y***u
发帖数: 7039 | 1 我对国家未来既乐观又忧虑
全国政协何新委员3月6日下午小组会发言提纲
我对国家未来既乐观又忧虑
-全国政协何新委员3月6日下午小组会发言提纲
请求记者出去。我想讲的一些话目前不希望记者发表。
我先送给本组的各位委员三本书。有两本书是我对隐藏在西方经济政治和宗教体系幕后
的一个神秘核心组织共济会的揭露和研究。还有一本是关于近代西方人伪造一个莫须有
古希腊文明作为西方文明的母本的问题。供大家参考。
中共18大确立以习近平总书记为核心的新的中央领导集体，我衷心拥护。
但是毋庸讳言，新的中央领导核心所面对的是近20年来最为错综复杂的内外形势。这种
错综复杂性，包括政治的、经济的、国际关系的，以及意识形态和文化背景等诸多方面。
我是多届委员，从七届二次会议到现在，除了第十届不是，我担任政协委员五届了。但
我一直是孤立分子。第九届时候，我反对当时推行的大规模下岗，国企改制私有化政策
，被免职一届。所以从大局着眼，我很少公开讲话。党的十八大胜利召开。中央建立新
的领导集体。我认为国家前景光明，大有希望。但是我也对未来深怀忧虑。我为国家未
来十年可能面临的复... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 3436 | 2 请求记者出去。我想讲的一些话目前不希望记者发表。我先送给本组的各位委员三
本书。有两本书是我对隐藏在西方经济政治和宗教体系幕后的一个神秘核心组织共济会
的揭露和研究。还有一本是关于近代西方人伪造一个莫须有古希腊文明作为西方文明的
母本的问题。供大家参考。
中共18大确立以习近平总书记为核心的新的中央领导集体，我衷心拥护。但是毋庸
讳言，新的中央领导核心所面对的是近20年来最为错综复杂的内外形势。这种错综复杂
性，包括政治的、经济的、国际关系的，以及意识形态和文化背景等诸多方面。
我是多届委员，从七届二次会议到现在，除了第十届不是，我担任政协委员五届了
。但我一直是孤立分子。第九届时候，我反对当时推行的大规模下岗，国企改制私有化
政策，被免职一届。所以从大局着眼，我很少公开讲话。党的十八大胜利召开。中央建
立新的领导集体。我认为国家前景光明，大有希望。但是我也对未来深怀忧虑。我为国
家未来十年可能面临的复杂内外变局担忧。习主席鼓励政协委员讲真话，所以我今天再
讲一点点真心话。
我们中国人应该看到，由于文化背景和意识形态的隔膜，中国人一直对世界很无知
，在许... 阅读全帖 |
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t******r
发帖数: 8600 | 3 难得好文：何新在政协会议上的发言
来源: 凌海 于 2013-04-03 12:08:38 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄
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我对国家未来既乐观又忧虑——全国政协何新委员3月6日下午小组会发言提纲
请求记者出去。我想讲的一些话目前不希望记者发表。我先送给本组的各位委员三
本书。有两本书是我对隐藏在西方经济政治和宗教体系幕后的一个神秘核心组织共济会
的揭露和研究。还有一本是关于近代西方人伪造一个莫须有古希腊文明作为西方文明的
母本的问题。供大家参考。
中共18大确立以习近平总书记为核心的新的中央领导集体，我衷心拥护。但是毋庸
讳言，新的中央领导核心所面对的是近20年来最为错综复杂的内外形势。这种错综复杂
性，包括政治的、经济的、国际关系的，以及意识形态和文化背景等诸多方面。
我是多届... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 4 第二章 最不坏的模式？
一、最不坏的发展模式？
在一个人口比美国、日本、俄罗斯、整个欧洲之和还要多的国家，进行了这样一场翻天
覆地的工业革命、技术革命、社会革命，没有走西方殖民主义和帝国主义侵略和扩张的
老路，在自己内部消化所有伴随现代化而来的各种错综复杂的问题，整个社会保持了基
本稳定，并使中国成为带动世界经济增长的主要火车头。中国究竟怎么做到这一切的，
全世界都想知道。
我曾出版过两本英文专著探讨中国发展道路的问题，2006年11月我又在美国《国际先驱
论坛报》上发表了一篇题为《中国模式的魅力》的评论, 就这个问题谈了自己的看法。
2007年底，美国有影响的《新观点季刊》把这篇文章和基辛格、斯蒂格利兹、亨廷顿等
人的文章编在一起，出版了一个探讨全球化有关问题的专刊。其实不是我的文章写得怎
么好，而是西方一些有识之士也开始反思，为什么西方自己的模式在发展中国家收效甚
微，而中国没有采用西方的模式却能够如此迅速地崛起。30年的时间不过是历史的弹指
一挥间，中国却发生了巨变，整个世界为之惊讶，称之为“中国奇迹”，我们的经济总
量增加了十倍多，我们大部分人民生活改善的速度，堪称世界之最。但... 阅读全帖 |
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r*****2
发帖数: 2682 | 5 看看当年公开发表的文章，只看严家其一人就够了。
《文化问题的讨论必将导致政治体制改革》 《文汇报》上海 1986•5•12
《科学是一个三无世界——无禁区•无顶峰•无偶像》 北京《经济日
报》1986•5•24
《追求真理和美的愿望优先于一切》 《人民日报》1986•6•13
《光明日报记者戴晴采访： 談政治体制改革》 《光明日报》1986•6•
30
《文化大革命再思》 上海《文汇报》1986•7•15
《严家其談建设民主政治》 《广州青年报》1986•9•16
《要引进和吸收属于全人类的共同文化因素》 《中国文化报》1986•12&#
8226;17
《中国政治改革的文化背景》 《中国建设》1986•10
《“党政分开”的科学涵义》 《人民日报》1987•12•27... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 6 唐高祖李渊父系的七世祖名叫李暠，就是晋末张掖地区（月氏故地）西凉国的”凉武昭
王”-，西凉国是”鲜卑秃 发”，后为南匈奴单于沮渠蒙逊吞并。《魏书·列传》记载
，西凉灭后李暠的后裔李翻投奔-了阿尔泰山的柔然，曰：”翻，字士举（休屠），小
字武疆（无者），奔 伊吾（阿尔泰山），臣于蠕蠕（柔然汗国）。李翻的儿子后来投
奔了拓跋北魏，为”镇西大-将军”，从此在北魏一朝”大享名器，世业不殒”，世袭
贵族名号。唐高 祖李渊的祖父名叫李虎，是西魏”八柱国”之一，另有”唐国公”称
号。西魏的”八柱国”-与后世努尔哈赤的”八和硕”有一样的文化内涵。
李世民的母系一样来自鲜卑，史载李虎娶妻”独孤氏”，独孤是西魏鲜卑帝族。李渊的
皇后-即李世民的生母也来自鲜卑，史称”窦皇后”。李世民也娶妻鲜卑，称”长孙氏
”。唐帝室-难觅一丝汉民族血缘成份。鲜卑同匈奴一样是蒙古种族、蒙古语族，鲜卑
语词在《二十四史-》中大量地保存著，仔细对比，和今天蒙古语几乎一模一样。
李渊起兵也并非一人，他是与突厥国始毕可汗联手干的。史载李渊与始毕可汗有约，曰
：”-若入长安，民众土地入唐公，金玉缯帛皆可汗有之”。他们联手内侵，遵循着匈... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 一个被撕裂的美国社会？——评亨廷顿的《我们是谁？》
作 者： 仇朝兵 封面：
关键字： 书评
年 号： 2006
期 号： 第3期
PDF文件：
出版社：
英文标题： A Torn American Society? A Review of Who Are We?
中文标题： 一个被撕裂的美国社会？——评亨廷顿的《我们是谁？》
《美国研究》2006年第3期
一个被撕裂的美国社会？
——评亨廷顿的《我们是谁？》
仇朝兵
对于从未近距离接触美国、美国社会和美国人民且缺乏深厚学术积累的青年研究人
员来说，给哈佛大学政治学教授塞缪尔•亨廷顿的书做评，其难度可想而知。但
笔者不揣浅陋，愿尝试对亨氏的新著《我们是谁？：美国国家特性面临的挑战》【注释
】该书英文版于2004年由Simon & Schuster出版；中文版于2005年1月由新华出版社出
版，程克雄译。【注尾】（以下简称《我们是谁？》）做一简单评论。
一、《我们是谁？》的基... 阅读全帖 |
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k*********k
发帖数: 4882 | 8 在上海迪士尼乐园(Disneyland)正式开业之前，华特·迪士尼公司首席执行官伊格尔(
Robert A. Iger)特地再一次小心翼翼地强调了他“对中国人民和文化的极大敬意”，
“我们认识到，我们在中国是应邀而来的客人。能够到这里来是一种荣幸……”
这家称霸全球娱乐业半个世纪的美国业界巨头掌门人的谦卑姿态，显然是为了回应近来
中国国内因迪士尼进入中国而再度燃起的对美国“文化入侵”的担忧。
今年3月，一位曾担任过某东部省份文化厅官员的人士罕见地在北京的一个会议上公开
呼吁限制迪士尼在中国内地的扩张。他认为，迪士尼会让中国的“孩子从小就追求西方
文化，长大了就会喜欢西方文化，对中国文化冷冰冰。”
而在上海迪士尼乐园正式开业前不到一个月，它的直接竞争对手、万达集团董事长王健
林通过央视向它喊话，称迪士尼不该来中国。“我们会让迪士尼中国在未来10到20年都
无法盈利……现在已经不是看米老鼠、唐老鸭为之疯狂的年代了。”
除了价格比迪士尼更为便宜以外，立志于成为中国娱乐业老大的万达最容易打的毫无疑
问也是中国文化牌。按照它的说法，上海迪士尼乐园是照搬美国文化，而万达在各地的
娱乐项目则重视本土... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 9 历史将记住默克尔 她毁灭了整个欧洲
2016-09-20 王陶陶 陶太郎
历史将会用冷冰冰的事实，无情地告诉后人：如果一个政治家沦为媒体和报纸的傀儡，
将会产生多么可怕的后果。
最近，德国总理默克尔的政党基民盟在柏林地方选举中遭受惨败。与之相应的是，极右
翼另类备选则取得了非凡的成功，一步跨入柏林市议会，实现了历史性突破。
受选举结果的打击，默克尔在选后对自身的难民政策作出了忏悔。但事实上，默克尔难
民政策的破坏效应并不仅仅局限于选举，从长远来看，默克尔的利令智昏还将把整个欧
洲的未来甩上毁灭的祭坛。
毫无疑问，默克尔大规模引入难民的决定是在左翼作家、媒体和娱乐明星的联合鼓动下
轻率做出的。众所周知，当默克尔不顾安全部门的疑虑，下决心引入难民时，全世界的
媒体几乎全在为默克尔唱赞歌，西方学界领袖更毫不吝啬对默克尔的赞美，被媒体誉为
“诺贝尔和平奖重量级分析学者”的哈普维肯直接将默克尔视为新时代的“道德领袖”
。凡此种种，不绝于耳。也正是这种铺天盖地的舆论狂潮，淹没了决策者默克尔的最后
一丝理智，使其做出了近乎疯狂的决定。
对于默克尔大规模引入难民的决定，知名媒体《纽约时报》和《金融时报... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 10 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Daos (刀丝斋), 信区: USANews
标 题: 历史将记住默克尔：她毁灭了整个欧洲zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 11:35:52 2016, 美东)
历史将记住默克尔：她毁灭了整个欧洲zt
2016-09-22 13:33 睡前服用
历史将会用冷冰冰的事实，无情地告诉后人：如果一个政治家沦为媒体和报纸的傀儡，
将会产生多么可怕的后果。
最近，德国总理默克尔的政党基民盟在柏林地方选举中遭受惨败。与之相应的是，极右
翼另类备选则取得了非凡的成功，一步跨入柏林市议会，实现了历史性突破。
受选举结果的打击，默克尔在选后对自身的难民政策作出了忏悔。但事实上，默克尔难
民政策的破坏效应并不仅仅局限于选举，从长远来看，默克尔的利令智昏还将把整个欧
洲的未来甩上毁灭的祭坛。
毫无疑问，默克尔大规模引入难民的决定是在左翼作家、媒体和娱乐明星的联合鼓动下
轻率做出的。众所周知，当默克尔不顾安全部门的疑虑，下决心引入难民时，全世界的
媒体几乎全在为默克尔唱赞歌，西方学界领袖更毫不吝啬对默克尔的赞美，被媒体誉为... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 11 辱不辱要看背景历史和文化。
“支那”本来不是辱华词汇，因为日本人和走狗当作辱华字眼来用，就成了辱华词。
所以，康有为和女儿用这个词，不是辱华。 李登辉和港独小议员用，就是辱华，大家
心里都明白。
chink在美国普遍是被当作针对华人或者东亚人的污辱性词汇的，所以就是辱华。 当然
，在mitbbs网友使用，一般都不是。
类似的例子很多，比如“黑鬼”，在美国就是种族歧视，在中国就不是。因为中国没有
种族歧视的文化传统和背景。只是一种玩笑和语言乐趣。比如“猥琐男”，“基基”，
“马来” 之类。
社会的context非常重要。 又比如说别人鸡鸡小，外星人或许认为是一个中立的生理学
描述，地球人都知道多半是一种污辱性。 哪怕你的鸡鸡确实很小，别人如此说你也是
恶意侮辱。
原因很简单，文化背景。无论中国还是西方，都把男人大鸡鸡作为荣耀。比如明朝小说
里面，主角动不动就是“粗盈握，长咫尺”，还是在疲软状态下。 小说《野叟》里面
，主角在墙角撒尿被一个女孩不小心看见了，女孩立刻脸红心跳、两腿发软，此后就如
同贾母说的那样 “父母也不要了”， 一心就想着那个男人，甚至自愿为妾为奴。
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o*****p
发帖数: 2977 | 12 马前卒
人比人气死人。为啥版上的毛轮都跟文盲没啥两样。
https://zhuanlan.zhihu.com/p/32925423?iam=4c6d2b36ac5bfae09416917e8e57665b
保卫我们的现代生活
马前卒
一 刚刚学会吃
大家好，欢迎来到番禺路。如果大家是从延安西路方向过来的，会路过一家卖柳州螺蛳
粉的小店，是我经常吃夜宵的地方。自从2012年《舌尖上的中国》上映，螺蛳粉就成了
柳州的城市名片，全国各地都能找到广西螺蛳粉店。上个月，中国国家地理杂志派我去
柳州采访，我在当地专门调查了螺蛳粉的历史。
关于螺蛳粉的起源，当地有几种说法，有说是工厂食堂给夜班工人提供夜宵发明的；有
说是工人电影院散场后大排档老板为了迅速煮粉发明的；有说是很多外地人半夜下火车
要吃饭，小店老板只剩下螺蛳汤和米粉，临时拼凑出来的。这些说法的共同点是，螺蛳
粉肯定不是什么古代食品，也不是家庭厨房里面的创造，而是现代餐饮企业为了快速批
量制作而发明的快餐。
反过来看，其实螺蛳粉天生就有做优秀快餐的潜质。
首先，它用的是干切粉，不是湿粉，主要原料好运输；其次，把螺蛳预先煮化在汤里，
油水和味... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 2018/05/31
08:38
季我努学社
企鹅号
季我努学社
整理出版中国近代史料，传播历史知识
洋务新政和明治维新的最大差距是什么？最大的差距在于明治政府明确认识到改革
的目标是走向西方式的资本主义，洋务新政的领导者完全没有这种认识。这是因为，洋
务新政和明治维新发生的时代背景不完全相同，中日两国社会经济发展的阶段不完全相
同。
中国和日本学者多有拿晚清的洋务新政和日本的明治维新相比较的。日本学者依田
熹家著《日中两国近代化比较研究》（卞立强、严立贤等中译，上海远东出版社，2004
年版），比较、研究了中日两国的近代化问题，特别对中国的洋务运动和日本的明治维
新，从各个方面—从政治、经济、文化思想，从两国对近代国家的认识、从两国的产业
政策、近代化过程中的文化形态、从两国的儒学、从两国的经济观等方面，做了相当全
面的比较。依田氏通过比较提出了鸦片战争以后，中国是向着分裂的方向走，日本是向
着统一的方向走，向着统一方向走的日本形成了统一的国内市场，向着分裂的方向走的
中国未能形成统一的国内市场。他认为这是中日两国近代化向着不同方向发展的基本原
因。1这是一个重要的见解，尽管其中不乏... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 14 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 15 鲁迅先生曾经说过一段入木三分的话：“现在有一班好讲鬼话的人，最恨科学，因为科
学能教道理明白，能教人思路清楚，不许鬼混，所以自然而然的成了讲鬼话的人的对头
。于是讲鬼话的人，便须想一个方法排除他。其中最巧妙的是捣乱。先把科学东扯西拉
，羼进鬼话，弄得是非不明，连科学也带了妖气”。这种羼进鬼话、带了妖气的科学，
当属于伪科学。
李洪志声称，他讲的东西非常明了，“是结合着现代科学和现代人体科学讲的，而且讲
的层次很高”，“是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学”。他讲的科学，是羼进鬼
话最多、带着妖气更重的伪科学。
科学与伪科学是两个根本对立的概念。
科学，是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识
体系，是一种在历史上起推动作用的革命的力量；在现代，科学技术是第一生产力。伪
科学，指违背客观规律，冒用科学理论用以骗人的错误的知识体系，它是人类认识史上
的怪胎，社会文明进程中的绊脚石。在这里，冒用与误用是有区别的，其主观动机不同
，误用是知识缺乏，冒用是有意行骗。
“法轮功”除冒用宗教、气功之外，还大量冒用科学概念。例如，一些科学家认为，地
球上的生命来自太空中的... 阅读全帖 |
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q*****n
发帖数: 839 | 16 近年来，一个名为“神韵晚会”的演出，打着弘扬中国传统文化的旗号，在境外一些国
家和地区巡演。该演出宣扬要“回归神传文化”、“体验神传文明”，但它的背景却耐
人寻味。
日前，凯风网连续发表文章揭露“神韵晚会”的背景。《韩国KBS电视台取消法轮
功神韵演出》一文称，“神韵晚会”是法轮功扩大影响、从事邪教和反华宣传的政治工
具，该演出玷污和歪曲中国传统文化。
《美媒批法轮功“神韵演出”满场政治教化》一文指出，美国《外交政策》杂志亚
洲版主编艾萨克·斯通·菲什(Isaac Stone Fish，中文名石宇)曾于2015年4月29日撰
文称，法轮功的“神韵演出”只是作一场政治表演秀，他们用无处不在的演出宣传广告
诱惑人们去观看，实际是为了发出这样的信息：法沦功代表的神传力量将摧毁现代中国
，推翻自1949年以来一直领导这个国家的中国共产党。
点
击
图
片
看
原
图
艾萨克·斯通·菲什的文章中还显示，不少人都是奔着舞蹈、唱歌和杂技去的，他
们并不知晓“晚会”同法轮功之间的关系。当法轮功的宗教信仰和政治目的开始溶入表
演时，开始有人觉得上当受骗而选择离场。文章称，大部分观众似乎并不认可世... 阅读全帖 |
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A*******8
发帖数: 1453 | 17 最近几年来欧洲各国社会安全受到的威胁似乎越来越多了，其原因主要应该是欧洲一直
以来奉行的文化多元主义。那欧洲最近的几起社会安全事件也就证明了文化多元主义的
失败。
所谓文化多元主义就是反对移民向主流文化的同化，认为多种文化在一个国家之内可以
和平共存，进一步认为这种多元性不仅保存了文化多样性，而且会增加文化之间的理解
和交流。这种思想听起来真的是很美好的一种境界。但是这种思潮其实是后殖民主义和
欧洲寻求联合这两种思想的产物。在欧洲崛起的过程中，先后出现过几个主导的文化，
比如说以大英帝国为代表的昂格鲁－萨克森文化，以法兰西帝国和共和国为代表的高卢
－诺曼文化，以德国为代表的日耳曼文化和以西班牙为代表的拉丁文化。这些文化在扩
张过程中借助其殖民主义的武力、经济实力、政治主导等力量对新扩张的领土进行了强
力的同化，而这些帝国主义国家中最成功的就是大英帝国，而大英帝国内部的文化一致
性是最高的。随着殖民主义在全球的衰落，各种民族国家相继建立，文化同化的思想让
步于文化多样性以及文化之间的和平和共存。这种思想也许是值得提倡的。但是不同国
家之间的文化多样性跟一国之内的文化多样性是完全不同的。前... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 默克尔毁灭了整个欧洲 下一个轮到希拉里和美国？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 08:39:41 2016, 美东)
历史将记住默克尔 她毁灭了整个欧洲
2016-09-20 王陶陶 陶太郎
历史将会用冷冰冰的事实，无情地告诉后人：如果一个政治家沦为媒体和报纸的傀儡，
将会产生多么可怕的后果。
最近，德国总理默克尔的政党基民盟在柏林地方选举中遭受惨败。与之相应的是，极右
翼另类备选则取得了非凡的成功，一步跨入柏林市议会，实现了历史性突破。
受选举结果的打击，默克尔在选后对自身的难民政策作出了忏悔。但事实上，默克尔难
民政策的破坏效应并不仅仅局限于选举，从长远来看，默克尔的利令智昏还将把整个欧
洲的未来甩上毁灭的祭坛。
毫无疑问，默克尔大规模引入难民的决定是在左翼作家、媒体和娱乐明星的联合鼓动下
轻率做出的。众所周知，当默克尔不顾安全部门的疑虑，下决心引入难民时，全世界的
媒体几乎全在为默克尔唱赞歌，西方学界领袖更毫不吝啬对默克尔的... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 19 历史将记住默克尔：她毁灭了整个欧洲zt
2016-09-22 13:33 睡前服用
历史将会用冷冰冰的事实，无情地告诉后人：如果一个政治家沦为媒体和报纸的傀儡，
将会产生多么可怕的后果。
最近，德国总理默克尔的政党基民盟在柏林地方选举中遭受惨败。与之相应的是，极右
翼另类备选则取得了非凡的成功，一步跨入柏林市议会，实现了历史性突破。
受选举结果的打击，默克尔在选后对自身的难民政策作出了忏悔。但事实上，默克尔难
民政策的破坏效应并不仅仅局限于选举，从长远来看，默克尔的利令智昏还将把整个欧
洲的未来甩上毁灭的祭坛。
毫无疑问，默克尔大规模引入难民的决定是在左翼作家、媒体和娱乐明星的联合鼓动下
轻率做出的。众所周知，当默克尔不顾安全部门的疑虑，下决心引入难民时，全世界的
媒体几乎全在为默克尔唱赞歌，西方学界领袖更毫不吝啬对默克尔的赞美，被媒体誉为
“诺贝尔和平奖重量级分析学者”的哈普维肯直接将默克尔视为新时代的“道德领袖”
。凡此种种，不绝于耳。也正是这种铺天盖地的舆论狂潮，淹没了决策者默克尔的最后
一丝理智，使其做出了近乎疯狂的决定。
对于默克尔大规模引入难民的决定，知名媒体《纽约时报》和... 阅读全帖 |
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Y********d
发帖数: 1478 | 21
同意，all else being equal的话，父母和孩子的文化背景差异更会造成沟通的障碍。
但是，all else is not equal，所以就想想，为什么明知道有这么大的文化背景差异
，那么多的家庭并没有“用脚投票”而选择回国？必然是因为综合考虑下来，留在美国
的好处多于坏处。
给定这个前提，努力克服文化背景差异造成的沟通障碍，就是一个战术的问题，而不是
战略的问题。 |
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i**c
发帖数: 24 | 22 可能也不是伪善吧
我也想过,觉得是社会造就的一种性格和交友方式.美国社会年轻文化背景少,保障也到
位,人与人之间可能并不需要/不能太多深层交流与依赖.欧洲社会保障更到位,人与人不
需要互相依赖而生存,但毕竟有很深的文化背景,传统的交往方式还是跟美国不一样吧
中国文化背景源远流长,社会保障制度又极差,所以人与人之间的关系更"紧密".这也是为了生存. |
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L*******d
发帖数: 2760 | 23 楼主小学在中国上的，后来随父母移民去了另外一个国家，然后在美国上的大学，而且
去的是LA各类华人鱼龙混杂聚集的地方。可以说他对美国的文化或者是中国的文化都不
是真正的非常了解。中国的文化的精髓在于人情世故，你刚回去可能不了解，时间久了
你会慢慢有体会。如果你很享受并且精通人情世故，那回去还是可以大有作为的。
他的父母的生活可能也是辗转波折于几个地方，从小给他灌输这样的思想不难理解。很
多观点非常片面, 可能和他接受的教育和家庭背景有关。举几个例子：
体育和音乐长大了没啥用？？？从小培养体育和音乐对于长大以后的生活非常有用。咱
们不谈上大学的帮助。比如结婚了，闲暇之余，情人节准备一个丰盛的晚餐，给老婆谈
上一曲美妙的钢琴曲。这些没用吗？体育，在有时间的时候去打打球，周末和家人一起
看看球赛享受美好的家庭时光都没用吗？
初等教育对亚裔压迫严重？你没有在美国接受过初等教育何来的压迫？
不可否认的是中国的确在飞速的发展，有很多的机会也有很多的弊端。在美国同样也有
很多发展的机会。很难说哪个更适合谁，毕竟人与人的文化背景和自身的性格是有差别
的。
美国本来就是一个移民国家，一定会存在文化的差异或... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 24 http://loco-loca.blogspot.com/2009/06/taiwanfromforeignersight.
台湾的爱与寂寞~一位瑞士记者眼中的台湾
以下文章转载自南方电子报，经本人汇整订正及修改编排贴出，此篇可做全文转贴，仅
需列出本站文章连结即可，谢谢合作，感恩阿
原作者∶David Signer
翻译者∶T.Y. (Jade) Lee
德文修正∶颜敏如
和去年（2006）一样，是在完全出乎意料之外的情况下接到他的电话–David Signer，
苏黎世Weltwoche周报国际版的编辑。不同的是，这次不再需要我提供采访名单及有关
台湾的讯息，而是传来一份中文译稿，希望我能代发。
Signer去春在台北采访后，写了篇报导刊登在瑞士德语区，有67年历史，政治立场倾右
的高品质读物「世界周刊」上。约一个月后，该文即被译为荷兰文。我曾写了篇文字对
这份报导做重点介绍。半年后的现在，终于有了中译文的出现，而中译的原委，请看下
面译者自己的说明。
David Signer给我德文原稿的篇名是「Taiwan」，发表时，「Leben im roten Bereich
生活于警戒... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 25 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: patsy (patsy), 信区: Taiwan
标 题: 台湾的爱与寂寞~一位瑞士记者眼中的台湾 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 12:50:16 2011, 美东)
http://loco-loca.blogspot.com/2009/06/taiwanfromforeignersight.
台湾的爱与寂寞~一位瑞士记者眼中的台湾
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原作者∶David Signer
翻译者∶T.Y. (Jade) Lee
德文修正∶颜敏如
和去年（2006）一样，是在完全出乎意料之外的情况下接到他的电话–David Signer，
苏黎世Weltwoche周报国际版的编辑。不同的是，这次不再需要我提供采访名单及有关
台湾的讯息，而是传来一份中文译稿，希望我能代发。
Signer去春在台北采访后，写了篇报导刊登在瑞士德语区，有67年历史，政治立场倾右
的高品质读物「世界周刊」上。约一个月后，该... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 26 我们在做什么？
环保先锋营（Environmental Leadership Program3.0, 简称ELP）- 行走阿拉善是为中
美青年设立的一个非盈利的环境教育及文化交流项目。
在2013.5.31-2013.6.9，我们希望征集10位来自不同文化背景，来自不同教育背景，拥
有不同三观和奇葩之处，对环保和沙漠充满热情的青年们，与我们共同了解阿拉善，了
解荒漠化。
我们会徒步沙漠，造访当地少数 民族，考察沙漠周边农牧业、工业、城镇的发展，调
查牧民、农民的生活状况，亲身实践荒漠化防治工作了解在这片原本富饶的土地上，发
生了什么。
由极富盛名的阿拉善SEE生态协会帮助规划项目日程，并且邀请荒漠化学者、研究者和
我们共行。
我们会夜宿贺兰山、古庙、牧民家，每天在专家指导下进行不同主题的荒漠化讨论会—
—深入了解阿拉善的历史和文化， 了解荒漠化的成因及各类政策措施及文化演变对荒
漠化的影响。
在对荒漠化问题有了全面了解的基础上，我们将共同探讨解决问题的各种可能性方案—
—基于参与者不同的学术背景，综合一份荒漠化研究报告。
在项目最后的两天时间，参与者将设计自己的后续项目，将荒漠化的意识... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 27 大苹果活动看板（7/10）
July 11, 2016, 12:22 PM
戏剧·表演
Lincoln Center Festival 林肯中心艺术节 ★★★★★
林肯中心中心艺术节每年都吸引了来自世界各地的艺术家，今年的表演包括日本戏
剧、俄罗斯歌舞等。期间由作曲家黄若作曲、视觉艺术家马文导演和设计、昆曲演员钱
熠主演的中西结合的“装置歌剧”《惊园》(Paradise Interrupted)也将首次登上林肯
中心的舞台。这部将西方文化里的《伊甸园》与中国的《牡丹亭》结合在一起的现代昆
曲、歌剧作品自去年5月在南卡州的查尔斯顿首演，还曾在大都会博物馆进行演出。
时间：7月13日-7月31日
地点：林肯中心
地址：10 Lincoln Center Plaza， New York，NY 10023
交通：乘坐地铁1号线至Lincoln Center站；A、B、C、D线至59-Columbus Circle
站。
费用：20元-125元。
网站：http://lincolncenterfestival.org/
Upcoming Movie This Week： Cafe Society... 阅读全帖 |
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n****7
发帖数: 8354 | 28 您的位置: 文学城首页
留美博士的坎坷婚姻历程：三个妻子致其性无能
他是留美博士。他离过三次婚。他已经失去了爱的能力，三个妻子让我变成了性无能。
(1)第一次娶了一个蓝眼睛的美国姑娘
安的童年经历过饥荒，因为家境好，并没有吃多少苦。后来的文革，父母虽然受了
冲击，但他尚小，也没有太多记忆。1980年代，正赶上国门开放，他大学毕业后算最早
的一批留美学生。
安是那种聪明但不太刻苦的人，但一路走得很平坦，几年下来戴了一顶博士帽，然
后找到一份薪水不错的工作，自觉已逐渐融入美国社会。
安的学生时代，恋爱经历并不少，在国内就有不少女孩追求。但安对未来有想法，
觉得既然要出国，最好不在国内留下羁绊。所以，和女孩的交往都很理智地限定在某一
个范围，所谓“进可攻，退可守”。当然，去了美国，和国内女孩的交往自然断了。
初到美国的安，自有一番雄心壮志，知道一个穷学生不会有什么好价钱。再加上留
学生中男女比例严重失调，女孩本来不多，且大多名花有主。那些没有男伴的女孩在他
眼里又不值得追求，一来二去，直到工作了，三十多岁还是单身。
国内的父母早就急得不行，催他赶紧找对象。安也觉得自己该结束单身了。和第一
任... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 29 种族问题必须放到更大的背景里面看才能看明白 原创
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 30 14:01:18 2012, 美东)
有人说，中国人不团结，所以中国人混的不好。犹太人比中国人团结，所以犹太人混得
好。印度人比中国人团结，所以印度人能吃得开。墨西哥人和黑人都比中国人团结，所
以他们也都比中国人混得好。这其实只不过是中国人一厢情愿的想法而已。
犹太人混比中国人好，团结和聪明仅仅是一个方面。更大的原因是因为以色列不可能超
越美国，而中国能。同样的道理也适用于印度人、墨西哥人和黑人，因为这些人建立起
来的国家没有一个有潜力超越美国。所以，美国白人能够容忍他们通过团结抗争在美国
混得好一点，个别人物走到一个高一点的位置，只要不影响美国白人的主导地位。对华
人的孤立和仇视，更多的原因是来自于中国本身，而不是在美国的华人如何表现。如果
华人在美国团结了，部分人物进入美国实权部门了，美国人就会担忧华人跟中国的关系
会不会让美国处于不利地位。因此，ABC和美国华人要是像犹太人那样团结，恐怕白人
只会更加仇视，只会当做是中华帝国派来的第五
纵队，对华人社区严加看管。
不妨以同样是亚... 阅读全帖 |
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a****s
发帖数: 4254 | 30 查比较盘
http://cn.astrodoor.cc/synastry.jsp
比较盘相位笔记
来自: 乾坤
http://www.douban.com/group/topic/14404073/
日日相位
合：性格相似，人生目标相合，个性冲突少，但是容易引起两人的竞争
冲：性格互补，开始能相互吸引，长久下去容易造成冲突
拱：性格相投互补，非常有利于两人的长久关系
刑：性格不合，想法有差距，不利于合作
日月相位
合：性格与情绪的完美契合；日觉得月很合自己心意，令自己非常愉快；月对于日能毫
无保留地表达自己的心情和真实感受；非常有利于长期亲密的关系
冲：性格与情绪的完美互补；开始时日感到月讨人喜欢，令自己心跳，月对于日能直爽
地表达自己真实的心情，令自己感到温馨受到呵护，充满情感的安全感；但是长久下去
容易引起冲突，日作为二人关系的性格主导，感觉月软弱，过度强绪化，善变，月被日
的骄傲、自私、自负所伤害
拱：两人能够在相处过程中保持和谐状态，能弥补对方的弱点和不足，相互取长补短，
觉得对方是今生可能遇到的最完美的亲密伴侣，非常有利于长久亲密的关系
刑：双方的情感和情绪变化过于明显。日感... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 31 【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 环保先锋营暑假沙漠游学项目(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 26 09:50:46 2013, 美东)
我们在做什么？
环保先锋营（Environmental Leadership Program3.0, 简称ELP）- 行走阿拉善是为中
美青年设立的一个非盈利的环境教育及文化交流项目。
在2013.5.31-2013.6.9，我们希望征集10位来自不同文化背景，来自不同教育背景，拥
有不同三观和奇葩之处，对环保和沙漠充满热情的青年们，与我们共同了解阿拉善，了
解荒漠化。
我们会徒步沙漠，造访当地少数 民族，考察沙漠周边农牧业、工业、城镇的发展，调
查牧民、农民的生活状况，亲身实践荒漠化防治工作了解在这片原本富饶的土地上，发
生了什么。
由极富盛名的阿拉善SEE生态协会帮助规划项目日程，并且邀请荒漠化学者、研究者和
我们共行。
我们会夜宿贺兰山、古庙、牧民家，每天在专家指导下进行不同主题的荒漠化讨论会—
—深入了解阿拉善的历史和文化， ... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 4009 | 32 首次在这个版发贴，随便记点流水帐，大家见笑。
这是第二次在美国看中文片，上次还是2013年看周杰伦的天台。
昨天无意看到别人说纽约有智取威虎山上映，赶紧去查，可惜楼主在NJ，附近十来个
AMC都不放，只在纽约42街那个AMC有。可能是中文片受众不大，在NJ放会赔本。
8点多那场太晚，看完10点多回家要12点以后了，于是选了5:05那场。当时是下午3点，
果断翘班溜出来，开车直奔newport，渡河去纽约，转车＋走路狂奔，总算5点赶到了电
影院。进了16号放映厅，一水的中国人，老美估计不超过5个。几个trailer之后，屏幕
上开始出现了熟悉的中文。
电影本身的艺术造诣我不敢评论，我只从自己角度说说一些感受。
首先是语言
中英双语字幕，我觉得还是有必要的。影片中使用大量东北方言，我作为北方人也有一
些不懂，如果没有字幕估计南方的朋友更是一头雾水。至于土匪的黑话，大部分人都必
须看字幕才明白。这还是中国人，熟悉历史背景，看过样板戏，甚至读过原著。老美的
话我想也就看个热闹。
比如人物说＂吓我一得瑟＂，字幕必须写＂吓我一跳＂，人物说＂咋地了＂，字幕必须
写＂怎么了＂，算是翻译成普通话吧。再进... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 3968 | 33 https://www.youtube.com/watch?v=7b9ZGUidsw4
都嘟有一期谈这个，可以一看
首次在这个版发贴，随便记点流水帐，大家见笑。
这是第二次在美国看中文片，上次还是2013年看周杰伦的天台。
昨天无意看到别人说纽约有智取威虎山上映，赶紧去查，可惜楼主在NJ，附近十来个
AMC都不放，只在纽约42街那个AMC有。可能是中文片受众不大，在NJ放会赔本。
8点多那场太晚，看完10点多回家要12点以后了，于是选了5:05那场。当时是下午3点，
果断翘班溜出来，开车直奔newport，渡河去纽约，转车＋走路狂奔，总算5点赶到了电
影院。进了16号放映厅，一水的中国人，老美估计不超过5个。几个trailer之后，屏幕
上开始出现了熟悉的中文。
电影本身的艺术造诣我不敢评论，我只从自己角度说说一些感受。
首先是语言
中英双语字幕，我觉得还是有必要的。影片中使用大量东北方言，我作为北方人也有一
些不懂，如果没有字幕估计南方的朋友更是一头雾水。至于土匪的黑话，大部分人都必
须看字幕才明白。这还是中国人，熟悉历史背景，看过样板戏，甚至读过原著。老美的
话我想也就看个热闹。... 阅读全帖 |
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p********r
发帖数: 593 | 34 图注：Beyond简单的理想主义情怀曾经感动许多内地听众。但在今天，香港文化与内地
文化如何互视仍然是一个问题。
文│张晓舟
曾经看过王小峰一篇有趣的博客，谈论八九十年代中国乐迷趣味的变迁。在那篇文章中
，Beyond被写成“逼养的”，虽然这种字眼令人瞠目，但那篇博客还是写得远远比三联
生活周刊这篇《撒上人文佐料的心灵鸡汤》好，至少他的心态足够放松，不像这篇三联
宏文那样，非得冲一个相隔十万八千里的评论对象一边举起望远镜一边鼓起肱二头肌。
把Beyond写成“逼养的”，也说明王小峰绝不是不明白什么是方言的活力——即便完全
不懂得粤语，他也应该知道每一种方言相比普通话和书面汉语，自有其独特的活力，否
则他为什么不把Beyond写成“别安”或者“超越”而非要说是“逼养的”？
《撒上人文佐料的心灵鸡汤》有点像是撒上人文佐料又兑了水的疙瘩汤，通篇充斥着结
论与结论的循环论证。结论不是靠论据，而是靠另外的结论去论证，于是形形色色的小
疙瘩堆成了一座金字塔，Beyond被压在塔下，而作者在摇摇晃晃的塔尖上。不只是俯视
一支乐队，而且还俯视整个华语流行音乐乃至大中华文化圈。王小峰围绕这句话展开他
的... 阅读全帖 |
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g******i
发帖数: 1942 | 35 第一次，俺外F， 文化背景不同离婚。
第二次， 俺搬运， 文化背景不同离婚。
第三次， 找了个外F女， 俺想这次文化背景一样了吧， TMD， 性生活不协调， 离婚
。
俺还想找， 总有一款适合俺， 但不知道哪一款 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 36 移民美女学生打工经历 劈柴喂马恍如天堂
加拿大都市报 2012-01-19 09:53:43
加拿大都市网
Lucy在PNE的农庄照顾马。
Connie教钢琴的工作让同学们羡慕。
在中国，学生这个身份代表年轻有活力，但有些不成熟的一个角色。而正在工作
的人，因为挑起了养家重担，会被称为大人，扮演的当然是成熟的角色。在加拿大，很
多学生有机会打工，使他们提前体会了做大人的感觉。
移民学生刚来加拿大时，一般都没有打过工，往往连义工都没有做过。以为能背
ABC，认识123，学习好了就能找到好工作，赚到不错的钱了——这的确是个不成熟的观
点。书读好，自然文职好找，但大量的经验是必须的。加拿大是个好地方，因为很多学
生都有机会打工，有提前与社会接触的机会。以下是一群大学生打工的经歷。
Richard是在2005年国内读完初中移民到加拿大的。来的时候读十年级，现在在
UBC读书。他找第一份兼职的原因之一是刚移民时家里经济上有困难，还有个原因是当
时高中需要有30小时的工作经验才能毕业。他说以往的工作经歷使他更懂得体谅他的父
母，更懂得跟同学相处和学习更努力。
... 阅读全帖 |
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W******e
发帖数: 3319 | 37 1)第一次娶了一个蓝眼睛的美国姑娘
安的童年经历过饥荒，因为家境好，并没有吃多少苦。后来的文革，父母虽然受了
冲击，但他尚小，也没有太多记忆。1980年代，正赶上国门开放，他大学毕业后算最早
的一批留美学生。
安是那种聪明但不太刻苦的人，但一路走得很平坦，几年下来戴了一顶博士帽，然
后找到一份薪水不错的工作，自觉已逐渐融入美国社会。
安的学生时代，恋爱经历并不少，在国内就有不少女孩追求。但安对未来有想法，
觉得既然要出国，最好不在国内留下羁绊。所以，和女孩的交往都很理智地限定在某一
个范围，所谓“进可攻，退可守”。当然，去了美国，和国内女孩的交往自然断了。
初到美国的安，自有一番雄心壮志，知道一个穷学生不会有什么好价钱。再加上留
学生中男女比例严重失调，女孩本来不多，且大多名花有主。那些没有男伴的女孩在他
眼里又不值得追求，一来二去，直到工作了，三十多岁还是单身。
国内的父母早就急得不行，催他赶紧找对象。安也觉得自己该结束单身了。和第一
任妻子是在公司的一次活动中认识的，是个蓝眼睛的美国女孩，漂亮单纯，也很个性。
交往的时候甜甜密密，一起滑雪，一起野游，很是投合。安也犹豫过，觉得不同的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: Marilyn Adamson（前无神论者）：神真的存在吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 26 18:41:11 2013, 美东)
神真的存在吗？
作者: Marilyn Adamson（前无神论者）
你是否曾经希望有人向你证明神的存在？——没有任何的压力施加，也没有类似"你就
只管相信好了！"这样的话语。在这里，我们尝试坦然地向你证明神的存在。
但是，有一点须优先考虑：若有人根本就是反对神的存在，那么任何证据都会被他轻易
地把它合理化或推翻。就比如，有人拒绝去相信人类已经登陆月球，因此再多的资料也
不会改变他们的想法。太空人在月球上行走的照片、与太空人的面谈、月球上的石块..
....因着这个人认定人类是不会上到月球的，所有证据都变成毫无意义。
当论及神的存在时，圣经上说到，尽管人持有足够的证据，但是他们还是拒绝相信神的
真实性[1]。另一方面，如果人相信神的存在并愿意来认识祂，祂说："你们寻求我，若
专心寻求我... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 39 小说《一辈子做女人》中，描写了一个热衷嫁老外的中国女导游阳雪，她一心想嫁老外
，而且只想嫁给美国人。有调查显示，在美国所有族裔中，华裔女性最容易涉入跨种族
婚姻。对于跨种族婚姻，人们议论纷纷，有说为了钱，有说为了国籍，也有说为了真爱
。但真实原因究竟是什么呢？
她们嫁老外，人人都是林青霞
《一辈子做女人》中的阳雪就说：“美国人很看重女人的性格，做他们的女人，一定要
外向爽朗，性格好大多就能赢得爱。而且，他们的审美观不同，越是单眼皮细眼睛越觉
得很东方，所以，千万不要将你的单眼皮高颧骨给整了，你要知道，这是你的特色，你
的东方之美。”在老外眼里，吕燕是最有东方特色的美女，他们认为林青霞跟吕燕没什
么区别，中国女人长得都差不多。这种审美观，自然就消化了不少在中国被认为“丑女
”的剩女，而这些老外还当个宝呢。所以，老外也是无数在中国不被中国男人待见的女
人的救星。
此外在中国，离了婚的女性被认为是二手货、处理产品，而大龄未婚女性也面临在婚恋
市场上只能任人挑拣的尴尬。但是美国的男性对离异女性和“剩女”的态度却显得宽和
的多。美国男士对于欣赏的女性，很多真正可以说是“年龄诚可贵，孩子是麻烦，若... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dadahuai (飞天鸭), 信区: Military
标 题: 贾环与探春——谈谈中西文化背景下男性性格的演化
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 29 23:35:56 2012, 美东)
wsn这个词汇，从什么时候开始被称呼起，似乎已经不大被记得了，但是自发明之后风
靡于今这个事实，可以看出还是搔到了我们这个社会的一点痒处的。
留学生群体，本来自清末开始，一直被视为青年人中的精英分子，社会的中坚的。而民
国时代的男留学生，找到当地女子（日本、欧美）为妻的例子也比比皆是。留学大门刚
打开的时候，能够出国的人也无不被视为佼佼者，而等老鸭上大学的时候，留学归来的
wsn已经开始在校园里开着不知什么牌子的车ws地勾搭本科mm了。是什么带来了这么大
的变化呢？
我发现，红楼梦里，对这个问题已经有了很直接的描述，从赵姨娘，贾环、探春性格中
可见一斑。
这一家人，在贾家的地位属于较为尴尬和低下的，赵姨娘本身没有文化，对自己的地位
低下又很敏感和压抑，不能做到按“主流社会”订好的期望来行事，常常做点小动作，
又常常失败，... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 8420 | 41 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 留美博士婚姻坎坷:娶妻三次 三个女人致其性无能
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 25 19:03:44 2013, 美东)
他是留美博士。他离过三次婚。他已经失去了爱的能力，三个妻子让我变成了性无能。
(1)第一次娶了一个蓝眼睛的美国姑娘
安的童年经历过饥荒，因为家境好，并没有吃多少苦。后来的文革，父母虽然受了冲击，但他尚小，也没有太多记忆。1980年代，正赶上国门开放，他大学毕业后算最早的一批留美学生。
安是那种聪明但不太刻苦的人，但一路走得很平坦，几年下来戴了一顶博士帽，然后找到一份薪水不错的工作，自觉已逐渐融入美国社会。
安的学生时代，恋爱经历并不少，在国内就有不少女孩追求。但安对未来有想法，觉得既然要出国，最好不在国内留下羁绊。所以，和女孩的交往都很理智地限定在某一个范围，所谓“进可攻，退可守”。当然，去了美国，和国内女孩的交往自然断了。
初到美国的安，自有一番雄心壮志，知道一个穷学生不会有什么好价钱。再加上留学生中男女比例严重失调，女... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 8420 | 42 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 留美博士婚姻坎坷:娶妻三次 三个女人致其性无能
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 25 19:03:44 2013, 美东)
他是留美博士。他离过三次婚。他已经失去了爱的能力，三个妻子让我变成了性无能。
(1)第一次娶了一个蓝眼睛的美国姑娘
安的童年经历过饥荒，因为家境好，并没有吃多少苦。后来的文革，父母虽然受了冲击，但他尚小，也没有太多记忆。1980年代，正赶上国门开放，他大学毕业后算最早的一批留美学生。
安是那种聪明但不太刻苦的人，但一路走得很平坦，几年下来戴了一顶博士帽，然后找到一份薪水不错的工作，自觉已逐渐融入美国社会。
安的学生时代，恋爱经历并不少，在国内就有不少女孩追求。但安对未来有想法，觉得既然要出国，最好不在国内留下羁绊。所以，和女孩的交往都很理智地限定在某一个范围，所谓“进可攻，退可守”。当然，去了美国，和国内女孩的交往自然断了。
初到美国的安，自有一番雄心壮志，知道一个穷学生不会有什么好价钱。再加上留学生中男女比例严重失调，女... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 由于亚利安白人征服印度次大陆，于是从《吠陀》中诵出种姓阶级制度，经过演变
而形成从古至今牢不可破的阶级制度。种姓阶级制度是人类从原来彼此平等之中，依于
征服的权力关系而建立不平等阶级的具体代表。阶级压迫是人类众苦的来源之一，而阶
级的产生通常与一个社会的信仰文化有密切的关系。在封建的社会中，通常会建立不可
跨越的阶级制度，以宰制他人，维护自己的权力，并且以权力掌控资源。古代的君权神
授、门第世袭制度，都制造出社会阶级高低的差别，也制造出绝对的权力阶级，以压迫
底下的阶级。
古印度婆罗门思想有极严格的种姓制度，是极端的阶级制度；高阶种姓对于低阶种
姓拥有绝对的权力，可以任意支配宰制，产生极大的剥削与压迫的痛苦。而这种阶级压
迫是依据个人出生时的父母、家庭、种姓等等背景而决定，无法因为个人的努力、才华
与智慧而有任何的改变。因此，种姓制度是阶级压迫的重要根源与代表，也是佛教寻求
解脱所要超越的对象之一。种姓阶级制度正是象征人类社会，人为建立的种种阶级不平
等的具体代表。例如权力、财富、种族、民族、肤色、美丑、语言、职业、地域、地位
、政党、知识能力、生产技术，乃至现代所独有的数位落... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 44 您说“诗歌是理性组织的语言，怎么可能跟语言形式、文化背景无关”，那么我想请教
一下，如何帮助属于A语言形式、A文化背景的人理解在B语言形式、B文化背景中感性创
作的诗歌呢？谢谢！ |
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l*****d
发帖数: 7963 | 45 您说“诗歌是理性组织的语言，怎么可能跟语言形式、文化背景无关”，那么我想请教
一下，如何帮助属于A语言形式、A文化背景的人理解在B语言形式、B文化背景中感性创
作的诗歌呢？谢谢！ |
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s*******w
发帖数: 2257 | 46 中央编译局揭秘如何翻译“老虎苍蝇一起打”
大中小2015-05-04 02:15:44
多维新闻
近日 ，中央编译局首次权威发布“老虎、苍蝇一起打”、“拦路虎”、“硬骨头”等
30个中国特色政治术语的外语版本。
据陆媒《北京青年报》报道，4月27日，中央编译局发布了由中央文献翻译部翻译的中
央文献重要术语译文（2015年第一期），给中央文件中一些常见的政治术语提供了权威
的翻译。
例如，新常态（new normal）、硬骨头（tough issue）、中国制造2025（Made in
China 2025 strategy）、“两个一百年”奋斗目标（Two Centenary Goals）、“互联
网+”行动计划（Internet Plus Action Plan）、普惠金融（inclusive finance）等。
承担本次翻译工作的是中央编译局中央文献翻译部，它的前身是成立于1961年的毛泽东
著作翻译室。
中央文献翻译部主持翻译过多位党和国家领导人的著作，但是由于政治术语的翻译的高
度专业性，还是对翻译人员提出了很高的要求。政治术语的翻译究竟难在哪里？对此，
陆媒对中央文献翻译部... 阅读全帖 |
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