S*********L
发帖数: 5785 | 1 （注意：这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果，贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂，可能需要多花一些时间思考，甚至需要进一
步讨论和澄清，所以我就提前贴出来，算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。）
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来，无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意，我们做这个介绍，并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
，而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解，帮助我们更好
理解启示录的教导，同时，也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时，圣经的
纯正教导是什么，从而在末世时代，不被异端异教所动，一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派（Preterist）
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法]（Preterist method），Preterist一
词源自拉丁文句praeter，意为[过去]。此派认为启示录所描述... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 2 弟兄姊妹各位朋友，十二月到了，感谢神对我们的保守，感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划，现在该我领读启事录。这是我以前贴出的查经准备的一部分，请大家再熟悉一下，然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与，愿圣灵光照我们的心。
（注意：这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果，贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂，可能需要多花一些时间思考，甚至需要进一
步讨论和澄清，所以我就提前贴出来，算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。）
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来，无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意，我们做这个介绍，并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
，而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解，帮助我们更好
理解启示录的教导，同时，也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时，圣经的
纯正教导是什么，从而在末世时代，不被异端异... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 3 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 4 到此之时，三人与流火璎珞重新见礼。老者便是东方持国天王多罗咤，少年人则是南方
增长天王毗琉璃，小孩是西方广目天王留博叉，及在人间的北方多闻天王毗沙门天。
“一百年来，他到底如何了？”
老者摇了摇头，“我们都不曾有过他的消息，他一定还在人间的某处。但他藏得很
好，我们来到人间以后，也尝试寻找他的灵光，却始终无法找到。”
流火忍不住问道：“你们说的他到底是谁？”
四人对望了一眼，毗沙门天道：“你就是一百年前封印我的那个妖怪，你受了伤吗
？身上的妖气弱了很多。”
他围着流火转了一圈，啧啧称奇道：“虽然妖力弱了，半神之力却强了许多，看来
你还不知道如何使用半神之力。”
流火道：“我不是半神，我是个妖怪。”
毗沙门天笑了笑：“若你只是一个妖怪，又如何能抵抗四天王天的神力？”
多罗咤道：“他虽然是一个妖怪，但这件事情我却不想再瞒他，听说他的父亲之死
也与此事多少有点关系。”
流火心里一震，问道：“到底是什么事情？”
多罗咤叹了口气，“说起来，这本是天界的一个秘密，但那个女娃娃却好象已经知
道了一切。”
璎珞不置... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 5 摩登迦女悲哀地想，提婆达多到底不会来了。
选夫的比赛已经在进行了，来自各国的王子正在参加箭术的比试。?萨罗国的王子
三箭皆射中靶心，她绝望地看着他得意洋洋的脸，心想难道自己的一生都要陪着这个庸
俗的王子度过吗？
观众们彩声雷动，?萨罗王子煞有介事地挥手致意。
忽听一声响亮的箭声传来，压过了四周雷鸣般的喝采声。一只箭如同闪电般从人群
之后飞过来，“铮”地一声响，射穿了做为箭靶的圆鼓，箭势未歇一直又射穿了箭靶后
的树干，最终没入演练场的围墙之中。
所有的人都倒吸了一口凉气，是谁？可以射出如此可怕的一箭。
摩登迦女兴奋地站起身，他来了，提婆达多终于来了。
众人自动分开了一条道路，提婆达多如同圣王降临一般地缓步行了进来。
摩登迦女不顾体面地走下台阶，向提婆达多迎过去，他来了就好，只要他肯来，就
一定能够压过所有的人。
越是靠近提婆达多，她却越感觉到不妥。
提婆达多似乎变了，她也说不上他哪里改变，但就是觉得他变了，或者是因他眼底
的那一抹绝望之色吧！
她的心便茫然起来，为何如此绝望？似乎连生存的意义都失去了。
... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 6 来自主题: _beyond_real_world版 - 准提咒 准提咒的意义
「南无」(namah)是归命的意思。「飒哆喃三藐三勃陀俱胝南」是七千万正等觉。「怛
侄他」「即说咒曰」。这句常常出现在一般的咒语之中，「怛侄他」之前的咒语是归敬
文，接下来的是咒语的中心内容。「唵」。是咒的起音。唵字是皈命。也可以说是咒的
起始。「折隶」是觉动。「主隶」是生起。「准提」是清净。「娑婆诃」是成就的意思。
整句咒意是：由觉动，大觉之动，而生起清净的成就。依此咒意看来，「觉动」是属于
大悲心遍起的作用。所以他的体性是清净的。而以清净的体性生起大悲作用。
这都是由于七十七俱胝佛所共同加持。
准提菩萨的真言咒语准提咒
真言梵名为lnantra在密教修法中。有着核心的地位。真言显示了佛菩萨内证秘密境界
的真实精要。准提菩萨的真言代表了准提菩萨的大悲心意。
准提咒出现的因缘：
准提菩萨的真言出现的因缘。在《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》中记载。佛陀因愍念
未来薄福恶业众生的缘故。入准提三摩地。而说此过去七俱胝佛所说陀罗尼。
根据《佛说大乘庄严宝王经》记载。七十七俱胝诸佛如来。在六字大明咒的因缘之下同
时示现，共同宣说准提神咒。
因为此咒所现起的根源为此，所以准提菩萨也可说 |
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g******t
发帖数: 18158 | 7 摩棒只是工具，真正值得取笑和谴责的是你萎缩可耻的行为
不过很难只提你的行为而不提摩棒而已 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 8 《提摩太前书》 6：8 只要有衣有食，就当知足。
《提摩太前书》 6：9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害
的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 9 女人比较感性，容易被基们的甜言蜜语所“感动”。但实际上：
首先，基督徒们相信“圣经”是“神的话语”，是要“安定在天，直到永远”的。因此
，基督徒们认为“圣经”的教导是永远不会过时的。我们来看一些基督教的“圣经”上
歧视妇女的言论。
1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
----------------------------------------------------------
男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：
利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是，相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”：
a）从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 10 另一条值得一提的记录是当天和志愿军作战的美国兵中，有一个负责操作探照灯的一等
兵弗兰西斯·华尔（FrancisP.Wall），战后一直坚称当时美军遭到了不明飞行物UFO攻
击。他坚决地把自己的看法谈给飞碟研究专家约翰·提摩曼（JohnTimmerman），而提
摩曼则将其公开发表，曾经轰动一时。在这份报告中，华尔回忆了UFO带着奇怪的啸音
对美军阵地进行攻击的过程，以及自己用M-1步枪击中UFO，并遭到报复的过程。他的战
友也承认那一天之后华尔的体重从180磅直跌到138磅。这一事件在世界不明飞行物UFO
研究会的目击记录中，被编作1076号。
不过，也有他的战友悄悄地对记者说华尔可能是在战争中受的刺激太深，以至于失去了
理智。
用中国话，所谓失去了理智，就是吓昏了头……
摘自萨苏作品：铁在烧 |
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T**********s
发帖数: 2135 | 11 記者陳韻如／綜合報導
國防部心戰大隊女少校林佳璇有著「莒光甜心」的稱號，但她卻被一名正宮爆料，介入
同部隊男少校（簡稱H少校）的婚姻，且被正宮抓包後，還裝無辜喊，不知道對方已婚
，並保證不再與對方聯繫。沒想到，林女卻仍與H少校糾纏，還在跨年夜與對方直奔南
投民宿，更在入住時在房內激戰，嘿咻聲響徹雲霄，讓在門外守候的H妻當場氣炸，破
門抓姦。
據《毅傳媒iWAKE》報導，H妻掌握了丈夫與小三林佳璇的跨年偷情之旅時，便帶著徵信
業者準備來個捉姦在床。時間回到去年12月30日晚間6點多，H少校開著林佳璇的小轎車
，兩人先駛出了營區，在台北市區便開始甜蜜約會，之後直奔南投民宿。
▲▼莒光甜心淪小三。（圖／《毅傳媒iWAKE提供》）
▲莒光甜心與少校雙雙入住南投民宿，還準備柚子酒，似乎想來個浪漫之夜。（圖／《
毅傳媒iWAKE提供》）
入住前疑似偷情的兩人，還特別買了烤雞、柚子酒，似乎打算度過浪漫的兩人時光。不
過，林佳璇與H少校可能是擔心姦情露餡，在公共場合格外地小心謹慎，走進民宿時更
刻意一前一後，想營造只是普通朋友的氛圍，但實際上，林佳璇與H少校一進入飯店房
間，兩人便開始黏踢踢。
《毅傳... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 12 給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然，也有基督徒既不同意我也不同意你，有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法，有些基督徒並不害怕地獄，有些不相信耶穌復活，這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1521 | 13 首先，基督徒们相信“圣经”是“神的话语”，是要“安定在天，直到永远”的。因此
，基督徒们认为“圣经”的教导是永远不会过时的。我们来看一些基督教的“圣经”上
歧视妇女的言论。
1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
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男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：
利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是，相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”：
a）从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段的男人的价格的60%。
b）从五岁到二十岁，这个年龄段的女... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 10817 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: WaterWorld
标 题: 男朋友强逼我读圣经抄圣经 我操他大爷的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 29 23:55:48 2010, 美东)
男朋友现在天天强逼我读圣经，还逼我抄圣经，提摩太前书，歌林多前书都要抄
本来我们订婚了 今年六月婚礼 钻戒也买了 是0.17克拉的
可是 这鸡巴婚我还结吗？
提摩太前书
2：9又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳
为妆饰。
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
歌林多前书
11：5凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。
11：6 女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
11:8 起初，男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。
11:9 并且男人不是为女人造的。女人乃是为男人造的。
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。 |
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e*********6
发帖数: 3453 | 15 本赛季拉提摩受伤，加上教练在QB前期的严重失误，导致我鸡输掉2场，明年，Shaw更
加成熟，拉提摩回归。而bama和LSU都要走一批强人，SEC就是我鸡的天下了，估计
Atlanta的决赛是我鸡40:20战胜LSU |
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t****1
发帖数: 873 | 16 其实，这次巴尔提摩的北美乒乓团体赛最大的新闻是丹尼 西米勒出手搞了一次大政变。
这家伙另外搞了一乒乓团体赛：
http://butterflyteams.com/TournamentInformation.html
时间也是Nov. 23 – 25, so it’s head-to-head 你死我活地对着干。被他拉走的队
伍大约有六十个队。
据说丹尼 西米勒对巴尔提摩的北美乒乓团体赛的收费价格不满，其实有TMD的必要吗？
不就是多了几十美元吗，加一次油都不够。美国的乒乓球影响力本来就甚小，在一分为
二，以后参加的人可能会更少。估计这家伙到更年期了，要不就是脑子进水。
被这家伙这么一折腾，我们比赛的次数就大大地缩水。第一天四场比赛，第二天五场比
赛，第三天二场比赛。
我们这个队一共有四个人：一个2200不到一点，一个2100不到一点，我2000不到一点，
另外一个刚过1900。
第一天为了保级，二个高分每一场都上，我们俩低分轮流上。所以我只上场二次，总共
打了三个比赛。其中一场是对一批加拿大的小孩，平均分2300以上。我们5：0被灭了，
我只打了一场比赛，对手是个2500分的。第一局我... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 17 看到下面这个帖子，才知道原来圣经这么看待女人。中国的儒家被很多中国人咬牙切齿
痛恨抛弃就是因为其对女人的一些说法。
怎么没见美国人欧洲人因此咬牙切齿痛恨和抛弃圣经呢?
发信人: StephenKing (88), 信区: WaterWorld
标 题: 男朋友强逼我读圣经抄圣经 我操他大爷的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 29 23:55:48 2010, 美东)
男朋友现在天天强逼我读圣经，还逼我抄圣经，提摩太前书，歌林多前书都要抄
本来我们订婚了 今年六月婚礼 钻戒也买了 是0.17克拉的
可是 这G8婚我还结吗？
提摩太前书
2：9又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳
为妆饰。
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
歌林多前书
11：5凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。
11：6 女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
11:8 起初，男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。
11:9 并且男人不是为女人造的。女人乃是为男人造 |
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w********u
发帖数: 1809 | 18 “圣经：严重歧视妇女：
首先，基督徒们相信“圣经”是“神的话语”，是要“安定在天，直到永远”的。因此
，基督徒们认为“圣经”的教导是永远不会过时的。我们来看一些基督教的“圣经”上
歧视妇女的言论。
1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
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男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：
利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是，相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”：
a）从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段的男人的价格的60%。
b）从五岁... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 19 “圣经”“新约”有很多明确歧视妇女的教导：
1）提摩太前书
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
嘁哩喀喳注释：这里大家容易把注意力集中在“不许女人讲道”这一条上。“不许女人
讲道”这一条好理解，所以现在某些教会里有女牧师就是基督徒们把 “圣经”的教导
当成是P话的明证。这里更重要的一条是“也不许她辖管男人”，这一句对应的英文是
：“I do not permit a woman ... to have authority over a man”，也就是不能允
许女人对男人有任何管辖权！根据“圣经”的之一指示，女基督徒们绝对不能管辖男人
。如果一个女基督徒在工作中当了经理什么的，那是绝对不能有男下属的。否则，就是
把“圣经”的话当成了P话。
2）歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，女基们去教会统统
都要闭... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 20 基督教歧视妇女的言论集
首先，基督徒们相信“圣经”是“神的话语”，是要“安定在天，直到永远”的。因此
，基督徒们认为“圣经”的教导是永远不会过时的。我们来看一些基督教的“圣经”上
歧视妇女的言论。
1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
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男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：
利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是，相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”：
a）从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段的男人的价... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 21
“新约”的道德框架？你没认真读过“新约”吧？下面这些“新约”教导你认可吗？
提摩太前书
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
嘁哩喀喳注释：这里大家容易把注意力集中在“不许女人讲道”这一条上。“不许女人
讲道”这一条好理解，所以现在某些教会里有女牧师就是基督徒们把 “圣经”的教导
当成是P话的明证。这里更重要的一条是“也不许她辖管男人”，这一句对应的英文是
：“I do not permit a woman ... to have authority over a man”，也就是不能允
许女人对男人有任何管辖权！根据“圣经”的之一指示，女基督徒们绝对不能管辖男人
。如果一个女基督徒在工作中当了经理什么的，那是绝对不能有男下属的。否则，就是
把“圣经”的话当成了P话。
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 22 楼主看看下面这些“新约”教导：
提摩太前书
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
嘁哩喀喳注释：这里大家容易把注意力集中在“不许女人讲道”这一条上。“不许女人
讲道”这一条好理解，所以现在某些教会里有女牧师就是基督徒们把 “圣经”的教导
当成是P话的明证。这里更重要的一条是“也不许她辖管男人”，这一句对应的英文是
：“I do not permit a woman ... to have authority over a man”，也就是不能允
许女人对男人有任何管辖权！根据“圣经”的之一指示，女基督徒们绝对不能管辖男人
。如果一个女基督徒在工作中当了经理什么的，那是绝对不能有男下属的。否则，就是
把“圣经”的话当成了P话。
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话！原因是什... 阅读全帖 |
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c*********1
发帖数: 700 | 23 提摩太后书里面明确说了，按照正意分解真理的道，你看了一两句话就大放厥词，连那
些话什么意思都不知道，整本圣经背后的意思和主线更是不清楚，你也不懂得旧约里面
摩西律法书到底意义何在，也不知道基督徒这个称呼在“找长老抹油”的时代有没有。
本来，言语的争辩都是无益处的，只能败坏听见的人，提摩太后书的教导，但是既然你
这样质问，我就就这个问题解释给你，
顺服神是大前提，无论是摩西十戒这个最开始的律法的第一条还是新约里面耶稣和那个
律法师交谈的时候得对话都说了，那个少年问耶稣，律法中最大的戒命是哪一条呢，耶
稣说，”你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。這是诫命中的第一，且是最大的。其次也
相仿，就是要爱人如己。這两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。“
不是说圣经上你随便从旧约找了一句话说要如何如何，那基督徒就必须守这个。耶稣说
的很明白了，他来是要成全律法，因为律法不能叫人得救，只能叫人知错，叫人知道靠
守律法是没有办法做到100%不得罪神的，就像从树上掉落的叶子，无论怎么节省水分也
不能做到不枯干，只有通过信耶稣，重新和神恢复关系。
所以为当权者祷告也是如此，不是因为当权者如何好，是因为对神信得过... 阅读全帖 |
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l******g
发帖数: 764 | 24 香港历史博物馆于一九八九年十一月与英联邦协会合办《人类的故事》展览，讲述人类
的进化过程。因为基督徒认为进化论与耶经中的神创造世人有抵触，且又耶经提到要基
督徒躲避「世俗的虚谈」和「似是而非的学问」，便刊登广告两次发表反对声明，署名
的是610位自称教育界人士。广告内容显示出他们对进化论的基本理论都毫无所知或有
意误导。他们在广告中呼吁：「谨请各界人士于参观时特别从旁向其子女说明人为万物
之灵，实与兽截然不同。」因为这类基督徒认为若认同进化论，人生会毫无意义，会变
得和禽兽一样。(?!)
基督徒敌视科学已不是新鲜事，在基督教得势以来，迫害了很多科学家及别教教徒。
肇事经文：
创世纪
1:27 神就照着自己的形像造人、乃是照着他的形像造男造女。
2:7 耶和华 神用地上的尘土造人、将生气吹在他鼻孔裡、他就成了有灵的活人、名叫
亚当。
提摩太前书
6:20 提摩太阿、你要保守所託付你的、躲避世俗的虚谈、和那敌真道似是而非的学问。
资料来源：
《瞧！这个基督教》 何永坤◎着 田园书屋
相关资料：
Talk Origins - exploring the creation / evoluti |
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D*****y
发帖数: 5788 | 25 楼上的基督徒请留心了，这段话，来自圣经，是圣灵借着保罗告诫提摩太的，要他警醒
不要象末世基督徒远离了真道并辨别真道。当你藐视这段话的时候，不是藐视我，更不
是贬低我，而是你们真要好好学习圣经，大家好时刻互勉不要成为末世堕落的基督徒。
提摩太后书，你如果看不懂这段书，可以去问问牧师，或是查考下解经书。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 26 摘自《守望台》2013年9月
还会发生多少悲剧呢？
诺艾尔是个可爱的小女孩，很喜欢画画。在一个夏天的晚上，她走进家里的后院，不知
怎的掉进了游泳池，不幸淹死了。当时，她还有两个星期才满四岁。
“夏洛特、丹尼尔、奥莉维娅、约瑟芬……”，这些都是一宗校园枪击案中丧生的孩子
的名字。事件发生在２０１２年１２月１４日，地点是美国康涅狄格州的一所学校，当
天共有２６人丧生，其中２０个只是６到７岁的孩子。美国总统奥巴马在追悼会上念出
了每个遇害孩子的名字，并对哀痛的与会者说：“我们不能让这样的悲剧重演。”
１９９６年，芭诺和家人从伊拉克移居挪威。她的朋友都喜欢叫她阳光女孩。不幸的是
，２０１１年７月２２日，一个极端分子杀害了７７个人，其中包括１８岁的芭诺。杀
人凶手居然还说：“很抱歉……我没能杀更多人”。
在全球各地，这类令人心痛的报道比比皆是。罪行、战争、意外事故、恐怖活动、自然
灾害等，夺去了许许多多无辜的生命，给人带来了说不尽的痛苦。
有些人认为，这些苦难都是上帝造成的，上帝根本不关心人。有些人觉得，苦难虽然不
是上帝造成的，但他看见人受苦只是冷眼旁观，不愿出手相助。还有人说，所有不幸都
是... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 27 1． 为什么 我们 需要 指导？
创造主 比 我们 有 智慧 得 多。他 是 仁爱 的 父亲，很 关心 我们。他 希望 我们
听 他 的 话，而 不 是 自己 想 做 什么 就 做 什么。（耶利米书10:23）正如 小
孩 需要 父母 的 指导，我们 也 需要 上帝 的 指导。（以赛亚书48:17，18）圣经
是 上帝 给 我们 的 礼物，可以 在 生活 上 指导 我们。请 读 提摩太后书3:16
圣经 的 话 能 给 我们 最好 的 指导，让 我们 知道 今天 怎样 过 快乐 的 生活，
将来 怎样 才 能 永远 活 下去。我们 是 上帝 造 的，所以 应该 乐意 听 他 的 话
，接受 他 的 指导。请 读 诗篇19:7，11；启示录4:11
2． 圣经 的 话 可以 怎样 指导 我们？
圣经 里 有些 话 清楚 告诉 我们，在 生活 的 某 种 情况 下 必须 怎样 做。（申
命记22:8）另外 有些 话 指导 我们 处理 生活 中 的 其他 情况，在 这 种种 不 同
的 情况 下，我们 可以 想想 怎样 按 圣经 的 话 去 做。（箴言2:10-12）举 个
例，圣经 说 我... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 今天的信息是针对所有的异端邪说来辨证耶稣是神。比如有一个异端教派名叫耶和华见
证会，这个教派名为耶和华见证会，顾名思义是他们只信耶和华是独一的真神，但他们
贬低了耶稣基督神性的地位，他们否认耶稣基督是神，这完全偏离圣经，成了撒但的工
具，企图败坏圣徒对主的信心。其实时下绝大部分的异端教训都是企图贬低耶稣基督神
性的地位，又将耶稣基督的救恩改变了。所以今天我们思想这个题目时，希望每一位弟
兄姊妹都对真理有一个稳固的基础，也就是说对神的真理有更深的认识，对圣经的真道
有很足够的装备，以致当我们面对异教之风时，就不会被摇动飘来飘去，因为我们认识
真理。
三本福音书的概要
请看约翰福音一章一至四节："太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神
同在。万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。生命在他里头；这生
命就是人的光。"约翰福音是使徒约翰晚年时所写，当时他已超过九十岁，许多使徒已
经殉道，被主接去，三卷福音书──马太、马可、路加也已写成。为何圣灵要感动约翰
在晚年补写另一本福音书？因为前三本福音书所启示的耶稣基督有三方面，但还缺少一
方面。马太福音所启示的是耶稣是王。如在马太... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 29 教义
全能神教创始人及许多成员源于呼喊派，其书籍中常用的一些宗教术语如「老宗教」、
「老旧观念」、「吃喝神话」、「享受神的话」、「神的经营」、「撒旦性情」、「主
就是那灵」、「圣灵工作的流」、「一班得胜者」、「六千年计划」、「灵说话」、「
神的国度」、「完全透亮」、「主的恢复」等，明显他们阅读劳伦斯弟兄、盖恩夫人、
倪柝声和李常受的著作。但全能神教神化教主的特征及其中心教义包括对基督教《圣经
》的态度，却与正统基督教教义、倪柝声和李常受的教训相悖[27]。
论三位一体
该教名词大都借用基督教，但同时又否认基督教的教义，认为三位一体是人的传统，是
不存在的。该教派接受的是在末世隐秘降临在中国的基督，即他们的全能神。
论耶稣
他们认为四个福音书对耶稣的记载掺杂着很多人意，比如，族谱一事是有人意的參雜，
耶穌是神，不應該有族譜，因為主耶穌說過“我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕
就有了我。（約 8：58）”。但正统基督教神学认为耶稣是百分之百的神，也是百分之
百的人，具备神人二性。
该教派认为“耶稣钉十字架是为了救赎罪人”，但是第一次道成肉身的神（耶稣）并没
有将道成肉身的工作做完（仅完成... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 30 圣经 的 答案
人们 根据 耶稣 基督 所 教 的 道理，建立 了 许多 基督教 教派。不过 圣经 指 出
，真正 的 基督教 只 有 一 个。请 看看 三 个 理由。
耶稣 说 他 教 人 真理，而 早期 的 基督徒 也 说 他们 信 的 是 真理。（约
翰福音 8:32；彼得后书 2:2；约翰二书 4；约翰三书 3）这 表明，如果 某 些 教派
提倡 的 教义 不 符合 耶稣 的 教导，他们 就 不 是 教 人 真理，所以 不 是 真正
的 基督教。
圣经 教 基督徒 要“说话 一致”。（哥林多前书 1:10）可是，在 教义 方面，
很 多 基督教 教派 之 间 都 有 矛盾，连 最 基本 的 道理，例如 基督徒 要 符合
什么 要求，都 各 有 各 的 说法。这些 教派 所 教 的 不 可能 都 是 对 的。（彼
得前书 2:21）
耶稣 预告，很 多 人 会 说 自己 是 他 的 门徒，却 没有 按 他 的 吩咐 去
做。耶稣 不 认为 这些 人 是 他 的 门徒。（马太福音 7:21-23；路加福音 6:46）
有些 人 被 宗教 导师 误导，这些 导... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 31 圣经 的 答案
人们 根据 耶稣 基督 所 教 的 道理，建立 了 许多 基督教 教派。不过 圣经 指 出
，真正 的 基督教 只 有 一 个。请 看看 三 个 理由。
耶稣 说 他 教 人 真理，而 早期 的 基督徒 也 说 他们 信 的 是 真理。（约
翰福音 8:32；彼得后书 2:2；约翰二书 4；约翰三书 3）这 表明，如果 某 些 教派
提倡 的 教义 不 符合 耶稣 的 教导，他们 就 不 是 教 人 真理，所以 不 是 真正
的 基督教。
圣经 教 基督徒 要“说话 一致”。（哥林多前书 1:10）可是，在 教义 方面，
很 多 基督教 教派 之 间 都 有 矛盾，连 最 基本 的 道理，例如 基督徒 要 符合
什么 要求，都 各 有 各 的 说法。这些 教派 所 教 的 不 可能 都 是 对 的。（彼
得前书 2:21）
耶稣 预告，很 多 人 会 说 自己 是 他 的 门徒，却 没有 按 他 的 吩咐 去
做。耶稣 不 认为 这些 人 是 他 的 门徒。（马太福音 7:21-23；路加福音 6:46）
有些 人 被 宗教 导师 误导，这些 导... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 32 圣经 的 答案
圣经 告诉 我们 怎样 辨认 出 正确 的 宗教。圣经 说:“你们 凭 着 他们 的 果实
，就 可以 认 出 他们 来。人 不 会 在 荆棘 上 收 葡萄，也 不 会 在 蒺藜 上 收
无花果”。（马太福音 7:16）如果 你 看 到 一 棵 树 上 结 了 葡萄，就 知道 这
是 葡萄树，而 不 是 其他 的 植物。同样，你 也 可以 根据 一 个 宗教 的“果实
”或者 特征，辨识 出 哪 一 个 才 是 正确 的 宗教。请 看看 正确 宗教 的 九 个
特征:
正确 的 宗教会 教 人 圣经 的 真理 而 不 是 人 的 哲学。（约翰福音 4:24；
17:17）圣经 的 真理 包括人 没有 灵魂，人 有 希望 在地上 的 乐园享受 永生。（
诗篇 37:29；以赛亚书 35:5，6；以西结书 18:4）此外，正确 的 宗教 也 会 揭露
哪些 宗教 道理 是 错误 的。（马太福音 15:9；23:27，28）
正确 的 宗教 帮助 人 认识 上帝，教导 人 上帝 的 名字 是耶和华。（诗篇 83
:18；以赛亚书 42:8；约翰福音 17:3，... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 33 圣经 的 答案
圣经 告诉 我们 怎样 辨认 出 正确 的 宗教。圣经 说:“你们 凭 着 他们 的 果实
，就 可以 认 出 他们 来。人 不 会 在 荆棘 上 收 葡萄，也 不 会 在 蒺藜 上 收
无花果”。（马太福音 7:16）如果 你 看 到 一 棵 树 上 结 了 葡萄，就 知道 这
是 葡萄树，而 不 是 其他 的 植物。同样，你 也 可以 根据 一 个 宗教 的“果实
”或者 特征，辨识 出 哪 一 个 才 是 正确 的 宗教。请 看看 正确 宗教 的 九 个
特征:
正确 的 宗教会 教 人 圣经 的 真理 而 不 是 人 的 哲学。（约翰福音 4:24；
17:17）圣经 的 真理 包括人 没有 灵魂，人 有 希望 在地上 的 乐园享受 永生。（
诗篇 37:29；以赛亚书 35:5，6；以西结书 18:4）此外，正确 的 宗教 也 会 揭露
哪些 宗教 道理 是 错误 的。（马太福音 15:9；23:27，28）
正确 的 宗教 帮助 人 认识 上帝，教导 人 上帝 的 名字 是耶和华。（诗篇 83
:18；以赛亚书 42:8；约翰福音 17:3，... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 34 信不信由你，上帝爱所有的人！所有人都是他创造的，他希望所有人都能过上幸福快乐
的生活.上帝 的 旨意 是 要 各种各样 的 人 都 可以 得救，确切 认识 真理。——
提摩太前
书 2：3，4
当代中国道德大滑坡的原因是因为"可是你要知道，到了最后的日子，必有难以应付的
非常时期。 2 那时候，人必专爱自己，贪爱钱财，自负，高傲，亵渎，忤逆父母，忘
恩负义，不忠贞， 3 没有亲情，不愿意达成协议，毁谤人，漫无自制，凶悍，不爱良
善， 4 出卖别人，刚愎自用，骄傲自大，爱享乐不爱上帝， 5 有敬虔的形式，却没
有体现敬虔的力量。你要避开这样的人。 6 他们当中有人潜进别人家里，任意摆布意
志薄弱的妇女。这些妇女罪孽缠身，被各样欲望牵引， 7 老是学习，却总不能确切认
识真理。(提摩太后书 3:1-7) |
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m****r
发帖数: 1904 | 35 提摩太前书 4:1:"圣灵启示的话确实表明，在后期必有人离弃信仰，留意邪灵的
骗人主张，听从邪灵的教训， 2 因为他们被说谎的人的虚伪所影响。这些
人的良心好像用热铁烙过的一样。 3 他们禁止人结婚，命令人禁戒某些食
物，可是上帝创造这些食物，原是要让有信心而确切认识真理的人感谢领受的。 4上帝
所创造的一切都是好的，只要感恩接受，就没有一样该弃绝， 5
; 因为凭着上帝的话语，通过祷告，这些东西就成圣了。 "
上帝是神圣的，在接受神圣的律法前，上帝希望他的子民也神圣自洁，这没有什么不妥
吧。三天不要接近女人怎么能和禁欲等同呢？
况且上帝早在提摩太前书就预言了是人禁止婚姻，而不是他！人类后来的
的历史不是正好符合他的预言吗？ |
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m******y
发帖数: 392 | 36 三人回到侍中府，无双道：“我要去见一下兰夫人。”
阿丝黛指了指后院，“她在那里，她平时轻易不见人的。”
无双笑道：“我是你的好友，她又怎么可能不见？”
她沿着阿丝黛指的方向向后院行去，走不多久，便见到一个极雅致的小院子。院中
种植了许多兰花，虽然此时已经是深秋季节，但连日气候回暖，院中的兰花居然开了许
多。
只见那日见到的那个丽人，独自倚栏而立，秀眉微蹙，神情落寞。
无双信步走进院中，那丽人似乎想心事想得出神，全无所觉。
无双唤道：“兰夫人，兰夫人！”一直叫了数声，那丽人才猛然惊觉，抬起头含笑
道：“听说府中来了贵客，就是小姐吗？”
无双道：“冒昧叨扰，夫人切勿见怪。”
兰夫人叹了口气：“你即是二夫人的好友，侍中大人必会好好款待。我一向疾病缠
身，平时也不敢见人，你千万要原谅。”
无双心道这位兰夫人甚是和善，也难怪侍中会那么喜欢她。她道：“夫人愁眉不展
，莫不是有什么心事吗？”
兰夫人微微一笑：“我哪里有什么心事，不过是闲来伤秋罢了。”
无双笑道：“夫人这样说只怕就是言不由衷了。”
兰夫人一... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 37 璎珞终于来了。与她一起来的还有破邪、流火与紫羽。
四人运用了风与水的结界，总算瞒过毗沙门天的眼睛，进入修罗火山。
璎珞一眼便见到持善身后的飞樱，也见到飞樱望着持善的眼神。她忽然有些明白，
为何那一日持善会说那样的话。
人们的快乐都是一样的，但每人却有不同的悲伤。
苦苦地支持使持善几乎精疲力尽，八部众的宗主已经有四位在此。除了提婆族的凌
日之外，紧那罗族失踪已久，而乾闼婆族则身染奇疾，摩乎罗迦族早已经覆灭。如果集
合四人之力还不能战胜毗沙门天，只怕八部众真地便要不复存在于这个世间。尚还有一
个不明深浅的流火。
持善却先问的并非此事：“璎珞，你要和破邪成亲吗？”他一直很介怀，璎珞，你
便这样屈服了吗？
璎珞神色如常，云淡风清，不见一丝波动，“身为八部众的宗主，就没有任性的余
地。我与破邪的亲事，早就该定下了。”
持善淡然一笑，“不错，身为八部众的宗主，真地没有任性的余地。但我还是希望
你可以如你的心意行事，不要因为宗主的身份，而连最重要的东西也放弃。”
璎珞淡然道：“对于我来说，那迦族便是最重要的，除此之外的一切，都不足一提
... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 38 是！
在提摩太后書3章，描述的就是末世的時候離棄真道的基督徒們的表現。明天或許不是
世界末日，但是看看今天的教會，有奸淫，有婚外情，有欺詐，有交易。。。，和提摩
太后書描述的太象了。
這些人難道不懂道理嗎？不懂上帝的威嚴嗎？因為他們不是你說的那類基督徒。表面上
他們也去教會聚會，查圣經，帶人信主。。。。在人看來他們是基督徒，但是最后他們無法面對神的審判。就不再是被神認可的基督徒了，就成了那些主說，我不認識你的人了。
吗？ |
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l*****d
发帖数: 754 | 39 为着神的话感谢主，我先做个模板，大家看看是广泛地从经节开始讨论还是开始就有一个信条的初稿？如果觉得这个模式可以的话，就回文讨论修改吧。记得回文要包括信条和经节。
［信条］新旧约圣经６６卷书是神完整无误的启示，是圣灵借着人写出来的。
［经节］“圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的
。叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”提摩太后书3：16-17
［经节］“第一要紧的，该知道经上所有的预言，没有可随私意解说的。因为预言从来
没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出神的话来。”彼得后书 1：20-21
神的人得以完全，预备行各样的善事。”提摩太后书3：16-17
信服真道。” 罗马书16：26
训词正直，能快活人的心。耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，
存到永远。耶和华的典章真实，全然公义。”诗篇19：7-9 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 40 基督徒在地上至少是有盼望的
《提摩太后书》 4：7 那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信
的道我已经守住了。
《提摩太后书》 4：8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的
主到了那日要赐给我的。不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。
《启示录》 3：4 然而在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的。他们要穿白衣
与我同行。因为他们是配得过的。
《启示录》 3：5 凡得胜的，必这样穿白衣。我也必不从生命册上涂抹他的名。
且要在我父面前，和我父众使者面前认他的名。
不明白攻击基督徒有什么好处, 有什么盼望?
不过我知道我即使这么说, 你们会更变本加厉, 因为末后的世代就是这样的, 到是越多
的逼迫, 基督徒越忠诚
《马太福音》 5：10 为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
阿门 |
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m****a
发帖数: 9485 | 41
你说的极是。
提摩太前书1：17Now to the King eternal, immortal, invisible, the only God,
be honor and glory for ever and ever. Amen.
提摩太前书6：16 who alone is immortal and who lives in unapproachable
light, whom no one has seen or can see. To him be honor and might forever.
Amen.
雅各书1：13 When tempted, no one should say, "God is tempting me." For God cannot be tempted by evil, nor does he tempt anyone;
上帝是不可见的，不朽不死的，被恶试探不了的。
LZ问题本身就是不能被证明的。
但是上帝的儿子耶稣要回来。他已经被派来过了，2000年前，他一定再来，人人都要看
见他，我们要耐心等待 |
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s******g
发帖数: 775 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 信徒的榜样 王汝刚
经文：提前4：12
保罗在这里教导提摩太怎样可以叫人不小看他年轻，就是他自己要有这样的心态，人
如果不自重就不能得人的尊重，别人为什么小看你呢？因为你的作为让人家小看你。
怎样可以叫人不小看你？就是要有一些实际的品德表现出来。这并不是在人面前为自
己宣传，说自己的成就和长进，为要在人面前活出基督徒应有的品德和生活样式，以在
灵性上作信徒的榜样。这样，人家就自然不敢小看你年轻了。
保罗在此告诉提摩太，怎样可以不叫人小看他年轻，就是要在言语、行为、爱心、信
心、清洁上，都作信徒的榜样，这五件事情虽然不能包括信徒灵性生活的全部，但却已
包括整个灵性生活的主要部分。如果能在这五件事上作信徒的榜样，就已足够叫我们得
到人家的尊重了。
一、 我们的言语榜样
这五件事情的头一件事是言语，为何保罗会把言语放在行为、爱心、信心、清洁之前
呢？通常我们总以为行为、爱心、信心、清洁等会比言语更重。但是保罗却把言语放在
第一，因为事实上，在我们的生活中说话比做事多；所以我们能够在言语上作信徒的榜
样，也就能在其它的事上作信徒的榜样。言语应该在生活上占重要的地位，本书第三章
保罗告诉 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 43 17 : 1 保罗和西拉经过暗妃波里、亚波罗尼亚，来到帖撒罗尼迦，在那里有犹太人的
会堂。
17 : 2 保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论，
17 : 3 讲解陈明基督必须受害，从死里复活；又说：我所传与你们的这位耶稣就是基
督。
17 : 4 他们中间有些人听了劝，就附从保罗和西拉，并有许多虔敬的希腊人，尊贵的
妇女也不少。
17 : 5 但那不信的犹太人心里嫉妒，招聚了些市井匪类，搭夥成群，耸动合城的人闯
进耶孙的家，要将保罗、西拉带到百姓那里。
17 : 6 找不着他们，就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里，喊叫说：那搅乱天下的也
到这里来了，
17 : 7 耶孙收留他们。这些人都违背该撒的命令，说另有一个王耶稣。
17 : 8 众人和地方官听见这话，就惊慌了；
17 : 9 于是取了耶孙和其余之人的保状，就释放了他们。
17 : 10 弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会
堂。
17 : 11 这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道
是与不是。
17 : 12 所以他们中间多有相信的，又有希腊尊... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1047 | 44 3:1 我们既不能再忍，就愿意独自等在雅典，
3:2 打发我们的兄弟在基督福音上作 神执事的提摩太前去（注：“作神执事的”有
古卷作“与 神同工的”）坚固你们，并在你们所信的道上劝慰你们，
3:3 免得有人被诸般患难摇动，因为你们自己知道，我们受患难原是命定的。
3:4 我们在你们那里的时候预先告诉你们，我们必受患难，以后果然应验了，你们也
知道。
3:5 为此，我既不能再忍，就打发人去，要晓得你们的信心如何，恐怕那诱惑人的到
底诱惑了你们，叫我们的劳苦归于徒然。
3:6 但提摩太刚才从你们那里回来，将你们信心和爱心的好消息报给我们，又说你们
常常记念我们，切切地想见我们，如同我们想见你们一样。
3:7 所以弟兄们，我们在一切困苦患难之中，因着你们的信心就得了安慰。
3:8 你们若靠主站立得稳，我们就活了。
3:9 我们在 神面前，因着你们甚是喜乐，为这一切喜乐，可用何等的感谢为你们报
答 神呢？
3:10 我们昼夜切切地祈求，要见你们的面，补满你们信心的不足。
3:11 愿 神我们的父和我们的主耶稣，一直引领我们到你们那里去；
3:12 ... 阅读全帖 |
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Z*****e
发帖数: 1629 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - 宗教与道德 提摩太前書 3:5
人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？
提摩太前書 5:8
人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 47 关于新地研究的序言
博义的关于新地土的圣经写作,根据圣经神学和圣经预言的知识,
解释人类属地的产业和未来的地球前景.
http://www.eifiles.cn/ne-cn.htm
这是一个关于新地产业主题的引言由博义最初构想与写成. 这个主题是有关圣经
的,但没有教会布道那样的宗教性. 这些是有关圣经智慧和预言的写作. 当我们
进入二十一世纪,进入地球的新千年,我们寻求神的智慧来揭示神对人类的计划.
这些题目根据圣经的启示来查考人类在地上的未来. (中文圣经皆引自合和本).
圣经是世界上最古老的书. 将属地的教义从属天的教义中分别出来是相当困难
的,但又非常值得,因为圣经是如此地重要. 圣经是由希伯来的作者写成的,因此
最好是从希伯来人的思想方式和角度来理解. 犹太人传统上认为圣经是完备智
慧的源泉. 犹太智者找到这智慧的一部分并写下评注, 教会的智者发现更多的智
慧而写下更多的评注. 我们所要教导的智慧,是关于神对末世的目的,对将要到来
新世界的预备.
圣经根据教会背景被教导已经有二千年之久了. 那个时代正在结束. 许多东西
都在改变,但是圣经仍然站立. 它是神不变的话语. 圣经之... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 48 问99：神在第三条诫命里命令什么？
答：就是我们不可以用咒骂(a)，假誓(b)，或不必要的宣誓(c)，亵渎并妄称神的名
；也不可 缄默和纵容，以至别人在这些可怕的罪上有份(d)；总而言之，我们只当用敬
畏的心称呼神的圣 名(e)，以至他能得到我们正确的承认(f)和敬拜(g)，并从我们的一
切言行得荣耀(h)。
(a) 利未记24：15-16
(b) 利未记19：12
(c) 马太福音5：37，雅各书5：12
(d) 利未记5：1，传道书29：24
(e) 耶利米书4：2，以赛亚书45：23
(f) 马太福音10：32，罗马书10：9-10
(g) 诗篇50：15，提摩太前书2：8
(h) 歌罗西书3：17，罗马书2：24，提摩太前书6：1
神的圣名
第三条诫命是关于使用神的圣名。我们只能存敬畏的心使用神的名。
古时，姓名是有含义的。这种情况在以色列及其他一些民族中仍然存在。但西欧人
和美国人取名都很随便。人们可以在父母所给的名字之外另取名，名字与人没有什么关
系，并不说明他们是谁，他们怎样思想和感觉。事实上，他们的名字没有什么意义，只
是一个符号罢了。
但神的名则意义充... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 49 第六章 自我省察的必要
「你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。」
（哥林多后书13:5）
柏克司说得对:「要全心归向神是十分艰难罕得的功夫……改邪归正是一番稀罕的功夫。
」[70] 保罗要求哥林多人在神面前省察他们自己的心，看看他们究竟是否真实得救了。
虽然他是在哥林多开创了教会，当他给他们写信时他却不以为凡事会想当然地顺利，乃
是说:「你们总要自己省察有信心没有；也要自己试验！」（哥林多后书13:5）。若是一
个人沾沾自喜而随意说:「灵魂啊，你放心吧！」却实际上是遭神所憎恶的，这该是何等
可怕的状态阿！然而，世上大多数人正是处于这种状态之中。
一个人在今生所当解决的最大问题就是，到底他属于神不是。「您是更新重生了或不是
呢？」这才是关键，因为基督透过尼哥底母告诉我们:「我实实在在的告诉你，人若不重
生就不能见神的国」（约翰福音3:3）。可见一个人的永远命运像是放在天平上，就看你
如何解决这个关键问题了。
什么叫做更新重生呢？更新重生就是神的圣灵将那来自神的属灵生命，传递给一个原先
死在过犯罪恶中的人。有一位古时的作家曾经这样描述过:「那是神的灵借着神的道所作
成的工，叫人得救... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 50 里程 圣经的权威
“启示”的意思是，揭露隐藏的事物，使人能看见和知道真相。《圣经》中提到的“启
示”是说，神显露他自己，使人可以认识他，与他建立亲密的关系，此乃人受造的目的
。神的启示是必要的。首先，这是因为人的有限和神的超越。作为造物主的神与受造的
人在本体上有极大的不同，他“住在人不能靠近的光里，是人未曾看见，也是不能看见
的”(提前6: 16)。神启示的真理，人无法依靠自己的思考、研究、或不懈地追求获取。
神若不主动透露自己，人仍将在黑暗中摸索。巴刻 (J. I. Packer) 精辟地指出，“启
示是神的作为，而非人的成功；启示不是人寻找神，而是神寻找人，向人分享他的密秘
，向人显示他自己。在启示中，神既是主体(agent)，又是客体(object)。”[1] 其次，
人的理性和认知不仅在范围上有限，而且在本质上已被罪污染。人对有关神的事情的洞
察力，已经被撒旦所蒙蔽 (林后4: 4)，以自己的“智慧”藐视神的真知识 (林前2: 14
)，“他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的
心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙；将不能朽坏之神的荣耀，变为偶... 阅读全帖 |
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