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h******x
发帖数: 10156 | 2 实际上，大和民族究竟形成于何时，先人来自于何方，在渺茫的史诗和纷纭的传说中
早已不可追寻。现在可以确定的是，早在公元前的某个时间，就开始了向日本的持续且
不断增长的移民迁徙。移民大抵是黄皮肤的蒙古人种，主要由来自西伯利亚及中国东北
的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人，及汉人和朝
鲜人混合形成。他们沿着朝鲜半岛而下，渡过海峡，登上了这个位于东亚尽头、曙光总
是第一抹生起却是火山密布的列岛。
1979年，日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说——“日本人
的发源地在中国云南省”。
1984年2月23日，致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授对外宣布：“对被认为是
从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察，结果发现了所有婴
儿的臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调：“日本人在体质上所具有的胎斑渊
源是云南，这是一个旁证，证实这个地区是日本人的发源地。”
1988年9月，日本电视工作者同盟抵达云南，其任务就是拍摄《日本人的起源》。
此后，日本学者们的推论又由“倭人起源于云南”，进一步演绎为“倭人的祖先为
云南的少数民族”，其范围与... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (1+1=2), 信区: Military
标 题: 新华社公布第一批禁用词 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 22 15:15:51 2016, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 新华社公布第一批禁用词
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 19:03:38 2016, 美东)
根据新华社2015年11月发布的《新华社新闻报道中的禁用词（第一批）》规定，媒体报
道中的禁用词主要涉及了五方面内容，分别是社会生活类的禁用词，法律类的禁用词，
民族宗教类的禁用词，涉及我领土、主权和港澳台的禁用词以及国际关系类的禁用词。
其中，社会生活类的禁用词中提到与文艺有关的规定如下：对文艺界人士，不使用“影
帝”、“影后”、“巨星”、“天王”等词语，一般可使用“文艺界人士”或“著名演
员”、“著名艺术家”等。
《新华社新闻报道中的禁用词(第一批)》原文如下：
一 社会生活类的禁用词
1.对有身体伤疾的人士不使用“残废人”、“独眼龙”、“瞎子”... 阅读全帖 |
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y***e
发帖数: 676 | 4 根据聪明、振中同志的批示精神，总编室组织国内部、国际部、对外部、新闻研究
所搜集整理了近年来各编辑部规定的禁用词。第一批禁用词已公布，供各编辑部、国内
外各分社在报道中掌握。
今后，总编室将结合我社采编体例的编制，继续组织搜集整理禁用词以及慎用词，
陆续公布。
新闻报道中的禁用词（第一批）
一、社会生活类的禁用词
1.对有身体伤疾的人士不使用“残废人”“独眼龙”“瞎子”“聋子”“傻子”“
呆子”“弱智”等蔑称，而应使用“残疾人”“盲人”“聋人”“智力障碍者”等词语。
2.报道各种事实特别是产品、商品时不使用“最佳”“最好”“最著名”等具有
强烈评价色彩的词语。
3.医药报道中不得含有“疗效最佳”“根治”“安全预防”“安全无副作用”等词
语，药品报道中不得含有“药到病除”“无效退款”“保险公司保险”“最新技术”“
最高技术”“最先进制法”“药之王”“国家级新药”等词语。
4.对文艺界人士，不使用“影帝”“影后”“巨星”“天王”等词语，一般可使用
“文艺界人士”或“著名演员”“著名艺术家”等。
5.对各级领导同志的各种活动报道，不使用“亲自”等形容词。
6.作为国家... 阅读全帖 |
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a***t
发帖数: 333 | 5 googled some info:
大和民族究竟形成于何时，先人来自于何方，在渺茫的史诗和纷纭的传说中早已不可追
寻。现在可以确定的是，早在公元前的某个时间，就开始了向日本的持续且不断增长的
移民迁徙。移民大抵是黄皮肤的蒙古人种，主要由来自西伯利亚及中国东北的通古斯人
、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人，及汉人和朝鲜人混合形
成。他们沿着朝鲜半岛而下，渡过海峡，登上了这个位于东亚尽头、曙光总是第一抹生
起却是火山密布的列岛。
1979年，日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说“日本人的发源地
在中国云南省”。
1984年2月23日，致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授对外宣布：“对被认为是从云
南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察，结果发现了所有婴儿的
臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调：“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是
云南，这是一个旁证，证实这个地区是日本人的发源地。”
1988年9月，日本电视工作者同盟抵达云南，其任务就是拍摄《日本人的起源》。
此后，日本学者们的推论又由“倭人起源于云南”，进一步演绎为“倭人的祖先为云... 阅读全帖 |
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b******i
发帖数: 4776 | 7 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: splitmind (狗爹猫爸), 信区: Joke
标 题: 新华社规定第一批禁用词（ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 29 16:05:58 2014, 美东)
一、社会生活类的禁用词
1. 对有身体伤疾的人士不使用“残废人”、“独眼龙”、“瞎子”、“聋子”、“傻
子”、“呆子”、“弱智”等蔑称，而应使用“残疾人”、“盲人”、“聋人”、“智
力障碍者”等词语。
2. 报道各种事实特别是产品、商品时不使用“最佳”、“最好”、“最著名”等具有
强烈评价色彩的词语。
3. 医药报道中不得含有“疗效最佳”、“根治”、“安全预防”、“安全无副作用”
等词语，药品报道中不得含有“药到病除”、“无效退款”、“保险公司保险”、“最
新技术”、“最高技术”、“最先进制法”、“药之王”、“国家级新药”等词语。
4. 对文艺界人士，不使用“影帝”、“影后”、“巨星”、“天王”等词语，一般可
使用“文艺界人士”或“著名演员”、“著名艺术家”等。
5. 对各级领导同志的各种活动报道，不使用“亲自”等形容词。
6. 作为国... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 8 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 新华社公布第一批禁用词
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 19:03:38 2016, 美东)
根据新华社2015年11月发布的《新华社新闻报道中的禁用词（第一批）》规定，媒体报
道中的禁用词主要涉及了五方面内容，分别是社会生活类的禁用词，法律类的禁用词，
民族宗教类的禁用词，涉及我领土、主权和港澳台的禁用词以及国际关系类的禁用词。
其中，社会生活类的禁用词中提到与文艺有关的规定如下：对文艺界人士，不使用“影
帝”、“影后”、“巨星”、“天王”等词语，一般可使用“文艺界人士”或“著名演
员”、“著名艺术家”等。
《新华社新闻报道中的禁用词(第一批)》原文如下：
一 社会生活类的禁用词
1.对有身体伤疾的人士不使用“残废人”、“独眼龙”、“瞎子”、“聋子”、“傻子
”、“呆子”、“弱智”等蔑称，而应使用“残疾人”、“盲人”、“聋人”、“智力
障碍者”等词语。
2.报道各种事实特别是产品、商品时不使用“最佳”、“最好”、“最著名”等具有强
烈... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 9 https://tw.news.yahoo.com/%E6%96%B0%E8%8F%AF%E7%A4%BE%E7%99%BC%E4%BD%88%E5%
A0%B1%E5%B0%8E%E7%A6%81%E7%94%A8%E8%A9%9E-%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%
8B-%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%94%BF%E5%BA%9C-%E9%80%9A%E9%80%9A%E4%B8%8D%E5%87%86
%E7%94%A8-%E4%B9%9D%E4%BA%8C%E5%85%B1%E8%AD%98-%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%8F%90-%
E4%B8%AD%E5%90%84%E8%A1%A8-022900929.html
新華社近日發佈《新華社新聞信息報導中的禁用詞和慎用詞（2016年7月修訂）》，在
2015年11月發佈的《在新聞報導中的禁用詞（第一批）》的45條禁用詞語基礎上，新增
57條內容。當中對台灣事務的報導詞語有嚴格規定，除徹底否定台灣的國家地位，連「
台語」、「中華民國」跟「福爾摩莎」也不准使用，只能說「... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 10 新华社又公布一批禁用词
点击：1411 作者：记者 来源：顺庆公安公众号 发布时间:2017-10-26 12:59:28
新华社在《新闻阅评动态》第315期发表《新华社新闻报道中的禁用词（第一批
）》中规定了媒体报道中的禁用词，到处都体现了人道主义和主权意识，小编在此再次
分享，望各位涨涨知识。
新增的时政社会生活类词汇中强调，对国内领导干部和国有企业负责人，不使用“老板
”。报道中一般不有意突出某一类型群体或某一种身份。如灾祸报道中，不使用“死难
者中有一名北大学生，其余为普通群众”的类似提法。
另外，新闻媒体和网站应当禁用的不文明用语有38个，例如“装逼、草泥马、特么的、
撕逼、玛拉戈壁、爆菊、JB、呆逼、本屌、齐B短裙、法克鱿、丢你老母”等。
法律法规类类词语中，不宜称“中共XX省省委书记”“XX市市委书记”，应称“中共XX
省委书记”“XX市委书记”。除对过去特定历史时期的表述外，不再继续使用“少数民
族上层人士”的称谓。
在表述民族宗教类词语时，不得将香港、澳门与中国并列提及，如“中港”“中澳”等
。不宜将内地与香港、澳门简称为“内港”“内澳”，可以... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 11 2018-01-11 文汇报 文汇报 微信号 wenhuidaily
功能介绍
《文汇报》于1938年1月25日在上海创刊，是中共上海市委领导下的大型综合性日报，
以知识分子为主要读者对象，立足上海，面向全国。
新华社在《新闻阅评动态》第 315 期发表《新华社新闻报道中的禁用词（第一批）》
中规定了媒体报道中的禁用词，到处都体现了人道主义和主权意识。
新增的时政社会生活类词汇中强调，对国内领导干部和国有企业负责人，不使用“老板
”。报道中一般不有意突出某一类型群体或某一种身份。如灾祸报道中，不使用“死难
者中有一名北大学生，其余为普通群众”的类似提法。
另外，新闻媒体和网站应当禁用的不文明用语有 38 个，例如“装逼、草泥马、特么的
、撕逼、玛拉戈壁、爆菊、JB、呆逼、本屌、齐B短裙、法克鱿、丢你老母”等。
法律法规类类词语中，不宜称“中共XX省省委书记”“XX市市委书记”，应称“中共XX
省委书记”“XX市委书记”。除对过去特定历史时期的表述外，不再继续使用“少数民
族上层人士”的称谓。
在表述民族宗教类词语时，不得将香港、澳门与中国并列提及，如“中港”“中澳”等
。不宜将内... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 不明白唉，大牛解释一下
为什么不直接拿钱买资源呢，
为什么要搞这么复杂尼 |
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r*****p
发帖数: 1964 | 13 换回尼麻痹，倒贴嫖资去shithole卖淫，白挨一顿肏钱没挣着只换回一身STD！ |
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h******y
发帖数: 2025 | 16 彝 族
yi zu
Yi ethnic minority group
人口为6572173人。
分布在云南、四川、贵州、广西四省区。
使用彝语，属汉藏语系 藏缅语族 彝语支。有6个方言。与汉族人居住联系比较多的
彝族人能通汉语 。
彝族人过去流行多神崇拜，清初盛行道教，19世纪末年天主教、基督教传入，但信教
的人很少。
彝族是中国一个人数较多、分布较广、历史悠久的少数民族，早在远古时代，彝族的
先民就已在中国西南地区生息繁衍。古代生活在陕甘青的羌人的某些支系南下，在长期的
发展过程中与西南的土著部落不断地融合而形成的一个民族。他们的活动范围曾遍及今云
南、四川、贵州三省的广大地区，各地的彝族人都传说他们是出自仲牟由，其所生6子发
展为“六祖”部落。彝族历史上一个重要的特征就是长期地保持着奴隶占有制度，至20世
纪中有些地方还残留着奴隶制，直到新中国成立后才进行了民主改革和社会主义改造。彝
族人有许多自称，因地而异，如“诺苏”、“纳苏”、“罗武”、“罗罗”、“米撒泼”
、“撒尼”、“阿细”、“阿西”等，按广大彝族人民的共同意愿，以“彝”作为统一的
民族名称。 |
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m*******n
发帖数: 5103 | 18 楼上的建议全不靠谱！带去购物是正经！！！劳力士，Hermes专卖店，蒂芬尼，凡赛奇
。。。。
人家有钱，当然不是为了省几个钱而在美国买名牌了，主要是不怕买到假货。 |
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w*****d
发帖数: 3109 | 19 md,俺几百年就讲过，煤西是太级拳出身，后来偷偷传给撒尾，一捏四它。 |
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j*****g
发帖数: 552 | 20 12/29/2007（星期六）
看完鹦鹉泥土舔就坐动力独木舟回撒尼雨林客栈。
坐在独木舟上，沿途看到很多拟椋鸟（Oropendola），它们的巢倒挂在树上，叫声也很
好听。
20071229c_Ecuador_Sani_Lodge_004.jpg
沿途一些晒太阳的乌龟，看到船逼近就扑腾掉入水中。
亚马逊雨林的动物都很怕人，不象在加拉帕戈斯群岛（Galapagos Islands）。
所以有人建议先去亚马逊雨林，再去加拉帕戈斯群岛。
20071229c_Ecuador_Sani_Lodge_005a.jpg
中午1：00在客栈吃午饭。
中午一般动物都不出来活动，所以大家休息。
我就一个人划着独木舟到湖里钓食人鱼（Piranha）。
鱼杆是当地一种植物，饵料就是牛肉。
可惜钓了一会儿，鱼钩就被食人鱼咬断了，悻悻而归。
20071229c_Ecuador_Sani_Lodge_006.jpg
下午三点出发进行雨林行走。
走的是沼泽小路（Swamp Trail）。
一只亚马逊雨林的昆虫。
20071229d_Ecuador_Sani_Lodge_Swamp_Trail_001a.jpg
这种树 |
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j*****g
发帖数: 552 | 21 12/31/2007（星期一）
亚马逊雨林（Amazon）的最后一天是没有什么活动的。
早上5：30起床，早餐，7：45从雨林客栈出发。
坐上独木舟，这是撑船的船工。
20071231a_Ecuador_Sani_Lodge_001.jpg
离开撒尼雨林客栈（Sani Lodge）所在的小湖 Laguna Challuacocha 前，赶快拍一下
宿营地，差点就错过了。
20071231a_Ecuador_Sani_Lodge_002.jpg
沿支流顺流而下，最后看一眼这里亚马逊雨林美丽的景色。
20071231a_Ecuador_Sani_Lodge_003.jpg
在那颇河（Napo River）的会合口换大船。
这里当地人搭的草木屋，我也手握他们的大砍刀留张影。
20071231a_Ecuador_Sani_Lodge_004.jpg
给了英语导游20美元小费。
他主要活动在 Cuyabeno 那边的亚马逊雨林。
但是每年都会来几次下那颇河（Lower Napo River）地区的亚马逊雨林。 |
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wh
发帖数: 141625 | 23 根据新华社2015年11月发布的《新华社新闻报道中的禁用词（第一批）》规定，媒体报
道中的禁用词主要涉及了五方面内容，分别是社会生活类的禁用词，法律类的禁用词，
民族宗教类的禁用词，涉及我领土、主权和港澳台的禁用词以及国际关系类的禁用词。
其中，社会生活类的禁用词中提到与文艺有关的规定如下：对文艺界人士，不使用“影
帝”、“影后”、“巨星”、“天王”等词语，一般可使用“文艺界人士”或“著名演
员”、“著名艺术家”等。
《新华社新闻报道中的禁用词(第一批)》原文如下：
一 社会生活类的禁用词
1.对有身体伤疾的人士不使用“残废人”、“独眼龙”、“瞎子”、“聋子”、“傻子
”、“呆子”、“弱智”等蔑称，而应使用“残疾人”、“盲人”、“聋人”、“智力
障碍者”等词语。
2.报道各种事实特别是产品、商品时不使用“最佳”、“最好”、“最著名”等具有强
烈评价色彩的词语。
3.医药报道中不得含有“疗效最佳”、“根治”、“安全预防”、“安全无副作用”等
词语，药品报道中不得含有“药到病除”、“无效退款”、“保险公司保险”、“最新
技术”、“最高技术”、“最先进制法”、“药之王”、“国家级新药”等词... 阅读全帖 |
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g*q
发帖数: 26623 | 25 前性伴侣当年大选败给了撒口气,于是就找了现在这位. |
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s*******d
发帖数: 17566 | 26 一、社会生活类的禁用词
1. 对有身体伤疾的人士不使用“残废人”、“独眼龙”、“瞎子”、“聋子”、“傻
子”、“呆子”、“弱智”等蔑称，而应使用“残疾人”、“盲人”、“聋人”、“智
力障碍者”等词语。
2. 报道各种事实特别是产品、商品时不使用“最佳”、“最好”、“最著名”等具有
强烈评价色彩的词语。
3. 医药报道中不得含有“疗效最佳”、“根治”、“安全预防”、“安全无副作用”
等词语，药品报道中不得含有“药到病除”、“无效退款”、“保险公司保险”、“最
新技术”、“最高技术”、“最先进制法”、“药之王”、“国家级新药”等词语。
4. 对文艺界人士，不使用“影帝”、“影后”、“巨星”、“天王”等词语，一般可
使用“文艺界人士”或“著名演员”、“著名艺术家”等。
5. 对各级领导同志的各种活动报道，不使用“亲自”等形容词。
6. 作为国家通讯社，新华社通稿中不应使用“哇噻”、“妈的”等俚语、脏话、黑话
等。如果在引语中不能不使用这类词语，均应用括号加注，表明其内涵。近年来网络用
语中对脏语进行缩略后新造的“SB”、“TMD”、“NB”等，也不得在报道中使用。
二、法律类的禁... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 32405 | 27 18. 少数民族支系、部落不能称为民族，只能称为“XX人”。如“摩梭人”“撒尼人
”“穿（川）青人”“人”，不能称为“摩梭族”“撒尼族”“穿（川）青族”“族”
等。
所以白族从现在起就叫白人了？ |
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w*****g
发帖数: 16352 | 28 新华社公布第一批禁用词 (转载)
[版面:军事天地] [首篇作者:gshjj]
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gshjj (1+1=2) [1 楼]
Tue Nov 22 15:15:51 2016, 美东回复|编辑|...
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发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 新华社公布第一批禁用词
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 19:03:38 2016, 美东)
根据新华社2015年11月发布的《新华社新闻报道中的禁用词（第一批）》规定，媒体报
道中的禁用词主要涉及了五方面内容，分别是社会生活类的禁用词，法律类的禁用词，
民族宗教类的禁用词，涉及我领土、主权和港澳台的禁用词以及国际关系类的禁用词。
其中，社会生活类的禁用词中提到与文艺有关的规定如下：对文艺界人士，不使用“影
帝”、“影后”、“巨星”、“天王”等词语，一般可使用“文艺界人士”或“著名演
员”、“著名艺术家”等。
《新华社新闻报道中的禁用词(第一批)》原文如下：
一 社会生活类的禁用词
1.对有身体伤疾的人士不使用“残... 阅读全帖 |
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发帖数: 946 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (1+1=2), 信区: Military
标 题: 新华社公布第一批禁用词 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 22 15:15:51 2016, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 新华社公布第一批禁用词
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 19:03:38 2016, 美东)
根据新华社2015年11月发布的《新华社新闻报道中的禁用词（第一批）》规定，媒体报
道中的禁用词主要涉及了五方面内容，分别是社会生活类的禁用词，法律类的禁用词，
民族宗教类的禁用词，涉及我领土、主权和港澳台的禁用词以及国际关系类的禁用词。
其中，社会生活类的禁用词中提到与文艺有关的规定如下：对文艺界人士，不使用“影
帝”、“影后”、“巨星”、“天王”等词语，一般可使用“文艺界人士”或“著名演
员”、“著名艺术家”等。
《新华社新闻报道中的禁用词(第一批)》原文如下：
一 社会生活类的禁用词
1.对有身体伤疾的人士不使用“残废人”、“独眼龙”、“瞎子”... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 新华社又公布一批禁用词
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 26 15:21:28 2017, 美东)
新华社又公布一批禁用词
点击：1411 作者：记者 来源：顺庆公安公众号 发布时间:2017-10-26 12:59:28
新华社在《新闻阅评动态》第315期发表《新华社新闻报道中的禁用词（第一批
）》中规定了媒体报道中的禁用词，到处都体现了人道主义和主权意识，小编在此再次
分享，望各位涨涨知识。
新增的时政社会生活类词汇中强调，对国内领导干部和国有企业负责人，不使用“老板
”。报道中一般不有意突出某一类型群体或某一种身份。如灾祸报道中，不使用“死难
者中有一名北大学生，其余为普通群众”的类似提法。
另外，新闻媒体和网站应当禁用的不文明用语有38个，例如“装逼、草泥马、特么的、
撕逼、玛拉戈壁、爆菊、JB、呆逼、本屌、齐B短裙、法克鱿、丢你老母”等。
法律法规类类词语中，不宜称“中共XX省省委书记”“XX市市... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tranquila (diamante), 信区: Military
标 题: 新华社又公布一批禁用词
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 26 15:21:28 2017, 美东)
新华社又公布一批禁用词
点击：1411 作者：记者 来源：顺庆公安公众号 发布时间:2017-10-26 12:59:28
新华社在《新闻阅评动态》第315期发表《新华社新闻报道中的禁用词（第一批
）》中规定了媒体报道中的禁用词，到处都体现了人道主义和主权意识，小编在此再次
分享，望各位涨涨知识。
新增的时政社会生活类词汇中强调，对国内领导干部和国有企业负责人，不使用“老板
”。报道中一般不有意突出某一类型群体或某一种身份。如灾祸报道中，不使用“死难
者中有一名北大学生，其余为普通群众”的类似提法。
另外，新闻媒体和网站应当禁用的不文明用语有38个，例如“装逼、草泥马、特么的、
撕逼、玛拉戈壁、爆菊、JB、呆逼、本屌、齐B短裙、法克鱿、丢你老母”等。
法律法规类类词语中，不宜称“中共XX省省委书记”“XX市市... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33 第八章
風暴、地震、大火、旋風、地殼劇變證實基督被釘十字架──很多人喪命──黑暗籠罩
大地三天之久──倖存者悲歎其命運。約主後三三年至三四年。
1 事情是這樣的，根據我們的紀錄，我們知道我們的紀錄是真實的，因為看啊，負責
記錄的是位正義的人──他確實奉耶穌的名行了許多奇蹟；人的罪惡若未完全潔淨，就
無法奉耶穌的名行奇蹟──
2 事情是這樣的，這個人若沒有算錯時間，第三十三年已過去了；
3 人民開始殷切期盼拉曼先知撒母耳預言的徵兆，是的，期盼三天的黑暗籠罩這地面
的時間到來。
4 雖然已出現那麼多徵兆，人民中仍起了莫大的懷疑與爭論。
5 事情是這樣的，第三十四年的第一個月，在那個月的第四日，發生了當地前所未有
的暴風雨。
6 又有大而可怕的風暴；有可怕的雷鳴，將整個大地震動得像要裂開一樣。
7 有極強烈的閃電，是當地前所未有的。
8 柴雷罕拉城著了火。
9 摩羅乃城沉入海底，其中的居民都被淹死。
10 泥土被捲起，落在摩羅乃哈城上，該城所在之處變成一座大山。
11 南部地方發生了大而可怕的毀滅。
12 但是看啊，北部地方發生更大更可怕的毀滅 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34 第二十一章
摩爾門經問世之日，即為以色列聚集之時──外邦人會在美洲安頓，成為自由的民族─
─他們若相信和服從，必定得救；否則他們會被剪除和毀滅──以色列會建立新耶路撒
冷，失散的支派會歸回。約主後三四年。
1 我實在告訴你們，我給你們一個徵兆，使你們知道這些事情什麼時候要發生──就
是我要在我人民以色列家族長期分散後，聚集他們，在他們當中重建我的錫安；
2 看啊，這就是我要給你們作為徵兆的事情──我實在告訴你們，一旦這些事，就是
我向你們宣布的事， 和今後我自己藉著父要賜給你們的聖靈的力量向你們宣布的事，
都向外邦人顯示，使他們知道這人民，即 雅各家族的遺裔的事，也知道我這些將被他
們分散的人民的事；
3 我實實在在告訴你們，這些事一旦由父向他們顯示，並從父那裡，經由他們而傳給
你們；
4 這是父的智慧，他們必須被安頓在這塊土地上，並藉著父的大能成為自由的民族，
使這些事得以從他們那裡傳給你們後裔的遺裔，使父與祂人民以色列家族所立的聖約能
夠完成；
5 因此，一旦這些事工和今後在你們當中完成的事工，從外邦人那裡傳給你們那因為
罪惡而在不信中衰落的後裔；
6 父希 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 35 我想一来这是扫罗家政权衰落过程中的一件事情
二来，也为将来约押杀押尼珥埋下伏笔
三来，把众多历史人物放在舞台上，更显得大卫对神敬畏之心多么可贵 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 36 思考问题
1）在政权/势力的交接过程中，大卫做了什么没有？
2）押尼珥/伊施波设死在谁的手里？
3）面对强势的将军约押，大卫做了什么没有？ |
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S*********L
发帖数: 5785 | 37 完全同意弟兄对押尼珥个人品德的评价。
神就是借罪人之手实现神的计划，化腐朽为神奇。
纵观整个以色列历史，几乎所有被神保守和使用的人，都有这样那样的缺点，即使信心
之父，遇到危险的时候，也把妻子推出去当挡箭牌，这种做法，恐怕按中国传统文化的
道德观点来说，也是大遭诟病的。神就是这样做工的，值得我们深思。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 38 第十九章
以賽亞論彌賽亞──在黑暗中的人民將見到大光──一嬰孩為我們而生──祂將是和平
的君，將在大衛的王座上統治──比照以賽亞書第九章。約主前五五九年至五四五年。
1 然而，那幽暗必不像她被困擾時那樣，從前祂使西布倫地和拿弗他利地稍受折磨，
後來卻使這沿紅海的路，約旦河外，各國人的加利利備受痛苦。
2 在黑暗中行走的人民，看見了大光；住在死蔭之地的人，有光照耀他們。
3 您使這國民繁多，喜樂加增。他們在您面前歡喜，好像收割的歡喜，像人分擄物那
樣的快樂。
4 因為他們所負的軛，和肩頭上的杖，並欺壓者的棍，您都已經折斷。
5 戰士的每一場戰役都喧聲震天，血流滿襟，但這都必作為可燒的，當作柴火。
6 因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在祂的肩頭上；祂名稱為奇妙
、策士、全能的神、永在的父、和平的君。
7 祂的政權與平安必加增無窮；祂必在大衛的寶座上，在他的國度上，治理祂的國，
以公平公義建立祂的國，從今直到永遠。萬軍之主的熱心，必成就這事。
8 主傳祂的話給雅各，這話就臨到以色列。
9 所有的人民都要知道，就是以法蓮和撒馬利亞的居民，他們以 |
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z***1
发帖数: 371 | 39 挺亲切的呀，怎们会觉得自己家乡话难听尼？有点搞笑。 |
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s*****e
发帖数: 1905 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: happylux (mike), 信区: History
标 题: 日本人的发源地在中国云南 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 20:33:57 2012, 美东)
实际上，大和民族究竟形成于何时，先人来自于何方，在渺茫的史诗和纷纭的传说中
早已不可追寻。现在可以确定的是，早在公元前的某个时间，就开始了向日本的持续且
不断增长的移民迁徙。移民大抵是黄皮肤的蒙古人种，主要由来自西伯利亚及中国东北
的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人，及汉人和朝
鲜人混合形成。他们沿着朝鲜半岛而下，渡过海峡，登上了这个位于东亚尽头、曙光总
是第一抹生起却是火山密布的列岛。
1979年，日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说——“日本人
的发源地在中国云南省”。
1984年2月23日，致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授对外宣布：“对被认为是
从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察，结果发现了所有婴
儿的臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调：“日本人在体质上... 阅读全帖 |
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c*******t
发帖数: 345 | 41 旧金山动物园一岁半的大猩猩哈撒尼与老爸奥斯卡争吵，被老爸逼到角落了。 |
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s**********n
发帖数: 2659 | 42 来自主题: _FantaSoccer版 - 笑笑英糙 拖雷 阿内 配戏
借来的 奥克利 小法 酒客
三大螺丝 艾布 撒尼哦
阿木 |
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P******l
发帖数: 1648 | 43 绝不敬拜你的神！
一、不肯服输的霸主：
二、既或不然的忠仆：
三、战无不胜的上帝：
经文：但三章
巴比伦帝国兴起于公元前625年，亡于公元前539年，在历史上被称为最强大的
帝国。这个帝国的尼布甲尼撒王是集军事、政治、建筑天才于一身的强人领袖。主前
605年，他父亲 那波勃来萨 去世，尼布甲尼撒赶回巴比伦继承王位。他凭着自己的军事
才能及雄才大略，毁灭了亚述帝国、征服了埃及强国，又将犹大人掠去。但以理和三个
朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌是第一批被掠到巴比伦的犹大人。
故事叙述的是尼布甲尼撒王在杜拉的平原立了一个金像，要求他帝国的官员对金像伏服
敬拜；凡不敬拜者，必扔在烈火窑中。而但以理的三个朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌在
这个非常时期偏偏要往帝国的枪口上撞，绝不敬拜你所立金像，也不侍奉你的神。
相信大家对这三位信心英雄壮举故事都不陌生。请问：究竟是什么力量支撑三个被掠的
犹太人，竟以弱小的身躯对抗整个帝国的力量？中国政府告诉我们：中国人在旧社会，
被洋人欺压，洋人说什么咱都得点头哈腰说：ys,ok。现在，新中国成立了，翻身了，
咱有钱了（有钱就是王道），当家做主了，强大了，... 阅读全帖 |
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l*********g
发帖数: 8 | 44 我们是为了信仰
近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童
女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人舍命流血，成就了救
赎的大工，死后三日身体复活，出了坟墓，四十日以后被接升天，坐在神的右边，将来
还要再来到地上，接他的门徒，使他们复活、改变，得着属灵的、不死的身体，与他自
己复活后的荣耀身体相似，以后在地上施行审判，最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信，但他们不明说他们不信，却用一种模糊不清、似是而非的解释，
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道，他们也信，不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来，足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧！
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间，是世界资本主义。尤其是美国的资本主义，空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣，是由于科学的发明，技... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 45 第四幕 高天原幻境
“楚子航！开启核动力系统！”恺撒的咆哮回荡在座舱里，“密码是……”此时此刻，
唯一能拯救他们的就是核动力系统。他们就像是被冻在冰里的青蛙，要想破冰而出，需
要无与伦比的暴力！核动力便是人类迄今能掌握的最大暴力，恺撒竭力回忆那个该死的
密码，那是一串数字，就在他的嘴边，这个密码是他自己设的，设置好了之后写在那本
遗失的工作手册上，跟某个人的生日有关……但他记不清了。“已经开启了，但没有反
应，”楚子航的声音不带丝毫感情，“密码是你的生日和诺诺的生日相加，太容易猜了
。”
恺撤猛地扭头，楚子航的手将黄色的核动力阀门‘一拉到底。这家伙无愧杀胚之名
，开启核动力系统时完全没有考虑日本列岛的安危。但微型核反应堆没有响应，屏幕上
显示温度过低！深潜器外的温度迅速芝降低到零下20度，舷窗上出现漂亮的冰晶花纹，
但那些美丽的花纹是致命的，那意味着冰正沿着深潜器表正沿着深潜菱表面生长！“呼
叫摩尼亚赫号！回收安全索！拉我们出去！”恺撤对着耳麦大吼。没有回答，耳机里传
来了令人惊恐的杂音，好像是源稚生在大喊，但声音仿佛自遥远的世界尽头传来。准确
地说，好像在生死相隔的彼岸，成千... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 46
沙 得 拉 ， 米 煞 ， 亚 伯 尼 歌在火中荣耀耶和华
但 以 理 书
3:1 尼 布 甲 尼 撒 王 造 了 一 个 金 像 ， 高 六 十 肘 ， 宽 六 肘 ， 立
在 巴 比 伦 省 杜 拉 平 原 。
3:2 尼 布 甲 尼 撒 王 差 人 将 总 督 ， 钦 差 ， 巡 抚 ， 臬 司 ， 藩 司
， 谋 士 ， 法 官 ， 和 各 省 的 官 员 都 召 了 来 ， 为 尼 布 甲 尼 撒 王
所 立 的 像 行 开 光 之 礼 。
3:3 于 是 总 督 ， 钦 差 ， 巡 抚 ， 臬 司 ， 藩 司 ， 谋 士 ， 法 官 ，
和 各 省 的 官 员 都 聚 集 了 来 ， 要 为 尼 布 甲 尼 撒 王 所 立 的 像 行
开 光 之 礼 ， 就 站 在 尼 布 甲 尼 撒 所 立 的 像 前 。
3:4 那 时 传 令 的 大 声 呼 叫 说 ， 各 方 ， 各 国 ， 各 族 的 人 哪 （
族 原 文 作 舌 下 同 ） ， 有 令 传 与 你 们 ，
3:5 你 们 一 听 见 角 ， 笛 ， 琵 琶 ， 琴 ， ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 47 但 以 理 书
3:1 尼 布 甲 尼 撒 王 造 了 一 个 金 像 ， 高 六 十 肘 ， 宽 六 肘 ， 立
在 巴 比 伦 省 杜 拉 平 原 。
3:2 尼 布 甲 尼 撒 王 差 人 将 总 督 ， 钦 差 ， 巡 抚 ， 臬 司 ， 藩 司
， 谋 士 ， 法 官 ， 和 各 省 的 官 员 都 召 了 来 ， 为 尼 布 甲 尼 撒 王
所 立 的 像 行 开 光 之 礼 。
3:3 于 是 总 督 ， 钦 差 ， 巡 抚 ， 臬 司 ， 藩 司 ， 谋 士 ， 法 官 ，
和 各 省 的 官 员 都 聚 集 了 来 ， 要 为 尼 布 甲 尼 撒 王 所 立 的 像 行
开 光 之 礼 ， 就 站 在 尼 布 甲 尼 撒 所 立 的 像 前 。
3:4 那 时 传 令 的 大 声 呼 叫 说 ， 各 方 ， 各 国 ， 各 族 的 人 哪 （
族 原 文 作 舌 下 同 ） ， 有 令 传 与 你 们 ，
3:5 你 们 一 听 见 角 ， 笛 ， 琵 琶 ， 琴 ， 瑟 ， 笙 ， 和 各 样 乐 器
的 声 音 ， 就 当 俯... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 48 第十九幕 凡王之血必以剑终
整栋大楼明显地晃动着，这晃动传到顶楼已经让椅子在地面滑动了。酒德麻衣端着咖啡
杯，竭力不让咖啡洒出来，面前的监视屏幕上一片雪花点。
“该死，没信号了！局面已经滑出我们的控制！”她脸色惨白。
“这个不需要你说！我能感觉得出来！”薯片妞从沙发上蹦了起来，但立刻又被地
面震动掀会了沙发里，“应急预案！拿应急预案出来！”
“你傻了么？我们没有应急预案这东西……从来没有，有也没用，按照最后的画面
，”酒德麻衣深吸了口气，“龙王正在释放湿婆业舞！”
“那好似灭世级别的言灵！”薯片妞惊恐地瞪着眼睛，无力地瘫在沙发里，又闪电
般跃起，“立刻撤离！楼顶有一架直升机，我们有起飞许可！”
“再等等！”酒德麻衣咬着牙。
“等什么？你记得言灵学的课程把？湿婆业舞和烛龙、莱菌一样。是“不可撤销”
的，这是个一旦发动，连释放者都被卷进去的言灵。它的释放是忘我的，不能终止，甚
至毁掉释放者！即使龙王自己也不能停下了！”
“等老板的命令，”酒德麻衣低声说，“一定会来！他从没有缺席过最重要的场合
，赌局上最后一个离席的是庄家！”
... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 49 第四幕 尼伯龙根
“鸣泽啊，出国了可别着急找女朋友，爹娘不在你身边，你别只顾着玩了。”婶婶从前
排车座上扭回头来，对着后座的路鸣泽淳淳（言字旁的，忘了拼音）教诲……
“知道啦知道啦，烦不烦啊。”路鸣泽坐在宝马后座上，发着短信，头也不抬。他
在在短信里和学妹展望将来，根本没心思理老娘。
“长大了就是懂事。”婶婶很是欣慰，“瞅瞅路明非那个怂样，人家还拿着美国人
给的丅奖学金呢，回国也不知道给我买点礼物……”
“他不是给你带了那个什么养颜的深海鱼油么？”叔叔觉得得为路明非分辨几句，
毕竟是他老路家的。
“那才值几个钱？”婶婶鼻子里哼哼，“他每年拿美国人那么多钱！”
“他不是说了嘛，”叔叔打着哈哈，“第一年成绩不太好，奖学金没领全。”
“那是当然的啊！”婶婶觉得出了一口气，“明非从小就比不上我们鸣泽，论成绩
论长相论听话，凭什么好事儿都给他占了去？他要拿着全额奖学金了，那才叫没天理！”
对于路明非的狗屎运，婶婶心里一直不爽，连着几晚上辗转反复，没想明白自己使
出九牛二虎之力生下来的路鸣泽怎么就比不上蔫巴的路明非了，想着想着悲从中来，然
后... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 50 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
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《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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