发帖数: 1 | 1 【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: PopNews
标 题: 神韵环球游记
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 15 18:37:56 2017, 美东)
神韵环球游记：神的救赎
开元
【正见网2017年12月15日】
要写神韵巡演的环球游记系列文章，这个题目太大，几乎大的没边没沿的，一时间不知
在哪里下笔才好，以至于思考了两年之久才有勇气动笔来写。
自从人有了这个肉身就有了名利情的束缚，再配套常人的思维，把欲望当成了自己，局
限在这个迷的空间，纸醉金迷无休止的沉沦，偏离道德人性就很难超越了，所以末法末
世就需要神的救赎。然而生命的来龙去脉，天地人宇宙的真相，又岂是人的语言，文字
能确切表达清楚的！
幸好创世主的智慧早已安排好了一切，届时神韵会以舞蹈，声乐，舞剧等形式，以超凡
脱俗的德音雅乐，优美的肢体语言，变化莫测的动态天幕，将包罗万象，光艳无际的宇
宙真相，神的伟大慈悲，迫害中大法弟子坚忍的意志，身处生死边缘神性光辉的蜕变，
在舞台上真实的展现给世人，救赎迷失的心灵。所到之处每一场的演出都是几千人的救
赎，真... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
debonair (江南小生) 于 (Sat Aug 18 16:58:17 2012, 美东) 提到:
众所周知，中国虽然是乙肝大国，关于乙肝病毒的研究最发达的国家却是美国。
所以，中国医生嘴里的吃饭不传播乙肝病毒当然是转述自西方流行病研究的成果。但真
要探究吃饭是否传播乙肝病毒，还得考虑以下因素。
1. 目前现代医学的看法是，乙肝病毒携带者唾液里面的浓度远低于血液，所以唾液传
播并不是乙肝传播的主要途径。但注意不是主要途径不代表不是途径。
2. 中国人共餐，几乎每天和家人交换唾液。
3. 最要命的是中国人（包括第一代移民）口腔疾病多，牙齿牙龈有伤口出血是常事，
受感染的几率大增。
所以最有效的途径还是通过打乙肝疫苗，实行分餐。
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miaomi8 (miaomi8) 于 (Sat Aug 18 17:03:40 2012, 美东) 提到:
挺有道理
当然疫苗是王道
吃饭做不到分餐的话，用公筷公勺
★ 发自i... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 同时也造成了治理能力的失灵和政治的衰败
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生活大爆炸
福山：衰败的美利坚 —— 政治制度失灵的根源
上海九三读书会
08-22 06:53
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衰败的美利坚
——政治制度失灵的根源
20世纪之交，美国林业局的创立是美国进步时代国家建设的典范。1883年《彭德尔顿法
》（Pendleton Act）通过之前，美国政府公职是根据政党赞助比例分配的。而林业局
则是一个以才干为基础的官僚机构新模式的雏形。它配备的公职人员均为受过大学教育
的农林专业人才和技术骨干，其最初的领导者吉福德•平肖在博弈中取得了决定
性胜利，避免了日常政策受到国会干扰，确保了公务员系统的自主性。当时，让专业林
学家而非政治家来管理公共土地和部门人事，还是一种革命性的想法，但林业局的优异
表现证明了这个想法的正确性。主流学界将林业局前几十年的成功经历，视为公共管理
学的经典案例。
现如今，在许多人眼中，林业局是一个极度失灵的官僚机构，用错误的工具履行过时的
使命。这个机构仍由林业专家组成，其中不乏忠于职守者，但林业局已失去了很大一部
分平肖当年争取来的自主权。国会和法院对林业局的命令与限制名目繁... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 2123 | 4 https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404229201610849824#_0
五代悍匪，四大家族，三轮升浪，两种极端，一个香港。
香港众多富豪当中，花边新闻最多的，恐怕要数华人置业的董事长刘銮雄。这位人称“
大刘”的多情巨富，早年长期占据奢侈和绯闻的头条，李嘉欣、关之琳、蔡少芬等知名
女星都曾拜倒他的魅力和财富之下。不过，享尽人间春色的刘銮雄起家时，靠的却是一
门土里土气的生意：电风扇制造。
尽管现在香港大多数富豪的财富都来源于地产业，但他们商业生涯早期，从事的都是各
类各色的实业，如李嘉诚的塑胶花，李兆基的兑金铺，郑裕彤的周大福，包玉刚的船运
业等，这些实业为他们赚取了第一桶金。刘銮雄也同样如此，他的电风扇生意起步于港
岛南区黄竹坑的一个只有26个工人的狭小作坊。
刘銮雄的吊扇能够畅销美国，主要靠低成本，黄竹坑作坊的工作环境恶劣，工人每天工
作超过18个小时。1978年秋天小作坊着火，一位磨打部的工人参与救火被烧伤，康复后
找公司要赔偿费，却被刘銮雄拒绝。第二年，刘銮雄将厂房搬到了新兴工业... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 司马南：“法轮功”就是只蹦不起来的破皮球
司马南，本名于力，1956年出生于黑龙江，祖籍山东。早年经历丰富，先后做过国
家公务员、报社记者、电视节目主持人，因反伪科学和揭露伪气功、假神医而闻名，被
誉为“反伪科学斗士”。
反伪科学斗士的“前半生”：通过表演特异功能反对伪科学
在伪气功、特异功能骗局猖獗的20世纪最后20年，司马南通过表演、演讲、著书等
方式，执著地揭穿江湖骗子。
他十几年奔走呼号痛陈伪科学之弊，呼唤科学文明，造成广泛的社会影响。他模仿
特异功能的生动的表演及其反伪科学报告具有视觉与思想的冲击力。严新、张宏堡、胡
万林、沈昌等众多著名“神功大师”纷纷败在他的马下。
为了能够确实揭穿“神功大师”的真面目，司马南经过十多年的自虐式修习，掌握
了包括吞火、抖药片、意念弯勺、思维传感、头顶开砖、隔山打牛、汽车过身等等江湖
上秘不示人的“特异功能”绝技。他的口头禅：我是假的，谁是真的？
为了更大范围内让民众了解“神功大师”的真面目，1990年8月10日，司马南在北
京科学会堂召开的“弘扬科学气功、反对愚昧迷信”报告会上，扮演气功大师，假戏真
唱、现身说法，首次在海内外产生震动。而后... 阅读全帖 |
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f*******m
发帖数: 5008 | 6 如本帖最后所言：本来只是想列个个人吃面经验小结，后来发现误入了无底大坑。本文
只能秉着经验主义吃过才算的态度，列天下面食九牛一毛，不免挂一漏万，姑且如此吧。
另外曾经提醒我还有多少种面的诸位同学对此文亦有贡献。
请勿转帖，以免我到别处贻笑大方。
说饮食，塞北江南各有看家绝技百宝囊。宁夏不会去抢苏州的虾爆鳝，山东不会去和四
川斗火锅。但说面，那真是华夏大一统，比汉语拼音还要深入人心，直抵肠胃。五湖四
海、天南地北、碧落黄泉、大学宿舍，火车卧铺、随便一扯，各家都有镇山之宝的一碗
面。西红柿葱花蛋，白水煮滴香油，拌油加醋，炸酱打卤，过桥浇头，宽汤免青，下虾
丸，和鸡蛋，油炒后煮，生冷银丝，一碗中国面的花样，可以写一百本百科全书去。
面条初称汤饼。五石散的始祖爷美少年何晏皮肤雪白，曹丕以为他敷了粉，大热天请他
吃热汤饼，指望他出汗把妆划花了——这一招如今也可以推广，比如你想看某姑娘妆下
真面目又没机会和她百年修得共枕眠一起床头吃早饭，那就只好夏天约游泳或者吃热汤
面。南北朝时已经有“搓”和“揪”的面了。《水浒》里山东好汉吃酒和肉，偶尔让店
家打饼，或直接下面来吃了。《金瓶梅》里有猪肉做卤来下水... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 7 再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者：夏春涛 文章来源：中华文史网 点击数： 873 更新时间：2008年11月17日
忠王李秀成被俘后，在囚笼中写下了数万字的供词。（注：为了避讳，今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释，“供”字作“受审者
的陈述”解，似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。）围绕其供词中的内容，学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论，甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题，并且至今未有定论，成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1]，但由于
受到篇幅的限制，未能展开论述。兹不揣浅陋，再度就此略陈管见。
一
李秀成是广西藤县大黎乡人，家境贫寒，儿时随舅父读过3年书，10岁开始种山帮工，
以烧炭为业。1851年9月，西王萧朝贵率部路过大黎，时年29岁的李秀成应征入伍，随
后参加了攻打永安的战斗，隶属石达开部。在此后的戎马生涯中，李秀成因战功显赫而
不断升迁，从士兵直至跻身统帅层，37岁时被封为忠王，成为太平天国后期一员威震四
方的名将，在军中的... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 1264 | 8 楼主认为在读本文前，先要了解一下背景：冷战结束以后，如何评价资本主义制度和社
会主义制度及其命运，成为东西方理论界普遍关注的现实问题。在这一背景下，福山抛
出了所谓的 “历史终结论”。即“共产主义失败论”，是由日裔美人福山提出，在他
看来，苏联解体，东欧剧变，冷战的结束，标志着共产主义的终结，历史的发展只有一
条路，即西方的市场经济和民主政治。在他看来，人类社会的发展史，就是一部“以自
由民主制度为方向的人类普遍史”。自由民主制度是“人类意识形态发展的终点”和“
人类最后一种统治形式”。
而到了今天，这个西方的市场经济和民主政治吹鼓手反水了，下述文章就是他的反水檄
文：
编者引言：【“我的好友福山，二十多年前提出‘历史终结论’，一夕成名。经过多年
的沉淀，他已经不再高捧民主与市场。”台湾中研院院士朱云汉今年7月在观察者网撰
文发出感慨。福山的关键词逐渐从“民主”转到了王绍光等学者强调的“国家能力”、
“国家建设”等。他在美国《外交》双月刊9/10月号上撰文《衰败的美利坚——政治制
度失灵的根源》，细剖美国政治制度诸多流弊，结尾感叹改革无望、“死路一条”（No
Way Out），引发学界... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 9 揭秘——为什么技术移民经商远不如偷渡的 forger
一堆钞票，和一台印钞机，你会选择哪个？
爹妈给的钱重要，还是自己赚钱的能力重要？
参加一下某省老乡会，会见到很多非常励志的例子，倒不是看看他们现在过得有多好，
而是看看，他们是怎么从很低的起点往上走，最后达到现在的位置的。
一个生在大城市富裕家庭，从小衣来伸手，饭来张口，小皇帝一个，或者中产家庭的寒
门“贵”子，有很好的条件，就是笨，扩招之后也能上个大学，进了大学也能虚度人生
，外语不会，专业虎烂，可以有家庭大量的资助的。来了加拿大又是如何寻找一个自己
的位置的。
人往高处走，从没机会受到良好教育，欠几十万出来，到靠被动收入就能过得很滋润，
这个过程，肯定比顶着扩招后的大学文凭，拿着爹妈给的几十万出来，祸祸很多年，混
到吃孩子牛奶金为生的主们的历程更有意思得多。
本文中内容涉及如何偷税，记住是偷税不是避税，所以是违法的重罪，知道后果严重，
所以是不会干的，但弄清楚别人如何操作没有坏处。
开篇讲两个忽悠和被忽悠的故事
昨天一个妹妹失业了,12小时100块的Depanneur工，按理这么低薪不应该留恋，郁闷在
于这种闲的上网看韩剧的工作... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 10 揭秘——为什么技术移民经商远不如偷渡的 forger
一堆钞票，和一台印钞机，你会选择哪个？
爹妈给的钱重要，还是自己赚钱的能力重要？
参加一下某省老乡会，会见到很多非常励志的例子，倒不是看看他们现在过得有多好，
而是看看，他们是怎么从很低的起点往上走，最后达到现在的位置的。
一个生在大城市富裕家庭，从小衣来伸手，饭来张口，小皇帝一个，或者中产家庭的寒
门“贵”子，有很好的条件，就是笨，扩招之后也能上个大学，进了大学也能虚度人生
，外语不会，专业虎烂，可以有家庭大量的资助的。来了加拿大又是如何寻找一个自己
的位置的。
人往高处走，从没机会受到良好教育，欠几十万出来，到靠被动收入就能过得很滋润，
这个过程，肯定比顶着扩招后的大学文凭，拿着爹妈给的几十万出来，祸祸很多年，混
到吃孩子牛奶金为生的主们的历程更有意思得多。
本文中内容涉及如何偷税，记住是偷税不是避税，所以是违法的重罪，知道后果严重，
所以是不会干的，但弄清楚别人如何操作没有坏处。
开篇讲两个忽悠和被忽悠的故事
昨天一个妹妹失业了,12小时100块的Depanneur工，按理这么低薪不应该留恋，郁闷在
于这种闲的上网看韩剧的工作... 阅读全帖 |
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j******y
发帖数: 554 | 11 看完了，觉得似是而非，不得要领。哪位给评一下？
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发信人: churchchill (一个哈欠), 信区: NBA
标 题: 我火威武~~~
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 29 18:23:59 2014, 美东)
随便聊聊,有些迟了，抱歉~~~
从姚明时代开始看NBA，实在是没办法，原本在国内主要业余时间都是看足球的，德甲
英超和意甲，来了加拿大，电视里完全是冰球的天下，好在老姚同志在火箭，比赛一般
也是夜晚时间，所以刚刚好。
小时候蹲在父亲工厂的篮球场看车间各队之间的比赛，父亲一般给吹个哨子，自己没事
中场休息就跑到场地里捡球来玩，端尿盆儿的技术练得还不错。中学课后活动基本上也
是篮球，瞎投篮，还有一种立定砸人的游戏来着，忘了名字。高中才开始班级比赛，我
们很强来着，我属于上场五个中最菜的。大学也打篮球，但很少，只是为了应付校运动
会，同系另一个专业有两个体力巨好的主儿，跑起来像狗，每次都把我们当猴子耍。我
班最好的是个广佬，运球跳投姿势很不错，另外粤语歌有陈百强的水准。我那时全部时
间都在踢球，要不就是和女生打打网球... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 124 | 12 随便聊聊,有些迟了，抱歉~~~
从姚明时代开始看NBA，实在是没办法，原本在国内主要业余时间都是看足球的，德甲
英超和意甲，来了加拿大，电视里完全是冰球的天下，好在老姚同志在火箭，比赛一般
也是夜晚时间，所以刚刚好。
小时候蹲在父亲工厂的篮球场看车间各队之间的比赛，父亲一般给吹个哨子，自己没事
中场休息就跑到场地里捡球来玩，端尿盆儿的技术练得还不错。中学课后活动基本上也
是篮球，瞎投篮，还有一种立定砸人的游戏来着，忘了名字。高中才开始班级比赛，我
们很强来着，我属于上场五个中最菜的。大学也打篮球，但很少，只是为了应付校运动
会，同系另一个专业有两个体力巨好的主儿，跑起来像狗，每次都把我们当猴子耍。我
班最好的是个广佬，运球跳投姿势很不错，另外粤语歌有陈百强的水准。我那时全部时
间都在踢球，要不就是和女生打打网球。所以综上所述，对篮球战术什么的技术领域的
东西毫无概念，基本常识也是知道走步违例啥哈。
回到火箭的话题，跟着姚明追了多年，慢慢也就变成火箭忠实球迷了，即使姚明伤退后
也依旧喜欢看火箭的球。人来人往，教练换了仨，队员更是流水的兵，不过看着每个人
的变化和成长很有趣。两年前，陈书豪... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 13 作者：雷震子 标题：荷兰世界杯决赛折戟之谜一 - 2005-10-17 21:11 (239 reads)
世界杯自乌拉圭发轫，距今已７５年，在６４４场决赛周的比赛中，争议、丑闻和天才
俯
拾皆是，可从没有那场比赛像１９７４年的决赛那样，在一个国家的灵魂深处留下如此
深
刻的烙印，在一个民族的感情自尊上留下如此难以愈合的创伤，在球迷的内心激起如此
广
泛的遗憾和同情。那是波澜壮阔的革命的最高潮，也是令人潸然泣下的悲剧的最强音。
有些事情似乎风马牛不相及，１９７４年７月７日在慕尼黑进行的一场足球比赛，和
１９
６３年１１月２２日在德克萨斯州达拉斯的一桩枪击案，有什么相关？荷兰已经将大力
神
半抱入怀，但得而复失；肯尼迪夫妇遭枪手伏击，总统和州长一死一伤，美国人一度拥
有
，但最终失去了他们历史上最年轻有为的领袖。尽管二者在时间和地点上相隔如此遥远
，
有一点是共通的：肯尼迪被刺对美国人是个巨大的精神打击，美国的国策也因之偏离了
既
定的走向；荷兰在迈向光荣和不朽的关头功败垂成，输给了他们憎恨和嫉妒的德国人，
这
份失落在人潮散尽后，涌上荷兰人的心头，噩梦般沉重持久，挥之不去。
这场失利，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 http://bbs.chinanews.com/picview-185-5218998-1.shtml
为大家整理一些近现代灭绝生物的图文资料，希望大家记住这些曾出现在这蔚蓝星球上
的美丽生灵也希望同样的悲剧不要再继续上演，图文资料均转自网络，如有错误之处欢
迎大神们指出我会尽快予以修改！
渡渡鸟，或作嘟嘟鸟（Dodo），拉丁学名：Raphus cucullatus又称毛里求斯渡渡鸟、
愚鸠、孤鸽，是仅产于印度洋毛里求斯岛上一种不会飞的鸟。这种鸟在被人类发现后仅
仅176年的时间里，便由于人类的捕杀和人类活动的影响彻底绝灭，堪称是除恐龙之外
最著名的已灭绝动物之一。也是毛里求斯唯一被定为国鸟的已灭绝鸟类。
牛津大学自然史博物馆（Oxford University Museum of Natural History）中，曾经
陈列有渡渡鸟最后一个完整的填充标本（标本号OUM 11605），可惜在1755年由于腐烂
而被馆长下令焚毁了。侥幸保存下来的一块头骨和一块脚骨，现在仍陈列在该馆中。
在早期的图片中，渡渡鸟一直是一种肥胖，愚蠢的形象。直到2002年2月，国家地理学
会的新闻报道，苏... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 20439 | 15 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: nne (Argo), 信区: Shanghai
标 题: 重读《水浒全传》
关键字: 水浒全传 红楼梦 金瓶梅
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 20 17:41:09 2011, 美东)
终于以二星期时间一口气通读完了《水浒全传》，虽然北京燕山出版社出版的这一百回
本错字连篇，惨不忍睹，但心灵还是为这部诞生于六百多年前汉民族的辉煌杰作而深深
震撼。那一个个英雄好汉被逼上梁山的事迹不仅本身引人入胜，作者施耐庵又天衣无缝
地把这些惊心动魄的故事巧妙地编织在一起，涓涓细流汇成大江大海，使得在书中第七
十一回“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”掀起第一个高潮：一百零八位天罡星
地煞星集体亮相于梁山泊忠义堂，杀牛宰马，祭献天地神明，立起“替天行道”杏黄旗
。在这个小说的关节点上，施耐庵没有嘎然而止，结束这篇轰轰烈烈的传奇故事，而是
再施妙手，更上一层楼，接着讲述了宋江燕青等众位好汉在元宵灯节潜入帝国都城东京
，夜会皇帝宋徽宗的情人，天下第一名妓李师师的故事，成功展现了宋江千方百计寻求
朝廷招安的迫切心情。此后，李逵... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 16 一却说石秀这一晚在杨雄家里歇宿了，兀自的翻来复去睡不着。隔着青 花布帐眼睁睁
的看着床面前小桌子上的一盏燃着独股灯芯的矮灯檠，微小的 火焰在距离不到五尺的
靠房门的板壁上直是乱晃。石秀的心情，也正如这个 微小的火焰一般的在摇摇不定了
。其实，与其说石秀的心情是和这样的一个 新朋友家里的灯檠上的火焰一样地晃动，
倒不如说它是被这样的火焰所诱惑 着，率领着的，更为恰当。因为上床之后的石秀起
先是感觉到了一阵白昼的 动武，交际，谈话，所构合成的疲倦，如果那时就闭上眼纳
头管自睡觉，他 是无疑地立即会得呼呼的睡个大的。叵耐石秀是个从来就没有在陌生
人家歇 过夜的人，况且自己在小客店里每夜躺的是土炕，硬而且冷，哪有杨雄家这 样
的软绵绵的铺陈，所以石秀在这转换环境的第一夜，就觉得一时不容易入 睡了。
躺在床上留心看着这个好像很神秘的晃动着的火焰，石秀心里便不禁给 勾引起一
大片不尽的思潮了。当时的石秀，一点不夸张地说，虽则没有睡熟， 也昏昏然的好像
自己是已经入了梦境一般了。他回想起每天挑了柴担在蓟州 城里做卖买的生涯，更回
想起七年前随同了叔父路远迢迢的从金陵建康府家 乡来此贩买牛羊牲口的情形... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 听说人死了，魂灵儿得把生前的脚印，都给收回去。为了这句话，不知流过多少冷
汗。半夜梦醒，想到有鬼在窗外徘徊，汗毛都站起来。其实有什么可怕呢？怕一个孤独
的幽魂？
假如收脚印，像拣鞋底那样，一只只拣起了，放在口袋里，掮着回去，那末，匆忙
的赶完工作，鬼魂就会离开人间。不过，怕不是那样容易。
每当夕阳西下，黄昏星闪闪发亮的时候；西山一抹浅绛，渐渐晕成桔红，晕成淡黄，
晕成浅湖色……风是凉了，地上的影儿也淡了。幽僻处，树下，墙阴，影儿绰绰的，这
就是鬼魂收脚印的时候了。
守着一颗颗星，先后睁开倦眼。看一弯淡月，浸透黄昏，流散着水银的光。听着草
里虫声，凄凉的叫破了夜的岑寂。人静了，远近的窗里，闪着一星星灯火——于是，乘
着晚风，悠悠荡荡在横的、直的、曲折的道路上，徘徊着，徘徊着，从错杂的脚印中，
辨认着自己的遗迹。
这小径，曾和谁谈笑着并肩来往过？草还是一样的软。树荫还是幽深的遮盖着，也
许树根小砖下，还压着往日襟边的残花。轻笑低语，难道还在草里回绕着么？弯下腰，
凑上耳朵——只听得草虫声声的叫，露珠在月光下冷冷的闪烁，风是这样的冷。飘摇不
定的转上小桥，淡月一梳，在水里瑟瑟的抖。水草懒懒的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 关于文工团：芳华是王安忆与贾樟柯的对立面 - ZZ 张泠《芳华》提喻法：电影之间的
历史指涉
与艺术史学者朋友L去纽约“时代广场”附近的AMC电影院看冯小刚电影《芳华》。这大
约是纽约唯一放映此片的影院。中等规模的影厅，票几乎售罄，我们只买得第一排的座
位，仰头看了近两个半小时。窗外霓虹缤纷，歌舞升平，游人如织，彰显资本主义消费
主义魅力的核心地段，极具感官侵略性的混乱旋涡。我们却在幽暗的影院，与老中青三
代华人观众一起，在银幕上看见红星万丈放光芒的“八一电影制片厂”厂标、巨大的毛
泽东画像、一个解放军部队文工团的殒没及其中一些人的命运。而《芳华》在此上映，
与“万达”重金收购AMC影院系统不无关系。不同的历史场域与时刻，在所谓“后冷战
”时期圣诞节前夕喧闹的“时代广场”相遇，似乎有些“关公战秦琼”的荒诞，却又隐
隐有着诡谲的对话。跨国舞台上，资本大潮和去政治化的努力下，一切时代激流风起云
涌都被弥合成为对“芳华”逝去的温情脉脉的怀旧。听到有人啜泣，结束时有人自发鼓
掌。这在商业影院里并不常见。
01. 时空提喻法
我们走在人潮汹涌的街上，满腹心事，不断梳理、交流着千头万绪的感想，不期... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 19 揭秘——为什么技术移民经商远不如偷渡的 forger
一堆钞票，和一台印钞机，你会选择哪个？
爹妈给的钱重要，还是自己赚钱的能力重要？
参加一下某省老乡会，会见到很多非常励志的例子，倒不是看看他们现在过得有多好，
而是看看，他们是怎么从很低的起点往上走，最后达到现在的位置的。
一个生在大城市富裕家庭，从小衣来伸手，饭来张口，小皇帝一个，或者中产家庭的寒
门“贵”子，有很好的条件，就是笨，扩招之后也能上个大学，进了大学也能虚度人生
，外语不会，专业虎烂，可以有家庭大量的资助的。来了加拿大又是如何寻找一个自己
的位置的。
人往高处走，从没机会受到良好教育，欠几十万出来，到靠被动收入就能过得很滋润，
这个过程，肯定比顶着扩招后的大学文凭，拿着爹妈给的几十万出来，祸祸很多年，混
到吃孩子牛奶金为生的主们的历程更有意思得多。
本文中内容涉及如何偷税，记住是偷税不是避税，所以是违法的重罪，知道后果严重，
所以是不会干的，但弄清楚别人如何操作没有坏处。
开篇讲两个忽悠和被忽悠的故事
昨天一个妹妹失业了,12小时100块的Depanneur工，按理这么低薪不应该留恋，郁闷在
于这种闲的上网看韩剧的工作... 阅读全帖 |
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发帖数: 814 | 20 《倩女幽魂》之一二三中的社会
上个世纪八九十年代的香港电影令人难忘。它习惯将背景置身于庞大的社会环境，
娓娓道来的故事发生于气势磅礴的浪潮中，往往感人至深时也能令人深思。这其中《倩
女幽魂》之一二三可谓经典之经典。
透过这个系列的电影我们可以看到人、妖、官三者之间交缠纠结的关系，那也就是
社会。
《倩女幽魂 I》 --- 末法乱世
倩女幽魂第一部“妖魔道”中，宁采臣去外地收账，那已是一个末法乱世了。自私
自利、无情无义的人们在街上争吵、殴斗。旅店老板先恭后踞，将宁采臣赶出门外；卖
画的小贩见他没钱，便看也不许看；棺材店老板给他胡乱指路，叫他去兰若寺住宿，见
宁采臣真的去，也不拦阻，却去量他身高，只是准备宁采臣死后好做他的棺材生意。一
众人等见他即将走向兰若寺这个不测之地，却只是冷眼旁观，无丝毫怜悯之心。
那个社会已经乱了，官差当街拦人查找通辑犯，为争夺赏金都要打起来。
社会无道，便有妖孽横行，于是，燕赤霞要离开人世，他宁愿去捉鬼，因为，鬼比
人简单。理想与信念还在这些人心中残存，他们还保留着正统的社会价值判断力。夏侯
来找燕赤霞决斗，争夺武功排名，可惜他输了比武，又丢了性命，他终究死在... 阅读全帖 |
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m**d
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发信人: mind (mind), 信区: guodegang
标 题: 太平歌词《挡谅》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 12 20:12:31 2011, 美东)
本段讲的是元末群雄混战，康茂才打赌要去擒拿陈友谅。在江东桥内念在同窗之情放走
了陈友谅的故事。
元末江山论兴亡
群雄聚义舞刀枪
张士诚、陈友谅兵强壮
安徽还有那朱元璋
战太平花云身先丧
懦弱的这朱文逊一跪身亡
九江口伯温施巧计
北汉的人马大半伤亡
中军帐军师传将令
康茂才打赌要去擒王
点齐了五百刀斧手
烈烈轰轰出了营房
坐得了马上心愁怅
不由得豪杰怒满胸膛
西吴王为平天下把旨降
江东桥下紧紧地埋藏
满营将官俱差往
单单的不差某架海金梁
因此发笑在辕门上
直笑得刘伯温脸无光
他那里把我是来较量
他道我胜不了那北汉王
在宝帐怒冲冲三击掌
赌头夺印两争强
倘若是擒不住陈友谅
割下人头挂在营房
兵在精来不在广
将在谋来哪在刚强
吩咐声三军把土台上
猛回头又来了惊谎失措的北汉王
北汉王皱双眉
扑簌簌珠泪往下垂
战鼓儿不住咚咚打
追命的金锣堂勒啷啷不住地追
前面走... 阅读全帖 |
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C****g
发帖数: 2220 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 从什邡启东事件重温毛泽东主席的大民主观点
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 29 10:58:58 2012, 美东)
现在再搞大民主，我也赞成。你们怕群众上街，我不怕，来他几十万也不怕。“舍
得一身剐，敢把皇帝拉下马”。这是古人有言，其人叫王熙凤，又名凤姐儿，就是她说
的。无产阶级发动的大民主是对付阶级敌人的。民族敌人（无非是帝国主义，外国垄断
资产阶级）也是阶级敌人。大民主也可以用来对付官僚主义者。我刚才讲，一万年以后
还有革命，那时搞大民主还是可能的。有些人如果活得不耐烦了，搞官僚主义，见了群
众一句好话没有，就是骂人，群众有问题不去解决，那就一定要被打倒。现在，这个危
险是存在的。如果脱离群众，不去解决群众的问题，农民就要打扁担，工人就要上街示
威，学生就要闹事。凡是出了这类事，第一要说是好事，我就是这样看的。
早几年，在河南省一个地方要修飞机场，事先不给农民安排好，没有说清道理，就
强迫人家搬家。那个庄的农民说，你拿根长棍... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Dreamkylin (Kylinman), 信区: Military
标 题: Re: 惨案！亲爹杀了自己的儿子！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 5 12:19:34 2017, 美东)
是亲情还是交易? 漫谈"认干爹"这种潜文化
文化中国-中国网 cul.china.com.cn 时间： 2012-03-22 11:19 责任编辑: 任
子鹏
曾几何时，干爹似乎还是娱乐圈、尤其港台娱乐圈里的一种“潜文化”，如今不但“登
陆”，而且已悄然从娱乐圈蔓延到“半娱乐圈”——即“认爹”的往往是娱乐圈或准娱
乐圈人士，而“当爹”的则是更煊赫的人物。
其实这种风气与其说是“开放副产品”，倒不如说是一种“复古”或“返祖现象”：中
国古代的干爹和干儿子，也大抵是爹有面子儿倒贴的格局。
最初多是爹主动 互惠互利好买卖
如今有文字可查的最早干爹-干儿子组合，据说是周文王姬昌，传说中他有儿子100个，
其中99个亲生，第100个却是干儿子。不过历史上有据可查的周文王儿子只有18个，其
中10个为同母，“100个儿子”的说... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 25 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比，一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时，我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书，其封面设计曾给笔者留下很深的印象，那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字：“李太白”。大概在豪思孟的心目中，李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade)，他的封页的这个标题下
面特地补题了一句：“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 26 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统....
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
（1） 谁在昧狂？ （2） 失大位 （3） 由不得你隐藏 （4） 前世定今生
（1）谁在昧狂？
往后这两回书写了孙悟空变成了没心没肺狂放派，轻松打杀许多贼人，猴子因此被唐僧
暴力驱逐，然后就招引来了六耳猕猴假悟空。第五十八回的题目干脆直白的叫《二心搅
乱大乾坤一体难修真寂灭》，当然看上去是说的孙悟空、他在保护师父取经的路上，长
期积累的对唐僧的不争气感到郁闷憋气，生了二心，导致吸引来了同样神通广大的六耳
猕猴，结果跟老孙干了一场又一场。而且菩萨也说，孙悟空不该打杀贼人。
你看这孙悟空，想当年大闹天宫的时代，多少天庭地下的神仙都是他的手下败将，可是
这西行路上一步步的走过来，总结一下，这才发现，安排的磨难中，他屡屡被妖魔鬼怪
们给修理得够呛，而结果呢，他不得不为此屡屡去跑到五湖四海天上地下，去求想当年
自己的手下败将们，来给自己解决麻烦。想当年那些在他眼里不值一提的那撮小神仙们
，却有着各种各样的本领、法宝、消息渠道，能帮助神通广大的他... 阅读全帖 |
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S****e
发帖数: 10596 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: Military
标 题: Re: 我这些年的通灵经历——天津往事（转载，待续）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 21:01:11 2011, 美东)
开车到了后沟村中,带着准备中午充饥的面食来到小屋跟前，我先推开昨日已经砸坏的
门，查看一下工具都还在，暗笑自己小人之心，真是城市里呆久了光长坏心眼。
一转身看到父亲眼中居然满是兴奋，父亲平时为人严谨，还很少见他如此动容。
父亲带着我进了屋子，指着墙上对我讲：“这就是你需要的东西，你来找到它，我
也不知道后果是怎样。”
原来爷爷当初在这里建了个小屋另有道理，并不单单是看风水如何好，还有一个秘
密，但以爷爷之能，也不敢轻易触碰.秘密不在墙上，也不在墙里，而是在穿过墙后土
山里。小屋本依山而建，我只记得屋子上面的土山头上有一棵巨大的槐数，再远处有几
所窑洞。若从小屋破墙而入，该是正入树下的山腹之中。那山腹之中按爷爷的推算，该
是有一处土色龙脉，属性为土，长久聚气可凝成玉珠，这就该是佑护我郭家土形术平安
的福地来源。
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J****0
发帖数: 2400 | 28 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 729 | 29 正当李简在屋中为时局忧虑的时候，外间有人高声通报：“广陵有使者赶到，正在
府外相侯！”
李简闻言又惊又喜，一旁的文士见状赶紧高声道：“快，快请尊使进来！”
不一会儿，使者进得堂来，宣读了以杨隆演名义发来的敕书，任命李简为浙西观察
使，前营都统，守卫常州，信中还特别叮嘱了李简要尽可能长时间的迟滞镇海军的兵锋
，至少要为淮南大军争取二十天以上的动员展开时间。
李简将敕书看过两遍，方才将帛纸放回几案上，随即他吩咐手下好好招待信使。信
使退下后，那文士看了看主上的脸色，上前笑道：“府君果然是神算，说曹操曹操便到
了，便是大王肚里的蛔虫只怕也没您这般本事。”
李简摇了摇头，笑道道：“好歹这敕书总算来了，徐都统好歹也是历练过兵事的，
关节上还是识得大体的，你快传令下去，让各军立即准备，让宿卫当值的牙兵立刻用饭
，吃完后便跟着我出发，其余各军随后依次出发！”
“是！”那文士应了一声，可并没有立即出门传令，他稍一犹豫，还是低声劝谏道
：“府君，如今已经是下午时分，不如等到明日，让左右二衙的牙兵都准备停当一同出
发吧！如今正是战乱时节，道路不靖，人少了只怕... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 30 书名：《六朝清羽记》28
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
注：本书由台湾网友芒兄拍图，特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康，乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书，良久才交给谢太传，然后闭上眼睛，手掌摩挲
着膝盖，似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性，作揖道：「王丞相！宋军入境，视我大晋
朝廷如无物，岂可听之任之？」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事，周伯仁却一坐下来就连呼
上酒，还未开始议事已连饮数杯，这时拿着酒樽，醉醺醺睁开眼睛，讶然道：「我大晋
朝廷如今可有物吗？」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名，身居高位，却终日沉缅于酒，好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳，奈何不得其主」；如果不是大晋真的不得
其主，就他这张大嘴巴，少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道：「宋军不过是借道而已，王侍中何必惊扰？」
「宋军在江州立下营寨，重重围困，十日前已经开始攻城，哪里是借道！」
王... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 31 老白牛：好，均订六千了，高订也有一万几百，成绩越来越让我满意了，晚上再更一章
，不过时间说不清楚，十二点前后，习惯晚睡的朋友就明天看吧。
京师之中谣言，其实前往京师各人也有听闻，毕竟他们在京中也有眼线，有自己的
情报来源。
杨国柱、王朴、曹变蛟、王廷臣、符应崇等人愤怒担忧，杨国柱纯粹为王斗鸣不平
，余者为王斗抱不平同时，也有愤怒自己封赏可能落空之意。
封侯封伯，在获取军功封赏上，各将的利益是一致的，消息传开后，各镇兵将，同
样不满之极，便是符应崇闻之也骂骂咧咧。
其实在京中，符应崇也有收过晋商们孝敬，不过比起与王斗的交情来，自己获得的
那些好处，自然是微小得不能再微小如果要选择的话，他定然毫不客气将那些奸商卖了。
得到消息后，唐通马后炮地对自己部将叹道：“唉，忠勇伯这就是功高震主的后果
，某早知道会有今日，这人啊，太会打仗也不好，其实如我们这样也不错，不遭人猜忌
，也不让人轻视。”
密云镇各将大拍马屁，赞大帅就是高瞻远瞩，有先见之明，知道低调做人，明哲保
身的道理。
在辽东将官那边，祖大乐与祖大弼则有些兴灾乐祸，祖泽润之死让他们心中颇有芥
蒂。
看他们样子，吴三桂眉头皱起，说道：“两位... 阅读全帖 |
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c***u
发帖数: 740 | 32 王斗—场生日，难以想象的热闹，周边官府，能到的，都到了。
不能到的，也送来贺礼，便是大明北地诸省，很多官将士伸商人，也送来贺礼货担
，稍稍官位低点的，或是普通的商贾，连唱名的资格都没有。
靖边军各将，把总及以上的官将，也尽数到了，王斗的大将军府可称宽阔，然而这
日，却有拥挤狭窄之感。
而他们，尽数穿着靖边军新式礼服。
虽说三山帽与曳撒服饰，在此时的大明很普遍，很多官民都有穿戴，然如此多的云
集一起，不知道的人，还以为大明全国的锦衣卫，都跑到东路来了。
倪元璐等人，都是目光闪动，对他们看了又看，他们表情各异，不知在想什么。
王斗则是看得微笑，在后世，他就欣赏锦衣卫式的服饰，将男人的华美与残酷体现
得淋漓尽致，实乃汉家衣冠的极致。
这只是第一步，他的目标，是未来让大明服饰，汉家衣冠，笼罩整个世界。
让汉人的审美标准，通行天下，天下无处不汉风。
王斗生日大宴，正妻谢秀娘，自然坐在身旁，还有纪君娇，也坐在另一亲
这让纪军门欣慰，王斗对自己女儿，还是不错的，私下里，王斗也与他交谈过，自
己那个孽障，王斗已列在赦免之列，只不过，他将发配塞外，在一个屯堡担任书吏，积
满若干功勋值，才能免罪。
这个重... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 33 麟凤龟龙 第二十九回
那小白虎又惊又怕，只得也跟着喊。可她体小声弱，完全被淹没在母虎和豺群
的叫声中，完全无足轻重。阿毛虽从这母虎口中得知这确实就是豺群，着实心惊，但看
了一气，渐渐明白过来：这些豺群的目标根本不是自己，自己可说暂时还不是火烧眉毛
。但双方都已竭尽全力呼喊助力，豺群越聚越多，虎援却无踪影，母虎显然越来越是不
妙。若是母虎失败，必遭毒手。那时以豺群的凶残，只怕也不会放过这小白虎和自己。
那可如何是好？
那母虎虎啸数十声，眼见豺群不但无丝毫退却，反而招来了更多豺群加入，心
头越来越悔。不多时，豺群已里三层外三层，错落有致地将两虎围了个水泄不通，几个
豺群的首领还不断互相串联，似是在协调分工。看来，只要再多一两层豺群，豺群便有
了绝对的把握，不会再等待。
那小白虎眼望着周围密密麻麻、狞笑起伏的豺群，眼圈越来越红，终于哇的一
声哭了出来：“妈妈，是我不好，连累你了，你本来可以先逃出去的……”
那母虎叹息道：“傻孩子，别哭了，是福不是祸，是祸躲不过，谁都挡不住的
。你快四面多看看，看看大舅舅在哪里？”那小白虎哭... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 34 麟凤龟龙 第二十九回
那小白虎又惊又怕，只得也跟着喊。可她体小声弱，完全被淹没在母虎和豺群
的叫声中，完全无足轻重。阿毛虽从这母虎口中得知这确实就是豺群，着实心惊，但看
了一气，渐渐明白过来：这些豺群的目标根本不是自己，自己可说暂时还不是火烧眉毛
。但双方都已竭尽全力呼喊助力，豺群越聚越多，虎援却无踪影，母虎显然越来越是不
妙。若是母虎失败，必遭毒手。那时以豺群的凶残，只怕也不会放过这小白虎和自己。
那可如何是好？
那母虎虎啸数十声，眼见豺群不但无丝毫退却，反而招来了更多豺群加入，心
头越来越悔。不多时，豺群已里三层外三层，错落有致地将两虎围了个水泄不通，几个
豺群的首领还不断互相串联，似是在协调分工。看来，只要再多一两层豺群，豺群便有
了绝对的把握，不会再等待。
那小白虎眼望着周围密密麻麻、狞笑起伏的豺群，眼圈越来越红，终于哇的一
声哭了出来：“妈妈，是我不好，连累你了，你本来可以先逃出去的……”
那母虎叹息道：“傻孩子，别哭了，是福不是祸，是祸躲不过，谁都挡不住的
。你快四面多看看，看看大舅舅在哪里？”那小白虎哭... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 第一百七十三章 人生如题，各种痴（上）
书院后山里的的师兄师姐们，要不来自南海孤岛或是别的国度，或者家在远地，家在长
安城的竟是一个也没有。在见过二师兄那位清新可人小书童后，宁缺曾经动过念头，带
着桑桑一起搬进后山去住，然而想着自己毕竟是个书院新人，哪里有资格与二师兄相提
并论，刚刚进山便提出这种要求，总给人一种脸大的感觉，二来后山虽美但总少了些市
井气息，于是他便成为了书院后山唯一的走读生。
桑桑赶在坊市未闭夜灯未熄之前，按照他列出的清单去西坊买了一大堆笔墨和稀奇
古怪的材料，然后便开始忙着做饭，一边切菜一边向他报告今天老笔斋的经营情况。
“今天生意很好，尤其是上午的时候，门槛差点被人踩烂了，铺门昨天我不是修补
了的？结果不够结实，今天又被挤破了些。确认少爷不在家后，下午的时候人才少了下
来。”
桑桑忽然想到一件事情，把湿手在围裙了擦了擦，走回里屋取出厚厚一叠名帖和请
柬之类的东西，放到书桌上，说道：“有好些人留下了这些东西，请少爷你过府一聚，
因为人数太多，而且帖上都写着名字，所以我没有记。”
宁缺看了一眼请束和名帖，又看了一眼身旁如小山一般高的符文典籍，心想自己这
时候已经忙成渣... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 第一百七十三章 人生如题，各种痴（上）
书院后山里的的师兄师姐们，要不来自南海孤岛或是别的国度，或者家在远地，家在长
安城的竟是一个也没有。在见过二师兄那位清新可人小书童后，宁缺曾经动过念头，带
着桑桑一起搬进后山去住，然而想着自己毕竟是个书院新人，哪里有资格与二师兄相提
并论，刚刚进山便提出这种要求，总给人一种脸大的感觉，二来后山虽美但总少了些市
井气息，于是他便成为了书院后山唯一的走读生。
桑桑赶在坊市未闭夜灯未熄之前，按照他列出的清单去西坊买了一大堆笔墨和稀奇
古怪的材料，然后便开始忙着做饭，一边切菜一边向他报告今天老笔斋的经营情况。
“今天生意很好，尤其是上午的时候，门槛差点被人踩烂了，铺门昨天我不是修补
了的？结果不够结实，今天又被挤破了些。确认少爷不在家后，下午的时候人才少了下
来。”
桑桑忽然想到一件事情，把湿手在围裙了擦了擦，走回里屋取出厚厚一叠名帖和请
柬之类的东西，放到书桌上，说道：“有好些人留下了这些东西，请少爷你过府一聚，
因为人数太多，而且帖上都写着名字，所以我没有记。”
宁缺看了一眼请束和名帖，又看了一眼身旁如小山一般高的符文典籍，心想自己这
时候已经忙成渣... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 我们对神主权的态度
宾克
“父啊，是的，因为祢的美意本是如此。”
（马太福音11:26）
本章思考的重点是，如何实际运用先前所详论的伟大真理。我们在下一章要细谈这
教义的价值，本章专谈我们对神的主权应有怎样的态度。
圣经所启示的每一个真理不仅在晓谕我们，也在激励我们，因为圣经被赐下不是要
满足人无谓的好奇心，而是要造就读者的灵魂。神的主权不是解说神管理万有的抽象理
论，而是要激励我们敬畏神,促进我们生活正直,使我们悖逆的心归正顺从；实际而言，
真正认识神的主权最能使我们谦卑，让我们的心在神的面前卑微顺服，令我们放弃自我
意志，喜悦认识和遵行神的旨意。
论到神的主权，我们的意思远不只是说神行使祂管理的权力，虽然这已蕴含其中。
如上一章所述，神的主权意味着神的神性。从其最全面最深刻的意义上来说，本书
的书名是指神的属性和本，凡祂所爱的，祂都作成；凡祂所愿的，祂都立定！所以，要
真正认识神的主权就要仰望主权者本身，就是要进到至高威严者”的面前，瞻仰三一真
神奇妙的荣耀；有些经文叙述了不同的人得见主神之面的经历，他们瞻仰神的反应可从
这些经文中得知。
请注意约伯的经历－－主亲自论到他说：“地上... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 38 禅源诸诠集都序卷下之二
唐圭峰山沙门宗密述
一，谓有众生遇善知识，开示上说本觉真心，宿世曾闻，今得解悟（若宿生未闻，
今闻必不信，或信而不解。虽人人等有佛性，今现有不信不悟者，是此类也），四大非
我，五蕴皆空，信自真如及三宝德（信自心本不虚妄，本不变异，故曰真如。故论云，
自信己性，知心妄动，无别境界。又云，信心有四种，一信根本，乐念真如。二信佛有
无量功德，常念亲近供养。三信法有大利益，常念修行。四信僧能修正行，自利利他，
常乐亲近。悟前一，翻前二，成此第一重也）。
二，发悲智愿，誓证菩提（发悲心者，欲度众生。发智心者，欲了达一切法。发愿心者
欲，修万行以资悲智）。
三，随分修习施戒忍进，及止观等增长信根（论云，修行有五，能成此信。止观合为一
行，故六度唯成五也）。
四，大菩提心从此显发（以上三心开发。论云，信成就发心者有三种，一者直心，正念
真如法故。二者深心，乐集诸善行故。三发大悲心，欲拔一切众生苦故）。
五，以知法性无悭等心（等者贪欲嗔恚懈怠散乱愚痴）。
六，随顺修行六波罗蜜定慧力用（初修名止观，成就名定慧）。我法双亡（初发心时，
已约教理，观二执空，今即定慧力，观自觉空也），... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 39 心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有七
种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗什
两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，首
尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：
甲、序分（证明分），‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱，尔时婆伽梵入深明法门三昧，是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行，照见五蕴皆自性空，尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山，很多... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Sun Mar 11 12:19:44 2012, 美东) 提到:
末法时代,每个修行人都希望能得遇善知识, 可是善知识在哪里呢? 从一方面来说, 善
知识其实不是找来的,而是修来的. 从缘起的角度看, 没有什么不是因缘际会. 遇见并
能亲近一个善知识也是如此. 那么什么是遇见一格善知识所需要的因缘呢? 其实就是我
们自己. 能不能遇见一个真正的善知识, 先要问我们自己有没有这样的福德, 说白了,
就是你凭啥? 天上没有白掉的馅饼, 一份耕耘才有一份收获. 所以与其我们在这里需愿
,不如去认真耕耘自己的三亩地, 切实做好布施,忍辱,戒律,襌定, 培养慈悲喜舍, 为利
益身边的每一个人区努力工作, 这些才是正道, 这才是得遇善知识的前提条件. 否则,
就是神佛满屋,你进去也不过看到一群缺胳膊少腿的老头老太太. 你不信, 你说我真的
遇见了一格善知识,神通广大, 还是那句话,你凭什么? 圣经中好像有一句话说一颗树是
不是好,看它的果实就好了. 其实是两方面的, 你能不能... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 42 自我教言略解
华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译/讲解
一、释题：《自我教言》是华智仁波切警策自己的教诫。世人尚有自我批评、自我监督
等来观察自己的过失以完善自己，出世间的修行人更应如此。但佛法好像在有些人手里
却变成了单纯调伏他人的工具，这是不应理的。己尚未调伏，何以化他？所以我们应像
华智仁波切一样时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者：华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者，是观音菩萨化身，也是寂天
菩萨的化身，他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事，有一次他以乞丐形象去
炉霍县的多芒寺，在这里见到很多苦行者，他赞叹说：“真正的教法和证法在这个寺院
里还存在！太让人高兴了。”晚上，他到一个叫赤诚达吉喇嘛的屋里说：“我能不能在
您这里过夜？”赤诚达吉看他很寒苦，就收留了他，赤诚达吉问他：“你知不知道华智
仁波切？”“只是听说过。”“我很想拜见华智仁波切，特别敬佩他，一看他的著作就
很生信心，已经去石渠他的寺院里两次了，但都没见到。你看过《大圆满前行》吗？”
“只是听说过，但没看过。”“那你就看看这个法本，确实太好了，你以后最好能好好
照此修持。”“我不太懂，您能不... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 43 饮酒之过失
华智仁波切 著 索达吉堪布 译
学不放逸心解脱，救度放逸恶趣隘，
恭敬顶礼遍知已，书此利他祈加持。
诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说：“在拥有修行正法的特殊身份——纯净
暇满人身的此时此刻，为了达到成就无上珍宝菩提的目的，一定要如理遵循正确的见解
和清净的行为，依靠符合佛法的正命来养活这个暇满身。愚昧无知的人们依靠放逸的美
酒、杀生的血肉养活暇满的身体，并且声称：‘在正法小乘戒律、金刚乘中也说可以喝
酒、吃肉。’他们自己步入这种非理境地的同时，还让别人也酗酒吃肉，就像蛤蟆坑里
有伤的蛤蟆一样（有伤的蛤蟆会使其余的蛤蟆染上它的伤）。丧失了佛陀所欢喜的行为
，被恶知识所左右，完全是给自身带来巨大祸害的举动，也是下劣的做法，因此务必予
以遮止。”除非是成就者，酒能使上上下下的所有人失去理念，在今生来世都会导致大
难临头。恶魔、非天迷醉人的伎俩就是酒。
讲饮酒过患分为以下五个部分：
一、总说酒的过失；
二、分说与别解脱戒相违；
三、分说与菩萨学处相违；
四、分说与密宗誓言相违；
五、宣说戒酒的功德利益。
一、总说酒的过失也包括饮酒者犯罪之理、卖酒者犯罪之理两个方面。
1、... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 44 永嘉大师证道歌
◎唐慎水沙门玄觉 撰
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没
证实相 无人法 刹那灭却阿鼻业
若将妄语诳众生 自招拔舌尘沙劫
顿觉了 如来禅 六度万行体中圆
梦里明明有六趣 觉后空空无大千
无罪福 无损益 寂灭性中莫问觅
比来尘镜未曾磨 今日分明须剖析
谁无念 谁无生 若实无生无不生
唤取机关木人问 求佛施功早晚成
放四大 莫把捉 寂灭性中随饮啄
诸行无常一切空 即是如来大圆觉
决定说 表真乘 有人不肯任情征
直截根源佛所印 摘叶寻枝我不能
摩尼珠 人不识 如来藏里亲收得
六般神用空不空 一颗圆光色非色
净五根 得五力 唯证乃知难可测
镜里看形见不难 水中捉月怎拈得
常独行 常独步 达者同游涅槃路
调古神清风自高 貌悴骨刚人不顾
穷释子 口称贫 实是身贫道不贫
贫则身常披缕褐 道则心藏无价珍
无价珍 用无尽 利物应机终不吝
三身四智体中圆 八解六通心地印
上士一决一切了 中下多闻多不信
但自怀中解垢衣 谁能向外夸精进
从他谤 任他非 把火烧天徒自疲
我闻恰似饮甘露 销融顿入不... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 45 永嘉大师证道歌
◎唐慎水沙门玄觉 撰
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没
证实相 无人法 刹那灭却阿鼻业
若将妄语诳众生 自招拔舌尘沙劫
顿觉了 如来禅 六度万行体中圆
梦里明明有六趣 觉后空空无大千
无罪福 无损益 寂灭性中莫问觅
比来尘镜未曾磨 今日分明须剖析
谁无念 谁无生 若实无生无不生
唤取机关木人问 求佛施功早晚成
放四大 莫把捉 寂灭性中随饮啄
诸行无常一切空 即是如来大圆觉
决定说 表真乘 有人不肯任情征
直截根源佛所印 摘叶寻枝我不能
摩尼珠 人不识 如来藏里亲收得
六般神用空不空 一颗圆光色非色
净五根 得五力 唯证乃知难可测
镜里看形见不难 水中捉月怎拈得
常独行 常独步 达者同游涅槃路
调古神清风自高 貌悴骨刚人不顾
穷释子 口称贫 实是身贫道不贫
贫则身常披缕褐 道则心藏无价珍
无价珍 用无尽 利物应机终不吝
三身四智体中圆 八解六通心地印
上士一决一切了 中下多闻多不信
但自怀中解垢衣 谁能向外夸精进
从他谤 任他非 把火烧天徒自疲
我闻恰似饮甘露 销融顿入不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 唯识与如来藏的争论，是近代才有的现象，最初，由提出“法相唯识学”的瓯阳竟
无居士(1871—1943)，与提出“法界缘觉教法”的太虚法师(1889—1947)揭开了至今将
近百年的如来藏与阿赖耶识之争论，争论孰能真正代表佛法的正统义旨。接在太虚法师
与欧阳竟无之后，则有印顺、王恩洋、吕溦、雄十力等人各自以自己所宗的思想理论提
出种种的佛法见解，互起争执，遂使得世人产生了民初佛法大兴盛矣的表相，至今仍然
有人心向往之，然而世人却不了解，事实上佛法的真正义旨，经过了这样的各自争论之
后，所得出来的结论，却已使得本来完整圆满的 佛陀法教，变成了支离破碎，各自为
论，以己为宗的戏论佛法现象情况，错解了佛法义旨，破坏了后世的佛弟子们修学真正
佛法的道路。自瓯阳竟无生存的时代往前推移几千年以迄佛世，所有的佛弟子们，包括
中国与印度的佛法修学者，纵然有中观与唯识的分门别派，然而普遍地都承认阿赖耶识
是第八识，如来藏也是第八识，为何在民国初年左右时期的这些前人会提出这个问题来
呢？他们之所以会对如来藏与阿赖耶识产生不如理的作意，咎在自身未证法性，因为不
能自宗通达的缘故，因此对于不一不异，名相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 当四册，计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后，许多藏密上师如多识喇嘛
等，眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开，让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下，从此藏密之法不再“秘密”了，面对这样的情形，多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省，尽速回归佛陀正教，反欲掩盖真相，用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书，以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段，将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分，供大众检视：
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙，顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人，是
如何运用手法，来误导大众.
第一目 毁污
首先，我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师，我们也针对他这些说法的败阙处，略作举证与评论，以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为：
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育，是一个十足的佛教法盲；
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的，由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】（《破论》p.006... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 1518 | 48 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: CDN (mimi), 信区: History
标 题: 五十年之沉冤昭雪 --- 铁血抗战的东北军第六十七军 zt
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 7 02:39:50 2003) WWW-POST
五十年之沉冤昭雪 --- 铁血抗战的东北军第六十七军
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阿康
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东北军第六十七军，在抗日战争中，是国民党正面战场的一支御敌劲旅。由于众所周知的
原因，对该军抗日战绩，史学界过去很少捉及，近几年偶有论述并予以肯定但略欠翔实。
尤为痛惜者，本世纪30年代末原国民党军政当局，竟以“投敌附逆”等末须有罪名诬陷在
沈阳北大营、长城、津浦路，平汉路，淞沪前线同日伪军血战的67军官兵。时过境迁，一
切都已真相大白。有感于此，笔者不揣浅陋，秉笔详述该军抗日战史。
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一、九一八： 北大营
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六十七军的前身，是东北军陆军第七旅，第一任旅长是王以哲将军。1931年9月18日，日
本 |
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n*e
发帖数: 63 | 49 终于以二星期时间一口气通读完了《水浒全传》，虽然北京燕山出版社出版的这一百回
本错字连篇，惨不忍睹，但心灵还是为这部诞生于六百多年前汉民族的辉煌杰作而深深
震撼。那一个个英雄好汉被逼上梁山的事迹不仅本身引人入胜，作者施耐庵又天衣无缝
地把这些惊心动魄的故事巧妙地编织在一起，涓涓细流汇成大江大海，使得在书中第七
十一回“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”掀起第一个高潮：一百零八位天罡星
地煞星集体亮相于梁山泊忠义堂，杀牛宰马，祭献天地神明，立起“替天行道”杏黄旗
。在这个小说的关节点上，施耐庵没有嘎然而止，结束这篇轰轰烈烈的传奇故事，而是
再施妙手，更上一层楼，接着讲述了宋江燕青等众位好汉在元宵灯节潜入帝国都城东京
，夜会皇帝宋徽宗的情人，天下第一名妓李师师的故事，成功展现了宋江千方百计寻求
朝廷招安的迫切心情。此后，李逵负荆和燕青在泰山打擂台，一举击败天下第一摔跤手
任原的情节更是脍炙人口，极富创造性。这部超长篇小说的结尾更是掀起了梁山泊英雄
传奇的第二个（负）高潮。在第一百回“宋公明神聚蓼儿洼，徽宗帝梦游梁山泊”中，
宋江被朝廷天使赐了药酒，临死前毒死对他死心塌地的李逵，实践了他“... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 50 麟凤龟龙 第二十九回
那小白虎又惊又怕，只得也跟着喊。可她体小声弱，完全被淹没在母虎和豺群
的叫声中，完全无足轻重。阿毛虽从这母虎口中得知这确实就是豺群，着实心惊，但看
了一气，渐渐明白过来：这些豺群的目标根本不是自己，自己可说暂时还不是火烧眉毛
。但双方都已竭尽全力呼喊助力，豺群越聚越多，虎援却无踪影，母虎显然越来越是不
妙。若是母虎失败，必遭毒手。那时以豺群的凶残，只怕也不会放过这小白虎和自己。
那可如何是好？
那母虎虎啸数十声，眼见豺群不但无丝毫退却，反而招来了更多豺群加入，心
头越来越悔。不多时，豺群已里三层外三层，错落有致地将两虎围了个水泄不通，几个
豺群的首领还不断互相串联，似是在协调分工。看来，只要再多一两层豺群，豺群便有
了绝对的把握，不会再等待。
那小白虎眼望着周围密密麻麻、狞笑起伏的豺群，眼圈越来越红，终于哇的一
声哭了出来：“妈妈，是我不好，连累你了，你本来可以先逃出去的……”
那母虎叹息道：“傻孩子，别哭了，是福不是祸，是祸躲不过，谁都挡不住的
。你快四面多看看，看看大舅舅在哪里？”那小白虎哭... 阅读全帖 |
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