤安在","落霞
与孤鹜齐飞,... 阅读全帖
S*******T
发帖数: 5156
35
东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
i****r
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36
来自主题: paladin版 - 【纹面】(64、65、66)
第六十四章
周静宜此刻显得兴致盎然,一边介绍这手机屏幕上的地理名词,一边连续向
我介绍着这些地域周边的已知或者传闻中的古代遗迹。注意到我没有接口,方才
抬起头朝我望了过来。
当她抬头的瞬间,我立刻将眉头舒展了开来,展现出微笑的神情。她应该没
有意识到我之前的表情的变化,只是撇了撇嘴娇嗔道。「跟你介绍了那么多,结
果跟木头一样,也没个反应什么的。「我立刻摇了摇头,维持着笑容道。「你是
总策划,你说了算。你要决定哪里合适,我赴汤蹈火,在所不辞。「「哎呦,你
这家伙什么时候嘴巴这么会说了?看来今天下午的女人把你调教的不错啊?」周
静宜媚眼如丝的望着我,一只脚又一次伸到了我的下身位置,轻轻的踩踏了起来。
我压制着生理上的反应,辩解着。「没你说的那么严重了,睡是睡到了一块,
可结果什么都没发生了。「周静宜的眼睛眯的更厉害了。揶揄道。「说的跟真的
似得,我才不信你有那么强的定力。要有女人跟你睡一块,你肯定立马变禽兽。
「一边说,一边轻轻舔舐着嘴唇。「现在饭也吃完了,你是不是该安排安排接下
来的活动内容了?我听说弥赛亚酒吧那边最近有新活动,我是很久没过去嗨过了
……「暗示的意味不言而喻,而且脚上的力... 阅读全帖
a**u
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37
来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
a***n
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第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
w****g
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宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》

敬礼诸至尊上师!
佛陀至言心要义,是诸菩萨所赞道,
欲求解脱之大道,我今随力而宣说。
于三有乐不贪著,为暇满义而精进,
志依佛陀所喜道,具法缘者净意听。
无出离心无息灭,希求有海乐方法,
由欲有乐缚众生,故先寻求出离心。
暇满难得寿无常,修习能除此生欲,
业果不虚轮回苦,思维能除后世欲。
修已于轮回盛事,不生刹那之希望,
昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。
出离若无菩提心,所持则亦不能成,
无上菩提乐因故,智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲,难止业绳紧密系,
投入我执铁网孔,无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生,常被三苦所迫害,
已成如此诸母等,情状思已发大心。
不具通达实际慧,虽修出离善菩提,
不能断除有根故,应勤通达缘起法。
见世出世一切法,从因生果皆不虚,
所执之境本无者,彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄,性空离许之见二,
何时见为相违者,尚未通达佛密意。
... 阅读全帖
o**********e
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40
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
j********b
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41
读《风雨前行》有感
读范泓先生所著的《风雨前行――雷震的一生》这本书,感触良多,竟几次掩卷,捬案
而叹。
一、雷/蒋一生身后名
雷震与蒋氏父子的分歧应该是从对大陆失守的反省开始。在1949年前,雷震是蒋介石的
忠实追随者并深得蒋氏倚重,先后在国民政府担任要职。国民党在大陆与中共“逐鹿”
失利后,龟守台湾,朝野上下反思前过,对同一历史却形成泾渭之别的结论:“其一是
以胡适、雷震为首,认为国民党在大陆的失利就是因为没有贯彻民主政治,导致政府腐
化,人心尽失,因此国民党必须彻底反省,在台湾实施充分的民主宪政,如此才能对大
陆百姓产生号召力;其二则是以蒋经国、陈诚为首,他们认为国民党在大陆的失败正在
于提供了过多的民主自由,给予共产党渗进内部煽风点火的机会,国民党本身却绑手绑
脚,无法施予有效的反击。为了记取教训,国民党在台湾将内部不稳定因素彻底清除,
广设政工制度,巩固领导中心,以确保政策的顺利推动。”这两种思想与见解,“一者
是自由与民主之思想,一者就是统制思想,前者为英美式,后者为苏俄式”。
为什么同样的一件事会得出如此相反的结论?这是很值得研究的有趣之事。人类经常在
一些重大问题上产生... 阅读全帖
T*****y
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【 以下文字转载自 PartyHistory 俱乐部 】
发信人: Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准), 信区: PartyHistory
标 题: 日记摘录:长白山地区土改运动纪实
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 9 20:03:19 2010, 北京)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ganbade (干吧爹), 信区: History
标 题: 日记摘录:长白山地区土改运动纪实
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 8 02:48:56 2010, 美东)
下午由群众自己决定去把韩、张的东西搞回来。满院子被挖, 搞出不少埋藏的东西, 接
着一涌而进马世玉的大门, 出乎我的意料之外。妇女会搞得轰轰烈烈, 打了韩蚬田家,
又打张进汉老婆, 接着打了张秉忠家, 接着押了张秉忠。她们成绩不少, 起出很多东西。
日记作者白介夫
日记作者白介夫
白介夫,陕西绥德人,1921年生。1938年加入中国共产党。曾任晋东南《黄河日报》编
辑,华北新华日报社副科长、记者,中共清原县委宣传部部长,长白县委书记。1949年
任中共通化... 阅读全帖
c*****r
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来自主题: ChinaNews版 - 李承鹏:《超级更新》 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cooller (cooller), 信区: Military
标 题: 李承鹏:《超级更新》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 14:48:51 2011, 美东)
原贴被删 http://blog.sina.com.cn/s/blog_46e7ba410102dwpo.html
以下内容网上搜到的,若不是,请见谅,请改正
===
火车可以翻,汽车可以翻,就是网墙没法翻;脱衣能出名,犯贱能出名,就是有冤不能
鸣;杀童有续集,跳楼有续集,就是防范不积极;食品里含毒,药品里含毒,就是没人
能监督;煤矿可以塌,学校可以塌,就是没法去管“他”;房价不停涨,油价不停涨,
就是收入不见涨。

昨晚上在火车站,见一非洲黑美人买火车票,看来这丫头英语汉语都不行。只见她比划
:“呜轰隆轰隆轰隆...NO!,呜,轰、隆、轰、隆...YES!.”售票员立即明白,不要动
车而要慢车。(@爱粉吾)

基辛格的≪中国≫估计很难在国内出版了,里面有很多内容与我们所知的革
命历史有出入:1、朝鲜战争,莫斯科... 阅读全帖
s*******w
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44
来自主题: ChinaNews版 - 德孤:试谈中共执政的合法性
德孤的小岛
读者可直接给我电邮:[email protected]
/* */
欢迎留言交流,恕我不一一回复,敬请体谅。
欢迎转摘,包括国国内网站,但请注明出处!
欢迎光临德孤的小岛!谢绝网络垃圾!
挺毛的都是无耻之徒
2015-08-26 09:00:19


海外网络上非常奇怪,总有一群像是苍蝇似的挺毛挺江青的无耻之徒,他们大概整天也
没有事情做,整天活在毛江的记忆中,痛苦不堪,不可自拔。
这群垃圾整天活在这个网络上,说话写文章毫无逻辑,有的甚至整天污言秽语,十分令
人讨厌。这些王八蛋到底是些什么玩意儿?毛泽东死了将近四十年了,没死之前的中国
,在天安门广场曾经发生借悼念周恩来为名,声讨毛泽东江青的大规模群众运动,那时
的人们,虽然不敢公开反毛,但对毛泽东已经是十分讨厌了,对江青一伙,也同样讨厌
万分。在华国锋汪东兴等把江青一伙抓起来的时候,整个中国都沸腾了,可见在当时,
他们就是多么的不得人心。
在邓小平主政时期,曾经就文革期间的打砸抢三种人进行清算。也许是当时顾及毛泽东
的颜面和共产党政权的合法性,没有公开全面否定毛泽东... 阅读全帖
c***s
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近日,广州正式向社会公布首批16个地下文物埋藏区,这也是自去年5月1日正式实施《广州市文物保护规定》以来,首次公布广州“藏宝地图”。埋藏区的划定由广州市考古研究所制作,以60年考古发现为依据,涵盖越秀、荔湾、海珠三区全部和天河、白云两区各一部分,划定的16个埋藏片区,涉及面积约200平方公里。
这16个片区,或许就是你的住址所在,它们埋藏着什么?它们以往曾发现过什么?出土过怎样的文物?见证了这座城市哪个阶段的历史?新快报联手市考古所,为市民揭开这一幅地下“藏宝图”。
古城区可谓处处皆有宝。以考古和文献资料判断,广州在南越国时期的古城,东界在仓边路以西,南界约在惠福东路一带,西界在吉祥路-教育路以东,北界在越华路以南,也就是现在的北京路商业区。与当下相较如此狭小的古城空间,却维持了1000多年,从南越国直至南汉,古城的变化不大。古城区作为第一个片区,埋藏着广州建城以来各历史时期的生产生活遗存,包含宫殿、房基、道、城墙、水井、灰坑、窖藏、堤岸、码头等等。
另两个城区,则是十八甫-十三行埋藏区的明清广州对外贸易遗存,和花地湾埋藏区的唐末至明清建筑遗存。其余13片地下文物埋藏区,则以各历史时期... 阅读全帖
S*******C
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来自主题: History版 - [合集] 中华文明究竟有多长?
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QQboy (我爱我老婆) 于 (Wed Mar 31 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为民族文化寻根溯源
——读蒋南华先生《 中华文明七千年初探》

汤序波

癸未岁杪,回溯这一年来自己的阅读生涯,兴趣的重点仍然投放在文化类的书籍上
,在读过的书中有两部可谓特立独行、出群拔萃,令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉
琦先生的《中国文明起源新探》(北京三联书店二00一年版),另一部则是历法学家蒋
南华先生的《中华文明七千年初探》(人民出版社二00二年版)。两部书都是由国内顶
尖级出版社出版,其学术含金量、学术档次,不言而喻。它们的殊途同归,分别着重从
考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题,真是厥功甚伟、功绩彰著。我认为对当
前中国文化研究而言,套用黑格尔的话,它们可以说是一个“光辉的日出”。其在学术
上的贡献将彪炳史册。
中华文明起源的... 阅读全帖
d**k
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来自主题: History版 - 忍不住转贴一个,讨茅于轼檄
说是乌有之乡上的,但是已经给删了好像。
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语
,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急
矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪
帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集
权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是
家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡
,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘星,比干立斯楼,剜心观窍;
周时,国人苦于专利,嘲厉王为鼠,王皆戕之;世宗宠严氏,继盛劾其罪,下诏而诛;
戊戌六子,妄言兴废,立斩菜市;至我红朝运开,太祖登位,有女姓林名昭者,篡圣诗
讥帝私山河,乃赐弹一枚饮,索银五... 阅读全帖
r*****y
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48
来自主题: History版 - 历史上的五次中日战争
1) 白江口海战—初唐时期 (公元663年前后)
唐帝国一统中华后,其东北边境的朝鲜半岛却仍然呈现三分天下的局面:于是爆发了以
唐新罗联盟为一方,而高勾丽百济与日本联盟为另一方,为争夺东北亚的主导地位而进
行的战争。
中日历史上的第一次战争是663年8月进行的白江口之战。唐新罗联军以170艘战船大破
日本增援盟国百济的400余艘战船,取得决定性胜利。百济国灭亡。 之后唐灭高勾丽,
朝鲜半岛落入对唐表示友好的新罗之手。
白江口之战的惨败,使日本意识到自己的实力尚不足以与中国抗衡,于是此后的几百年
间,他们一直与中国修好,并派遣十几批“遣唐使”,全面学习中国先进的文 化和政
治、经济领域的先进经验和技术,中日的和平一直延续九百余年,其间虽有蒙元入侵,
但和平基本上被维持,直到丰臣秀吉一统日 本。而这一切,都是由于白江口中日一战
,创建了全新的朝鲜半岛新秩序,以及日本方面经战争失败后而对唐朝尊敬有加的双重
原因。
战前实力对比:中国强于日本。
战争结局:中国胜
2)“神风!神风!” —元朝初期(1270—1282)
蒙古骑兵横扫欧亚大陆,建立起了历史上罕见的超级大帝国。朝鲜半岛的高丽也对元朝... 阅读全帖
b****r
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49
来自主题: History版 - [合集] 历史上的五次中日战争
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ridgway (ridgway) 于 (Tue Aug 23 15:59:25 2011, 美东) 提到:
1) 白江口海战—初唐时期 (公元663年前后)
唐帝国一统中华后,其东北边境的朝鲜半岛却仍然呈现三分天下的局面:于是爆发了以
唐新罗联盟为一方,而高勾丽百济与日本联盟为另一方,为争夺东北亚的主导地位而进
行的战争。
中日历史上的第一次战争是663年8月进行的白江口之战。唐新罗联军以170艘战船大破
日本增援盟国百济的400余艘战船,取得决定性胜利。百济国灭亡。 之后唐灭高勾丽,
朝鲜半岛落入对唐表示友好的新罗之手。
白江口之战的惨败,使日本意识到自己的实力尚不足以与中国抗衡,于是此后的几百年
间,他们一直与中国修好,并派遣十几批“遣唐使”,全面学习中国先进的文 化和政
治、经济领域的先进经验和技术,中日的和平一直延续九百余年,其间虽有蒙元入侵,
但和平基本上被维持,直到丰臣秀吉一统日 本。而这一切,都是由于白江口中日一战
,创建了全新的朝鲜半岛新秩序,以及日本方面经战争失败后而对唐朝尊敬... 阅读全帖
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